أيهما أفضل التسبيح أم الاستغفار؟ | الشيخ محمد السنين
Vložit
- čas přidán 11. 09. 2024
- أيهما أفضل التسبيح أم الاستغفار؟
فوائد دعوية لفضيلة الشيخ محمد السنين
متى يكون الاستغفار أفضل من التسبيح؟ وكيف نعرف إيهما أفضل وكيف نتقرب إلى الله تعالى بالذكر ما هي فضائله؟
----------
لمتابعة جميع المقاطع الدعوية في القناة
• مقاطع دعوية قصيرة
---------
لمتابعة حساب الشيخ محمد السنين في تويتر:
Mo...
----------
لمتابعة حساب الشيخ محمد السنين في انستجرام:
...
----------
الشيخ #محمد_السنين
#الكويت #فضائل_الذكر
قال ﷺ : كلمتان خفيفتان على اللِّسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن (سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم )
سبحان الله وبحمده استغفر الله سبحان الله وبحمده استغفر الله سبحان الله وبحمده استغفر الله سبحان الله وبحمده استغفر الله سبحان الله وبحمده استغفر الله سبحان الله وبحمده استغفر الله سبحان الله وبحمده استغفر الله
استغفرالله الذي لااله الاهوى الحي القيوم واتوب اليه استغفرالله الذي لااله الاهوى الحي القيوم واتوب اليه استغفرالله الذي لااله الاهوى الحي القيوم واتوب اليه استغفرالله الذي لااله الاهوى الحي القيوم واتوب اليه استغفرالله الذي لااله الاهوى الحي القيوم واتوب اليه استغفرالله الذي لااله الاهوى الحي القيوم واتوب اليه
جزاكم الله كل خير
استغفر الله العظيم والتوب إليه
سبحان الله وبحمده استغفرالله سبحان الله وبحمده استغفرالله سبحان الله وبحمده استغفرالله
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
أحب الكلام إلى الله أربع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الكلام إلى الله أربع ( سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ) لا يضرك بأيهن بدأت ٠ رواه مسلم
الاستغفار لمحو ذنب ان لفظ فامحي اثره وان بالقيام وقم له واستغفر بالعمل اما تسبيح ف بركة والبركة لا تنزل علا غافل لاكن الله يرزق ناس حتى الغفلة لان الغفلة نعمة تشكر لان الله رزقك وانت غافل
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ
((إتقي الله تَعَالَى)) - مُحمد سنين و تذكّر أن مِن إحدى أساسيات شروط المُسلمين((الصِّدق مع اللهِ عَزَّ وَجَل)) و (الصِّدق مع العِباد)
جزاك الله خيرا
لا تسأل أحد في عبادتك بربك لأنه سيتبرئ منك يوم القيامة فأيهما إخترت فهي عبادة المهم أن تكون خالصة لوجهه و ليس لوجه شيخ
هذا الكلام مدسوس على ابن تيمية رحمه الله ،،،، وإلا فهو أحد جبال الأمة وبحورها الزاخرة الوافرة من العلم والفهم والفقه والذكاء وهو فوق مستوى هذه الضحالة العلمية والفكرية والفقهية ، وهذه الفتوى الباطلة ،،،،،،،،،،،،،،، أنا لا أصدق مطلقا أن شيخ الإسلام يقول بمثل هذا الكذب المخالف لصحيح الأحاديث النبوية ،،، أنا أجزم أن هذا الكلام هو افتراء وكذب على شيخ الإسلام ،،،،،، ابن تيمية لا يمكن يتفوه بمثل هذا الإفتراء أو يقول مثل هذا الكلام المفترى على الله ورسوله ، صلى الله عليه وسلم ،،،،،
هذا اجتهاد من الشيخ ابن تيمية رحمه الله ،(((((((هذا إن صح أنه قال ذلك ، رغم أنني لا أتوقع وليس عندي شك ، أن شيخ الإسلام يقول مثل هذا الكلام الباطل ، ))))))))))، وأعتقد أن هذا الإجتهاد لا يصلح في حق أكثر الناس ،،،،،،،،،،،،،،،، طيب سؤال : أنا وأمثالي ونحن كثير جدا ، بل قد نكون أكثر أهل الأرض ،، متى نسبح ونهلل ونكبر ونحمد الله ؟؟؟؟؟؟ إذا كان الإستغفار أولى من التسبيح لدينا لكثرة ذنوبنا ومعاصينا ،، فمتى نذكر الله ونسبحه ونوحده ؟؟؟؟؟ بعد الموت يعني ،،،،،،،،، كلام فارغ ، ليس بصحيح :::::::::::::
اعتقد في وقت الزيادة. يعني لو ذكرت الله بالوراد المعتادة
و فضل لديك وقت فالاستغفار افضل
ربما لان بعض صيغه كسبحانك اللهم و بحمدك استغفرك و اتوب اليك
فيها تسبيح و حمد و دعاء بالمغفرة
و لا يخفى ان طلب المغفرة هو اقرار بالتقصير و انكسار مع ما تقدم من تمجيد الله
و في اخر عمر النبي نزلت اذا جاء نصر الله و الفتح
فامر الله نبيه بالتسبيح بحمد ربه و الاستغفار
و الله اعلم
@@marmileson9712 هذا كلام فارغ من هذا الشيخ الموقر :::::: قرأت عشرات الكتب بل مئات الكتب الفقهية ،،، ولم أسمع هذا المعنى الذي أسمعه الآن من هذا الشيخ ،،، فتاوى ابن تيمية ،، موجودة ،،، وأتحدى أن يثبت هذا الشيخ ،، هذا المعنى ،الذي يتحدث عنه وينسبه لإبن تيمية ::::::: ابن تيمية أكبر وأعلم من أن يورط نفسه بمثل هذا الهراء والإفتراء ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، كيف يمنع المسلم من التكبير والتهليل والتحميد وذكر الله ، لمجرد أنه مذنب ،، ويقول: الإستغفار له أولى ،،،،، من منا بلا ذنوب ومعاصى وتقصير ،،،،، لو سمعنا هذا الكلام ،،، ما ذكرنا الله ،، ولا سبحنا ولا كبرنا ،،، ::::::
هذا كــذب وافتراء ،،،،،،،،،،، على شيخ الإسلام ،،،،،،،،
هذا الشيخ الفاضل يتلاعب بالكلام :::::::::: فما الذي يدريه أن ابن تيمية ،،، ،،،،،، يقصد أو يقول : لا تسبح ولا تهلل ولا تكبر إذا كنت مذنبا ،،،،، (هذا إن صح هذا الكلام الفارغ عن شيخ الإسلام) ،،،،،،،، أو بعبارة أخرى ،،،، الأولى للمذنب أن يستغفر بدلا من التهليل والتحميد والتكبير الخالص ،،،،،،، ويقول هذا الشيخ (طبعا من عنده ومن كيسه) : البخور لا يصلح للثوب المتسخ ، ويزيده رائحة كريهة ،،،، بالله هل هذا كلام عاقل يفهم ،،،،، وأنا أسأل من منا إلا وهو غارق في الذنوب والمعاصي والخطايا والذنوب والتقصير في جنب الله ،،،،،،،،،، حتى يتجنب ذكر الله ، ويستعيض بذلك بالإستغفار ::::::::::: والله مشايخ آخر زمن ::::::::::::::::::::::::::::::: والله لو كان شيخ الإسلام حي ويسمع هذا الشيخ لربما أعطاه بالدرة على رأسه :::::::::::
أنا أجزم ،،،،،،،،، وأنا متيقن تماما ،،،،،،،،،،،،:::::::::::::: أن الشيخ ابن تيمية ،، هو أذكى بكثير وأعلم وأتقى وأفقه ،،،،،،،، من أن يقول هذا الكلام ،،،،،،، ابن تيمية لا يمكن أن يورط نفسه في مثل هذا الكلام الباطل ،،،،،،،،،،،،،، ابن تيمية يعرف تماما :::: أن التسبيح والتهليل والتكبير والتحميد والذكر ::::::: هي أكبر صابون وديتول لطمس الذنوب وغسل الثياب المتسخة ،،،،، فكيف يخالف ذلك ،،،،،، يستحيل أن يقول ابن تيمية هذا الهــــراء ،،،،،،،،،،، وأنا أتحدى إثبات هذه المقولة لإبن تيمية ،،،، أنا أعرف فكر وذكاء وعلم ابن تيمية ،،
@user-zc9ku3rn8i
"وقلت لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى يوما سئل بعض اهل العلم ايما انفع للعبد التسبيح أو الاستغفار فقال اذا كان الثوب نقيا فالبخور وماء الورد انفع له وان كان دنسا فالصابون والماء الحار انفع له فقال لي رحمه الله تعالى فكيف والثياب لا تزال دنسة"
الوابل الصيب لابن قيم ص 122
في معنى قريب
لكن لان ابن القيم غير معروف و كتابه هذا غير مشهور
مرت من مئات الكتب التي قرأتها خيو.
استغفر الله و استر اعمالك.
لو قلت كلامك لحكمت على نفسي بالرياء.
دامت كتبكم.
@@marmileson9712 يا أخي الكريم ما فهمت من كلامك شيئا ،،،،،، أنت فيما يبدو تستخدم قص ولصق ،،، ولكنك لم تأتي بما يفهم من الكلام :::
@@فرجعلي-ع2ل
اذكر لي اول ثلاث كلمات من الفقرة التي لم تفهمها.
كل الاحترام والتقدير للشيخ ...سؤال ؟
يقول النبي عليه الصلاة والسلام: من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر، فالتسبيح والتهليل والتحميد والتكبير من أسباب حط الخطايا ... يعني مثلها مثل الاستغفار اي انها ليست عطرا بل صابون تزيل الاوساخ والادران والا انا مش فاهم ؟؟ ياليت شرح تفصيلي جزاكم الله كل خير
كلامك صحيح ومؤكد ،،،، وإلا فهذا الكلام باطل باطل ، ولا يمكن لإبن تيمية يتفوه به أبدا أبدا ،،،،،،، ولو كان هذا الكلام والتوجيه ،،،،،،، هو فعلا قاله الشيخ ابن تيمية ،،،،،، فهو اجتهاد غير صحيح ،،،،،،،،،،،،، متى نسبح إذن ،،