Tamam hocam, video yu tamamıyla izledim. Ama, bu bilgilere hepimiz kitap okuyarak sahip olabiliriz. Önemli olan cephe almak, ilim sahibi olmak bunu gerektirir. Vesselam
Hocam senin dışında bu teymiyyeyi bu kadar gerçekçi anlatan hiç olmadı sanki onunla gorusmussun gibi buna sizin ne kadar dindar değilde gerçeklerin peşinde oldugunuzu gösteriyor mukemmelsiniz
Hocama şunu sormak isterim.fehmi ilkay çeçen mikail bayram ali akın gibi hocalar mevlana .rabbani.gazali.sadnursiyi.tasavvuf ehlini din sınırının dışında sapıtmışlar görüyor.ayetle delil getiriyorlar.toplum bu sapıtan denileni çok seviyor.birde şu.rafiziler bazı ayetler saklandı diyor.aceba ithami hocalar saklananı bilmediği için suçluyor yada rabbani ve diğerleri saklanan ayetleri biliyor mu
Değerli kardeşlerim İbn-i Teymiyye 'nin görüşleri ile alakalı yapmış olduğu videolarda Ömer Faruk Korkmaz hoca'nın çalışmasını özet olarak , yazı şeklinde paylaşıyorum istifade edebilirsiniz. Minhacü'l sünnet sayfa 379 : Nevi arşi kadim görüşü ve hadis olan ( Sonradan yaratılan) birşeyin Allah da olabiliceği görüşü. Mecmuat'ul fetava sayfa 46 cilt 5 : Allah cc dilediği zaman konuşur; dilediği zaman susar görüşü. ( Kelam bir sıfattır, ehlisünnetten hiçbir alim Allah' in susma sıfatı olduğunu belirtmemistir. ) Muvakatul Sarıhül makul ve menkul cilt 2 sayfa 151 : peş peşe birbirini takip eden harfle konuşur. ( Allah cc İLE Hz Musa'nın KONUSMASİ meselesi ) Şerhik hadisul nüzul sayfa 38 : Allah semaya nüzul ettiğinde arş boş kalır mi ? Muvakatul Sarıhül makul ve menkul sayfa: 26 cilt 2 : Allah dilediğine hareket eder, iner yükselir oturur bu ölü ile hayat arasında farkdır. (Allah'ın hay sıfatını açıklarken ..) El halefiyetul Kübra sayfa 250 : Osman Said Ed derimi 'nin eserini övüyor (Bu adamin tecsim görüşleri vardır. ) Beyanul telbisil cemhiyye cilt 1 sayfa 9 : kendi kendine var olabilen, varolan cisimdir bu görüş fıtrata ve akla daha yakındır ( Cismin tanımını yaparken ..) Minhacü'l sünneh cilt 2 sayfa 105: Allah'ın cisim olduğunu söyleyen olmadığı gibi Allah'ın cisim olmadığını söyleyen yoktur. Selef arasından.. El Furkan beynel evliya rahman evliya şeytan sayfa 134 : Hz Musa haber vermeseydi, firavun Allah cc gökte olduğunu bilemezdi... Minhacü'l sünnet nebeviyye ( şiirlere reddiye risalesiden ) : Ellerimizi semaya kaldırmamız, meleklerin yukarı çıkması, Hz peygamber aleyhisselam'in miraç'a göğe çıkması, Allah'ın yukarda olduğuna delildir. Mecmuatul feteva cilt 5 no 22 : Allah' ı parmakla yukarı işaret ederek göstermek bid'at değildir. Beyanül telbisil cemhiyye cilt 1sayfa 445 : Allah cc haddi vardır . Bu özellikle mahlukattan ayrılır. Beyanül telbisil cemhiyye cilt 1 sayfa 433 : Allah' in bildiği bir had vardır : mahlukat onu bilemez. Mecmuatul feteva ( risalatul arş) : Allah cc kürsüde oturuyor. Kürsinin boş bırakılan yerinde ise Hz peygamber efendimizin aleyhisselam oturuyor Beyanül telbisil cemhiyye cilt 1 sayfa 250 : Allah cc azasınin parcalanamaz olduğunu anlatıyor. Allah cc cisimlerle tasnif ( ifade ) edilebileceğini çok kişi savunuyor sadece hanbeliler savunmuyor diyor.. İmam zehebi, nasihatul zehebiyye' de İbni Teymiye'yi inatciliğindan dolayı eleştiriyor.
@@KisasiEnbiya şişe mi bu dibinde bıraksın, ya Allah'a cisim demiştir ya da dememiştir, siz adamın yazdıklarından cımbızlama cümleler alıp cisim dediğini iddia ediyorsunuz oysa adamın neden bahsettiğinden bile haberiniz yok, ahirette hesaplaşacak olan sizsiniz, Allah bugüne kadar kapağını bile açmadığınız bu eserlerden sağdan soldan bulduklarınızla cımbızlama yaparak iftira etmenize hesap sormayacak mı zannediyorsunuz ?
@@KisasiEnbiya Bahsettiği hoca mutassıb müfteri biri. İbn Teymiyye’nin pek çok sözünün önü arkası kesilerek veriliyor. Bununla beraber İslam tarihinde tartışılan husus arş’ın ne olduğu, nerede olduğu değil. İstiva’nın ne olduğu, nasıl olduğudur. En basitinden gidip bi miraç hadisini okuyun bakalım. Allah hangi cihetteymiş, neredeymiş. Ondan sonra İbn Teymiyye’nin ne dediğini öğrenmek için Lamiyye Kaside’sini dinleyin/okuyun. Ve İmam Ebu Davud’un oğlu İbn Ebi Davud’un Haiyye Kaside’siyle karşılaştırın. Bakalım ne neymiş
Onlar da sizin (Sahabenin) iman ettiğiniz gibi iman ederlerse doğru yolu bulmuş olurlar. Eğer yüz çevirirlerse de, öyle anlaşmazlık içinde kalırlar. Onlara karşı Allah sana yetecektir. O duyandır, bilendir. Bakara 137.. Akademik akademik dedin bu ayetin içeriğini bulup ta anlayamadım.
@@unsuztuzsuzglutensizsekers2210 o kabirlere ibadet eden ölülere yalvaran onlardan medet uman kimseleri tekfir etmiştir Allah’ın kitabını açtığında yüce Allah’ın da böyle kimseleri müşrik diye isimlendirmiştir, şeyh rahimehullah Allah’ın ve rasulünün tekfir ettiklerini tekfir etti etmediklerini asla etmez açıp kitaplarını okusan zaten bu attığınız iftiraları yutarsınız vicdanınız varsa tabi
O kadar aciziz ki, bugünkü ilim adamlarının tek yaptıkları onu eleştirmekten başka bir şey yok, siz açıklayın,siz yeni görüşler ortaya koyun, siz fetva verin, siz zati ilahiyi anlatın, bu cahillik! devam ettgi sürece bi yere gideceğimiz yok....
İbni teymiyeden Allahu Teala razı olsun
Allah hakkıyla muamele etsin
Tamam hocam, video yu tamamıyla izledim. Ama, bu bilgilere hepimiz kitap okuyarak sahip olabiliriz. Önemli olan cephe almak, ilim sahibi olmak bunu gerektirir. Vesselam
Allah razı olsun.İbni teymiye hk.hic bu kadar faydalı bir açıklama görmedim.
Allah razı olsun. İbn teymiyye hakkında tarafsız ve vicdanlı bir konuşma olmuş.
bu hoca selefi mi ?
Hocam senin dışında bu teymiyyeyi bu kadar gerçekçi anlatan hiç olmadı sanki onunla gorusmussun gibi buna sizin ne kadar dindar değilde gerçeklerin peşinde oldugunuzu gösteriyor mukemmelsiniz
Verdiğiniz bilgiler için Allah cc razı olsun.
😮
😅
😮
😅
Ağzınıza sağlık hocam. Allah razı olsun.
Hocama şunu sormak isterim.fehmi ilkay çeçen mikail bayram ali akın gibi hocalar mevlana .rabbani.gazali.sadnursiyi.tasavvuf ehlini din sınırının dışında sapıtmışlar görüyor.ayetle delil getiriyorlar.toplum bu sapıtan denileni çok seviyor.birde şu.rafiziler bazı ayetler saklandı diyor.aceba ithami hocalar saklananı bilmediği için suçluyor yada rabbani ve diğerleri saklanan ayetleri biliyor mu
Hocam ilminiz daim ,ömrünüz bereketli.olsun inş
Cok faydali bir yayin. Allah razi olsun.
Allah razı olsun
Maliki Hanbeli şafi hanefi mazhapdan başka meshepi red ediyom 4 birini seçin ben hanefiyim elhamdülillah
Dilinize sağlık
Değerli kardeşlerim İbn-i Teymiyye 'nin görüşleri ile alakalı yapmış olduğu videolarda Ömer Faruk Korkmaz hoca'nın çalışmasını özet olarak , yazı şeklinde paylaşıyorum istifade edebilirsiniz. Minhacü'l sünnet sayfa 379 : Nevi arşi kadim görüşü ve hadis olan ( Sonradan yaratılan) birşeyin Allah da olabiliceği görüşü.
Mecmuat'ul fetava sayfa 46 cilt 5 : Allah cc dilediği zaman konuşur; dilediği zaman susar görüşü. ( Kelam bir sıfattır, ehlisünnetten hiçbir alim Allah' in susma sıfatı olduğunu belirtmemistir. )
Muvakatul Sarıhül makul ve menkul cilt 2 sayfa 151 : peş peşe birbirini takip eden harfle konuşur. ( Allah cc İLE Hz Musa'nın KONUSMASİ meselesi )
Şerhik hadisul nüzul sayfa 38 : Allah semaya nüzul ettiğinde arş boş kalır mi ?
Muvakatul Sarıhül makul ve menkul sayfa: 26 cilt 2 : Allah dilediğine hareket eder, iner yükselir oturur bu ölü ile hayat arasında farkdır.
(Allah'ın hay sıfatını açıklarken ..)
El halefiyetul Kübra sayfa 250 : Osman Said Ed derimi 'nin eserini övüyor (Bu adamin tecsim görüşleri vardır. )
Beyanul telbisil cemhiyye cilt 1 sayfa 9 : kendi kendine var olabilen, varolan cisimdir bu görüş fıtrata ve akla daha yakındır ( Cismin tanımını yaparken ..)
Minhacü'l sünneh cilt 2 sayfa 105: Allah'ın cisim olduğunu söyleyen olmadığı gibi Allah'ın cisim olmadığını söyleyen yoktur. Selef arasından..
El Furkan beynel evliya rahman evliya şeytan sayfa 134 : Hz Musa haber vermeseydi, firavun Allah cc gökte olduğunu bilemezdi...
Minhacü'l sünnet nebeviyye ( şiirlere reddiye risalesiden ) : Ellerimizi semaya kaldırmamız, meleklerin yukarı çıkması, Hz peygamber aleyhisselam'in miraç'a göğe çıkması, Allah'ın yukarda olduğuna delildir.
Mecmuatul feteva cilt 5 no 22 : Allah' ı parmakla yukarı işaret ederek göstermek bid'at değildir.
Beyanül telbisil cemhiyye cilt 1sayfa 445 : Allah cc haddi vardır . Bu özellikle mahlukattan ayrılır.
Beyanül telbisil cemhiyye cilt 1 sayfa 433 : Allah' in bildiği bir had vardır : mahlukat onu bilemez.
Mecmuatul feteva ( risalatul arş) : Allah cc kürsüde oturuyor. Kürsinin boş bırakılan yerinde ise Hz peygamber efendimizin aleyhisselam oturuyor
Beyanül telbisil cemhiyye cilt 1 sayfa 250 : Allah cc azasınin parcalanamaz olduğunu anlatıyor. Allah cc cisimlerle tasnif ( ifade ) edilebileceğini çok kişi savunuyor sadece hanbeliler savunmuyor diyor..
İmam zehebi, nasihatul zehebiyye' de İbni Teymiye'yi inatciliğindan dolayı eleştiriyor.
Verdiğin bilgiler uydurma, sana tavsiyem kitabından kendin oku, İbn Teymiyye Allah'ın susma sıfatından bahsetmiyor, cismi de nefyediyor.
@@ahmethusrev5566 Bahsettiği hoca, İbni Teymiyye'nin kitabından ekrana yansıtıyor. Bakar körsünüz.
@@KisasiEnbiya şişe mi bu dibinde bıraksın, ya Allah'a cisim demiştir ya da dememiştir, siz adamın yazdıklarından cımbızlama cümleler alıp cisim dediğini iddia ediyorsunuz oysa adamın neden bahsettiğinden bile haberiniz yok, ahirette hesaplaşacak olan sizsiniz, Allah bugüne kadar kapağını bile açmadığınız bu eserlerden sağdan soldan bulduklarınızla cımbızlama yaparak iftira etmenize hesap sormayacak mı zannediyorsunuz ?
@@KisasiEnbiya Bahsettiği hoca mutassıb müfteri biri. İbn Teymiyye’nin pek çok sözünün önü arkası kesilerek veriliyor. Bununla beraber İslam tarihinde tartışılan husus arş’ın ne olduğu, nerede olduğu değil. İstiva’nın ne olduğu, nasıl olduğudur. En basitinden gidip bi miraç hadisini okuyun bakalım. Allah hangi cihetteymiş, neredeymiş. Ondan sonra İbn Teymiyye’nin ne dediğini öğrenmek için Lamiyye Kaside’sini dinleyin/okuyun. Ve İmam Ebu Davud’un oğlu İbn Ebi Davud’un Haiyye Kaside’siyle karşılaştırın. Bakalım ne neymiş
Ali Duman hocayla bı akrabalığı varmı?
Onlar da sizin (Sahabenin) iman ettiğiniz gibi iman ederlerse doğru yolu bulmuş olurlar. Eğer yüz çevirirlerse de, öyle anlaşmazlık içinde kalırlar. Onlara karşı Allah sana yetecektir. O duyandır, bilendir. Bakara 137..
Akademik akademik dedin bu ayetin içeriğini bulup ta anlayamadım.
Yüce Allah tevhid imamı Şeyh Muhammed abdulvvahaptan, ibni teymiyyeden razı olsun
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته bu hoca selefi mi ?
@@akimbo697 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Allahu âlem ahi
@@Anonim-l1i peki
VAY VAY VAY Müslumandan başka kimseye bela olmamış kimseye rahmet okuyorsun Allah Hidayet versin
@@unsuztuzsuzglutensizsekers2210 o kabirlere ibadet eden ölülere yalvaran onlardan medet uman kimseleri tekfir etmiştir Allah’ın kitabını açtığında yüce Allah’ın da böyle kimseleri müşrik diye isimlendirmiştir, şeyh rahimehullah Allah’ın ve rasulünün tekfir ettiklerini tekfir etti etmediklerini asla etmez açıp kitaplarını okusan zaten bu attığınız iftiraları yutarsınız vicdanınız varsa tabi
Ağzınıza sağlık hocam
Reklamlardan dolayı izleyemedim
O kadar aciziz ki, bugünkü ilim adamlarının tek yaptıkları onu eleştirmekten başka bir şey yok, siz açıklayın,siz yeni görüşler ortaya koyun, siz fetva verin, siz zati ilahiyi anlatın, bu cahillik! devam ettgi sürece bi yere gideceğimiz yok....
Allah ibni teymiyeye rahmet etsin Allah ondan razı olsun
İbni Teymiye inşallah cennet ehlinden olmuştur