🔥هل ك،ف،ر وليد إسماعيل🔥 بالقسم لمحمد بن شمس الدين ~ 💥جهل دمشقية وإمامه💥
Vložit
- čas přidán 28. 06. 2024
- هل خرج من الملة الدافع وليد إسماعيل عندما أقسم مع محمد بن شمس الدين _ اللهم اني أبرأ من حول الله وقوته..._ وهل وليد إسماعيل قلد ياسر الخبيث في القسم كما قال عبدالرحمن دمشقية... ما هي اليمين الزبيرية التي أقسم بها وليد إسماعيل.
#أبوالحسن_الأزهري #الدافع #وليد_إسماعيل.
رابط اليمين الزبيرية لقاضي اليمن محمد اسماعيل العمراني
• ما هي اليمين الزبيرية ؟
.....
أفكار الحدادية .
#النووي #حسن_الحسيني #الحدادية
#البخاري
#السنة #السنة_النبوية
#أبوالحسن_الأزهري
...
ردود أبي الحسن الأزهري على الحدادية الجدد
لدعم القناة.
من مصر على فودافون كاش: 01068482623
لمتابعة قنواتنا على:
التيلجرام: t.me/alhassanalihassan1
الفيس بوك: / ux4z1b. .
تويتر: x.com/alihasanazhari?t=olqEyB
المقطع كله أتكلم فيه عن نفي التكفير لوليد إسماعيل بهذا القسم وأن له سلف وليس سلفه الرافضة كما قال دمشقية..
وأما الإباحة والمنع فقد أحلت على مقطع العلامة العمراني.
بارك الله فيك
اتق الله يا رجل لو أن محمد شمس الدين قال هذا لكان تعليقك خلاف ذلك
الله المستعان
ابن شمس الفتنه عميل بريطاني ألماني يريد اصقاط العلماء خطه مدروسه من سنين شديد على الموحدين لين ويتضحك مع الرافضه المجوس
@@billaahmad4547
وعلم الغيب دخلتم فيه كمان ماشاء الله.
@@Al-Azhari ابن شمس الفتنه عميل بريطاني ألماني يريد اصقاط العلماء خطه مدروسه من سنين شديد على الموحدين لين ويتضحك مع الرافضه المجوس
ولا استبعد أن يكون من بين صبية الحدادية رافضة بأسماء مستعارة
اي احد ضد أهل السنة سيدعمهم
الطعن في العلماء وساخة بحد ذاتها و لكن أغلب الظن أن الشيخ وليد ما صدرت منه كلمة " وسخ " إلا لوساخة مخفية سمعنا عن بعض معالمها و لكنها غير مؤكدة .
الاتهام جاهز يا من لكم تاريخ في التزوير
مية بالميه في روافض ، اذا ما كان رؤوس كبيره منهم منولين من الروافض
التكفير جاهز يا من لكم تاريخ في التكفير
للأسف ....
الدمشقية اصبح لعبة في يد الغلمان ....
والحق ان هذا نتيجة ان فيه (( الكبر)) ويظهر ذلك في كلامه، وطريقة ردوده، لا تشعر فيها بوقار العلماء وسمتهم...
نسأل الله الثبات على الحق حتى الممات 🤲
سبحان الله سلف وخلف أهل السنة لا يهمزون ولا يلمزون من خالفهم لا تصريحا ولا تلويحا لأن القصد نصرة الحق بخلاف المتكلمة من جميع الطوائف يجمعون على سب أهل السنة واول من وقع في هذه الهوة عمرو بن عبيد تابعه على ذلك أعيان الطوائف بما فيه الاشاعرة يصفون أهل السنة بالمجسمة و المشبهة و النابتة و المتاخرة منهم أسوأ من المتقدمة بالهمز واللمز والسباب والشتائم قال الشافعي اظهار الحق ليس بحاجة إلى هذا فانظروا إلى هذا يصف طلبة العلم من الشباب بالغلمان وش عندك من العلم يا الكهل وش قدمت للإسلام والسنة يالفحل ابن عباس من صغار الصحابه بزمن الفاروق كسر الخوارج والجم القدرية وفي نقلة زمنية بعيدة ابن تيمية لم يناهز الحلم كسر الرافضة بكتاب المنهاج و كسر الصوفية بكتاب الاستقامة و بعنف أن الشباب كسر الاشاعرة ناهيك عن الماتريدة بكتاب بيان تلبيس الجهمية وكسر الفلاسفة والمناطقة بنقض المنطق والرد على المنطقيين ودرء تعارض العقل والنقل ... فالله المستعان
@@user-kt1pi4vr4q وهل الغلمان الذين يتصدرون الان من اتباع بن شمس كسروا الاشاعرة ؟ بماذا ؟ بجهلهم !! حتى اسماء الكتب لا يعرفون قراءتها ولا يحفظون القران ولا يجيدون اللغة العربية ولا اصولها وفروعها .. شأت أم أبيت هم غلمان جهلة أصاغر تصدروا المشهد بلا علم .. حتى شمس الدين الذي يقول الفرقة الناجية هي المسلمون ويقول ان لله روح ويقول من استعان بصاحب بدعة فقد اعان على هدم الدين ثم هو ينشر للعوني الاشعري
@@user-fm7ij5oi4x هههه اولا هل الاشاعرة عندهم حجة تحتاج إلى كسر !! مذهب الاشاعرة من أضعف وافشل المذاهب المنحرفة وفي كتب أرباب المذهب من المخازي ما يدل على غفلتهم المستتحكمة وذهولهم التام عن العلم والفهم واقرا بكتب الجويني العقدية و مثله الباقلاني وابن فورك و البغدادي والسيف الامدي و اقرا النقولات عن الارموي و الابهري و الاخنائي والاسعردي وابن بلبان والحافظ السيوطي والعز بن عبدالسلام والقرطبي وابن العربي المالكي والعزالي. الخ تجد فيها ما يدل ويبرهن على انهم بمعزل عن الفهم بل فيها والله من المضحكات ما يسد الأفق كثرة وقد قرناها ولخصنا ما فيها وارجع إلى تويتر واكتب عنوان هفوات الاشاعرة بحث اختصرت فيه بعض الهفوات لهؤلاء لتعرف وهنن هذا المذهب وأما قولك أن اتباع الشيخ لا يعرفون اسماء الكتب فأقول الذين لا يعرفون اسماء الكتب احسن حالا من الذين لا يحسنون قراءة بعض الآيات والأحاديث من الاشاعرة وقد ذكر نماذج منهم شيخ الإسلام التقي ابن تيمية في الفتاوى المجلد السادس ولما قالوا الاشاعرة لابن تيمية سوف نحضر في المناظرة القادمة أعلمنا واحضروا ابن الهندي وابن مخلوف فتكلم ابن الهندي بكلام اضحك من حضر وكلمة غلمان ليست عيبا بمقام النظر فالذين يدركون حقائق الكفر لمن الحد بالاسماء والصفات أو أشرك بالعبادة احسن حالا من الذين يعطل ن الصفات باسم التأويل والتفويض أو يطوفون بالقبول ويتوسل ن بالاولياء
@@user-fm7ij5oi4x أنتم التلاميذ تشجعون من تتبعونهم على الخلاف والجدال وتفرحون بسبهم للطرف الاخر وبعضكم يسب منتصرا لشيخه.. أما وقد قلت ماقلت هنا فهناك محبون بن شمس سيتكلمون عن وليد ايضا.. فتوقفوا بارك الله فيكم
الدمشقية لا يعرف القاعدة الاصولية: لازم المذهب ليس بمذهب
حديث صحيح هذا ؟؟
بالله عليك يا شيخ ابو الحسن لو عندك فرصة للتواصل مع الشيخ ابو عمر الباحث
انصحوا الشيخ ابو عمر ان لا يركز مع دمشقية لأنه لا يملك اي حجج حقيقية و دخل هذه الفتنة فقط حتى يستر على محمد شمس الدين
و الاصل ان يرد الشيخ ابو عمر اي على الخليفي و محمد شمس الدين
حفظك الله يا شيخ
رب رحمتك نرجو فلا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين 🤲🤲🤲
انت ذكرت انها قصة وردت
لكن لم تذكر اقوال اهل العلم في حكمها
أحلت على كلام المفتي
@@Al-Azhari لكن المفتي قال انه لا تجوز هذه الصيغة في بداية الفيديو
أقوال اهل العلم في حكمها يا رجل .لماذا ليس تتفطنون لابسط المعاني وداءما تلفون وتدورون كالحمر المستنفرة
اخرج من حول الله وقوته الى حولي وقوتي. مان فعلت كذا وكذا وكذا يعني انها وجبت لك الهلكة ان كذبت لانه لا انقطاع لدرة في الوجود عن حول الله وقوته
وبصيغة اخرى كما لو قال. اهلكني الله ان فعلت كذا وكذا .
لماذا تجادلون في الواضحات ويستشكل عنكم ابسط الامور هذا الحظه كثير في هؤلاء الزاءغون عن منهج النبي ص كابن شمس وغيره من رؤوس المروق الحرورية كالخليفي وغيره. هؤلاء الخوارج
ياتون الى مسالة بسيطة ايا كانت ثم يعظمونها باطالة الكلام فيها والبحث حتى يظن المتابع انها هي الدين كله وعدمها عدم للدين كله فتكون هي الحكم🎉بما انزل الله وخلافها هو الحكم بغير ما انزل الله. ولو في ابسط مسالة. كالمضمضة مثلا او اقل مرتبة كالدخول باليمنى للمسجد او اي شيء ويضخمون ويهولون وينصبون منجنيق التبديع والتفسيق والتكفير على مسالة واحدة وكانها هي الكل الذي عليه بعت الانبياء والمرسلين. ومثل هؤلاء الغششة الحرورية
الذين هم حقا سفهاء الأحلام احداث الاسنان وياله من وصف لهم دقيق
هؤلاء ليسوا بامناء على الدين وهم فقط يستعملون ما انزل الله في الشقاق والخلافة ابتغاء تاويله وابتغاء الفتنة. فإما الذين في قلوبهم مرض فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء تاويله وابتغاء الفتنة
انظر لوصف الله لهم . سبحانك اللهم وبحمدك الحميد الحكيم
ثم كما ذكر شيخنا الازهري ان هذا ثابث عن سيدنا يحيى بن عبد الله الحسني الهاشمي. وهو تأكيد على احقية القسم به
ولذالك اسال الله العلي العظيم ان يخرج الحدادية من حوله وقوته الى سوء فعلهم وشقوته فيهلكون من فورهم. هذا وبالله التوفيق
@@elkorichi1642جزاكم الله خيرا
@@elkorichi1642 قبحك الله تدعو على اخوانك المسلمين . اتراهم كفار !. تدعو عليهم .حتى لو كانوا مخطئين . هل كفروا . تتهمهم بالتكفير وها انت تدعو عليهم كأنهم يهود او نصارى او رافضه .
والله يقولون كلاما كبيرا! ! الا يخافون الله هؤلاء! !*اقصد الحداديين اتباع محمد شمس
المداخلة والجامية والحدادية من أشد الأخطار علي الأمة وهم صناعة أجهزة معادية للاسلام
جزاك الله خيرا يا شيخ ... الشيخ وليد اسماعيل لا يجب أن يكفر ... لكن طريقة كلامه مع محمد بن شمس الدين كانت غير مقبوبة تماما ... و الشتم لا يليق في مثل هاته المواقف
يا أخي محمد استفز الشيخ وليد وطعن في عقيدته وانتم تتكلمون علي السب
هل هناك أفظع من الطعن في العقيدة؟
@@__-rw3liجزاك الله خيرا
@@abuasem آمين وإياك أخي
@@__-rw3li يا أخي أعد الفيديو و انظر كيف كانت طريقة كلام الشيخ وليد اسماعيل مع كل الاحترام و الاجلال له . و انظر الى صبر محمد بن شمس الدين . ثم انه لم يطعن بعقيدته ..
@@hamzaben3334 والله نظرت وسمعت الفيديو الشيخ وليد ناصح بن شمس كثيرا ولكنه تكبر
ثم انك تكذب محمد بن شمس الدين لم يترك أحد الي وتكلم في عقيدته
جزاكم الله خيرًا شيخ أبا الحسن
ووقى الله المسلمين فتنة ابن شمس هذا ومن ورائة ابن الدمشقية هداهما الله لرشدهما🤲🏼
المداخلة والجامية والحدادية من المهام الموكولة اليهم من قبل مشغليهم الا وهي اشغال العلماء الثقات والدعاة المخلصين عن قضية الأمة الآن الا وهي نصرة غزة الحبيبة
الحلقة دي مهمة جدا في كشف جهل دمشقية وابن شمس
لا اله الا الله وحده لاشريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
بالعكس !
يبرر سوء الخلق والكلام البذيء حسبي الله ونعم الوكيل فيكم اين اخلاقكم وهل هذه الأخلاق التي يرضاها الله والرسول محمد صلى الله عليه وسلم
ياليت لو الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كان وضع كل شخص قدره وانتصر لاهل الحق وتبرأ من اخلاقكم يا من تدعون أنكم مسلمين يحب أن تعلموا أن أساس الدين حسن الخلق
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم اقربكم مني مجلسا احسنكم اخلاقا
اتقصد انه من يشتم ليس له أخلاق؟ بغض النظر انه الاثنين يشتمون الشيخ وليد و شمس الدين الا انه حتى سيدنا و سيدك ابو بكر الصديق من يوازي إيمانه ايمان الأمة كان يشتم، لا تتحاذق و تتبع أخطأ البشر لانك انت و شيخك لستم افضل من الناس، تتبع اخطاء الناس من سوء الخلق ، الله يستر ما يجي يوم و تطعنوا بأخلاق ابو بكر رضي الله عنه و تتبع ا اخطأه ، لعلمك في من الصحابة من زنا و من سرق و من شتم و من قتل لا نخلط الأمور، عيب @@ahlamlatnam
والله ما جاهل غيرك ، اسكت ولا تكون ببغاء
الله اكبر هذا هو العلم الراسخيين۔
جزاكم الله خيرا على التوضيح، فقد كان قسما غريبا علي، ولحبنا للشيخ وليد، كنا نريد أن نفهمه، فجزاكم الله خيرا على الإتيان بأصل القصة ❤
جزاكم الله خيرا، الله يهدي الجميع ويزيدهم علما وأدبا وحسن ظن
أما سب الناس وطلاب العلم عادي ؟؟!
@@Boans وسخ تعني خبيث بالعامي + ترا محمد ردها
واما تكفير الناس وتبديعهم عادي
ما شاء الله التكفير عندكم أهون من السب؟!
ربنا يهديكم
@@__-rw3li بن شمس لم يكفر وليد اسماعيل ولا محمد حسان ....بل كان يسمع ويناقش بأدب واحترام!
@@Boans يعم هداك الله الطعن في العقيدة ماذا يكون أطعن في عقيدتك واقول عنك مبتدع وغيره ماذا يكون عندك؟
هداك الله يتكلم بأدب وهو طلع بالفيديو ويجعل ابنه الصغير يستهزأ بشيخ كبير
والله هزُلت كفاكم دفاع أعمي
{ هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا }-
محمد ابن شمس ما تكلم في هذه المسألة فلا تتعجل في التهم
أي مسألة بالذات؟
اللهم إن كان هذا الشخص وأمثاله قام بهذه الحلقة لأغراض شخصية فأرنا فيه عجائب قدرتك، يا قوي يا عزيز، وإن كان قام بها لوجهك الكريم مريدا الحق وأصاب الحق فأرنا الحق وأرزقنا إتباعه وإن جانبه الصواب فجنبه الباطل.
اللهم آمين!
الله يهدينا ويهديك ... شوف هو في بعض الضغينه بينهم وبين ابن شمس وذلك بسبب ان ابن شمس افترى عليهم كثير وتصيدهم واما الخق فابن شمس يقول حق يرد به علو وارتقاء وتقليلا من شأن المخالفين وان منهجه بالدعوه لم ياتي عليه احد من تلسلف فقد امرنا ان دعونا الله ان ندعو بالحسني لا بالتحريح ولو كان ابن شمس يريد العلم والحق كما يظهر ويدعي فلما اذا يصر على مواقفه حتى بعد ان يبين بعض العلماء خطأه وايضا انوكنت تريد الحق فاظهر الخطأ دون اظهار المخطئ وقد كان سلفنا يقولون سمعنا انوشخصا كان يقول كذا وكذا وانه كان من الافضل ان يقول كذا وكذا او قد جانبه الصواب في كذا وكانولزاما وككذا يا اخي اما ان تاتي وتجرح بالعلماء والدعاه وتسقطهم في نظر متابعيك فهذا والله كبر
هي رواية شيعية يا أستاذ وليد وليست عن السلف...
لما وقع من بعض محاوري الشيعة أنه قال: (أبرأ من حول الله وقوته إلى حولي وقوتي) وأنكر ذلك عليه من أنكر، جاء برواية من كتب التواريخ يزعم أن هذا الحلف موجود عند السلف!
وهذه الرواية في «تاريخ بغداد» في قصة لهارون الرشيد مع بعض العلويين، وفيها: "فقال له يحيى: فاحلف إن برئت من حول الله وقوته، ووكلك إلى حولك وقوتك إن كنت قلت هذا.
قال ابن مصعب لا أحلف، فالتفت إليه الرشيد، فقال: احلف بما حلفك به، فحلف".
وهذه الرواية نقلها الخطيب من كتاب «النسب» للحسن بن محمد بن يحيى العلوي.
قال الذهبي في «ميزان الاعتدال»: "1943- الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين ابن زين العابدين على بن الشهيد الحسين العلوي ابن أخي/ أبي طاهر النسابة
عن إسحاق الدبرى.
روى بقلة حياء عن الدبرى، عن عبد الرزاق بإسناد كالشمس: على خير البشر.
وعن الدبرى، عن عبد الرزاق.
عن معمر، عن محمد، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر - مرفوعاً، قال: على وذريته يختمون الاوصياء إلى يوم الدين.
فهذان دالان على كذبه وعلى رفضه - عفا الله عنه.
روى عنه ابن زرقويه، وأبو علي بن شاذان، وما العجب من افتراء هذا العلوي بل العجب من الخطيب، فإنه قال في ترجمته: أخبرنا الحسن بن أبي طالب، حدثنا محمد بن إسحاق القطيعى، حدثني أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى صاحب كتاب النسب، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن محمد بن المنكدر عن جابر - مرفوعاً: على خير البشر، فمن أبي فقد كفر.
ثم قال: هذا حديث منكر، ما رواه سوى العلوي بهذا الإسناد وليس بثابت.
قلت: فإنما يقول الحافظ: ليس بثابت في مثل خبر القلتين، وخبر: الخال وارث، لا في مثل هذا الباطل الجلى، نعوذ بالله من الخذلان.
مات العلوي سنة ثمان وخمسين وثلثمائة، ولولا أنه متهم لازدحم عليه المحدثون، فإنه معمر".
فالرواية مدارها على رافضي متهم بالكذب، فكيف تؤخذ أخبار السلف منه وما يشرع وما لا يشرع؟
لو كان كل شيء في كتب التواريخ -ولو رواه رافضي كذاب- حجة، لقامت كثير من شبهات الرافضة.
لا تنسى ان تبين لنا عقيدتك و هل عندك سنة ثلاث فرق ان كنت صادق في نقض محمد بن شمس الدين
التحليف باليمين الزُبيريه حرام، إذ لا يكون الحلف إلا باسم من أسماء الله تعالى أو صفة من صفاته سبحانه، لقوله - صلى الله عليه وسلم - كما في البخاري: "من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت" . وفي رواية عند أبي داود والترمذي بلفظ "أو ليسكت" وعند مسلم "من كان حالفاً فلا يحلف إلا بالله" .
جزاكم الله خيرا شيخنا أبو الحسن الأزهري
أوضحت وأوفيت وكفيت
محمد شمس وتلميذه الدمشقيه وأتباعه مجندون لزرع الفتن وتكفير المسلمين والأئمه والعلماء والشيوخ وأعطوا لنفسهم حق حصري في تقييم المسلمين وتكفيرهم
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل.
واجب لكل مسلم يشكك في عقيدة أسد السنة وليد اسماعيل و بالذات الحدادية يتابعوا المقطع كاملا.
السلام عليكم شيخنا الحبيب ابوا الحسن الازهري حفظك الله ورعاك
بارك فيك شيخنا اللهم زدنا علما وانفعنا بما علمتنا.
هذا القسم فيه تعظيم لله تعالى وأنه تعالى هو الحافظ والمدبر والقوي. وهو يعني أخرج من حول الله وحفظه ولطفه ان كنت كاذبا". وهو شكل من أشكال المباهلة والله تعالى أعلم. هل كلامي صحيح شيخنا؟
جزاكم الله خير
بارك الله في علمك شيخنا.
بارك الله فيك أخي الكريم وجزاك الله خيرا ونسأل الله تعالى أن يكون هذا العمل في ميزان أعمالك
بعيدا عن التكفير والتبرير حبيبنا الشيخ وليد اسماعيل سقط سقطة كبيرة في حين الشيخ محمد بن شمس الدين كان خلوقا صابرا محترما لوليد اسماعيل
حفظ الله الأخ وليد
وأبعد عنا فتن ابن شمس الدين والدمشقية
@@FaRuK-eo3do الدمشقية هو الذي جعل محمد يفكر هو على حق لذلك استمر على ما هو عليه حتى وصفه بالإمام
@@FaRuK-eo3doالدمشقية يتكلم وهو يقول بالحلولية يقول بان النار تحوي قدم الرب.
الدمشقية مغرور
جزاك الله خيرا والله لبس علي الدمشقية في هذه المسالة فقد وضحتها نفع الله بك
الحدادية فعلا جهل المداخله يتشاركون التبديع والتكفير
من ركز في المقطع كان الشيخ وليد حفظه الله يحاوره ويجتهد في افهامه ماوقع فيه ابن شمس
وكان ابن شمس يراوغ وضايق صدره فكلما حاول الفراره رده الشيخ وليد هذا والله كان واضحا جداااااااااا
ثم قال ابن شمس تهمة انك اشعري وقالها بطريقة خبيثه جداااا
ثم حين غضب الشيخ وليد منه وفهم ابن شمس ان الشيخ وليد غضب وسيشتمه بادره بحديث اسلوب رخيص فقال الشيخ اسلوبك هذا مايخيل علي فتهمه ابن شمس مرة اخرى انه يستهين بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
لقد اوضحت لمن تسرع واتهم الشيخ وليد وللاسف تهمه باطلة وجاهل ممن ركب جهل ابن شمس والدمشقيه
سبحان الله في هذا المقطع اقسم بالله انك ترى جهل الحدادية وسفاهتهم وعداوتهم وتلاعبهم على الناس والطامة ان دمشقية جاء بالعجائب
بيض الله وجهك يا شيخنا الفاضل ابو الحسن ورغم انك اختصرت الموضوع في نقطه الا انك بينت جهلهم وسوء ادبهم
حفظك الله وبالايمان والتقوى والعفو والعافية اسعدك
وللاسف ان الشيخ وليد كان معاتبا ناصحا معلما لهذا الجاهل ما وقع فيه في شيخنا الجليل حسان فاصبح الموضوع الان مختلفا عما كان عليه في الاصل
بصوت عادل إمام: آآآآآآآخرق من حول الله وقوته يااااابيييه اصلي انا حووماااار
ههههههههههههههههههههههههه
كويس انك عارف انك حمار ربنا يهديك وتبقي انسان
جزآك الله خيرا على هذا التوضيح
حفظ الله شيخنا وليد ♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
لا اجرؤ ان اسال هذا السؤال حتى بيني و بين نفسي
اللهم اني اشهد للشيخ وليد بالايمان و التقى و الغيرة على دينك و نبيك و اولياءك
و لا ازكي على الله احد..
جزاك الله خيرا يا شيخ علي دفاعك عن إخوانك ...
جزاك الله خيرآ وبارك فيك على التوضيح....
جزاك الله خيرا يا شيخ ابو الحسن على التوضيح
انا سمعت الكلمات التي قالها شيخ وليد واستنكرت ما قال ولكن قدمت له العذر أنها سبق لسان
الله يعفو عنا جميعا
جزاك الله خيرا يا مولانا و حفظ الله الأستاذ وليد اسماعيل
يا اخي انا سوري. .. ومحمد شمس الدين رجل بدو شهرة. ... الله يحفظ الشيخ وليد اسماعيل مذل الروافض
بارك الله فيك و في الشيخ وليد اسماعيل. اللهم زدنا علما .
والله انه الشيخ وليد اظهر جهل شمس الدين المدلس وتراجع في كلامه هذا دليل انه على خطاء
سبحان الله و ليس دفاعا عن أي طرف و لكن عندما البعض يقول كلمة فيها كفر و ضلال كبير تجدون لهم الأعذار و تبررون و تدعون إلى حسن الظن أما إذا البعض الآخر خالف أهوائكم في أمور صغيرة تقيمون الدنيا عليهم و لاتقعدوها إنتصارا إما لأهوائكم أو لمصالح شخصية. ما إزدواجية المعايير يا شيخنا.
صدقت
إذا تقصد شمس
هذا لم يترك أحدا لا ميتا ولا حيا
لسانه على كل شخص
اما الشيخ وليد ائتني بكلام كفر فيه أحدا مثل فعل شمس
هناك فرق كبير
هناك من اشتهر بالتكفير وتصنيف الناس وهناك من لم تعرف عنه إلا هذه الكلمة
يعني لن ترتاحو الا بتكفير وليد اسماعيل
@@omaralsyaa5738
لا يعجبهم التماس الأعذار
بل التكفير على طرف لسانهم وأسهل عندهم من شرب الماء
@@omaralsyaa5738 محد قال بالتكفير
ولكن لماذا لا يعترفون بخطئهم
جزاكم الله خيرا
سبحان الله دمشقية خرج بشريط عجيب صراحة ولا اعلم ما السبب من وراء ذلك وهذا ديدن الحدادية عفانا الله
سلام عليكم الاخ المحترم مع الشكر لك على هذا هذه المعلومة التاريخية أن كانت صحيحه الطريق والسند الا أن هذه تعود على وليد إسماعيل وليس على شمس الدين أن لم يكن كما قال فيه تسأل العظيم القوي الكريم الذي سبقت رحمته وسعت كل شيء الا يعامله بحوله وقوته
لا تخف فانا اشهد بان ابن شمس فيه ما قاله وليد . واقطع بذلك.
جزاك الله خير وأحسنت وأنا من جنوب المملكة وكانوا أجدادي في القري والقبايل حولنا ان حصلت بينهم مشكلة ومظلمة أجتمعوا وضعوا حلف اليمين بين الاطراف فسبحان الله كانت سلوكيات وأفعال معروفه من السلف الطيب قديما
لماذا يحلف على خصمه بأنه وسخ ؟
واين حسن الظن من هذا الحلف على شخص بأنه وسخ ؟؟
انما أراد وليد بكلمة وسخ تلاعب محمد شمس بالألفاظ التي هي عادته ليرمي مخالفيه بالابتداع ليخرجهم من أهل السنة .. فقبل ان يقول وليد كلمته لمحمد شمس .. حاول محمد شمس ان يوهم الناس ان وليد لا يلتزم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم.
و لما قال له وليد .. هذا الكلام ما بياكل معي - يعني اترك هذا الأسلوب- رد محمد شمس كلام رسول ما بياكل معك - موضوع شيطنة وليد وكأن كلام محمد شمس كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولماذا هذا الشخص كان يستفزه ويتهمه اتهاما مبطنا أنه أشعري واتهم شيخه بانه قارب الأشاعرة
انتم تركتم تكفيره للناس وتبديعهم وتضلليهم ومسكتم كلمة وسخ
يعني الأفضل انه يقول له يا ضال مضل أفضل من وسخ
@@MohammedAbdulah-nz5kg هذا ليس مبرر!
الحالف يحلف على أمر حق وطيب لا يحلف على باطل..... وسخ!
شمس الدين يتلاعب ويستهزى مثل الثعبان ويحكم في العلماء هذا صوفي هذا اشعري هذا معتزلي هذا جهمي هذه فنانه في العلماء
كانو بيحذرونا ابائنا ونحنا اطفال انه لمن تتشاجرو ويبدا السباب لا تجيب سيرة الله او النبي حتى لا يحصل تجاوز على الله او النبي في حالة الغضب والسباب وترجعو بعدها تندمو..
الشيخ وليد عرف اسلوب الشيخ محمد ومحالولته ادخال النبي حتى يحصل تجاوز على النبي فقال له اعرف هذه الحركات وباهله انه وسخ بسبب استخدامه لهذا الاسلوب وايضا اسلوبه معى العلماء والبحث عن زلاتهم
السلام عليكم ورحمة الله شيخنا على محتوى هذا الفيديو إذا أذنتم ملاحظة يسيرة في عبارة إذا علم السبب بطل العجب الصحيح أن ننطقه بفتح الطاء وهو من البطلان وليس بضم الطاء من البطولة والعلم عند الله
الشيخ الحبيب وليد اسماعيل لانزكيه على الله
اولا اللهم اجعلنا من المهتدين أنا محايد المباهلة لها شروط إخلاص النيةلله وأن يكون الغرض احقاق الحق وابطال الباطل فلا يكون الغرض منها الرغبة للتشفي وحب الظهور والانتصار أن تكون المباهلة بعد إقامة الحجة على المخالف واظهار الحق بالادلة الواضحة والبراهين القاطعة أن يتبين من أمر المخالف اصراره على الباطل وعناده للحق وانتصاره للهوى أن تكون في أمر من أمور الدين أنها لاتجوز إلا في أمر مهم شرعا وقع فيه اشتباه وعناد لايتيسر دفعه إلا بالمباهلة الاية 61 سورة آل عمران
جزاكم الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا
رابط فيديو ما وضعته شيخنا للشيخ اليمني شيخنا
وضعته تفضل
شغلونه شغلهم الله بأنفسهم
للأسف انا حزين على الي حاصل بين الشيخ وليد والشيخ شمس الدين اتمنى يتصالحون ويكونون على قلب واحد ضد الرافضة السبابين والطاعنين 😢
حبيبي التصالح هذا اذا كان الامر شخصي اما هذا فدين وعقيدة فيجب الرد
سبحان الله كل من رد على محمد ابن شمس الدين لم ينصفه وكذب عليه لان محمد ابن شمس الدين لم يستغرب من لفظ قسم وليد إسماعيل بل على ماذا اقسم وليد اسماعيل وقال محمد ابن شمس الدين كيف تجرأ وليد على ان يقسم هكذا قسم لانه اقسم على ان محمد ابن شمس الدين و... س.... خ وانا لست كما قال فكيف تجرأ
انت ممن يحرفون الكلم عن مواضعه هداك الله اعقل كلامك
شيخك محمد طعن في عقيدة الكل وعندما يقال له وسخ يبكي
هل الطعن في العقيدة أشد ام السبه؟
مالكم كيف تحكمون
ما شاء الله . زادكم الله فضلا وعلما ووفقكم لما يحب ويرضى وجزاكم عنا خيرا
المسأله بين مصريين وسوريين ليس لها علاقه لابالدين ولا بالطين
-تصدر للتدريس كل مهوس ....... بليد تسمى بالفقيه المدرسِ
-فحق لأهل العلم أن يتمثلوا ...... ببيت قديم شاع في كل مجلسِ
-لقد هزلت حتى بدا من هزالها ..... كلاها وحتى سامها كل مفلسِ
رحم الله الشيخ عبد الرزاق العفيفي و الغديان،عبد الله بن قعود،و الشيخ بن براهيم ،و الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي و أمثالهم .....لوكانواهؤلاء أحياء لما تكلم وليد و لا شمسوا و لا الشيخ ربيع و رسلان و لا غيرهم ....
جزاك الله خير الجزاء
الشيخ وليد إسماعيل العملاق حفظه الله ورعاه ❤
المؤمن دائما يدعو بأن لا يكله الله طرفة عين
ولا حول ولاقوة إلا بالله. كيف يعني الانسان يخرج اويبرء وتبرر
صاحب القناة - وكانك تقدح في أمير المؤمنين هارون الرشيد - لما قلت "وكعادة الملوك" يعني بالظلم... ثم لمعلوماتك بأن كتاب مقاتل الطالبيين - كتاب رافضي فكيف تستشهد به ؟
نحن ان كان أخونا وليد أخطأ بصيغة المباهلة ولم يكن له سلف فيها .. نقول انه اخطأ و لا نحتاج إلى كلام مرسل مثل الذي نقلته
حفظك الله ي شيخ ❤
بارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين
جزاك الله خيرا ياشيخ 🌻
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
لو الشيخ محمد بن شمس الدين أخطأ ورجع عن خطأه وقال في الإمام النووي ما قاله العلماء مثل ( الذهبي - ابن كثير - ابن رجب - الألباني - ابن باز - بن عثيمين - الفوزان وغيرهم)
.
عندها نعتذر له عن خطأه ولكنه مازال إلى اليوم يهاجم الإمام النووي ويطعن في العلماء
.
الإمام النووي كتب ١٢ الف صفحة وأخطأ في ٥٠ صفحة
ورجع عن خطأه
والشيخ محمد بن شمس الدين من الذين شهدوا له أنه رجع عن خطأه
ف لماذا كل هذا الطعن في العلماء؟؟
نحن اليوم نحتاج إلى أن نستمع إلى شيخ يعلمنا ال١٢ الف صفحة التي كتبها الإمام النووي وأصاب فيها
لا أن نسمع إلى من يركز على ال٥٠ صفحة التي رجع عنها
.
الحمدلله على وجود رجال في هذه الأمة لا تخشى من كلمة الحق مثل (عثمان خميس - سعيد الكملي - مصطفى العدوي - أبو عمر الباحث - حسن الحسيني - وليد اسماعيل)
هؤلاء هم رجالنا ومشايخنا وقدوتنا
.
واعلموا أننا نعلم كيف نميز بين رجل الدين الحقيقي الذي يهدف إلى وحدة صف المسلمين وبين شخص جاء ليهدم الإسلام من الداخل
.
(عدنان ابراهيم - علي الكيالي - وسيم يوسف - محمد بن شمس الدين - صابر مشهور - عبد الرحمن دمشقية - اسلام البحيري - أبو حمالات تبع تنوير) كل شخص من هؤلاء يدخل ويتبع منهج السلف إلى أن يحصل على شهرة ثم يحاول إنكار شيء ثابت في الإسلام او يطعن في أحد العلماء او ينتقد في السنة النبوية الشريفة او غير ذلك
المهم يحاول أن يغير شيء ما
ونحن نعلم كيف نميز بينه وبين عالم إسلامي غرضه خدمة الدين الإسلامي ولكنه أخطأ
حيث إذا بيّن له الجميع أنه أخطأ وتراجع عن خطأه عندها نعتذر له ونقول عالم ولكنه أخطأ
أما إذا كل أمة لا إله إلا الله بيّنت له أنه أخطأ ومازال مصراً على خطأه فهذا شخص غير قادر على التراجع لأنه مرسل من الغرب الذي يهدف إلى هدم الدين الإسلامي
.
الغرب هو الوحيد الذي له مصلحة من تحويل الساحة الدعوية إلى ساحة مناظرات وخصام وجدل واتهامات بين مشايخ أهل السنة والجماعة
بدل من أن ينشغل أهل السنة والجماعة ب توحيد صف المسلمين ضد الرافضة والصوفية والنصارى واليهود وغيرهم
.
نسأل الله تعالى أن يتوقف الشيخ محمد بن شمس الدين عن طعنه في علمائنا ويتراجع عما قال فيهم 💚
و الله ان الشيخ.وليد بردلنا قلبنا في مواجهة ذلك السفيه الالمنجي بن شمس
ربي يحفظوووو و يجازيه خيرا و يبقيه دافعا و حائط صد ضد الرافضة و اعداء الدين
انت لم تنتقد عليه اليمين بل ها جمته بالحدادية ألمعاصر إذن انت لم تغضب للحق بل لحاجة في النفسك
وقد أبديتها وهي أنه من الحدادية المعاصر ألف الله بين الشيخ شمس الدين والشيخ المحترم وليد إسماعيل
وبين قلوب أهل السنة جمعا وجعلن الله منهم
لا حول ولاقوة الابالله....و تبرر حتى هذا القسم الذي لم يكن له داع اصلا ....مجرد مهاترات تجعله يخرج من حول الله و قوته
لا حول ولاقوة الابالله..
حبيبي هل تعرف الفرق بين الحلف او اليمين والمباهلة
تعلم ثم تكلم
@@__-rw3li
اصلا ما قاله وليد غير جائز شرعا فلا داعي للتبرير يا علماء
@@readlh1631 وانت العالم يعني الذي يجيز ولا يجيز
أين دليلك ان كنت صادق لا تنفي بدون دليل
@@__-rw3li
اصلا الرواية شيعية...و هذا كاف لكي تستقبح الخروج من حول الله و قوته إلى حول نفسه
@@readlh1631 رواية من الشيعية انت تردد كلام الدمشقية بجهل والله انت جاهل
ابن شمس الدين فتان سيتحسن ان يبعد عن الطعن و التبديع والتفسيق في المسلمين
فقد برئت بضم التاء وليس بالفتح ضمير رفع متصل والتاء فاعل
الكلمة مفهوم انا جاهل لا افقه شئ بس عرفت انه يقصد اذا كان كاذب ان الله لا يرحمه هكذا قصده
بارك الله بك وعلمك من فضله وزادك علما
هكذا العقلاء والله
رحم الله شيخناالجليل العمراني
هو طعم ألقاه الشيخ وليد لبن شمس الدين فكان الصيد الدمشقية المتهور و لم ينتظر حتى يبين الأمر إمامه بن شمس الدين.
كانت السمكة المنتظرة بن شمس الدين و لكن قدر الدمشقية أن يكون هو السمكة.
والله انا احب الشيخ وليد اسماعيل لكن كان قاسي على محمد شمس لأنه تحدث على العلماء الله يهديهم
لقد تطاول السفهاء...وحدثاء الأسنان كثيرا على العلماء المشهود لهم بالرسوخ...والإمامة ....والسبب هو الجهل بقدر العلم الصحيح أولا ...وورثته ثانيا...والأمر الآخر هو حب الظهور...والمكابرة بالجهل...وسوء النية والطوية التي يضمرها محمد بن شمس الشين وليس الدين...وأضرابه...فحسبنا الله ونعم الوكيل....ولكن فليعلم...لقد اقترب زمن السقوط الشاقولي لهؤلاء الأجلاف.....
ردودهم المعتاده عندما يتم حشرهم
اتقي الله يارجل 😁 ولايطبقونها على انفسهم سبحان الله
جزاك الله الجنه على التوضيح
الذي يشك انهم من خوارج الامة فهو بلا عقل .
يغني عن هذا كله ، ما أوضحه الشيخ وليد في تعليقه على هذا وأنها صيغة من صيغ المباهلة ، وليست يميناً .
ياهذا اذا كنت تريد الحق لماذا لم تكمل العبارة عندما قال وسخ وسخ وسخ ،وهل هذا من اخلاق الإسلام. اتقوا الله قبل أن يبتليكم
هل للعبد حول وقوة بلا حول الله وقوته ؟
الي يذكر أخطاء من طرف واحد فهاذا لم يعدل لن نعلم ان وليد أخطاء في قوله ان الكلام ما يمشي معي حينم نبائهو محمد عن حديث قاله الرسول لعل البعض يقول لم لم تحسن النيه وليد لم يحسن اني لم راء مقطع محمد بن شمس الدين قال الولده لا ناخذ إلى من كتب السلف يمكنكم رويت ذالك في آخر مقابله بن محمد وليد
المصريين يفهمون هذا الكلام فمعناه طريقتك لا تنفع معي
والشيخ وليد صوته كان عالي وشيخك اصطاد بالماء العكر وذكر النبي في وسط كلامه
حتي الشيخ وليد لما ركز وسمع قال له انا ما اتكلم عن النبي النيي فوق العين والرأس ولكنكم لا تعقلون
ومقطع ولد ابن شمس الدين انا شاهدته بعيني وسأحاسب علي ذلك أمام الله
فهذا كبر واستهزاء من بن طمس الدين
بوركتم
لادمشقيه ولا بن شمس ربي يحفظ شيخ وليد اسماعيل
الله يفصل بينهما
الدمشقية يريد اللقمة الكبيره مما يتقاضاه إمامه ابن شمس يارب فهمتم
انتبهو القاضي العمراني شيعي زيدي وهذا الكلام ليس كلام اهل السنة
بوركت و جزاكم خيرا
وإن كانت ورد فيها رواية لكنها خطيرة على صاحبها
الله المستعان
اعلن توبتي عن منهج محمد شمس الدين وتراجعي عن ذلك بعد ما تبين لي حقيقة منهجه وانه كل يوم يهاجم عالما سنيا وبدا يشق الصف ويثير الفتنة ويدعي نصرة صفات الله وهو يستخدم الكذب اكثر من مرة في مقاطعه التي يبترها للدعاة والعلماء وعندما نبهته لعدم البتر واكمال كلام العالم او الداعية والتزام المصداقية حظرني وكذلك طردوني من قنواتهم لما بينت الاخطاء العلمية التي وقع فيها وانكرت عليه نشر مقطع للعوني الاشعري في قناته
اذا كان هذا الشيعي الزيدي سلفكم فأنا ابرء الي الله مماتدعون اليه