ماشاء الله سردك للقصه مع اضافة معلومات جديده ونادره لم يسبقك احد باليوتيوب رغم الكثير اللي تكلموا عن قصص العثمانين انت استخدمت الخرائط والصور لتوصيل المعلومه بتشويق وكأنك تعيش هذا الحقبه من الزمن وطريقة الشرح جميله ـ نتمني لا تتأخر بالحلقه القادمه
( لم تُفتح القسطنطينية إلى الان ) .!!! الفتح الاسلامي الحقيقي لم يأتي بعد وان اجتهد بعض العلماء وقال بان الفتح فتحان،، قال العلامة حمود التويجري رحمه الله في كتابه:إتحاف الجماعة:. وقد فتحت القسطنطينية في سنة سبع وخمسين وثمانمائة، على يد السلطان العثماني التركماني محمد الفاتح ،، (وسمي الفاتح لفتحه القسطنطينية) ، ولم تزل القسطنطينية في أيدي العثمانيين إلى زماننا هذا في آخر القرن الرابع عشر من الهجرة. وهذا الفتح ليس هو المذكور في الأحاديث التي تقدم ذكرها؛ لأن ذاك إنما يكون بعد الملحمة الكبرى، وقبل خروج الدجال بزمن يسير؛ كما تقدم بيان ذلك في عدة أحاديث، ويكون فتحها بالتسبيح، والتهليل، والتكبير لا بكثرة العدد والعدة كما تقدم مصرحا به في غير ما حديث من أحاديث هذا الباب. ويكون فتحها على أيدي العرب لا أيدي التركمان؛ كما يدل على ذلك قوله في حديث أبي هريرة- رضي الله عنه- عند مسلم: ( فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ )روا مسلم . وفي حديث ذي مخمر رضي الله عنه: ( فَيَقُولُ قَائِلٌ مِنَ الرُّومِ : غَلَبَ الصَّلِيبُ ، وَيَقُولُ قَائِلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ : بَلِ اللَّهُ غَلَبَ ، فَيَثُورُ الْمُسْلِمُ إِِلَى صَلِيبِهِمْ وَهُوَ مِنْهُ غَيْرُ بَعِيدٍ فَيَدُقُّهُ ، وَتَثُورُ الرُّومُ إِِلَى كَاسِرِ صَلِيبِهِمْ ، فَيَضْرِبُونَ عُنُقَهُ ، وَيَثُورُ الْمُسْلِمُونَ إِِلَى أَسْلِحَتِهِمْ فَيَقْتَتِلُونَ ، فَيُكْرِمُ اللَّهُ تِلْكَ الْعِصَابَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِالشَّهَادَةِ ، فَتَقُولُ الرُّومُ لِصَاحِبِ الرُّومِ : كَفَيْنَاكَ الْعَرَبَ ، فَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ ، فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ) صحيح ابن حبان. فدل هذا على أن الملحمة الكبرى تكون بين العرب والروم، والذين يباشرون القتال في الملحمة الكبرى هم الذين يفتحون القسطنطينية، وأمير الجيش الذي يفتحها في آخر الزمان عند خروج الدجال هو الممدوح هو وجيشه؛ كما تقدم ذلك . والمقصود هاهنا التنبيه على أن الفتح المنوه بذكره في أحاديث هذا الباب لم يقع إلى الآن، وسيقع في آخر الزمان عند خروج الدجال. ومن حمل ذلك على ما وقع في سنة سبع وخمسين وثمانمائة؛ فقد أخطأ وتكلف ما لا علم له به “. اهـ. وقال العلامة المصري أحمد شاكر رحمه الله : (فتح القسطنطينية المبشر به في الحديث سيكون في مستقبل قريب أو بعيد يعلمه الله عز وجل، وهو الفتح الصحيح لها حين يعود المسلمون إلى دينهم الذي أعرضوا عنه، وأما فتح الترك الذي كان قبل عصرنا هذا فإنه كان تمهيدا للفتح الأعظم، ثم هي قد خرجت بعد ذلك من أيدي المسلمين منذ أعلنت حكومتهم هناك أنها حكومة غير إسلامية وغير دينية وعاهدت الكفار أعداء الإسلام, وحكمت أمتها بأحكام القوانين الوثنية الكافرة، وسيعود الفتح الإسلامي لها إن شاء الله كما بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، هذا وقد ثبت الثناء على أول جيش يغزو القسطنطينية كما في صحيح البخاري عن أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم يقول :. ( أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ الْبَحْرَ قَدْ أَوْجَبُوا، قَالَتْ أُمُّ حَرَامٍ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا فِيهِمْ ؟ قَالَ : “ أَنْتِ فِيهِمْ ” ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “ أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ مَدِينَةَ قَيْصَرَ مَغْفُورٌ لَهُمْ ” فَقُلْتُ أَنَا فِيهِمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : “ لَا “ قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ” مدينة قيصر هي القسطنطينية ” قَالَ الْمُهَلَّبُ : ” فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْقَبَةٌ لِمُعَاوِيَةَ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ غَزَا الْبَحْرَ ، وَمَنْقَبَةٌ لِوَلَدِهِ يَزِيدَ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ غَزَا مَدِينَةَ قَيْصَرَ ” . وَتَعَقَّبَهُ ابْنُ التِّينِ وَابْنُ الْمُنِيرِ بِمَا حَاصِلُهُ : ” أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ دُخُولِهِ فِي ذَلِكَ الْعُمُومِ أَنْ لَا يَخْرُجَ بِدَلِيلٍ خَاصٍّ ! ” قال الحافظ ابن حجر : “ وَأَمَّا قَوْلُ ابْنِ التِّينِ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ لَمْ يَحْضُرْ مَعَ الْجَيْشِ فَمَرْدُودٌ ، إِلَّا أَنْ يُرِيدَ لَمْ يُبَاشِرِ الْقِتَالَ فَيُمْكِنُ فَإِنَّهُ كَانَ أَمِيرَ ذَلِكَ الْجَيْشِ بِالِاتِّفَاقِ “ وقال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمهُ اللهُ- : “وبالإجماع أول جيش غزاها بقيادة يزيد بن معاوية وكان تحت أمرته بعض الصحابة منهم أبو أيوب الأنصاري ” مجموع الفتاوى 3 فيتلخص مما سبق من الأحاديث الصحيحة الواردة في الباب فائدتين : - الثناء على أول جيش يغزو القسطنطينة وكان ذلك في زمن يزيد وفيه بعض الصحابة رضوان الله عليهم - الثناء على الجيش الذي يفتح هذه المدينة في آخر الزمان قُبَيْلَِ خروج الدّجَّال،، قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم، ( عمرانُ بيتِ المقدسِ خرابُ يثربَ ، و خرابُ يثربَ خروجُ المَلْحَمَةِ ، و خروجُ المَلْحَمَةِ فتحُ القسطنطينيَّةِ ، وفتحُ القسطنطينيَّةِ خروجُ الدجالِ ) الراوي:معاذ بن جبل المحدث:الألباني المصدر: صحيح الجامع الجزء أو الصفحة: ( 4096 ) حكم المحدث: صحيح، وعلى هذا فان فتح القسطنطينية لم يُكن الفتح المزعوم من قِبل السلطان محمد بن مراد الثاني، بل يكون الفتح الحقيقي على ايدي اهل التوحيد والعقيدة الصحيحة من العرب الاقحاح وليس على أيدي العجم احفاد المغول اهل البدع وعقيدة الحلول والصوفية عُباد القبور والاضرحة والمقامات ،، وللعلم الاكيد حسب مافهمنا من هذه الاحاديث ومما صح عن فتح القسطنطينية الذي لم يأتي بعد وهو في آخر الزمان ان هؤلاء الاتراك هم من سوف يُقاتلون مع الروم ضد المسلمين الفاتحين الذي سيفتح الله على أيديهم القسطنطينية ( إسطنبول ) حاليًا،، هؤلاء الاتراك ومن معهم من التركمان وبقايا المغول والتتار وكلهم وغيرهم من الأعاجم سوف يُقاتلون في خندق واحد المسلمين اهل الاسلام المحض واهل التوحيد الخالص اهل العقيدة الصحيحة، ولايخفاكم ماذا يفعل الان خليفة الدعارة والمثليين اردوغان في بلاد المسلمين العرب من حروب .! ولا يخفاكم تحالفه وتطبيعه مع الكيان الصهيوني.! ولا يخفاكم ايضًا نيله وسام الشجاعة من الصهاينة والماسونية العالمية .! وهو وسام الخيانة للاسلام والمسلمين ، يُتبع >>>>>>>>>
2️⃣ ثم لاشك ان الدولة العثمانية بملوكها وعلمائها لم يكونوا من اهل الاسلام المحض ! الا من رحم الله عز وجل لكن كتب التاريخ لم تذكر لنا احد كان من اهل التوحيد الخالص وكان له تأثيرًا مُباشرًا على سلاطين بني عثمان .! وبالجملة فلم يكونوا من اهل التوحيد الخالص لله عزوجل .! بل كانوا اهل بدع وشركيات .! يعظمون القبور والمقامات واهلها ويحجون إليها ويتوسلون بالموتى من أهل القبور ويدعونهم من دون الله عز وجل .! وكانت عقيدة الحلول ( وحدة الوجود ) هي التي يعتقد بها السلطان محمد بن مراد الثاني والسلاطين الذين أتوا من بعده، وقد أكدت كتب التاريخ انه لم يحج احدًا من سلاطين بني عثمان إلى بيت الله الحرام .! والحج إلى القبور هي من عقائدهم الشركية التي تخرج صاحبها من ملة الاسلام، وان كان قليل ممن يفعلها قد يُعذر بجهله ، فأين مكان هذا الفتح من الاسلام المحض الذي يزعمه كثيرًا من الجهلة المغرر بهم ممن يتعالم بالعلم والدعوة إلى الله عز وجل .! وان كان في القسطنطينية من المسلمين عدد كبير فهم مثل سائر المسلمين الذين سكنوا واستوطنوا في البلاد الاوروبية او امريكا او اي دولة اخرى لاتدين بدين الاسلام المحض ولا تحكم بشرع الله عز وجل ،، وتركيا كُلها بما فيها إسطنبول ( القسطنطينية ) من عصر اول سلطان عثماني وإلى وقتنا الحاظر مثل اي دولة أوروبية يوجد فيها مسلمين ،، لان حكوماتها المتتالية لاتحكم بشرع الله عز وجل الا ماتيسر في بعض الاحوال والخصومات بين العامة ؟!! ولانها لاتخضع للشرع وتنفيذ أحكامه كما جاء في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، والأهم من ذلك عدم وجود ومعرفة عقيدة التوحيد لله عز وجل، لديهم .! لهذا فان الفتح الحقيقي لايكون شرفه الا لمن كان صحيح العقيدة الاسلامية موحدًا لله تعالى وعلى ماكان عليه رسول الله واصحابه والتابعين من الدين القويم والملة الحنيفية التي لاعوج فيها،، والحق ان تراجع مشايخ الأزهر عما نشروه في بادئ الامر والعدول عنه غلط كبير .! ولو كنت مكانهم لما تراجعت لانه الحق، مع ان احتلال القسطنطينية عندي ممدوح من عدة وجوه .! الوجه الاول:. إضعاف الدول الصليبية الاخرى عسكريًا وفصلهم وابعادهم عن قارة آسيا من جهة اليونان، الوجه الثاني:. دخول كثيرًا او قليلاً من الناس في الاسلام وتعلم الاسلام المحض والتوحيد وقد كان ذلك، الوجه الثالث:. عدم تفكير الدول الاوروبية الصليبية في غزو بلاد المسلمين رهبة من العصملي ولو إلى حين وقد كان، فأن الله عز وجل بأمره يحفظ وينصر عباده المؤمنين بالكافرين والمُبتدعة ومادون ذلك، الوجه الرابع:. انتشار الاسلام في دول أوروبا الشرقية حتى البانيا والبوسنة والهرسك وهذا الامام السلفي المُحدث الالباني رحمه الله شاهدًا على ماحدث من نعمة الاسلام وغيره كثير، وقد يسلم كثيرًا من الناس ويتبع الحق ويكون من الموحدين اهل الاسلام المحض وخاصة من الدول الاوروبية المجاورة، والامام المُحدث الالباني رحمه الله ممن اسلم اجداده فانتفعوا بالاسلام ونفع الله به المسلمين وغيره كثير من اهل الاسلام المحض والتوحيد ،، والعبرة هنا ليس بالفتح المزعوم بل بالسبب او العلة والحكمة الإلهية من وراء هذا الاحتلال فكانت مشيئة وارادة الله الكونية التي لابد من وقوعها وقد وقعت فهدى الله عز وجل كثيرًا من خلقه إلى الاسلام رحمة منه وفضلاً ونعمة لهم بان كتب لهم الهداية بسبب هذا الاحتلال وما نتج عنه في اعتناقهم للاسلام المحض. ابو عبدالله ..
القسطنطينية فتحت ويرفع فيها الأذان وأيا صوفيا تحولت من كنيسة الى مسجد يصلى فيه المسلمين.لكن جزيرة العرب ارتدت عن الاسلام مجددا واصبحت بقرة حلوب للاستعمار. أعز واحد فيهم خادم للانكليزي.
رحم الله عظيم عظماء الإسلام محمد الفاتح
عظيم من عظماء الاسلام
فتاريخ الاسلام مشحون بالعظماء
سيدهم رسول الله.. والصحابة خير من فاتح القسطنطينية فلا تأخذنك العاطفة
هذه هي الدوله العثمانييه
سرد جميل ومعلومات قيمة شكرا جزيلا لك ❤
ربنا يرفع قدرك
ماشاء الله سردك للقصه مع اضافة معلومات جديده ونادره لم يسبقك احد باليوتيوب رغم الكثير اللي تكلموا عن قصص العثمانين انت استخدمت الخرائط والصور لتوصيل المعلومه بتشويق وكأنك تعيش هذا الحقبه من الزمن وطريقة الشرح جميله ـ نتمني لا تتأخر بالحلقه القادمه
ربنا يرفع قدرك
متشكر جدا على كلماتك الجميله
ربنا يوفقك ماشاء الله المجهود واضح
تسلم يا اخي
ربنا يرفع قدرك
الهم صلي وسلم على سيدنا محمد
عليه افضل الصلاه واتم التسليم
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه وسلم
جميلة الحلقه
متشكر جدا
يعطيك الف عافية صديقي عمل رائع ❤
لكن حاول يكون الوقت اقل بين الحلقة والثانية عشان القناة
تسلم يا حبيبي
اللى اخر الحلقة ان اليوتيوب رفضها مرتين .
وكل مرة برجع اعيد المونتاج تاني .
فاخدت مني وقت كبير
ليش ماتستخدم لقطات من مسلسل بزوغ الامبراطوريه العثمانية حرفيا اللقطات هناك افضل خاصتا لقطة محمد الفاتح وقت ذكره لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
اليوتيوب يمنع ذلك
للعلم اليوتيوب رفض هذا الفيديو ثلاث مرات بسبب استخدام اللقطات، وفي كل مرة اقوم بتعديله
فين باقي الحلقات من فضلك
فيه حلقة في المونتاج هتنزل في اقرب وقت بإذن الله.
لكن الحقيقة الواحد نفسيته وحشه جدا بسبب أحداث غزة
ما هو الفيلم أو المسلسل الموجود في الفيديو؟ شكراً
فيلم محمد الفاتح
رضي الله عن بني عثمان ولا عزاء لخدام الانكليز.
ما هم خدمو الانجليزي يا ذكي من اول السلطان محمد الي كان في عصر محمد علي
@@user-cg2tw8pw7j روح يالا ياهبل
( لم تُفتح القسطنطينية إلى الان ) .!!!
الفتح الاسلامي الحقيقي لم يأتي بعد وان اجتهد بعض العلماء وقال بان الفتح فتحان،،
قال العلامة حمود التويجري رحمه الله في كتابه:إتحاف الجماعة:.
وقد فتحت القسطنطينية في سنة سبع وخمسين وثمانمائة، على يد السلطان العثماني التركماني محمد الفاتح ،،
(وسمي الفاتح لفتحه القسطنطينية) ، ولم تزل القسطنطينية في أيدي العثمانيين إلى زماننا هذا في آخر القرن الرابع عشر من الهجرة.
وهذا الفتح ليس هو المذكور في الأحاديث التي تقدم ذكرها؛ لأن ذاك إنما يكون بعد الملحمة الكبرى، وقبل خروج الدجال بزمن يسير؛ كما تقدم بيان ذلك في عدة أحاديث، ويكون فتحها بالتسبيح، والتهليل، والتكبير لا بكثرة العدد والعدة كما تقدم مصرحا به في غير ما حديث من أحاديث هذا الباب.
ويكون فتحها على أيدي العرب لا أيدي التركمان؛ كما يدل على ذلك قوله في حديث أبي هريرة- رضي الله عنه- عند مسلم:
( فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ )روا مسلم .
وفي حديث ذي مخمر رضي الله عنه:
( فَيَقُولُ قَائِلٌ مِنَ الرُّومِ : غَلَبَ الصَّلِيبُ ، وَيَقُولُ قَائِلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ : بَلِ اللَّهُ غَلَبَ ، فَيَثُورُ الْمُسْلِمُ إِِلَى صَلِيبِهِمْ وَهُوَ مِنْهُ غَيْرُ بَعِيدٍ فَيَدُقُّهُ ، وَتَثُورُ الرُّومُ إِِلَى كَاسِرِ صَلِيبِهِمْ ، فَيَضْرِبُونَ عُنُقَهُ ، وَيَثُورُ الْمُسْلِمُونَ إِِلَى أَسْلِحَتِهِمْ فَيَقْتَتِلُونَ ، فَيُكْرِمُ اللَّهُ تِلْكَ الْعِصَابَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِالشَّهَادَةِ ، فَتَقُولُ الرُّومُ لِصَاحِبِ الرُّومِ : كَفَيْنَاكَ الْعَرَبَ ، فَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ ، فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ) صحيح ابن حبان.
فدل هذا على أن الملحمة الكبرى تكون بين العرب والروم، والذين يباشرون القتال في الملحمة الكبرى هم الذين يفتحون القسطنطينية، وأمير الجيش الذي يفتحها في آخر الزمان عند خروج الدجال
هو الممدوح هو وجيشه؛ كما تقدم ذلك .
والمقصود هاهنا التنبيه على أن الفتح المنوه بذكره في أحاديث هذا الباب لم يقع إلى الآن، وسيقع في آخر الزمان عند خروج الدجال.
ومن حمل ذلك على ما وقع في سنة سبع وخمسين وثمانمائة؛ فقد أخطأ وتكلف ما لا علم له به “. اهـ.
وقال العلامة المصري أحمد شاكر رحمه الله : (فتح القسطنطينية المبشر به في الحديث سيكون في مستقبل قريب أو بعيد يعلمه الله عز وجل،
وهو الفتح الصحيح لها حين يعود المسلمون إلى دينهم الذي أعرضوا عنه،
وأما فتح الترك الذي كان قبل عصرنا هذا فإنه كان تمهيدا للفتح الأعظم،
ثم هي قد خرجت بعد ذلك من أيدي المسلمين منذ أعلنت حكومتهم هناك أنها حكومة غير إسلامية وغير دينية وعاهدت الكفار أعداء الإسلام, وحكمت أمتها بأحكام القوانين الوثنية الكافرة، وسيعود الفتح الإسلامي لها إن شاء الله كما بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم،
هذا وقد ثبت الثناء على أول جيش يغزو القسطنطينية كما في صحيح البخاري عن أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم يقول :.
( أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ الْبَحْرَ قَدْ أَوْجَبُوا،
قَالَتْ أُمُّ حَرَامٍ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا فِيهِمْ ؟ قَالَ : “ أَنْتِ فِيهِمْ ” ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “ أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ مَدِينَةَ قَيْصَرَ مَغْفُورٌ لَهُمْ ” فَقُلْتُ أَنَا فِيهِمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : “ لَا “
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ”
مدينة قيصر هي القسطنطينية ”
قَالَ الْمُهَلَّبُ : ” فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْقَبَةٌ لِمُعَاوِيَةَ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ غَزَا الْبَحْرَ ، وَمَنْقَبَةٌ لِوَلَدِهِ يَزِيدَ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ غَزَا مَدِينَةَ قَيْصَرَ ” .
وَتَعَقَّبَهُ ابْنُ التِّينِ وَابْنُ الْمُنِيرِ بِمَا حَاصِلُهُ : ” أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ دُخُولِهِ فِي ذَلِكَ الْعُمُومِ أَنْ لَا يَخْرُجَ بِدَلِيلٍ خَاصٍّ ! ”
قال الحافظ ابن حجر : “ وَأَمَّا قَوْلُ ابْنِ التِّينِ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ لَمْ يَحْضُرْ مَعَ الْجَيْشِ فَمَرْدُودٌ ، إِلَّا أَنْ يُرِيدَ لَمْ يُبَاشِرِ الْقِتَالَ فَيُمْكِنُ فَإِنَّهُ كَانَ أَمِيرَ ذَلِكَ الْجَيْشِ بِالِاتِّفَاقِ “
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمهُ اللهُ- : “وبالإجماع أول جيش غزاها بقيادة يزيد بن معاوية وكان تحت أمرته بعض الصحابة منهم أبو أيوب الأنصاري ” مجموع الفتاوى 3
فيتلخص مما سبق من الأحاديث الصحيحة الواردة في الباب فائدتين :
- الثناء على أول جيش يغزو القسطنطينة وكان ذلك في زمن يزيد وفيه بعض الصحابة رضوان الله عليهم
- الثناء على الجيش الذي يفتح هذه المدينة في آخر الزمان قُبَيْلَِ خروج الدّجَّال،،
قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم،
( عمرانُ بيتِ المقدسِ خرابُ يثربَ ، و خرابُ يثربَ خروجُ المَلْحَمَةِ ، و خروجُ المَلْحَمَةِ فتحُ القسطنطينيَّةِ ، وفتحُ القسطنطينيَّةِ خروجُ الدجالِ )
الراوي:معاذ بن جبل
المحدث:الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الجزء أو الصفحة: ( 4096 )
حكم المحدث: صحيح،
وعلى هذا فان فتح القسطنطينية لم يُكن الفتح المزعوم
من قِبل السلطان محمد بن مراد الثاني،
بل يكون الفتح الحقيقي على ايدي اهل التوحيد والعقيدة الصحيحة من العرب الاقحاح وليس على أيدي العجم احفاد المغول اهل البدع وعقيدة الحلول والصوفية عُباد القبور والاضرحة والمقامات ،،
وللعلم الاكيد حسب مافهمنا من هذه الاحاديث ومما صح عن فتح القسطنطينية الذي لم يأتي بعد وهو في آخر الزمان ان هؤلاء الاتراك هم من سوف يُقاتلون مع الروم ضد المسلمين الفاتحين الذي سيفتح الله على أيديهم القسطنطينية ( إسطنبول ) حاليًا،،
هؤلاء الاتراك ومن معهم من التركمان وبقايا المغول والتتار وكلهم وغيرهم من الأعاجم سوف يُقاتلون في خندق واحد المسلمين اهل الاسلام المحض واهل التوحيد الخالص اهل العقيدة الصحيحة،
ولايخفاكم ماذا يفعل الان خليفة الدعارة والمثليين اردوغان في بلاد المسلمين العرب من حروب .!
ولا يخفاكم تحالفه وتطبيعه مع الكيان الصهيوني.!
ولا يخفاكم ايضًا نيله وسام الشجاعة من الصهاينة والماسونية العالمية .!
وهو وسام الخيانة للاسلام والمسلمين ،
يُتبع >>>>>>>>>
2️⃣
ثم لاشك ان الدولة العثمانية بملوكها وعلمائها لم يكونوا من اهل الاسلام المحض !
الا من رحم الله عز وجل لكن كتب التاريخ لم تذكر لنا احد كان من اهل التوحيد الخالص وكان له تأثيرًا مُباشرًا على سلاطين بني عثمان .!
وبالجملة فلم يكونوا من اهل التوحيد الخالص
لله عزوجل .!
بل كانوا اهل بدع وشركيات .!
يعظمون القبور والمقامات واهلها ويحجون إليها ويتوسلون بالموتى من أهل القبور ويدعونهم من دون الله عز وجل .!
وكانت عقيدة الحلول ( وحدة الوجود ) هي التي يعتقد بها السلطان محمد بن مراد الثاني والسلاطين الذين أتوا من بعده، وقد أكدت كتب التاريخ انه لم يحج احدًا من سلاطين بني عثمان إلى بيت الله الحرام .!
والحج إلى القبور هي من عقائدهم الشركية التي تخرج صاحبها من ملة الاسلام، وان كان قليل ممن يفعلها قد يُعذر بجهله ،
فأين مكان هذا الفتح من الاسلام المحض
الذي يزعمه كثيرًا من الجهلة المغرر بهم ممن يتعالم بالعلم والدعوة إلى الله عز وجل .!
وان كان في القسطنطينية من المسلمين عدد كبير
فهم مثل سائر المسلمين الذين سكنوا واستوطنوا في البلاد الاوروبية او امريكا او اي دولة اخرى لاتدين بدين الاسلام المحض ولا تحكم بشرع الله عز وجل ،،
وتركيا كُلها بما فيها إسطنبول ( القسطنطينية )
من عصر اول سلطان عثماني وإلى وقتنا الحاظر
مثل اي دولة أوروبية يوجد فيها مسلمين ،،
لان حكوماتها المتتالية لاتحكم بشرع الله عز وجل
الا ماتيسر في بعض الاحوال والخصومات بين العامة ؟!!
ولانها لاتخضع للشرع وتنفيذ أحكامه كما جاء في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم،
والأهم من ذلك عدم وجود ومعرفة عقيدة التوحيد لله عز وجل، لديهم .!
لهذا فان الفتح الحقيقي لايكون شرفه الا لمن كان صحيح العقيدة الاسلامية موحدًا لله تعالى وعلى ماكان عليه رسول الله واصحابه والتابعين من الدين القويم والملة الحنيفية التي لاعوج فيها،،
والحق ان تراجع مشايخ الأزهر عما نشروه
في بادئ الامر والعدول عنه غلط كبير .!
ولو كنت مكانهم لما تراجعت لانه الحق،
مع ان احتلال القسطنطينية عندي ممدوح من عدة وجوه .!
الوجه الاول:. إضعاف الدول الصليبية الاخرى عسكريًا وفصلهم وابعادهم عن قارة آسيا من جهة اليونان،
الوجه الثاني:. دخول كثيرًا او قليلاً من الناس في الاسلام وتعلم الاسلام المحض والتوحيد وقد كان ذلك،
الوجه الثالث:. عدم تفكير الدول الاوروبية الصليبية في غزو بلاد المسلمين رهبة من العصملي ولو إلى حين وقد كان،
فأن الله عز وجل بأمره يحفظ وينصر عباده المؤمنين بالكافرين والمُبتدعة ومادون ذلك،
الوجه الرابع:. انتشار الاسلام في دول أوروبا الشرقية حتى البانيا والبوسنة والهرسك
وهذا الامام السلفي المُحدث الالباني رحمه الله شاهدًا على ماحدث من نعمة الاسلام وغيره كثير،
وقد يسلم كثيرًا من الناس ويتبع الحق ويكون من الموحدين اهل الاسلام المحض وخاصة من الدول الاوروبية المجاورة،
والامام المُحدث الالباني رحمه الله ممن اسلم اجداده فانتفعوا بالاسلام ونفع الله به المسلمين وغيره كثير من اهل الاسلام المحض والتوحيد ،،
والعبرة هنا ليس بالفتح المزعوم بل بالسبب
او العلة والحكمة الإلهية من وراء هذا الاحتلال
فكانت مشيئة وارادة الله الكونية التي لابد من وقوعها وقد وقعت فهدى الله عز وجل
كثيرًا من خلقه إلى الاسلام رحمة منه وفضلاً ونعمة لهم بان كتب لهم الهداية بسبب هذا الاحتلال
وما نتج عنه في اعتناقهم للاسلام المحض.
ابو عبدالله ..
القسطنطينية فتحت ويرفع فيها الأذان وأيا صوفيا تحولت من كنيسة الى مسجد يصلى فيه المسلمين.لكن جزيرة العرب ارتدت عن الاسلام مجددا واصبحت بقرة حلوب للاستعمار. أعز واحد فيهم خادم للانكليزي.
بيتكلم عن اخر الزمان وهو كلامه صحيح @@user-zx1im9pq8u