[EXTRAIT] SALOME by Richard Strauss (Lise Davidsen, Johann Reuter - "Wer ist dies weib")

Salome, du 09 au 28 mai 2024 à l'Opéra Bastille
Informations et réservations sur www.operadeparis.fr/saison-23...
Quand le roi Hérode promet à sa belle-fille Salomé, princesse de Judée, ce qu’elle voudra en échange d’une danse, il est loin de se douter qu’elle demandera… la tête du prophète Jochanaan (Jean le Baptiste), pire, qu’elle en embrassera la bouche.
Si l’histoire de Salomé remonte aux Évangiles, c’est la tragédie d’Oscar Wilde, écrite en 1891, qui donne au mythe toute sa puissance en mêlant étroitement sexualité et religion, désir et mort, obsession et décadence.
Le troisième opéra de Richard Strauss garde les contours sulfureux de la pièce en y ajoutant une musique vocale et orchestrale d’une grande modernité, provoquant le scandale lors de sa création à Dresde en 1905.
Comment restituer aujourd’hui la force dérangeante de cette œuvre intense et sensuelle ? En plaçant Salomé dans un futur proche où la mort et le sexe sont banalisés, Lydia Steier livre une vision radicale qui renouvelle profondément le personnage et nous invite à questionner nos propres excès.
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Salome, from 09 to 28 May 2024 at Opéra Bastille
Information and reservations at www.operadeparis.fr/en/season...
When King Herod promises his stepdaughter Salome, princess of Judea, whatever she wants in exchange for a dance, little does he know that she will ask for... the head of the prophet Iokanaan (John the Baptist), and worse still, that she will kiss his mouth.
If the story of Salome dates back to the Gospels, it is Oscar Wilde's tragedy, written in 1891, that lends the myth all its force, intertwining as it does sexuality and religion, desire and death, obsession and decadence.
Richard Strauss's third opera preserves the play's sultry contours whilst introducing highly modern vocal and orchestral music, causing a scandal at its 1905 premiere in Dresden.
How is it possible to restore the disturbing force of this intense and sensual work today? By placing Salome in a near future where death and sex are commonplace, Lydia Steier delivers a radical vision that profoundly renews the character and invites us to question our own excesses.

[@rayoflightshines]

Incroyable, et mise en scene puissante

[@cross75man75]

Je ne comprends pas ce que cette mise en scène a à voir avec l’histoire de la princesse juive.

[@rayoflightshines]

@@cross75man75 ah oui? Desole pour vous

[@cross75man75]

@@rayoflightshines Ce n’est pas seulement moi, cette production particulière a été carrément détestée lorsqu’elle a été lancée pour la première fois.