Allah henüz suç işlememiş bir çocuğu ileride işleyecek diye öldürür mü? | Prof. Dr. İsmail Yakıt
Vložit
- čas přidán 21. 09. 2020
- Prof. Dr. İsmail Yakıt'ın açıklamalı mealini edinmek için:
www.kitapambari.com/kitap/kur...
www.otuken.com.tr/kuran-i-hak...
WEB SİTE: www.dinicevaplar.com/
İNSTAGRAM: / dinicevaplarcom
FACEBOOK: / dinicevaplarcom
TWİTTER: / dinicevaplarcom
Ya bu tarz hareketleri ayetleri eğip bükme gibi algılamaya başladım. Sırf düşüncemize uysun diye ayetlere cambazlık yaptırıyor gibiyiz, inandırıcı olmuyor. Hele hele bu zamana kadar yanlış anlaşıldı diye bir video başlıyorsa orada iki kere düşünüyorum.
Biraz arapça bilgin varsa eğip bükme olmadığını anlarsın
Merhabalar Furkan Abi,
Öncelikle gelenek dediğimiz şey maalesef tüm detaylarıyla karşımızda olmadığı için daha doğrusu İslam Geleneği fikren ve insanen soykırımlar geçirdiği için sanki herkes hep böyle düşünmüş gibi bir algı yerleşiyor insanlara; ama Lisan'ul Arab'tan vereceğim aşağıdaki pasajla kelimenin bu anlamının olduğunu göreceksiniz. İki mühim ilke burada gözetilmeli bence;
1- Wittgenstein'in dediği gibi kelimeler bağlamlarına göre anlam kazanır.
2- Kelime değişirse anlam alanı da değişir yani haşeye ve havf kelimeleri arasında nüans farklılıkları vardır, haşeye daha geniş bir anlam alanına sahiptir. Bakınız:
وقال الزجاج: فَــخَشِيــنا كلام الخَضِر، ومعناه كَرِهْنا، ولا يجوز أَن يكون فَــخَشِيــنا عن الله
Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور
ALLAH göklerin ve yerin nurudur..tek tek lügatlerde sözcüklere bakarsan bu cümlenin/ayetin manasını sırrını çözebilir misin?..KURAN ayetlerini düz metin gibi okumak/anlamak istiyoruz,oysaki bu KURAN insan sözü değildir..
Teşekkürler hocam
@@DiniCevaplarcom emevilerin bu dine yaptığı kötülüğü hiçkimse yapmamıştır kuranı değiştirmeye güçleri yetmeyince anlamını değiştirmeye kalmışlar ve bundada bir çok ayette başırılı olmduğunu görüyoruz şimdi doğruyu biri kalkıp seslendirince hemen itiraz sesleri yükseliyor iki cenaptan biri söylenen acaba doğrumu diye bir araştırma gayreti bile göstermeyen sadece duyumla hareket eden halkımız ikinciside gerçek ortaya çıkarsa tahtlarının sallanacağını düşünen bazı tarikat şeyhleri
Kuranı kerimin ayetlerinin mealini ve tefsirini farklı insanlardan dinliyorum en iyisini Allah bilir diyorum. İyi niyetle kuranı kerimin mealini ve tefsirini yazanlara selam olsun. AMİN
İstedim, istedik, istedi..
Bu üç fiilin sebebi hikmetini 20 yıldır arıyordum. Sormadığım hoca, bakmadığım tefsir kalmadı. İlk defa tatmin edici bir cevap buldum. Allah razı olsun.
Bu işin Aslı arzdan arşa video
Ne yani Hızır ile Allah beraber mi irade etmişler çocuğu öldürmeye?
Ya Hızır yalan konuşuyorsa?
Hüseyin Kemal gürger diye yazıp birde ordan dinle aklın daha karışmaz inşallah
@@bulbulajah Senin ağzından çıkanlar imandan ziyade küfre yakın!
Hz Musa'nın yanında ki şahıs Allah katından kendine ilim verilmiş ama bu ilmi bugün ki gibi sahtekar ruhban sınıfı gibi dini bilgileri kendi çıkarı için kullanmış biridir. Hz. Musa'nın itirazları her insanın yapması gereken doğru itirazlardir. Bu sahtekarlar kendilerine gelebilecek eleştirileri engellemek için Musa bunun hikmetini anlamadı sende anlamazsın sus ve Sorgulama demek içindir. Öldürülen çocuğun ana babası için Allah diyorki asi olup isyan etmesinden korktuk. Allah korkarmi? Ve daha olabileceginden bahsetmis isyan kesinleşmemiş ama bu zat olup bitirmiş meseleyi sırf cinayeti masumlastirmak için. Allah cani firavun için Musa ya diyorki git onu güzel sözle uyar olurda inanır diye. Ama cocugu nedense öldürttü yor. Ozman nemrutlar firavunlar Hitler mussollini gibi zalimlerin yaşamasına neden müsade etti Allah. Bu zatın anlattığı tamamen şeyh gibi sahtekarlar in kadercilik anlayışını bizlere dikte etmek ve aklı sorgulama yi devre dışı bırakma amacına hizmet etmektedir
Sorulduğu zaman o çocuğa hangi sucundan dolayı diri gömüldü diye mekkelileri kınadığını düşünürsek bu ayeti böyle anlatmamız harika ...yüreğinize sağlık...
muazzam mantıklı harika bir açıklama gömü bulmuş gibi hissediyorum tabiiki kuran hazinesi yanında maddi hazinenin adı bile okunmaz mecaz olarak söyledim böyle hocalarımızın çoğalması dileğiyle ve çoğalıyorda rabbim ecirlerinizi fazlasıyla verecektir inşaallah
Aynen kardeşim
"Fehashina" fiili nerede kehf suresi 80.ayet tercümesinde? anlam saptirmasi budur. VIDEOYU KALDIRIN !!
Dinimiz akıl dinidir. Aklettiğimiz zaman Kur'an'da ve diğer dini hususlarda aklımızda soru kalmayacaktır. Tek mesele Allah'ın bize bahşettiği aklı kullanmak. Hocamız da konuyu gayet iyi açıklamış; teşekkür ediyoruz. Yayınların artmasını temenni ediyoruz.
Seher Hanım. Ama sizin söylediklerinizin tam testine akletme/sorgulama/teslim ol demeye getiren kaba saba bir Hızır profili var kıssada.
İman gaybe de inanmaktır. Herşey akılla olmuyot. Aklın çıkmazları çok
@@bulbulajah bu kıssada aklında sınırı olduğunu Allah ın hikmetli işlerini anlamamızın sınırlı aklımızla mümkün olmadığını da görüyoruz . Kaderi anlamaya çalışıyoruz ama çoğu kişi takılıyor. Ruh konusu da öyle.hatta cennet bile öyle... huri varmı yok mu şu varmı bu var mı... rabbim cennette ödüllendirecek neden bu dünya aklı ile cennette eksiklik arıyoruz. Gayba iman etmekte dindendir. Bilim sanki son noktaya gelmiş gibi hani 7 kattı sema diye soranlar var. Akıl insanı tek başına doğruya iletmiyor. Aklet düşün ama sadece aklının aldığına da inanma, belkısın tahtının kaşla göz arasında taşındığına da inan. Bugün mümkün değil diye yarın mümkün olmayacağını düşünme yanii. Biz zamansız mekansız algılayamayan beynimizle çoğu şeyide doğru kavrayamıyoruz. Yoksa dinimiz akılcı. Ama aklımıza yatmadı diye ayet red etmek ayetleri eğip bükmekte yok.
Akıl dini demek doğru olmaz.Aklı aşan şeyler de var,ahiret,sonsuz yaşam,melekler gibi.Ama akılla çelişen bir din değil İslam
Koleler.... cariyeler...huriler.... cenette saraplar....ganimetler....talanlar..kilic hakki...cizye....kutsal savaslar....evlatliklar....ideal ve kutsal...bir ortam - atmosfer - kultur - ideoloji ...!!
İsmail Yakıt çok başarılı şekilde tefsir etmiş, elinize ve bilginize sağlık olsun hocam.
Bu kanalda konuşan hocalar "bu benim yorumum, delillerim şunlar, ama bende yanılabilirim, eskilerin yorumları şunlar, bana mantıklı gelmediği halde gene Allahu e'lem derim" deseler çok daha tatmin edici ve hermenötik adına daha ciddî olur.
Hocamızla iletişime geçin de İstanbul'da üni öğrencilerine bir konferans düzenlesin çok yakın zamanda lütfeennnnn!!!!!!!!! Onu dinlemek harika olur.
bu konu hep kafamı kurcalıyordu. Allah razı olsun
Allah razı olsun kıymetli hocam çok güzel ifade ettiniz.
gördüğüm en iyi yorumdu kurana ve akla uygun saolun hocam
Teşekkürler. Emeğinize sağlık.
Hiç bu açıdan bakmamıştım teşekkürler..
Allah razı olsun güzel anlatmışsınız.
kaderde olanın kazasının gerçekleştini anlatan ayetler..musa as ın ilminden yaranlanmak istediği hızır as ise melek..çünkü hiçbir peygamber/insan ileride daha da kötü eylemlerde bulunacağını düşünerek bir çocuk/genci öldürmeyi aklından geçirmez..ancak ilim sahibi bir görevli melek bunu yapabilir..emeğinize sağlık hocam..
Allah kime kendi katindan ne kudret verdiyse o zat o kudreti Allahin izniyle vekaletiyle kullanir. Mesele oyle degil. Kurtla kusla bocekle konusabilen Hz suleyman da kral peygamber olmasina ragmen belkisin tahtini isinlayacak guce sahip degilken cin ve onun yanindaki ustun guclerle donatilmis zat goz acip kapayincaya kadar surede o tahti suleymanin ayagina getirmislerdir. Zulkarneyn de Allahin verdigi vekalet ile zamandan munezzeh olmus ve zamanin ileri ve geri kismina an icinde gidebilmis ve oradaki o zamani yasayan insanlarla konusmus ve onlari uyarmis derlerine o devirde care bulmustur. Peygamberimiz ilahi bir teklin/ ilham ile yatagindan kaldirilarak isra suresindeki hadisede mekke yakinlarindaki mescidi aksaya bir gece vakti yurutulmus ve orada kendisine Allah tarafindan kendi katindaki gercekleri peygambere gostermis ve yasatmistir. Ayrica hz muhammed Cebraili de hayatinda sadece 2 kere ciplak gozle kendi orjinal haliyle gorebilmistir. Hz musa ise Allahi bizzat gormek istemis ancak ona bu izin maddi bedeniyle dayanamayacagi icin izin verilmemistir.. Yani Allah ne dilerse oyle olur. Kuranda ayet oldugu icin inaniyoruz melekler ve cinlerden baska Insandan daha ustun varliklar da var. Peygamberlik sadece maddiyata tabi olan insan ve cinlere yonelik bir uyaridir. Melekler haric Diger varliklar ne sekilde uyariliyor onu sadece Allah bilir. Bizim bilmemiz bisey degistirmez anlayabilecek kapasitede de degiliz zaten.
Kıssada asıl kritik ifade olayların sonunda hızır diye bilinen kişinin ben bunları kendimden yapmıyorum demesi. Bu detaylı yorumlanmalı
Hizir demeyelim lutfen, yanlis bilgi sahibi insanlari daha da cesaretlendiriyoruz bu sekilde cunku. Kuran bu kisiden salih bir kul diye bahsediyor.. Avam'in bahsettigi gibi olmeyen, su uzerinde yuruyen, ucan kacan bir garip yaratik degil, Allah'in emir ve yasaklarina uyan salih bir kul'du sadece..
Greyland musa as’ın görüştüğü,ilminden faydalanmak istediği varlık/hızır as melektir..meleklerin,peygamberlerle insan suretinde görünüp konuştuğu KURAN ayetlerinde vardır..hızır as neden melektir çünkü oradaki çocuğun/gencin ilerde günah azgınlık yapıp da annesini babasını fitneye götürmesi ilahi kaderde uygun bulunmadığı için öldürülmesini ancak bir MELEK yapabilir..
@@berkaytunca294 Yanlisin var dostum.. Allah Kehf 65. ayetde Musa peygamberin gorustugu kisiyi "salih kullarimizdan biri" diyerek tanitiyor.. Melek olsaydi eger Allah bunu da bildirirdi.
82. ayette duvarın tamirini açıklarken "bunları kendi emrimle yapmadım" yazmaz. "bunu kendi..." yazar. Bunu kendin ufak bir kelime meal sitesinden veya arapça bilen birisinden teyit edebilirsin. 3 farklı olayı da ayrı açıkladığı için "sadece duvarın tamiri" tanrının emri olur. hocanın videoda yaptığı tercümelerde de hata var ama uzun hikaye , bunu bil yeter kardeşim. Ama araştırarak bil, bana inanma, 10 dk. sürmez.
@@aliance7025 iyi de melekler salih kullar degil mi?
Ayette geçen bir kul ifadesini insan, peygamber olarak değerlendirebiliriz ama melek olarakta değerlendirebiliriz..
Eger insan, peygamber, hızır olarak değerlendirirsek,
Biz, senden önce de hiçbir beşere ebedîlik vermedik. Şimdi sen ölürsen, sanki onlar ebedî mi kalacaklar? Enbiya 34
Bu ayete göre ölmüş olması lazım..
Ayette Peygamberimizden önce hiç kimseye ebedilik verilmediği ifade ediliyor ...Gayet net bir şekilde bunu ifade ediyor .Eğer Hızır insan ise şu anda ölmüş olması gerekiyor.
Hızır insan ise şu problemler oluşuyor .
1: Hızır bir kavme gönderildi mi?kavmine tebliğ çalışması yaptı mı ?Yoksa herhangi bir kavme gönderilmedi mi?
2: Bir insan olarak Hızır'ın bir çocuğu öldürmeye hakkı olabilir mi ? çocuk ileride kafir olacak olsa bile veya şu anda kafir olsa bile bir insanın veya bir peygamberin bir çocuğu öldürme hakkı olabilir mi? Masum bir insanı bir peygamberde öldürme hakkına sahip değil...
Sonuç hızır'ın , insan suretinde gezen bir melek olması en mantıklı ...çünkü ayettede insan demiyor, kul diyor...Meleklerde Allahın kullaridır..
Derli toplu , tatmin edici .... Çok teşekkürler. Önce müslüman tatmin olacakki sonra ateisti, dinsizi, kafiri, münafığı ve bilumum İslam karşıtlarını susturabilsin, doyurup tatmin edebilsin. Allah razı olsun.
Helal olsun. Hiç bir yerde cevabını bulamadığım açıklama.
Sağolun hocam
Hızır değil melektir o hızır kuranda geçmez
Hızırda değil melekte alim kişi o kadar. Kim olduğunu Allah bilir. Öğrenmenin bir önemi yok. Alim zatmı diyor Allah demekki bir insan. İsmi cismi bizi bağlamaz önemli olan ayetin neyi anlatmak istediği.
Selametle
Bir melek olasılık üzere bir çocuk öldürüp sebep olarak da “KORKTUK” demez.
@@mustafakara2894 risaleciler haşhaşiler mezarcılarvs ye birde 19 cular eklendi kendilerini peygamber sanıp her şeyi bilirmişcesine bir kibir içerisinde
Hayir, melek de degildir.. Hizir denilen sehir efsanesi hic degildir cunku oyle bir varliktan kesinlikle bahsetmez Kuran. Bahsi gecen kisi salih bir kul'dur.. Sadece bu kadar!!
@@utkuparlak7720 şakacı seni
Birinin ölüm gününe karar veren Allahtır.Ayette de biz denildiğine göre ,kararı veren Allah.Ölümün sebebi burada soruysa da bence cevabı bazı kimselerin ölmesinin çok hayırlı olduğu ve bunun bir rahmet olduğudur .Ebu Leheb ölmeden önce Tebbet suresinde değişmeyeceğini bilen bu gencin de değişmeyeceğini bilse gerektir.Bunlar benim anladıklarım acizane.En doğrusunu O bilir❤
İSLAMDAN ÖNCEKİ İLAHİ DİNLER BOZULMAMIŞMIDIR?KİMLER BOZMUŞTUR?KIYAMETE KADAR ALLAH KATINDA GERÇEK VE TEK DİN İSLAMDIR.
Tevrat ve Incil metnsel olaraq bozulmadi qardash
Duayla şekillenen hayatlar.
Musa ve bilge kul arasındaki olaylar.
Sevgili hocam benim Hz Hızır ile Hz.Musa kıssasından anladığım,ismi zahir ile ismi batın'ın mücadelesidir. Bu mücadele bizim iç dünyamızda da devam ediyor..Hz Hızır ın temsil ettiği isimde hak ,Hz Musa nın temsil ettiği isimde hak ,burada iki hakkın mücadelesi var,mesela adalette hak ,merhamette haktır.fakat her iki isminde insanlık aleminde mücadelesi var.Her iki isminde hakikate bakışı farklıdır.
Güzel
Gönülden Eyvallah
Arkadaşlar her birinizin yorumunu okudum.
Allah ın ilk emri oku. Oku ağır ağır düşüne düşüne oku.bir başka ayette "kullarım ne kadar az düşünüyor. Siz hiç akletmezmisiniz diyor.kuran her kişinin ilmine göre kişiye açılımını yapar Allah dilerse tabi ki.
Allah dilerse değil, Allah zaten bizi doğru yola çağıyor, kulun kendisi istemeli, hür özğür iradesi ile kendi seçmeli, Allah kimseye torpil geçmez....
Bire bir meal yok olmaz olamaz da asla
Sadece gerçek metne yakın ve ya çok yakın veya çok çok yakın meal olabilir
Piyasa daki meallerin hangilerinin gerçek anlatılmak istenene çok yakın olanını bulmak ancak Arapçayı çok çok iyi bilmekle sağlanır
Fakat bende dahil Arapçayı bilmiyoruz çoğumuz
O nedenle uzmanların açıklamalarına muhtacız
Çünkü küçük bir imla hatası tüm anlamı context dışına itebilir
O yüzden en güvenilir 4-5 meali yan yana okumalıyız akla en makul geleni bizler akıl süzgecinden geçirip öyle idrak etmeliyiz
Ayrıca Kuran da bir ayet herkese farklı açılımlar da yaptırabilir
İnsnılmaz CANLI bir kitap bu
Katılıyorum, ama Arapçayı çok iyi bilmek kısmına degil, Kuranın arapçası ile bu gün halk arasında konuşulan arapça hali ile aynı degil..artı edebi dilde yazılmış olmasıda cabası...elbette ögrenmeye deger bir dil...asıl demek istedigim, insan Kuran ile haşır neşir oldukça zamanla meallerdeki gizli hataları seçebiliyor, çünkü Kuranın bütününe uymayan, birden bambaşka bir nota ile karşılaşınca içgüdüsel alarm ⚠ çalmaya başlıyor...
Böyle güvenilir meal tavsiyeniz var mı acaba
Ben Tevratta anne babasına asi olan evlat öldürülür diye bir ayet okumuştum.Yani tevrat sahibi elçilerin şeriatında böyle bir hüküm var.Musaya rehberlik eden elçi de bu hükmü uygulamıştır diye düşünüyorum.
Hz Musa kendi şeriatının uygulanmasına itiraz eder mi
Evet , doğrudur. Tevrat'ta bu ifade geçer. Fakat ,Tevrat tahrif edildiği için bizim için ölçü olamaz.
Bugün depremlerde trafik kazalarında türlü hastaliklardan ve hatta açlıktan yeterli beslenememenin getirdiği hastaliklardan binlerce çocuk ölüyo hatta bi gerekçe bile belirtilmiyo bunları görmeyip o bi çocuğa takilip kalmamak gerek Allah dilediğini yapandir
Kesinlikle. Sanki öyle bi konuşuyorlarki Allah da şeriata bağlı bir kulmuş gibi gösteriliyor. Hergün yüzlerce binlerce cocuk ve masum ölmekte. Onları öldüren inancıniza göre Allah .ve bu iş için melekul mevt vesile ediliyor. Her cocuk için bir suç mu arayacağız?
@İsim bulamadım :/ he he,seninki nasil?
Kıtabinizi bulamıyorum her yerde aradım yok bilen biri varsa link atabilirmi
Kuranda Hızır sözü geçmez Allah ona " Kullarımdan bir kul diyor " O insan suretinde bir melektir Üç Olayın iç yüzlerini anlamak için once Meleküt alemine göre değerlendirmek gerekir.Musanın bir Rasül olarak bildikleri dünya hayatındaki şeriatı ile sınırlı olmadığı anlatılmaktadır. Her olayın iç yüzü bizim İçin açık değildir. Bunu Kuranda Musa kıssası ile bildirmiş oluyor.
Bu delikanlı yada cocuk kısassı bana hep kaderin insanın önünde oldugunu anlatıyor.Bir noktada hareket olması icin bir sebep kılma onu itme icine düşürme .Burada insan rabbim benden ne istiyor diye düşünmeli ve hayata devam etmeli.Allah kuluna zulm etmez.insanlar elleri ile yaptıklarını çekiyor.Bir cogunuda allah bagışlar ayetleri bana kaderin inşa edilişinde insanın fiileri ve niyetleri göz önunde bulunarak hayatı şekillenmekte.
çocuk olup o suçu işlemiyor da olabilir. Belkide geçim derdi yada çocuğu ile ilgili başka bir duygu anne babasını tuğyana azgınlaşmaya yönlendiriyordu
Hocam çok güzel çok Bilimsel bir açıklama yaptı gelde inanma.
Teşekkür ederim. Çok anlamlıymış ayetler.şimdi aydın oldu
Hocam güzel açıklamışsınız fakat ayet çevirileri çok farklı her yorum yapanın kendi yorumuna düşüncesine uygun olarak Türkçe'ye çevirdiği düşüncesi oluştu çünkü bukadar farklılık olması normal değil
Belki amaçları budur.
👍💯
1400 yıllık muammayı 10 dklık bir videoda bir çırpıda çözdü..!
Nokta..
Mı acaba..
Firavun Musa olayını çözmek kolay.. Artı eksi zıt kutuplar..
Ama Musa hızır..
Aynı kutup..
Ama uyuşamıyorlar..
Demek ki yorulmamız lazım iki iyi uyuşmadığında..
Terlemek lazım..
İkisinide anlamak ve kabul etmek lazım..
İhtilaf rahmettir..
Ve zaruridir..
Asrımızda iyileri yanyana koyamamamızın sebebi işte bu aceleciliğimiz değil mi..
Silip atmak kolay..
Ama iki muhalif iyinin arasını cem etmek zor..
By kıssa keyf suresinde anlatılır
belkide zaman kavramı Allah katında bizdekinden çok daha farklı yani bu şüphe ile değil görüldüğü bilindiği için yapılmıştır
Duayla şekillenen hayatlar.
Allah için içinde bulunduğu bir zaman mevhumundan bahsedilemez zaten Allah zamandan ve mekandan münezzehtir Allah geçmişte olanı ve gelecekte olanı da olmadan önce biliyor zaten
Allah ism-i ile işaret edilen İLAHİ Gücün VUCUD sıfatının hakikatini , bu alemleri nasıl halk ettiği bilmek isterseniz kanalımda, Dr. Erdoğan Yıldırıma ait "kolay değil" videosu altında ki yorumumda işaret ettiğim eserleri okuyunuz. özellikle YENİ BİR ASIR kitabını okuyunuz.
Bu eserin sahibi vakti saatinde CİDDİ bir açlık sukut zikir ibadet ve tefekkür ile manevi terbiyesini bir mürşid kontrolunda tamamlanmış biri.
Geçmiş Ehlullahın ( Nebi Rasul Veli) sunduğu Varoluş bilgisine uygun bilgiler .
Fizik Mezunu, dinini bilen, lakin Müşahede ehli olmayan birinin hayret ettiği bir eser .
Pdf olarak açılır kitaplar 10 saniyede sitesinde.
Bu eserin sahibi ile zahiren hiçbir bağlantı ve görüşmem yoktur ve hiçbir cemaat tarikat ve şahıs propagandası yoktur.
Allah'a emanet olunuz
Muhteşem bir görüş açısı, başka arkadaşında dedigi gibi, zaten Allah zamandan ve mekandan münezzehtir.
Buradaki üç zaman kavramı birinci bir ay içinde olacak iş ikincisi bir yıl veya bir kaç yıl içinde olacak olay üç zamanda beş on yıl içinde olacak bir olay
18. 80 korktuk ifadesini, uygun görmedik olarak nasıl çevirebiliyorsun. Bu işin sana göresi bana göresi varsa işimiz var demektir.
kastedilen kul melektir. insan değildir.
Allah, Şüpheyle öldürmüş müdür? başlık sorusu çok yanlış,
Allah, gaybı bilendir, yaptığını sağlam yapan yaptığında bir hikmet bulunandır,
Allah'ın şüphe ile bir iş yaptığını düşünmek, Allah'ı gereğince takdir etmemektir.
Başlığı değiştireceğinizi umuyorum,
Inanıyorsan inan inanmıyorsan inanma. Kırk takla atmana eğip bükmene gerek yok!
Müsadenizle Hızır Kıssası hakkında farklı açıdan bakmaya çalışacağım..
Neden, Hz. Musa isimi açıkca geçerken, hızır diye kabul ettiğimiz kişi için Allah özellikle bir kul der?.
Çünkü bir şey öğretilecek kişi Hz. Musa'dır. Ve öğretilecek ŞEY nedir?
Öğretilecek ŞEY 'e dikkat kesilelim diye mechul kul olarak bırakılmıştır.
Şimdi bir çok Tefsir okudum ve yorum dinledim, nedense bunlar hep spekülatif KİŞİ ve KİŞİLİKTE yoğunlaşıyor..
Mesala Hz. İbrahim' de Allah'ın Nasıl yarattığı keyfiyetini merak eder.. Ve bunu Nasıl yaratığını göstermek için bir yol, yöntem ile göstermek istiyor..
Pekiyi Allah O kula yaptırdığı işler ile,
NE ÖĞRETMİŞ oldu?.
1.İnsanın konu ve olaylara bakış açısı ve yaklaşımı genelde zaman aralığı kısa, dar, lokaldir.
2.Sebeplerden sonuçlara ve bunalar ile ilişki kurarak anlama yöntemi genel kabul görmüş yoldur..
Oysa bu kıssa da DİKKAT! Sonuçlardan sebeplere doğru TERİSNE ilişkilendirme,
Ve zaman dilimi daha uzun olaylar, sebeplere atıf ve ilişkilendirme vardır..
Yani yapı bozumu gibi..!
Dejavu bu konuyu kavramada kısmen de olsa bize yardımcı olabilir..
DEJAVU NEDİR?
Fransızca’da déjà (daha önceden) ve voir (görmek) kelimelerinden oluşan, Déjà vu (deja vü), yaşanılan bir olayı daha önceden yaşamışlık veya görülen bir yeri daha önceden görmüş olma duygusu, anı daha önceden yaşamışlık hâline denir. Olayın daha öncesinde yaşandığını hissedenler," detay ve neden kısmını genellikle hatırlamazlar."
Deja vu bir hastalık değildir..
O kul da daha sonra olacakları Allahın bildirmesiyle bilen biri, yaptıklarını da Allah'ın izni ve emriyle yapmaktadır..
Peki Hz. Musa'ya NE yi öğretmek istemiştir, Allah? Ne öğreneceğiz bu kıssa örnek ve özelinde! İŞTE buna doğru ve doyurucu cevap yok!
Olayların "uzak öncesi ve uzak sonrası sebepleri" biz insanlara malum olmadığı için, olay ve sonuçlara en yakın nedenler ile ilşkilendirerek anlamak, açıklamak hep yaptığımız şeydir. Tarihi olayaları ablam ve yorumlamada da bu hatayı düşeriz..
İşte bu yaklaşım, eksik anlama ve kavrama sebebidir.
İkincisi kıssa ile verilmek istenen mesaj, nedense literal ve ihtilaflı rivayet karmaşasına kurban ediliyor..
Benim anladığım şu;
Biz insanlar Allahın dileme, yapma işinin sebep ve amaçlarını çoğu kez yanlış anlamakla malülüz!.
Bu şüphe ve ihtilafların sebebi.. Eğer Musa o kişiyi öldürmesi ve kaçmasa idi, Vahye muhatap olacağı Tur dağına gidermiydi.! vs vs biz olmuş olaylardan hareketle sonuca bağlarız. Bu kıssa ile " sonuçları olaylara /sebeplere bağlarken,"
"SİZİN HAYIR SANDIĞINIZ ŞEY DE ŞER, ŞER SANDIĞINIZ ŞEY DE HAYIR VARDIR.." ilahi iş, dileyişi, ilmi, kudreti, taktiri GÖSTERME vardır..
Üzerinde polemik konusu ettiğimiz O kulun yaptırılan işlerin Allah'ın ilim, taktir, dileme etkisini, insanların çoğu kez bunu dar, sığ, yüzeysel bakış ile görmediği için yanlış anlayışa kapıldığı ve yargıya vardığını Göstermektedir..
Bu kıssayı dejavu ile çözümleyemezsin zaten de olmamış. Peygamberler, gönderildiği ümmetlerin seçilmiş/üstün/lider konumundaki kişileridir. Hiçbir peygambere şimdiye kadar Kuran da bir başka insanın “akıl hocalığı” yaptığına dair bir örnek yoktur. Peygamberlere vahyi getiren ve onlara birtakım yolları gösterenler ve peygamberlerle irtibata girenler sadece Melek lerdir. Bu manada burada Hz Musa ile yolculuk eden kul MELEK tir. Ve sadece bir melek, Rabbinden aldığı emirleri sorgusuz ve sualsiz yerine getirir.
Musa (as)'ın yanındaki kişi Rabbinden haber alarak iş görüyorsa o da bir resul olmuyor mu? O bir resul ise Musa (as) ney?
Cok dogru. Bu kişinin Allah'tan emir alarak bu eylemleri gerceklestiedigi ayetlerde sabittir. Eylemlerin icinde can alma da bulunduguna göre Allah bu görevi genel olarak kime vermis bakmak lazim
De ki: "Sizin için görevlendirilmiş bulunan ölüm meleği canınızı alacak, sonra rabbinize döndürüleceksiniz
Cani alirken melekler sorumlu ise bu ayetlerde gecenin de melek oldugunu söyleyebiliriz. Hem can aliyor hem Rabbinin emriyle İşler yapiyor.
Sadece yediği haltları Allah’a yamayan yani iftira eden bir palavracı
Resul tebliğ görevi beyan diyebiliriz buradaki resullerin toplumun hukukunu değiştirmesi Hİkmet kelimesi iki türü vardır hakim ve hekim Musa as hakim dur diğer kişi hekimdir biri dışarı diğeri içeri bakar ictuzune resimler zamanın diliyle hakimlerdir hakimlik bitti ama hekimlik ???????
Resuller hakemdir
Hz Musa Rabbi tarafından seçilen bir resul/ peygamberdir. Musa peygamberin yanındaki kul ise bir melektir.
Yorumlar vidyidan daha iyi baya kultur kokuyo
3:03 ayeti kerimede böyle bir ifade kesinlikle geçmiyor, yoruma dayalı şahsi bir tefsir.
3:16 yıkık bir duvar değil, yıkılmak isteyen, yıkılmak üzere olan bir duvar.
4:30 "zalim" bir hükümdar ayette geçmiyor. kral veya hükümdar sadece.
nuh as oğlu
lut as hanımı
adalet
hikmet
sınırlı olanla sınırsızı anlamak için vakit var daha
Hizir dedikleri aslinda gorevli bir melektir (Kehf 81). Gayb ve gelecek ile ilgili bilgilerin insanlar tarafindan biinlmesi hayati zorlastirir hata cekilmez hale getirir .Bu yuzden Musa sabredemedi.
Bencede bir melekti, aksi halde hiç bir beşerin henüz işlenmemiş bir cürüm için birini öldürme hakkı yoktur dünya hayatında...
@@yineLeylavidyoyu iyi izleyin işlenmemiş değil işlenmiş hali hazırda zulm ediyo
@@onurcako5996 ben ayetten bahsediyorum....
@@yineLeyla ayette de şimdiki zamandan bahsediyo vidyoda da bu belirtiliyo
@@onurcako5996 kehf 74. Ayet
Koleler.... cariyeler...huriler.... cenette saraplar....ganimetler....talanlar..kilic hakki...cizye....kutsal savaslar....evlatliklar....ideal ve kutsal...bir ortam - atmosfer - kultur - ideoloji ...!!
o kötü gencin yerine daha iyisini vermesini diledik diyo ya, Allah bilmiyo muydu onun kötü olcağını neden en başta iyi birini evlat olarak vermedi o anne babaya takıldığım yer bu umarım cevap verebilen biri olur?
O zaman imtihana ne gerek vardı ? Allah istese tüm kötüleri anında yok edebilir....
@@yineLeyla imtihanın amacı ne ne imtihanı bu?
@@yineLeyla ulan imtihan varsa çocuğu niye öldürdüler o halde? Tevbe nerede? Özgür irade nerede? Çocuk sapmışsa Şeytan insanlığın içinden geçiyor buna neden engel olan yok?
4 defa boşandıktan sonra başka birisi ile evlenmeden tekrar evlenilemeyeceği hususunu açıklar mısınız?
Koleler.... cariyeler...huriler.... cenette saraplar....ganimetler....talanlar..kilic hakki...cizye....kutsal savaslar....evlatliklar....ideal ve kutsal...bir ortam - atmosfer - kultur - ideoloji ...!!
4 defa boşanmışsa artık boşanma olayı yalama olmuş, kolay gelir o kişilere...o nedenle bir daha evlenemezler...Ancak başka birisiyle evlenecek ve daha sonra gercekten bir boşanma olursa evlenebilir.Yani amaç boşanma oyun eglence haline gelmesin..
Hoca tişşş izleri üzerine yürüdüler ne demek
İlahi irade ile beşeri irade bir araya gelince hokus pokus
Çift yarık deneyini anlamadan ortaya koymadan bu konu anlaşılmaz
neymiş o ?
anlatıverın buradan da öğrenelim
😂Allah sizi netsin emi...gece gece nasıl güldüm....yahu gosgoce NASA hala çözemedi onlarımı beklicez...beter olsunlar...
Sabır direnmektir, uğraşmaktır. czcams.com/video/FikMwOadYZw/video.html
Abi bana bunlarla gelin. Dilbilgisi ayrıntıdır ve bilgi oradadır. Klasik bir dini anlatım istemiyoruz.
o çocuk öyle gidince cennete gittimi müslümansa.
Bu yolculuk yaşanırken Musa, peygamber miydi? Selamlar.
Evet
Nebi değildi. Adam öldürüp Firar ettikten sonra Medyen’e varmadan önce yaşandı. Delil Taha40
Allah çocukdan şagiyolacağından korkuyor.
Cocuktan korkmuyor ailesine zarar vercek ve kufurde zalimlesen bir iyi ve kotuyu ayirt edebilen ama kotulu secen ergen cocuk yada kisidir. bu kisi zararli tip ... dusman basina evlat
Hiç uymadı olamaz yanlış kişi yaratıldı sonra hata yapıldı düzeltildi gibi bir durum çıktı başta iyi yaratsaydi denirse ne olacak
ya hepsi yalan dolan kıvırmaya çalışıyorlar. O zaman imtihan derler. Madem imtihan çocuğu neden öldürdün dersin yine evirip çevirir.
O cocuğu yaratırken bilmiyormuydu kötü olucağınıki öldürdü
Hoca ayetin içinden geçtin. Maşallah 😂
Sevgili admin kanalı yeni baştan yenileyin gereksiz hatalı gördüğünüz soruları videoları silin nasıl daha anlaşılan bilgilendiren sorular sorun çok yerine az ve öz olması daha makbul
Madem hızır'ın öldürdüğü delikanlı suç işleyerek ölüm cezasını hak etmiş bir delikanlıysa Musa (as) neden sen affedilmez bir iş yaptın diye tepki göstermiş? Ben mi kaçırdım o kısmı .
Yani öldürülen çocuk değil bence de genç birisiydi. Çünkü Hz. Musa bir cana karşılık olmadan onu öldürdün diyor. Demek ki bir cana kıyabilecek yaşta birisi. Çocuk olsaydı Musa'nın böyle birşey demesi saçma olur. Elmalı'nın tesfirinde de bu kişinin genç birisi olabileceği yazar. Bununla ilgili görüşler aktarılır.
Gulam tekildir, çogulu Gılman, yani cennette vaad edilen yoldaşlar...yani delikanlı tabir ettiğimiz genç adam...
😳😳😳😳😃😃😃
Bu ayet bana Allah'ın her an iş ve oluşta hayata dolaylı bile olsa müdahil olduğunu gösteriyor. Çocuğu öldürmüş, öldürmemiş, 5 yaşındaymış, 50 yaşındaymış hiçbir önemi yok.Bir peygamberin sabredemediği hikmete ateistlere, deistlere cici görünsün diye farklı mana vermeye çalışmak yanlış. Ben arapça uzmanı değilim uzmanlıkla çözülecek bir durumda yok ortada. Diğer ayetlerle okuduğumda böylede mana verilse fark etmiyor başka türlüde verilse fark etmiyor.
Ben bu dolaylı müdahaleyi hayatımda çok yaşadım. Elhamdülilliah!
Hizir oldugunu hangi kitapta okununuz. Hz musa zamanindan kalma bir kitabe mi buldun..
Çocuğun, anne ve babasını şu an veya gelecekte günaha veya küfre sevk etmesi, olayları zamana bağlı olarak düşünen biz insanlar (veya Hz.Musa) katında farklılığı olabilir. Allah(cc) katında, geçmiş veya gelecek olmadığı için şuçun işlenmeden cezasının verilmesi gibi bir durum düşünülemez. O'na göre olay kesindir ve olacaktır yani eylem gerçeklemiş sayılır. Allah (cc) da bu durumu engellenmiştir.. Zaten Musa (as)'ın bir beşer olarak kavrayamadığı nokta da budur. Yani çocuğun anne ve babasını şu an mı günaha sevk ettiği yoksa gelecekte mi eylemi gerçekleştireceğinin, zamandan ve mekandan münezzeh Allah(cc) için hiç farkı yoktur. Ki Rabb'im daha bunun gibi nice yaratışlar içindedir. Zaten insanoğlunun en büyük yanılgısı, Allah'ı (cc) kendi sınırlı kapasitesi ile kavramaya çalışmaktan ileri gelmektedir.
selam hakka tabi olanlara burada dıyorkı musa peygamber ve kulun salıh bır kul oldugundan bahsedıyor beım anlayışım ise musa a.s henuz secılmemıs daha rasul degıl yola çıkış sebeplerı arayış karşılaştıgı kişi ise ALLAH.ın verdiği ilmi ALLAH adına kotuye kullanan kişi kanaatımce musa a.s buradan aldıgı dersi samiri olayında kullanıyor bır daha onu ALLAH ile kimse aldatamıyor
kehf suresını dıkkatle okursanız İNŞAALLAH kelımesını dogru kullanan kısıler hayatlarını dogru organıze edıyor bu kul ise bu kelımeyi hiç kullanmıyor musa a.s kullanıyor zulkarneyn kullanıyor bahce sahıbınden ıyı olan kışı kullanıyor ve ALLAH bır işe baslarken İNŞAALLAH de dıyor ama ne hıkmetse bu kul hıc kullanmıyor
arkadaşlar araf suresi 175 176 ile beraber okumalısınız bu kıssayı benim anlayışım bu sekılde dogrusunu ALEMLERIN RABBİ BİLİR
ben hocanı konuşmasından şunu anladım. Konuşmaların semantik analizini yaptım şu çıktı. Kuran öyle senin benim gibi sıradan insanların, kuranın semantik analizini yapamayacak kadar sıradan ve cahil insanların anlayacağı bir kitap değildir. Hoca gibi profesörlerin , kendini alim addedenlerin anlayıp bizim gibi cahillere anlatmasıı, tebliğ etmesi gereken bir kitaptır. Çünkü bizler semantik analiz yapamayız. Onlar yapar, biz de aydınlanırız. her ne hikmetse bu semantik analiz yapan ve işin aslını gören ve anlayanlar 21. yüzyılda ortaya çıkmaya başlamıştır. Ondan önce pek bir problem yok. Normal çevirirler kuranı parantez açmadan, aslında bunu diyor demek istiyor demeden ve bir sorun yoktur. Ama günümüz insanına ve vicdanına hitap etmek için semantik analiz şarttır. Semantik ömemli. hoca bunu diyor.
Peki evvelkilerin diplomalarımı vardı ??? O diplomaları denetleyen kurumlarmı vardı ???? Elbette araştırcaz, ahiretimizi hiç tanınadıgımız beşerleremi teslim edicez ??? Kuran evrenseldir, yahudiler gibi bundan 1000 yıl sonraki nesillere hangi masalları yutturabikeceksiniz ???...İslam bir avuç alimin tekelinde değildir Elhamdulillah ....💡 Onlara: “Allah’ın indirdiğine uyun.” denildiği zaman: bilakis biz, babalarımızı üzerine bulduğumuz (ve alıştığımız âdetlerimize) uyarız.” derler. Babaları hiçbir şey akletmemiş ve doğru yolu bulamamış olsalar bile mi (onların yoluna uyacaklar)? (2/Bakara 170)
Benim fikrimce herkes bahsettiğin analizi yapabilir yeterince üzerine düşüp çaba harcarsak Allah'ın izniyle güzel bir çeviri de bulursak biz de anlarız elbet niye anlayamayalım yeter ki dini kendimize hurafe ve geleneklere uydurmaya çalışmayalım
@@iremcelik3335 bence de İrem. Yapabilir. Ben ironi yaptım sadece.
Kelimelerin anlamları fazla zorlanmış sanki .
Kuran da olsyların yorumunu yapabilen tek kisi ,yusuf as dir . Kuran böyle anlatir, dolayısıyla musa ile yola cikan,o na olayların yorumunu yapan yusuf as dır baska hic bir Resul de bu ozellik yoktur,olaylari buna gore anlamak lazim ,Allah ın melegi aracılığıyla. sadece resullere bildirim de bulunur bu yüzden bu kişi normal bir kişi hele insan hiç olamaz, kuran bize bu kisi Yusuf as diyor açıkca ,
İnsan doğası gereği en basit açıklamayı kabul eder buna felsefede Ockhamın usturası denir. Bizi yormayın basit makul bir açıklama yapın ne olur...
82. ayette duvarın tamirini açıklarken "bunları kendi emrimle yapmadım" yazmaz. "bunu kendi..." yazar. Bunu kendin ufak bir kelime meal sitesinden veya arapça bilen birisinden teyit edebilirsin. 3 farklı olayı da ayrı açıkladığı için "sadece duvarın tamiri" tanrının emri olur. hocanın videoda yaptığı tercümelerde de hata var ama uzun hikaye , bunu bil yeter kardeşim.
En kisa aciklama. Her seyde bir hayir ve ser vardir. Biz bunu onceden bilemeyiz. Olaylara asiri tepki vermemek gerekir. Kotu gurunen bir sey aslinda iyi sonuclar dogurabilir. Iyi gorunen bir sey de kotu sonuclanabilir. Ayagin tasa takilip dussen bunda bile bir hayir arayacaksin. Cunku olay senin iraden disinda gelismistir. Kendi iraden ile verdigin kararlarda dikkatli olmalisin. Zira bunda tamamen kendin sorumlusun. Insanlar 2 turlu olay yasar 3. Olay yoktur. Ya kendiliginden gelisen ve senin etki edemeyecegin olaylarin icinde kalirsin. Bunda sorumluluk sana ait degildir.ya daha kotu bir seyden korunuyorsundur ya da ilerde bu olay sana yeni ufuklar acacaktir ama o anda haberin yoktur. Isyan ediyirsundur. 2. Olay kendi aklinla tecrubenle insiyatifinle verdigin kararlar. Ya soyle ya boyle. Bazan bu kararlar sonucu keske ile bir cumle kurarsin. Veya iyi ki diye baslayan bir cumle kurarsin. Ama iki durumda da ikisi de senin kendi eserindir. Sorumlu veya suclu sensindir. Ya mukafat ya ceza.. Cunku sen verdin o karari. Yine de bazan kendi kararlarini bile verirken Allahin iyi kulu isen Allah seni dogru kararlar vermen icin anlayamiyacagin sekilde seni yonlendirir. Buna ilham denebilir. Cunku Allah iyi olumlu insanlari olumlu destekler. Yoldan cikmis kendisinden umit kesilmis kimseleri de kotu kararlarinda destekler. ki ahirette kendisini savunacak bahane bulamasin. Secim insandan destek Allahtan.. Allah her zaman magdurlarin yaninda olmustur. Ahirette verecegi mukafatla bunu gorecegiz.
Yaxşı bu uşağın nə olacağını öncədən bilmirdi ALLAH Axı hər şeyi biləndir qeybi biləndir bunu bilmədi bəs yəni bu uşağı öldürmədən də doğru yola gətirə bilərdi də uşağı elə deyil ?
Kısaca ayeyi yuvarlatmak lazım.
"Fehashina" fiili nerede kehf suresi 80.ayet tercümesinde? anlam saptirmasi budur. VIDEOYU KALDIRIN !!
Hızır A.s nin Gerçek Adı BELYA'dır Hızır ismi Arpça Hadra yani yeşil kelimesinden gelir,(geldiği geçtiği yer yeşillenir bereketlenir anlamında) Bizim millete Hadra demek zor geldiğinden zamanla değişerek Hızır olarak telefuz edilmiştir. bir diğer örnek (Hıdırellez -Hızır İlyas)
Mehmet Alper öyle. Bi konuşmuşsun ki adını sen koymuş gibi kuranı bir bilgi değil çok da gerekli degil
Tam bir Sofi safsatası, neymiş geçtiği yeri yeşertenmiş!
Ledün ilmi !!!!
Yürütülen mantık şuna benzer: "Hz. İsa evlenmemiş olamaz çünkü bu şeriate aykırı."
Videonun başında yöneltilen soru yanlış bir soru: “Allah henüz suç işlememiş bir çocuğu şüpheyle öldürmüş müdür?”
Şüphe gaybı bilmeyen insana mahsus. El Alîm olan Allah’ın gayb / gelecek hakkında -haşa- bilgisizliği söz konusu değil. Sorulan soru, Allah’ın geleceği / çocuğun kaderini bilemeyeceği tezi, kaderin inkarı üzerine bina edilmiş.
Soru sağlıklı olmadığı gibi, inançsız kimseler bu şekilde anlıyor diye bunun üzerinden ayeti tevil etmeye çalışmak, kelimelerin anlamlarını zorlamak da sağlıksız. Bu çaba, kaderi inkar eden inançsızların Allah’ın varlığına ve hikmetsiz iş yapmayacağına ikna olmasını da sağlayacak değil.
Muhteşem bir yorum....ama zannedersem burda, sorunun halk arasındaki orjinal halini kullanmışlar, başlık olarakda dehşetçi hali ile insanı okurken adeta tokatlıyor...
Anlatıdaki Musa peygamber olan Musa mı? Eğer öyleyse bu anlatı bizi korkunç bir zaafa sürükleyebilir. Çünkü peygambere (halde veya istikbalde peygambere bile) Cebrail yardımcı olmamış. Bizim karşımıza kendini evliya olarak tanıtan biri çıksa ve böyle anlamakta zorlanacağımız işlere imza atsa ne yapacağız? Allah'ın bilgili bir kulu olduğunu kabul edip koyun gibi izleyecek miyiz? Yoksa Musa gibi yapıp sözümüzü bozma pahasına itiraz mı edeceğiz? Yolumuzu ayıracak mıyız?
Allah cc hizir aleyhisselam icin bizzat vahiy yoluyla Musa aleyhisselama referans oluyor Musa aleyhisselamin ilk basta anlamamsi sonradan pisman olmasi bundan dolayi yoksa kim olursa olsun cocugu olduren kisiye asla inanilmaz
Və göydən 3 alma düşdü
Peygambere bilgi öğretecek kişi sadece melek olabilir. Hızır diye biri yoktur bu tanım uydurmadır.
Sen ne anlattın 😆
O atılan başlık nekadar fasid nekadar basit ve ahmakça olmuş anlatılan konuya hiç yakışmıyor Kasdi değilse tam bir fesad amaçlı olmuş
sende daha düzgününü çek tutanmı var
@@utkuparlak7720 baslikta "suç işlememiş çocuğu ilerde isleyecek diye öldurur mu" diyor.Ama video için de çocuk suç fln islemiyor sadece anne ve babasini dinden cikaracak diyor??
Kuran arabca değil Allahcadır mealler o yüzden çok çarpık
Allahca nedir ya. ? Ortalık cahilden geçilmiyor. Dil en nihayetinde bir lisandir. Ve insanlar bu lisanlarla anlaşır. Madem Allahca niye insanlar muhatap ?
Allahca nedir ya. ? Ortalık cahilden geçilmiyor. Dil en nihayetinde bir lisandir. Ve insanlar bu lisanlarla anlaşır. Madem Allahca niye insanlar muhatap ?
Tevrat ve Zebur necedir!
islamın Türklere gelmesi büyük rezillik
Bu kanal evangelist Müslümanların kanalı . Bir kaç video izledim ve kesinlikle bu kanal fonlanan ve Müslümanları saptırmaya çalışan bir kanal. Ama başaramayacağınızı biliyorsunuz değilmi?
😊demiş, gaflette olan bir kul....
Karışmadığınız, karıştırmadığınız Dini değer kalmadı. Kıyamette Allaha nasıl cevap vereceksiniz??? (haşa) Sen hep yanlış yaptın mı diyeceksiniz??? Allah hidayet versin.
Amca, bu işler sana göre değil. Bence sen bu işleri bırak, Tır şöförlüğü yap.