66：太乙金华宗旨三个修行步骤 吕祖师深度入静的体验 曼陀罗 回光守中法

太乙金华宗旨三个修行步骤。浏览 mingxin.one：一对一脉轮和疾病扫描和疗愈，开启第三眼系统课程，小周天课程，冥想，持续显化，安全出体、清明梦等系统灵修课程。
太乙金华宗旨三个修行步骤。注意：太乙这个方法不适合高血压、心血管疾病的人练习。
《明心灵修：我的十年修行经历》发表在微信公众号上。公众号：明心灵修
太乙金华宗旨三个修行步骤 吕祖师深度入静的体验 曼陀罗 回光守中法
我的直接灵魂出体体验（更消耗能量，不推荐） • 67. 我的真实的灵魂出体体验 如何实现灵魂...
我的灵魂出体真实体验（清明梦转灵魂出体）： • Video
灵魂出体详细步骤： • Video

[@orchid-stone]

這一集很棒！【眼觀鼻】只是讓人【垂簾（眼）】而已，不是去凝神注視。禪定中身體任何部位都會消失，何況鼻子。【垂簾】也只是禪定方式的一種，初期是對治掉舉（避免夢幻雜念紛飛，壓抑alpha腦波）與睡眠（不讓自己睡著而停在雜亂的theta腦波，直取更乾淨更緩慢強大的腦波）用的，不是一直【垂簾】。閉眼也很好，比較快體驗到心靈的奧妙，例如出神（但不要沉迷出神）。

[@mingxinlingxiu]

谢谢，这样就清楚了。

[@orchid-stone]

@@mingxinlingxiu 不客氣！看妳這具有靈修天賦的生化博士的視頻很過癮，順便借你的平台嘮嗑一下，呵呵！

[@wuserena6260]

找到這集了，金花乍吐。謝謝你，解釋的好棒。

[@mingxinlingxiu]

@@wuserena6260 谢谢 ：）

[@wengsiongsai2815]

眼观鼻。凝视。蒙视。还有闭眼我都试过。。有一次听印度塞古鲁的。这不是我的身体的声音也试过一次身体消失

[@user-vx3ir3fc5l]

我年轻的时候打坐感觉非常好，可以双盘。后来随着年龄的增大，心性越来越差，就很难找到以前的那种状态，现在学了很多修炼的办法，却失去了纯净的心灵，很难入静。希望你们年轻人抓紧好的时光，抓紧修炼，早日开悟。

[@s.o.g2731]

愿你遇到明师

[@homanhuang2054]

你错了，不是你老了。是你心散了。既然散了，都应该扔掉，碰到什么扔什么，好玩吧？😂继续扔，直到无为止。We're babies. We like to throw whatever we want. Om, 普！弄！嗦哈.

[@jeremyray982]

@@homanhuang2054 本来无一物，何处染成埃

[@bm9359]

紫阳真人86岁才遇到明师而起修，92岁时写出了丹道千古名著《悟真篇》。希望对你有所启示。

[@lilarson1328]

年龄大了肾气亏损进而阴虚火旺，感受是容易失眠 注意力涣散 念头飘来飘去 不能进行深度思考的样子，有些经方能把平衡调整回来就不会那样了，还是可以入静的。

[@luieluo7903]

確實很棒 非常感謝 我親身經歷 確實 如你所說 只要依照 書中你所闡述的方法 就可達到如是的境界 這是我親身體的經歷 不是怪力亂神 也不用去花大錢找名師 這是人的本 能 非鬼怪力亂神 放輕鬆持續去練習冥想跟調息自會感受 其中的奧妙 用平常心去對待 不用焦躁 每個人的體質不一樣 感受不到也不見 得就完全沒有

[@Jemolian]

感谢解说。看了回光验证的部分让我想起了“光的课程”的前三道光，也就是白色，金色，蓝色。

[@user-bf8so6ny8c]

聽很多版主說這本書，就只有您的最精萃！

[@mingxinlingxiu]

🙏🙏

[@dodo13578]

我记得我小的时候几岁的时候，闭眼就能看到，长大了反而看不到 那种美丽的紫色花

[@user-gj9dl5fn5x]

我很小的时候闭眼也会看到光，看到好多星星还有星云，长大后就越来越少了，指导现在去了解了在继续去重新尝试冥想，现在闭眼有可以看到光点和一些图案了，真的很神奇

[@mingxinlingxiu]

是的 有根基的再次看到光会比较容易

[@liutuyan]

你同我見到嘅好似，我又係細個合埋眼會好似見到好多雪花咁，到大左合埋眼見到光，追住去睇會追到去隧道咁，跟住就會出現影像

[@MrEmaile0004]

曾經整年心光常住，，圓陀陀光燦燦一直在眉心內視時，，那時身輕心安，，法喜充滿，，舉手投足，刷牙洗臉，，都無限喜悅。。而炁脈充盈，，全身都在光體裡，好像有一瞬間，知道全市的人在想什麼! 好像越年輕修越功夫得力，，，由其還是童子身時。。。更為強烈進步，，

[@mingxinlingxiu]

能量很强了

[@cinacontatto5143]

你真的有练出来曼陀罗吗 有什么经验可以互动一下

[@MrEmaile0004]

什麼是曼陀羅?

[@user-wc2lv3wg8j]

曼陀珠算不算。

[@user-wc2lv3wg8j]

健全師兄，請問你是那一個門派？

[@Wendy-fg5yc]

今天有幸遇到你的频道，很及时，感恩！

[@mingxinlingxiu]

谢谢~

[@xt54540]

感谢分享❤

[@qunyang2798]

我在一次深度冥想的梦中看到非常清晰的如金花图案，不过不是蓝色，偏红色，分为几层，不同方向旋转。冥想深度时，看到过金光在太阳穴，手上，周身。

[@user-ky8bo7xj6l]

看到了以後，結果呢？
你會了以後與不會正常人的差別在哪里？

[@qunyang2798]

@@user-ky8bo7xj6l 观觉的能力更强，清醒自由意识占比例更多

[@minming1834]

看见花了说明练错了

[@jonathanliu2060]

這次經驗以後,唯一的轉變是每天都會看到天使數字。

[@user-ky5cv3bu4i]

南無阿彌陀佛。。感恩心。。

[@David-gs6be]

背部用逆，正面用自然
背部如同地下水［蓄］利用動能用逆而位能存在天心
正面走入鼻腔走內，讓其自然像瀑布一樣自由落體，炁生，如同播种之後撒水，

[@user-ur8wo4ly8y]

感恩分享，讲的很详细，🎉🎉🎉

[@Nomanomad-hl3xe]

真好，上士闻道，起而行之，我欲寻访真道，以得解脱之法……不知当世之吕祖，重阳，处机何在？

[@MonLoiu-tc8bq]

我過去睡前常作內觀，有幾度出現鑽石樣金碧輝煌的圖案，這幾天看了太乙金華宗旨的影片，才知道那是曼陀羅！但我還是不知那代表什麼！

[@gracetu952]

谢谢

[@willhigh6989]

这种状态就是神识正在穿越维度，金花是过程中所看到的宇宙本质：各种几何图案。就像顺着放映机，去探索本源，看到金花是一个小成功，整个可见世界成型的原理，斐波那契，分形几何。再往后还能连接宇宙信息库，体验到时空的消失，顿悟一切。高僧就是可以做到随时入定连接。

[@willhigh6989]

最后发现，我们的灵魂只是能量和信息的存有，所有实体的相都是空，并不存在，只是放映出来用于体验的（或者用于禁锢？未可知）

[@mingxinlingxiu]

是的，分析的很好

[@chitta369]

您有看到嗎？說的這麼仔細
我剛剛看到金花..太美了 想知道之後會發生什麼..我會消失嗎？

[@willhigh6989]

@@chitta369 你舍得消失吗，不舍得就进不去

[@Leo.8117]

第三眼看到月光色的曼陀罗😊

[@cmj144]

谢谢您

[@blacksheepmoment]

對於丹田的解説，已經可以幫助很多不懂的人。謝謝你！

[@mingxinlingxiu]

🙏🙏🙏

[@user-mt2kt7ni5b]

若是能夠把大小天週磁場運动再觀自在(也是金花的 開啟門）不过因人

[@user-mt2kt7ni5b]

一旦開啟 有很多你沒有辦法預言絕不能說的東西

[@user-yk3bx2xj7v]

非常有幫助

[@mingxinlingxiu]

谢谢~

[@SAM93343]

主播声音好听，支持你！

[@turpitusupapa117]

声音很好听

[@user-ce7le4gw3d]

现代用眼过度不比古代，先定个方向闭眼也是可以的。殊道同归。

[@Poseidon12m]

谢谢🙏

[@sofi212223]

謝謝🙏分享靜坐教學😊🌹

[@user-hk5pm8tw8x]

博主更新的频率，内容与我认知的关联性，让我很感激。感谢分享：）

[@mingxinlingxiu]

谢谢🙏

[@lipingge4364]

金花我无意间看到过。是凌晨醒来闭眼看到的，无与伦比美丽的暖金色几何对称图案，不会动。当时太震惊了，等意识到这就是传说中的金花时就突然没了。记得当时是做了一个模模糊糊的梦醒来后看到的，不过眼睛是闭着的，满墙的图案一下子出现在视野中。

[@leon-um3vs]

有趣

[@KateLiuLaoshi]

感谢！看到你在评论下的回复，我在冥想时也有眉心轮转动，顶轮酥麻，整个头颅都有感受，慢慢修炼。今天在短视频平台看到有个人发布的关于教育的视频，现在国内的教育两极分化太严重，超级小学超级初中对于孩子的标准无比严格，当然对于老师的要求更是清北硕博。希望在修炼，链接到阿卡西，老子，孔子等圣人圣贤之时，询问他们的看法，得到一些明了的方向。感谢你的分享。

[@mingxinlingxiu]

不错的想法 加油

[@kevin-qb6we]

心斋：
仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”。

[@user-rn2kn2nn6l]

數息散亂跟睡著了沒有不同都是散漫了😊
回光驗證請收好駕輕就熟以便讓自己在任何狀態下好好離開❤

[@faa21edc3007748]

讚

[@tantarcheng3050]

我是感觉睡不着的时候
感觉2眉之间的那把火， 舌尖上顶
then 把身体交出来， 意识退到后脑， 平时睡觉跟枕头贴着的地方.
（这个时候身体会自己呼吸，试着把身体外的火用身体和嘴吃进来）
然后就是吃吃吃 then 就睡觉了

[@wengsiongsai2815]

我曾经参加一个念佛团体。无意间达到了灵神进入光的里面

[@mingxinlingxiu]

我今天早上试了试念“南无阿弥陀佛”，内视也看到了佛，在很强的光里面坐着

[@jojodu2032]

@@mingxinlingxiu 佛是沒有形象的，不能執著那個形象和現象，有可能只是意識讓你看到你想看的東西

[@mingxinlingxiu]

@@jojodu2032 是，真实的佛是无形无相的，但是在修正过程中，还是可以感知到佛或其他高维意识以你能接受的形象示现，只要不执着就可以了

[@user-bk2zj8ml3s]

@@mingxinlingxiu 善境界

[@qizhen2865]

我感觉上丹田，也就是所谓天心不能随便意守，容易出偏。应该了解清楚再守上丹田，一般守下丹田比较稳妥

[@mingxinlingxiu]

是的，如果没有任何修行基础的我也建议守下丹田，一般的道家内丹也都是从守下丹田开始，女的也有建议守中丹田，也会达到太乙金华提到的效果，会慢一点，但更稳固一些

[@qizhen2865]

@@mingxinlingxiu 是的。不过道家说从天心下手肯定也是有道理的，但方法特别是心法很重要，我内有学过，所以不敢轻举妄动。真法中说到随真气而动，也可能会在天心，但那是旁观，也行和道家的天心下手还不一样

[@user-si7hx4di9i]

请问您我现在已经是到了第二阶段，身体软如棉看见曼陀罗，晚上屋里闭眼放金光，我如果再往下修行，发到您现在松果体打开的程度，是出体出去游玩，还是继续这样冥想呢

[@user-dz9hp7pk2y]

确实偶尔看到过有图案出现，不是固定不动的，是旋转的。但是意念一动，图案马上就消失了！

[@ChoicelessAwareness]

🙏

[@fungunta1438]

海雲法師有說明關鍵處，知道該橫出三界，脫離生死輪迴...一整套完整說法....不主張樂舒服禪於三禪四禪天。

[@honphiewon6533]

真的，当感觉金花绽放的时候，整个人感觉要浮起来了

[@aiceo2167]

我不知道是不是天赋比较高，还是大脑独特，我从小跟着奶奶学过一些这方面的功法，但是自己不坚持，断断续续，但总是看到乱七八糟的东西，甚至导致影响到了我现实生活中的感受，我练久练多了之后总能在现实中看到别人头上在冒气，还是有颜色的气，我只要一段时间不练，就可以屏蔽掉这些现象，小时候晚上起来上厕所，一睁眼绝对能看到床下脚的方向有透明的光人影在动，体积很小，只有20厘米左右，它发出的光不会照亮周围任何东西，及时在伸手不见五指的我的卧室里，我依然看不到它能照亮周围任何东西，但我却能看到它是发光状态，而且还能透过它看到它背后的物体，经常看到，导致生活受到了很严重影响，所以后来我就不练了，我总觉的我不适合接触这些神神秘秘的东西，我还是喜欢平凡的生活，那时候还小，但当我大了以后，反而想回到过去，觉的自己没珍惜小时候的条件和机缘。

[@user-dn3yv3wh7w]

平时睡觉之前还是建议你吃点儿舒乐安定

[@user-qr5lz9cw4p]

一貫道三寶心法

[@yenchianglu3325]

之前不知道這本書時，喝咖啡時，頂輪就會有蒙蒙渺渺，加上聽了激活松果體的音樂，開了松果體氣
本身是從事中醫，加上氣場開了，每天松果體幫你調氣，睡時有時丹田氣在走，感覺來時，坐著整個
人在旋轉

[@mingxinlingxiu]

谢谢分享，没错的，我也经常有类似的感受，顶轮的麻酥酥的感觉，眉心轮的转动，还有坐着整个人在旋转的感觉。

[@bm9359]

请教您用哪个音乐激活松果体？

[@yenchianglu3325]

@@bm9359 最強大的第三眼松果體

[@bm9359]

@@yenchianglu3325 这个是一首乐曲的名字吗？

[@user-ky8bo7xj6l]

旋轉後呢，還有什麼東西嗎？

[@leads123]

落红尘几十年，解脱怎可一朝一夕呢？纵然有，好也是凤毛麟角，

[@user-nm5lu1lx2c]

一堆人在講這個有幾個人跟呂洞賓一樣有靈魂出竅過= =?我比較懷疑~我沒讀過經書只看過那張圖~這兩年有一次出竅的意境就跟呂洞賓話的一模一樣~剛剛看了一段~是從眉心出去沒錯~且我是睡著狀態出竅的但是我卻從頭看到尾~看到靈魂怎麼出去的= =

[@yamakuma123]

我坐时，突然想起十年前的女朋友约会时候场景，和心情，越想越开心，然后又觉得可惜当年没好好珍惜。这算不算第一阶段

[@mingxinlingxiu]

保持这种开心的心情，把其他的失落感完全放下继续打坐，当你闭眼看到两眉间有一点微弱的亮光的时候就算第一阶段了

[@yamakuma123]

谢谢指点，祝您吉祥

[@tonyuwu9630]

@@mingxinlingxiu 我没有看到过微弱的光。有过看到全景的美丽花园和参天的大树。其后感觉莫名的喜悦和感激。但是只有一次。这是为啥，明心？

[@mingxinlingxiu]

@@tonyuwu9630 估计不是出体就是灵视，如果是出体，会有一个“我”存在，但那个“我”不是小我，是更大的自己。如果是灵视，一般只是看到一些景观，没有一个“我”存在。

[@tonyuwu9630]

@@mingxinlingxiu 是全景的，高清晰的画面。感觉不到自己的身体。就像是在看。

[@lihuaye4397]

我没有练陀罗尼, 也会出现光。这几天,也很奇怪, 闭眼就有画面感受,这到底怎么解释呢？

[@user-ve8iv1yv8x]

集中的时候眼睛会不自觉对眼状态，会胀痛。有时会有白光聚到一起变成点然后消失或者乱窜，眼睛不自觉跟着光跑，也会有胀痛感。要控制眼睛不动么？感觉控制不住啊

[@mingxinlingxiu]

不要有太重的意念 放松一些

[@chaojungkuo5377]

呂祖說【太乙金華】傳自【太上】，太上即老子。

[@mingxinlingxiu]

谢谢提供这个信息

[@user-ef3hb6tu4b]

我开始练三天了，感觉在模糊的状态下很舒服，就是腿容易麻让我只能打二十分钟这样子

[@user-we6dj9hq9b]

腿麻是過程，打坐次數多了，腿麻也會改善。

[@garygary4401]

纠正一个错误，你说的天心位置是错的，书中指明了天心在两眼中间而不是两眉中间。

[@mingxinlingxiu]

是的 谢谢指正

[@David-gs6be]

天心就是在說松果體啦

[@user-tt2eq2uu1q]

就在两个小时前，晚上三点，我想我应该是完成了两次……“内观”？闭眼调节呼吸后，慢慢得一片黑出现了分界，分界线里面是紫色的朦胧，靠外的是黑色，分界线有节奏的在向内缩，紫色的朦胧缩成一团后又出现了新的分界线，分界线四面或者三面向内缩，也不是笔直的直线，然后就重复把紫色的朦胧缩到一团，突然我感觉这个分界线和呼吸在一个节奏，去注意呼吸后分界线就不动了，接着就回到一篇黑了，过了几分钟又尝试了一次，发现那个分界线就是和忘记控制的呼吸是同一个节奏的，而且这次故意去接管呼吸然后那个分界线又停了，但这次没有退出去，而是等着呼吸自然之后分界线又动了，接着后面被内缩的紫色朦胧出现了凝固了一样发光的情况，分界线还在不断向内缩，缩完又开始，然后我就想看看紫色朦胧里的光是什么，一开始看不清内部，后面看到了非常亮的紫色内部，再来一次看到一个紫色发光体表面有黑的东西，最后看到紫色朦胧内部有一个被像树枝遮挡住的一刻紫色光源或者晶体，记不清了，然后就一下子呼吸乱了结束了，接着再想去看那个就一直没办法安静下来了，尝试着感觉内心太激动，思续有点追不完，想想现在就先算了。我就想请问一下明心，以后就这样继续接着“看”就行了吗？这书的对照感觉我这也不符合阿。。。。。不是我出来后的搜索记录还在的话我自己都有点不相信自己是不是看到了什么

[@mingxinlingxiu]

是的 继续练习就可以稳定了

[@Light88888]

我也有过，就是紫色的气乱动，时有时无，紫色的气，身体和耳朵没有什么变化对吧？

[@alanlow8664]

版主你好，怎么我看到你油管频道的中文字体太密了，叠加在一起，看的眼睛都花了。😅

[@mingxinlingxiu]

谢谢提醒 下次调整一下

[@xy2045]

张至顺道长说：天心是两眼之间，WHY?

[@user-qi9mk6sg4t]

两目之间，包括眼目和耳目

[@user-bx2jn6lz7z]

我看到的是藍光流 和白光 和金球 有什麼特別意義嗎?

[@jmxvu]

想问意识做到无杂念和走神、放空是同源吗？在这个状态下意念是否容易出窍或感觉在另外一个空间似的或是一直都在自己的神识里？

[@mingxinlingxiu]

无杂念是摆脱了小我，走神是跟着小我的思维跑，一般注意点还是在小我。放空不太清楚，可能和无杂念差不多。
摆脱了小我以后内在感觉还是有的，如果是能量足够，可以有内在视觉，内在声音什么的。可以理解为是来自于另外的空间。
关于出窍我有另外的视频，灵魂出窍的体验，要在自我意识清醒+身体睡着的状态下，和无杂念的状态不是一种状态。

[@animator2635]

回光守中: 道言中黄不必言头中，但于两眉中间，齐平处系念便了

[@zhengningtao]

不是两目处吗

[@致良知]

@@zhengningtao 不是 是天心 第三隻眼的位置 這影片講得很清楚啊

[@shixuanlu9581]

我有时能看到彩色的数字象飘带一样飘来飘去，有时能看到金花，看到金花的时候，心情极其愉悦，愉悦得无法用言语表述，不过，这种状态都很短暂。

[@mingxinlingxiu]

蛮好的 可以继续按照你自己的方法继续练习

[@ssslance6992]

不小心會!靈魂出竅....瞬間來去萬物天地之間...!

[@chiwukim6582]

出出看呀

[@user-tutu]

你们有没有遇到过额头发涨的感觉 我照着做就头发涨

[@user-ve6gj3mv4n]

請問回光守中跟意守天心的部分　我實在無法守在中下丹田　始終就是只能守在兩眉中間　　這樣是正確的嗎　有點難形容　
　既然意念集中在天心　那又要如何去守中呢我的疑問是這個　感謝解答

[@mingxinlingxiu]

书里面也建议要灵活一些，我的理解是如果没有办法做到，可以直接守天心就可以了。

[@user-we6dj9hq9b]

腹部自然呼吸（不會，可用一本約2cm 厚的書，平躺放置肚臍下四指地方，練習吐納，就是腹式呼吸法），
剛開始練習「回光守中、意守天心」，
可以先將有意識的呼吸導引至下腹部，再將意識守在天心。

[@freemr9914]

路途遙遠，九九歸一。

[@leetaiming64]

请问一下，如果按照你的方法修炼达成金华乍吐、金华正放、金华大凝，会对日常生活或身体有什么好处吗 谢谢

[@sunyung1814]

一口气能上八楼

[@leetaiming64]

@@sunyung1814 那不算什么

[@juliawei8990]

@@leetaiming64 那算什么? LOL.

[@leetaiming64]

@@juliawei8990 至少是能上八十楼把.LOL.

[@juliawei8990]

@@leetaiming64 really?!

[@user-xg5nj4bp7i]

精气神为支撑才行 眉心很难开启

[@yancikwei2386]

现在 去 一些名山大川 都要坐动车 ，我不想打疫苗，这个矛盾怎么解决呢~！我挺觉得我不需要疫苗这种东西的~！但是不打 出行又受阻碍~！

[@mingxinlingxiu]

我现在体验下来，打了新冠疫苗对灵性和内视影响不大。我觉得就顺应政策打疫苗就可以了

[@user-hd1sn6tw6o]

明心 你好 初学者开始能直接学太乙金华的修炼吗？

[@longhuynh7887]

No sub title? :-(

[@honphiewon6533]

不一定垂眼，因人而异，自己可以借鉴其他冥想的方法自己调整吧

[@user-xg5nj4bp7i]

一念不扰

[@yesseecity]

11:05 我以為我入定了，其實我睡著了
15:56 之前有看到過，但我以為我在做夢??

[@user-tutu]

小时候闭上眼睛别人用手指在眉心打转不接触皮肤 那种 就能感觉到麻麻的 能感觉到异物存在 拿开就没有了

[@致良知]

還是有的 你想像當時的情形 就回來了 不用實際做

[@ryuuzakiuchiha9712]

修炼这个是干啥用的，为了看到曼陀罗？直接找颗曼陀罗花盯着看可以吗

[@hongshaorou-lb9bf]

為了脫離輪迴之苦，獲得絕對自由。但依佛法，仍有我相。本來無一物，一片清淨覺性了了分明如虛空。虛空之說，也只是比喻而已。有虛空之相，仍是相。凡所有相，皆是虛妄。所謂元神出竅之元神相，練神還虛之虛空相，皆是著相。想修行，推薦一本書《心燈錄》。不過修什麼都須以德行為基礎，否則功夫越高越易著魔。德行看儒家道家經典皆可，比如論語大學太上感應篇了凡四訓文昌帝君陰騭文關聖帝君覺世真經等等。對於正知正見堅定者，太乙金華宗旨可參考。對於初學者，還是先熟讀經典穩妥。以要言之：若離相，一切法皆正法。若著相，一切法皆邪法。

[@hongshaorou-lb9bf]

分享一段印光大師的開示：老氏所宗。虛無大道。即愣嚴所謂晦昧為空。八識精明之體也。然吾人迷此妙明一心。而為第八阿賴耶識。依此而有七識為生死之根。六識為造業之本。變起根身器界生死之相。是則十界聖凡。統皆不離此識。但有執破染淨之異耳。以欲界凡夫。不知六塵五欲境界。唯識所變。乃依六識分別。起貪愛心。固執不捨。造種種業。受種種苦 。所謂人慾橫流。故孔子設仁義禮智教化為堤防。使思無邪。姑舍惡而從善。至若定名分。正上下。然其道未離分別。即所言靜定工夫。以唯識證之。斯乃斷前六識分別邪妄之思。以祛斗諍之害。而要歸所謂妙道者。乃以七識為指歸之地。所謂生機道原。故曰生生之謂易是也。至若老氏以虛無為妙道。則曰穀神不死。又曰死而不亡者壽。又曰生生者不生。且其教。以絕聖棄智。忘形去欲為行。以無為為宗極。斯比孔則又進。觀生機深脈。破前六識分別之執。伏前七識生滅之機。而認八識精明之體。即愣嚴所謂罔象虛無。微細精想者。以為妙道之源耳。故曰。惚兮恍。其中有像。恍兮惚。其中有物。其以此識乃全體無明。觀之不透。故曰。杳杳冥冥。其中有精。以此識體。不思議熏。不思議變。故曰。玄之又玄。而稱之曰妙道。以天地萬物。皆從此中變現。故曰。天地之根。眾妙之門。不知其所以然而然。故莊稱自然。且老。乃中國之人也。未見佛法。而深觀至此。可謂捷疾利根矣。借使一見吾佛而印決之。豈不頓證真無生耶。吾意西涉流沙。豈無謂哉。大段此識。深隱難測。當佛未出世時。西域九十六種以六師為宗。其所立論。百什。至於得神通者甚多。其書又不止此。方之老莊也。洎乎吾佛出世。靈山一會。英傑之士。皆彼六師之徒。且其見佛。不一言而悟。如良馬見鞭影而行。豈非昔之工夫有在。但邪執之心未忘。故今見佛。只在點化之間。以破其執耳。故佛說法原無贅語。但就眾生所執之情。隨宜而擊破之。所謂以楔出楔者。本無實法與人也。至於愣嚴會上。微細披剝。次第徵辯。以破因緣自然之執。以斷凡夫外道二乘之疑。而看教者。不審乎此。但云彼西域之人耳。此東土之人也。人有彼此。而佛性豈有二耶。且吾佛為三界之師。四生之父。豈其說法。止為彼方之人。而此十萬里外。則絕無分耶。然而一切眾生。皆依八識。而有生死堅固我執之情者。豈只彼方眾生有執。而此方眾生無之耶。是則此第八識。彼外道者。或執之為冥諦。或執之為自然。或執之為因緣。或執之為神我。即以定修心。生於梵天。而執之為五現涅槃或窮空不歸。而入無色界天。伏前七識生機不動。進觀識性。至空無邊處。無所有處。以極非非想處。此乃界內修心。而未離識性者。故曰。學道之人不識真。只為從前認識神。無量劫來生死本。痴人認作本來人者。是也。至於界外聲聞。已滅三界見思之惑。已斷三界生死之苦。已證無為寂滅之樂。八識名字尚不知。而亦認為涅槃。將謂究竟寧歸之地。且又親從佛教得度。猶費吾佛四十年彈訶淘汰之功。至於法華會上。猶懷疑佛之意。謂以小乘而見濟度。雖地上菩薩。登七地矣。方舍此識。而猶異熟未空。由是觀之。八識為生死根本。豈淺淺哉。故曰。一切世間諸修行人。不能得成無上菩提。乃之別成聲聞緣覺。及成外道。諸天魔王及魔眷屬。皆由不知二種根本。一者無始生死根本。則汝今者與諸眾生。用攀緣心為自性者。二者無始涅槃元清淨體。則汝今者。識精元明。能生諸緣。緣所遺者。正此之謂也。噫。老氏生人間世。出無佛世。而能窮造化之原。深觀至此。即其精進工夫。誠不易易。但未打破生死窠堀耳。古德嘗言。孔助於戒。以其嚴於治身。老助於定。以其精於忘我。二聖之學。與佛相須而為用。豈徒然哉。據實而論。執孔者涉因緣。執老者墮自然。要皆未離識性。不能究竟一心故也。佛則離心意識。故曰。本非因緣。非自然性。方徹一心之原耳。此其世出世法之分也。佛所破正不止此。即出世三乘。亦皆在其中。世人但見莊子。誹堯舜。薄湯武。詆訾孔子之徒。以為驚異。若聞世尊訶斥二乘。以為焦芽敗種。悲重菩薩。以為佛法闡提。又將何如耶。然而佛訶二乘。非訶二乘。訶執二乘之跡者。欲其舍小趣大也。所謂莊詆孔子。非詆孔子。詆學孔子之跡者。欲其絕聖棄智也。要皆遣情破執之謂也。若果情忘執謝。其將把臂而游妙道之鄉矣。方且歡忻至樂之不暇。又何庸夫憒憒哉。華嚴地上菩薩。於涂灰事火臥棘投針之儔。靡不現身其中。與之作師長也。苟非佛法。又何令彼入佛法哉。故彼六師之執幟。非佛不足以拔之。吾意老莊之大言。非佛法不足以證向之。信乎遊戲之談。雖老師宿學。不能自解免耳。今以唯心識觀。皆不出乎影響矣。此論創意。蓋予居海上。時萬曆戊子冬。乞食王城。嘗與洞觀居士夜談所及。居士大為撫掌。庚寅夏日。始命筆焉。藏之既久。向未拈出。甲午冬。隨緣王城。擬請益於弱侯焦太史。不果。明年乙未春。以弘法罹難。其草業已遺之海上矣。仍遣侍者往殘簡中搜得之。秋蒙恩遣雷陽。達觀禪師。由匡廬杖策候予於江上。冬十一月。予方渡江。晤師於旅泊庵。夜坐出此。師一讀三歎曰。是足以祛長迷也。即命弟子如奇。刻之以廣法施。予固止之。戊戌夏。予寓五羊時。與諸弟子結制壘壁間。為眾演愣嚴宗旨。門人寶貴。見而嘆喜。願竭力成之。以卒業焉。噫。欲識佛性義。當觀時節因緣。此區區片語。誠不足為法門重輕。創意於十年之前。而克成於十年之後。作之於東海之東。而行之於南海之南。豈機緣偶會而然焉。道於時也。庸可強乎。然此蓋因觀老莊而作也。故以名論。萬曆戊戌除日。憨山道人清。書於愣伽室。病後俗冗。近始讀大制曹溪通志。及觀老莊影響論等書。深為歎服。所謂不知春秋。不能涉世。不知老莊。不能忘世。不參禪。不能出世。及孔子人乘之聖。老子天乘之聖。佛能聖能凡。能人能天之聖。如此之類。百世不易之論也。起原再稽顙。
　　老氏所宗，以虛無自然為妙道。此即楞嚴所謂分別都無，非色非空，拘舍離等昧為冥諦者，是已。此正所云八識空昧之體也。以其此識，最極幽深，微妙難測。非佛不足以盡之。轉此則為大圓鏡智矣。菩薩知此，以止觀而破之，尚有分證。至若聲聞不知，則取之為涅槃。西域外道梵志不知，則執之為冥諦。此則以為虛無自然妙道也。故經曰，諸修行人，不能得成無上菩提。乃至別成聲聞緣覺。諸天外道魔王，及魔眷屬。皆由不知二種根本。錯亂修習。猶如煮沙欲成佳饌。縱經塵劫終不能得。雲何二種。一者無始生死根本。則汝今者與諸眾生，用攀緣心為自性者。二者無始涅槃元清淨體。則汝今者識精元明能生諸緣，緣所遺者。此言識精元明，即老子之妙道也。故曰杳杳冥冥，其中有精，其精甚真。由其此體至虛至大，故非色。以能生諸緣，故非空。不知天地萬物皆從此識變現，乃謂之自然。由不思議熏，不思議變，故謂之妙。至精不雜，故謂之真。天地壞而此體不壞，人身滅而此性常存，故謂之常。萬物變化，皆出於此，故謂之天地之根，眾妙之門。凡遇書中所稱真常玄妙，虛無大道等語。皆以此印證之。則自有歸趣。不然，則茫若捕風捉影矣。故先示於此。臨文不煩重出。
　　愚謂看老莊者，先要熟覽教乘，精透楞嚴。融會吾佛破執之論。則不被他文字所惑。然後精修靜定。工夫純熟。用心微細。方見此老工夫苦切。然要真真實實看得身為苦本，智為累根。自能隳形釋智。方知此老真實受用至樂處。更須將世事一一看破，人情一一覷透。虛懷處世。目前無有絲毫障礙。方見此老真實逍遙快活，廣大自在，儼然一無事道人。然後不得已而應世，則不費一點氣力，端然無為而治。觀所以教孔子之言，可知已。莊子一書，乃老子之註疏。故愚所謂老之有莊，如孔之有孟。是知二子所言，皆真實話，非大言也。故曰吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。而世之談二子者，全不在自己工夫體會。只以語言文字之乎者也而擬之。故大不相及。要且學疏狂之態者有之。而未見有以靜定工夫而入者。此其所謂知我者稀矣。冀親二子者，當作如是觀。

[@chuhuang301]

请问正身安坐是不是要盘腿打坐呢？谢谢！

[@mingxinlingxiu]

一般需要的

[@dddys]

我就看到过一次 眉心处那个松果体 没经验有点恐慌 心跳的很快 我感觉我能听到心跳 很清晰 有点慌 不敢尝试了 也找不到那个感觉了

[@user-tj6cb6yn9u]

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@user-xj3rp3xs2j]

请问一下，我之前静坐过一段时间，也是意念集中到眉心，是在基本完全黑暗的环境里，有一次看到好像一轮红日一样的光团，边缘红色，中间黑色，这是正常的吗？

[@mingxinlingxiu]

内视感知到的颜色 形状多种多样的，只要是你自己感知到的就没什么不正常的。看到红色中间黑色有可能是因为你的海底轮比较活跃。继续练习应该能感知到更稳定的更亮的颜色图案。

[@knight369]

继续，心无所住，继续观之

[@user-ky8bo7xj6l]

不正常，因為你所求了，期待了，你在做的一系列動作，不再純粹了。
你有目的了，所以在你做任何動作時，（靜）與（空）不見了。
所以你永遠無法進步以及看到光。

[@808897]

他提到的守中是守在下丹田，但是主要还是集中在天心，那么到底什么时候把意识放在下丹田呢？

[@mingxinlingxiu]

这个方法不是练习下丹田的，一般的内丹书会从下丹田开始

[@Klika.]

百日筑基在其他法诀中需要你禁欲百日，达到反精哺体（女性练法我不知）……达到精气神统一。太乙金华是练阳神（书中说炼阴魄养阳魂），比较奇怪😂

[@esk944]

我想问下吸气的时候要不要吸到肺里面，就是很用力

[@mingxinlingxiu]

吸气不要用力，呼吸一般是深长细，尽量要用意念吸到下丹田，就是肚脐附近的位置比较好。虽然一般说吸气是肺的功能，非物质层面确实可以把真气吸到下丹田

[@esk944]

@@mingxinlingxiu 懂了，谢谢师姐

[@user-qr5lz9cw4p]

天心玄曰：慢慢擴大門面?哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

[@yancikwei2386]

我看到生命之花，但是就显现了0.5秒钟，这是什么回事~！能解释一下么~！

[@mingxinlingxiu]

刚开始出现内视的时候都不太稳定 很短暂 继续修行 继续提升能量 可以慢慢增加稳定度和清晰度

[@Light88888]

@@mingxinlingxiu 老师您好，我每次冥想，都能看到紫色的一团气，那是什么呀？？？还乱动。
还有一次是一个很大很大的瞳孔，距离我很近，我有点害怕。
请您解答一下。谢谢啦

[@lipingge4364]

紫色的一团气和距离很近的很大的瞳孔我都看到过，瞳孔有时还有睫毛，感觉像孔雀放大的眼睛。我觉得紫气是体内真气充盈的表现，眼睛是第三眼开启中。@@Light88888

[@linghou5873]

请问一下，我眉心处总是有种胀感，持续好几个月了，这是什么原因。我没有任何灵修过，也没有见到光，不过总是会做一些预言性的梦，也都是实现了。（我就是听了一个儒家哲学的讲座，心比较平静而已）

[@bm9359]

恭喜你！不错的觉受👍🏻

[@mingxinlingxiu]

眉心涨确实是灵性提升的一个标志，预言梦其实每个人都会经常做，只是很多人觉知不到，或者不清楚梦的象征，因为时间并不是线性的，过去，未来，现在同时存在，只是我们只能觉知道线性时间

[@linghou5873]

@@mingxinlingxiu 总是有人在我梦中告诉我将要发生的事情，有时候说是我师傅，有时候一个老太太，有时候是菩萨，我还可以跟他们在梦中对话，问一些事情，问的事情后来也都有在现实生活中发生。我现在慢慢在梦中也是会一些法术，会变出武器来打斗

[@linghou5873]

也有几次有僧人形象的人在梦中教我怎样修行，并教我体验空性，体验不住心，不着象的感觉

[@mingxinlingxiu]

@@linghou5873 是的，梦中确实会有一些来自高维的灵性向导，菩萨等，提供的很多灵性信息还是很有价值的，可以多记录，多实践，如果获得预知信息也可以多记录，这些都会很有帮助

[@shenxukongning357]

请教播主，天心是否就是泥丸宫？

[@a7519038]

泥丸宮指頭頂上，天心是雙目之間

[@hellolucas9794]

半闭眼的话，静下时我的眼皮总会随心跳一起一落，没办法集中意念。大家有这个问题么？

[@mingxinlingxiu]

那可以直接闭上眼睛，我半闭眼其实也不习惯，我一般都是闭着眼睛

[@Tongtong12123]

先半闭眼看鼻尖，然后保持眼皮不动，两眼放到正常位置或两眼中间向上一点的位置 大概二郎神第三眼的位置。 这样眼睛不会太干，眼皮尽量别闭上，书里这么说一定是有原因的。 台湾大学教授的特异功能实验也是说闭上眼，就摸不到字了。
个人理解是松果体视网膜已经退化，需要眼睛视网膜感光。
都是个人心得，大家一起探讨吧。
人身体的秘密，需要有科学的研究，直到有一天，我们可以像考级一样有更系统的修炼步骤就好了。

[@cy4648]

@@Tongtong12123 李教師嗎？我看他的書是寫再房間內沒光的時候看不到，他的實驗都是蒙眼的，所以閉眼也看得到才是。

[@charleschen3712]

呼吸在哪一个视频？

[@executivechefdingshengwei5074]

可以留个联系方式吗？

[@user-lb9wf8nn9h]

請問意守天心 同時也要意守下丹嗎？

[@David-gs6be]

意守丹田。 意指心跳聲，這樣知道要守那個丹田了嗎？

[@adrianhohy]

眼觀鼻會頭暈是正常的嗎？

[@mingxinlingxiu]

头晕就闭眼练习吧

[@yuzhezhang6817]

印堂往里和百会向下交界的位置是脑垂体还是松果体呀？

[@mingxinlingxiu]

肉体层面是松果体位置 但是松果体很小，灵性层面其实这个范围会更大一些。脑垂体在更靠前额往下一点的地方，结构更小。

[@David-gs6be]

交匯處是松果體
這個博主真的很讓人無言

[@jimmyzhang1884]

回光守中，究竟应该意守天心（两眉间），还是意守下丹田，还是把意念放在听呼吸上？谢谢。

[@mingxinlingxiu]

书里面写的要灵活一些，我发现练过百日筑基的，或者通大小周天的还是可以同时意守上下丹田，如果是没有办法做到，可以只守上丹田，因为这个方法主要是修的上丹田的能量。但是平常其他的练功方法提升中、下丹田能量也是很有帮助的。能量要均衡提升。

[@jimmyzhang1884]

@@mingxinlingxiu 谢谢，另外你的视频中说是意守两眉之间，《宗旨》里说是“两目中间齐平处”，比你的位置稍微低一些。

[@mingxinlingxiu]

@@jimmyzhang1884 好的，谢谢提醒。

[@jimmyzhang1884]

@@mingxinlingxiu 应该谢谢你才对，我对回光守中还是不太理解。如果抛开意守上丹田部分，或者改成意守下丹田（张其成的那本书里建议意守下丹田），整个功法和止观法门这些好像没有什么差别啊，也是观呼吸，而且止观法门里面的风，喘，气，息四相描述的似乎比宗旨里面更加细致一些？还是不太懂，所以需要向你请教。

[@mingxinlingxiu]

@@jimmyzhang1884 止观法门我不太了解 我去学习一下。确实有不同的方法，包括张三丰36诀也是建议意守下丹田，也可以达到太乙说的这些层次。我自己尝试过这两种方法，我感觉主要看修行目的，其实对于初学者，意守下丹田是最好的，能感受到能量从下丹田开始积累，慢慢打通任督二脉以及全身经络，并且能感受到能量从下丹田会逐渐上到中丹田然后到上丹田的整个过程。但是这个过程会比较长，特别是对于下丹田能量的聚积。太乙这个方法我感觉主要是去加强上丹田的能量，这样可以很快感知到”金花“还有达到它描述的那些层次，所以可能更适用于一些本来就有修行根基的人。

[@cjenfkvjcuvkdn9990]

只能看到一个棱形

[@user-py1tj5jx9q]

請問可以改中文繁體字嗎？

[@conorchiang3017]

3:10

[@user-he3og8qz4v]

意守在二眉间时有白色气团在天眼处旋转⋯。 有时竟可以看见像一个电灯泡的东西显现出来，这是我因膝痛停止打坐二十多天后入睡看到的！这是什么？！是不是我过去修的成果快消失了！⋯

[@mingxinlingxiu]

太乙就是讲这个修炼方法 让你感知到光 其实也就是打开天眼 这个是修行层次的提高 让你更好的接收宇宙能量 提高预知力 后面也可以提高内视

[@pennyballroomdancepartnerw718]

我曾在两眉之间看到了向们开了一半里面是蓝色的光。也在身体旁看到蓝色的光，这是在打坐时看到的。后来就在也没有试过那种打坐的方式了。今天又试了一下，感觉手脚开始发热，停止打坐了还在发热。希望美丽的大师帮忙解惑一下。感谢。

[@mingxinlingxiu]

@@pennyballroomdancepartnerw718 我之前视频中也介绍了看到蓝色旋转的光环的经历 czcams.com/video/V3nzZ5M7Y_8/video.html 后面也有分享其他内视经历 这种一般是第六脉轮的颜色 也是属于”金华“的一种。 蓝色气场是属于灵性比较高的气场 如果手脚热的同时，全身也比较热，一般是能量比较强，气脉畅通的表现

[@user-wd8cq4ig6y]

我也考虑之后没买荣格那本，老外的认知终究还是差一档

[@zhizhi3516]

请问您看见金花了吗？

[@mingxinlingxiu]

每个人看到的都是不一样的 我看到的其实就是内视下的蓝色的三眼轮 还有可以看到一些视觉影像 后来也有直接出体 就是到了第三个阶段。我在频道里有讲起来这些经历

[@feifung8549]

@@mingxinlingxiu 哇 好厉害 希望有生之年我也可以经历一次

[@willhigh6989]

这种状态就是神识正在穿越维度，金花是过程中所看到的宇宙本质：各种几何图案。就像顺着放映机，去探索本源，看到金花是一个小成功，往后还能连接宇宙信息库，体验到时空的消失，顿悟一切。

[@user-hg6tw3uo3e]

太乙金华是錯字，華=华，華=花，但华不通花，

[@TraderVoyager]

卫礼贤就是荣格的中文名 是一个人

[@mingxinlingxiu]

卫礼贤是一名德国的传教士，荣格是德国的心理学家，不是一个人

[@tonyuwu9630]

@@mingxinlingxiu 对， 老卫翻译过周易，最棒的一个版本。

[@user-he3og8qz4v]

二眼观鼻尖但意念在二眉心，这能完成吗？！只可以完成一个！只是意在二眉间.忽略二眼观鼻下.行吗？！

[@mingxinlingxiu]

可以忽略观鼻

[@zhizhi3516]

@@mingxinlingxiu 我也困惑，观鼻观到我对眼，感觉怪怪的。

[@mingxinlingxiu]

@@zhizhi3516 哈哈 闭上眼睛也可以的 我因为需要按照书里面的先如实介绍方法 就只能这么说了 后半部分视频中我也提到自己试着也不舒服。所以我还是闭着眼睛。不管什么方法其实都能达到同样效果。

[@user-kh3dj8ks4h]

眼觀鼻 鼻觀心

[@user-vx3ir3fc5l]

不好练啊，心性差，一点一点来吧。有时候打坐效果好，有的时候无法入静。书中还提到了止观。