No existe el tal robo a Cuba, porque simplemente ese término fué usado comercialmente para englobar los diferentes estilos y variaciones de la música cubana, madre de las raízes de ese género, que comenzó con su influencia, al final de la década del 30 del siglo 20, Y fué ampliando cada vez más esta influencia, en la música americana, como el jazz y el rock, hasta los años 60, en que los boricuas en Nueva York, al quedarse Cuba, bloqueada y sin acceso al mundo exterior, por la toma del poder por los comunistas, estos boricuas en Nueva York, experimentaron nuevos sonidos urbanos, pero basándose inevitablemente en la MADRE RUMBA cubana, sin la cual, no habria ni salsa, ni ensalada...ni el jazz tendria la riqueza armónica, estilística y ritmica actuales, asi mismo, em rock seria pobre musicalmente... entonces, "salsa" es un ingrediente comestible, con distintas variaciones y presentaciones... existen salsas de tomate, de pescado, picantes y no picantes, de queso, etc etc, palabra bien aprovechada por Pacheco y Massucci, al final de los años 60, para amalgamar y juntar comercialmente las muchas variaciones estilísticas de la música cubana, herederas legítimas del son y la madre rumba...
De verdad que rencor sienten por el gran género Salsa y Claro que existe y no es precisamente la de comer . Yo la escucho todos los días de mi vida la de los fundadores los de la vieja escuela y a veces coloco una música cubana pero en lo personal en barrio lo que manda es la Salsa , que los eruditos y estudiosos de la materia quieran dividir no se con que finalidad es otra cosa . Pero salsa es Salsa que viva Héctor Lavoe y los grandes de la Salsa.
Aquí te van mis felicitaciones! Gran canal. Hey,que opinas sobre el tema Salsa en el LP de Pacheco y Pupi Lagarretta año 77 Los dos Mosqueteros...Formato charanga?...Es decir: Cual fuè la intención mercantíl.
@@MrSalsa1973 fíjate, durante el boom salsero y la matancerizacion de la salsa. Volvió un renacer de la charanga con la orquesta aragon que planteó un concepto más agresivo en la charanga que ofrecían a finales de los 70 y pues también la presencia de la Broadway que se hizo sentir a pesar de que no era tan ruda se volvió muy comercial, es por ello que la fania no quería quedarse atrás y planteó este producto. Que no fue malo, buenos números pero no trascendió tanto si lo comparas con la popularidad que tenían las antes nombradas
Que tal gelders music por allí por esa orilla? Te comento que a mediados los 60 Ray Barretto grabó el tema"salsa y dulzura"incluído en el lp el Ray criollo
Yo solo sé que me pasiona la salsa y me siento orgulloso que de aquí de Puerto Rico 🇵🇷 salieron grandes músicos y grandes soneros que viva la salsa💯🇵🇷🎉
@@GelderSMusic la salsa fue el nombre comercial que le dieron a la musica cubana. En los 60s. Pero hay que darle mucho credito a los puertorriquenos, porque ello fueron quienes modernizaron la musica cubana. Porque los puertorriquenos le agregaron mas instrumento y la pusieron mas rapido a el son cubano.
Los ritmos tienen nombre propio a si sean mezclas tienen su nombre y apellido ,el nombre salsa es comercial y a todos los defensores de eso siguen la misma línea comercial ya que hay varios países involucrados en el proceso ,al pan pan y al vino vino así que por eso salsa no es ni será originario de un país o países ya que solo fue el nombre comercial , las fusiones tienen nombre !!!!
Como puertorriqueno digo que la base de lo que se conoce como Salsa es musica de mayoria Cubana. Antes de que se comercializa con el nombre de Salsa, los musicos y cantantes puertorriquenos le llamaban por su ritmo (Guaguanco, Montuno, son montuno, charanga etc). Despues de la Fania fue que el nombre Salsa cogio auge, ya que muchos no sabian la diferencia entre ritmos.
Yo me acuerdo de eso. Pero tambien me acuerdo que a pesar del nombre, el ritmo no se parecia necesariament a los ritmos originales tipicos de Cuba. Tambien me gustaba oir la musica autoctona de Cuba y notaba la diferencia. Aun hoy dia puedo distinguir el sonido de una banda cubana y una banda boricua (sea de NY o sea de PR). No son lo mismo.
@@miguelsanchez5902nope la bachata es de Puerto Rico nosotros no le dimos tanta popularidad gracias a la salsa y etc luego ustedes tomaron la bachata y le dan su toque. (Esto es lo que se al momento gracias a mi maestro de música estoy dispuesto a escuchar diferentes puntos de vista si me das evidencia)
El predominante factor musical "boricua" Desde inicios de los 1930's los boricuas dominaban el escenario musical y eran los dueños de la mayoría de la orquestas de Nueva York. [ver] A partir de 1955 ese control se consolidaría ya que músicos que tocaron en alguna que otra orquesta cubana, como Tito Rodríguez, Tito Puente, Charle Palmieri, Ray Barreto entre otros, ahora eran los dueños de sus propias orquestas. En el Palladium, principal centro musical bailable de la ciudad estaban la orquestas de los boricuas Tito Puente, Tito Rodríguez y la orquesta del cubano Frank "Machito" Grillo, que estaba irónicamente constituida principalmente por músicos boricuas. Su estilo musical obedecía a un tipo de Mambo-Jazz con Swing, mas norteamericano que caribeño y que se conoció como Latin Jazz.[ver] Por otro lado tenemos a la sensación de Puerto Rico, Cortijo y su Combo con Ismael Rivera, "El Sonero Mayor" con un estilo guarachero, que unía las tradiciones borincanas de la Bomba, Plena, Seises, siendo el mas auténtico y caribeño. Claro en Nueva York, habían otras agrupaciones musicales mas tradicionales cuya referencia era las charangas o el son montuno, pero siempre construida mayoritariamente por boricuas. Ya allí, se estaban gestando y cocinando unos cambios musicales que pasarían por el Cha cha cha, Mambo jazz, Charanga, Pachanga, Bogaloo hasta llegar así a la Salsa.
Martin Quñones,Rafael Cortijo,Kito Vèlez,Mario Cora,Voz Falsete,Eddie Pèrez,Roberto Roena,Sammy Ayala y vocalizando el Sonero Mayor Ismael MAELO Rivera Rafael Cortijo y su Combo con Ismael Rivera 1956, llegó a Nueva York con Guarachas y Ritmos Afroboricuas
Entre los años 1960 y 1969 personajes como, Charlie Palmieri, Pete Rodríguez, Willie Colón con Héctor Lavoe, Richie Ray con Bobby Cruz, Rafael Ithier con El Gran Combo, Louie Ramírez, Bobby Valentín con Frankie Hernández, Tommy Olivencia con Chamaco Ramírez, Rafael Cortijo y su Bonche, Ray Barreto con Adalberto Santiago, Tito Puente, Roberto Roena y su Apollo Sound, Willie Rosario con Chamaco Rivera, Ismael Rivera y los Cachimbos, Quique Lucca y La Sonora Ponceña, Eddie Palmieri con Ismael Quintana entre otros dueños de estas emergentes agrupaciones musicales y cantantes, estaban puertorriqueñizando el nuevo sonido musical, al que se le incluyó su folclor y las letras de sus mejores compositores como, Tite Curet, Rafael Hernández, Pedro Flores, y Bobby Capó entre otros....
Solo el dominicano Johnny Pacheco con el boricua Pete "Conde" Rodríguez, los cubanos Justo Betancourt, Héctor Casanova, Celia Crúz, o el judio americano, Larry Harlow, se mantuvieron tocando con influencias primordialmente cubanas dentro del grupo de la Fania. Hubo otros grupos o cantantes ajenos a la Fania, pero sin mayor trascendencia discográfica.
Habían entonces (3) tres variantes salseras, el estilo puertorriqueño de Nueva York, el estilo autóctono puertorriqueño de la Isla y el estilo cubano de Pacheco y Harlow en Nueva York, esto ocurría en unos momentos en que aún no se definía con claridad su identidad sonora.
Hay una canción de Roberto Fax "Si los rumberos me llaman"... Yo creo que es salsa. Pienso que el bloqueo que usa le hizo a Cuba nos separó mucho de tantas cosas de la isla que influyeron en todas estas orquestas "salseras" que interpretaron ritmos cubanos y muchos ignoraban que esos ritmos no eran originarios de estas orquestas si no que eran ritmos cubanos.
Es cierto lo que dices, pero la revolución acabó también con ĺa música música anterior... Hay un discurso dr Castro en el que el dice que "esa era una música de putas, maricos y marihuaneros..."
La salsa es música Cubana interpretada de forma diferente teniendo como base la rumba Cubana y sus variantes La Columbia, el yambu y el Guaguanco, si no existiera la música Cubana no existiría la Salsa
O sea que todo el cine que se hace en el mundo es cine francés por que bajo su lógica el cine fue inventado por los hermanos Lumiere. Cuba es la madre de los ritmos tropicales sin duda, pero no son los dueños de la música y la salsa responde a la emigración, la diversidad cultural y la realidad social de los 60 y 70. Palmieri le dio protagonismo al trombón y la música se convirtió en otra cosa. Eso es la Salsa. Ya...por eso los cubanos tienen la llamada Salsa Cubana. Tranquilo compadre, no pasa nada, los cubanos son unos generales en la música pero no quieran ese eterno protagonismo.
Soy un compositor y tengo un tema que dice. ...soy de la isla del mambo La guaracha, el guaguancó El cha-cha- cha, la guajira El bolero y el danzón De la tierra del mulato Que lleva por nombre son Suenan claves, cuerda y cueros Todo se pone caliente No sé decir que me pasa No se decir que se siente Se mueve toda mi masa Qué música, caballeros...
El en los años 40 el sr Arsenio Rodriguez y el sr Roberto Faz, ambos cubanos, entonces ellos ya hacian lo que despues llamaron salsa, entonces la salsa tambien seria cubana; los temas mas emblematicos de la salsa son covers de grupos de Cuba, yo en lo personal me parece una estafa al publico, al haber escondido tantps datos en las generaciones del 80 en adelante, sin duda se aprovecharon del encierro que tuvieron los grupos cubanos en esas decadas, pero gracias al internet uno se educa mejor y ya no digo: viva la salsa boricua,, ahora digo: Viva la musica cubana...
La salsa en si como ritmo es una fusión de varios géneros que son algunos cubanos y otros puertorriqueños como el son ,la bomba, la plena, la guaracha,el bogaloo,el cubob o latín jazz,el guaguanco ,el chachachá,el mambo,el pilón,la guajira y otros géneros más que no me vienen a la memoria estos como genero fusionados crearon un ritmo que por su swing por su sabor se le denomino salsa o ketchun como se le pronuncia en Nueva York originado por músicos latinos encabezados por Jerry masucci Jhoni Pacheco Richie Rey bobbi Cruz entre otros todos influenciados por los cubanos benni more y Miguelito Valdez y ahí nomás por otro grande puertorriqueño señalado por muchos como el padre de la salsa quien fue Ismael rivera quien con cortijo y su combo interpretaban inicialmente plena ,danzón y bomba entre otros géneros y revolucionaron junto con Richie Ray y la fania records como auspiciador lo que hoy se le denomina salsa....luego ya vinieron mister salsa como maestro de ceremonias y el presentador radial venezolano quienes se encargaron de propagar la palabra como ritmo en si llamandolo salsa...
La salsa es una base de la clave cubana, que fusionó con otros ritmos afrocaribeños, entre puertorriqueños en la mayoría, cubanos ,dominicanos, hasta judíos que crecieron junto con los caribeños, que en su gran mayoría eran puertorriqueños. Pero más bien fue una ensalada caribeña. 🇵🇷🇨🇺🇩🇴🇮🇱
Hasta el sol de hoy la salsa tiene varios componentes y el mas importante es el jazz puede ser que ellos hayan experimentado en New York cuba Puerto Rico etc. Pero lo que completo la salsa fue el jazz es su orígen y también obviamente desde África aportaron también
Cuba y Puerto Rico aportaron generos y ritmos FOLCLÓRICOS DE ORIGEN CAMPESINO (guajiro o jíbaro como se le dice en Cuba y Puerto Rico respectivamente) es en NY donde se toman estos géneros como base para experimentar y crear fusiones mezclas o "Salsa" agregando nuevos instrumentos haciendo arreglos haciendo entramados entre estos géneros con música americana de la época y como bien acotas la importancia del contexto social URBANO y carácter Comercial altera el resultado final es un perfecto análisis sociológico y etnomusicologico descrito en este video. Por eso en mis publicaciones siempre asumo a lesos creadores y pioneros que llaman salsa brava como los grandes Artistas de la musica latina bailable en su formato orquesta y que posterior a estos factores años después la industria filtró y decantó en "salsa" propiamente dicha y asumida por estas nuevas generaciones... saludos desde Buenos Aires Argentina Eloy MIR4NDA Cuatrista.
@@GelderSMusic eso si... vas a tener haters como monte picado... puristas, tradicionalistas, nacionalistas cubanos, nacionalistas de Puerto Rico y todas las naciones peleando por su cuota de verdad. Pero la verdad es mantenerse al margen y tratar de ser objeto aún que uno también tenga un corazoncito con gustos y afinidades... sigue adelante buen video y excelente dinámica
@@ElMaridoDeTuEsposa en cuba se hizo la misica campesina... guajira pa que me entiendas asere... se dio el son el danzón el Bolero son con matamoros y tantos otros géneros de raiz folclórica... estamos hablando de salsa como movimiento de musica urbana y comercial no como folclore y tradición campesina... son conceptos etnomusicologicamente opuestos y diferentes aún que una nace de la otra ... la salsa es una adaptación y mezcla de géneros cubanos y puertorriqueños (bomba y plena ) en Nueva York con generos americanos ... el que no lo entienda se lo explico como investigador que soy
@@EloyMir4nda Tanto q se habla de bomba plena y resulta q la bendita pandereta nadie la usa (vaya influencia). Nombrame 1 instrumento de estos salseros boricuas/ny q los cubanos no lo usaron antes. Como argentino te la pongo asi: mañana saco 1 "nuevo" deporte con 12 jugadores, con 3 tiempos de 25 minutos, con tiros de esquina sacados con los pies, le voy a poner de nombre Fuscobol......juajua q chanta viste. Q si lo tomaron como parte del movimiento urbano para fumarse 1 porro y le pusieron otro nombre da igual eso es musica Cubana.
Como experto y maestro de música, el gran Tito Puente se negaba a usar el término salsa. El maestro Puente podía identificar un guaguancó, rumba, son, merengue, plena, cha cha chá, guaracha, mambo, bomba, conga, etc., y decía que la única salsa que él conocía era la salsa Goya o la que se come. El sabía qué ritmos tocaba y no los relegaba a un término genérico, ambiguo y colectivo como salsa.
Yo soy puertoriqueño y tito puente puedo contar con los deo de la Mano los numeros que de el me gustan un bolero con la lupe y niña y señora con el extraordinario sonero panameño meñique lo demas no se donde esta pero si tu sabes dimelo
@@gallos7129 Sería mejor que no declarara su gentilicio, pues usted abochorna a los puertorriqueños. No sólo con la mala ortografía, su pobre conocimiento del maestro Puente y el no saber dónde buscar la información sobre el maestro Puente. Mire amigo, sólo los analfabetas desconocen dónde y cómo encontrar información, y me parece que usted jamás ha plantado pie en una biblioteca o buscado en la internet. De hecho su conocimiento de la extensa obra de Tito es muy limitado si puede contar con los dedos de la mano. Usted no tiene que creer lo que yo informo sobre Puente. Una superficial búsqueda sobre Puente en libros, la internet, revistas y TV Guias puede ser útil e ilustrativo para usted. Allí encontrará un cúmulo de información. Si usted no es fanático de Puente, respeto su opinión, pero no desmienta lo que dije sin previamente informarse adecuadamente para defender su posición. Así es que me remito a las fuentes de información generales.
Para los gusto se hicieron los colores si a ti te gusta mil felicidades yo soy un hombre sencillo pero digo lo que siento le guste o no le guste esa es mi opinion y vale igual que la tuya y yo soy boricua y no me gusto nunca el estilo de tito puente
Una cosa que creo es que una vez que tienes una fórmula, no la cambias”, dijo el hombre que le dio a la música bailable latina su atractivo masivo. Johnny Pacheco, también músico, fundó Fania Records en 1964. La compañía se convirtió en un imperio del entretenimiento que lo llevó a él y a una generación de músicos latinos al estrellato. En el proceso, 🇩🇴johnny Pacheco y los otros artistas de Fania transformaron un estilo afrocaribeño de música de baile específico de las comunidades latinas de la ciudad de Nueva York en un género distribuido globalmente y de atractivo casi universal. Fania Records de Pacheco incluso proporcionó un nombre para este sonido y cultura: “salsa”.
Esta música es rítmica y cronológicamente CUBANA en su casi totalidad, que otros la hayan adoptado y la toquen a su gusto pues ok.. lo hacen los Japoneses, Venezolanos, Colombianos, Boricuas etc perooooo estaaaa clave es CUBANA 🇨🇺 hoy en dia le seguimos enseñando al mundo lo mismo .. czcams.com/video/ilozSqMeWu0/video.html PD: Todos en especial muchos países latinos tienen un sabor Chevere para la música popular bailable. TODOS ! Perooo hay una Isla Que desde hace muchos años a idolatrado al mundo con sus ritmos y músicos, un lugar donde toditos van desde Paul McCarney, Ry Cooder, Dizzie Guillespie etc etc han visitado para sumergirse en su cultura. Yo no considero a Cuba un país “salsero” pues se de calle que la “salsa” no existe para mi al igual que para Oscar de Leon, Celia Cruz, Tito Puente, Johnny Pacheco, Papo Lucca, Ruben Blades, Victor Manuel y muchos más TODOS con vídeos aquí mismo en CZcams concordamos en lo mismo, es música Cubana ( heyyy no te agites que te fermentas ) ya lo he dicho que el Son del Cuarteto Patria o Los Compadres NO suena igual que el de un Conjunto como Son 14, Casino, Arsenio etc pero sigue siendo música Cubana .. adoptada por muchos pero siempre 🇨🇺. PD: Ahhh y nunca te olvides de esto “el Son es lo más sublime para el Alma divertir se debiera de morir quien por bueno no lo estime” Ignacio Pineiro. A mi gusto .. Los Sepetetos y Conjuntos por su sonido bien criollo son y siempre serán mis favoritos.. Daleeee czcams.com/video/N-P6tSJG_uI/video.html
Cómo llegó la salsa a Estados Unidos? El género tenía raíces en la Cuba colonial y en la Nueva York de mediados del siglo XX . Luego, a finales de la década de 1960, cuando la música latina se hizo cada vez más popular entre el público de Nueva York, 🇩🇴Johnny Pacheco y su socio seleccionaron la palabra “salsa” como identificador conveniente, memorable y comercializable del género.
Imagínense que de repente los ritmos Venezolanos (la verdadera música de Venezuela) se tornan muy populares internacionalmente y los CD empiezan a venderse masivamente y artistas de otros países empiezan a interpretarla, a grabarla y se convierte en un fenómeno cultural y comercial (negocio) Pues vengo yo o algún Dj de radio o algún productos de sellos disqueros, se le ocurre la idea de buscarle un nombre más fácil (comercial) porque estar explicando constantemente los nombres y el origen de dichos ritmos (nombres y apellidos) se torna complicado y no muy práctico. Pues llegan y meten todos esa vasta gama de ritmos folclóricos como el Joropo, (central, tuyero, oriental...) el tamunangue, la gaita, el merengue caraqueño, la copla, el vals, la tamborera, los ritmos AfroVenezolanos etc etc etc, los meten en un solo saco y le cambiamos el nombre y decidimos llamar a nuestra música: Adobo, Sancocho, Arepa, o cualquier otro nombre. Imagínense cuál sería la reacción de los Venezolanos (incluido yo) pues no sería justo!. Y claro que estaríamos muy orgullosos si otros países adoptaran y tocaran nuestra música Venezolana, pero nunca permitiríamos que le cambiaran el nombre y mucho menos que le negarán el crédito y su nacionalidad. Ya se que suena un poco raro lo que digo, porque el contexto histórico es muy diferente y el fenómeno de transculturacion que sucedió con la música cubana es muy complejo y tiene muchos matices de carácter social y político. En fin ...
Pues déjeme decirle que ya eso pasa con ritmos venezolanos como la gaita, el joropo y el tambor, no decimos gaita perijanera, de furro, tamborera, de Santa Lucia o coriana, simplemente decímos gaita!
Saludos / En mi modesta opinión creo que el término Salsa fue un nombre para denominar a un género compositivo que tenía demasiados agregados de otros géneros musicales / Es decir en una misma composición musical habían retazos de danzón, guaracha, rumba, boossanova, ect/ Resultaba difícil categorizar un género tan variado / de allí resultó el nombre Salsa / que pudo haber sido cualquier otro
Algunos ritmos cubanos: la guaracha,el Son,la guajira,el changui,el palo,el cha cha cha,la rumba,el guaguanco,la timba,la salsa en fin sin 18 o más ritmos musicales ,originales y únicos de cuba al buen entendedor con pocas palabras bastan,con esto digo que cuba es el país que más ritmos musicales tiene y el que le sige es brazil con 6 imagínese la riqueza y la grandeza de la música cubana bendiciones hermanitos cuando se hable de música cuba es la madre y cabecera de todos los quiero
Para inicios de los años 60's la música de los pasados treinta (30) años, la tradicional "Latin Music" o música latina caribeña de Nueva York, Puerto Rico y Cuba, se venia desgastando y perdiendo adeptos. Los famosos clubes nocturnos dedicados a esta música comenzaban a cerrar, el peor de los casos fue el cierre del Palladium en Nueva York. Por otro lado "Cuba cerró su mercado por más de 20 años, desde 1960 a 1980, debido a la revolución, ya no habian clubes nocturnos, ni salones de baile en la Habana." Aquella vieja música tradicional, ya necesitaba una renovación, revitalización y actualización, acorde a los nuevos tiempos. Antes de llegar la Salsa, los ritmos comunes tenian sus caracteristicas particulares, estos eran: La Guaracha, el Son, la Rumba el Mambo el Cha cha cha, Pachanga, Charanga, Boogaloo y otros ritmos que envejecieron y perdieron espacio y popularidad (†). Así las cosas, el nuevo movimiento salsero se va formando desde mediados de los años 60's y para inicio de los 70's ya habia madurado. Para esta época, la ciudad de Nueva York, albergaba mas de un millón quinientos mil (1,500,000) puertorriqueños y alrededor de cincuenta mil (50,000) de ellos, eran músicos. Desde 1962 ya los boricuas comenzaban a utilizar la palabra "Salsa" para definir este nuevo sonido músical, su propulsor y quien comercializaria esta palabra lo sería Izzy Sanabria. El nuevo sonido de la Salsa tipo "Guaracha Jazz", que trajeron los puertorriqueños: Tito Puente, Tito Rodríguez, Rafael Cortijo e Ismael Rivera, Richie Ray y Bobby Cruz, Willie Colón y Héctor Lavoe, El Gran Combo de Puerto Rico, Willie Rosario, Bobby Valentin, Roberto Rohena y su Apollo Sound, la Sonora Ponceña y Tommy Olivencia, solo por mencionar algunos, tenia un claro sabor a Puerto Rico y eso lo cambio y transformó todo. Se creó un nuevo y más dinámico sonido, en que se enfatizarian: (músicos y cantantes mayoritariamente boricuas, una sección de trombones, el piano eléctrico, el bajo eléctrico, campanas, el uso del cuatro puertorriqueño, el toque de la Bomba en el Tambor, Aguinaldos y Seises en las composiciones músicales, la insistencia en el estilo guarachero, así como letras y composiciones boricuas, unidas a solos estilo Latin Jazz) todo ello, acorde con los nuevos tiempos que cambiarían la historia de la música caribeña. Los nuevos clubes nocturnos eran en su inmensa mayoria ahora propiedad de puertorriqueños, ejemplo de ello lo fue el Club Nocturno Chetahh (de Ralph Mercado), donde irrumpio de forma organizada "La Salsa". Hubo un rechazo inmediato y ataque de los viejos músicos cubanos a esta música emergente, Arsenio Rodríguez, molesto abandonó Nueva York,, a falta de ofertas de trabajo, su música "típica cubana y tradicional" ya no gustaba, era muy lenta y no se ajustaba a la época ni a la dinámica vertiginosa de la ciudad, Israel López "Cachao", lamento la falta de oportunidades, Mario Bauzá y Machito perdieron protagonismo y cayeron en el olvido, ellos a su vez, catalogaban este genero de bajo valor músical y chabacano. De hecho para 1976, Mario Bauza y la hermana de Machito; "Graciela" abandonan su orquesta (la de Machito) al este intentar incursionar en la "Salsa". Damaso Pérez Prado, decia que esta música era un producto músical para estupidos. El flautista cubano José Fajardo, por el contrariio hizo su orquesta únicamente con músicos boricuas y se fue a vivir a Puerto Rico. Y fueron desapareciendo los criticos así como las agrupacones músicales cubanas de Nueva York. En la Cuba comunista de los años 60's y 70's, era rechazada su entrada y no se transmitia en la radio, ni habian agrupaciones, clubes o salones de baile donde se tocaran la Salsa en ese país. Para los años 80's, la Fania, visito Cuba y en el Teatro Carl Marx, cuando la orquesta comenzó a tocar, los cubanos se levantaron de sus butacas y abandonaron la sala. Para rematar, el exilio cubano de Miami, se encargó de marcar y desacreditar a cualquier artista puertorriqueño que quisiera ir a Cuba, como ocurrió con Andy Montañez”. El rechazo cubano a la "Incipiente Salsa" era una muestra de menosprecio al nuevo genero músical. Los puertorriqueños habian creado un nuevo sonido que evidentemente generaba malestar y disgusto, los boricuas ahora llevaban practicamente solos de su mano, la antorcha y representación de la nueva música afroantillana. Entre los innovadores estuvo el grupo Cortijo y su Combo con el "Sonero Mayor" Ismael Rivera, que en la década de 1950 integró los ritmos afro-puertorriqueños llamados bomba y plena en guarachas, y en un formato moderno para orquesta de baile. Esta nueva música, era de barrio, de gente pobre y humilde, hablaba del diario vivir, de la ciudad, del ghetto, hablaba de drogas, de violencia, de venganza, de infidelidades (Juana Peña, Calle Luna Calle Sol, Sigue Guisando, Quitate de la Via Perico, el Negrito Bembón, Pa' los Caserios, de Barrio Obrero a la 15) era para los viejos músicos algo así como música sin clase y de la plebe newyorkina y puertorriqueña. El sonido más callejero de Willie Colón y sus álbumes con temas de pandilleros, como; El Malo, Guisando, La Gran Fuga, despertaron la imaginación de los jóvenes latinos criados en barrios de privación económica. Willie Colón, integró estilos afrocaribeños y ritmos boricuas como seises, bombas, plenas, aguinaldos, junto al cuatro puertorriqueño y el, junto a Héctor Lavoe "El Cantante de los Cantantes", se convirtieron en íconos del nuevo estilo músical llamado "Salsa". Sin embargo como todo cambia, "Mas adelante la Salsa Evolucionaría" y se hizo menos callejera y más romántica, convertiendose en la joya más deseada y envidiada, como genero músical caribeño. Otros paises ahora comenzaban a copiar la nueva instrumentación salsera de Nueva York y Puerto Rico y creaban su propia :Salsa", adherida a sus costumbres. Los que antes la odiaban y rechazaban ahora gritan "Esa es mi hija" "Esa es mi hija". Si claro, Pepe...
@@salsero3982en resumen despues que diste toda esa charla fantastica al final la base, el origen de la mal llamada salsa viene de los ritmos cubanos transformado a un estilo propio de los puertorriqueños mas claro no existe ningun pais en todo el planeta que halla creado mas genero musicales de musica popular bailable como cuba. Mas. de 20 generos mas claro si esos generos no hubieran existido nunca jamas la salsa se hubiera creado asi de claro aunque digas que esos generos eran caduco viejos etc... con cual otro ritmos se hubiera creado la salsa con ritmos afroamericanos etc.. no mames compa pon los pies en la tierra y reconoce que cuba es la cuna ,el rey y el #1 de todo el planeta en todos estos ritmos musicales no existe otro pais que lo pueda superar los boricuas etc... son una tropa de plagiadores de la musica cubana de toda la vida y la historia lo demuestra ahora no vengas con el cuentazo de querer cambiar la verdadera historia ok
@@Raul-g9 1956 de Tito Rodríguez ultiliza el nombre "Salsa" en su cancion.muchos antes de la Fañia All Stars. Puerto Rico es LA capital del sabor 🇵🇷🇵🇷🇵🇷☝️🎊 busca en los 44 secundos del Tema Sabroso Mambo.
@@rafaelsantanaguerrero829 Para el 1917 los puertorriqueños obtuvieron la ciudadania norteamericana y comenzaron a viajar libremente y sin restricciones a los Estados Unidos como si se movieran de un barrio a otro. Alli el puertorriqueño entra en un contacto más directo con los músicos norteamericanos y reciben su influencia músical. El puertorriqueño Juan Tizol llegó a los Estados Unidos en el 1920 y fue trombonista de pistones, para la Banda del Howard Theatre en Washington DC, fué miembro de la Orquesta de Marie Lucas, la Bobby Lee’s Cottonpickers, y la White Brothers Band. Su gran inserción músical ocurriría cuando se inicia en el mundo del Jazz para el 1929 en que se une a la Orquesta del Maestro Duke Ellington. Juan Tizol también se destacó en el género que hoy se conoce como el origen del jazz latino o Latin Jazz. George Kanzler lo describe como el “progenitor” de este género. El jazz latino se conoce por su mezcla de música latina con el jazz improvisado. Hill Friewald dice que fue él quien se distinguió como el primer músico contemporáneo en enfocar esta integración músical. Sin embargo, hay que reconocer que Tizol nunca le llamó Latin Jazz, sino simplemente Spanish Melodies. En su inmensa mayoría el puertorriqueño se ubicó en Nueva York y allí habría de recibír una influencia directa de los músicos negros del sur que traían su música jazzistica con ellos y otros ritmos. Hay que tener presente que muchos músicos puertorriqueños estudiaron música en Nueva York y para poder trabajar tenian que estar adscritos al Sindicato de Músicos de la ciudad.Primeros años y músicos mayoritariamente boricuas Desde la imposición de la ciudadanía estadounidense en el umbral de la Primera Guerra Mundial, los boricuas viajaron a Nueva York en busca de mejorar su condición de vida. Los músicos no fueron la excepción. Desde el principio de la década de 1920 los músicos puertorriqueños grabaron para las casas disqueras norteamericanas la música que estaba de moda en las comunidades puertorriqueñas. Además de música jíbara y hasta música norteamericana como el Charleston, el Fox Trot, y el Two Step. La industria disquera era una industria muy controlada, dónde los estilos músicales lo dictaminaban los empresarios y no los músicos, y era más económico contratar artistas locales en Nueva York, que viajar con estudios portátiles a Cuba, Santo Domingo o Puerto Rico. Es por eso que existen tantas grabaciones antiguas de sones y guarachas tocadas por personal en su mayoria puertorriqueño en los Estados Unidos. Fue en este contexto donde los puertorriqueños se vieron beneficiados en el momento presente y por los cambios que eventualmente ocurririan en el futuro. Nuestros grandes compositores, tales como Rafael Hernández, Pedro Flores, Plácido Acevedo, Pedro "Piquito" Marcano, entre otros, compusieron dentro de este molde comercial, uno que les permitía expresar sus sentimientos patrios, sus penas y sus amores. Esa generación de músicos compuso mayormente guarachas, a la vez de aguinaldos, seises, danzas, o plenas -géneros puertorriqueños y otros sones, boleros, rumbas cubanas, a través de los siglos, las culturas de Cuba y Puerto Rico se han entrelazado frecuente e íntimamente, hemos fornicado músicalmente el uno con el otro. Para mediados de los años 30’s la música cubana en Estados Unidos, se habia comercializado y habia dejado de ser un grupo de 4 a 5 músicos y ahora eran Big Bands al estilo americano, igualmente hicieron lo propio los puertorriqueños. Entonces comenzaron a llegar músicos cubanos a la ciudad de Nueva York, pero no todos los músicos cubanos de las orquestas cubanas podían salír y/o querian salir hacia Estados Unidos o por razones de visado o familiares. Otros no podrían tocar en Nueva York, pues para ello tenian que pertenecer el Sindicato de Músicos de la ciudad, tomando un examen que se les daba en inglés. Por eso en Nueva York las orquestas que fueron creadas por cubanos, estaban integradas casi en su mayoria por músicos puertorriqueños, ejemplo de ello es el caso de “Machito” donde su orquesta, los Afrocuban’s Boys, en sus inicios tenia solo 2 cubanos; Machito y Mario Bauzá y el resto de los 13 músicos “afrocubans” eran puertorriqueños y alguno que otro trompetista o saxofonista norteamericano. Igual ocurría en las demás orquestas de cubanos, pues al no pertenecer al Sindicato de Músicos o ser ciudadanos norteamericanos solo tenian visas de 30 días y se dependía de los músicos puertorriqueños. El caso mas típico que aquí les traigo fue el del famoso conguero cubano Luciano “Chano” Pozo, que para trabajar en Nueva York, un puertorriqueño timbalero (Manny Oquendo) se hizo pasar por el y tomó el examen del Sindicato de Músicos, pasandolo, para que Chano pudiera tener su carnet. Veamos estos comentarios del cubano y dueño de orquesta José Fajardo: -Es imposible montar una orquesta en Nueva York, sin que sus músicos, sean mayoritariamente puertorriqueños, y no recibír de ellos su influencia boricua.-
Sí, estoy de acuerdo en general con tu enfoque... empero, ¿porqué será que nadie nombra el trabajo de Cheo Marquetti de 1959 que usó también la palabreja aunque la salsa de NY, Pacheco, le fusiló sin citarlo tampoco, casi todos sus trabajos?
Hola Gelder como estas, te cuento que todos los cubanos podran decir que su musica no tiene nada que ver con la salsa,pienso que hay que hacer una aclaracion y es que la SALSA solo es una etiqueta comercial para poder ser comercializada la musica cubana,en el mundo; los cubanos son los que han inventado los ritmos. El son ,El Son Montuno,La Guaracha, La Guajira, El Mambo.El Danzon ,El Cha cha cha,El Guaguanco, la Pachanga,El Mozambique. la Rumba. la Columbia ,El Yambu, El Songo, La Timba en Fin Todos los Ritmos Cubanos,El Unico Ritmo Que no a hacido creado en cuba es El BOOGALOO ,Que nace en los Estados Unidos. Estonces La Salsa Es Musica Cubana, Con Algunas Modificaciones En Los arreglos Hechos En los Estados Unidos, o Algunos Paises Como Pto Rico, Venezuela,COLOMBIA,Panama,Republica Dominicana. El Caribe, Las Antillas. Gracias.
Amigo, yo estoy de acuerdo en parte con usted, pero entonces un africano podría decir que la música cubana no es más que música africana con modificaciones?
@@alsebacho1334 Muy Pero que muy buen analisis. Tambien puede ser otro punto de vista el que es Musica Española O AfroEspañola. Porque que yo sepa la guitarra o el tres tampoco los inventaron los nativos (indigenas) Cubanos. Lo digo con respeto y sin querer ofender a nadie.
Busca la canción "Pintate Los Labios Maria" de Roberto Faz y dime si eso no es salsa. Johnny Pacheco, Tito Puente y various otros han dicho que la música que tocaban era música Cubana con diferente nombre.
@@GelderSMusic Y soy Boricua pero la verdad es la verdad. Ahora es cierto que nosotros los Boricuas y otros latinos han agregado diferentes ritmos, ideas, sabor y estilos pero la fundación siempre ha sido Cubana. La clave es Cubana.
pienso que la salsa si es un género musical que resulta mas que de una evolución (de la música cubano-africana) de una revolución de la misma como consecuencia de un movimiento cultural urbano en New York que reclamaba o pedía a gritos decir aquí estamos existimos, tenemos algo que decir los hispanos, negros, judios, anglosajones que eran marginados en pequeños getos, pero que tenían fuertes raíces musicales tanto afro-cubanos, de jazz, inclusive de rock, todas estas corrientes musicales aportaron y eso hay que tenerlo muy en cuenta ya que en los sonidos de la salsa se pueden apreciar muchos de los mismos, por lo que negar o decir que la salsa es solo música afro-cubana con arreglos no está muy apegado a la verdad ya que la fusión de todas estas corrientes musicales fue la que dio a luz a este género musical llámeselo como quiera llamárselo, salsa es un nombre comercial ciertamente pero define en una sola palabra la mezcla y aporte de muchos géneros.
Gerder..you alright!! Yo soy musico y entiendo esto muy claro..en Puerto Rico.està la bomba y la plena y especially la bomba..si se le añade algunos instrumentos( osea se adorna.)va cambiando a otro genero..El tema de ismael rivera .ellos se juntan..aprueba lo que estoy diciendo es una bomba con el swing de guaguanco...vez!! Otro genero...ps el que no entiende èsto me va a criticar!! .
A principios del siglo pasado ya los cubanos mostraban su música en USA y especialmente en New York, ellos fueron los maestros. Cuando Puerto Rico se convirtió en Estado Libre Asociado de USA, muchos de ellos se instalaron en NY ( tenían ingreso libre). Fines de los 60 Fidel Castro cierra las puertas de Cuba con su Revolución y entonces , así de esa manera la música cubana y especialmente el Son muy popular en el Caribe, Centro America y algunos países de Sudamericana, adquiere en NY un sabor especial, un nombre comercial “Salsa” y el aporte de latinos, especialmente los Newyorican que eran mayoría. La Fania lo hizo conocer al mundo entero,pero la música cubana de ayer y hoy en su conjunto es de otro planeta, no hay comparación. Gracias Cuba por regalarnos tanto ritmo musical .
En fin “la salsa” es el conglomerado de lo que es el espíritu y la idiosincrasia del PUEBLO CUBANO EN TODA SU ESENCIA Y ESPLENDOR!, como encantó y enamoró, todo el mundo quiso adueñarse de ella y de todos sus utensilios con los que se hizo el SOPON. Que bien! disfrútenla (MADE IN CUBA ).
Creo Feliciano y jimmy sábater del sexteto de Joe Cuba usaban esa palabra “Salsa” desde 1962.... salsa y bembe..... Cheo feliciano uso esa palabra salsa en muchas canciones en lis años 60s.....Conocí a Tito Puente y el me dijo que la música que ellos tocaban era música Cubana.... En New York le dieron su propia versión.......
Salsa negra de Rosendo Ruiz jr, Bamboleando (que viva la salsa mamá)de Estrellas Cubanas, Más salsa que pescao dicho escuvhado en los tremas de Cachao Descarga general y Descarga la luz, años 58 y 59 respetivamente.
Mentira,ningun boricua identifica una canción con el ritmo bomba como salsa,eso es mentira,ni a la bomba ni a la plena le llaman salsa,le llaman salsa al son ,la guarach cubana,el cha cha cha.etc,ni al merengue ni a la bomba
@@ronpo3 czcams.com/video/1ek5YV4nFoQ/video.html czcams.com/video/BKEh3gZjDsw/video.html czcams.com/video/gAnfOztIXKI/video.html Ahi tiene 3 ejemplos de Bomba SICA que le llaman Salsa o utilizan Salsa en su contenido.... tu no conoces tu propia musica pero yo si conosco la mia.
....sin animo de confrontar ,el programa de Fhidias se llamaba, La hora de la salsa y el sabor,yo volaba para llegar del liceo a escuchar el programa....el disco de Federico parte de la base de ese programa....y si ,es cierto que Ricardo y Bobby dijeron lo que Fhidias nombro como ketchup....en mi juventud teniamos un club formado por jovenes de la epoca y alli sonaban todos los discos de los Palmieri,Quijano,Battan,los Titos etcetera.....yo en mi programa digo "aqui escuchas, lo que no se escucha".....pero ,Gelder S...."zumbate....que no hay erizos"...el ambito es muy amplio ,sigue adelante...
En mi opinion lo que se llama "Salsa" no es un genero distinto de los generos Afro Cubanos musicales. Lo que identificamos como "Salsa" es musica Afro-Cubano bailable reinterpretada e reafirmada por una generacion de musicos y artistas que surgieron despues del año 1960. Esa reinterpretacion cae en tres categoria: 1. De manera inovadora. 2. De manera adecuada al estilo "tradicional" (o emulando estilos antiguas). 3. Reinterpretaciones pesisimas. La "Salsa" es o fue predominamente asociado con la comunidad Puertorriqueña. Al igual que en la isla que la diaspora de la isla. Hay un legado Puertorriqueño de interpretacion, re-interpretacion, y contribucion hacia la Musica Cubana Popular. Su trayectoria es por mas de un siglo. Empezando con las danzones y luego los temas bajo el genero llamado "Cancion." Que luego se transforma a ser "Boleros," con la produccion de compositores no-Cubanos como Rafael Hernandez (Puertorriqueño), Agustin Lara (Mejicano) y Pedro Flores (Puertorriqueño). Desde los inicios de la industria de grabaciones, la cual surgio prinicipalmente en los EE. UU., la presencia no-Cubano adentro de la musica Afro Cubana siempre ha existido. Son detalles investigado y coroborado por investigadores de raices Cubanas. No se puede hablar de la historia o legado de la musica Afro-Cubano popular sin mencionar a la presencia Puertorriqueña, y otros representantes de comunidades distintas, adentro de la industria que producia musica Cubana popular. Los diregentes y dueños de las casas disqueras fueron los que llegaron a beneficiarse economicamente de las composiciones escrito por composites Cubanos. No solamente en Cuba, sino en los que residian afuera de Cuba. (Don Justi Baretto es un ejemplo de esta exploitacion de la industria musical en los EE. UU.) Despues de la Revolucion Cubana, ningun musico, Cubano o no-Cubano, llego a beneficiarse economicamente de manera grandiosa de composiciones escrito por composites Cubanos. Ya que las casas disqueras que producian y manufacturaban discos de "Salsa" registraban los temas bajo sus propias casas de publicacion y declaraban el credito de los temas con el estatus "Derechos Reservados." Bajo las leyes Norte Americana relacionado hacia las regalias, una casa disquera como FANIA no podia pagar regalias hacia ningun compositor Cubano que residia en la isla. Por el hecho de que hubo, y aun sigue existiendo, una embargo economica en contra Cuba por el gobierno Estado Unidense. Bajo la ley, FANIA estaba supuesto aguantar o depositar el dinero que le correspondia a esos compositores Cubanos en una cuenta, hasta que llegara el dia de que se le pudiera reclamar de parte del compositor, o sus herederos. O pagarle tan pronto que la ley federal sobre el embargo economico hacia Cuba se eliminaria. Lamentablemente, personas como Masucci de Fania, Morris Levy de TICO, George Goldner de discos Cotique, mencionando tres como ejemplos, nunca se ocuparon de abrir cuentas bancarias de escrow para depositar las regalias. Alguien como Masucci se beneficio personalmente de las regalias de esos compositores Cubanos. Al igual que a los compositores Puertorriqueños, a quien nunca les pago sus regalias merecidos. De nuevo, y deseo reiterar, que la "Salsa" iguala Musica Afro-Cubano popular. Puede ser una version que suena mas contemporanea en comparacion a su estilo de interpretar antes de 1960. El hecho es que no para de ser Musica Afro Cubana Popular. En los Estados Unidos, la industria de grabaciones musicales siempre han utilizado terminos para identificar musica bailable Afro Cubano. Su proposito fue igual en el 1931 que hoy en dia en el 2021. Para promover hacia los consumidores de musica en los EE. UU. que no es necesariamente Musica Cubana, sino un producto Norte Americano, consumido y aceptado por Norte Americanos. E interpretado para audiencias Norte Americanas. Desde la epoca de cuando llego don Azpiazu con su Orquesta Havana Casino, toda la musica Afro Cubana, o Son Cubano, fue identificado como "Rumba." Aunque no fuera musica folclorica. El termino "Rumba" servia el mismo proposito que el termino "Mambo" logro a tener entre los Anglo-Sajones y otros consumidores fuera de los comunidades de habla-hispana. En los 1950s, no importaba si interpretaban bolero, guaracha, o son montuno. Segun la prensa Estado Unidense TODO lo que tenia clave era "Mambo." Luego el termino "Salsa" reemplazo al "Mambo" como el termino representante de musica bailable Afro-Cubano. Saludos!
Buenos Días 🇵🇷 Quizás sí hubo influencia de la música cubana en esta música sabrosa que se llama Salsa. Pero los Boricuas la pusieron en la China con su estilo único. Escuchen el tema Bruca Manigua cantada por los cubanos y escuchen ese mismo tema con la orquesta de Ray Barreto cantando Adalberto Santiago y díganme si no hay una diferencia del cielo a la tierra y ese es un ejemplo de lo que sí es Salsa Boricua 🇵🇷
@@GelderSMusicpregunta porque se te hace difícil darle el crédito a los Boricuas ? Estado leyendo los comentarios y cada vez que comenta un Boricua le respondes con un puntito . Oh simplemente no le das el crédito hmm 🤨🤔
Quizas no, la musica que despues la nombraran salsa no era mas que musica cubana (son, son montuno y guaracha) interpretada por otros musicos. Pero el origen fue 100% musica cubana. Lo ha dicho Celia Cruz que cuando empezo con Tito Puente lo que ella cantaba era musica cubana que que ya habia cantado antes en Cuba. Lo ha dicho Johny Pacheco y Gilberto Santa Rosa. Arsenio Rodrigues (cubano) fue el que introdujo el son montuno en USA. No le den mas vuelta, el origen de la musica que hoy le llaman salsa es musica cubana. Quien uso el termino salsa por primera vez .. no se. Solo les digo que Ignacio Pinero (compositor cubano de son) uso la palabra salsa un su son "Echale salsita" a principio de 1920. Celia Cruz tambien menciono en un video; que esta aqui en CZcams, que el venezolano al que hizo referencia este chico uso la palabra salsa en un programa que el tenia donde presentaba musica de un grupo cubano de son/guaracha.
Algo que tenemos que tener en cuenta al momento de discutir sobre la SALSA, es que con la llegada de la revolucion a cuba a finales de los 50, una gran cantidad de músicos salió de la isla porque vieron un futuro oscuro para su talento, es por ello que tuvieron que adaptarse a otras culturas y evolucionaron, la continua creación de son cubano murió cuando cuando llego Fidel y su música (nueva trova). La SALSA es rumba, guaguancó, mambo, chachachá, montuno, brava, etc., sin incluir claro la llamada "salsa monga". Si quieren saber a ciencia cierta que es un guaguancó escuchen la canción Esto es el guaguancó del ilustre Tite Curet
Los que trajeron la Salsa a NY Mexico Puerto Rico,Venezuela,Panama ect.fueron los Cubanos son,guaguanco,timba,danson,guaracha,mambo,son montuno, etc. En los 40s habian grupos boricuas en NY cuartetos trios yla comunidad Puertoriqueña era la que habia en esa epoca y una comunidad pequena de cubanos habian muy pocos de otro paises hispanos y cuando en Cuba cambio la politica se estanco la musica cubana y los boricuas mantuvieron la musica cubana viva con nuevos arreglos otra clave y la modernsaron de ahisurgen las bandas por eso la musica cubana es nuestra(Salsa) de Venezuela Colombia PR.Panama del mundo gracias a los pioneros y todos los hermanos hispanos que la mantenemos viva.
Los factores sociales q ud menciona no tienen nada a ver con las raices musicales. La clave nunca fue cambiada: siguio siendo en 2/3 o en 3/2. No importa de donde salio el nombrecito
A pesar de que algunos "alegados" estudiosos de la salsa ven al Barrio Latino en Nueva York, unido alrededor de la ya emergente Salsa, eso no es en nada cierto, pues esa unión de criterios, pensamiento y gusto musical eran muy diferentes. Para finales de los años 50's había ya mas de un millón de boricuas en la Gran Urbe y no llegaban a 70 mil los otros grupos latinos juntos. Definitivamente el racismo cultural (de países), y las divisiones de clases sociales, imperaban en el interior del Barrio Latino, y no era para menos que los boricuas tiraran para su lado con sus nuevos estilos salseros, igual pasaba con los cubanos que se mantenían haciendo su música tradicional y aparte, los dominicanos hacían lo mismo y los demás latinos que no querían que su cultura se perdiera siendo absorbida por la más fuerte. Fue así como la Salsa, la cual entonces, comenzó a ser identificada en sus orígenes con los puertorriqueños, fue como el reggaeton de la actualidad. Sin embargo como siempre ocurre que el pez mas grande se come al mas pequeño, la cultura preponderante absorbió al resto de las demás, y si los músicos de las otras culturas querían sobrevivir y tener trabajo, pues se unieron a los que hacían la Salsa.
Ya luego con el paso de los años otros grupos étnicos caribeños y latinos comenzaron a bailar y oír estos ritmos con la misma naturalidad que los boricuas. Por esta razón es que la Salsa se ha constituido en una de las expresiones musicales que mas definen la identidad caribeña y latina del siglo XX. Aunque el término "Salsa" se acuño en 1966 por primera vez en Venezuela para definir una música diferente, Ya Cortijo y su Combo desde Puerto Rico (con un sonido autóctono), los boricuas Richie Ray y Bobby Cruz (con un estilo progresivo) y Willie Colón con Héctor Lavoe (pasando de lo autóctono a lo Latinoamericano) como Tommy Olivencia desde Puerto Rico, tiraron la línea entre lo que era la música vieja tradicional y la Guaracha y Salsa nueva. *[ver]*
Los "Big Bands" Latinos que dominaban el escenario de los 50's y 60's, ya no eran rentables y evocaban una fastuosidad incompatible con las pobres condiciones económicas del barrio; las Charangas, con su sonido meloso y algo débil no expresan la violencia y la dureza del barrio, ni de la última etapa social de los 60's en los Estados Unidos. La referencia musical de la Cuba revolucionaria está completamente vedada en los Estados Unidos. Los músicos boricuas que se quedaron prácticamente solos en la gran urbe, dominaron el escenario por completo. Entonces necesitando una nueva referencia musical de su mar Caribe, comenzaron a mezclar los ritmos afrocaribeños y hacer adaptaciones. Este es parte del fermento circunstancial que provee la década de los años 60's para que la Salsa muestre sus primeros repiques característicos que madurarán en la primera parte de los 70's.
En este contexto, y dentro de "esa sociedad norteamericana" va surgir la necesidad de expresar el boricua su disconformidad con la situación de desventaja y discriminación en la que viven, la explotación, la violencia, la miseria, el crimen, las drogas, entonces le cantaron a su isla, a sus mujeres y a la nostalgia. Para ello, hacía falta algo más que un ritmo, se imponía verbalizar el sentimiento, exponer las reivindicaciones. Ese fue el éxito de la Salsa y que los marginados puertorriqueños supieron articular tanto en la ciudad de Nueva York, como en Puerto Rico.
Creo que tienes razon en muchas de tus observaciones, pero para mi Phidias Danilo Escalona fue el responsable que se le pusiera el nombre de Salsa a todos esos ritmos en su mayoría cubanos ya que debido al éxito de su programa La hora de la Salsa y la aceptación del termino por los venezolanos en su mayoría hizo que trascendiera a nivel continental.
No lo creo porque para ese momento en el año 65 ni siquiera existía el boom de la salsa... además que el solo repitió lo que sus entrevistados le comentaron... no con esto quiero decir que no aporto al movimiento. Por el contrario fue un gran promotor de esta musica
@@GelderSMusic mentira mi hermano y me disculpa con todos respeto eso no fue asi, tengo 78 años y fui muy amigo de fidia ya que forme parte de la orquesta pedroza y sus caiques orquesta que le dio la bienvenida a tito rodrigues en el 63 a tito puente en el 64 y a charlie palmieri en el 66 los caciques juntos con porfi jimenes fueron la orquesta pionera en difundir eso que llaman salsa que no es otra cosa que musica cubana con ingrediente variado latinoamericano. nota pedroza y sus caciques era la orquesta de planta del programa de fidia danilo escalona en radio difusora venezuela 1964 1966 cualquier observacion y datos buscame en facebook jhonny el biry pedron.
Buenas tardes, llegando a tu canal y viendo este video, muy interesante. Quizás una pequeña corrección: no había oído lo de la entrevista en el programa de Fidias de Richi y Bobby, lo q si es cierto, es q el el programa de llamaba "La hora de la Salsa", pero era por el patrocinante, q era la "Ketchup Heinz" y en el programa se escuchaban géneros latinos. El programa fue popular no solo en Venezuela sino en el Caribe y llegó a New Yord su popularidad, por eso se atribuye el nombre del género a ese programa
Gracias por comentar... te cuento que el programa se llamaba así por la salsa de tomate pampero que tenía un comercial muy pegado para ese entonces, pero nunca patrocinó el programa de fidias.... gracias por comentar y espero que te suscribas
@@GelderSMusic jaja estaba cerca, ambas salsas muy populares en Venezuela. Lo cierto es que, y muy de acuerdo a lo q comentas, es difícil decir cuándo se originó el nombre de salsa, de hecho, Tito Puente no aceptaba la denominación. Ya suscrito y apoyando tu canal
hermano jesus blanco eso es mentira no fue por el producto salsa de tomate pampero que el etiqueto su programa la hora de la salsa, tienes que investigar mas amigo,
@@biridrums hermano aquí no se dice mentira... y si pretendes aclarar algo con decir que hay que investigar mas pues no aportas en nada... que mala costumbre de criticar y ya
Caballeros para que está Google informence unos de los precursores de la Salsa fue el gran Benny More el bárbaro del ritmo y su banda gigante cuando la fundó en el 57 dónde mezclaba la guaracha,el bolero y el son si tienen duda busquen y informense
@@GelderSMusic Todo el mundo se a alimentado de la musica Cubana. Como dijo una vez un musicologo Ingles que Cuba en la musica no es una isla si no un continente !
Tumba Tumbador, Rompe Saraguey, Songoro Cosongo, La Candela, Cucarachita Cucarachon , El Paso de Encarnacion y muchas temas mas fueron grabados primero en Cuba....hasta unos cuantos años mas antes que la Fania ....Pero la misma Fania en un principio dieron el respeto y el amor a la musica Cubana.
La salsa los Puertorriqueños la pusieron en el sarten. El nombre salsa se le puso en NYC. Sin Puertorriqueños no hay salsa y ya. La salsa Boricua sonaba antes que Pacheco fundara Fania mi hermano. Buscate la informacion bien.
@@GelderSMusic Esto no es peleas ni discordia, esto es hacer un punto con base. Cuando pones un tema tan polemico pa fuera para el mundo opinar van a ver diferentes puntos de vista. CZcams es mundial mi brother y siempre este tema va taer sentimientos de tristeza de los hermanos cubanos 😫 😂
Excelente, fue una evolución de ritmos con una enorme influencia cubana de base. Yo como purista me vuelvo hacia mi música típica puertorriqueña y de allí es mi enunciados, es la bomba y la plena, el seis chorriao, fajardeño, etc la influencia y la base de la música "genérica" de PR? Rafael Cortijo y su combo, Raphy Leavit, Conjunto Clásico, Willie Rosario, Tommy Olivencia, La Solución, La Terrifica, entre otra creadas en PR para el consumo del pueblo puertorriqueño o aquel pueblo que tenga oídos para escuchar lo que estaba pasando en nuestra isla. Todas estas orquestas en navidades destinaban las diferentes actividades navideñas con música de la época navideña. No incluí orquesta que sabemos de su influencia de Cuba directamente o pq regrabaron números cubanos o aspiraban tocar y ser escuchado por aquel pueblo. Por eso ya la "Salsa" casi no se escucha en PR y solo 2 emisoras la promueven en FM, en cambio va un florecimiento por lo autóctono folclórico nuevas composiciones en bomba y plena, música típica y música navideña que se toca todo el año viene surgiendo en esta evolución. A nuestros jóvenes no les interesa para nada escuchar la música con la cual crecimos y por eso la evolución de otros géneros, siempre se abogó de que PR dejara de estar asesinando la música de Cuba y cambiándole el nombre hasta que el destino se encargó de eso, ahora los jóvenes no los escuchan. Los de bajo estrato social escuchan su música urbana y estrato social alta música en inglés con la cual se identifican mejor. La realidad es que lo que se escuchaba en mi época de estudiante va poco a poco desapareciendo por los intereses de las nuevas generaciones o por la de nosotros que vamos buscando nuestra cultura y música verdadera música del campo puertorriqueño... Puerto Rico defiende tu verdadera música como decía Andy, Pellin o Ismael...
Quien eres tú...pa' desir semejante atrevimiento...La misma CELIA CRUZ....dijo la salsa es un nombre comercial ....es una mezcla de ritmos CUBANOS....CUBANOS..leé bien....Celia dijo CUBANOS.....la reina de la FANIA dijo eso ....
Donde primero aparecio la palabra SALSA fue en la portada del LP “Los Durísimos” de Richie Ray & Bobby Cruz en los años 60’. Así que no fue en el LP de Larry Harlow.
De Cuba viene la guaracha, el son, el mambo, el guaguancó, la guajira, etc; la SALSA no es un ritmo musical sino un concepto, cosa que el mismo Willie Colón se tomó la molestia de precisar. La Salsa es un producto creado en New York con mano de obra mayoritariamente boricua y con materia prima cubana. Decir que se robaron la Salsa de Cuba es una canallada total; ningún boricua la interpreta aduciendo que es de ellos en lugar de decir que es de Cuba.
La Salsa viene de Cuba...origen..en el SON cubano.De Cuba son:el mambo,el Chachachá,la guaracha,el guaguancó,la rumba ,el Son,el Danzón,el Danzonete,el bolero...el Casino..el Zapateo..la Conga,el pilón..etc.🇨🇺🇨🇺🇨🇺❤️
TODOS ESOS RITMOS VIENEN DE CUBA🇨🇺 HAY QUE RECONOCER QUE LOS BORICUAS HAN TENIDO BUENAS ORQUESTAS Y HAN APORTADO AL GENERO, PERO TODO ESO ES SOLO EN LO COMERCIAL, PERO EL ORIGEN ES DE CUBA MAS NADIE
el septeto nacional ignacio piñeiro fueron los pregoneros de un tema antologico gue decia echale salsita echale salsita asu ritmo soneros con la llamada voz de vieja en los coros la salsa salio de cuba
El topico de la Salsa tema interesante, que causa critica y pasion. Como surjio y de donde? Se nesecita un enfoque, historico cultural, de sus comienzos.
En cambio, en Puerto Rico, las Orquestas como La Sonora Ponceña, planteaban un argumento mucho mas criollo, con temas profundamente identificados con la realidad de su medio, por ejemplo: "Pio-Pio", imposibles de ser hechos en New York; Tommy Olivencia con "Plante Bandera", o Willie Rosario, Roberto Roena y el propio Papo Lucca, a pesar de incorporar sonoridades y giros de jazz newyorquinos a sus arreglos, crearon un estilo muy puertorriqueño que los distinguió siempre del sonido de New York. Para mi fue siempre claro el que me encontraba antes dos distintas perspectivas de música, de actitudes, de intenciones, de manifestación cultural y política.-
-Queda claro que sin el aporte, defensa y adopción de Puerto Rico, la música Cubana hubiese desparecido después del bloqueo político/cultural a Cuba. Incluso dentro de Cuba la música folklórica tradicional fué abandonada un largo tiempo y desechada en favor de fusiones extremas con el Jazz y el Rock. Puerto Rico rescató el argumento de la música Cubana y lo enriqueció. Entendamos que Puerto Rico, también ha brindado al Caribe y al mundo contribuciones únicas e importantes, por ser originales, como la Bomba y la Plena. Desde New York muchos músicos, Puertorriqueños y Newyorricans, (descendientes de padres Boricuas nacidos en New York) han contribuido al desarrollo de una voz musical muy propia, basada en el argumento del Caribe.
Échale sal sita 1930 en cuba Ignacio piñero Marquette y sus salseros cuna 1950 d k hablan si no saben d cuba nació no solo la salsa si no casi todos los bailes y ritmos d America latina
La melodía de la guaracha sigue las características de la música popular. Sus frases son cortas y las notas, breves. Las unidades musicales son de cuatro u ocho compases y su armonía se limita principalmente a acordes fundamentales, es decir, tónica, dominante y subdominante, pero no como en el (seis: música puertorriqueña orquestada con los instrumentos de la guitarra, el güiro, el cuatro y el bongó e interpretada por trovadores que improvisan en décimas). Su composición musical consta de compases de dos por cuatro, en dos tiempos con combinaciones sincopadas., el cual repite un mismo patrón constantemente. La letra de la guaracha no se ciñe a una sola forma poética, es decir, hay diversidad en la métrica. Por lo general, se canta con un solista o dúo acompañado de un coro con el cual dialoga. En cuanto a la instrumentación, el güiro lleva el ritmo y la guitarra y el cuatro son el acompañamiento. En la actualidad, también se utilizan otros instrumentos como: los palitos, las maracas, el cencerro y la trompeta. La guaracha es un ritmo esencialmente bailable, pero también se considera música de parranda navideña, así como música popular de conciertos. Varios de los ritmos populares de la actualidad heredan características de la guaracha, como, por ejemplo, la salsa y la rumba. En el siglo XIX, tanto Juan Ríos Ovalle como Juan Morel Campos incorporaron la guaracha en sus danzas, danzones y zarzuelas. Durante el siglo XX, el ritmo fue cultivado entre otros, por Rafael Hernández, Bobby Capó y Pedro Flores, Tite Curet Alonso, Rafael Cortijo, Ismael Rivera, El Gran Combo, y las demás orquestas salseras de Puerto Rico.
Pero ven acá y quien compraba los discos cubanos aparte de los cubanos? los boricuas porque los dos países teníamos mucho en comun desde antes del son cubano y además éramos los latinos más numerosos en New York!!! Y Puerto Rico puso la bomba la plena la música de tríos los e baquine y la música navideña de Puerto Rico!!!
En realidad no se si se puede considerarse un género o no. Se me hace muy difícil tomar una posición debido a que por un lado era lo mismo y por el otro lado era diferente. Por ejemplo me vine a la mente el primer tema de LP Salsa de Harlow, "No Quiero". Comienza prácticamente exacta a la versión original de Arsenio y uno dice esto es lo mismo luego vienen el solo de flauta y tres y ahí dices le cambiaron un detallito pero cuando entra el mambo y la parte final es cuando uno dice bueno esto es otra cosa, aunque es lo mismo. No sé si me explico, probablemente no.
@@GelderSMusic Entonces no me expliqué bien porque eso fué lo que trate de decir que ese tema en específico es una copia pero con el sello de la salsa de los 70, copia pero diferente. Cuestión de opinión, creo.
Esta es otra version de la etiqueta SALSA anecdota que me contó mi difunto esposo el Maestro Sal Cuevas. En un concierto de FANIA Izzy Sanabria maestro de ceremonias introdujo la banda con el dicho de esa epoca..Aqui hay mas salsa que pescao y el publico empezó a gritar Salsa Salsa Salsa
La salsa, tiene sus orígenes en cuba con todos los ritmos proveniente de esa Isla, pero el nombre indiscutiblemente es una creación de Phidias Danilo Escalona, con o sin intención, pero fue el primero que acuña este término para hacer referencia a ese conjunto de género. Incluso quienes lo utilizaron primero que Escalona no le daban el mismo significado. De hecho es El Maestro Federico Betancourt, quien utiliza esta denominación por primera vez para titular un LP, dando a entender que se refería a ese estilo musical, al César lo que es del César. El origen de este movimiento es cubano, desarrollado en Nueva York, pero bautizado en Venezuela!
En cuba había una agrupación que se llamaban los salseros cuando es venezolano dijo lo de la salsa en ese programa pero además le digo que cua do los cubanos llegaron a new your los músicos puertorriqueños no sabían ni entendían lo que esos grande estaban tocando dicho por un grande de la música puertorriqueña
Cómo llegó la salsa a Estados Unidos? El género tenía raíces en la Cuba colonial y en la Nueva York de mediados del siglo XX . Luego, a finales de la década de 1960, cuando la música latina se hizo cada vez más popular entre el público de Nueva York, 🇩🇴Johnny Pacheco y su socio seleccionaron la palabra “salsa” como identificador conveniente, memorable y comercializable del género.
Me quedo con Federico y su Combo "Llegó la Salsa" Saludos y bendiciones! Desde Caracas, Venezuela. Excelente tu explicación y respeto mucho tu opinión.
El cubano se enorgullece de ser el creador del Son, la Rumba y el Guaguancó, es hora de darle el crédito, a quien realmente lo merece, a sus verdaderos originadores, a los haitianos.
Para simplificar la trayectoria del "Son" podemos mencionar que su esencia primaria es africana por ser creado por negros esclavos, la que llega a Haití y luego a Cuba. Continuó su evolución en manos de grandes músicos cubanos, como el Trío Matamoros y luego Arsenio Rodríguez quien lo transformará del todo, incluyéndole la tumbadora y trompetas, llevándolo entonces a la ciudad de Nueva York. Allí sus composiciones enfatizan los elementos esencialmente congoleses (del congo africano) de donde eran sus raíces. Ya luego en la ciudad de Nueva York, y eventualmente en manos de los nuyoricans (hijos de puertorriqueños) o boricuas naturales de la isla de Puerto Rico, se transformará junto a la guaracha y Latin Jazz, en la Salsa Brava y luego en Salsa Romántica, fusionándole estos (los boricuas) otros elementos musicales foráneos, norteamericanos y también como era lógico pensar, del mismo folclor puertorriqueño. La palabra que define esta mezcla y fusión de ritmos es definitivamente una: SIMBIOSIS
Tanto el Son, como la guaracha, evolucionaron en manos boricuas, de la misma forma que lo hicieron los cubanos como el gran Arsenio Rodríguez, que en un momento dado transformaron por completo su sonoridad. El mejor ejemplo es que el Son, en Cuba pasó a ser tocado de un individuo solo, como el haitiano Nené Manfugás (guitarrista del tres), luego por tríos, siguiendo por cuartetos, sextetos, septetos y por orquestas.
The biggest Latinos after Cubans were Puerto Ricans who pushed Salsa music stop by not truly giving credit to Paco Navarro called it salsa on the Radio.I was in this era I’m Cuban but Boricuas were the tops not Venezuela, Dominican Rep, Panama or Colombia period!
David Castrillon estoy de acuerdo contigo y sería un error no recordar que hay muchos números que han sido éxitos en la esfera de la "salsa" que son versiones de música cubana contemporánea para la época que el bloqueo no dejaba escuchar en nuestros países, u ejemplo el número Guarare de Juan Formell y Los Van Van los salseros de nuestros países lo conocen por Ray Barreto, Como amigo o como amante de Adalberto Alvarez y conocido por la Sonora Ponceña, Si yo siempre he sido son del So 14 y conocido por Elias Lopes y la Compañía o Lluvia de Adalberto conocida por Willie Rosario e la voz de Gilberto Santa Rosa entre muchas otras, así que es una realidad que el bloqueo influyó .
Yo escuchaba el programa de Fhidias y su patrocinante era la salsa de Tomate Pampero, no se si antes de la entrevista con Rhichie y Bobby C. Yo creo que el nombre se lo dimos los oyentes inducido por la propaganda de la Salsa Ketchut.
Creo k s un buen análisis y tienes casi el 95 /0 d razón por k te remontastes a los inicios d todo ese movimiento k hoy le llaman salsa x k la mayoría d las personas k tratan d analizar o d hablar de solo se remontan a los años sententa por k fue cuando ellos empezaron a escuchar d ese ritmo pero nada comienza d pronto todo lleva un proceso y largo por ese m gustó tu exposición. Así un saludo desde cuba y quien t hala es un músico y un ilustrado n la música cubana
Aclaro jamas le hemos quitado ningun merito a ningun musico honor a quien honor merece !pero Bueno el que ignora la verdad jamas estara de acuerdo existen los argumentos bien solidos y fundamentados que esta Musica se creo desarrollo y evoluciono en Cuba a las pruebas empiricas me remito hechos concretos no artificios de aquellos por orgullo artistisco no reconocen la Madre musical CUBA 🇨🇺
La palabra Salsa como robo no es lo ideal, cambio robo por inspiración...así como se llama Salsa pudo llamarse Azúcar! , como expresión...la realidad es que la salsa no existe! El movimiento cultural musical fue un laboratorio latente que se hizo en el pasado y perdura en el presente!! Como género existe más el Boogaloo
Vamos a la plaza de los salseros a las tumbas de cortijo ismael y hector . Te llevamos a Ponce a la perla en San juan . Al museo de la salsa de Robert Padilla y al día nacional de la salsa .
En parte tienes razón pero si salió de Venezuela y el primer LP con el nombre de salsa fue Ricardo Ray y Bobby Cruz, pero a partir de esa entrevista fue que se empezó a utilizar el nombre de salsa.
El nombre salsa se le puso en nueva York Porque era una mezcla de ritmos cubanos ( son , guaracha , mambo , chachachá ) 90 % Y un 10% de otros ritmos latinos Conclusion surgió en cuba y se le dio nombre de salsa en New York
No ha sido un robo, pq nadie regala lo robado al mundo entero. Gracias a esta estrategia comercial y de unidad cultural latina , hoy en día es un género musical internacional. Las músicas populares cubanas son músicas de fusión y la salsa tiene base de música cubana y del resto de América, ya sea por la interpretación, la temática que tratan la salsa rosa, salsa dura, salsa choke, salsa timba, etc.
El nombre de "salsa" es marketing, toda ella, está basada en los ritmos cubanos, y sus afrocubanismo. Sin el chachachá, el guaguancó, la guajira, el son, la guaracha, el bolero, la charanga, la conga, el yambú, la pachanga, el mambo, el sucu sucu, el changüí, el danzón, y otros más... no existiría la mal llamada salsa. La salsa no innovo, ni en los arreglos, ya esos y muchos más, los habían hecho en Cuba: Alcaño, Cachao, Antonio María Romeu, Mario Bauzá, Arsenio Rodríguez, Pérez Prado, Benny Moré y otros. Todos esos llamados salseros solo copiaron lo que ya estaba hecho...para justificar colorearon un poco los metales, (Sustituyendo algunas trompetas por trombones) he hicieron letras comprometidas como Rubén Blades y nada más. Sin contar que toda la base de la percusión "salsera" es Afrocubana: bongoes, pailas, congas maracas, claves, cencerros. Tampoco existe el Jazz Latino eso es y se llama: Jazz Afrocubano. Creo que hay que rescribir muchas cosas. Que tengan un buen día. Salud.
Realmente... SALSA fue y ha sido nombre comercial que congregó todos los ritmos cubanos, en esencia, algunos dominicanos y portorros, para q comercialmente compitiera con los géneros Pop /Rock de los 70 que apretaba duro desde los 50-60...Si y tienes razón, para q seguir disertando sobre el tema? QUE SIGA LA MÚSICA (EPUAJEEEEEY- SABROOOOOSOOO- SENTIMENT TU - OOOOUUUUJUUUAAA- AZUUUUCARRRR) DESDE VENEZUELA... BENDICIONES
Lo único que te digo es que la fusión nuevayorquina, fue fundamental para que todo el género sobreviviera, y el boom nos llegó de rebote. Si esto no hubiera sido así nuestra música habría desaparecido con la asfixia y el bloqueo de Cuba, de manera que los cubanos para empezar deberían agradecer a este fenómeno que permitió que su música perdurara y hoy en día se permitan tener, en la isla, todo un rebrote brillante de música de extrema calidad. Hoy vivimos una degeneración de nuestra música latina por la superficialidad de la bachata, que aunque a un público juvenil de ahora y a unos pures trasnochados, les fascina, ha malogrado la extensa calidad a la que llegó la música latina. Y esto lo digo sin llorar, porque en fin, el mundo actual con todos sus cachivaches está viviendo una desintegración de casi todos los ámbitos culturales y humanistas. Por eso respeto tu labor para no dejar morir lo que actualmente se encuentra en latencia, como muchas especies que esperan el rebrote primaveral para extender nuevamente sus alas. El pure🧙♂️
@@GelderSMusic jajajaja si claro, yo me la tengo calar, mas aun que estoy en Curazao y eso es en cada esquina. En fin yo lo llamo la colombianizacion de Venezuela y que le vamos a hacer? Igual en mi casa esta prohibida., ya es suficiente con calarmela por todos lados en la calle. 🧙♂️
@@GelderSMusic jajajaja ta bien pues date., yo de verdad no soporto esas vocecitas ni menos las letricas. Habrá que ver si son tan buenos en una cama como tararean., según el viejo dicho alabate pato que mañana te mató. Jajajaja a lo mejor tienes buenos recuerdos bailando bachata., yo mis levantes eran cantándole un bolerito en la pata de la oreja. 🧙♂️👍🙏
Correcto La salsa. Fue un Moviento cultural el concepto musical con el objetivo De commercializar la musica del Origen Cubano Base del Son al Son Montuno llevado a Su evolucion x Arsenio Rodriguez (años del 1936 de Trios,septetos a Conjuntos etc, otros formatos al 1946 creador la piedra Angular s generos netamente Cubano desde el patron del Nengon,Changui,Son, Son,Montuno alli esta todo . La Salsa no existe como Genero, El un movimiento de la diversificacion de la poblacion de personas de muchos paises algo multicultural en New York Fania fue fundada en el 64 Hay una historia grande Antes. De este año esto estudiar señores Bendiciones Estudien la musica Afrocubana tiene mas de 500 patrones q afuera muchos de ustes no Tienen idea. Con el respeto Vallan a Cuba a estudiar Los exorto la madre de todos los generos 🙏🙏👏🏼👏🏼👏🏼
La musica es progresiva lo que sucedio con los jazz band en cuba en los 50s se convierte en la inspiracion de roberto faz en princio de los 60s crea el hibrido guaracha son (apodado en cuba ritmo bravo) con el formato de conjunto y luego en 1969 con formato de charanga juan formell y jose luis quintana crean el songo estas dos vertientes es lo que da origen a lo que vino despues tanto fuera de cuba como dentro en lo comercial favorecio a los que estaban fuera sobre todo en new york hablo de todos no solamente cubanos de agi el boom de fania y demas artistas del continente que crearon sus meritos propios como sonora ponceña,oscar de len,,dimension latina,ruben blades,gran combo,niche,ect...un buen sonero nace en cualquier lugar soy cubano y dentro de mis preferencias tengo a tito rodrigues e ismael miranda y no son cubanos quiere decir ahora cuando hablamos en especifico de creacion y evolucion la madre de esta musica es Cuba 🇨🇺 no tiene argumento ni discusion que pueda fundamentar lo contrario !
tu que me dices? la salsa fue un robo a cuba? realmente existe ese nombre? quiero leer tus comentarios
No existe el tal robo a Cuba, porque simplemente ese término fué usado comercialmente para englobar los diferentes estilos y variaciones de la música cubana, madre de las raízes de ese género, que comenzó con su influencia, al final de la década del 30 del siglo 20, Y fué ampliando cada vez más esta influencia, en la música americana, como el jazz y el rock, hasta los años 60, en que los boricuas en Nueva York, al quedarse Cuba, bloqueada y sin acceso al mundo exterior, por la toma del poder por los comunistas, estos boricuas en Nueva York, experimentaron nuevos sonidos urbanos, pero basándose inevitablemente en la MADRE RUMBA cubana, sin la cual, no habria ni salsa, ni ensalada...ni el jazz tendria la riqueza armónica, estilística y ritmica actuales, asi mismo, em rock seria pobre musicalmente... entonces, "salsa" es un ingrediente comestible, con distintas variaciones y presentaciones... existen salsas de tomate, de pescado, picantes y no picantes, de queso, etc etc, palabra bien aprovechada por Pacheco y Massucci, al final de los años 60, para amalgamar y juntar comercialmente las muchas variaciones estilísticas de la música cubana, herederas legítimas del son y la madre rumba...
De verdad que rencor sienten por el gran género Salsa y Claro que existe y no es precisamente la de comer . Yo la escucho todos los días de mi vida la de los fundadores los de la vieja escuela y a veces coloco una música cubana pero en lo personal en barrio lo que manda es la Salsa , que los eruditos y estudiosos de la materia quieran dividir no se con que finalidad es otra cosa . Pero salsa es Salsa que viva Héctor Lavoe y los grandes de la Salsa.
Aquí te van mis felicitaciones! Gran canal.
Hey,que opinas sobre el tema Salsa en el LP de Pacheco y Pupi Lagarretta año 77 Los dos Mosqueteros...Formato charanga?...Es decir: Cual fuè la intención mercantíl.
@@MrSalsa1973 fíjate, durante el boom salsero y la matancerizacion de la salsa. Volvió un renacer de la charanga con la orquesta aragon que planteó un concepto más agresivo en la charanga que ofrecían a finales de los 70 y pues también la presencia de la Broadway que se hizo sentir a pesar de que no era tan ruda se volvió muy comercial, es por ello que la fania no quería quedarse atrás y planteó este producto. Que no fue malo, buenos números pero no trascendió tanto si lo comparas con la popularidad que tenían las antes nombradas
Que tal gelders music por allí por esa orilla? Te comento que a mediados los 60 Ray Barretto grabó el tema"salsa y dulzura"incluído en el lp el Ray criollo
Yo solo sé que me pasiona la salsa y me siento orgulloso que de aquí de Puerto Rico 🇵🇷 salieron grandes músicos y grandes soneros que viva la salsa💯🇵🇷🎉
Que viva hermano
@@GelderSMusic la salsa fue el nombre comercial que le dieron a la musica cubana. En los 60s. Pero hay que darle mucho credito a los puertorriquenos, porque ello fueron quienes modernizaron la musica cubana. Porque los puertorriquenos le agregaron mas instrumento y la pusieron mas rapido a el son cubano.
Los ritmos tienen nombre propio a si sean mezclas tienen su nombre y apellido ,el nombre salsa es comercial y a todos los defensores de eso siguen la misma línea comercial ya que hay varios países involucrados en el proceso ,al pan pan y al vino vino así que por eso salsa no es ni será originario de un país o países ya que solo fue el nombre comercial , las fusiones tienen nombre !!!!
@@eduardovserviciosgenerales4302 si es origen d cuba lo llaman salsa para q sea más facil d comercializar
Si señor....no es de dónde venga , es dónde mejor se desarrolle.
Como puertorriqueno digo que la base de lo que se conoce como Salsa es musica de mayoria Cubana. Antes de que se comercializa con el nombre de Salsa, los musicos y cantantes puertorriquenos le llamaban por su ritmo (Guaguanco, Montuno, son montuno, charanga etc). Despues de la Fania fue que el nombre Salsa cogio auge, ya que muchos no sabian la diferencia entre ritmos.
Así es
Es de república dominicana
Yo me acuerdo de eso. Pero tambien me acuerdo que a pesar del nombre, el ritmo no se parecia necesariament a los ritmos originales tipicos de Cuba. Tambien me gustaba oir la musica autoctona de Cuba y notaba la diferencia. Aun hoy dia puedo distinguir el sonido de una banda cubana y una banda boricua (sea de NY o sea de PR). No son lo mismo.
@@REYDELOFICIAL la bachata si es Dominica, con influencia de guaracha y otros géneros papá
@@miguelsanchez5902nope la bachata es de Puerto Rico nosotros no le dimos tanta popularidad gracias a la salsa y etc luego ustedes tomaron la bachata y le dan su toque. (Esto es lo que se al momento gracias a mi maestro de música estoy dispuesto a escuchar diferentes puntos de vista si me das evidencia)
El predominante factor musical "boricua"
Desde inicios de los 1930's los boricuas dominaban el escenario musical y eran los dueños de la mayoría de la orquestas de Nueva York. [ver] A partir de 1955 ese control se consolidaría ya que músicos que tocaron en alguna que otra orquesta cubana, como Tito Rodríguez, Tito Puente, Charle Palmieri, Ray Barreto entre otros, ahora eran los dueños de sus propias orquestas. En el Palladium, principal centro musical bailable de la ciudad estaban la orquestas de los boricuas Tito Puente, Tito Rodríguez y la orquesta del cubano Frank "Machito" Grillo, que estaba irónicamente constituida principalmente por músicos boricuas. Su estilo musical obedecía a un tipo de Mambo-Jazz con Swing, mas norteamericano que caribeño y que se conoció como Latin Jazz.[ver] Por otro lado tenemos a la sensación de Puerto Rico, Cortijo y su Combo con Ismael Rivera, "El Sonero Mayor" con un estilo guarachero, que unía las tradiciones borincanas de la Bomba, Plena, Seises, siendo el mas auténtico y caribeño. Claro en Nueva York, habían otras agrupaciones musicales mas tradicionales cuya referencia era las charangas o el son montuno, pero siempre construida mayoritariamente por boricuas. Ya allí, se estaban gestando y cocinando unos cambios musicales que pasarían por el Cha cha cha, Mambo jazz, Charanga, Pachanga, Bogaloo hasta llegar así a la Salsa.
Martin Quñones,Rafael Cortijo,Kito Vèlez,Mario Cora,Voz Falsete,Eddie Pèrez,Roberto Roena,Sammy Ayala y vocalizando el Sonero Mayor Ismael MAELO Rivera
Rafael Cortijo y su Combo con Ismael Rivera 1956, llegó a Nueva York con Guarachas y Ritmos Afroboricuas
Entre los años 1960 y 1969 personajes como, Charlie Palmieri, Pete Rodríguez, Willie Colón con Héctor Lavoe, Richie Ray con Bobby Cruz, Rafael Ithier con El Gran Combo, Louie Ramírez, Bobby Valentín con Frankie Hernández, Tommy Olivencia con Chamaco Ramírez, Rafael Cortijo y su Bonche, Ray Barreto con Adalberto Santiago, Tito Puente, Roberto Roena y su Apollo Sound, Willie Rosario con Chamaco Rivera, Ismael Rivera y los Cachimbos, Quique Lucca y La Sonora Ponceña, Eddie Palmieri con Ismael Quintana entre otros dueños de estas emergentes agrupaciones musicales y cantantes, estaban puertorriqueñizando el nuevo sonido musical, al que se le incluyó su folclor y las letras de sus mejores compositores como, Tite Curet, Rafael Hernández, Pedro Flores, y Bobby Capó entre otros....
Solo el dominicano Johnny Pacheco con el boricua Pete "Conde" Rodríguez, los cubanos Justo Betancourt, Héctor Casanova, Celia Crúz, o el judio americano, Larry Harlow, se mantuvieron tocando con influencias primordialmente cubanas dentro del grupo de la Fania. Hubo otros grupos o cantantes ajenos a la Fania, pero sin mayor trascendencia discográfica.
Habían entonces (3) tres variantes salseras, el estilo puertorriqueño de Nueva York, el estilo autóctono puertorriqueño de la Isla y el estilo cubano de Pacheco y Harlow en Nueva York, esto ocurría en unos momentos en que aún no se definía con claridad su identidad sonora.
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Hay una canción de Roberto Fax "Si los rumberos me llaman"... Yo creo que es salsa.
Pienso que el bloqueo que usa le hizo a Cuba nos separó mucho de tantas cosas de la isla que influyeron en todas estas orquestas "salseras" que interpretaron ritmos cubanos y muchos ignoraban que esos ritmos no eran originarios de estas orquestas si no que eran ritmos cubanos.
Es cierto lo que dices, pero la revolución acabó también con ĺa música música anterior... Hay un discurso dr Castro en el que el dice que "esa era una música de putas, maricos y marihuaneros..."
Es roberto faz el que revoluciono la Musica cubana
Pintate los labios maria es salsa, aguanile mai mai es de roberto faz , en fin nos robaron la identidad y se aprovecharon por el bloqueo yanki
El único bloqueo real fue el comunismo que hoy en día es un cáncer para américa.
La salsa es música Cubana interpretada de forma diferente teniendo como base la rumba Cubana y sus variantes La Columbia, el yambu y el Guaguanco, si no existiera la música Cubana no existiría la Salsa
O sea que todo el cine que se hace en el mundo es cine francés por que bajo su lógica el cine fue inventado por los hermanos Lumiere. Cuba es la madre de los ritmos tropicales sin duda, pero no son los dueños de la música y la salsa responde a la emigración, la diversidad cultural y la realidad social de los 60 y 70. Palmieri le dio protagonismo al trombón y la música se convirtió en otra cosa. Eso es la Salsa. Ya...por eso los cubanos tienen la llamada Salsa Cubana. Tranquilo compadre, no pasa nada, los cubanos son unos generales en la música pero no quieran ese eterno protagonismo.
🇩🇴Teodora Ginés
@@neldadonnunca existió 😂
Soy un compositor y tengo un tema que dice.
...soy de la isla del mambo
La guaracha, el guaguancó
El cha-cha- cha, la guajira
El bolero y el danzón
De la tierra del mulato
Que lleva por nombre son
Suenan claves, cuerda y cueros
Todo se pone caliente
No sé decir que me pasa
No se decir que se siente
Se mueve toda mi masa
Qué música, caballeros...
Chevere
El en los años 40 el sr Arsenio Rodriguez y el sr Roberto Faz, ambos cubanos, entonces ellos ya hacian lo que despues llamaron salsa, entonces la salsa tambien seria cubana; los temas mas emblematicos de la salsa son covers de grupos de Cuba, yo en lo personal me parece una estafa al publico, al haber escondido tantps datos en las generaciones del 80 en adelante, sin duda se aprovecharon del encierro que tuvieron los grupos cubanos en esas decadas, pero gracias al internet uno se educa mejor y ya no digo: viva la salsa boricua,, ahora digo: Viva la musica cubana...
Chévere
Parte y parte por eso somos dos alas, ustedes tienen la base nosotros le dimos desarrollo.
Me gusta la expresión del pesentador: DEJEMOS LA ARROGANCIA Y RECONOZCAMOS QUE EL GÉNERO NO ES DE UN PAÍS SINO DE UN MOVIMIENTO MUSICAL...
@@panikkupanikku2282a ver no le dieron desarrollo😂 por ser parte de usa pudieron comercializar, fin de la historia
@@loquierolocompro7637con todos los generos musicales es lo mismo, pero los origenes no se pueden cambiar
La salsa en si como ritmo es una fusión de varios géneros que son algunos cubanos y otros puertorriqueños como el son ,la bomba, la plena, la guaracha,el bogaloo,el cubob o latín jazz,el guaguanco ,el chachachá,el mambo,el pilón,la guajira y otros géneros más que no me vienen a la memoria estos como genero fusionados crearon un ritmo que por su swing por su sabor se le denomino salsa o ketchun como se le pronuncia en Nueva York originado por músicos latinos encabezados por Jerry masucci Jhoni Pacheco Richie Rey bobbi Cruz entre otros todos influenciados por los cubanos benni more y Miguelito Valdez y ahí nomás por otro grande puertorriqueño señalado por muchos como el padre de la salsa quien fue Ismael rivera quien con cortijo y su combo interpretaban inicialmente plena ,danzón y bomba entre otros géneros y revolucionaron junto con Richie Ray y la fania records como auspiciador lo que hoy se le denomina salsa....luego ya vinieron mister salsa como maestro de ceremonias y el presentador radial venezolano quienes se encargaron de propagar la palabra como ritmo en si llamandolo salsa...
Arroz con mango
La salsa es una base de la clave cubana, que fusionó con otros ritmos afrocaribeños, entre puertorriqueños en la mayoría, cubanos ,dominicanos, hasta judíos que crecieron junto con los caribeños, que en su gran mayoría eran puertorriqueños. Pero más bien fue una ensalada caribeña. 🇵🇷🇨🇺🇩🇴🇮🇱
Buena manera de resumir
Hasta el sol de hoy la salsa tiene varios componentes y el mas importante es el jazz puede ser que ellos hayan experimentado en New York cuba Puerto Rico etc. Pero lo que completo la salsa fue el jazz es su orígen y también obviamente desde África aportaron también
Eso de salsa es un invento...no se caigan a mentiras...eso es música CUBANA...de dónde viene la clave ?????? Por Dios !
Ok
Cuba y Puerto Rico aportaron generos y ritmos FOLCLÓRICOS DE ORIGEN CAMPESINO (guajiro o jíbaro como se le dice en Cuba y Puerto Rico respectivamente) es en NY donde se toman estos géneros como base para experimentar y crear fusiones mezclas o "Salsa" agregando nuevos instrumentos haciendo arreglos haciendo entramados entre estos géneros con música americana de la época y como bien acotas la importancia del contexto social URBANO y carácter Comercial altera el resultado final es un perfecto análisis sociológico y etnomusicologico descrito en este video. Por eso en mis publicaciones siempre asumo a lesos creadores y pioneros que llaman salsa brava como los grandes Artistas de la musica latina bailable en su formato orquesta y que posterior a estos factores años después la industria filtró y decantó en "salsa" propiamente dicha y asumida por estas nuevas generaciones... saludos desde Buenos Aires Argentina Eloy MIR4NDA Cuatrista.
Excelente sintesis... apoyo totalmente tu analisis
@@GelderSMusic eso si... vas a tener haters como monte picado... puristas, tradicionalistas, nacionalistas cubanos, nacionalistas de Puerto Rico y todas las naciones peleando por su cuota de verdad. Pero la verdad es mantenerse al margen y tratar de ser objeto aún que uno también tenga un corazoncito con gustos y afinidades... sigue adelante buen video y excelente dinámica
Equivocado señor esa mezcla se dió en Cuba, nada de PR ni de NY. Cuba la madre de los ritmos, lo demas son copias.
@@ElMaridoDeTuEsposa en cuba se hizo la misica campesina... guajira pa que me entiendas asere... se dio el son el danzón el Bolero son con matamoros y tantos otros géneros de raiz folclórica... estamos hablando de salsa como movimiento de musica urbana y comercial no como folclore y tradición campesina... son conceptos etnomusicologicamente opuestos y diferentes aún que una nace de la otra ... la salsa es una adaptación y mezcla de géneros cubanos y puertorriqueños (bomba y plena ) en Nueva York con generos americanos ... el que no lo entienda se lo explico como investigador que soy
@@EloyMir4nda Tanto q se habla de bomba plena y resulta q la bendita pandereta nadie la usa (vaya influencia). Nombrame 1 instrumento de estos salseros boricuas/ny q los cubanos no lo usaron antes. Como argentino te la pongo asi: mañana saco 1 "nuevo" deporte con 12 jugadores, con 3 tiempos de 25 minutos, con tiros de esquina sacados con los pies, le voy a poner de nombre Fuscobol......juajua q chanta viste. Q si lo tomaron como parte del movimiento urbano para fumarse 1 porro y le pusieron otro nombre da igual eso es musica Cubana.
Como experto y maestro de música, el gran Tito Puente se negaba a usar el término salsa. El maestro Puente podía identificar un guaguancó, rumba, son, merengue, plena, cha cha chá, guaracha, mambo, bomba, conga, etc., y decía que la única salsa que él conocía era la salsa Goya o la que se come. El sabía qué ritmos tocaba y no los relegaba a un término genérico, ambiguo y colectivo como salsa.
Gracias por comentar
este gelder es un muchacho especial para la escuelota de boruga ,cuquin , margaro,etc,etc .
Yo soy puertoriqueño y tito puente puedo contar con los deo de la Mano los numeros que de el me gustan un bolero con la lupe y niña y señora con el extraordinario sonero panameño meñique lo demas no se donde esta pero si tu sabes dimelo
@@gallos7129 Sería mejor que no declarara su gentilicio, pues usted abochorna a los puertorriqueños. No sólo con la mala ortografía, su pobre conocimiento del maestro Puente y el no saber dónde buscar la información sobre el maestro Puente. Mire amigo, sólo los analfabetas desconocen dónde y cómo encontrar información, y me parece que usted jamás ha plantado pie en una biblioteca o buscado en la internet. De hecho su conocimiento de la extensa obra de Tito es muy limitado si puede contar con los dedos de la mano. Usted no tiene que creer lo que yo informo sobre Puente. Una superficial búsqueda sobre Puente en libros, la internet, revistas y TV Guias puede ser útil e ilustrativo para usted. Allí encontrará un cúmulo de información. Si usted no es fanático de Puente, respeto su opinión, pero no desmienta lo que dije sin previamente informarse adecuadamente para defender su posición. Así es que me remito a las fuentes de información generales.
Para los gusto se hicieron los colores si a ti te gusta mil felicidades yo soy un hombre sencillo pero digo lo que siento le guste o no le guste esa es mi opinion y vale igual que la tuya y yo soy boricua y no me gusto nunca el estilo de tito puente
Una cosa que creo es que una vez que tienes una fórmula, no la cambias”, dijo el hombre que le dio a la música bailable latina su atractivo masivo. Johnny Pacheco, también músico, fundó Fania Records en 1964. La compañía se convirtió en un imperio del entretenimiento que lo llevó a él y a una generación de músicos latinos al estrellato. En el proceso,
🇩🇴johnny Pacheco y los otros artistas de Fania transformaron un estilo afrocaribeño de música de baile específico de las comunidades latinas de la ciudad de Nueva York en un género distribuido globalmente y de atractivo casi universal. Fania Records de Pacheco incluso proporcionó un nombre para este sonido y cultura: “salsa”.
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Esta música es rítmica y cronológicamente CUBANA en su casi totalidad, que otros la hayan adoptado y la toquen a su gusto pues ok.. lo hacen los Japoneses, Venezolanos, Colombianos, Boricuas etc perooooo estaaaa clave es CUBANA 🇨🇺 hoy en dia le seguimos enseñando al mundo lo mismo ..
czcams.com/video/ilozSqMeWu0/video.html
PD: Todos en especial muchos países latinos tienen un sabor Chevere para la música popular bailable. TODOS ! Perooo hay una Isla Que desde hace muchos años a idolatrado al mundo con sus ritmos y músicos, un lugar donde toditos van desde Paul McCarney, Ry Cooder, Dizzie Guillespie etc etc han visitado para sumergirse en su cultura. Yo no considero a Cuba un país “salsero” pues se de calle que la “salsa” no existe para mi al igual que para Oscar de Leon, Celia Cruz, Tito Puente, Johnny Pacheco, Papo Lucca, Ruben Blades, Victor Manuel y muchos más TODOS con vídeos aquí mismo en CZcams concordamos en lo mismo, es música Cubana ( heyyy no te agites que te fermentas ) ya lo he dicho que el Son del Cuarteto Patria o Los Compadres NO suena igual que el de un Conjunto como Son 14, Casino, Arsenio etc pero sigue siendo música Cubana .. adoptada por muchos pero siempre 🇨🇺.
PD: Ahhh y nunca te olvides de esto “el Son es lo más sublime para el Alma divertir se debiera de morir quien por bueno no lo estime” Ignacio Pineiro.
A mi gusto .. Los Sepetetos y Conjuntos por su sonido bien criollo son y siempre serán mis favoritos..
Daleeee
czcams.com/video/N-P6tSJG_uI/video.html
Saludos
La clave es cubana que es el patrón rítmico, la salsa funcionó en el barrio de New York donde la mayoría eran puertorriqueños. 🇺🇸
Cómo llegó la salsa a Estados Unidos?
El género tenía raíces en la Cuba colonial y en la Nueva York de mediados del siglo XX . Luego, a finales de la década de 1960, cuando la música latina se hizo cada vez más popular entre el público de Nueva York, 🇩🇴Johnny Pacheco y su socio seleccionaron la palabra “salsa” como identificador conveniente, memorable y comercializable del género.
Imagínense que de repente los ritmos Venezolanos (la verdadera música de Venezuela) se tornan muy populares internacionalmente y los CD empiezan a venderse masivamente y artistas de otros países empiezan a interpretarla, a grabarla y se convierte en un fenómeno cultural y comercial (negocio)
Pues vengo yo o algún Dj de radio o algún productos de sellos disqueros, se le ocurre la idea de buscarle un nombre más fácil (comercial) porque estar explicando constantemente los nombres y el origen de dichos ritmos (nombres y apellidos) se torna complicado y no muy práctico. Pues llegan y meten todos esa vasta gama de ritmos folclóricos como el Joropo, (central, tuyero, oriental...) el tamunangue, la gaita, el merengue caraqueño, la copla, el vals, la tamborera, los ritmos AfroVenezolanos etc etc etc, los meten en un solo saco y le cambiamos el nombre y decidimos llamar a nuestra música: Adobo, Sancocho, Arepa, o cualquier otro nombre. Imagínense cuál sería la reacción de los Venezolanos (incluido yo) pues no sería justo!. Y claro que estaríamos muy orgullosos si otros países adoptaran y tocaran nuestra música Venezolana, pero nunca permitiríamos que le cambiaran el nombre y mucho menos que le negarán el crédito y su nacionalidad.
Ya se que suena un poco raro lo que digo, porque el contexto histórico es muy diferente y el fenómeno de transculturacion que sucedió con la música cubana es muy complejo y tiene muchos matices de carácter social y político. En fin ...
Ok
Pues déjeme decirle que ya eso pasa con ritmos venezolanos como la gaita, el joropo y el tambor, no decimos gaita perijanera, de furro, tamborera, de Santa Lucia o coriana, simplemente decímos gaita!
Estas en lo correcto, mucha gente se lleva la salsa mas al pecho que los mismos cubanos.
Saludos / En mi modesta opinión creo que el término Salsa fue un nombre para denominar a un género compositivo que tenía demasiados agregados de otros géneros musicales / Es decir en una misma composición musical habían retazos de danzón, guaracha, rumba, boossanova, ect/ Resultaba difícil categorizar un género tan variado / de allí resultó el nombre Salsa / que pudo haber sido cualquier otro
Algunos ritmos cubanos: la guaracha,el Son,la guajira,el changui,el palo,el cha cha cha,la rumba,el guaguanco,la timba,la salsa en fin sin 18 o más ritmos musicales ,originales y únicos de cuba al buen entendedor con pocas palabras bastan,con esto digo que cuba es el país que más ritmos musicales tiene y el que le sige es brazil con 6 imagínese la riqueza y la grandeza de la música cubana bendiciones hermanitos cuando se hable de música cuba es la madre y cabecera de todos los quiero
Ok
Seguro, lo mismo digo yo y soy músico, te faltaron un montón de géneros cubanos, si se mencionan todos no hay pa cuando acabar. Cuba es la cuna.
Mi socio pineiro grabó échale calcita en 1921 con una banda playera y fue el primer tema en mostrarse en acetato y de hay origen cubano
Para inicios de los años 60's la música de los pasados treinta (30) años, la tradicional "Latin Music" o música latina caribeña de Nueva York, Puerto Rico y Cuba, se venia desgastando y perdiendo adeptos. Los famosos clubes nocturnos dedicados a esta música comenzaban a cerrar, el peor de los casos fue el cierre del Palladium en Nueva York. Por otro lado "Cuba cerró su mercado por más de 20 años, desde 1960 a 1980, debido a la revolución, ya no habian clubes nocturnos, ni salones de baile en la Habana." Aquella vieja música tradicional, ya necesitaba una renovación, revitalización y actualización, acorde a los nuevos tiempos. Antes de llegar la Salsa, los ritmos comunes tenian sus caracteristicas particulares, estos eran: La Guaracha, el Son, la Rumba el Mambo el Cha cha cha, Pachanga, Charanga, Boogaloo y otros ritmos que envejecieron y perdieron espacio y popularidad (†). Así las cosas, el nuevo movimiento salsero se va formando desde mediados de los años 60's y para inicio de los 70's ya habia madurado. Para esta época, la ciudad de Nueva York, albergaba mas de un millón quinientos mil (1,500,000) puertorriqueños y alrededor de cincuenta mil (50,000) de ellos, eran músicos. Desde 1962 ya los boricuas comenzaban a utilizar la palabra "Salsa" para definir este nuevo sonido músical, su propulsor y quien comercializaria esta palabra lo sería Izzy Sanabria.
El nuevo sonido de la Salsa tipo "Guaracha Jazz", que trajeron los puertorriqueños: Tito Puente, Tito Rodríguez, Rafael Cortijo e Ismael Rivera, Richie Ray y Bobby Cruz, Willie Colón y Héctor Lavoe, El Gran Combo de Puerto Rico, Willie Rosario, Bobby Valentin, Roberto Rohena y su Apollo Sound, la Sonora Ponceña y Tommy Olivencia, solo por mencionar algunos, tenia un claro sabor a Puerto Rico y eso lo cambio y transformó todo. Se creó un nuevo y más dinámico sonido, en que se enfatizarian: (músicos y cantantes mayoritariamente boricuas, una sección de trombones, el piano eléctrico, el bajo eléctrico, campanas, el uso del cuatro puertorriqueño, el toque de la Bomba en el Tambor, Aguinaldos y Seises en las composiciones músicales, la insistencia en el estilo guarachero, así como letras y composiciones boricuas, unidas a solos estilo Latin Jazz) todo ello, acorde con los nuevos tiempos que cambiarían la historia de la música caribeña. Los nuevos clubes nocturnos eran en su inmensa mayoria ahora propiedad de puertorriqueños, ejemplo de ello lo fue el Club Nocturno Chetahh (de Ralph Mercado), donde irrumpio de forma organizada "La Salsa".
Hubo un rechazo inmediato y ataque de los viejos músicos cubanos a esta música emergente, Arsenio Rodríguez, molesto abandonó Nueva York,, a falta de ofertas de trabajo, su música "típica cubana y tradicional" ya no gustaba, era muy lenta y no se ajustaba a la época ni a la dinámica vertiginosa de la ciudad, Israel López "Cachao", lamento la falta de oportunidades, Mario Bauzá y Machito perdieron protagonismo y cayeron en el olvido, ellos a su vez, catalogaban este genero de bajo valor músical y chabacano. De hecho para 1976, Mario Bauza y la hermana de Machito; "Graciela" abandonan su orquesta (la de Machito) al este intentar incursionar en la "Salsa". Damaso Pérez Prado, decia que esta música era un producto músical para estupidos. El flautista cubano José Fajardo, por el contrariio hizo su orquesta únicamente con músicos boricuas y se fue a vivir a Puerto Rico. Y fueron desapareciendo los criticos así como las agrupacones músicales cubanas de Nueva York. En la Cuba comunista de los años 60's y 70's, era rechazada su entrada y no se transmitia en la radio, ni habian agrupaciones, clubes o salones de baile donde se tocaran la Salsa en ese país. Para los años 80's, la Fania, visito Cuba y en el Teatro Carl Marx, cuando la orquesta comenzó a tocar, los cubanos se levantaron de sus butacas y abandonaron la sala. Para rematar, el exilio cubano de Miami, se encargó de marcar y desacreditar a cualquier artista puertorriqueño que quisiera ir a Cuba, como ocurrió con Andy Montañez”. El rechazo cubano a la "Incipiente Salsa" era una muestra de menosprecio al nuevo genero músical. Los puertorriqueños habian creado un nuevo sonido que evidentemente generaba malestar y disgusto, los boricuas ahora llevaban practicamente solos de su mano, la antorcha y representación de la nueva música afroantillana.
Entre los innovadores estuvo el grupo Cortijo y su Combo con el "Sonero Mayor" Ismael Rivera, que en la década de 1950 integró los ritmos afro-puertorriqueños llamados bomba y plena en guarachas, y en un formato moderno para orquesta de baile. Esta nueva música, era de barrio, de gente pobre y humilde, hablaba del diario vivir, de la ciudad, del ghetto, hablaba de drogas, de violencia, de venganza, de infidelidades (Juana Peña, Calle Luna Calle Sol, Sigue Guisando, Quitate de la Via Perico, el Negrito Bembón, Pa' los Caserios, de Barrio Obrero a la 15) era para los viejos músicos algo así como música sin clase y de la plebe newyorkina y puertorriqueña. El sonido más callejero de Willie Colón y sus álbumes con temas de pandilleros, como; El Malo, Guisando, La Gran Fuga, despertaron la imaginación de los jóvenes latinos criados en barrios de privación económica. Willie Colón, integró estilos afrocaribeños y ritmos boricuas como seises, bombas, plenas, aguinaldos, junto al cuatro puertorriqueño y el, junto a Héctor Lavoe "El Cantante de los Cantantes", se convirtieron en íconos del nuevo estilo músical llamado "Salsa". Sin embargo como todo cambia, "Mas adelante la Salsa Evolucionaría" y se hizo menos callejera y más romántica, convertiendose en la joya más deseada y envidiada, como genero músical caribeño. Otros paises ahora comenzaban a copiar la nueva instrumentación salsera de Nueva York y Puerto Rico y creaban su propia :Salsa", adherida a sus costumbres. Los que antes la odiaban y rechazaban ahora gritan "Esa es mi hija" "Esa es mi hija". Si claro, Pepe...
Claro que si y era salsa como lo que se conoce hoy en dia como la salsa.,.Heloooo.,..
@@salsero3982en resumen despues que diste toda esa charla fantastica al final la base, el origen de la mal llamada salsa viene de los ritmos cubanos transformado a un estilo propio de los puertorriqueños mas claro no existe ningun pais en todo el planeta que halla creado mas genero musicales de musica popular bailable como cuba. Mas. de 20 generos mas claro si esos generos no hubieran existido nunca jamas la salsa se hubiera creado asi de claro aunque digas que esos generos eran caduco viejos etc... con cual otro ritmos se hubiera creado la salsa con ritmos afroamericanos etc.. no mames compa pon los pies en la tierra y reconoce que cuba es la cuna ,el rey y el #1 de todo el planeta en todos estos ritmos musicales no existe otro pais que lo pueda superar los boricuas etc... son una tropa de plagiadores de la musica cubana de toda la vida y la historia lo demuestra ahora no vengas con el cuentazo de querer cambiar la verdadera historia ok
@@Raul-g9 1956 de Tito Rodríguez ultiliza el nombre "Salsa" en su cancion.muchos antes de la Fañia All Stars.
Puerto Rico es LA capital del sabor 🇵🇷🇵🇷🇵🇷☝️🎊 busca en los 44 secundos del Tema Sabroso Mambo.
@@rafaelsantanaguerrero829
Para el 1917 los puertorriqueños obtuvieron la ciudadania norteamericana y comenzaron a viajar libremente y sin restricciones a los Estados Unidos como si se movieran de un barrio a otro. Alli el puertorriqueño entra en un contacto más directo con los músicos norteamericanos y reciben su influencia músical. El puertorriqueño Juan Tizol llegó a los Estados Unidos en el 1920 y fue trombonista de pistones, para la Banda del Howard Theatre en Washington DC, fué miembro de la Orquesta de Marie Lucas, la Bobby Lee’s Cottonpickers, y la White Brothers Band. Su gran inserción músical ocurriría cuando se inicia en el mundo del Jazz para el 1929 en que se une a la Orquesta del Maestro Duke Ellington. Juan Tizol también se destacó en el género que hoy se conoce como el origen del jazz latino o Latin Jazz. George Kanzler lo describe como el “progenitor” de este género. El jazz latino se conoce por su mezcla de música latina con el jazz improvisado. Hill Friewald dice que fue él quien se distinguió como el primer músico contemporáneo en enfocar esta integración músical. Sin embargo, hay que reconocer que Tizol nunca le llamó Latin Jazz, sino simplemente Spanish Melodies. En su inmensa mayoría el puertorriqueño se ubicó en Nueva York y allí habría de recibír una influencia directa de los músicos negros del sur que traían su música jazzistica con ellos y otros ritmos. Hay que tener presente que muchos músicos puertorriqueños estudiaron música en Nueva York y para poder trabajar tenian que estar adscritos al Sindicato de Músicos de la ciudad.Primeros años y músicos mayoritariamente boricuas
Desde la imposición de la ciudadanía estadounidense en el umbral de la Primera Guerra Mundial, los boricuas viajaron a Nueva York en busca de mejorar su condición de vida. Los músicos no fueron la excepción. Desde el principio de la década de 1920 los músicos puertorriqueños grabaron para las casas disqueras norteamericanas la música que estaba de moda en las comunidades puertorriqueñas. Además de música jíbara y hasta música norteamericana como el Charleston, el Fox Trot, y el Two Step. La industria disquera era una industria muy controlada, dónde los estilos músicales lo dictaminaban los empresarios y no los músicos, y era más económico contratar artistas locales en Nueva York, que viajar con estudios portátiles a Cuba, Santo Domingo o Puerto Rico. Es por eso que existen tantas grabaciones antiguas de sones y guarachas tocadas por personal en su mayoria puertorriqueño en los Estados Unidos.
Fue en este contexto donde los puertorriqueños se vieron beneficiados en el momento presente y por los cambios que eventualmente ocurririan en el futuro. Nuestros grandes compositores, tales como Rafael Hernández, Pedro Flores, Plácido Acevedo, Pedro "Piquito" Marcano, entre otros, compusieron dentro de este molde comercial, uno que les permitía expresar sus sentimientos patrios, sus penas y sus amores. Esa generación de músicos compuso mayormente guarachas, a la vez de aguinaldos, seises, danzas, o plenas -géneros puertorriqueños y otros sones, boleros, rumbas cubanas, a través de los siglos, las culturas de Cuba y Puerto Rico se han entrelazado frecuente e íntimamente, hemos fornicado músicalmente el uno con el otro.
Para mediados de los años 30’s la música cubana en Estados Unidos, se habia comercializado y habia dejado de ser un grupo de 4 a 5 músicos y ahora eran Big Bands al estilo americano, igualmente hicieron lo propio los puertorriqueños. Entonces comenzaron a llegar músicos cubanos a la ciudad de Nueva York, pero no todos los músicos cubanos de las orquestas cubanas podían salír y/o querian salir hacia Estados Unidos o por razones de visado o familiares. Otros no podrían tocar en Nueva York, pues para ello tenian que pertenecer el Sindicato de Músicos de la ciudad, tomando un examen que se les daba en inglés. Por eso en Nueva York las orquestas que fueron creadas por cubanos, estaban integradas casi en su mayoria por músicos puertorriqueños, ejemplo de ello es el caso de “Machito” donde su orquesta, los Afrocuban’s Boys, en sus inicios tenia solo 2 cubanos; Machito y Mario Bauzá y el resto de los 13 músicos “afrocubans” eran puertorriqueños y alguno que otro trompetista o saxofonista norteamericano. Igual ocurría en las demás orquestas de cubanos, pues al no pertenecer al Sindicato de Músicos o ser ciudadanos norteamericanos solo tenian visas de 30 días y se dependía de los músicos puertorriqueños. El caso mas típico que aquí les traigo fue el del famoso conguero cubano Luciano “Chano” Pozo, que para trabajar en Nueva York, un puertorriqueño timbalero (Manny Oquendo) se hizo pasar por el y tomó el examen del Sindicato de Músicos, pasandolo, para que Chano pudiera tener su carnet. Veamos estos comentarios del cubano y dueño de orquesta José Fajardo: -Es imposible montar una orquesta en Nueva York, sin que sus músicos, sean mayoritariamente puertorriqueños, y no recibír de ellos su influencia boricua.-
Sí, estoy de acuerdo en general con tu enfoque... empero, ¿porqué será que nadie nombra el trabajo de Cheo Marquetti de 1959 que usó también la palabreja aunque la salsa de NY, Pacheco, le fusiló sin citarlo tampoco, casi todos sus trabajos?
Yo creo que le damos demasiada relevância a una palabra que ya estaba en el ambiente latino
Hola Gelder como estas, te cuento que todos los cubanos podran decir que su musica no tiene nada que ver con la salsa,pienso que hay que hacer una aclaracion y es que la SALSA solo es una etiqueta comercial para poder ser comercializada la musica cubana,en el mundo; los cubanos son los que han inventado los ritmos. El son ,El Son Montuno,La Guaracha, La Guajira, El Mambo.El Danzon ,El Cha cha cha,El Guaguanco, la Pachanga,El Mozambique. la Rumba. la Columbia ,El Yambu, El Songo, La Timba en Fin Todos los Ritmos Cubanos,El Unico Ritmo Que no a hacido creado en cuba es El BOOGALOO ,Que nace en los Estados Unidos.
Estonces La Salsa Es Musica Cubana, Con Algunas Modificaciones En Los arreglos Hechos En los Estados Unidos, o Algunos Paises Como Pto Rico, Venezuela,COLOMBIA,Panama,Republica Dominicana. El Caribe, Las Antillas. Gracias.
Amigo, yo estoy de acuerdo en parte con usted, pero entonces un africano podría decir que la música cubana no es más que música africana con modificaciones?
Exacto... buen análisis.. la salsa tiene la base en el son pero suena diferente por eso si es un genero aparte
@@alsebacho1334 Ésa pregunta te la puedes contestar tú mismo! Escucha la música africana y después la cubana! Ahí está tú respuesta!🤗
@@GelderSMusic acabas de escuchar que no es un género musical, si comercial!🤗
@@alsebacho1334 Muy Pero que muy buen analisis. Tambien puede ser otro punto de vista el que es Musica Española O AfroEspañola. Porque que yo sepa la guitarra o el tres tampoco los inventaron los nativos (indigenas) Cubanos. Lo digo con respeto y sin querer ofender a nadie.
Busca la canción "Pintate Los Labios Maria" de Roberto Faz y dime si eso no es salsa. Johnny Pacheco, Tito Puente y various otros han dicho que la música que tocaban era música Cubana con diferente nombre.
claro que si hermano y bien sabroso ese tema de hecho
@@GelderSMusic Y soy Boricua pero la verdad es la verdad. Ahora es cierto que nosotros los Boricuas y otros latinos han agregado diferentes ritmos, ideas, sabor y estilos pero la fundación siempre ha sido Cubana. La clave es Cubana.
@@jcbirdman74 razonables hermano la clave la conga el bongo y el tres cubano ahi esta todos sin eso no hay nada repecto al tema.
@@jcbirdman74 LA CLAVE ES DE AFRICA (WEST AFRICA)
@@salsaboricua3863 No la clave de 2,3 o 3,2 las dos son Cubana.
pienso que la salsa si es un género musical que resulta mas que de una evolución (de la música cubano-africana) de una revolución de la misma como consecuencia de un movimiento cultural urbano en New York que reclamaba o pedía a gritos decir aquí estamos existimos, tenemos algo que decir los hispanos, negros, judios, anglosajones que eran marginados en pequeños getos, pero que tenían fuertes raíces musicales tanto afro-cubanos, de jazz, inclusive de rock, todas estas corrientes musicales aportaron y eso hay que tenerlo muy en cuenta ya que en los sonidos de la salsa se pueden apreciar muchos de los mismos, por lo que negar o decir que la salsa es solo música afro-cubana con arreglos no está muy apegado a la verdad ya que la fusión de todas estas corrientes musicales fue la que dio a luz a este género musical llámeselo como quiera llamárselo, salsa es un nombre comercial ciertamente pero define en una sola palabra la mezcla y aporte de muchos géneros.
Totalmente de acuerdo en cada palabra de tu comentario
Gerder..you alright!! Yo soy musico y entiendo esto muy claro..en Puerto Rico.està la bomba y la plena y especially la bomba..si se le añade algunos instrumentos( osea se adorna.)va cambiando a otro genero..El tema de ismael rivera .ellos se juntan..aprueba lo que estoy diciendo es una bomba con el swing de guaguanco...vez!! Otro genero...ps el que no entiende èsto me va a criticar!! .
Gracias por comentar mi hermano
A principios del siglo pasado ya los cubanos mostraban su música en USA y especialmente en New York, ellos fueron los maestros. Cuando Puerto Rico se convirtió en Estado Libre Asociado de USA, muchos de ellos se instalaron en NY ( tenían ingreso libre). Fines de los 60 Fidel Castro cierra las puertas de Cuba con su Revolución y entonces , así de esa manera la música cubana y especialmente el Son muy popular en el Caribe, Centro America y algunos países de Sudamericana, adquiere en NY un sabor especial, un nombre comercial “Salsa” y el aporte de latinos, especialmente los Newyorican que eran mayoría. La Fania lo hizo conocer al mundo entero,pero la música cubana de ayer y hoy en su conjunto es de otro planeta, no hay comparación. Gracias Cuba por regalarnos tanto ritmo musical .
Saludos
Y que carajo toco harry harlow en su disco salsa,pura música cubana
Cierto
En fin “la salsa” es el conglomerado de lo que es el espíritu y la idiosincrasia del PUEBLO CUBANO EN TODA SU ESENCIA Y ESPLENDOR!, como encantó y enamoró, todo el mundo quiso adueñarse de ella y de todos sus utensilios con los que se hizo el SOPON. Que bien! disfrútenla (MADE IN CUBA ).
Ok
Creo Feliciano y jimmy sábater del sexteto de Joe Cuba usaban esa palabra “Salsa” desde 1962.... salsa y bembe..... Cheo feliciano uso esa palabra salsa en muchas canciones en lis años 60s.....Conocí a Tito Puente y el me dijo que la música que ellos tocaban era música Cubana.... En New York le dieron su propia versión.......
La palabra salsa la uso ignacio Piñeiro con el tema échale salsita en los años 40
El nombre de salsa lo llevo a New York fue Ignacio piñero
Ok
Salsa negra de Rosendo Ruiz jr, Bamboleando (que viva la salsa mamá)de Estrellas Cubanas, Más salsa que pescao dicho escuvhado en los tremas de Cachao Descarga general y Descarga la luz, años 58 y 59 respetivamente.
eso les incomoda ali ismail
Muy buena explicación y es tan amplio este concepto que es mejor seguir disfrutando de ella
Así es
Nadie identifica una plena como salsa,ni un merengue, ahora si escuchan un son o una guaracha cubana lo identifican como salsa.
EXISTEN MUCHAS CANCIONES EN RITMO SICA (BOMBA) QUE LES LLAMAN SALSA...
@@salsaboricua3863 de verdad,no me cuentes cuales son???
Mentira,ningun boricua identifica una canción con el ritmo bomba como salsa,eso es mentira,ni a la bomba ni a la plena le llaman salsa,le llaman salsa al son ,la guarach cubana,el cha cha cha.etc,ni al merengue ni a la bomba
@@ronpo3 czcams.com/video/1ek5YV4nFoQ/video.html
czcams.com/video/BKEh3gZjDsw/video.html
czcams.com/video/gAnfOztIXKI/video.html
Ahi tiene 3 ejemplos de Bomba SICA que le llaman Salsa o utilizan Salsa en su contenido.... tu no conoces tu propia musica pero yo si conosco la mia.
Ok
....sin animo de confrontar ,el programa de Fhidias se llamaba, La hora de la salsa y el sabor,yo volaba para llegar del liceo a escuchar el programa....el disco de Federico parte de la base de ese programa....y si ,es cierto que Ricardo y Bobby dijeron lo que Fhidias nombro como ketchup....en mi juventud teniamos un club formado por jovenes de la epoca y alli sonaban todos los discos de los Palmieri,Quijano,Battan,los Titos etcetera.....yo en mi programa digo "aqui escuchas, lo que no se escucha".....pero ,Gelder S...."zumbate....que no hay erizos"...el ambito es muy amplio ,sigue adelante...
En mi opinion lo que se llama "Salsa" no es un genero distinto de los generos Afro Cubanos musicales. Lo que identificamos como "Salsa" es musica Afro-Cubano bailable reinterpretada e reafirmada por una generacion de musicos y artistas que surgieron despues del año 1960. Esa reinterpretacion cae en tres categoria:
1. De manera inovadora.
2. De manera adecuada al estilo "tradicional" (o emulando estilos antiguas).
3. Reinterpretaciones pesisimas.
La "Salsa" es o fue predominamente asociado con la comunidad Puertorriqueña. Al igual que en la isla que la diaspora de la isla. Hay un legado Puertorriqueño de interpretacion, re-interpretacion, y contribucion hacia la Musica Cubana Popular. Su trayectoria es por mas de un siglo. Empezando con las danzones y luego los temas bajo el genero llamado "Cancion." Que luego se transforma a ser "Boleros," con la produccion de compositores no-Cubanos como Rafael Hernandez (Puertorriqueño), Agustin Lara (Mejicano) y Pedro Flores (Puertorriqueño). Desde los inicios de la industria de grabaciones, la cual surgio prinicipalmente en los EE. UU., la presencia no-Cubano adentro de la musica Afro Cubana siempre ha existido. Son detalles investigado y coroborado por investigadores de raices Cubanas. No se puede hablar de la historia o legado de la musica Afro-Cubano popular sin mencionar a la presencia Puertorriqueña, y otros representantes de comunidades distintas, adentro de la industria que producia musica Cubana popular.
Los diregentes y dueños de las casas disqueras fueron los que llegaron a beneficiarse economicamente de las composiciones escrito por composites Cubanos. No solamente en Cuba, sino en los que residian afuera de Cuba. (Don Justi Baretto es un ejemplo de esta exploitacion de la industria musical en los EE. UU.) Despues de la Revolucion Cubana, ningun musico, Cubano o no-Cubano, llego a beneficiarse economicamente de manera grandiosa de composiciones escrito por composites Cubanos. Ya que las casas disqueras que producian y manufacturaban discos de "Salsa" registraban los temas bajo sus propias casas de publicacion y declaraban el credito de los temas con el estatus "Derechos Reservados." Bajo las leyes Norte Americana relacionado hacia las regalias, una casa disquera como FANIA no podia pagar regalias hacia ningun compositor Cubano que residia en la isla. Por el hecho de que hubo, y aun sigue existiendo, una embargo economica en contra Cuba por el gobierno Estado Unidense. Bajo la ley, FANIA estaba supuesto aguantar o depositar el dinero que le correspondia a esos compositores Cubanos en una cuenta, hasta que llegara el dia de que se le pudiera reclamar de parte del compositor, o sus herederos. O pagarle tan pronto que la ley federal sobre el embargo economico hacia Cuba se eliminaria.
Lamentablemente, personas como Masucci de Fania, Morris Levy de TICO, George Goldner de discos Cotique, mencionando tres como ejemplos, nunca se ocuparon de abrir cuentas bancarias de escrow para depositar las regalias. Alguien como Masucci se beneficio personalmente de las regalias de esos compositores Cubanos. Al igual que a los compositores Puertorriqueños, a quien nunca les pago sus regalias merecidos.
De nuevo, y deseo reiterar, que la "Salsa" iguala Musica Afro-Cubano popular. Puede ser una version que suena mas contemporanea en comparacion a su estilo de interpretar antes de 1960. El hecho es que no para de ser Musica Afro Cubana Popular.
En los Estados Unidos, la industria de grabaciones musicales siempre han utilizado terminos para identificar musica bailable Afro Cubano. Su proposito fue igual en el 1931 que hoy en dia en el 2021. Para promover hacia los consumidores de musica en los EE. UU. que no es necesariamente Musica Cubana, sino un producto Norte Americano, consumido y aceptado por Norte Americanos. E interpretado para audiencias Norte Americanas. Desde la epoca de cuando llego don Azpiazu con su Orquesta Havana Casino, toda la musica Afro Cubana, o Son Cubano, fue identificado como "Rumba." Aunque no fuera musica folclorica. El termino "Rumba" servia el mismo proposito que el termino "Mambo" logro a tener entre los Anglo-Sajones y otros consumidores fuera de los comunidades de habla-hispana. En los 1950s, no importaba si interpretaban bolero, guaracha, o son montuno. Segun la prensa Estado Unidense TODO lo que tenia clave era "Mambo." Luego el termino "Salsa" reemplazo al "Mambo" como el termino representante de musica bailable Afro-Cubano.
Saludos!
Saludos
Buenos Días 🇵🇷
Quizás sí hubo influencia de la música cubana en esta música sabrosa que se llama Salsa. Pero los Boricuas la pusieron en la China con su estilo único. Escuchen el tema Bruca Manigua cantada por los cubanos y escuchen ese mismo tema con la orquesta de Ray Barreto cantando Adalberto Santiago y díganme si no hay una diferencia del cielo a la tierra y ese es un ejemplo de lo que sí es Salsa Boricua 🇵🇷
Creo que es más New York que otra cosa... Todos hicieron lo suyo independiente de la nacionalidad
@@GelderSMusicpregunta porque se te hace difícil darle el crédito a los Boricuas ? Estado leyendo los comentarios y cada vez que comenta un Boricua le respondes con un puntito . Oh simplemente no le das el crédito hmm 🤨🤔
Quizas no, la musica que despues la nombraran salsa no era mas que musica cubana (son, son montuno y guaracha) interpretada por otros musicos. Pero el origen fue 100% musica cubana. Lo ha dicho Celia Cruz que cuando empezo con Tito Puente lo que ella cantaba era musica cubana que que ya habia cantado antes en Cuba. Lo ha dicho Johny Pacheco y Gilberto Santa Rosa. Arsenio Rodrigues (cubano) fue el que introdujo el son montuno en USA. No le den mas vuelta, el origen de la musica que hoy le llaman salsa es musica cubana. Quien uso el termino salsa por primera vez .. no se. Solo les digo que Ignacio Pinero (compositor cubano de son) uso la palabra salsa un su son "Echale salsita" a principio de 1920. Celia Cruz tambien menciono en un video; que esta aqui en CZcams, que el venezolano al que hizo referencia este chico uso la palabra salsa en un programa que el tenia donde presentaba musica de un grupo cubano de son/guaracha.
Algo que tenemos que tener en cuenta al momento de discutir sobre la SALSA, es que con la llegada de la revolucion a cuba a finales de los 50, una gran cantidad de músicos salió de la isla porque vieron un futuro oscuro para su talento, es por ello que tuvieron que adaptarse a otras culturas y evolucionaron, la continua creación de son cubano murió cuando cuando llego Fidel y su música (nueva trova). La SALSA es rumba, guaguancó, mambo, chachachá, montuno, brava, etc., sin incluir claro la llamada "salsa monga". Si quieren saber a ciencia cierta que es un guaguancó escuchen la canción Esto es el guaguancó del ilustre Tite Curet
Gracias
Los que trajeron la Salsa a NY Mexico Puerto Rico,Venezuela,Panama ect.fueron los Cubanos son,guaguanco,timba,danson,guaracha,mambo,son montuno, etc. En los 40s habian grupos boricuas en NY cuartetos trios yla comunidad Puertoriqueña era la que habia en esa epoca y una comunidad pequena de cubanos habian muy pocos de otro paises hispanos y cuando en Cuba cambio la politica se estanco la musica cubana y los boricuas mantuvieron la musica cubana viva con nuevos arreglos otra clave y la modernsaron de ahisurgen las bandas por eso la musica cubana es nuestra(Salsa) de Venezuela Colombia PR.Panama del mundo gracias a los pioneros y todos los hermanos hispanos que la mantenemos viva.
Ok
Los factores sociales q ud menciona no tienen nada a ver con las raices musicales. La clave nunca fue cambiada: siguio siendo en 2/3 o en 3/2. No importa de donde salio el nombrecito
Gracias por comentar
A pesar de que algunos "alegados" estudiosos de la salsa ven al Barrio Latino en Nueva York, unido alrededor de la ya emergente Salsa, eso no es en nada cierto, pues esa unión de criterios, pensamiento y gusto musical eran muy diferentes. Para finales de los años 50's había ya mas de un millón de boricuas en la Gran Urbe y no llegaban a 70 mil los otros grupos latinos juntos. Definitivamente el racismo cultural (de países), y las divisiones de clases sociales, imperaban en el interior del Barrio Latino, y no era para menos que los boricuas tiraran para su lado con sus nuevos estilos salseros, igual pasaba con los cubanos que se mantenían haciendo su música tradicional y aparte, los dominicanos hacían lo mismo y los demás latinos que no querían que su cultura se perdiera siendo absorbida por la más fuerte. Fue así como la Salsa, la cual entonces, comenzó a ser identificada en sus orígenes con los puertorriqueños, fue como el reggaeton de la actualidad. Sin embargo como siempre ocurre que el pez mas grande se come al mas pequeño, la cultura preponderante absorbió al resto de las demás, y si los músicos de las otras culturas querían sobrevivir y tener trabajo, pues se unieron a los que hacían la Salsa.
Ya luego con el paso de los años otros grupos étnicos caribeños y latinos comenzaron a bailar y oír estos ritmos con la misma naturalidad que los boricuas. Por esta razón es que la Salsa se ha constituido en una de las expresiones musicales que mas definen la identidad caribeña y latina del siglo XX. Aunque el término "Salsa" se acuño en 1966 por primera vez en Venezuela para definir una música diferente, Ya Cortijo y su Combo desde Puerto Rico (con un sonido autóctono), los boricuas Richie Ray y Bobby Cruz (con un estilo progresivo) y Willie Colón con Héctor Lavoe (pasando de lo autóctono a lo Latinoamericano) como Tommy Olivencia desde Puerto Rico, tiraron la línea entre lo que era la música vieja tradicional y la Guaracha y Salsa nueva. *[ver]*
Los "Big Bands" Latinos que dominaban el escenario de los 50's y 60's, ya no eran rentables y evocaban una fastuosidad incompatible con las pobres condiciones económicas del barrio; las Charangas, con su sonido meloso y algo débil no expresan la violencia y la dureza del barrio, ni de la última etapa social de los 60's en los Estados Unidos. La referencia musical de la Cuba revolucionaria está completamente vedada en los Estados Unidos. Los músicos boricuas que se quedaron prácticamente solos en la gran urbe, dominaron el escenario por completo. Entonces necesitando una nueva referencia musical de su mar Caribe, comenzaron a mezclar los ritmos afrocaribeños y hacer adaptaciones. Este es parte del fermento circunstancial que provee la década de los años 60's para que la Salsa muestre sus primeros repiques característicos que madurarán en la primera parte de los 70's.
En este contexto, y dentro de "esa sociedad norteamericana" va surgir la necesidad de expresar el boricua su disconformidad con la situación de desventaja y discriminación en la que viven, la explotación, la violencia, la miseria, el crimen, las drogas, entonces le cantaron a su isla, a sus mujeres y a la nostalgia. Para ello, hacía falta algo más que un ritmo, se imponía verbalizar el sentimiento, exponer las reivindicaciones. Ese fue el éxito de la Salsa y que los marginados puertorriqueños supieron articular tanto en la ciudad de Nueva York, como en Puerto Rico.
.
Creo que tienes razon en muchas de tus observaciones, pero para mi Phidias Danilo Escalona fue el responsable que se le pusiera el nombre de Salsa a todos esos ritmos en su mayoría cubanos ya que debido al éxito de su programa La hora de la Salsa y la aceptación del termino por los venezolanos en su mayoría hizo que trascendiera a nivel continental.
No lo creo porque para ese momento en el año 65 ni siquiera existía el boom de la salsa... además que el solo repitió lo que sus entrevistados le comentaron... no con esto quiero decir que no aporto al movimiento. Por el contrario fue un gran promotor de esta musica
@@GelderSMusic mentira mi hermano y me disculpa con todos respeto eso no fue asi, tengo 78 años y fui muy amigo de fidia ya que forme parte de la orquesta pedroza y sus caiques orquesta que le dio la bienvenida a tito rodrigues en el 63 a tito puente en el 64 y a charlie palmieri en el 66 los caciques juntos con porfi jimenes fueron la orquesta pionera en difundir eso que llaman salsa que no es otra cosa que musica cubana con ingrediente variado latinoamericano. nota pedroza y sus caciques era la orquesta de planta del programa de fidia danilo escalona en radio difusora venezuela 1964 1966 cualquier observacion y datos buscame en facebook jhonny el biry pedron.
Y punto¡¡
El nombre salsa lo puso el dominicano Johnny Pacheco eso está 100% comprobado 🇩🇴
Buenas tardes, llegando a tu canal y viendo este video, muy interesante. Quizás una pequeña corrección: no había oído lo de la entrevista en el programa de Fidias de Richi y Bobby, lo q si es cierto, es q el el programa de llamaba "La hora de la Salsa", pero era por el patrocinante, q era la "Ketchup Heinz" y en el programa se escuchaban géneros latinos. El programa fue popular no solo en Venezuela sino en el Caribe y llegó a New Yord su popularidad, por eso se atribuye el nombre del género a ese programa
Gracias por comentar... te cuento que el programa se llamaba así por la salsa de tomate pampero que tenía un comercial muy pegado para ese entonces, pero nunca patrocinó el programa de fidias.... gracias por comentar y espero que te suscribas
@@GelderSMusic jaja estaba cerca, ambas salsas muy populares en Venezuela. Lo cierto es que, y muy de acuerdo a lo q comentas, es difícil decir cuándo se originó el nombre de salsa, de hecho, Tito Puente no aceptaba la denominación. Ya suscrito y apoyando tu canal
@@GelderSMusic czcams.com/video/shXzG9sHxQA/video.html
hermano jesus blanco eso es mentira no fue por el producto salsa de tomate pampero que el etiqueto su programa la hora de la salsa, tienes que investigar mas amigo,
@@biridrums hermano aquí no se dice mentira... y si pretendes aclarar algo con decir que hay que investigar mas pues no aportas en nada... que mala costumbre de criticar y ya
Caballeros para que está Google informence unos de los precursores de la Salsa fue el gran Benny More el bárbaro del ritmo y su banda gigante cuando la fundó en el 57 dónde mezclaba la guaracha,el bolero y el son si tienen duda busquen y informense
Para esa época no existía nada llamado salsa... informense
La salsa es la síntesis de la música cubana
creo que mas que sintesis es evolucion... sintesis es como algo mas reducido
@@GelderSMusic Todo el mundo se a alimentado de la musica Cubana. Como dijo una vez un musicologo Ingles que Cuba en la musica no es una isla si no un continente !
Tumba Tumbador, Rompe Saraguey, Songoro Cosongo, La Candela, Cucarachita Cucarachon , El Paso de Encarnacion y muchas temas mas fueron grabados primero en Cuba....hasta unos cuantos años mas antes que la Fania ....Pero la misma Fania en un principio dieron el respeto y el amor a la musica Cubana.
Exacto
Eso es así
La salsa los Puertorriqueños la pusieron en el sarten. El nombre salsa se le puso en NYC. Sin Puertorriqueños no hay salsa y ya. La salsa Boricua sonaba antes que Pacheco fundara Fania mi hermano. Buscate la informacion bien.
Hermano aquí nadie le quita mérito a quien lo merece... las peleas y discordias para otro canal donde guste eso
@@GelderSMusic
Esto no es peleas ni discordia, esto es hacer un punto con base. Cuando pones un tema tan polemico pa fuera para el mundo opinar van a ver diferentes puntos de vista. CZcams es mundial mi brother y siempre este tema va taer sentimientos de tristeza de los hermanos cubanos 😫 😂
Pensé era Bogaalu. O como se llame
Excelente, fue una evolución de ritmos con una enorme influencia cubana de base. Yo como purista me vuelvo hacia mi música típica puertorriqueña y de allí es mi enunciados, es la bomba y la plena, el seis chorriao, fajardeño, etc la influencia y la base de la música "genérica" de PR? Rafael Cortijo y su combo, Raphy Leavit, Conjunto Clásico, Willie Rosario, Tommy Olivencia, La Solución, La Terrifica, entre otra creadas en PR para el consumo del pueblo puertorriqueño o aquel pueblo que tenga oídos para escuchar lo que estaba pasando en nuestra isla.
Todas estas orquestas en navidades destinaban las diferentes actividades navideñas con música de la época navideña. No incluí orquesta que sabemos de su influencia de Cuba directamente o pq regrabaron números cubanos o aspiraban tocar y ser escuchado por aquel pueblo.
Por eso ya la "Salsa" casi no se escucha en PR y solo 2 emisoras la promueven en FM, en cambio va un florecimiento por lo autóctono folclórico nuevas composiciones en bomba y plena, música típica y música navideña que se toca todo el año viene surgiendo en esta evolución. A nuestros jóvenes no les interesa para nada escuchar la música con la cual crecimos y por eso la evolución de otros géneros, siempre se abogó de que PR dejara de estar asesinando la música de Cuba y cambiándole el nombre hasta que el destino se encargó de eso, ahora los jóvenes no los escuchan. Los de bajo estrato social escuchan su música urbana y estrato social alta música en inglés con la cual se identifican mejor. La realidad es que lo que se escuchaba en mi época de estudiante va poco a poco desapareciendo por los intereses de las nuevas generaciones o por la de nosotros que vamos buscando nuestra cultura y música verdadera música del campo puertorriqueño... Puerto Rico defiende tu verdadera música como decía Andy, Pellin o Ismael...
Ahora los Boricuas oyen Regueton.
Ketchup= Tomate!!
Quien eres tú...pa' desir semejante atrevimiento...La misma CELIA CRUZ....dijo la salsa es un nombre comercial ....es una mezcla de ritmos CUBANOS....CUBANOS..leé bien....Celia dijo CUBANOS.....la reina de la FANIA dijo eso ....
Cuidado te da un infarto... respira y tomate un té... aquí se habla de musica si quieres pelear dale golpes a la pared que se yo
De donde vino la salsa? Arsenio Rodriguez y su musica cubana.
También
New York is where salsa was born
No it wasn't. Call it however the hell you want it's Cuban music.
you are e usufull fool.
@@ElMaridoDeTuEsposayou mad 😂😂✊🏽✊🏾✊🏿🇵🇷🇵🇷🇵🇷
@@tratallere Nah looks like the truth makes you mad. You even copied the Cuban flag, looks like being original is obviously too difficult.
Lo q si está claro q como cuba puerto rico y dominicana es pura candela ese triangulo de cultura musical es pa recojerse
Saludos
Es que es hija del son cubano. Todos los sonidos de la salsa vienen del son.
Donde primero aparecio la palabra SALSA fue en la portada del LP “Los Durísimos” de Richie Ray & Bobby Cruz en los años 60’. Así que no fue en el LP de Larry Harlow.
Titulado Salsa no fue ese... Si ves bien dice Salsa y Control...
De Cuba viene la guaracha, el son, el mambo, el guaguancó, la guajira, etc; la SALSA no es un ritmo musical sino un concepto, cosa que el mismo Willie Colón se tomó la molestia de precisar. La Salsa es un producto creado en New York con mano de obra mayoritariamente boricua y con materia prima cubana. Decir que se robaron la Salsa de Cuba es una canallada total; ningún boricua la interpreta aduciendo que es de ellos en lugar de decir que es de Cuba.
Muy buen comentario
Usted lo que esta es loco, entonces Roberto faz que hacia en Cuba en los años 50??? No nera salsa????
Pacheco.
Tontolín! ¿Cuál es la diferencia entre las canciones de la Sonora Matancera y la música de Nueva York?
La salsa es cubano bruto!
La salsa es La Música Cubana pa que buscarle tantas Vueltas es el Son Montuno Guaracha y todo esas tendencias Pero es Música Cubana no hay mas nada
La Salsa no es musica cubana
Que viva la Saaaaaaaaalsa.
Si señor!
La Salsa viene de Cuba...origen..en el SON cubano.De Cuba son:el mambo,el Chachachá,la guaracha,el guaguancó,la rumba ,el Son,el Danzón,el Danzonete,el bolero...el Casino..el Zapateo..la Conga,el pilón..etc.🇨🇺🇨🇺🇨🇺❤️
Ok
TODOS ESOS RITMOS VIENEN DE CUBA🇨🇺 HAY QUE RECONOCER QUE LOS BORICUAS HAN TENIDO BUENAS ORQUESTAS Y HAN APORTADO AL GENERO, PERO TODO ESO ES SOLO EN LO COMERCIAL, PERO EL ORIGEN ES DE CUBA MAS NADIE
Nadie dijo lo contrario
el septeto nacional ignacio piñeiro fueron los pregoneros de un tema antologico gue decia echale salsita echale salsita asu ritmo soneros con la llamada voz de vieja en los coros la salsa salio de cuba
Saludos
El topico de la Salsa tema interesante, que causa critica y pasion. Como surjio y de donde? Se nesecita un enfoque, historico cultural, de sus comienzos.
Si va
Sin puerto rico no hay salsa
Saludos
En cambio, en Puerto Rico, las Orquestas como La Sonora Ponceña, planteaban un argumento mucho mas criollo, con temas profundamente identificados con la realidad de su medio, por ejemplo: "Pio-Pio", imposibles de ser hechos en New York; Tommy Olivencia con "Plante Bandera", o Willie Rosario, Roberto Roena y el propio Papo Lucca, a pesar de incorporar sonoridades y giros de jazz newyorquinos a sus arreglos, crearon un estilo muy puertorriqueño que los distinguió siempre del sonido de New York. Para mi fue siempre claro el que me encontraba antes dos distintas perspectivas de música, de actitudes, de intenciones, de manifestación cultural y política.-
-Queda claro que sin el aporte, defensa y adopción de Puerto Rico, la música Cubana hubiese desparecido después del bloqueo político/cultural a Cuba. Incluso dentro de Cuba la música folklórica tradicional fué abandonada un largo tiempo y desechada en favor de fusiones extremas con el Jazz y el Rock. Puerto Rico rescató el argumento de la música Cubana y lo enriqueció. Entendamos que Puerto Rico, también ha brindado al Caribe y al mundo contribuciones únicas e importantes, por ser originales, como la Bomba y la Plena. Desde New York muchos músicos, Puertorriqueños y Newyorricans, (descendientes de padres Boricuas nacidos en New York) han contribuido al desarrollo de una voz musical muy propia, basada en el argumento del Caribe.
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Échale sal sita 1930 en cuba Ignacio piñero Marquette y sus salseros cuna 1950 d k hablan si no saben d cuba nació no solo la salsa si no casi todos los bailes y ritmos d America latina
Los Venezolanos no se disputan el término o el origen lo que se disputan es la admiración la el disfrute el gozo la gratitud y el rumbón!
Saludos
La melodía de la guaracha sigue las características de la música popular. Sus frases son cortas y las notas, breves. Las unidades musicales son de cuatro u ocho compases y su armonía se limita principalmente a acordes fundamentales, es decir, tónica, dominante y subdominante, pero no como en el (seis: música puertorriqueña orquestada con los instrumentos de la guitarra, el güiro, el cuatro y el bongó e interpretada por trovadores que improvisan en décimas). Su composición musical consta de compases de dos por cuatro, en dos tiempos con combinaciones sincopadas., el cual repite un mismo patrón constantemente.
La letra de la guaracha no se ciñe a una sola forma poética, es decir, hay diversidad en la métrica. Por lo general, se canta con un solista o dúo acompañado de un coro con el cual dialoga. En cuanto a la instrumentación, el güiro lleva el ritmo y la guitarra y el cuatro son el acompañamiento. En la actualidad, también se utilizan otros instrumentos como: los palitos, las maracas, el cencerro y la trompeta.
La guaracha es un ritmo esencialmente bailable, pero también se considera música de parranda navideña, así como música popular de conciertos. Varios de los ritmos populares de la actualidad heredan características de la guaracha, como, por ejemplo, la salsa y la rumba.
En el siglo XIX, tanto Juan Ríos Ovalle como Juan Morel Campos incorporaron la guaracha en sus danzas, danzones y zarzuelas. Durante el siglo XX, el ritmo fue cultivado entre otros, por Rafael Hernández, Bobby Capó y Pedro Flores, Tite Curet Alonso, Rafael Cortijo, Ismael Rivera, El Gran Combo, y las demás orquestas salseras de Puerto Rico.
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Pero ven acá y quien compraba los discos cubanos aparte de los cubanos? los boricuas porque los dos países teníamos mucho en comun desde antes del son cubano y además éramos los latinos más numerosos en New York!!! Y Puerto Rico puso la bomba la plena la música de tríos los e baquine y la música navideña de Puerto Rico!!!
En realidad no se si se puede considerarse un género o no. Se me hace muy difícil tomar una posición debido a que por un lado era lo mismo y por el otro lado era diferente. Por ejemplo me vine a la mente el primer tema de LP Salsa de Harlow, "No Quiero". Comienza prácticamente exacta a la versión original de Arsenio y uno dice esto es lo mismo luego vienen el solo de flauta y tres y ahí dices le cambiaron un detallito pero cuando entra el mambo y la parte final es cuando uno dice bueno esto es otra cosa, aunque es lo mismo. No sé si me explico, probablemente no.
Te explicas... Solo que el trabajo de Harlow no seria referencia porque es una copia, con ciertos arreglos.... Mejor escucha Palmieri o Markolino
@@GelderSMusic
Entonces no me expliqué bien porque eso fué lo que trate de decir que ese tema en específico es una copia pero con el sello de la salsa de los 70, copia pero diferente. Cuestión de opinión, creo.
Esta es otra version de la etiqueta SALSA anecdota que me contó mi difunto esposo el Maestro Sal Cuevas. En un concierto de FANIA Izzy Sanabria maestro de ceremonias introdujo la banda con el dicho de esa epoca..Aqui hay mas salsa que pescao y el publico empezó a gritar Salsa Salsa Salsa
Ese dicho "más salsa que Pescao" lo puedes escuchar en Descarga General 1958 y Descarga la Luz 1959 ambos de Cachao
También.estuvo
Adalberto
Y.tito..
Que.viva.la
Música..
🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷
Funo
De donde viene la palabra no es importante. es quien invento esa musica, Yo digo CUBA CUBA CUBA
Y Puerto Rico 🇵🇷 tiene los salseros más grande de la historia 🗣️
La salsa, tiene sus orígenes en cuba con todos los ritmos proveniente de esa Isla, pero el nombre indiscutiblemente es una creación de Phidias Danilo Escalona, con o sin intención, pero fue el primero que acuña este término para hacer referencia a ese conjunto de género.
Incluso quienes lo utilizaron primero que Escalona no le daban el mismo significado.
De hecho es El Maestro Federico Betancourt, quien utiliza esta denominación por primera vez para titular un LP, dando a entender que se refería a ese estilo musical, al César lo que es del César.
El origen de este movimiento es cubano, desarrollado en Nueva York, pero bautizado en Venezuela!
Ok
En cuba había una agrupación que se llamaban los salseros cuando es venezolano dijo lo de la salsa en ese programa pero además le digo que cua do los cubanos llegaron a new your los músicos puertorriqueños no sabían ni entendían lo que esos grande estaban tocando dicho por un grande de la música puertorriqueña
Ok
Cómo llegó la salsa a Estados Unidos?
El género tenía raíces en la Cuba colonial y en la Nueva York de mediados del siglo XX . Luego, a finales de la década de 1960, cuando la música latina se hizo cada vez más popular entre el público de Nueva York, 🇩🇴Johnny Pacheco y su socio seleccionaron la palabra “salsa” como identificador conveniente, memorable y comercializable del género.
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Me quedo con Federico y su Combo "Llegó la Salsa" Saludos y bendiciones! Desde Caracas, Venezuela. Excelente tu explicación y respeto mucho tu opinión.
Gracias mi hermano
El cubano se enorgullece de ser el creador del Son, la Rumba y el Guaguancó, es hora de darle el crédito, a quien realmente lo merece, a sus verdaderos originadores, a los haitianos.
Para simplificar la trayectoria del "Son" podemos mencionar que su esencia primaria es africana por ser creado por negros esclavos, la que llega a Haití y luego a Cuba. Continuó su evolución en manos de grandes músicos cubanos, como el Trío Matamoros y luego Arsenio Rodríguez quien lo transformará del todo, incluyéndole la tumbadora y trompetas, llevándolo entonces a la ciudad de Nueva York. Allí sus composiciones enfatizan los elementos esencialmente congoleses (del congo africano) de donde eran sus raíces. Ya luego en la ciudad de Nueva York, y eventualmente en manos de los nuyoricans (hijos de puertorriqueños) o boricuas naturales de la isla de Puerto Rico, se transformará junto a la guaracha y Latin Jazz, en la Salsa Brava y luego en Salsa Romántica, fusionándole estos (los boricuas) otros elementos musicales foráneos, norteamericanos y también como era lógico pensar, del mismo folclor puertorriqueño. La palabra que define esta mezcla y fusión de ritmos es definitivamente una: SIMBIOSIS
Tanto el Son, como la guaracha, evolucionaron en manos boricuas, de la misma forma que lo hicieron los cubanos como el gran Arsenio Rodríguez, que en un momento dado transformaron por completo su sonoridad. El mejor ejemplo es que el Son, en Cuba pasó a ser tocado de un individuo solo, como el haitiano Nené Manfugás (guitarrista del tres), luego por tríos, siguiendo por cuartetos, sextetos, septetos y por orquestas.
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El big bam musical tropical se originó en Cuba.
Continua la Rumba.
The biggest Latinos after Cubans were Puerto Ricans who pushed Salsa music stop by not truly giving credit to Paco Navarro called it salsa on the Radio.I was in this era I’m Cuban but Boricuas were the tops not Venezuela, Dominican Rep, Panama or Colombia period!
Ok
🇵🇷❤️🇨🇺
David Castrillon estoy de acuerdo contigo y sería un error no recordar que hay muchos números que han sido éxitos en la esfera de la "salsa" que son versiones de música cubana contemporánea para la época que el bloqueo no dejaba escuchar en nuestros países, u ejemplo el número Guarare de Juan Formell y Los Van Van los salseros de nuestros países lo conocen por Ray Barreto, Como amigo o como amante de Adalberto Alvarez y conocido por la Sonora Ponceña, Si yo siempre he sido son del So 14 y conocido por Elias Lopes y la Compañía o Lluvia de Adalberto conocida por Willie Rosario e la voz de Gilberto Santa Rosa entre muchas otras, así que es una realidad que el bloqueo influyó .
Yo escuchaba el programa de Fhidias y su patrocinante era la salsa de Tomate Pampero, no se si antes de la entrevista con Rhichie y Bobby C. Yo creo que el nombre se lo dimos los oyentes inducido por la propaganda de la Salsa Ketchut.
Tambien es valida esa teoria
Creo k s un buen análisis y tienes casi el 95 /0 d razón por k te remontastes a los inicios d todo ese movimiento k hoy le llaman salsa x k la mayoría d las personas k tratan d analizar o d hablar de solo se remontan a los años sententa por k fue cuando ellos empezaron a escuchar d ese ritmo pero nada comienza d pronto todo lleva un proceso y largo por ese m gustó tu exposición. Así un saludo desde cuba y quien t hala es un músico y un ilustrado n la música cubana
Saludos
Aclaro jamas le hemos quitado ningun merito a ningun musico honor a quien honor merece !pero Bueno el que ignora la verdad jamas estara de acuerdo existen los argumentos bien solidos y fundamentados que esta Musica se creo desarrollo y evoluciono en Cuba a las pruebas empiricas me remito hechos concretos no artificios de aquellos por orgullo artistisco no reconocen la Madre musical CUBA 🇨🇺
Chévere
La palabra Salsa como robo no es lo ideal, cambio robo por inspiración...así como se llama Salsa pudo llamarse Azúcar! , como expresión...la realidad es que la salsa no existe! El movimiento cultural musical fue un laboratorio latente que se hizo en el pasado y perdura en el presente!!
Como género existe más el Boogaloo
Estoy de acuerdo prácticamente con lo que dices .con datos que están en la historia que no se puede cambiar. Te felicito muy bueno
Muchas gracias
Cuando voy a puerto Rico? Me encantaría pero no tengo aún quien me patrocine el viaje... invítame y con gusto! 🤣
Cuando tengamos fecha del día nacional de la salsa en puerto rico cuadramos para que vengas .
@@GelderSMusic bueno puedes contar con la estadía en mi casa y transportación mi familia y yo te recibimos con mucho gusto
Vamos a la plaza de los salseros a las tumbas de cortijo ismael y hector . Te llevamos a Ponce a la perla en San juan . Al museo de la salsa de Robert Padilla y al día nacional de la salsa .
Y no metan a los dominicanos en esto en realidad no fueron muchos, Pacheco, que creo fania, los que aportaron mucho los boricua y cubanos.
Ok
En parte tienes razón pero si salió de Venezuela y el primer LP con el nombre de salsa fue Ricardo Ray y Bobby Cruz, pero a partir de esa entrevista fue que se empezó a utilizar el nombre de salsa.
Saludos
En pocas palabras...
La SALSA es ritmo .sabor con mucho guaguanco....saludos a toda la hermandad salsera ....
Saludos desde Xalapa Veracruz México
Completamente erróneo tu forma de argumentar con los hechos, sin entrar en más rollo, lo que se toca es música cubana llamada salsa.
Ok gracias por comentar
El nombre salsa se le puso en nueva York
Porque era una mezcla de ritmos cubanos ( son , guaracha , mambo , chachachá ) 90 %
Y un 10% de otros ritmos latinos
Conclusion surgió en cuba y se le dio nombre de salsa en New York
Ok
No ha sido un robo, pq nadie regala lo robado al mundo entero. Gracias a esta estrategia comercial y de unidad cultural latina , hoy en día es un género musical internacional. Las músicas populares cubanas son músicas de fusión y la salsa tiene base de música cubana y del resto de América, ya sea por la interpretación, la temática que tratan la salsa rosa, salsa dura, salsa choke, salsa timba, etc.
Exacto
Yo recuerdo haber visto peliculas españolas muy antiguas donde cantaban una rumba con soneo
Chevere
Hace rato que puerto Rico les quito la llave 🔑 hace rato
Ok
Por.mas
Que.digan
Esto
Aquello
Lo.otro.fulano.ferencejo
Los.mejores
Salseros.son
Los
🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷Si.hay.otros
Dígame.quien
Es.mejor.que
Héctor.ismEl
Chamaco
Gilberto
El.cano
Dígame..1.solamente
Que.supere.a.un
Boricua.en.el.genero
Salsa.musico.o
Cantante.recuerden
Puerto.rico.
Lo.ace.mejor.
Siempre.
🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷
Ok
El nombre de "salsa" es marketing, toda ella, está basada en los ritmos cubanos, y sus afrocubanismo. Sin el chachachá, el guaguancó, la guajira, el son, la guaracha, el bolero, la charanga, la conga, el yambú, la pachanga, el mambo, el sucu sucu, el changüí, el danzón, y otros más... no existiría la mal llamada salsa. La salsa no innovo, ni en los arreglos, ya esos y muchos más, los habían hecho en Cuba: Alcaño, Cachao, Antonio María Romeu, Mario Bauzá, Arsenio Rodríguez, Pérez Prado, Benny Moré y otros. Todos esos llamados salseros solo copiaron lo que ya estaba hecho...para justificar colorearon un poco los metales, (Sustituyendo algunas trompetas por trombones) he hicieron letras comprometidas como Rubén Blades y nada más. Sin contar que toda la base de la percusión "salsera" es Afrocubana: bongoes, pailas, congas maracas, claves, cencerros. Tampoco existe el Jazz Latino eso es y se llama: Jazz Afrocubano. Creo que hay que rescribir muchas cosas. Que tengan un buen día. Salud.
Chévere
En México existe la expresión "le echas mucha salsa a tus tacos" como cuando alguien exahera mucho 😅
Jejeje
Realmente... SALSA fue y ha sido nombre comercial que congregó todos los ritmos cubanos, en esencia, algunos dominicanos y portorros, para q comercialmente compitiera con los géneros Pop /Rock de los 70 que apretaba duro desde los 50-60...Si y tienes razón, para q seguir disertando sobre el tema? QUE SIGA LA MÚSICA (EPUAJEEEEEY- SABROOOOOSOOO- SENTIMENT TU - OOOOUUUUJUUUAAA- AZUUUUCARRRR) DESDE VENEZUELA... BENDICIONES
Saludos
Lo único que te digo es que la fusión nuevayorquina, fue fundamental para que todo el género sobreviviera, y el boom nos llegó de rebote. Si esto no hubiera sido así nuestra música habría desaparecido con la asfixia y el bloqueo de Cuba, de manera que los cubanos para empezar deberían agradecer a este fenómeno que permitió que su música perdurara y hoy en día se permitan tener, en la isla, todo un rebrote brillante de música de extrema calidad. Hoy vivimos una degeneración de nuestra música latina por la superficialidad de la bachata, que aunque a un público juvenil de ahora y a unos pures trasnochados, les fascina, ha malogrado la extensa calidad a la que llegó la música latina. Y esto lo digo sin llorar, porque en fin, el mundo actual con todos sus cachivaches está viviendo una desintegración de casi todos los ámbitos culturales y humanistas. Por eso respeto tu labor para no dejar morir lo que actualmente se encuentra en latencia, como muchas especies que esperan el rebrote primaveral para extender nuevamente sus alas. El pure🧙♂️
Pure... a mi me gusta la bachata
@@GelderSMusic jajajaja si claro, yo me la tengo calar, mas aun que estoy en Curazao y eso es en cada esquina. En fin yo lo llamo la colombianizacion de Venezuela y que le vamos a hacer? Igual en mi casa esta prohibida., ya es suficiente con calarmela por todos lados en la calle. 🧙♂️
@@gasparfonseca1379 pure... es en serio! Yo soy fanatico de Aventura y Romeo Santos
@@GelderSMusic jajajaja ta bien pues date., yo de verdad no soporto esas vocecitas ni menos las letricas. Habrá que ver si son tan buenos en una cama como tararean., según el viejo dicho alabate pato que mañana te mató. Jajajaja a lo mejor tienes buenos recuerdos bailando bachata., yo mis levantes eran cantándole un bolerito en la pata de la oreja. 🧙♂️👍🙏
Correcto
La salsa. Fue un Moviento cultural el concepto musical con el objetivo
De commercializar la musica del Origen Cubano
Base del Son al Son Montuno llevado a Su evolucion x Arsenio Rodriguez (años del 1936 de Trios,septetos a Conjuntos etc, otros formatos al 1946 creador la piedra Angular s generos netamente Cubano desde el patron del Nengon,Changui,Son, Son,Montuno alli esta todo
. La Salsa no existe como Genero,
El un movimiento de la diversificacion de la poblacion de personas de muchos paises algo multicultural en New York
Fania fue fundada en el 64
Hay una historia grande
Antes. De este año
esto estudiar señores
Bendiciones
Estudien la musica Afrocubana tiene mas de
500 patrones q afuera muchos de ustes no
Tienen idea. Con el respeto
Vallan a Cuba a estudiar
Los exorto la madre de todos los generos 🙏🙏👏🏼👏🏼👏🏼
Chévere
palabra salsa para mí significa . familia sabor ritmo y de todo un poco y algo más así somos latinos todos
Que bueno6
La musica es progresiva lo que sucedio con los jazz band en cuba en los 50s se convierte en la inspiracion de roberto faz en princio de los 60s crea el hibrido guaracha son (apodado en cuba ritmo bravo) con el formato de conjunto y luego en 1969 con formato de charanga juan formell y jose luis quintana crean el songo estas dos vertientes es lo que da origen a lo que vino despues tanto fuera de cuba como dentro en lo comercial favorecio a los que estaban fuera sobre todo en new york hablo de todos no solamente cubanos de agi el boom de fania y demas artistas del continente que crearon sus meritos propios como sonora ponceña,oscar de len,,dimension latina,ruben blades,gran combo,niche,ect...un buen sonero nace en cualquier lugar soy cubano y dentro de mis preferencias tengo a tito rodrigues e ismael miranda y no son cubanos quiere decir ahora cuando hablamos en especifico de creacion y evolucion la madre de esta musica es Cuba 🇨🇺 no tiene argumento ni discusion que pueda fundamentar lo contrario !
Ok