علي افضل منهم 😂😂 تعرف أن الإمامة حصل عليها ابراهيم بنهاية حياة عكس الامام بعد وفاة وكان عمره ٣٠ سنة محمد صلى الله عليه وآله ويقول النبي علي خير البشر من ابى فقد كفر افضل وصي افضل والي افضل منهم لانه لم يخطأ أو يعصي الله شأنه شأن النبي محمد صلى الله عليه وآله
@@user-iu5qf9yl1k الأمام علي متعلم من الرسول صلى الله عليه وسلم و الرسول احسن خلق الله حتى يُقال ان الرسول احسن من جبريل و ميكائيل و إسرافيل عليهم السلام جميعآ
@@user-ms7by1lr4g ابراهيم عليه السلام مخطأ اعصا الله؟؟؟؟؟ هو خليل الله وهو بناء بيت الله الكعبه الشريفة لماذا تهينه وتهين كل الانبياء عليهم السلام استغفرالله بس واذا تبي ادله ما ادله اقراه القرآن الكريم وبس
@@s3ud.1 النبي إبراهيم اعظم من كل الانبياء والمرسلين الا الخاتم و اخذ الامامه بعد وفاته و علي بن ابي طالب اخذ الامامه 30 عما اعتقد يعني فرق كبير بين سيدنا ابراهيم و سيدنا علي علم علي هو علم الرسول وهو نفس رسول اي منزله هذهي احضر لي شخص يسمى نفس رسول الله لماذا كان النبي محمد يأخذ علي وهو لواء رسول الله لماذا علي هو انولد في الكعبه ؟ فقط اسمه يدل على عظمة السلام عليك يا سيدي ومولاي علي سبحانك يا الله شكرا يا ربي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
محاضرة رائعة من فضيلتكم بارك الله بيكم شيخنا كنت اتناقش مع احد الناصبية بان علي افضل من كل الانبياء باستثناء محمدا عليه واله افضل الصلوات والتسليم لكن ما وصلت لنتيجة مقنعة جدا الا بعد مشاهدتي لهذه المحاضرة الكريمة ازادكم الله من علمه
محاضره ايه وانت دكتور ازاي لاتسلم عقلك لغير القران ده واحد مش لاقي حد يناقشه.الله يقول لانفرق بين احد من رسله وهذا يقول علي افضل من الانبياء فضلا عن الرسول محمد.ياريته بيقول الرسول حتي وهذا كلام باطل ولايرضي الامام علي رضي الله عنه.لاتسلم عقلك لرجل لايفقه مايقول وقدم كتاب الله اولا.ربنا يوفقك.والله اعلي واعلم واعز واحكم
@@mahdimutter9040 انا استدلالي باطل ولاانت اللي مش فاهم انت بتقول ايه ومسلم عقلك لواحد بيضحك عليك مع احترامي لك وله. بقولك الله يقول لانفرق بين احد من رسله يعني محمد عليه السلام زي ابراهيم زي عيسي كلهم انبياء ورسل ومفضلين يعني محمد عليه السلام زيهم مش افضل منهم بقول الله لانفرق بين احد من رسله وسيدنا موسي عليه السلام ذكر في القرأن اكثر من محمد بكثير تقولي الامام علي افضل من الانبياء؟ازاي يعني أياتيه الوحي مثلا؟وتتأول علي الله في ايه المباهله لتثبت معتقدتك الذي لا اصل له في الدين.الامام علي نفس الرسول ازاي يعني ؟انفسنا وانفسكم بمعني كل اهل الكساء بمن فيهم الرسول عليه السلام والامام علي السيده فاطمه والحسن والحسين عليهم السلام.لوكان يقصد الامام علي لوحده لقال ونفسي وانفسكم بالافراد او نفسينا بالمثني.ولم يقل انفسنا وانفسكم بالجمع.مين فيهم بقي نفس رسول الله علي كلامك.اقولك انا كلهم مباركين مقدمون مبجلون .ياراجل فكر شويه وركز ولاتثق الا في كتاب الله اولا ومايوافقه فهو صواب وما خالفه اكيد غلط وياريت ماتلويش الايه لتوافق هواك بالله عليك والله اعلي واعلم واعز واحكم
@@user-xy5jx5cv6g اذا لنتكلم بالقرآن لنرى ماذا يقول القرآن أولا : قال اللَّه تَعَالَى: ( وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا ) الإسراء/ 55 . وقال تعالى أيضا : ( تِلْكَ الرُّسُل فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ) البقرة/ 253 فهذه آيات تدل على ان بعض الرسل افضل من بعضهم الآخر ثانيا : المقصود بقوله تعالى : ( لا نُفَرِّق بَيْن أحدٍ من رُسُلِه ) البقرة/285 . يعني نؤمن بهم جميعا ، لا نؤمن ببعض ونكفر ببعض ، بل الجميع صادقون بارون راشدون . وهذا لا ينافي تفاضل الأنبياء ، ولا يتعارض ما تقرر من أن بعضهم أفضل عند الله من بعض . فالتفريق المنهي عنه بين رسل الله أن يقال : هذا رسول ، وهذا ليس برسول ، فهذا كفر ، لأن من كفر برسول فقد كفر بالله ثالثا الإمام علي نفس رسول الله اي بمعنى لو قلت ان النبي عيسى افضل من علي كأنما قلت ان النبي عيسى افضل من النبي محمد وهذا مضحك رابعا النبي عيسى في اخر الزمان سيضهر و يصلي خلف الامام المهدي (عجل الله فرجه) فالامام المهدي افضل من النبي عيسى (عليه السلام) .
@@mahdimutter9040 ياحبيبي ربنا اللي فضل مش انت كلهم زي بعض عندنا هاتلي دليل من القرأن ان محمد افضل من غيره من الانبياء وعلي افضل من عيسي.مش هتلاقي الا احاديث مش عارف ازاي مصدقها ولاغي عقلك تفكيرك غريب جدا عيسي هينزل بدليل من القرأن نعم جبت منين انه هيصلي وره الامام المهدي وايه دليلك اصلا من القرأن علي المهدي لايوجد
﴿لِيَحمِلوا أَوزارَهُم كامِلَةً يَومَ القِيامَةِ وَمِن أَوزارِ الَّذينَ يُضِلّونَهُم بِغَيرِ عِلمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرونَ﴾ [النحل: 25] وحملوا وزرهم ووزر من انقاد لهم إلى يوم القيامة.وقوله: ﴿وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ أي: من أوزار المقلدين الذين لا علم عندهم إلا ما دعوهم إليه، فيحملون إثم ما دعوهم إليه، وأما الذين يعلمون فكلٌّ مستقلٌّ بجرمه، لأنه عرف ما عرفوا ﴿أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ﴾ أي: بئس ما حملوا من الوزر المثقل لظهورهم، من وزرهم ووزر من أضلوه.
وقال تعالى : وإبراهيم الذي وفى . قالوا : وفى جميع ما أمر به . وقام بجميع خصال الإيمان وشعبه ، وكان لا يشغله مراعاة الأمر الجليل عن القيام بمصلحة الأمر القليل ، ولا ينسيه القيام بأعباء المصالح الكبار عن الصغار قال عبد الرزاق : أنبأنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن [ البقرة : 124 ] . قال : ابتلاه الله بالطهارة خمس في الرأس ، وخمس في الجسد فأما التي في الرأس ؛ قص الشارب ، والمضمضة ، والسواك ، والاستنشاق ، وفرق [ ص: 397 ] الرأس . وأما التي في الجسد ؛ تقليم الأظفار ، وحلق العانة ، والختان ، ونتف الإبط ، وغسل أثر الغائط والبول بالماء . رواه ابن أبي حاتم . وقال : وروي عن سعيد بن المسيب ، ومجاهد ، والشعبي ، والنخعي ، وأبي صالح ، وأبي الجلد نحو ذلك . قلت : وفي الصحيحين عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الفطرة خمس ؛ الختان ، والاستحداد ، وقص الشارب ، وتقليم الأظفار ، ونتف الإبط . وفي صحيح مسلم ، وأهل السنن من حديث وكيع ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن مصعب بن شيبة العبدري المكي الحجبي ، عن طلق بن حبيب العنزي ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عشر من الفطرة ؛ قص الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسواك ، واستنشاق الماء ، وقص الأظفار ، وغسل البراجم ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وانتقاص الماء يعني الاستنجاء . وسيأتي في ذكر مقدار عمره الكلام على الختان ، والمقصود أنه عليه الصلاة والسلام كان لا يشغله القيام بالإخلاص لله عز وجل ، وخشوع العبادة العظيمة عن مراعاة مصلحة بدنه ، وإعطاء كل عضو ما يستحقه من الإصلاح والتحسين ، وإزالة ما [ ص: 398 ] يشين من زيادة شعر أو ظفر ، أو وجود قلح أو وسخ ، فهذا من جملة قوله تعالى في حقه من المدح العظيم وإبراهيم الذي وفى .
مشتافين لوجوهكم المنورة تنور الشاشة بمحاضراتكم الأغلى من كنوز الدنيا و ما فيها حفظ الله سماحة الشيخ ياسر الحبيب و نصره الله بنصرة محمد و ال محمد عليهم الصلاة و السلام ربي لا تحرمنا من محاضرات سماحة الشيخ ياسر الحبيب ابدا
أجل لقد أبدع في الكفر، وأتى بمالم يأت أحد من المسلمين، وحرف وبدل وناقض الأسس التي أرساها كلام الله في أن الأنبياء والمرسلين أرفع مقاما و أقرب الى الله من سائر خلقه بما في ذلك علي بن أبي طالب وآل بيته، وائتمام المسيح بالمهدي مكتسبة من مزية هذه الأمة على سائر الأمم فهو يقول: بعضكم لبعض أمراء، وليس كما ذهب إليه هذا المعتوه وأمثاله من أنها دلالة على أفضلية المهدي على عيسى عليه السلام، بل إن أدنى الأنبياء منزلة أفضل من سائر من سواهم من الأمم، فكيف بأولي العزم من الرسل، سيما من سماهم الله لنا في القرآن وهم خمسة، بإجماع علماء الأمة ولانقاش في هذا،
@@ali-ej8km أنزلها الله ليعلمنا أنه هو ولينا فنتولاه ونتولى رسولنا صلى الله عليه وسلم ﴿إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَهُم راكِعونَ﴾ [المائدة: 55] لما نهى عن ولاية الكفار من اليهود والنصارى وغيرهم، وذكر مآل توليهم أنه الخسران المبين، أخبر تعالى مَن يجب ويتعين توليه، وذكر فائدة ذلك ومصلحته فقال: ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ﴾ فولاية الله تدرك بالإيمان والتقوى. فكل من كان مؤمنا تقيا كان لله وليا، ومن كان وليا لله فهو ولي لرسوله، ومن تولى الله ورسوله كان تمام ذلك تولي من تولاه، وهم المؤمنون الذين قاموا بالإيمان ظاهرا وباطنا، وأخلصوا للمعبود، بإقامتهم الصلاة بشروطها وفروضها ومكملاتها، وأحسنوا للخلق، وبذلوا الزكاة من أموالهم لمستحقيها منهم. وقوله: ﴿وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾ أي: خاضعون لله ذليلون. فأداة الحصر في قوله ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا﴾ تدل على أنه يجب قصر الولاية على المذكورين، والتبري من ولاية غيرهم. تفسير السعدي
@@ali-ej8km هذه القصة من أساسها مالها صحيحة أن علي تصدق بخاتمه وهو راكع بعدا علي هو مؤمن تقي كباقي الصحابة وكلهم أولياء لله وكلهم تصدقوا بأموالهم يعني ماكان علي لوحده يتصدق كل أصحلب رسول الله كانوا مميزين
@@ali-ej8km الله سبحانه أخبرنا أن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية يعني كل أعمال الخير والبر هي جماعية مو بشخص واحد وكذلك أعمال الشر هي جماعية لايصح أن بس علي هو المؤمن التقي أو الولي بس لأن القرآن أخبرنا بصيغة الجماعة للمتقين وللكافرين والمشركين
@@ali-ej8km هلء أكيد علي ولي من أولياء الله ماحدا بيقدر ينكر بس مامنخصه بشهادة بالأذان لأنه لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك وعلي هو أول من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم وله ميزات كثيرة والدواعش هم فئة مالها علاقة بالإسلام هم ناس همجيين مابيعرفوا أصلآ عن الإسلام شيئ ليس كل من ادعى الإسلام مسلم الإسلام دين عظيم الفضل فيه للأتقى
أحسنت هذا هو الحق الذي هم له كارهون في كتابه الكريم(لَقَدْ جِئْنَاكُم بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ) صدق الله العلي العظيم. وكذلك قول أفضل خلق الله من الأولين و الآخرين خاتم الأنبياء والمرسلين في أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه( علي مع الحق و الحق مع علي، يدور معه حيثما دار) صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قد تخللت مسلك الروح مني وبذا سمي الخليل خليلا وهكذا نال هذه المنزلة خاتم الأنبياء وسيد الرسل ؛ محمد صلوات الله وسلامه عليه ، كما ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث جندب البجلي ، وعبد الله بن عمرو ، وابن مسعود ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : يا أيها الناس إن الله اتخذني خليلا ، كما اتخذ إبراهيم خليلا . وقال أيضا في آخر خطبة خطبها أيها الناس لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن صاحبكم خليل الله . أخرجاه من حديث أبي سعيد ، وثبت أيضا من حديث عبد الله بن الزبير ، وابن عباس ، وابن مسعود . [ ص: 391 ] وروى البخاري في صحيحه ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن عمرو بن ميمون قال : إن معاذا لما قدم اليمن صلى بهم الصبح فقرأ : واتخذ الله إبراهيم خليلا . فقال رجل من القوم : لقد قرت عين أم إبراهيم . وقال ابن مردويه : حدثنا عبد الرحيم بن محمد بن مسلم ، حدثنا إسماعيل بن أحمد بن أسيد ، حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني بمكة ، حدثنا عبد الله الحنفي ، حدثنا زمعة بن صالح ، عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : جلس ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرونه فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم ، وإذا بعضهم يقول : عجب أن الله اتخذ من خلقه خليلا ، فإبراهيم خليله . وقال آخر : ماذا بأعجب من أن الله كلم موسى تكليما . وقال آخر : فعيسى روح الله وكلمته
أصلا من الحماقة أن يفاضل أحد بين الأنبياء والرسل وبين الأئمة المعصومين، الأنبياء والرسل هم شيعة الأئمة المعصومين، سيدنا إبراهيم عليه السلام هو من شيعتهم المخلصين، الخلق كلهم تبع للمعصومين الأربعة عشر عليهم الصلاة والسلام، وسيدهم ومعلمهم وأعظمهم، رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
حديقة السقيفة السعيدة متى الله قرن العترة بالقران؟ بل الحديث ان النبي قال عليكم بكتاب الله و الله الله في اهل بيتي اي حبوهم و من اهل بيت النبي عائشة و ابن عباس و عمه العباس و جعفر بن ابي طالب لكنكم تسبون اهل بيت النبي
حديقة السقيفة السعيدة و ثانيا لا تتكلم عن القرام و انت لا تتبعه ان كنت صادقاً فالقران قال ( و الالون السابقون من المهاحرين و الانصار و الذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه ) عمر و ابو بكر و عثمان و عائشة من الاولين السابقين و من المهاجرين الله امرنا ان نتبعهم لكن الشيعي لا يحترم القران فكيف له ان يحترم القران و هو لا يتبع القران حق اتباع
لم نكفر ولم ننزل من مقام نبي الله إبراهيم عليه السلام لكننا إلتزمنا بكتابنا الحكيم الذي يقول إن علي نفس رسول الله وبالتالي علي عليه السلام افضل الخلق من بعد رسول الله محمد صلى الله عليه واله لكن هذه حقيقة تبغضكم وتجلعكم تشطاطون غضباً لأنكم تركتم نفس رسول الله واقتديتوا بأناس منحرفين
علي افضل منهم لانه لم يخطأ أو يعصي الله شأنه شأن النبي محمد صلى الله عليه وآله يقول علي خير البشر من ابى فقد كفر انتبه أنه علي الوالي الوصي بعد نبيك محمد عبد يحبه الله ورسوله هو فقط السيف الصام الأسد الضرغام
. وقال آخر : آدم اصطفاه الله . فخرج عليهم فسلم . وقال : قد سمعت كلامكم ، وعجبكم أن إبراهيم خليل الله وهو كذلك ، وموسى كليمه وهو كذلك ، وعيسى روحه وكلمته وهو كذلك ، وآدم اصطفاه الله وهو كذلك ألا وإني حبيب الله ، ولا فخر ، ألا وإني أول شافع وأول مشفع ، ولا فخر ، وأنا أول من يحرك حلقة باب الجنة فيفتحه الله فيدخلنيها ومعي فقراء المؤمنين ، وأنا أكرم الأولين والآخرين يوم القيامة ، ولا فخر . هذا حديث غريب من هذا الوجه ، وله شواهد من وجوه أخر ، والله أعلم . [ ص: 392 ] وروى الحاكم في مستدركه من حديث قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : أتنكرون أن تكون الخلة لإبراهيم ، والكلام لموسى ، والرؤية لمحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين . وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا محمود بن خالد السلمي ، حدثنا الوليد ، عن إسحاق بن يسار قال : لما اتخذ الله إبراهيم خليلا ألقى في قلبه الوجل حتى إن كان خفقان قلبه ليسمع من بعد ، كما يسمع خفقان الطير في الهواء . وقال عبيد بن عمير : كان إبراهيم عليه السلام يضيف الناس ، فخرج يوما يلتمس إنسانا يضيفه فلم يجد أحدا يضيفه ، فرجع إلى داره فوجد فيها رجلا قائما ، فقال : يا عبد الله ما أدخلك داري بغير إذني ؟ قال : دخلتها بإذن ربها . قال : ومن أنت ؟ قال : أنا ملك الموت أرسلني ربي إلى عبد من عباده أبشره بأن الله قد اتخذه خليلا . قال : من هو ، فوالله إن أخبرتني به ، ثم كان بأقصى البلاد لآتينه ، ثم لا أبرح له جارا حتى يفرق بيننا الموت . قال : ذلك العبد أنت . قال : أنا ! قال : نعم . قال : فبم اتخذني ربي خليلا ؟ قال : بأنك تعطي الناس ولا تسألهم . رواه ابن أبي حاتم ، وقد ذكره الله تعالى في القرآن كثيرا في غير ما موضع بالثناء عليه والمدح له ، فقيل : إنه مذكور في خمسة وثلاثين موضعا ، منها خمسة عشر في البقرة وحدها ، وهو أحد أولي العزم الخمسة المنصوص على أسمائهم [ ص: 393 ] تخصيصا من بين سائر الأنبياء في آيتي الأحزاب والشورى ، وهما قوله تعالى : وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا [ الأحزاب : 7 ] . وقوله : شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه [ الشورى : 13 ] . الآية
في مسند احمد ابن حنبل ( اصدق مصادر اهل الخلاف ) انه روى عن الحسن بعد وفاة عليٍ عليهما السلام: (( لقد فارقكم رجلٌ بالأمسِ، لم يسبقهُ الأولون بعلمٍ ولا يدركهُ الآخرون. )).
@@abdalhamidedahmani5938 اهل الخلاف هم اهل سنة الشيخين وهم اي معتقد يعتقده شيعة محمد وال محمد يخالفونهم بالرأي حتى وإن كانوا يخالفون بذلك القرآن وخير دليل على ذلك إن القرآن وصف علي بنفس رسول الله لكنهم تركوا علي وذهبوا لمن هم اراذل القوم ومن هم حرفوا دين الإسلام
@@abdalhamidedahmani5938 كل شخص يخالف محمد وال محمد هو من اهل الخلاف كل شخص لا يقول بأن علي هو خليفة رسول الله و وصيه هو من اهل الخلاف يعني بالمختصر هو الشخص الذي خالف وصية وسنة رسول الله
@@abdalhamidedahmani5938 سبحان الله وهل كلامكم هذا علمياً يا رجل لا تقول هذا الكلام مرة اخرى لكي لا تجعل من نفسك إضحوكة قال الله تعالى لقد جئناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ايات كثيرة في القرآن تذم الاكثرية وتنصر القلة هذا ليس بحجة عندما تقوم الساعة هل ستكون حجتك امام الله بأني اتبعت الاكثرية يا رجل راجع نفسك
@@abdalhamidedahmani5938 يا اخي ما هذا المنطق هل نجبرك على إعتناق مذهبنا هل نقتلك لأنك تخالفنا هل نؤذيك هل هل ... ام الاخرين يحاربون ويقتلون الاخر لأنهم شيعة إذا كان إعتقادك بالدين كما وجدت ابائك واجدادك لا تشاهد هذه المقاطع وقل لله في يوم القيامة هذا ما وجدت عليه ابائي واجدادي مثلما مذكور في القرآن او عندك ادلة وبراهين تثبت إننا على خطأ فيا اهلاً وسهلاً بك وبالنقاش العلمي ونحن نحب هكذا نقاشات علمية بعيدة عن التعصب الاعمى وبما إن نحن نؤمن بمنهجنا الصحيح فنحن ملزمون لهداية الناس وبالدليل حتى نكون قد اتممنا الحجة على الاخر في النهاية
اللهم صلي على محمد وال محمد علي هو امير الموءمنين ومن هم الموءمنين علي هو إمام المتقين ومن هم المتقين تفكروا يا اولي الألباب صلوات الله وسلامه على علي الكرار صاحب الصولات والجولات والحيواااااااات
﴿فَمَن حاجَّكَ فيهِ مِن بَعدِ ما جاءَكَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا نَدعُ أَبناءَنا وَأَبناءَكُم وَنِساءَنا وَنِساءَكُم وَأَنفُسَنا وَأَنفُسَكُم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنَتَ اللَّهِ عَلَى الكاذِبينَ﴾ [آل عمران: 61] فمن جادلك - أيها الرسول - من نصارى نجران في أمر عيسى زاعمًا أنه ليس عبدًا لله من بعد ما جاءك من العلم الصحيح في شأنه؛ فقل لهم: تعالوا نُنَادِ للحضور أبناءنا وأبناءكم، ونساءنا ونساءكم، وأنفسنا وأنفسكم، ونجتمع كلنا، ثم نتضرع إلى الله بالدعاء أن ينزل لعنته على الكاذبين منا ومنكم. من ليس له علم لايلام لاحول ولا قوة إلا بالله
كلامك غير صحيح والدليل من القرآن من قول الله تعالى :آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) البقرة قال الله عز و جل : لا نفرق بين احد من رسله يعني مو البشر يحدد مين افضل الأنبياء فقط الله عز و جل هو يعلم نحن بشر جاهلين ما أُوتينا من العلم الا قليل ال البيت غير معصومين ولا يعلمون الغيب حتى الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب الذي يعلم الغيب هو الله عز وجل فقط
فأما الحديث الذي رواه الإمام أحمد ، حدثنا يحيى ، عن سفيان ، حدثني مغيرة بن النعمان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : يحشر الناس حفاة عراة غرلا فأول من يكسى إبراهيم عليه السلام . ثم قرأ كما بدأنا أول خلق نعيده . فأخرجاه في الصحيحين من حديث سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، كلاهما عن مغيرة بن النعمان النخعي الكوفي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس به . وهذه الفضيلة المعينة لا تقتضي الأفضلية بالنسبة إلى ما قابلها مما ثبت لصاحب المقام المحمود الذي يغبطه به الأولون والآخرون ، وأما الحديث الآخر الذي قال الإمام أحمد : حدثنا وكيع ، وأبو نعيم ، حدثنا سفيان هو الثوري ، عن مختار بن فلفل ، عن أنس بن مالك قال : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : يا خير البرية فقال : " ذاك إبراهيم " . فقد رواه مسلم من حديث الثوري ، وعبد الله بن إدريس ، وعلي بن مسهر ، ومحمد بن فضيل أربعتهم عن المختار بن فلفل . وقال الترمذي : حسن صحيح . وهذا من باب الهضم ، والتواضع مع والده الخليل عليه السلام ، كما قال : لا تفضلوني على الأنبياء . وقال لا تفضلوني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فأجد موسى [ ص: 396 ] باطشا بقائمة العرش ، فلا أدري أفاق قبلي أم جوزي بصعقة الطور . وهذا كله لا ينافي ما ثبت بالتواتر عنه صلوات الله وسلامه عليه من أنه سيد ولد آدم يوم القيامة . وكذلك حديث أبي بن كعب في صحيح مسلم وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي الخلق كلهم حتى إبراهيم . ولما كان إبراهيم عليه السلام أفضل الرسل وأولي العزم بعد محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين أمر المصلي أن يقول في تشهده ما ثبت في الصحيحين من حديث كعب بن عجرة ، وغيره قال : قلنا : يا رسول الله هذا السلام عليك قد عرفناه ، فكيف الصلاة عليك ؟ قال : قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
يب بس شيعتنا بالغت شوي صارت تقيس بين انسان معصوم إمام بين رجل غير معصوم ومرتبة أولي العزم مش اي شخص يوصل لأنها مرتبه عظيمه حنا نقول وانا اعتقد باليقين إن الأئمه 14 المعصومين افضل من اولي العزم ماعدا النبي محمد بس ما يصير تقارن بين انسان غير معصوم و بي نبي من انبياء اولي العزم
أفضل من من موسى وابراهيم!!! ابراهيم عليه السلام أبو الأنبياء!!! ابراهيم عليه السلام خليل الله !!! ابراهيم عليه السلام العبد الصالح الذي فضله الله وجعل له لسان صدق في الآخرين ، كل صلاة لنا نصلي عليه في الصلاة الإبراهيمية في التشهد الآخير من كل صلاة!! ابراهيم عليه السلام الذي جعل الله في ذريته النبوة وَتِلۡكَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيۡنَٰهَآ إِبۡرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦۚ نَرۡفَعُ دَرَجَٰتٖ مَّن نَّشَآءُۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٞ ٨٣ وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۚ كُلًّا هَدَيۡنَاۚ وَنُوحًا هَدَيۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَيۡمَٰنَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَٰرُونَۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٨٤ وَزَكَرِيَّا وَيَحۡيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلۡيَاسَۖ كُلّٞ مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٨٥ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَٱلۡيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطٗاۚ وَكُلّٗا فَضَّلۡنَا عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ وكلا فضلنا على العالمين، الله فضل كل الأنبياء على العالمين واصطفاهم وقال لخاتم أنبياءه رسولنا وحبيبنا وقرة أعيننا محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام ، ( أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقۡتَدِهۡۗ ) إمام المرسلين أمره الله أن يقتدي بهدي الأنبياء والمرسلين وهو أفضلهم وأنت تقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه أفضل من موسى كليم الله عليه السلام وإبراهيم خليل الله عليه السلام الله أكبر الله أكبر الله أكبر والله كلام يقشعر الجسد منه💔
ابراهيم عليه السلام نال منزله الامام بعد النبوه والخله من الله عزوجل بعد امتحانات وابتلاءات كتشريف له والامام علي عليه السلام وابناءه المعصومين نالو هذه المرتبه ( الامامه) من دون اختبار او امتحان! الفاصل بين ابراهيم وعلي هو الامامه فعند الشيعه الافضليه طبعآ لعلي بن ابي طالب سلام الله عليه❤
@@user-qv9mf4bk6d قل تعال ندعوا ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم و "انفسنا" وانفسكم )) حسب هذه الاية الشريفة الامام علي هو نفس النبي وفي حديث شريف انت مني بمنزلة هارون من موسى وكلنا نعرف ان هارون كان ثاني افضل شخص بزمانه وقيسها عالنبي محمد والامام علي
مقارنه جداً فاشله ابراهيم لم يبعث له رسول هو بنفسك انكر كل ماراها واصبح يبحث عن الله هذه هي الفطره السلميه ابراهيم لا تقارنه لا بعلي ولا بغيره ولا يوجد من هو افضل منه سوا خاتم الانبياء ابراهيم خليل الله وهو من اعاد بناء الكعبه وجعل الله له مقام وجعل له الصلاه الابراهيمه الذي نقول فيها اللهم بارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم وجعل من ذريته النبوه وتجي تقارنه بعلي !!!!! عليك من الله ماتستحق
ابراهيم نبي من أنبياء الله .. علي ابن عم الرسول وزوج ابنته فقط !!!!! الأنبياء مكانتهم اعلى من البشر والأفضلية لهم ابراهيم هو خليل الله وابو الأنبياء مالكم كيف تحكمون ؟!!!! لا تخالطون في الامور الأنبياء خط احمر ليسوا كالبشر لا ال البيت ولآ الصحابه مثل مكانه الأنبياء
فقوله أمة أي قدوة إماما مهتديا داعيا إلى الخير يقتدى به فيه قانتا لله أي خاشعا له في جميع حالاته وحركاته وسكناته حنيفا أي مخلصا على بصيرة ولم يك من المشركين شاكرا لأنعمه . أي قائما بشكر ربه بجميع جوارحه من قلبه ولسانه وأعماله [ ص: 390 ] اجتباه أي اختاره الله لنفسه واصطفاه لرسالته واتخذه خليلا ، وجمع له بين خيري الدنيا والآخرة . وقال تعالى : ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليلا [ النساء : 125 ] . يرغب تعالى في اتباع إبراهيم عليه السلام ؛ لأنه كان على الدين القويم والصراط المستقيم ، وقد قام بجميع ما أمره به ربه ، ومدحه تعالى بذلك فقال : وإبراهيم الذي وفى [ النجم : 37 ] . ولهذا اتخذه الله خليلا ، والخلة هي غاية المحبة ، كما قال بعضهم :
كيف تساوى على رضى الله عنه برسول الله ألم تقرا القرآن فى وصف النبى فكيف إذا جءنا من كل امه بشهيد وجءنا بك على هؤلاء شهيدا فالنبى شهيدا على الكل وقال تعالى وما كتبنا لاحد من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون فالنبى لا يقارن بيه احد مهما كان
احسنتم التوضيح والقيتم الحجة فجزاكم الله خير جزاء المحسنين (وأيضاً ليلة الإسراء والمعراج حين صلى رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالانبياء صلى بهم إماماً وأتموا به وبِطبيعة الحال كان ابراهيم عليه السلام مأموماً اي إنه حين يصلي صلاة الإسلام أيضاً يقول اللّٰهم صلِ على محمد وآل محمد ويقدمهم ويفضلهم على نفسهِ صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين وهم كذلك) اللّٰهم إلعن أبا بكر وعمر وابنتيهما قاتلي أعظم خلقك والممهدين والمؤسسين لقتلهم
النبي ابراهيم خليل الله ولديه معجزات وابو الأنبياء وخاطب الملائكه وهو مرسول من الله .. من هم ال البيت والصحابه لتقارنوهم بالأنبياء ؟!!! الأنبياء مكانتهم فوق مكانه البشر
، ثم هو أشرف أولي العزم بعد محمد صلى الله عليه وسلم ، وهو الذي وجده عليه السلام في السماء السابعة مسندا ظهره بالبيت المعمور الذي يدخله كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ثم لا يعودون إليه آخر ما عليهم ، وما وقع في حديث شريك بن أبي نمر ، عن أنس في حديث الإسراء ؛ من أن إبراهيم في السادسة وموسى في السابعة ، فمما انتقد على شريك في هذا الحديث والصحيح الأول . ثم مما يدل على أن إبراهيم أفضل من موسى الحديث الذي قال فيه : وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي الخلق كلهم حتى إبراهيم . رواه مسلم من حديث أبي بن كعب رضي الله عنه ، وهذا هو المقام المحمود الذي أخبر عنه صلوات الله وسلامه عليه بقوله : أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ، ولا فخر . ثم ذكر استشفاع الناس بآدم ، ثم بنوح ، ثم بإبراهيم ، ثم موسى ، ثم عيسى فكلهم يحيد عنها ، حتى يأتوا محمدا صلى الله عليه وسلم فيقول : أنا لها أنا لها . الحديث .
وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا دينكم والله ليس بدين الله دين الله هو القران اما انتم تكذبون على انفسكم وتصدقون اكاذيبكم ( رواية وحديث وكلها باطلة والعلم عند الله)
قال البخاري : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا [ ص: 394 ] عبد الله ، حدثني سعيد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قيل : يا رسول الله من أكرم الناس ؟ قال : أتقاهم . قالوا : ليس عن هذا نسألك . قال : فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله . قالوا : ليس عن هذا نسألك . قال : فعن معادن العرب تسألوني ؟ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا . وهكذا رواه البخاري في مواضع أخر ، ومسلم ، والنسائي من طرق ، عن يحيى بن سعيد القطان ، عن عبيد الله ، وهو ابن عمر العمري به . ، ثم قال البخاري : قال أبو أسامة ، ومعتمر ، عن عبيد الله ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قلت : وقد أسنده في موضع آخر من حديثهما ، وحديث عبدة بن سليمان ، والنسائي من حديث محمد بن بشر أربعتهم عن عبيد الله بن عمر ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكروا أباه . وقال أحمد : حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا محمد بن عمرو ، حدثنا أبو سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله . تفرد به أحمد . وقال أحمد : حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا محمد بن عمرو ، حدثنا أبو سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن . تفرد به أحمد . وقال البخاري : حدثنا عبدة ، حدثنا عبد الصمد بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن [ ص: 395 ] إسحاق بن إبراهيم . تفرد به من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن ابن عمر به .
نقطة نظام . . . بما ان الامام علي يقول انا عبد للرسول الاعظم ونحن نعلم انه لا فرق بين محمد وعلي الا بدرجة النبوة . . . هذا دليل قاطع على ان درجة نبوة محمد درجة في قمة العظمه ولا يقاس نبوته بأي نبي اخر فهو خيرهم وسيدهم اجمعين 🤗🌹 صح كلامي . . .
انا شيعي رافضي فاطمي من الجزائر, و لكن كل مقام مقال, ان افضل النبيين كلهم على على بن طالب عليه السلام, زيد على ذلك النبي لله ايوب(الانبياء الصغار) افضل على على عليه السلام, قال تعالى في سورة ال عمران" الم(1) الله لا اله الا هو الحى القيوم(2) نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما يديه و انزل التورات و الانجيل(3) من قبل هدى للناس و انزل الفرقان" الفرقان يعنى ما بين التورات (انتهى زمانه) و الانجيل حرف كلامه من قبل شاول و الرسل الشيطانية الملعونين, و هو القران الكريم.
اهل الخلاف صعب عليهم أن يفهموا هذا الموضوع لأن هم بالأصل لا يعتقدون جاهلين بالوصاية والولاية والعصمة هم يعتقدون أن سيدنا علي هو صحابي عادي لذلك هم قواعدهم تختلف سيدنا علي عندهم رقم 4 وبالصدفة أصبح عندهم رقم 4 بسبب ضغط الدولة العباسية وإلا هم لا يعترفون بسيدنا علي من الأساس
ياناس علي رضي الله عنه أفضل من رسول من أولي العزم وأبو الأنبياء وخليل الله وسورة كاملة في كتاب الله باسمه اتقوا الله ياشيعة أليست لكم عقول أما تقرأون القرآن ؟
ماقلنا افضل من رسول الله بل هو خير خلق الله بعد محمد فمثلا محمد صلى الله عليه وآله نبي الإسلام وعيسى نبي النصارى الإسلام افضل من التنصير محمد افضل من عيسى أصحابه افضل من افضل عيسى وعلي افضل من عيسى نفسه
@@user-vv3uw6dc2d خير خلق الله يعني أفضل خلق الله مافي فرق صحيح صحابة النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من صحابة الأنبياء كلهم لكن تقارن نبي ينزل عليه الوحي بمثل رجل لا ينزل عليه الوحي ؟
@@juba4700 معاذ بالله ان يوجد شيعي يقول بأن الوحي نزل على علي وجبريل عليه السلام لم يخطأ بالرساله معاذ الله, ومن يقول بهذا فهو ليس بشيعي وفي مسأله ان علي افضل من الأنبياء يوجد فيها اختلاف بسبب ان رسول الله خاتم الأنبياء, لذلك لو كان رسول الله ليس بخاتم الأنبياء لاصبحوا انبياء من بعده ممكن علي او احد باقي الصحابه, لذلك أنا اعتقد ان الامامه قد تكون أفضل من النبوه من بعد رسول الله لان النبوه أصبحت منحصره اما الامامه ليس منحصره
إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين ( 120 ) شاكرا لأنعمه اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم ( 121 ) وآتيناه في الدنيا حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين ( 122 ) ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين ( 123 ) )
بصراحه الراجل ده بيرفعلي ضغطي من كتر الخرافه والغلو الضلال اللي في كلامه والمشكله في فيه ناس مصدقاه وشايفينه وهو يلوي عنق الايات ليمرر مذهبه ويقرأ روايات لايرضي بها الامام علي نفسه وكانها قرأن منزل ولا احد يناقشه
علي افضل منهم لانه لم يخطأ أو يعصي الله شأنه شأن النبي محمد صلى الله عليه وآله يقول علي خير البشر من ابى فقد كفر انتبه أنه علي الوالي الوصي بعد نبيك محمد صلى الله عليه وآله غدا يحمل الراية عبدا يحبه الله ورسوله هو فقط علي لاغير آية المباهلة خير دليل
@@user-ms7by1lr4g ومين زي الامام علي فارس الفرسان واعلم العلماء وبطل الابطال اخو الرسول زوج البتول لاسيف الاذو الفقار ولافتي الاعلي.ده ماله ومال الضلالي اللي بيتكلم وانت مسلم عقلك له ازاي مش فاهم والله
@@user-xy5jx5cv6g علي والي لازم يكون والي وهو الخليفة بعد النبي لاخليفة غيره ويجب أن نعترف بهذا الأمر وإلا آية اليوم أكملت لكم دينكم لا تكتمل لانه قالها بعد ما قال من كنت مولاه فعلي مولاه فوالي من ولاه وعادي من عاده ونصر من نصره وخذل من خذله لذلك يجب عليك وعلى مسلمين الحقيقين الاعتراف بهذه الحقيقة وألا يكون دينك ناقص مسلمين في كل الأرض مخذولين محاربين لأنهم لم يتبعوا أمر نبيهم
@@user-ms7by1lr4g نحن مع الامام علي والحق معه اذا اختلف مع احد وهو يدور مع الحق حيث دار ولكنه لم يختلف مع ابي بكر ولا عمر ولاعثمان وبايعهم لو كان الامر فرض له مابايعهم اما من اختلف معهم وحاربهم نحن ضدهم بالتاكيد عاوزك تستشهد بأيات من كتاب الله لاتسلم عقلك لاحد فقط كتاب الله تعالي
مادا تقول ايها السفيه انك تشرك بالله عز وجل وسيدنا علي ريء منكم لان سيدنا علي كان يحب الصحابه وكان يصلي خلف سيدنا عمر انه عمر الفاروق رضي الله عنه وعن الصحابه اجماعين
احسنت يا شيخ ياسر الحبيب وبارك الله فيك وفي علمك وجعلك من انصار اهل البيت المعصومون يا شيخ ياسر علماء الوهابيه والنواصب يختلف كثيرا عن نبي الإسلام وربهم أيضا يختلف لانه شاب امرد يشبه خلقه اما نبي الوهابيه والنواصب فهو ينسى ايات القران ويعبس بوجه الاعمى ويريد الانتحار وهو مسحور وياتي زوجته عايشه وهي حايض وهو يبول على الزباله وهو واقف يذهب الى حفلات الرقص والغناء مع زوجته عايشه كما انه ليس لديه غيرة على زوجاته وهذة الاحاديث والروايات الصحيحة موجودة في اصح كتبهم المعتبرة
@@abdalhamidedahmani5938 يا ابني العزيز والله العظيم كل هذة الاحاديث والروايات الصحيحة موجودة في اصح كتبكم المعتبرة مثل البخاري ومسلم وغيرهم والله ينتقم من كل من يكذب على المسلمين اكتب في الانترنت والنت عن اي حديث ذكرته واذا لم تجدة سوف اخرجه لك انا ليس عندي عداوة معك او اي مسلم اذهب وتاكد وفلتر وسوف تلاحظ حقيقة هذة الاحاديث الصحيحة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، والله ما اريد من تعليقي هذا سوى الفهم وطلب العلم، "قال ابن كثير ما ملخصه. وكان نزول هذه المباهلة وما قبلها من أول السورة إلى هنا في وفد نصارى نجران حين قدموا المدينة فجعلوا يحاجون في عيسى ويزعمون فيه ما يزعمون من النبوة والألوهية فأنزل صدر هذه السورة ردا عليهم.. وكانوا ستين راكبا منهم ثلاثة إليهم يؤول أمرهم وهم: العاقب أميرهم واسمه عبد المسيح، والسيد صاحب رحلهم واسمه الأبهم، وأبو حارث بن علقمة أسقفهم وحبرهم. " انتهى والتالي هو ما أريد ان اسال " وأنفسنا" صحيح ان المفهوم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عنى نفسه وعليا رضي الله عنه، والعرب تسمي ابن عم الرجل نفسه ، كما قال الله تعالى : " ولا تلمزوا أنفسكم " ( 11 - الحجرات ) يريد إخوانكم وقيل هو على العموم الجماعة أهل الدين. في منطق العقل، أنفسنا معناها الرسول صلى الله عليه وسلم وعليا رضي الله عنه وكرم وجهه، لأنه لم يكن احد اخر سوا الابناء، والنساء، سؤالي هو اذا كان عليا رضي الله عنه وأرضاه هو نفس محمد صلى الله عليه وسلم، فهل "وانفسكم" تعني كل الستين الراكبين واحد؟
سبحان الله ، كلام بلا أدلة. كيف يقرر الإمامة لعلي بلا دليل ؟ ما هذه الصفافة و السخف ؟ ثم يأتي يحديث مكذوب على عليّ يقرر فيه كذبه المزعوم ... بئس ما تفعل يا عدو الله.
C’est pas pareil entre ali as et mouhamed as le prophète as c’était et c’est le coran et les quatre livres en un ali as était non seulement la couverture du livre 📖 et la protection du prophète as pour donner Fatima as a ali as il savait bien se qu’il faisait et Ali as appliqué tout avec grand plaisir tout se qu’il sortait de la bouche du prophète as était appliqué au sérieux aussitôt !dit aussitôt fait par tout les moyens et outils qui disposait Ali as !
النبوة والرسالة لها دليل في كتاب الله فمن أين جئتم بالإمامة .هل لها دليل في كتاب الله أم أنكم تفترون الكذب على الله. هل نسأل في قبورنا على وجوب اتباع علي رضي الله عنه.هل هناك حجة و دليل وبرهان في كتاب الله أم تكذبون على الله. لماذا لم يذكر الله عليا في كتابه لم يجعل الإمامة ركنا من الإيمان .ولم يبين للبشرية جمعاء أن عليا ولي الله و إمام وجب عليهم اتباعه.
كفاك كذبا وافتراء ورواية وروايات .... ماذا نقول لله رب العالمين.... إن ابراهيم كان أمة قانتا لله ولم يكن من المشركين... رسول من أولي العزم... وصفه الله بأنه كان أمة... رجل بأمة يفاضل بإمام سواء علي او الحسين أو الحسن او غيره... رجل بلغ رسالة ربه.... رجل عُرض عليه اعظم وهو ذبح ابنه إسماعيل.... وأصبحت سنة النحر قائمة إلى يوم القيامة.... دعمكم من الافتراء والكذب... الناس لها عقول وتميز.... هذا الكذب ينطبق على العامة والجهلاء من الناس... وأما استدلالك بقول الله... أولم تومن.. قال بلى ولكن ليطمئن قلبي.... هي فترة كان فيها التوحيد غاية الوجود وأمر حدث في زمان البشرية.... وهذه الأمثلة التي ضربها ابراهيم هي تشريف ودليل على وحدانية الله وقدرته....
هل الشيعة يؤمنون بالقرءان أنه كلام الله لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه. ومازال كما نزل على قلب محمد صلى الله عليه وسلم لم يتغير و يتحرف.عليهم أن يجيبوا عن هذا السؤال ثم نخاطبهم
من القائل أن لو كل البشر في النار وانا الوحيد في الجنه لقبلت ولو كان كل البشر في الجنه ونا الوحيد في النار لما قبلت هيهات هيهات صلواة ألله وسلامه عليك يا أمير المؤمنين علي عليه السلام
اللهم عليك بياسر الخبيث فانه آذا نبيك في عرضه و آذا اصحابك اللهم عليك بياسر الخبيث و من أيده بذلك اللهم ان ياسر الخبيث اظل عبادك فأرنا فيه عجائب قدرت يا رب العالمين امييين يارب العالمين
ههههه اخواني الشيعه انتو هم فقدتو عليكم ياكذابين انتو ماتمثلو الشيعه ابراهيم اعضم من علي ياخي والنبوه اعضم من الامامه كيف الامامه اعضم من الائمه هذي منين جبتها
أبو بكر الصديق أفضل من علي عمر أفضل من علي عثمان بن عفان أفضل من رضي الله عنهم جميعا هؤلاء ليسوا بأنبياء فما بال بالأنبياء يا ياسر حبيب إتق الله كل ما أنت محاسب يوم القيامة
من الذي عنده علم الكتاب الامام علي عليه السلام ومن اعلم الخضر ام موسى علما ان الخضر ولي من اولياء الله وموسى نبي الذي لايعرف الامام علي سيعرف منزلته يوم القيامة ويعض على يديه من الندم وصدق رسول الله ص عندما قال ياعلي لا يعرفك الا الله وانا
بالله عليكم يا وهابية انت ورثم ثقافة السقيفة لذلك تجهلون حق آل البيت عليهم السلام قولوا لي من فضلكم عند نزول عيسى المسيح لماذا يصلي خلف الامام المهدي عليه السلام بنص حديث المصطفى نحن ال البيت لا يتقدمنا احد اذن المهدي افضل من عيسى عليه السلام وتلك الرسل فضلنا بعضهن على بعض والامام من نصبه للناس انه الله تعالى ادن هو مرسل ومن يقول اختاره الناس فهو زنديق والمتعارف عليه انكم لاتكرهون الشيعة بل آل البيت يا نواصب تنكرون اية فضيلة حتى وان كانت صغيرة وتعضمون اعدائهم .
@الرافضية هل النبي ابراهيم عليه السلام اعلم ام النبي محمد صلى الله عليه واله والامام علي هو باب مدينة العلم كما قال النبي محمد صلى الله عليه واله انا مدينة العلم وعلي بابها .
قال تعالى [ ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم ] لفظة انفسكم لأنهم من نفس عرقهم رغم أن الظالم ليس كالمظلوم ، وهذا يفسد على الامامية استدلالهم بمثل هذه الالفاظ على تفضيل عليا .
يوسف الزاني تيوب عبالك حليت المشكلة؟!! الله يخاطب الناس بكذا شيء الاول الوحي و هذا للانبياء و الثاني للملائكة او الجن الذيت معه و يكلمهم مباشرة و البشر الذين كلمهم الله هم ادم و موسى و محمد عليهم الصلاة و السلام لكن اين عدي؟؟؟
ياشيعة أين عقولكم. بالله عليكم أليس فيكم رجل رشيد. لماذ لا تقرأون القرآن المليء بقصص الأنبياء و المرسلين الذين أختارهم الله لحمل رسالته إلى البشرية .هل ذكر الله عليا أو أبناءه في كتابه كما ذكرمحمدا ابراهيم و موسى و عيسى ونوحا
كيف ننقص من نفس رسول الله ابو الحسنين ان علوم الأولين والآخرين منابت صدر علي اي شعر صدره عالم بحجوم الكواكب وعالم بالكيمياء ومفسر القرآن وحافظه ومهاجر الهجرتين الضارب بالسيفين العارج إلى السماء مع رسول الله
هاذه رد قاطع لهل السنه اتباع الفروق نعلة الله عليه( ليش إنبي محمد. ص. بيوم الغدير. رفع ايد علي ابن أبي طالب. ع. حتى بينه بياض ابطيه وقال الله اامه عادي من عاده ونصر من نصره واخذل من خذله.}زين ليش مختار عمر أو أبوبكر. اوعثمان نعلة الله عليهم
وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86)
علي افضل منهم 😂😂
تعرف أن الإمامة حصل عليها ابراهيم بنهاية حياة عكس الامام بعد وفاة وكان عمره ٣٠ سنة محمد صلى الله عليه وآله ويقول النبي علي خير البشر من ابى فقد كفر
افضل وصي افضل والي افضل منهم لانه لم يخطأ أو يعصي الله شأنه شأن النبي محمد صلى الله عليه وآله
@@user-ms7by1lr4g الله اكبر عليكم شوي وتعبدون علي
@@user-iu5qf9yl1k الأمام علي متعلم من الرسول صلى الله عليه وسلم و الرسول احسن خلق الله حتى يُقال ان الرسول احسن من جبريل و ميكائيل و إسرافيل عليهم السلام جميعآ
@@user-ms7by1lr4g
ابراهيم عليه السلام مخطأ اعصا الله؟؟؟؟؟
هو خليل الله وهو بناء بيت الله الكعبه الشريفة لماذا تهينه وتهين كل الانبياء عليهم السلام استغفرالله بس واذا تبي ادله ما ادله اقراه القرآن الكريم وبس
@@s3ud.1 النبي إبراهيم اعظم من كل الانبياء والمرسلين الا الخاتم و اخذ الامامه بعد وفاته
و علي بن ابي طالب اخذ الامامه 30 عما اعتقد
يعني فرق كبير
بين سيدنا ابراهيم و سيدنا علي
علم علي هو علم الرسول وهو نفس رسول اي منزله هذهي احضر لي شخص يسمى نفس رسول الله لماذا كان النبي محمد يأخذ علي وهو لواء رسول الله
لماذا علي هو انولد في الكعبه ؟
فقط اسمه يدل على عظمة
السلام عليك يا سيدي ومولاي علي
سبحانك يا الله شكرا يا ربي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
آلله يوفقك يا شيخ ياسر الحبيب على هذه البحوث العلمية والبحوث الدينية الله ينور عقلك وقلبك والثبات على ولاية ال البيت عليه السلام
السلام على أمير المؤمنين وفخر العالمين علي ابن أبي طالب عليه السلام
بس النبي ابراهيم أفضل من علي
@@user-jc6bu9ke5r
ولك لاتقارن ابراهيم بعلي
ولك ابراهيم في السماء السابعه وهو ابو الانبياء عليهم السلام
محاضرة رائعة من فضيلتكم بارك الله بيكم شيخنا كنت اتناقش مع احد الناصبية بان علي افضل من كل الانبياء باستثناء محمدا عليه واله افضل الصلوات والتسليم لكن ما وصلت لنتيجة مقنعة جدا الا بعد مشاهدتي لهذه المحاضرة الكريمة ازادكم الله من علمه
محاضره ايه وانت دكتور ازاي
لاتسلم عقلك لغير القران ده واحد مش لاقي حد يناقشه.الله يقول لانفرق بين احد من رسله
وهذا يقول علي افضل من الانبياء فضلا عن الرسول محمد.ياريته بيقول الرسول حتي وهذا كلام باطل ولايرضي الامام علي رضي الله عنه.لاتسلم عقلك لرجل لايفقه مايقول وقدم كتاب الله اولا.ربنا يوفقك.والله اعلي واعلم واعز واحكم
@@user-xy5jx5cv6g
اية المباهلة
تدل على ان علي بن أبي طالب نفس رسول الله و تاتي انت و تقول لا نفرق بين احد
من رسله ما هذا الكلام استدلالك باطل
@@mahdimutter9040 انا استدلالي باطل ولاانت اللي مش فاهم انت بتقول ايه ومسلم عقلك لواحد بيضحك عليك مع احترامي لك وله. بقولك الله يقول لانفرق بين احد من رسله يعني محمد عليه السلام زي ابراهيم زي عيسي كلهم انبياء ورسل ومفضلين يعني محمد عليه السلام زيهم مش افضل منهم بقول الله لانفرق بين احد من رسله
وسيدنا موسي عليه السلام ذكر في القرأن اكثر من محمد بكثير
تقولي الامام علي افضل من الانبياء؟ازاي يعني أياتيه الوحي مثلا؟وتتأول علي الله في ايه المباهله لتثبت معتقدتك الذي لا اصل له في الدين.الامام علي نفس الرسول ازاي يعني ؟انفسنا وانفسكم بمعني كل اهل الكساء بمن فيهم الرسول عليه السلام والامام علي السيده فاطمه والحسن والحسين عليهم السلام.لوكان يقصد الامام علي لوحده لقال ونفسي وانفسكم بالافراد او نفسينا بالمثني.ولم يقل انفسنا وانفسكم بالجمع.مين فيهم بقي نفس رسول الله علي كلامك.اقولك انا كلهم مباركين مقدمون مبجلون .ياراجل فكر شويه وركز ولاتثق الا في كتاب الله اولا ومايوافقه فهو صواب وما خالفه اكيد غلط
وياريت ماتلويش الايه لتوافق هواك بالله عليك
والله اعلي واعلم واعز واحكم
@@user-xy5jx5cv6g
اذا لنتكلم بالقرآن لنرى ماذا يقول القرآن
أولا :
قال اللَّه تَعَالَى: ( وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا ) الإسراء/ 55 . وقال تعالى أيضا : ( تِلْكَ الرُّسُل فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ) البقرة/ 253
فهذه آيات تدل على ان بعض الرسل افضل من بعضهم الآخر
ثانيا :
المقصود بقوله تعالى : ( لا نُفَرِّق بَيْن أحدٍ من رُسُلِه ) البقرة/285 . يعني نؤمن بهم جميعا ، لا نؤمن ببعض ونكفر ببعض ، بل الجميع صادقون بارون راشدون .
وهذا لا ينافي تفاضل الأنبياء ، ولا يتعارض ما تقرر من أن بعضهم أفضل عند الله من بعض .
فالتفريق المنهي عنه بين رسل الله أن يقال : هذا رسول ، وهذا ليس برسول ، فهذا كفر ، لأن من كفر برسول فقد كفر بالله
ثالثا
الإمام علي نفس رسول الله اي بمعنى
لو قلت ان النبي عيسى افضل من علي
كأنما قلت ان النبي عيسى افضل من
النبي محمد وهذا مضحك
رابعا
النبي عيسى في اخر الزمان سيضهر و يصلي خلف الامام المهدي (عجل الله فرجه) فالامام المهدي افضل من النبي عيسى (عليه السلام) .
@@mahdimutter9040 ياحبيبي ربنا اللي فضل مش انت كلهم زي بعض عندنا هاتلي دليل من القرأن ان محمد افضل من غيره من الانبياء وعلي افضل من عيسي.مش هتلاقي الا احاديث مش عارف ازاي مصدقها ولاغي عقلك
تفكيرك غريب جدا عيسي هينزل بدليل من القرأن نعم جبت منين انه هيصلي وره الامام المهدي
وايه دليلك اصلا من القرأن علي المهدي لايوجد
الله يبارك بيك شيخ ياسر الحبيب على هاذه المحاظره القيمه
اللهم صل ع محمد واله الطاهرين
﴿لِيَحمِلوا أَوزارَهُم كامِلَةً يَومَ القِيامَةِ وَمِن أَوزارِ الَّذينَ يُضِلّونَهُم بِغَيرِ عِلمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرونَ﴾ [النحل: 25]
وحملوا وزرهم ووزر من انقاد لهم إلى يوم القيامة.وقوله: ﴿وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ أي: من أوزار المقلدين الذين لا علم عندهم إلا ما دعوهم إليه، فيحملون إثم ما دعوهم إليه، وأما الذين يعلمون فكلٌّ مستقلٌّ بجرمه، لأنه عرف ما عرفوا ﴿أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ﴾ أي: بئس ما حملوا من الوزر المثقل لظهورهم، من وزرهم ووزر من أضلوه.
وقال تعالى : وإبراهيم الذي وفى . قالوا : وفى جميع ما أمر به . وقام بجميع خصال الإيمان وشعبه ، وكان لا يشغله مراعاة الأمر الجليل عن القيام بمصلحة الأمر القليل ، ولا ينسيه القيام بأعباء المصالح الكبار عن الصغار قال عبد الرزاق : أنبأنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن [ البقرة : 124 ] . قال : ابتلاه الله بالطهارة خمس في الرأس ، وخمس في الجسد فأما التي في الرأس ؛ قص الشارب ، والمضمضة ، والسواك ، والاستنشاق ، وفرق [ ص: 397 ] الرأس . وأما التي في الجسد ؛ تقليم الأظفار ، وحلق العانة ، والختان ، ونتف الإبط ، وغسل أثر الغائط والبول بالماء . رواه ابن أبي حاتم . وقال : وروي عن سعيد بن المسيب ، ومجاهد ، والشعبي ، والنخعي ، وأبي صالح ، وأبي الجلد نحو ذلك . قلت : وفي الصحيحين عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الفطرة خمس ؛ الختان ، والاستحداد ، وقص الشارب ، وتقليم الأظفار ، ونتف الإبط . وفي صحيح مسلم ، وأهل السنن من حديث وكيع ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن مصعب بن شيبة العبدري المكي الحجبي ، عن طلق بن حبيب العنزي ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عشر من الفطرة ؛ قص الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسواك ، واستنشاق الماء ، وقص الأظفار ، وغسل البراجم ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وانتقاص الماء يعني الاستنجاء . وسيأتي في ذكر مقدار عمره الكلام على الختان ، والمقصود أنه عليه الصلاة والسلام كان لا يشغله القيام بالإخلاص لله عز وجل ، وخشوع العبادة العظيمة عن مراعاة مصلحة بدنه ، وإعطاء كل عضو ما يستحقه من الإصلاح والتحسين ، وإزالة ما [ ص: 398 ] يشين من زيادة شعر أو ظفر ، أو وجود قلح أو وسخ ، فهذا من جملة قوله تعالى في حقه من المدح العظيم وإبراهيم الذي وفى .
مشتافين لوجوهكم المنورة تنور الشاشة بمحاضراتكم الأغلى من كنوز الدنيا و ما فيها
حفظ الله سماحة الشيخ ياسر الحبيب و نصره الله بنصرة محمد و ال محمد عليهم الصلاة و السلام
ربي لا تحرمنا من محاضرات سماحة الشيخ ياسر الحبيب ابدا
من حسن حظنا محمد نبينا وعلي أمامنا وولينا
قول الحمدالله
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ولعن عدوهم 🌹🌹🌹🌹🌹
ماشاء الله الذي ابدع شيخ ياسر بوركتم
أجل لقد أبدع في الكفر، وأتى بمالم يأت أحد من المسلمين، وحرف وبدل وناقض الأسس التي أرساها كلام الله في أن الأنبياء والمرسلين أرفع مقاما و أقرب الى الله من سائر خلقه بما في ذلك علي بن أبي طالب وآل بيته، وائتمام المسيح بالمهدي مكتسبة من مزية هذه الأمة على سائر الأمم فهو يقول: بعضكم لبعض أمراء، وليس كما ذهب إليه هذا المعتوه وأمثاله من أنها دلالة على أفضلية المهدي على عيسى عليه السلام، بل إن أدنى الأنبياء منزلة أفضل من سائر من سواهم من الأمم، فكيف بأولي العزم من الرسل، سيما من سماهم الله لنا في القرآن وهم خمسة، بإجماع علماء الأمة ولانقاش في هذا،
@@user-dm8hl5lr8s عقولكم محششه ما تستوعبون
﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَظلِمُ النّاسَ شَيئًا وَلكِنَّ النّاسَ أَنفُسَهُم يَظلِمونَ﴾
[يونس: 44]
@@ali-ej8km أنزلها الله ليعلمنا أنه هو ولينا فنتولاه
ونتولى رسولنا صلى الله عليه وسلم
﴿إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَهُم راكِعونَ﴾ [المائدة: 55]
لما نهى عن ولاية الكفار من اليهود والنصارى وغيرهم، وذكر مآل توليهم أنه الخسران المبين، أخبر تعالى مَن يجب ويتعين توليه، وذكر فائدة ذلك ومصلحته فقال: ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ﴾ فولاية الله تدرك بالإيمان والتقوى. فكل من كان مؤمنا تقيا كان لله وليا، ومن كان وليا لله فهو ولي لرسوله، ومن تولى الله ورسوله كان تمام ذلك تولي من تولاه، وهم المؤمنون الذين قاموا بالإيمان ظاهرا وباطنا، وأخلصوا للمعبود، بإقامتهم الصلاة بشروطها وفروضها ومكملاتها، وأحسنوا للخلق، وبذلوا الزكاة من أموالهم لمستحقيها منهم. وقوله: ﴿وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾ أي: خاضعون لله ذليلون. فأداة الحصر في قوله ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا﴾ تدل على أنه يجب قصر الولاية على المذكورين، والتبري من ولاية غيرهم.
تفسير السعدي
@@ali-ej8km هذه القصة من أساسها مالها صحيحة
أن علي تصدق بخاتمه وهو راكع
بعدا علي هو مؤمن تقي كباقي الصحابة وكلهم أولياء لله وكلهم تصدقوا بأموالهم
يعني ماكان علي لوحده يتصدق كل أصحلب رسول الله كانوا مميزين
@@ali-ej8km الله سبحانه أخبرنا أن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية
يعني كل أعمال الخير والبر هي جماعية مو بشخص واحد وكذلك أعمال الشر هي جماعية
لايصح أن بس علي هو المؤمن التقي أو الولي بس
لأن القرآن أخبرنا بصيغة الجماعة للمتقين وللكافرين والمشركين
@@ali-ej8km هلء أكيد علي ولي من أولياء الله ماحدا بيقدر ينكر بس مامنخصه بشهادة بالأذان لأنه لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك وعلي هو أول من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم وله ميزات كثيرة والدواعش هم فئة مالها علاقة بالإسلام هم ناس همجيين مابيعرفوا أصلآ عن الإسلام شيئ ليس كل من ادعى الإسلام مسلم الإسلام دين عظيم الفضل فيه للأتقى
@@ali-ej8km بس مين هم آل محمد لها تفاسير كتير ومن ضمنها علي وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم جميع
فخلينا نكون منصفين
الأمر لم يحصر بعلي فقط
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم 🥀
@Uncle Omar
واعداء الانبياء يقولون الصحابي علي رضي الله عنه افضل من خليل الله ابراهيم عليه السلام ماهذا التخلف
ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض و آتينا داوود زبورا
أحسنت هذا هو الحق الذي هم له كارهون في كتابه الكريم(لَقَدْ جِئْنَاكُم بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ) صدق الله العلي العظيم. وكذلك قول أفضل خلق الله من الأولين و الآخرين خاتم الأنبياء والمرسلين في أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه( علي مع الحق و الحق مع علي، يدور معه حيثما دار) صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
ايه اتركو القران الكريم وكلام الله وتبعو ذولا، الفاسدين المحرفين في الدين دام الله ذكر الانبياء في كتابه وذا يقولو الامه افضل عساكم تتلاقون فيها
قد تخللت مسلك الروح مني وبذا سمي الخليل خليلا
وهكذا نال هذه المنزلة خاتم الأنبياء وسيد الرسل ؛ محمد صلوات الله وسلامه عليه ، كما ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث جندب البجلي ، وعبد الله بن عمرو ، وابن مسعود ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : يا أيها الناس إن الله اتخذني خليلا ، كما اتخذ إبراهيم خليلا . وقال أيضا في آخر خطبة خطبها أيها الناس لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن صاحبكم خليل الله . أخرجاه من حديث أبي سعيد ، وثبت أيضا من حديث عبد الله بن الزبير ، وابن عباس ، وابن مسعود . [ ص: 391 ] وروى البخاري في صحيحه ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن عمرو بن ميمون قال : إن معاذا لما قدم اليمن صلى بهم الصبح فقرأ : واتخذ الله إبراهيم خليلا . فقال رجل من القوم : لقد قرت عين أم إبراهيم . وقال ابن مردويه : حدثنا عبد الرحيم بن محمد بن مسلم ، حدثنا إسماعيل بن أحمد بن أسيد ، حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني بمكة ، حدثنا عبد الله الحنفي ، حدثنا زمعة بن صالح ، عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : جلس ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرونه فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم ، وإذا بعضهم يقول : عجب أن الله اتخذ من خلقه خليلا ، فإبراهيم خليله . وقال آخر : ماذا بأعجب من أن الله كلم موسى تكليما . وقال آخر : فعيسى روح الله وكلمته
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين
ما اعظم محمدا 🤗🌹 إن كان عليا يقول انا عبد من عبيده . . .
أصلا من الحماقة أن يفاضل أحد بين الأنبياء والرسل وبين الأئمة المعصومين، الأنبياء والرسل هم شيعة الأئمة المعصومين،
سيدنا إبراهيم عليه السلام هو من شيعتهم المخلصين،
الخلق كلهم تبع للمعصومين الأربعة عشر عليهم الصلاة والسلام، وسيدهم ومعلمهم وأعظمهم، رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
محمد مصطفى
اعوذ بالله من هذا الكلام
يوسف الموزاني تيوب
لا بارك الله بكم
يوسف الموزاني تيوب
اي كلاب تقصد؟
ربما تقصد هذا النوع من الكلاب الذي يدعون كلاب الحسين czcams.com/video/Ye2AXEMcQz8/video.html
حديقة السقيفة السعيدة
متى الله قرن العترة بالقران؟
بل الحديث ان النبي قال عليكم بكتاب الله و الله الله في اهل بيتي
اي حبوهم
و من اهل بيت النبي عائشة و ابن عباس و عمه العباس و جعفر بن ابي طالب لكنكم تسبون اهل بيت النبي
حديقة السقيفة السعيدة
و ثانيا لا تتكلم عن القرام و انت لا تتبعه
ان كنت صادقاً
فالقران قال ( و الالون السابقون من المهاحرين و الانصار و الذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه )
عمر و ابو بكر و عثمان و عائشة من الاولين السابقين و من المهاجرين
الله امرنا ان نتبعهم
لكن الشيعي لا يحترم القران فكيف له ان يحترم القران و هو لا يتبع القران حق اتباع
باقي فيه مسلم يشك في كفر الرافضة حتى ابراهيم نبي الله عليه السلام لم يتركوه
لم نكفر ولم ننزل من مقام نبي الله إبراهيم عليه السلام لكننا إلتزمنا بكتابنا الحكيم الذي يقول إن علي نفس رسول الله وبالتالي علي عليه السلام افضل الخلق من بعد رسول الله محمد صلى الله عليه واله لكن هذه حقيقة تبغضكم وتجلعكم تشطاطون غضباً لأنكم تركتم نفس رسول الله واقتديتوا بأناس منحرفين
علي افضل منهم لانه لم يخطأ أو يعصي الله شأنه شأن النبي محمد صلى الله عليه وآله يقول علي خير البشر من ابى فقد كفر انتبه أنه علي الوالي الوصي بعد نبيك محمد
عبد يحبه الله ورسوله هو فقط السيف الصام الأسد الضرغام
@@user-ms7by1lr4g و هل ابواهيم عصى
@@user-jc6bu9ke5r اي عصى عندما قال ربي احيي الموتى لكي ازداد يقينا يعني كان شاك بقدرات رب العالميين
@@user-jc6bu9ke5r
3:20نعم في الدقيقة اسمع
. وقال آخر : آدم اصطفاه الله . فخرج عليهم فسلم . وقال : قد سمعت كلامكم ، وعجبكم أن إبراهيم خليل الله وهو كذلك ، وموسى كليمه وهو كذلك ، وعيسى روحه وكلمته وهو كذلك ، وآدم اصطفاه الله وهو كذلك ألا وإني حبيب الله ، ولا فخر ، ألا وإني أول شافع وأول مشفع ، ولا فخر ، وأنا أول من يحرك حلقة باب الجنة فيفتحه الله فيدخلنيها ومعي فقراء المؤمنين ، وأنا أكرم الأولين والآخرين يوم القيامة ، ولا فخر . هذا حديث غريب من هذا الوجه ، وله شواهد من وجوه أخر ، والله أعلم . [ ص: 392 ] وروى الحاكم في مستدركه من حديث قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : أتنكرون أن تكون الخلة لإبراهيم ، والكلام لموسى ، والرؤية لمحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين . وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا محمود بن خالد السلمي ، حدثنا الوليد ، عن إسحاق بن يسار قال : لما اتخذ الله إبراهيم خليلا ألقى في قلبه الوجل حتى إن كان خفقان قلبه ليسمع من بعد ، كما يسمع خفقان الطير في الهواء . وقال عبيد بن عمير : كان إبراهيم عليه السلام يضيف الناس ، فخرج يوما يلتمس إنسانا يضيفه فلم يجد أحدا يضيفه ، فرجع إلى داره فوجد فيها رجلا قائما ، فقال : يا عبد الله ما أدخلك داري بغير إذني ؟ قال : دخلتها بإذن ربها . قال : ومن أنت ؟ قال : أنا ملك الموت أرسلني ربي إلى عبد من عباده أبشره بأن الله قد اتخذه خليلا . قال : من هو ، فوالله إن أخبرتني به ، ثم كان بأقصى البلاد لآتينه ، ثم لا أبرح له جارا حتى يفرق بيننا الموت . قال : ذلك العبد أنت . قال : أنا ! قال : نعم . قال : فبم اتخذني ربي خليلا ؟ قال : بأنك تعطي الناس ولا تسألهم . رواه ابن أبي حاتم ، وقد ذكره الله تعالى في القرآن كثيرا في غير ما موضع بالثناء عليه والمدح له ، فقيل : إنه مذكور في خمسة وثلاثين موضعا ، منها خمسة عشر في البقرة وحدها ، وهو أحد أولي العزم الخمسة المنصوص على أسمائهم [ ص: 393 ] تخصيصا من بين سائر الأنبياء في آيتي الأحزاب والشورى ، وهما قوله تعالى : وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا [ الأحزاب : 7 ] . وقوله : شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه [ الشورى : 13 ] . الآية
السلام على يعسوب الدين ومولى الموحدين وأمام العالمين معز المؤمنين علي ابن ابي طالب صلاة ربي وسلامه عليه
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابر اهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد صدق الله العظيم
في مسند احمد ابن حنبل ( اصدق مصادر اهل الخلاف ) انه روى عن الحسن بعد وفاة عليٍ عليهما السلام: (( لقد فارقكم رجلٌ بالأمسِ، لم يسبقهُ الأولون بعلمٍ ولا يدركهُ الآخرون. )).
@@abdalhamidedahmani5938 اهل الخلاف هم اهل سنة الشيخين وهم اي معتقد يعتقده شيعة محمد وال محمد يخالفونهم بالرأي حتى وإن كانوا يخالفون بذلك القرآن وخير دليل على ذلك إن القرآن وصف علي بنفس رسول الله لكنهم تركوا علي وذهبوا لمن هم اراذل القوم ومن هم حرفوا دين الإسلام
@@abdalhamidedahmani5938 كل شخص يخالف محمد وال محمد هو من اهل الخلاف كل شخص لا يقول بأن علي هو خليفة رسول الله و وصيه هو من اهل الخلاف يعني بالمختصر هو الشخص الذي خالف وصية وسنة رسول الله
@@abdalhamidedahmani5938 سبحان الله وهل كلامكم هذا علمياً يا رجل لا تقول هذا الكلام مرة اخرى لكي لا تجعل من نفسك إضحوكة قال الله تعالى لقد جئناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون
ايات كثيرة في القرآن تذم الاكثرية وتنصر القلة هذا ليس بحجة عندما تقوم الساعة هل ستكون حجتك امام الله بأني اتبعت الاكثرية يا رجل راجع نفسك
@@abdalhamidedahmani5938 يا اخي ما هذا المنطق هل نجبرك على إعتناق مذهبنا هل نقتلك لأنك تخالفنا هل نؤذيك هل هل ... ام الاخرين يحاربون ويقتلون الاخر لأنهم شيعة إذا كان إعتقادك بالدين كما وجدت ابائك واجدادك لا تشاهد هذه المقاطع وقل لله في يوم القيامة هذا ما وجدت عليه ابائي واجدادي مثلما مذكور في القرآن او عندك ادلة وبراهين تثبت إننا على خطأ فيا اهلاً وسهلاً بك وبالنقاش العلمي ونحن نحب هكذا نقاشات علمية بعيدة عن التعصب الاعمى وبما إن نحن نؤمن بمنهجنا الصحيح فنحن ملزمون لهداية الناس وبالدليل حتى نكون قد اتممنا الحجة على الاخر في النهاية
@@abdalhamidedahmani5938 اذا ملحد لعد شكو طاب على هكذا فديوات روح شوف غير شي ولا تعب نفسك شاهد ما ترتاح له نفسك
اللهم صلي على محمد وال محمد
علي هو امير الموءمنين
ومن هم الموءمنين
علي هو إمام المتقين
ومن هم المتقين تفكروا يا اولي الألباب
صلوات الله وسلامه على علي الكرار
صاحب الصولات والجولات والحيواااااااات
﴿فَمَن حاجَّكَ فيهِ مِن بَعدِ ما جاءَكَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا نَدعُ أَبناءَنا وَأَبناءَكُم وَنِساءَنا وَنِساءَكُم وَأَنفُسَنا وَأَنفُسَكُم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنَتَ اللَّهِ عَلَى الكاذِبينَ﴾ [آل عمران: 61]
فمن جادلك - أيها الرسول - من نصارى نجران في أمر عيسى زاعمًا أنه ليس عبدًا لله من بعد ما جاءك من العلم الصحيح في شأنه؛ فقل لهم: تعالوا نُنَادِ للحضور أبناءنا وأبناءكم، ونساءنا ونساءكم، وأنفسنا وأنفسكم، ونجتمع كلنا، ثم نتضرع إلى الله بالدعاء أن ينزل لعنته على الكاذبين منا ومنكم.
من ليس له علم لايلام
لاحول ولا قوة إلا بالله
بارك الله بكم شيخنا الجليل سلام الله على رسول الله وعلى ابن عمه ونفسه أمير المؤمنين لافتى الأعلي لا سيف الا ذو الفقار رافضية
يكفيكم ان تعلمو ان الله بعظمته اتخذ إبراهيم خليلا
بارك الله فيك وحفضك
كلامك غير صحيح والدليل من القرآن من قول الله تعالى :آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) البقرة
قال الله عز و جل : لا نفرق بين احد من رسله
يعني مو البشر يحدد مين افضل الأنبياء فقط الله عز و جل هو يعلم نحن بشر جاهلين ما أُوتينا من العلم الا قليل
ال البيت غير معصومين ولا يعلمون الغيب حتى الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب
الذي يعلم الغيب هو الله عز وجل فقط
فأما الحديث الذي رواه الإمام أحمد ، حدثنا يحيى ، عن سفيان ، حدثني مغيرة بن النعمان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : يحشر الناس حفاة عراة غرلا فأول من يكسى إبراهيم عليه السلام . ثم قرأ كما بدأنا أول خلق نعيده . فأخرجاه في الصحيحين من حديث سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، كلاهما عن مغيرة بن النعمان النخعي الكوفي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس به . وهذه الفضيلة المعينة لا تقتضي الأفضلية بالنسبة إلى ما قابلها مما ثبت لصاحب المقام المحمود الذي يغبطه به الأولون والآخرون ، وأما الحديث الآخر الذي قال الإمام أحمد : حدثنا وكيع ، وأبو نعيم ، حدثنا سفيان هو الثوري ، عن مختار بن فلفل ، عن أنس بن مالك قال : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : يا خير البرية فقال : " ذاك إبراهيم " . فقد رواه مسلم من حديث الثوري ، وعبد الله بن إدريس ، وعلي بن مسهر ، ومحمد بن فضيل أربعتهم عن المختار بن فلفل . وقال الترمذي : حسن صحيح . وهذا من باب الهضم ، والتواضع مع والده الخليل عليه السلام ، كما قال : لا تفضلوني على الأنبياء . وقال لا تفضلوني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فأجد موسى [ ص: 396 ] باطشا بقائمة العرش ، فلا أدري أفاق قبلي أم جوزي بصعقة الطور . وهذا كله لا ينافي ما ثبت بالتواتر عنه صلوات الله وسلامه عليه من أنه سيد ولد آدم يوم القيامة . وكذلك حديث أبي بن كعب في صحيح مسلم وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي الخلق كلهم حتى إبراهيم . ولما كان إبراهيم عليه السلام أفضل الرسل وأولي العزم بعد محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين أمر المصلي أن يقول في تشهده ما ثبت في الصحيحين من حديث كعب بن عجرة ، وغيره قال : قلنا : يا رسول الله هذا السلام عليك قد عرفناه ، فكيف الصلاة عليك ؟ قال : قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
ابراهيم خليل الله ورسول الله ومن اولي العزم من الرسل ! لا يوجد مقارنة من الاساس💔
يب بس شيعتنا بالغت شوي صارت تقيس بين انسان معصوم إمام بين رجل غير معصوم ومرتبة أولي العزم مش اي شخص يوصل لأنها مرتبه عظيمه حنا نقول وانا اعتقد باليقين إن الأئمه 14 المعصومين افضل من اولي العزم ماعدا النبي محمد بس ما يصير تقارن بين انسان غير معصوم و بي نبي من انبياء اولي العزم
@@erwinsmith8673 ههههههههههههههههه يعني علي أفضل من إبراهيم و موسى وعيسى 😭😭😭
أفضل من من موسى وابراهيم!!! ابراهيم عليه السلام أبو الأنبياء!!! ابراهيم عليه السلام خليل الله !!!
ابراهيم عليه السلام العبد الصالح الذي فضله الله وجعل له لسان صدق في الآخرين ، كل صلاة لنا نصلي عليه في الصلاة الإبراهيمية في التشهد الآخير من كل صلاة!!
ابراهيم عليه السلام الذي جعل الله في ذريته النبوة
وَتِلۡكَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيۡنَٰهَآ إِبۡرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦۚ نَرۡفَعُ دَرَجَٰتٖ مَّن نَّشَآءُۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٞ ٨٣ وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۚ كُلًّا هَدَيۡنَاۚ وَنُوحًا هَدَيۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَيۡمَٰنَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَٰرُونَۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٨٤ وَزَكَرِيَّا وَيَحۡيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلۡيَاسَۖ كُلّٞ مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٨٥ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَٱلۡيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطٗاۚ وَكُلّٗا فَضَّلۡنَا عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ
وكلا فضلنا على العالمين، الله فضل كل الأنبياء على العالمين واصطفاهم وقال لخاتم أنبياءه رسولنا وحبيبنا وقرة أعيننا محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام ، ( أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقۡتَدِهۡۗ ) إمام المرسلين أمره الله أن يقتدي بهدي الأنبياء والمرسلين وهو أفضلهم وأنت تقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه أفضل من موسى كليم الله عليه السلام وإبراهيم خليل الله عليه السلام
الله أكبر الله أكبر الله أكبر والله كلام يقشعر الجسد منه💔
إنا لله وإنا إليه راجعون 😢
ابراهيم عليه السلام نال منزله الامام بعد النبوه والخله من الله عزوجل بعد امتحانات وابتلاءات كتشريف له والامام علي عليه السلام وابناءه المعصومين نالو هذه المرتبه ( الامامه) من دون اختبار او امتحان! الفاصل بين ابراهيم وعلي هو الامامه فعند الشيعه الافضليه طبعآ لعلي بن ابي طالب سلام الله عليه❤
وعند الله الافضل ابراهيم وهذا الاهم
@@Almn-ty9ey لا والله الافضل علي بن ابي طالب وسلام الله على ابراهيم
@@princesshi6646
ما الذي قدم للاسلام لم يقدمه ابراهيم ؟
ولك نبي الله ابرهيم عليه السلام
منصب من قبل الله وبركاته وتعالى
علي بن أبي طالب خليفه حاله حال عمر بن الخطاب وأبو بكر الصديق
علي ايضا منصب من قبل الله ورسوله
@@shirazi6470
😂وش الي منصب....ههههه يعني قاعد يتفرج مثل الي ماعنده كرامه وتقلي منصب 🤣🤣🤣....
@@user-lq5cq7nl6b هذي عندكم
@@user-qv9mf4bk6d قل تعال ندعوا ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم و "انفسنا" وانفسكم )) حسب هذه الاية الشريفة الامام علي هو نفس النبي وفي حديث شريف انت مني بمنزلة هارون من موسى وكلنا نعرف ان هارون كان ثاني افضل شخص بزمانه وقيسها عالنبي محمد والامام علي
@@user-qv9mf4bk6d نعم النبي محمد اعظم من ابراهيم لذلك استدليت على اية المباهلة وهي واضحة في معناها
اللهم صل عل محمد و آل محمد
نبي محمد صلى الله عليه و آل سلم
افضل خلق الله
مقارنه جداً فاشله ابراهيم لم يبعث له رسول هو بنفسك انكر كل ماراها واصبح يبحث عن الله هذه هي الفطره السلميه ابراهيم لا تقارنه لا بعلي ولا بغيره ولا يوجد من هو افضل منه سوا خاتم الانبياء ابراهيم خليل الله وهو من اعاد بناء الكعبه وجعل الله له مقام وجعل له الصلاه الابراهيمه الذي نقول فيها اللهم بارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم وجعل من ذريته النبوه وتجي تقارنه بعلي !!!!! عليك من الله ماتستحق
Please add english subs as well we would be really thankful
There is a channel for shaikh Al habab in English language which is "Rafida"
ابراهيم نبي من أنبياء الله .. علي ابن عم الرسول وزوج ابنته فقط !!!!! الأنبياء مكانتهم اعلى من البشر والأفضلية لهم ابراهيم هو خليل الله وابو الأنبياء مالكم كيف تحكمون ؟!!!! لا تخالطون في الامور الأنبياء خط احمر ليسوا كالبشر لا ال البيت ولآ الصحابه مثل مكانه الأنبياء
@@00hasan00 خليل الرحمن وأبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام، أفضل من علي كرم الله وجهه.
فقوله أمة أي قدوة إماما مهتديا داعيا إلى الخير يقتدى به فيه قانتا لله أي خاشعا له في جميع حالاته وحركاته وسكناته حنيفا أي مخلصا على بصيرة ولم يك من المشركين شاكرا لأنعمه . أي قائما بشكر ربه بجميع جوارحه من قلبه ولسانه وأعماله [ ص: 390 ] اجتباه أي اختاره الله لنفسه واصطفاه لرسالته واتخذه خليلا ، وجمع له بين خيري الدنيا والآخرة . وقال تعالى : ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليلا [ النساء : 125 ] . يرغب تعالى في اتباع إبراهيم عليه السلام ؛ لأنه كان على الدين القويم والصراط المستقيم ، وقد قام بجميع ما أمره به ربه ، ومدحه تعالى بذلك فقال : وإبراهيم الذي وفى [ النجم : 37 ] . ولهذا اتخذه الله خليلا ، والخلة هي غاية المحبة ، كما قال بعضهم :
كيف تساوى على رضى الله عنه برسول الله ألم تقرا القرآن فى وصف النبى فكيف إذا جءنا من كل امه بشهيد وجءنا بك على هؤلاء شهيدا فالنبى شهيدا على الكل وقال تعالى وما كتبنا لاحد من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون فالنبى لا يقارن بيه احد مهما كان
اسلام عليك يامولاي ياامير المؤمنين وحبيب وبهجت نبي الرحمه محمد
لا نفرق بين أحد من رسله
احسنتم التوضيح والقيتم الحجة فجزاكم الله خير جزاء المحسنين (وأيضاً ليلة الإسراء والمعراج حين صلى رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالانبياء صلى بهم إماماً وأتموا به وبِطبيعة الحال كان ابراهيم عليه السلام مأموماً اي إنه حين يصلي صلاة الإسلام أيضاً يقول اللّٰهم صلِ على محمد وآل محمد ويقدمهم ويفضلهم على نفسهِ صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين وهم كذلك) اللّٰهم إلعن أبا بكر وعمر وابنتيهما قاتلي أعظم خلقك والممهدين والمؤسسين لقتلهم
الانبياء والمرسلين افضل البشر.
صحيح بس الامامه اعظم من مرتبة الانبياء والمرسلين و الدليل القرآن الذي الله سبحانه وتعالى اعطى سيدنا ابراهيم عليه السلام بعد موته مرتبة الامامه
@@YaHussein-e9o تعال يا روح ماما بدك دليل أن انبياء افضل من علي
@@humilite6936 تبغا دليل
@@user-zb6vq9tm9s ما هوه الدليل؟
@@YaHussein-e9o والله لوريك دقيقة أكتب اصبر اشوي
اللهم صلي على محمد وآل محمد
سلام الله عليك يا يعسوب، الدين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم اجمعين من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين
النبي ابراهيم خليل الله ولديه معجزات وابو الأنبياء وخاطب الملائكه وهو مرسول من الله .. من هم ال البيت والصحابه لتقارنوهم بالأنبياء ؟!!! الأنبياء مكانتهم فوق مكانه البشر
، ثم هو أشرف أولي العزم بعد محمد صلى الله عليه وسلم ، وهو الذي وجده عليه السلام في السماء السابعة مسندا ظهره بالبيت المعمور الذي يدخله كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ثم لا يعودون إليه آخر ما عليهم ، وما وقع في حديث شريك بن أبي نمر ، عن أنس في حديث الإسراء ؛ من أن إبراهيم في السادسة وموسى في السابعة ، فمما انتقد على شريك في هذا الحديث والصحيح الأول .
ثم مما يدل على أن إبراهيم أفضل من موسى الحديث الذي قال فيه : وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي الخلق كلهم حتى إبراهيم . رواه مسلم من حديث أبي بن كعب رضي الله عنه ، وهذا هو المقام المحمود الذي أخبر عنه صلوات الله وسلامه عليه بقوله : أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ، ولا فخر . ثم ذكر استشفاع الناس بآدم ، ثم بنوح ، ثم بإبراهيم ، ثم موسى ، ثم عيسى فكلهم يحيد عنها ، حتى يأتوا محمدا صلى الله عليه وسلم فيقول : أنا لها أنا لها . الحديث .
وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا
دينكم والله ليس بدين الله
دين الله هو القران اما انتم تكذبون على انفسكم وتصدقون اكاذيبكم ( رواية وحديث وكلها باطلة والعلم عند الله)
قال البخاري : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا [ ص: 394 ] عبد الله ، حدثني سعيد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قيل : يا رسول الله من أكرم الناس ؟ قال : أتقاهم . قالوا : ليس عن هذا نسألك . قال : فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله . قالوا : ليس عن هذا نسألك . قال : فعن معادن العرب تسألوني ؟ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا .
وهكذا رواه البخاري في مواضع أخر ، ومسلم ، والنسائي من طرق ، عن يحيى بن سعيد القطان ، عن عبيد الله ، وهو ابن عمر العمري به .
، ثم قال البخاري : قال أبو أسامة ، ومعتمر ، عن عبيد الله ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قلت : وقد أسنده في موضع آخر من حديثهما ، وحديث عبدة بن سليمان ، والنسائي من حديث محمد بن بشر أربعتهم عن عبيد الله بن عمر ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكروا أباه .
وقال أحمد : حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا محمد بن عمرو ، حدثنا أبو سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله . تفرد به أحمد . وقال أحمد : حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا محمد بن عمرو ، حدثنا أبو سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن . تفرد به أحمد .
وقال البخاري : حدثنا عبدة ، حدثنا عبد الصمد بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن [ ص: 395 ] إسحاق بن إبراهيم . تفرد به من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن ابن عمر به .
نقطة نظام . . . بما ان الامام علي يقول انا عبد للرسول الاعظم ونحن نعلم انه لا فرق بين محمد وعلي الا بدرجة النبوة . . . هذا دليل قاطع على ان درجة نبوة محمد درجة في قمة العظمه ولا يقاس نبوته بأي نبي اخر فهو خيرهم وسيدهم اجمعين 🤗🌹
صح كلامي . . .
لا يقاس بآل محمد أحد
انا شيعي رافضي فاطمي من الجزائر, و لكن كل مقام مقال, ان افضل النبيين كلهم على على بن طالب عليه السلام, زيد على ذلك النبي لله ايوب(الانبياء الصغار) افضل على على عليه السلام, قال تعالى في سورة ال عمران" الم(1) الله لا اله الا هو الحى القيوم(2) نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما يديه و انزل التورات و الانجيل(3) من قبل هدى للناس و انزل الفرقان" الفرقان يعنى ما بين التورات (انتهى زمانه) و الانجيل حرف كلامه من قبل شاول و الرسل الشيطانية الملعونين, و هو القران الكريم.
اقرا الزيارة الجامعة
@@user-ji1ud3wy2h لا حبيبي علي عليه السلام خير خلق الله بعد محمد لانه من أركان الإسلام والاسلام خير الاديان فا يتبعه خير
اهل الخلاف صعب عليهم أن يفهموا هذا الموضوع لأن هم بالأصل لا يعتقدون جاهلين بالوصاية والولاية والعصمة هم يعتقدون أن سيدنا علي هو صحابي عادي لذلك هم قواعدهم تختلف سيدنا علي عندهم رقم 4 وبالصدفة أصبح عندهم رقم 4 بسبب ضغط الدولة العباسية وإلا هم لا يعترفون بسيدنا علي من الأساس
ياناس علي رضي الله عنه أفضل من رسول من أولي العزم وأبو الأنبياء وخليل الله وسورة كاملة في كتاب الله باسمه اتقوا الله ياشيعة أليست لكم عقول أما تقرأون القرآن ؟
ماقلنا افضل من رسول الله بل هو خير خلق الله بعد محمد فمثلا محمد صلى الله عليه وآله نبي الإسلام وعيسى نبي النصارى الإسلام افضل من التنصير
محمد افضل من عيسى أصحابه افضل من افضل عيسى وعلي افضل من عيسى نفسه
@@user-vv3uw6dc2d خير خلق الله يعني أفضل خلق الله مافي فرق صحيح صحابة النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من صحابة الأنبياء كلهم لكن تقارن نبي ينزل عليه الوحي بمثل رجل لا ينزل عليه الوحي ؟
@@user-vv3uw6dc2d السؤال الثاني هل تعتقد أن الوحي أخطأ وجاء لمحمد صلى الله عليه وسلم ولم يأتي علي رضي الله عنه ؟
@@user-vv3uw6dc2d السؤال الثالث هل تعتقد أن الوحي ينزل على علي رضي الله عنه ؟
@@juba4700 معاذ بالله ان يوجد شيعي يقول بأن الوحي نزل على علي وجبريل عليه السلام لم يخطأ بالرساله معاذ الله, ومن يقول بهذا فهو ليس بشيعي وفي مسأله ان علي افضل من الأنبياء يوجد فيها اختلاف بسبب ان رسول الله خاتم الأنبياء, لذلك لو كان رسول الله ليس بخاتم الأنبياء لاصبحوا انبياء من بعده ممكن علي او احد باقي الصحابه, لذلك أنا اعتقد ان الامامه قد تكون أفضل من النبوه من بعد رسول الله لان النبوه أصبحت منحصره اما الامامه ليس منحصره
بارك الله فيك شيخنا الحبيب وحفضك من كل مكروه امين
إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين ( 120 ) شاكرا لأنعمه اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم ( 121 ) وآتيناه في الدنيا حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين ( 122 ) ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين ( 123 ) )
استغفر الله العظيم واتوب اليه من هذا الكلام... كلامك كله غلط يتناقض مع القرآن الكريم
@@jsujkd3170 هذه آيات ويش غلط.
نعم هذا منطقي
بصراحه الراجل ده بيرفعلي ضغطي من كتر الخرافه والغلو الضلال اللي في كلامه والمشكله في فيه ناس مصدقاه وشايفينه وهو يلوي عنق الايات
ليمرر مذهبه ويقرأ روايات لايرضي بها الامام علي نفسه وكانها قرأن منزل ولا احد يناقشه
علي افضل منهم لانه لم يخطأ أو يعصي الله شأنه شأن النبي محمد صلى الله عليه وآله يقول علي خير البشر من ابى فقد كفر انتبه أنه علي الوالي الوصي بعد نبيك محمد صلى الله عليه وآله
غدا يحمل الراية عبدا يحبه الله ورسوله هو فقط علي لاغير
آية المباهلة خير دليل
@@user-ms7by1lr4g ومين زي الامام علي
فارس الفرسان واعلم العلماء وبطل الابطال اخو الرسول زوج البتول لاسيف الاذو الفقار ولافتي الاعلي.ده ماله ومال الضلالي اللي بيتكلم وانت مسلم عقلك له ازاي مش فاهم والله
@@user-xy5jx5cv6g علي والي لازم يكون والي وهو الخليفة بعد النبي لاخليفة غيره ويجب أن نعترف بهذا الأمر وإلا آية اليوم أكملت لكم دينكم لا تكتمل لانه قالها بعد ما قال من كنت مولاه فعلي مولاه فوالي من ولاه وعادي من عاده ونصر من نصره وخذل من خذله
لذلك يجب عليك وعلى مسلمين الحقيقين الاعتراف بهذه الحقيقة وألا يكون دينك ناقص
مسلمين في كل الأرض مخذولين محاربين لأنهم لم يتبعوا أمر نبيهم
@@user-ms7by1lr4g نحن مع الامام علي والحق معه اذا اختلف مع احد وهو يدور مع الحق حيث دار ولكنه لم يختلف مع ابي بكر ولا عمر ولاعثمان وبايعهم لو كان الامر فرض له مابايعهم
اما من اختلف معهم وحاربهم نحن ضدهم بالتاكيد
عاوزك تستشهد بأيات من كتاب الله لاتسلم عقلك لاحد فقط كتاب الله تعالي
مادا تقول ايها السفيه انك تشرك بالله عز وجل وسيدنا علي ريء منكم لان سيدنا علي كان يحب الصحابه وكان يصلي خلف سيدنا عمر انه عمر الفاروق رضي الله عنه وعن الصحابه اجماعين
يا حبيبي عمر لوطي انتهينا لاتعصبني زياده الله يرضى عليك
ههههههه الامام علي صلوات الله عليه يصلي خلف عمر الذي يقول لقد فسوت ويروح يعيد الوضوء
@@hankod4466 اين الاشكال؟؟
لو انت فسون طبعا وجب عليك إعادة الوضوء
@@alinassim373 ي ابو فسوة ميصير امام ويورط الناس
لعن الله عمر
احسنت يا شيخ ياسر الحبيب وبارك الله فيك وفي علمك وجعلك من انصار اهل البيت المعصومون يا شيخ ياسر علماء الوهابيه والنواصب يختلف كثيرا عن نبي الإسلام وربهم أيضا يختلف لانه شاب امرد يشبه خلقه اما نبي الوهابيه والنواصب فهو ينسى ايات القران ويعبس بوجه الاعمى ويريد الانتحار وهو مسحور وياتي زوجته عايشه وهي حايض وهو يبول على الزباله وهو واقف يذهب الى حفلات الرقص والغناء مع زوجته عايشه كما انه ليس لديه غيرة على زوجاته وهذة الاحاديث والروايات الصحيحة موجودة في اصح كتبهم المعتبرة
@@abdalhamidedahmani5938 يا ابني العزيز والله العظيم كل هذة الاحاديث والروايات الصحيحة موجودة في اصح كتبكم المعتبرة مثل البخاري ومسلم وغيرهم والله ينتقم من كل من يكذب على المسلمين
اكتب في الانترنت والنت عن اي حديث ذكرته واذا لم تجدة سوف اخرجه لك
انا ليس عندي عداوة معك او اي مسلم اذهب وتاكد وفلتر وسوف تلاحظ حقيقة هذة الاحاديث الصحيحة
الشيعة الأوائل لم يكونوا عامة
بل كانوا خاصة وقليلين جدا اما عامة الناس لم يكونوا شيعة الا مؤخرا
اشكرك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، والله ما اريد من تعليقي هذا سوى الفهم وطلب العلم،
"قال ابن كثير ما ملخصه. وكان نزول هذه المباهلة وما قبلها من أول السورة إلى هنا في وفد نصارى نجران حين قدموا المدينة فجعلوا يحاجون في عيسى ويزعمون فيه ما يزعمون من النبوة والألوهية فأنزل صدر هذه السورة ردا عليهم.. وكانوا ستين راكبا منهم ثلاثة إليهم يؤول أمرهم وهم: العاقب أميرهم واسمه عبد المسيح، والسيد صاحب رحلهم واسمه الأبهم، وأبو حارث بن علقمة أسقفهم وحبرهم. " انتهى
والتالي هو ما أريد ان اسال "
وأنفسنا" صحيح ان المفهوم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عنى نفسه وعليا رضي الله عنه، والعرب تسمي ابن عم الرجل نفسه ، كما قال الله تعالى : " ولا تلمزوا أنفسكم " ( 11 - الحجرات ) يريد إخوانكم وقيل هو على العموم الجماعة أهل الدين.
في منطق العقل، أنفسنا معناها الرسول صلى الله عليه وسلم وعليا رضي الله عنه وكرم وجهه، لأنه لم يكن احد اخر سوا الابناء، والنساء،
سؤالي هو
اذا كان عليا رضي الله عنه وأرضاه هو نفس محمد صلى الله عليه وسلم،
فهل "وانفسكم" تعني كل الستين الراكبين واحد؟
سبحان الله ، كلام بلا أدلة.
كيف يقرر الإمامة لعلي بلا دليل ؟ ما هذه الصفافة و السخف ؟
ثم يأتي يحديث مكذوب على عليّ يقرر فيه كذبه المزعوم ... بئس ما تفعل يا عدو الله.
C’est pas pareil entre ali as et mouhamed as le prophète as c’était et c’est le coran et les quatre livres en un ali as était non seulement la couverture du livre 📖 et la protection du prophète as pour donner Fatima as a ali as il savait bien se qu’il faisait et Ali as appliqué tout avec grand plaisir tout se qu’il sortait de la bouche du prophète as était appliqué au sérieux aussitôt !dit aussitôt fait par tout les moyens et outils qui disposait Ali as !
النبي ابراهيم رسول من الله و كلمته الملائكة و لديه معجزات
من هو علي؟
علي فحل الفحول زوج البتول سيد المتقين امام الصالحين رافع رايه محمد يوم بدر وصفين وامير المؤمنين (لا فتى الى علي ولا سيف الى ذو الفقار) لبيك يا علي
هههههههههه يمكن بعد ٥٠ سنة تقولون ان الامام علي عليه السلام أفضل من الله
ياامة ضحكت من جهلها الامم
وانته ليش مضغوط ياورع
@@user-tf5ko1ob2e انت غلطان ..لا مضغوط ولا ابد ..
بس هذا واقع حال ...
تحياتي لك اخي الحبيب
Hussein Hussein خاب دكل خرا
@@keloa7331 هههههههههههه
هذه اخلاقك ...بدل التهجم والسب ...ناقشني ان كنت على حق
تحياتي لك
Hussein Hussein @ ياخي شناقشك انتم ماتستوعبون والكلام وياكم ضايع
بالغتم في حبكم لعلي هداكم الله
حكمة الشيخ ياسر اطاحت بالكل ومن ليس له روح مع أهل البيت لن يفهم ماذه قلت لانه يدرس من أفكار واشياخ حرفة دين محمد
انا ارى ان النبي ابراهيم (ص) افضل من علي (رض) و احبه اكثر.
شني تحبه اكثر حرام يمعود بعدين المفروض ماتفرق بيناتهم لان حرام
علي خير البشر ومن ابى فقد كفر. هكذا قال النبي يعني احذر قبل ان تحشر كافر
النبوة والرسالة لها دليل في كتاب الله فمن أين جئتم بالإمامة .هل لها دليل في كتاب الله أم أنكم تفترون الكذب على الله. هل نسأل في قبورنا على وجوب اتباع علي رضي الله عنه.هل هناك حجة و دليل وبرهان في كتاب الله أم تكذبون على الله. لماذا لم يذكر الله عليا في كتابه لم يجعل الإمامة ركنا من الإيمان .ولم يبين للبشرية جمعاء أن عليا ولي الله و إمام وجب عليهم اتباعه.
انجب
انه امام الم تسمع حديث رسول الله ص من كنت مولاه فهاذا علي مولاه
@@user-fy6tr5wc4t
طيب اذا كان مولاي هو الي راح يحاسبني يوم القيامه او ايش
حديث لا ينفع ولا يضر
نعم تسالون عن النباء العظيم الذي هم فيه مختلفون
الامام علي عليه السلام هو السراط المستقيم وهو النباء العظيم
كفاك كذبا وافتراء ورواية وروايات .... ماذا نقول لله رب العالمين.... إن ابراهيم كان أمة قانتا لله ولم يكن من المشركين...
رسول من أولي العزم... وصفه الله بأنه كان أمة... رجل بأمة يفاضل بإمام سواء علي او الحسين أو الحسن او غيره... رجل بلغ رسالة ربه.... رجل عُرض عليه اعظم وهو ذبح ابنه إسماعيل.... وأصبحت سنة النحر قائمة إلى يوم القيامة....
دعمكم من الافتراء والكذب... الناس لها عقول وتميز.... هذا الكذب ينطبق على العامة والجهلاء من الناس... وأما استدلالك بقول الله... أولم تومن.. قال بلى ولكن ليطمئن قلبي.... هي فترة كان فيها التوحيد غاية الوجود وأمر حدث في زمان البشرية.... وهذه الأمثلة التي ضربها ابراهيم هي تشريف ودليل على وحدانية الله وقدرته....
السلام عليكم ورحمة الله . . هل هذه الجلسة جديدة ام لا ؛؛؛ ارجوا الإجابة ....
هل الشيعة يؤمنون بالقرءان أنه كلام الله لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه. ومازال كما نزل على قلب محمد صلى الله عليه وسلم لم يتغير و يتحرف.عليهم أن يجيبوا عن هذا السؤال ثم نخاطبهم
تكذبون وتفترون على الله يافاسدين يامحرفين بس الي يبرد قلبي انه في حساب وراح تلتقون بالله عز وجل وقولو ذا الكلام
انشروا هذه الحلقة ما استطعتم فهي حلقة كاسرة لموضوع عدول الصحابة او ان اللعناء ابا بكر وعمر وعثمان لعنهم الله تعالى شر لعنة افضل من علي والعياذ بالله
كيف افضل من علي وتقول لعنهم الله ان الامام علي ع افضل منهم
من القائل أن لو كل البشر في النار وانا الوحيد في الجنه لقبلت ولو كان كل البشر
في الجنه ونا الوحيد في النار لما قبلت
هيهات هيهات صلواة ألله وسلامه
عليك يا أمير المؤمنين علي عليه السلام
ابراهيم هو (الإمام) و نبي و رسول و خليل الله
و جد الرسول
علي هو صحابي و (من) آل البيت و خليفة المسلمين الشيعة يتكلمون بأهواههم
اللهم عليك بياسر الخبيث فانه آذا نبيك في عرضه
و آذا اصحابك
اللهم عليك بياسر الخبيث و من أيده بذلك
اللهم ان ياسر الخبيث اظل عبادك فأرنا فيه عجائب قدرت يا رب العالمين
امييين يارب العالمين
كلام غير منطقي الله عز وجل يقول كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم (لا نفرق بين أحدٍ من رسله)
لاحول ولا قوه الا بالله على كرم الله وجهه بريئ منكم
هههههههههههه.....تعبدون على.....هههععع
حياك الله سيدنا الشيخ ياسر الحبيب
😂😂😂😂😂😂😂 علي افضل من ابراهيم، شنو يدخنون هالشيعة؟؟؟
ههههه اخواني الشيعه انتو هم فقدتو عليكم ياكذابين انتو ماتمثلو الشيعه
ابراهيم اعضم من علي ياخي والنبوه اعضم من الامامه
كيف الامامه اعضم من الائمه
هذي منين جبتها
عبدلله -
اخترعوا في الدين ما لم ينزل به الله من سلطان
إلى كل شيعي عنده عقل و ضمير أن يحكم عقله ويقرأ كتاب الله ويسأل الله التوفيق و الهداية و يدع عنه روايات و أساطير المعممين الهندية. اقرأو كتاب الله
أبو بكر الصديق أفضل من علي عمر أفضل من علي عثمان بن عفان أفضل من رضي الله عنهم جميعا هؤلاء ليسوا بأنبياء فما بال بالأنبياء يا ياسر حبيب إتق الله كل ما أنت محاسب يوم القيامة
لعنة الله على الكاذبين
من الذي عنده علم الكتاب الامام علي عليه السلام ومن اعلم الخضر ام موسى علما ان الخضر ولي من اولياء الله وموسى نبي الذي لايعرف الامام علي سيعرف منزلته يوم القيامة ويعض على يديه من الندم وصدق رسول الله ص عندما قال ياعلي لا يعرفك الا الله وانا
@الرافضية هل الانبياء والرسل ممثلين
بالله عليكم يا وهابية انت ورثم ثقافة السقيفة لذلك تجهلون حق آل البيت عليهم السلام قولوا لي من فضلكم عند نزول عيسى المسيح لماذا يصلي خلف الامام المهدي عليه السلام بنص حديث المصطفى نحن ال البيت لا يتقدمنا احد اذن المهدي افضل من عيسى عليه السلام وتلك الرسل فضلنا بعضهن على بعض والامام من نصبه للناس انه الله تعالى ادن هو مرسل ومن يقول اختاره الناس فهو زنديق والمتعارف عليه انكم لاتكرهون الشيعة بل آل البيت يا نواصب تنكرون اية فضيلة حتى وان كانت صغيرة وتعضمون اعدائهم .
@الرافضية هل النبي ابراهيم عليه السلام اعلم ام النبي محمد صلى الله عليه واله والامام علي هو باب مدينة العلم كما قال النبي محمد صلى الله عليه واله انا مدينة العلم وعلي بابها .
@الرافضية احسنت .
هل انت شيعية اختي العزيزة
قال تعالى [ ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم ] لفظة انفسكم لأنهم من نفس عرقهم رغم أن الظالم ليس كالمظلوم ، وهذا يفسد على الامامية استدلالهم بمثل هذه الالفاظ على تفضيل عليا .
و عندما يقول ان علي لم يطلب من الله
كانه يقول ان علي كان يكلم الله و كان ينزل عليه الوحي
والله ان علي بريء منكم و من شرككم
Alef Baa
اخاطب ربي
و انت اظنك تخاطب ابليس في صلاتك
@@user-mu7rw7bj7k اذا كان شلب مثلك يستطيع يخاطب ربه, ليه تستغرب أن يكلم الله علي مولى كل مؤمن و مؤمنة؟
Alef Baa
فرق ان اخاطب ربي
و ان يخاطبني ربي
يوسف الزاني تيوب
عبالك حليت المشكلة؟!!
الله يخاطب الناس بكذا شيء
الاول الوحي و هذا للانبياء
و الثاني للملائكة او الجن الذيت معه و يكلمهم مباشرة
و البشر الذين كلمهم الله هم
ادم و موسى و محمد عليهم الصلاة و السلام
لكن اين عدي؟؟؟
يوسف الزاني تيوب
والله مافي اغبى و اجهل من الشيعي😂😂💔
اصلا ان الأنبياء كلهم عبيد عند محمد وال محمد
ياشيعة أين عقولكم. بالله عليكم أليس فيكم رجل رشيد. لماذ لا تقرأون القرآن المليء بقصص الأنبياء و المرسلين الذين أختارهم الله لحمل رسالته إلى البشرية .هل ذكر الله عليا أو أبناءه في كتابه كما ذكرمحمدا ابراهيم و موسى و عيسى ونوحا
@@user-ms1ch6ww3h دين لعن و طعن ولطم حقد و غل وكراهية مبني على خزعبلات هندية. لا تحبون أن تسمعوا و لا تفقهوا كانكم خشب مسندة.
والله ياراجل نضحك و نتسلى على خطب معمميكم. والله انتم مسخرة التاريخ
اكو شيعي عاقل ينقض هاذ الكلام
أنچبي ولا واحد نقض شوفي اللايكات بنفسچ ، إلا واحد فقط حاقد مثلچ .
كيف ننقص من نفس رسول الله ابو الحسنين ان علوم الأولين والآخرين منابت صدر علي اي شعر صدره عالم بحجوم الكواكب وعالم بالكيمياء ومفسر القرآن وحافظه ومهاجر الهجرتين الضارب بالسيفين العارج إلى السماء مع رسول الله
هاذه رد قاطع لهل السنه اتباع الفروق نعلة الله عليه( ليش إنبي محمد. ص. بيوم الغدير. رفع ايد علي ابن أبي طالب. ع. حتى بينه بياض ابطيه وقال الله اامه عادي من عاده ونصر من نصره واخذل من خذله.}زين ليش مختار عمر أو أبوبكر. اوعثمان نعلة الله عليهم
تره ضاك في الحرب يعني من عاده الله عاده
هو الحين ميت في الجنه كيف نحاربه وهو ميت
انت في مخ انت عندك عقل تفكر فيه