ישראלית או עברית: באיזו שפה אנחנו מדברים? | פרופ' גלעד צוקרמן

Sdílet
Vložit
  • čas přidán 26. 12. 2018
  • ישראלית או עברית: באיזו שפה אנחנו מדברים?
    מפגש ראשון בסדרת המפגשים בהנחיית פרופ' אורן הרמן
    "מדברים על מדע במאה העשרים ואחת"
    יום רביעי, 12/12/18
    הסדרה מורכבת ממפגשים עם מדענים, אמנים, פילוסופים ואנשי מעשה העוסקים במדע או בטכנולוגיה ובמחשבה על מקומם בתרבות. בסדרת המפגשים השנייה נדון בכמה נושאים חדשים: שפה וזהות, גבולות המדע והאמנות, משק האנרגיה של ישראל, הדפסת תלת-ממד וסיבים חכמים, בישול ויצירתיות, ניאנדרטלים ובני אדם.
    משתתפים: פרופ' גלעד צוקרמן, ד"ר רוביק רוזנטל
    לפלייליסט המלא: • סדרת מפגשים - מדברים ע...
    לקבלת עדכונים על פעילות המכון הצטרפו לרשימת התפוצה: bit.ly/3cSxOOI
    לאתר מכון ון ליר: www.vanleer.org.il

Komentáře • 19

  • @phekach
    @phekach Před 4 lety +2

    אבל בנוגע ל"בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ", אפשר להבין לבד מקריאת הפסוקים הבאים שלא מדובר על בריאת השמים והארץ כשלעצמם, כי הרי אלהים החל בבריאתם רק ביום השני כשברא את הרקיע בתוך המים, הבדיל בין המים שמתחת לרקיע לבין המים שמעל הרקיע, ולכן קרא לרקיע "שמיים". והוא המשיך למחרת לברא את הים והיבשה - הארץ. לכן, אפשר להבין מבחינה הגיונית ובלי שום פרשנות, שהשמיים והארץ נבראו בימים השני והשלישי, אחרי בריאת האור, וההבדלה בין חושך לאור ובין יום ללילה ולא לפני כן.
    ולכן, השמיים והארץ בפסוק הראשון, מתייחסים לבריאת העולם כולו, לבריאת היקום ולא לבריאה הממשית של הרקיע/השמים, ושל הארץ, האדמה והים.

  • @user-kw7zp2gn7u
    @user-kw7zp2gn7u Před 2 lety

    תודה לכם על התוכן '
    הרב סיח חברתי "קוגנטי וקורקטי ''

  • @phekach
    @phekach Před 4 lety +3

    19:23 בפירוש קאסוטו - הארטום כתוב בנוגע לתוהו ובוהו: "יהי מה שיהיה פרושן המדויק של שתי המלים האלה כשלעצמן, ובזה חלוקות דעות החוקרים, ברור שכונתן כאן: החומר הגלמי שממנו נוצרה הארץ היה שרוי כלו בערבוביה, בחסר צורה וסדר." אז מה הפלא שרוב הישראלים מבינים את המלים תוהו ובוהו כחוסר סדר וערבוביה, ולא כאפס ואפס או ריק וריק?!

  • @user-cy5yu8ng6f
    @user-cy5yu8ng6f Před měsícem +1

    אני בעד הפרטה מדינית

  • @user-cy5yu8ng6f
    @user-cy5yu8ng6f Před měsícem +1

    אני בעד תחרות במשק

  • @user-cy5yu8ng6f
    @user-cy5yu8ng6f Před měsícem +1

    אני בעד הסיינטולוגיה

  • @user-cy5yu8ng6f
    @user-cy5yu8ng6f Před měsícem +1

    אני בעד אנרכיזם ובעד ליברליזם

  • @strnbrg59
    @strnbrg59 Před 2 lety

    אולי נכון שישעיה הנביא היה מתקשה להבין את ההרצאה הזאת. אבל הוא וודאי היה מבין משהו, ועוד הרבה יותר אילו נתנו לו תעתיק כתוב. לעומת זאת, אנגלה מרקל או וולדימיר פוטין לא היו מבינים כלום (אפילו מתעתיק באלפבת שלהם). ובכן כשצוקרמן טוען שה"ישראלית" היא שפה סלאווית וגרמנית *באותה מידה* שהיא שפה שמית, זה שטות.

  • @user-cy5yu8ng6f
    @user-cy5yu8ng6f Před měsícem +1

    אני בעד החוק האזרחי

  • @chaizarmuzar1362
    @chaizarmuzar1362 Před 4 lety

    מעולה

  • @user-jx1qt7yh9y
    @user-jx1qt7yh9y Před 2 lety +2

    הוא כל כך חכם, יודע מה שמדבר
    שמתי לב כתלמיד השפה העברית שכמה דברים לא מתאים, אולם זה לא אומר שאשלול את הישראלית, להיפך, אני מאוהב בשתיהן

  • @user-xw9qy2bc8x
    @user-xw9qy2bc8x Před 3 lety

    שדיברת לעניין המילה בראשית שזה לא דקדוקי, כי זה צריך להיות בראשית(האות בראשית עם פתח כביכול) ולא בראשית(האות ב' עם שווא נע), דווקא אצל העדה התימנית קוראים את האות ב' במילה בראשית עם פתח ולא כשאר עדות האחרות.

    • @strnbrg59
      @strnbrg59 Před 2 lety

      אין שם שום בעייה דקדוקית. בְראשית זה מה שנקרא משתתף (participle). בְראשית כמו בְתום, כְתום, לְתום...

  • @Fggxvgddcbg
    @Fggxvgddcbg Před rokem

    במילים ]שוטות אם למשל נחזור בזמן לתקופת התנ"ך אף אחד לא יצליח לתקשר עם אף אחד בשפה העברית הנוכחית. מדובר בשפה אחרת לגמרי. לכן יש הרבה פירושים לתנ"ך כי אף אחד לא באמת אלא בודה דברים מליבו. בעיה.

  • @lilamdan
    @lilamdan Před rokem

    אני מדבר שכנזית וכותב רובעית

  • @diogenes999
    @diogenes999 Před 3 lety

    The talk is replete with grammatical errors behooved to an 8th. grader!

  • @user-cy5yu8ng6f
    @user-cy5yu8ng6f Před měsícem +1

    משה פייגלין צריך להיות ראש הממשלה