L'Arte Paleocristiana
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- čas přidán 1. 07. 2024
- Introduzione alla nascita del linguaggio e dell'iconografia simbolica paleocristiana. Come hanno fatto le prime comunità cristiane, seppur perseguitate, a decorare gli spazi che consideravano sacri? Chi erano gli artisti paleocristiani? Perché dipingevano con uno stile sommario e compendiario, poco interessato alla descrizione naturalista e verosimile della realtà?
00:00 Da dove è partito il repertorio iconografico? (Santa Maria Maggiore)
01:42 La prima affermazione del cristianesimo fino al 313 d.C.
02:40 Una religione monoteista
03:42 I riti nascosti nelle Domus Ecclesia (assemblea) - Dura Europos
05:22 La creazione di un repertorio di immagini simboliche
06:25 Valore estetico vs valore simbolico (es. Sistina)
07:56 Immagini povere, sintetiche, stilizzate, primitive
09:42 Dalla morte di Marco Aurelio (180) fino al 476 d.C. (tensioni sociali)
11:33 Religioni e riti orientali (vita felice dopo la morte, ultraterrena)
13:02 La presa del cristianesimo (religione del riscatto)
13:25 Concilio di Nicea (325), 380 unica religione ammessa
14:15 Convivenza con il paganesimo (pagus, villaggio)
15:05 Il cristianesimo soppianta la propaganda imperiale
15:27 La nascita dell'iconografia (catacombe per l'inumazione)
16:40 Immagini simboli del divino (trascendenza oltre l'apparenza)
18:45 Codificare simboli di facile comprensibilità
20:04 Chi erano gli artisti? (villa sotto la basilica civile di S. Sebastiano)
21:07 Il contesto: stesso repertorio di immagini (Catacombe di Domitilla)
22:20 Stessi soggetti (vendemmia, Mausoleo di Santa Costanza)
24:37 Simboli nascosti ("Io sono la vite, voi i tralci, chi resta in me…")
28:55 Il pavone (ciclo della vita, risurrezione) e il cerchio
30:01 L'albero (la croce)
30:58 Il buon pastore (Cristo agnello di Dio)
33:51 Il pesce (ichthys: Gesù Cristo, figlio di Dio Salvatore)
34:47 L'ancora
35:33 Il monogramma (Chi Ro)
36:43 Amore e Psiche (l'anima verso l'immortalità)
37:40 La postura dell'orante (Livia e catacomba napoletana)
38:59 Decorazione a stringile (morte)
39:29 Lo stile (semplice e riconoscibile, simbolico)
40:44 Lo stile compendiario voluto, veicolo di trascendenza
41:38 Luoghi sotterranei (luce delle candele)
Grazie mille prof! Con il suo lavoro mi aiuta a studiare per la università in maniera interessante e leggera!🧡🧡
@margotzsick4207 sono davvero contenta di poterti aiutare! In bocca al lupo!
Sempre interessantissimo come espone la storia. Sembra di vivere l’epoca.
Grazie infinite 👍🤗
Grazie a te!
Bellissimo video, chiaro ed interessante. Ho un esame di Archeologia Tardoantica tra qualche giorno e, nonostante il video sia mirato a studenti probabilmente del liceo, lo trovo un ottimo ripasso! Grazie mille.
Grazie mille, @Vanargandr! E in bocca al lupo per l'esame!
Sempre interessanti argomenti adornati con immagini dettagliate. Grazie.
@Mario Tessa, sei sempre di parte, grazie!
Ha proprio ragione. Sembra che quella semplicità sia proprio voluta. Si capiva già prima della metà del video.
Lo scenario che presenta con le sue spiegazioni sembra comporsi mano a mano nella mente senza bisogno di vedere, le immagini ,poi, hanno dato corpo alla materia descritta.
Si percepisce che le parole sgorgano da chi ama la propria materia.
I suoi studenti la ameranno sicuramente.
Grazie ancora, professoressa
Arpiani.
Dio la benedica 👍
@Vito La Monica, grazie davvero delle tue parole generose. Sono molto fortunata a fare un lavoro così bello!
Molto brava, complimenti
Grazie a te! @patriciavergaray9865
Grazie mille per la condivisione 🙂
Come sempre...incredibilmente efficace!
@MASO, incredibilmente gentile!
Lei prof ha una bellissima voce, speriamo mi porti fortuna per il mio esame di storia dell'arte dai.
@Riff By Nik, in bocca al lupo, vedrai che andrà bene. E grazie mille del tuo complimento!
Concordo! Per me la voce conta molto per tenere alta l'attenzione! Volevo chiederle se ha fatto altri video sull'arte cristiana?? Grazie!
Mi piace questo video moltissimo. Molto interessante e informativo. Grazie
@katherine downing, sei sempre gentilissima. Grazie a te! ❤️
GRAZIE. Molto utile e interessante✨
Le fotografie sono fantastici. Grazie.
Grazie per i video meravigliosi!
@Maryna Sokolovska, grazie a te!
Complimenti! È stata una spiegazione davvero esauriente! La invito a visitare una cripta meravigliosa in Molise, la cripta di Epifanio con affreschi favolosi del IX sec.
Grazie e magari!
Grazie professoressa ☀️🌻🌻🌻🌻
❤️❤️❤️
Non ci credo, grazie mille ❤️, sono riuscito a prendere un 8 oggi stesso durante l'interrogazione di Arte, grazie milleeeee
@Er Warnixx, ma che soddisfazione! Bravo! Sono contenta per te! ❤️
Bravissima! Molto interessante. Grazie😊
@Maria Pia V, sei gentilissima, grazie! ❤️
@@RaffaellaArpiani La sta seguendo anche mia sorella in Francia! Un vero godimento seguire le sue lezioni.. E stiamo prendendo appunti. Buona serata.
@@mariapiav5457 che onore! 😊😊😊
Grazie mille,fatastico
Grazie mille a te!
Una lezione molto interessante e vorrei chiedere un chiarimento. Le immagini dei mosaici del Mausoleo di Santa Costanza sono del V secolo e mi sembrano più bizantine (come tecnica) e paleocristiane come tema (iconografia). Invece l'architettura del Mausoleo è Paleocristiana. Lo stesso succede a San Vitale a Ravenna? Grazie
Grazie @Glenda Torres Guizado ☺️. Tutta l’arte ravennate paleocristiana ha profonde contaminazioni bizantine, ma la si studia come ottimo esempio di arte paleocristiana perché gli edifici di Ravenna sono rimasti pressoché intatti e originali dopo la caduta di impero ed esarcato.
@@RaffaellaArpiani Grazie del chiarimento. :)
grande!
Grazie, @Green screen RM-FI!
Salve professoressa, come sempre tutto molto interessante e ben spiegato. Mi sono sempre chiesto se c'è anche una simbologia dietro la forma dell'arcosolio, tipico elemento dell'arte paleocristiana
@Paolo - Tourist Guide - Sicily, grazie mille! La forma riprende quella di una nicchia, di solito. Non mi viene in mente una particolare simbologia…
@@RaffaellaArpiani ho sentito raccontare a qualcuno che l'arco rappresenta la nostra vita, dalla nascita alla morte, ma non so se sia una cosa vera
@@paolo-touristguide-sicily5046 forse in riferimento alla forma del cerchio, senza inizio e fine, che invece in questo caso ha un inizio e una conclusione… potrebbe essere, ma non so risponderti in modo più preciso. Anzi, grazie della suggestione!
Ciao, avrei una verifica dell’arte paleocristiana, potresti farmi il riassunto di un po’ di tutto il video? Grazie ☺️
@Jenny Kim, temo di no! Al limite salta dei pezzi e scorrilo velocemente!
Mi saprebbe spiegare come faccio a distinguere in modo veloce visivamente l'architettura romana da quella romanica e da quella paleocristiana? Grazie in anticipo!!!
@Emmanuel Nonog, la tua è una domanda difficile, che prevederebbe una risposta accurata. Intanto l’architettura romana segue delle tipologie (ponti, acquedotti, basiliche civili, archi trionfali, anfiteatri, templi ecc), per cui se riconosci il tipo sei già sulla buona strada. L’architettura paleocristiana è quella delle basiliche religiose (pianta centrale o longitudinale con i vari elementi). Quella delle cattedrali romaniche ha la copertura con volte a crociera in pietra/mattoni e il modulo a campata. Ma per distinguerle devi guardare la pianta, la facciata e gli interni. Se guardi i vari video capisci meglio!
Grazie mille!
Ma come si fa a chiamarla povertà visiva?!!! Mai sentito da nessuno questo ‘smarrimento’ con accezione tanto negativa...anzi semmai il contrario!! Meravigliose quelle catacombe così come tutta l’arte paleocristiana!
Roberta, mi riferisco alla reazione dei miei studenti che davanti alla estrema semplificazione, alla mancanza di prospettiva e alla pittura compendiaria mi dicono "che brutta!", perché sono già assuefatti alla perfezione delle immagini greche (e all'ideale di bellezza che da lì deriva e ci portiamo appresso) e vanno guidati nella comprensione di quello che loro considerano un passo indietro dal punto di vista stilistico.
Beh, esteticamente parlando, a confronto con un barocco o un neoclassico l'arte paleocristiana e bizantina, ma anche gotica, risulta "povera" nei dettagli e nel realismo. Poi è una questione di gusto estetico definirla "bella" o "brutta", personalmente preferisco il barocco, ma come ha brillantemente spiegato la professoressa, nell'arte paleocristiana l'importante non era certo il "gusto estetico" (che comunque era sicuramente diverso da quello odierno)