【高畫質 清晰版】提摩太前後書、提多書（一）│ 大衛鮑森 David Pawson
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- čas přidán 26. 08. 2024
- 傳統上一直將提摩太前後書與提多書歸類為教牧書信，大衛鮑森認為是個誤導，並不正確。因為這三卷書信中對教牧的教導，其實跟保羅其他書信差不多，稱這三卷書信為教牧書信有個危險，就是把這三卷書信視為牧者手冊，像在教導如何做傳道人，如何組織教會。
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感谢大卫牧师！谢谢配音！
少了一个步聚.歸土(入土為安).✍️
请问提到加略人犹大身兼三职的经文在哪里
使徒選馬提亞代替猶大
使徒行傳 1:15-26
那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來，說：「弟兄們，聖靈藉大衛的口在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一份。......所以主耶穌在我們中間始終出入的時候，就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們做伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」 於是選舉兩個人，就是那叫做巴撒巴、又稱呼猶士都的約瑟和馬提亞。眾人就禱告說：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。」於是眾人為他們搖籤，搖出馬提亞來，他就和十一個使徒同列。
使徒行傳1章15-26節並沒有說猶大身兼三職。
提摩太不是哥前的作者，是歌羅西的共同作者。
約13:29 有人想是因爲猶大帶著錢匣（或譯：錢囊），耶穌是告訴他：“去買我們過節所需要的東西”；或是叫他拿點兒給窮人。
約12:6 他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。
其中支持經文，猶大當時能力算非常厲害，門徒中有稅吏 的馬太，但是猶大他仍然能夠是管錢的門徒。
我記🉐我们(我.小倫.莉莎)在聖膏受洗日是受大海洗(归海).