Velikost videa: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Zobrazit ovladače přehrávání
Automatické přehrávání
Přehrát
"මැරෙනකම් කවියෙක් කවි ලියන්ඩ එපායේ..." නියම කතාව ❤
මන් මේ මුලු කතාවම බැලුවා හරවත්
mata terena widihata oya oyage bokke enna yaluwekge potha wikunanwa,, niyemta aka oyage daksha kama,,, jaya wewa !!
මේ කථාවේ වැදගත්ම කොටස තමයි ප්‍රතිභාව ගැන කියන කොටස. ඇත්තටම යමෙකුගේ ප්‍රතිභාව වෙන කාටවත් කොපිකරන්න බැහැ. ඒ වගේම උදුරගන්නත් බැහැ. ඒක ඔහු උපතින්ම රැගෙන එන දෙයක්. යමෙකුගේ ප්‍රතිභාව මතුවෙන්න නම්, ඔහු සියළු මානසික සීමා මායිම්. මානසික භාධක (Mental Frames & Barriers) බිඳදැමිය යුතුයි. එහෙම කරගත්ත මොහොතක, සිතුවිලි නැතුව ඉන්න මොහොතක තමයි ප්‍රතිභාව මතුවෙන්නේ. කවියක් හෝ චිත්‍රයක් හො ගීතයක් හෝ පොතක් හෝ ඕනැම දෙයක්, මනස පාවිචිචි කරලා, හිතලා , කල්පනා කරලා, සිතුවිලි හසුරවලා, චින්තනය මගින් කරන්න පුළුවන් දෙයක් නෙවෙයි. ඒක බලහත්කාරෙන් දැඩි ආයාසයක් යොදලා කරන්න පුළුවන් දෙයක් නෙවෙයි. එහෙම කරන්න කරන්න ප්‍රතිභාව යටපත් වෙනවා. කිසිම ආයාසයක් නොදරන මොහොතක, සිතවිල්ලෙන් බැහැරවූ මොහොතක තමයි ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රතිභාව මතුවෙන්නේ. පුතිභාව කියන්නේ, එක් විශෙෂ පිරිසක් තුළ තියෙන දෙයක් විතරක් නෙවෙයි. හැම කෙනෙක්ම තුළ තියෙන දෙයක්. නමුත් විශේෂත්වය වන්නේ, ඉතාම සුළු පිරිසක් විතරයි, සිය ප්‍රතිභාව මතුකරගෙන තියෙන්නේ. ඔවුන් තමයි කවීන්, ගත්කතුවරුන්, ගීත රචකයින්, චිත්‍ර ශිල්පීන්, මූර්ති ශිල්පීන්, වාස්තු විද්‍යාඥයින්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, උද්‍යාන නිර්මාණ ශිල්පීන්, ආදී... ආයාසයක් නොදරා, විශ්වයේ තියෙන දැණුම මත්කරගත්ත අය... අනිත් හැම කෙනෙක්ම පිට තියෙන දැණුම(පොත්පත්, ගුරුවරු, සමාජය) හෙවත් සම්මත දැණුමෙන් ඔලුව පුරවගත්ත අයයි. මේ දෙ‍ගොල්ලෝ අතර වෙනස එයයි. ඇත්තටම, කිසිම පොතක් කියවන්නේ නැතුව, දැණුම ලබාගන්න ක්‍රමයක් තියෙනවා... ඒ දැණුම අපි තුළම පවතිනවා.
අනුර කුමාර කතා කරනවා වගෙයි
ටිකක් වගේ
ප්‍රතිභාව මතුකරගත්තේ නැති මිනිස්සු, ප්‍රතිභාව මතුකරගත්ත මිනිස්සුන්ගේ නිර්මාණ රසවිඳිනවා, ඒවා විශාල මදලක් ගෙවලා මිලදි ගන්නවා. ඔවුන්ට ආදරය කරනවා... ලොකයේ කොතනත් තත්වය එකයි
ඉතුරු ටික කෝ
3:19 මට තේරෙනවා ❤කෙල්ලත් එක්ක කොල්ලෙක් තියෙන eye contac එකක් ගැන මේ කියන්නෙ මං මේ හිතන්නේ...ඒ කොල්ලටයි කෙල්ලටයි කතාකරන්න අවශ්‍යයි වගේ ගතියක් යන්නේ...මෙහෙම හිතමු හිනාවෙන එක නතර කරලා sex කරන්න වගේ ආසාවක් ගැන කියවෙන්නෙ....eye contac එකක් කියන්නෙත් sex වැඩක් තමා නමුත් ඔහුගේ මනෝ කාය ඉක්මවා යමින් ශරීරය මුල්තැනට ගන්න ඔහු පෙලඹීමක් වගේ මේ කොටසේ කියන්නේ ❤3:42 මෙතන යන්නෙ ඒ දෙන්නගේ conversation එක වෙනුවෙන් ලෝකේ ඉන්න සියලුම මිනිසුන් ඒක(ඒ conversation එක) වෙනකන්ම ඔහුට මියගිය පුද්ගලයන්.මොකද මිනිස්සු කටෑරගෙන බලාගෙන ඉන්නෙ මේ දෙන්නා දිහා...(එයාල මනෝකාය ඉක්මවා ශාරීරිකව sex කරන්න, එහෙමත් නැත්නම් කෙටියෙන් කිව්වොත් "දෙන්නට දෙන්නා කතා කරන්න" පටන් ගද්දිම)...හරියට sex කරන්න පටන් ගද්දිම වටේ ඉන්න මිනිස්සු හුස්ම ගන්න අරං කුලප්පු වෙලා උං දෙන්නා පැත්තට දුවගෙන එනවා වගේ දෙයක් ❤😢පොත කියවන්න ආස හිතුනා ❤
මොකක්ද පොත
Anthima tika thibinanm vainava
පොත ලියපු එකා ලග තියාන ඔහොම කියන්න එපා සන්නා 😂😂😂😂
මේ කතා කරුගේ මනස විකල් වී ඇති බව මට සිතේ. උපුල් ගේ විචාරයත් අපරාදේ . උපුල් විශ්වවිද්‍යාලයීය කවීන්ට එල්ල කල විවේචන යද නොතරම්.
ඔව්, විපුල හේවා වලිමුණි සහ සුනන්දා රණසිංහ ගැන කියූ කතාව වැරදියි.
කෝ ඉතුරු ටික
මේ කතාවෙ අන්තිම ටික නෑ... ඒක තියනව නම් upload කරන්න.
ow ow
Kathawa anthima tikat tibba nm hodai neda... aye video upload karanakota poddak balahan ehe genat....
🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔
me pothe nama mokadda
Hiruth ekka heluwallen, publish karanne charitha sir ge ahasa eken
Who is "Sarpaya"?
K.k saman kumara
අනෙ කරුනා කරල මොකක් හරි දානකොට තෙරෙන විදියට දන්නකො සන්නස්ගල කියන්නෙ හොද විචරකයෙක් එත් මෙ විචාරය නම් තේරුම් හන්න බැ
.
OYA GOYYATA DEWA DHARMA DEKAMA NAETHA
UNP redikal karaya....puken hena yanawa😂😂😂😂😂😂😂😂
අනේ තේරෙන්නෙ නැත්ද? කලාකරුවා පව්.
දැන් KBOOKS.LK හරහා ඇණවුම් කොට නිවසටම ගෙන්වා ගත හැකියි. www.kbooks.lk/hiruth_ekka_heluwellen_prabath_hemantha_kumara
"මැරෙනකම් කවියෙක් කවි ලියන්ඩ එපායේ..." නියම කතාව ❤
මන් මේ මුලු කතාවම බැලුවා හරවත්
mata terena widihata oya oyage bokke enna yaluwekge potha wikunanwa,, niyemta aka oyage daksha kama,,, jaya wewa !!
මේ කථාවේ වැදගත්ම කොටස තමයි ප්‍රතිභාව ගැන කියන කොටස. ඇත්තටම යමෙකුගේ ප්‍රතිභාව වෙන කාටවත් කොපිකරන්න බැහැ. ඒ වගේම උදුරගන්නත් බැහැ. ඒක ඔහු උපතින්ම රැගෙන එන දෙයක්. යමෙකුගේ ප්‍රතිභාව මතුවෙන්න නම්, ඔහු සියළු මානසික සීමා මායිම්. මානසික භාධක (Mental Frames & Barriers) බිඳදැමිය යුතුයි. එහෙම කරගත්ත මොහොතක, සිතුවිලි නැතුව ඉන්න මොහොතක තමයි ප්‍රතිභාව මතුවෙන්නේ. කවියක් හෝ චිත්‍රයක් හො ගීතයක් හෝ පොතක් හෝ ඕනැම දෙයක්, මනස පාවිචිචි කරලා, හිතලා , කල්පනා කරලා, සිතුවිලි හසුරවලා, චින්තනය මගින් කරන්න පුළුවන් දෙයක් නෙවෙයි. ඒක බලහත්කාරෙන් දැඩි ආයාසයක් යොදලා කරන්න පුළුවන් දෙයක් නෙවෙයි. එහෙම කරන්න කරන්න ප්‍රතිභාව යටපත් වෙනවා. කිසිම ආයාසයක් නොදරන මොහොතක, සිතවිල්ලෙන් බැහැරවූ මොහොතක තමයි ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රතිභාව මතුවෙන්නේ. පුතිභාව කියන්නේ, එක් විශෙෂ පිරිසක් තුළ තියෙන දෙයක් විතරක් නෙවෙයි. හැම කෙනෙක්ම තුළ තියෙන දෙයක්. නමුත් විශේෂත්වය වන්නේ, ඉතාම සුළු පිරිසක් විතරයි, සිය ප්‍රතිභාව මතුකරගෙන තියෙන්නේ. ඔවුන් තමයි කවීන්, ගත්කතුවරුන්, ගීත රචකයින්, චිත්‍ර ශිල්පීන්, මූර්ති ශිල්පීන්, වාස්තු විද්‍යාඥයින්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, උද්‍යාන නිර්මාණ ශිල්පීන්, ආදී... ආයාසයක් නොදරා, විශ්වයේ තියෙන දැණුම මත්කරගත්ත අය... අනිත් හැම කෙනෙක්ම පිට තියෙන දැණුම(පොත්පත්, ගුරුවරු, සමාජය) හෙවත් සම්මත දැණුමෙන් ඔලුව පුරවගත්ත අයයි. මේ දෙ‍ගොල්ලෝ අතර වෙනස එයයි. ඇත්තටම, කිසිම පොතක් කියවන්නේ නැතුව, දැණුම ලබාගන්න ක්‍රමයක් තියෙනවා... ඒ දැණුම අපි තුළම පවතිනවා.
අනුර කුමාර කතා කරනවා වගෙයි
ටිකක් වගේ
ප්‍රතිභාව මතුකරගත්තේ නැති මිනිස්සු, ප්‍රතිභාව මතුකරගත්ත මිනිස්සුන්ගේ නිර්මාණ රසවිඳිනවා, ඒවා විශාල මදලක් ගෙවලා මිලදි ගන්නවා. ඔවුන්ට ආදරය කරනවා... ලොකයේ කොතනත් තත්වය එකයි
ඉතුරු ටික කෝ
3:19 මට තේරෙනවා ❤
කෙල්ලත් එක්ක කොල්ලෙක් තියෙන eye contac එකක් ගැන මේ කියන්නෙ මං මේ හිතන්නේ...
ඒ කොල්ලටයි කෙල්ලටයි කතාකරන්න අවශ්‍යයි වගේ ගතියක් යන්නේ...මෙහෙම හිතමු හිනාවෙන එක නතර කරලා sex කරන්න වගේ ආසාවක් ගැන කියවෙන්නෙ....eye contac එකක් කියන්නෙත් sex වැඩක් තමා නමුත් ඔහුගේ මනෝ කාය ඉක්මවා යමින් ශරීරය මුල්තැනට ගන්න ඔහු පෙලඹීමක් වගේ මේ කොටසේ කියන්නේ ❤
3:42 මෙතන යන්නෙ ඒ දෙන්නගේ conversation එක වෙනුවෙන් ලෝකේ ඉන්න සියලුම මිනිසුන් ඒක(ඒ conversation එක) වෙනකන්ම ඔහුට මියගිය පුද්ගලයන්.මොකද මිනිස්සු කටෑරගෙන බලාගෙන ඉන්නෙ මේ දෙන්නා දිහා...(එයාල මනෝකාය ඉක්මවා ශාරීරිකව sex කරන්න, එහෙමත් නැත්නම් කෙටියෙන් කිව්වොත් "දෙන්නට දෙන්නා කතා කරන්න" පටන් ගද්දිම)...
හරියට sex කරන්න පටන් ගද්දිම වටේ ඉන්න මිනිස්සු හුස්ම ගන්න අරං කුලප්පු වෙලා උං දෙන්නා පැත්තට දුවගෙන එනවා වගේ දෙයක් ❤😢
පොත කියවන්න ආස හිතුනා ❤
මොකක්ද පොත
Anthima tika thibinanm vainava
පොත ලියපු එකා ලග තියාන ඔහොම කියන්න එපා සන්නා 😂😂😂😂
මේ කතා කරුගේ මනස විකල් වී ඇති බව මට සිතේ. උපුල් ගේ විචාරයත් අපරාදේ . උපුල් විශ්වවිද්‍යාලයීය කවීන්ට එල්ල කල විවේචන යද නොතරම්.
ඔව්, විපුල හේවා වලිමුණි සහ සුනන්දා රණසිංහ ගැන කියූ කතාව වැරදියි.
කෝ ඉතුරු ටික
මේ කතාවෙ අන්තිම ටික නෑ... ඒක තියනව නම් upload කරන්න.
ow ow
Kathawa anthima tikat tibba nm hodai neda... aye video upload karanakota poddak balahan ehe genat....
🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔
me pothe nama mokadda
Hiruth ekka heluwallen, publish karanne charitha sir ge ahasa eken
Who is "Sarpaya"?
K.k saman kumara
අනෙ කරුනා කරල මොකක් හරි දානකොට තෙරෙන විදියට දන්නකො සන්නස්ගල කියන්නෙ හොද විචරකයෙක් එත් මෙ විචාරය නම් තේරුම් හන්න බැ
.
OYA GOYYATA DEWA DHARMA DEKAMA NAETHA
UNP redikal karaya....puken hena yanawa😂😂😂😂😂😂😂😂
අනේ තේරෙන්නෙ නැත්ද? කලාකරුවා පව්.
දැන් KBOOKS.LK හරහා ඇණවුම් කොට නිවසටම ගෙන්වා ගත හැකියි.
www.kbooks.lk/hiruth_ekka_heluwellen_prabath_hemantha_kumara