POCO CONOZCO DE COLOMBIA PRETENDO IR, PERO ME ENCANTA EL FOLKLORE LATINOAMERICANO Y ESTA PAREJA BAILA BIEN, EL HOMBRE TIENE MUCHA GRACIA, TAL VEZ LOS PASOS DE BAILE SON LOS MISMO PERO VA EN EL SALERO QUE LE PONGA CADA BAILAOR Y ESTE ME ENCANTA.
Soy Elvis Martin de SAN MARTIN DE LOS LLANOS acualmente soy el director de la Corporacion Cultural-Folclorica y Social SAN PASCUAL BAILON de granada meta y le estoy inculcando a mis alumnos a volver a bailar el estilo criollo, LASTIMA, que ahora los jurados, casi no califican este estilo. felicitaciones que demostracion de joropo criollo muy pocos lo bailamos; nos dejamos influenciar, por el modernismo, ojala nos salgamos bailando con botas y cachuca, nuestra musica llanera.
Miles de aplausos para esta pareja. El caballero Publio Gonzalez hay que buscarlo, entrevistarlo y reconocerlo porque es un hombre joven y con mucho talento que multiplicar en nuestros jovenes. El siente la música criolla por eso la baila como la baila. Si alguien lo conoce por favor haganle llegar un fuerte abrazo de una mujer venezolana. Xiomara
Es increible la transculturizacion venezolana en colombia, no solo cambian ciertas costumbres, también la adopción del Joropo venezolano y otras variantes de la canta venezolana además de las danzas y el vocabulario del venezolano se impone con fuerza, han desaparecido los ritmos tristones e instrumentos de la musica tradicional del llano colombiano, tal vez para siempre, pero lo mas grave es la negación a reconocerlo, con el aval de las autoridades culturales del país, con el cuento del llano Colombo Venezolano, las costumbres , la cultura no guardan relación con el hecho de ser llanura, en Venezuela la realidad cultural en la llanura varia marcadamente en cada estado hay diferentes aires de joropo ejemplo el joropo venezolano llanero es muy diferente al joropo central y así el oriental, tuyero,el larense, zuliano, andino, etc, todos varían y estan documentados, Colombia a adoptado como propios todos estos ritmos en una solo saco. Hay un empeño enfermizo de apoderarse de la musica y costumbres venezolanas, destruyendo y desapareciendo su identidad cultural, desde 1965 con la radio comercial que constantemente sonaba a los venezolanos con Joropo venezolano a los grandes como Magdalena Sanchez, Indio Figueredo, Ángel Custodio Loyola , Juan Vicente Torrealba, el Catire Carpio, El Carrao de Palmaroto y pare de contar en razon de la penetracion indetenible el casanareño Luis Ariel Rey y Miguel Ángel Martin se empeñaron en difundir la musica venezolana en los llanos colombianos y de tal forma que ayudados por la transculturización que permite la radio desaparecio el sonido triston, melancólico de la verdadera musica colombiana y se impuso el Joropo cada dia con más fuerza tal vez supere la Cumbia y el Vallenato la vuelta de pocos años. czcams.com/video/u07ineoGB3g/video.html czcams.com/video/UmvcklFkCEQ/video.html
Es increible la transculturizacion venezolana en colombia, no solo cambian ciertas costumbres, también la adopción del Joropo venezolano y otras variantes de la canta venezolana además de las danzas y el vocabulario del venezolano se impone con fuerza, han desaparecido los ritmos tristones e instrumentos de la musica tradicional del llano colombiano, tal vez para siempre, pero lo mas grave es la negación a reconocerlo, con el aval de las autoridades culturales del país, con el cuento del llano Colombo Venezolano, las costumbres , la cultura no guardan relación con el hecho de ser llanura, en Venezuela la realidad cultural en la llanura varia marcadamente en cada estado hay diferentes aires de joropo ejemplo el joropo venezolano llanero es muy diferente al joropo central y así el oriental, tuyero,el larense, zuliano, andino, etc, todos varían y estan documentados, Colombia a adoptado como propios todos estos ritmos en una solo saco. Hay un empeño enfermizo de apoderarse de la musica y costumbres venezolanas, destruyendo y desapareciendo su identidad cultural, desde 1965 con la radio comercial que constantemente sonaba a los venezolanos con Joropo venezolano a los grandes como Magdalena Sanchez, Indio Figueredo, Ángel Custodio Loyola , Juan Vicente Torrealba, el Catire Carpio, El Carrao de Palmaroto y pare de contar en razon de la penetracion indetenible el casanareño Luis Ariel Rey y Miguel Ángel Martin se empeñaron en difundir la musica venezolana en los llanos colombianos y de tal forma que ayudados por la transculturización que permite la radio desaparecio el sonido triston, melancólico de la verdadera musica colombiana y se impuso el Joropo cada dia con más fuerza tal vez supere la Cumbia y el Vallenato la vuelta de pocos años. czcams.com/video/u07ineoGB3g/video.html czcams.com/video/UmvcklFkCEQ/video.html
Como diría nuestra diva Colombiana "me ericé", que vaina tan criolla lastima que se esté perdiendo ese estilo..... debemos volver a lo criollo si no queremos perder nuestra identidad.
Para aquellos que dicen que se esta perdiendo el estilo les digo lo siguiente; será alla en Colombia donde de hecho las mujeres que bailan usan un vestido al estilo tutu cosa que nunca existio en VENEZUELA y por eso aquí le decimos a ese estilo; CALICHE que significa mala copia, de muy mala calidad, aquí conservamos lo ancestral y cada estilo de joropo que existe por región siguen intactos.
Mrvenerea, se te nota lo poca cosa que eres...hablando mal de los colombianos. Puede quedarse con sus otros joropos, mientras tanto sufra, por que en Colombia y en nuestros extensos llanos seguirá sonando el joropo llanero, como simbolo de hermandad y fraternidad colombo-venezolana.
+elieser pablo chinchilla gonzalez no pudiste defenderte y preferiste rendirte ofendiendo, ya quisieras tú tener tanto para comer y vestir, sea humilde que de esa manera algún colombiano te tiende la mano. Mientras tanto siga pudriendose en su sociedad misera, llénese a punta de envidia, que así se le tranquiliza un poco el dolor de estomago que tienes. "Soy Colombiano, Casanareño, de Hato Corozal, llanero y orgulloso de la música llanera, trabajo el campo y a la vez ejerzo mi profesión de ingeniero civil, siempre pensando en engrandecer mi llano" .
El Quitapesares y la Chipola composición de un Arpista Venezolano llamado Cupertino, nacido en el Estado Guarico y que años mas tarde pasaria a ser una obra patrimonial del Folklore Venezolano; siempre bailan nuestra musica Venezolana, de autores Venezolanos, y lo puedo demostrar con absolutamente con todos los videos que estan en CZcams por parte de nuestros hermanos colombianos, en los que antes de un Pajarillo o Seis por derecho (que son obras netamente Venezolanas la cual tienen su origen bien definido, historicamente se los puedo demostrar) bailan un pasaje de autores nuestros y que evocan a Venezuela. No me enoja que bailen nuestra musica Venezolana, mi desacuerdo es que digan que es folklore colombiano tambien porque no es asi, Colombia la conocio de manera presencial en el año 60 y a partir de los 90 comenzo a circular el termino COLOMBO -VENEZOLANO lo cual es falso. Lo que pasa es que se popularizo tanto nuestra musica Venezolana en Colombia que comenzaron a surgir muchos seguidores y en los festivales habían participacion de artistas Venezolanos y colombianos, pero eso no quiere decir que sea de Colombia y Venezuela. el Joropo es Venezolano al 100%. ejemplo de ello, Mariachis hay en todo el mundo y hacen festivales de Mariachis en Estados Unidos, el mas grande festival podria decirse hasta mas grande que los de Mexico, pero eso no quiere decir que sea Estadounidense el mariachi, la musica es un idioma universal pero tiene identidad y decir JOROPO ES TAN IGUAL COMO DECIR VENEZUELA
Es que de hecho, no existe un clásico propio, una pieza propia neogranadina o colombiana, todas son VENEZOLANAS porque aquí nacio el joropo y ellos solo conocen el joropo llanero porque la frontera esta ahí mismo, el joropo en VENEZUELA depende de la región y ahí se notan las diferencias.
@@MrVenearagua Es increible la transculturizacion venezolana en colombia, no solo cambian ciertas costumbres, también la adopción del Joropo venezolano y otras variantes de la canta venezolana además de las danzas y el vocabulario del venezolano se impone con fuerza, han desaparecido los ritmos tristones e instrumentos de la musica tradicional del llano colombiano, tal vez para siempre, pero lo mas grave es la negación a reconocerlo, con el aval de las autoridades culturales del país, con el cuento del llano Colombo Venezolano, las costumbres , la cultura no guardan relación con el hecho de ser llanura, en Venezuela la realidad cultural en la llanura varia marcadamente en cada estado hay diferentes aires de joropo ejemplo el joropo venezolano llanero es muy diferente al joropo central y así el oriental, tuyero,el larense, zuliano, andino, etc, todos varían y estan documentados, Colombia a adoptado como propios todos estos ritmos en una solo saco. Hay un empeño enfermizo de apoderarse de la musica y costumbres venezolanas, destruyendo y desapareciendo su identidad cultural, desde 1965 con la radio comercial que constantemente sonaba a los venezolanos con Joropo venezolano a los grandes como Magdalena Sanchez, Indio Figueredo, Ángel Custodio Loyola , Juan Vicente Torrealba, el Catire Carpio, El Carrao de Palmaroto y pare de contar en razon de la penetracion indetenible el casanareño Luis Ariel Rey y Miguel Ángel Martin se empeñaron en difundir la musica venezolana en los llanos colombianos y de tal forma que ayudados por la transculturización que permite la radio desaparecio el sonido triston, melancólico de la verdadera musica colombiana y se impuso el Joropo cada dia con más fuerza tal vez supere la Cumbia y el Vallenato la vuelta de pocos años. czcams.com/video/u07ineoGB3g/video.html czcams.com/video/UmvcklFkCEQ/video.html
@@mauriciodiaz993 tocaban joropo con triple, bandola andina , y guitarras, antes de 1960 hoy en día lo tocan con instrumentos venezolanos or tanto la musica que bailan e interpretan en colombia es venezolana, cuatro,arpa maraca y bandola llanera
esa es su opinion mi amigo pero para mi el joropo es muy unico yexclusivamente Venezolano y las manos Venezolanas al arpa cuatro y maracas son las unicas en el mundo capaces de hacer sonar al joropo como la musica de mi alma VENZOLANA.
Y por que tanto engoismo, en caso de que el joropo y la musica llanera sean exclusivamente venezolana, no te llena de orgullo ver que otros paises quieran integrarse a esa hermosa cultura, bailar esos bellos pasos y hacer esa musica progresiva, yo en vez de sentir esa amargura y tener esa sensacion de que me robaron algo, me sentiria orgulloso de ver que en otros paises adoran tanto como yo mi cultura llanera.
yo soy de venezuela y no todos pensamos igual que bonito es ver que en cada riconcito del mundo hay un pedacito de nuestro folklor es como oir un vallenato o un mariachis un merengue o bachata son musica de otros pueblos y la adaptamos como nuestra hasta se oyen mas que nuestro joropo asi que es muy bonito ver y oir nustra musica bailada e interpretado por gente de otros paises pq asi los que viven fuera de venezuela nos sentiriamos como en casa
Siempre lo encuentro en todas partes de youtube, llorando que porque le robamos su joropo. pues venga por él, pues cuando a uno le roban algo va y lo reclama con certificados de propiedad en mano, y de paso le regalo un pañuelo bien grande para que se seque las lágrimas. Coja juicio y deje ya de cacarear siempre con lo mismo, tengo muchisimos amigos Venezolanos y muy buenas gentes, pero usted si es un descrédito. Haga algo que sea propio suyo personal y muestrelo. y luego si sientase orgulloso.
Que buena pareja lastima que se este perdiendo este estilo en Venezuela y Colombia. Para los que anda peleando lean un poquito, antes no existían las fronteras políticas que hoy nos dividen, el joropo llanero es de todos, Venezolanos y Colombianos, Soy de Venezuela y admiro a muchos músicos de los llanos colombianos y creo que de Colombia es igual, esa frontera cultural del joropo llanero, insisto no EXISTE!!!!!
vuelvo y comento y apruevo lo q dice esta seño. el llano y el joropo no hay q ponerle fronteras es uno solo las mismas costumbres y los zapateos y figuras depende del bailador y en un concurso gana el mejor hay q dejar de pelear por esto y ser conscientes q debemos ser unidos y sacar nuestro joropo adelante.
gracias eso quería saber...muy oportuno , me gusta mucho la música llanera. Saludos desde Argentina, deseando con todo el corazón que esos queridos pueblos salgan adelante.
Me encanta! y lo mejor es que ella es bienvestida y NO SE LE VE LA BRAGA!!! , no como el resto que exhiben todo, innecesariamente. Acaso antaño, habia que mostra la pantaleta par adar el espectaculo?...y el hombre la agitaba ala compañera, como si fuera. una muñeca???? estos si me gustan por su naturalidad y su delicadeza, que no esta reñida con la expresividad'
La pareja muy buena, son buenos los 2, pero hoy en día los festivales de baile de joropos, el baile criollo sabanero, es donde la pareja, ambos sapatean y escubillan, demuestran lo q, es un baile de joropos como los baile q, c, hacían en esos pueblitos sabaneros, q, duraban 3 días bailando y amanecían, hoy en día, los bailes son estilizados, eso no es escubillan, la mujer lo q, hace es voltear los pies y más nada, la mujer también debe zapatear y escubillar, cómo el hombre, demostrar, lo q, es bailar joropo, lo más criollito como c, bailaba antes
La discusión que sostienen algunos en relación al robo del joropo por parte de los colombianos no tiene razón de ser ya que las expresiones culturales de los pueblos no pueden ser robados y cada pueblo del mundo lo que hace es aprehender manifestaciones bien sea propias o de otras civilizaciones y agregarle elementos nuevos, mas bien hay que sentirse orgullosos de que otros pueblos nos copien , para eso tenemos más de 300 ritmos, sones y géneros en la canta venezolana. Fíjense por ejemplo que un español jamás podría decir que le robamos el fandango, la malagueña, etc. Ni un alemán que le robamos la polka, o un trinitario no puede decir que le robamos el calipso, o un colombiano que le robamos el merengue campesino . Sepan que cada pueblo se apropia de las manifestaciones culturales y luego las modifica y le da el toque que la hacen genuina , toca a los estudiosos de esos pueblos investigar y afirmar cual es el origen de esa manifestación y está fuera de lugar que los pobladores de un país reclamen a otro la propiedad de un bien inmaterial como lo es la música y el baile.
Felix melendez santana pero que comentario mas estupido, eso no es robar pendejo, si no sabe Colombia tiene un llano tan grande o mas grande tal vez que Venezuela por lo tanto hay millones de llaneros que cantan, tocan, escriben, bailan ma musica del llano o la musica " venezolana como uds lo dicen, en mi caso yo si soy feliz que en otros países del mundo canten la musica que yo creo que es de mi pais, aunque no se deben decir la ranchera es de mexijo, el vallenato de Colombia y el Joropo de venezuela porque la musica es un lenguaje universal. Orgullosos deberían sentirse que porque aquí nos guste el Joropo o la música llanera se les da muchos trabajado a los artistas de Venezuela. Te pregunto si uno no quiere que la musica o el producto de uno no se riegue no lo de a conocer no lo promocione y así no pasaría fronteras mejor dicho que comentario mas estúpido cuando tu dices ROBARON, eso es una gran estupidez
a nosotros no nos da vergüenza que tengamos esa herencia musical de otros países y lo gritamos a los cuatro vientos sin tapujos es lo nos identifica como venezolanos. lo que si molesta es que los colombianos se adueñen de ella como su autonomía cuando no es asi, y como leshace creer canales de tv. como caracol es nuestra y punto
Esa discusion se termina cuando vayan a al esculea a concluir la primaria. aprenderan que Venezuela hizo parte de Colombia por muuuuuuchos anos. En ese caso, fue Venezuela el que robo; por qu epartio y se llevo el joropo. So de ambos al haber sido lo mismo.
El titulo de este video es un intento de volver a las tradiciones de la Región poblada de la Orinoquia colombiana, acertadamente lo llaman Baile Criollo como se llamaba antiguamente antes que la Gobernación del Meta,el sello discográfico Vergara, la radio de Santander y otros medios y Luis Ariel Rey cómo artista exclusivo y accionista del sello Vergara decidieran llamar joropo a la música y baile llanero venezolano y por extensión a toda la música venezolana,de ahí que suplantaron los bailes y los aires musicales de la tradición colombiana. Las nuevas generaciones están creciendo desarraigadas de su auténtico pasado y creen en un libreto mediático diseñado desde las Gobernaciones Departamentales a través de las Direcciones de Cultura. Hay una gran confusión, hay falta de investigación, hay falta de sinceridad, hay un negocio"cultural, hay beneficios económicos parciales, a la larga los daños serán irreparables.Como prueba de esa confusión está la utilización del repertorio musical Venezolano y en especial de Quitapesares como una pieza del folklore llanero,cuando es una obra de autor y es un merengue caraqueño inicialmente interpretado por orquesta y que versionado con arpa, cuatro, maracas y bajo muchos piensan que es un Golpe llanero.
hermanos venezolanos no caigamos en diatrivas si los hermanos colombianos bailan el joropo al igual que un venezolano, lo unico de esta pareja es que lo hace de la forma autoctona y no un baile mecanizado que se baila ahora en todas las escuelas de baile, donde se ve a las parejas bailadoras demasiado tensas y ejerciendo mucha presion en brazos y manos y asta en la forma de zapatear asi que el llano colombiano es muy identico al venezolano con la unica descripcion que aqui en venezuela se estan perdiendo esos valores culturales y haya desde los mas pequeños los inducen a tocar un instrumento de cuerda o cualquiera que sea de su gussto...
POCO CONOZCO DE COLOMBIA PRETENDO IR, PERO ME ENCANTA EL FOLKLORE LATINOAMERICANO Y ESTA PAREJA BAILA BIEN, EL HOMBRE TIENE MUCHA GRACIA, TAL VEZ LOS PASOS DE BAILE SON LOS MISMO PERO VA EN EL SALERO QUE LE PONGA CADA BAILAOR Y ESTE ME ENCANTA.
Viva nuestro joropo venezolano, adoptado por nuestro hermano pais Colombia
Cámaras.. en verdad que me hace encrespar hasta los pelos del . Pero este si el baile criollo cuñao.. que viva mi llano.. es lo más lindo.
Soy Elvis Martin de SAN MARTIN DE LOS LLANOS acualmente soy el director de la Corporacion Cultural-Folclorica y Social SAN PASCUAL BAILON de granada meta y le estoy inculcando a mis alumnos a volver a bailar el estilo criollo, LASTIMA, que ahora los jurados, casi no califican este estilo. felicitaciones que demostracion de joropo criollo muy pocos lo bailamos; nos dejamos influenciar, por el modernismo, ojala nos salgamos bailando con botas y cachuca, nuestra musica llanera.
P
Eso si es saber bailar musica criolla familia mil bendiciones
Es un baile de admirar , el hombre muy macho y la mujer esa altivez ,ese glamour y femineidad con que baila es grandioso.
Este es el mejor baile del mundo
Família Llanera felicitaciones. Son únicos en ese baile. Soy tolimese los llevó en mi corazón . Abril 2019.Rafael. YBague.
Soy de Antioquia y siempre me ha fascinado la Culura de la Orinoquia Colombiana.
Soy de Panama y me gusta mucho esta musica y el baile Qno se pierda el folcor
EXELENTES BAILARINES!... QUE FUNDEN UNA ESCUELA Y ENSEÑEN CORRECTAMENTE LA MAGIA DE ESTE BAILE!!!
ME OLVIDE DE CONTARLES QUE SOY DE CHILE DE LA IX REGION Y ME ENCANTA VER COMO BAILA ESTA PAREJA, SOBRE TODO YA DIJE CON QUE GRACIA BAILA EL HOMBRE.
Miles de aplausos para esta pareja. El caballero Publio Gonzalez hay que buscarlo, entrevistarlo y reconocerlo porque es un hombre joven y con mucho talento que multiplicar en nuestros jovenes. El siente la música criolla por eso la baila como la baila. Si alguien lo conoce por favor haganle llegar un fuerte abrazo de una mujer venezolana. Xiomara
Es increible la transculturizacion venezolana en colombia, no solo cambian ciertas costumbres, también la adopción del Joropo venezolano y otras variantes de la canta venezolana además de las danzas y el vocabulario del venezolano se impone con fuerza, han desaparecido los ritmos tristones e instrumentos de la musica tradicional del llano colombiano, tal vez para siempre, pero lo mas grave es la negación a reconocerlo, con el aval de las autoridades culturales del país, con el cuento del llano Colombo Venezolano, las costumbres , la cultura no guardan relación con el hecho de ser llanura, en Venezuela la realidad cultural en la llanura varia marcadamente en cada estado hay diferentes aires de joropo ejemplo el joropo venezolano llanero es muy diferente al joropo central y así el oriental, tuyero,el larense, zuliano, andino, etc, todos varían y estan documentados, Colombia a adoptado como propios todos estos ritmos en una solo saco.
Hay un empeño enfermizo de apoderarse de la musica y costumbres venezolanas, destruyendo y desapareciendo su identidad cultural, desde 1965 con la radio comercial que constantemente sonaba a los venezolanos con Joropo venezolano a los grandes como Magdalena Sanchez, Indio Figueredo, Ángel Custodio Loyola , Juan Vicente Torrealba, el Catire Carpio, El Carrao de Palmaroto y pare de contar en razon de la penetracion indetenible el casanareño Luis Ariel Rey y Miguel Ángel Martin se empeñaron en difundir la musica venezolana en los llanos colombianos y de tal forma que ayudados por la transculturización que permite la radio desaparecio el sonido triston, melancólico de la verdadera musica colombiana y se impuso el Joropo cada dia con más fuerza tal vez supere la Cumbia y el Vallenato la vuelta de pocos años.
czcams.com/video/u07ineoGB3g/video.html
czcams.com/video/UmvcklFkCEQ/video.html
Este si es el estilo que yo aprendi,
Demasiado bueno.
TAMBIÉN LO QUE PASA AQUÍ EN VENEZUELA ES EN CADA ESTADO CADA QUIEN BAILA A SU ESTILO, PERO MUY BIEN POR LA MEJOR PAREJA
Aqui en Colombia es igual pero Venezuela es muy hermoso con su gaita Zuliana que belleza.
Muy bien así se baila joropo
SIN DUDA ES MAS VISTOSO QUE LA MISMA CUMBIA
Perdón cada pato en su jaquei la cumbia es el centir costeño y no se puede desmeritar
Es increible la transculturizacion venezolana en colombia, no solo cambian ciertas costumbres, también la adopción del Joropo venezolano y otras variantes de la canta venezolana además de las danzas y el vocabulario del venezolano se impone con fuerza, han desaparecido los ritmos tristones e instrumentos de la musica tradicional del llano colombiano, tal vez para siempre, pero lo mas grave es la negación a reconocerlo, con el aval de las autoridades culturales del país, con el cuento del llano Colombo Venezolano, las costumbres , la cultura no guardan relación con el hecho de ser llanura, en Venezuela la realidad cultural en la llanura varia marcadamente en cada estado hay diferentes aires de joropo ejemplo el joropo venezolano llanero es muy diferente al joropo central y así el oriental, tuyero,el larense, zuliano, andino, etc, todos varían y estan documentados, Colombia a adoptado como propios todos estos ritmos en una solo saco.
Hay un empeño enfermizo de apoderarse de la musica y costumbres venezolanas, destruyendo y desapareciendo su identidad cultural, desde 1965 con la radio comercial que constantemente sonaba a los venezolanos con Joropo venezolano a los grandes como Magdalena Sanchez, Indio Figueredo, Ángel Custodio Loyola , Juan Vicente Torrealba, el Catire Carpio, El Carrao de Palmaroto y pare de contar en razon de la penetracion indetenible el casanareño Luis Ariel Rey y Miguel Ángel Martin se empeñaron en difundir la musica venezolana en los llanos colombianos y de tal forma que ayudados por la transculturización que permite la radio desaparecio el sonido triston, melancólico de la verdadera musica colombiana y se impuso el Joropo cada dia con más fuerza tal vez supere la Cumbia y el Vallenato la vuelta de pocos años.
czcams.com/video/u07ineoGB3g/video.html
czcams.com/video/UmvcklFkCEQ/video.html
Como diría nuestra diva Colombiana "me ericé", que vaina tan criolla lastima que se esté perdiendo ese estilo..... debemos volver a lo criollo si no queremos perder nuestra identidad.
Me gusta mas así como lo bailan, se ve la gracia y elegancia del joropo, no me gusta con tanto zapatiado.
El mejor folclore Colombovenezolano.
Si es verdad colombia y venezuela lo bailan muy bien
Esta es la vieja escuela de tiza y pizarra ,seis chipoliao.
Para aquellos que dicen que se esta perdiendo el estilo les digo lo siguiente; será alla en Colombia donde de hecho las mujeres que bailan usan un vestido al estilo tutu cosa que nunca existio en VENEZUELA y por eso aquí le decimos a ese estilo; CALICHE que significa mala copia, de muy mala calidad, aquí conservamos lo ancestral y cada estilo de joropo que existe por región siguen intactos.
Mrvenerea, se te nota lo poca cosa que eres...hablando mal de los colombianos. Puede quedarse con sus otros joropos, mientras tanto sufra, por que en Colombia y en nuestros extensos llanos seguirá sonando el joropo llanero, como simbolo de hermandad y fraternidad colombo-venezolana.
***** Hola narconerol, estabas desaparecida chica, donde estabas?, presa o escondida?
Hazte una lobotomia total, eunuco...
*****
Reapareciste narcolombiano.
+elieser pablo chinchilla gonzalez no pudiste defenderte y preferiste rendirte ofendiendo, ya quisieras tú tener tanto para comer y vestir, sea humilde que de esa manera algún colombiano te tiende la mano. Mientras tanto siga pudriendose en su sociedad misera, llénese a punta de envidia, que así se le tranquiliza un poco el dolor de estomago que tienes. "Soy Colombiano, Casanareño, de Hato Corozal, llanero y orgulloso de la música llanera, trabajo el campo y a la vez ejerzo mi profesión de ingeniero civil, siempre pensando en engrandecer mi llano"
.
El Quitapesares y la Chipola composición de un Arpista Venezolano llamado Cupertino, nacido en el Estado Guarico y que años mas tarde pasaria a ser una obra patrimonial del Folklore Venezolano; siempre bailan nuestra musica Venezolana, de autores Venezolanos, y lo puedo demostrar con absolutamente con todos los videos que estan en CZcams por parte de nuestros hermanos colombianos, en los que antes de un Pajarillo o Seis por derecho (que son obras netamente Venezolanas la cual tienen su origen bien definido, historicamente se los puedo demostrar) bailan un pasaje de autores nuestros y que evocan a Venezuela. No me enoja que bailen nuestra musica Venezolana, mi desacuerdo es que digan que es folklore colombiano tambien porque no es asi, Colombia la conocio de manera presencial en el año 60 y a partir de los 90 comenzo a circular el termino COLOMBO -VENEZOLANO lo cual es falso. Lo que pasa es que se popularizo tanto nuestra musica Venezolana en Colombia que comenzaron a surgir muchos seguidores y en los festivales habían participacion de artistas Venezolanos y colombianos, pero eso no quiere decir que sea de Colombia y Venezuela. el Joropo es Venezolano al 100%. ejemplo de ello, Mariachis hay en todo el mundo y hacen festivales de Mariachis en Estados Unidos, el mas grande festival podria decirse hasta mas grande que los de Mexico, pero eso no quiere decir que sea Estadounidense el mariachi, la musica es un idioma universal pero tiene identidad y decir JOROPO ES TAN IGUAL COMO DECIR VENEZUELA
Es que de hecho, no existe un clásico propio, una pieza propia neogranadina o colombiana, todas son VENEZOLANAS porque aquí nacio el joropo y ellos solo conocen el joropo llanero porque la frontera esta ahí mismo, el joropo en VENEZUELA depende de la región y ahí se notan las diferencias.
Antes de los 60 en Colombia tocaba Joropo, lo que se introdujo fue el Arpa.
El llano es uno solo , separado por fronteras así algunos venezolanos les duela y cueste aceptarlo, dejen ya tanta pendejada con el tema.
@@MrVenearagua
Es increible la transculturizacion venezolana en colombia, no solo cambian ciertas costumbres, también la adopción del Joropo venezolano y otras variantes de la canta venezolana además de las danzas y el vocabulario del venezolano se impone con fuerza, han desaparecido los ritmos tristones e instrumentos de la musica tradicional del llano colombiano, tal vez para siempre, pero lo mas grave es la negación a reconocerlo, con el aval de las autoridades culturales del país, con el cuento del llano Colombo Venezolano, las costumbres , la cultura no guardan relación con el hecho de ser llanura, en Venezuela la realidad cultural en la llanura varia marcadamente en cada estado hay diferentes aires de joropo ejemplo el joropo venezolano llanero es muy diferente al joropo central y así el oriental, tuyero,el larense, zuliano, andino, etc, todos varían y estan documentados, Colombia a adoptado como propios todos estos ritmos en una solo saco.
Hay un empeño enfermizo de apoderarse de la musica y costumbres venezolanas, destruyendo y desapareciendo su identidad cultural, desde 1965 con la radio comercial que constantemente sonaba a los venezolanos con Joropo venezolano a los grandes como Magdalena Sanchez, Indio Figueredo, Ángel Custodio Loyola , Juan Vicente Torrealba, el Catire Carpio, El Carrao de Palmaroto y pare de contar en razon de la penetracion indetenible el casanareño Luis Ariel Rey y Miguel Ángel Martin se empeñaron en difundir la musica venezolana en los llanos colombianos y de tal forma que ayudados por la transculturización que permite la radio desaparecio el sonido triston, melancólico de la verdadera musica colombiana y se impuso el Joropo cada dia con más fuerza tal vez supere la Cumbia y el Vallenato la vuelta de pocos años.
czcams.com/video/u07ineoGB3g/video.html
czcams.com/video/UmvcklFkCEQ/video.html
@@mauriciodiaz993 tocaban joropo con triple, bandola andina , y guitarras, antes de 1960 hoy en día lo tocan con instrumentos venezolanos or tanto la musica que bailan e interpretan en colombia es venezolana, cuatro,arpa maraca y bandola llanera
MALAZA. ORGULLO DE COLOMBIA
esta buenissimo
El mejor producto que nos legó la antigua Capitanía General de Venezuela .
Ja jaja
DEJA DE LLORAR, ASI LAS PIEZAS SEAN VENEZOLANAS LOS COLOMBIANOS LAS DELEITAN MIENTRAS TU LLORAS A CANTAROS!
El baile es de los países
Esa musica es venezolana
esa es su opinion mi amigo pero para mi el joropo es muy unico yexclusivamente Venezolano y las manos Venezolanas al arpa cuatro y maracas son las unicas en el mundo capaces de hacer sonar al joropo como la musica de mi alma VENZOLANA.
Y por que tanto engoismo, en caso de que el joropo y la musica llanera sean exclusivamente venezolana, no te llena de orgullo ver que otros paises quieran integrarse a esa hermosa cultura, bailar esos bellos pasos y hacer esa musica progresiva, yo en vez de sentir esa amargura y tener esa sensacion de que me robaron algo, me sentiria orgulloso de ver que en otros paises adoran tanto como yo mi cultura llanera.
yo soy de venezuela y no todos pensamos igual que bonito es ver que en cada riconcito del mundo hay un pedacito de nuestro folklor es como oir un vallenato o un mariachis un merengue o bachata son musica de otros pueblos y la adaptamos como nuestra hasta se oyen mas que nuestro joropo asi que es muy bonito ver y oir nustra musica bailada e interpretado por gente de otros paises pq asi los que viven fuera de venezuela nos sentiriamos como en casa
Exacto mi amigo, usted si entendio.
eso es verdad lo que dice el amigo el joropo es vnzlano no nada que discutir
Esos que dicen que el joropo es exclusivo de Venezuela están muy perdidos. No conocen de la cultura de los países. Mejor entéresen.
Siempre lo encuentro en todas partes de youtube, llorando que porque le robamos su joropo. pues venga por él, pues cuando a uno le roban algo va y lo reclama con certificados de propiedad en mano, y de paso le regalo un pañuelo bien grande para que se seque las lágrimas. Coja juicio y deje ya de cacarear siempre con lo mismo, tengo muchisimos amigos Venezolanos y muy buenas gentes, pero usted si es un descrédito. Haga algo que sea propio suyo personal y muestrelo. y luego si sientase orgulloso.
Jajajaja jajajaja q buena respuesta
La mujer es quedada agarrada el hace todo
como se llama este tema instrumental
Que buena pareja lastima que se este perdiendo este estilo en Venezuela y Colombia. Para los que anda peleando lean un poquito, antes no existían las fronteras políticas que hoy nos dividen, el joropo llanero es de todos, Venezolanos y Colombianos, Soy de Venezuela y admiro a muchos músicos de los llanos colombianos y creo que de Colombia es igual, esa frontera cultural del joropo llanero, insisto no EXISTE!!!!!
vuelvo y comento y apruevo lo q dice esta seño. el llano y el joropo no hay q ponerle fronteras es uno solo las mismas costumbres y los zapateos y figuras depende del bailador y en un concurso gana el mejor hay q dejar de pelear por esto y ser conscientes q debemos ser unidos y sacar nuestro joropo adelante.
Orlando Paez La nueva granada no aporto nada jamas, ni la manera de bailar, ni el acento, ni la cultura, NADA.
gracias eso quería saber...muy oportuno , me gusta mucho la música llanera. Saludos desde Argentina, deseando con todo el corazón que esos queridos pueblos salgan adelante.
Caracha C. Así es camarita en el llano no hay fronteras.
ese seria como un baile de rancho en MEXICO,, no entiendo
Esto es exclusivo de Colombia y venezuela
aqui nadie roba nada se lo prestamos bailen joropo colombianos que esto es pa disfrutarlo no pa pone etiquetas a joropeaaaa se ha dichooo no jodaaaaa
MIGOTE DE AGUACATE
Me encanta! y lo mejor es que ella es bienvestida y NO SE LE VE LA BRAGA!!! , no como el resto que exhiben todo, innecesariamente. Acaso antaño, habia que mostra la pantaleta par adar el espectaculo?...y el hombre la agitaba ala compañera, como si fuera. una muñeca???? estos si me gustan por su naturalidad y su delicadeza, que no esta reñida con la expresividad'
La pareja muy buena, son buenos los 2, pero hoy en día los festivales de baile de joropos, el baile criollo sabanero, es donde la pareja, ambos sapatean y escubillan, demuestran lo q, es un baile de joropos como los baile q, c, hacían en esos pueblitos sabaneros, q, duraban 3 días bailando y amanecían, hoy en día, los bailes son estilizados, eso no es escubillan, la mujer lo q, hace es voltear los pies y más nada, la mujer también debe zapatear y escubillar, cómo el hombre, demostrar, lo q, es bailar joropo, lo más criollito como c, bailaba antes
SUFRE NENA MIENTRAS YO GOZO JAJAJAJA CHILLETAS
La discusión que sostienen algunos en relación al robo del joropo por parte de los colombianos no tiene razón de ser ya que las expresiones culturales de los pueblos no pueden ser robados y cada pueblo del mundo lo que hace es aprehender manifestaciones bien sea propias o de otras civilizaciones y agregarle elementos nuevos, mas bien hay que sentirse orgullosos de que otros pueblos nos copien , para eso tenemos más de 300 ritmos, sones y géneros en la canta venezolana. Fíjense por ejemplo que un español jamás podría decir que le robamos el fandango, la malagueña, etc. Ni un alemán que le robamos la polka, o un trinitario no puede decir que le robamos el calipso, o un colombiano que le robamos el merengue campesino .
Sepan que cada pueblo se apropia de las manifestaciones culturales y luego las modifica y le da el toque que la hacen genuina , toca a los estudiosos de esos pueblos investigar y afirmar cual es el origen de esa manifestación y está fuera de lugar que los pobladores de un país reclamen a otro la propiedad de un bien inmaterial como lo es la música y el baile.
Felix melendez santana pero que comentario mas estupido, eso no es robar pendejo, si no sabe Colombia tiene un llano tan grande o mas grande tal vez que Venezuela por lo tanto hay millones de llaneros que cantan, tocan, escriben, bailan ma musica del llano o la musica " venezolana como uds lo dicen, en mi caso yo si soy feliz que en otros países del mundo canten la musica que yo creo que es de mi pais, aunque no se deben decir la ranchera es de mexijo, el vallenato de Colombia y el Joropo de venezuela porque la musica es un lenguaje universal. Orgullosos deberían sentirse que porque aquí nos guste el Joropo o la música llanera se les da muchos trabajado a los artistas de Venezuela. Te pregunto si uno no quiere que la musica o el producto de uno no se riegue no lo de a conocer no lo promocione y así no pasaría fronteras mejor dicho que comentario mas estúpido cuando tu dices ROBARON, eso es una gran estupidez
a nosotros no nos da vergüenza que tengamos esa herencia musical de otros países y lo gritamos a los cuatro vientos sin tapujos es lo nos identifica como venezolanos. lo que si molesta es que los colombianos se adueñen de ella como su autonomía cuando no es asi, y como leshace creer canales de tv. como caracol es nuestra y punto
Esa discusion se termina cuando vayan a al esculea a concluir la primaria. aprenderan que Venezuela hizo parte de Colombia por muuuuuuchos anos. En ese caso, fue Venezuela el que robo; por qu epartio y se llevo el joropo. So de ambos al haber sido lo mismo.
QUE PAREJA TAN VERGATARIA NO JODA CAMARITA
El titulo de este video es un intento de volver a las tradiciones de la Región poblada de la Orinoquia colombiana, acertadamente lo llaman Baile Criollo como se llamaba antiguamente antes que la Gobernación del Meta,el sello discográfico Vergara, la radio de Santander y otros medios y Luis Ariel Rey cómo artista exclusivo y accionista del sello Vergara decidieran llamar joropo a la música y baile llanero venezolano y por extensión a toda la música venezolana,de ahí que suplantaron los bailes y los aires musicales de la tradición colombiana. Las nuevas generaciones están creciendo desarraigadas de su auténtico pasado y creen en un libreto mediático diseñado desde las Gobernaciones Departamentales a través de las Direcciones de Cultura. Hay una gran confusión, hay falta de investigación, hay falta de sinceridad, hay un negocio"cultural, hay beneficios económicos parciales, a la larga los daños serán irreparables.Como prueba de esa confusión está la utilización del repertorio musical Venezolano y en especial de Quitapesares como una pieza del folklore llanero,cuando es una obra de autor y es un merengue caraqueño inicialmente interpretado por orquesta y que versionado con arpa, cuatro, maracas y bajo muchos piensan que es un Golpe llanero.
No es el baile de hoy ,donde la mujer perdio la elegancia no escobilla no nada de nada
hermanos venezolanos no caigamos en diatrivas si los hermanos colombianos bailan el joropo al igual que un venezolano, lo unico de esta pareja es que lo hace de la forma autoctona y no un baile mecanizado que se baila ahora en todas las escuelas de baile, donde se ve a las parejas bailadoras demasiado tensas y ejerciendo mucha presion en brazos y manos y asta en la forma de zapatear asi que el llano colombiano es muy identico al venezolano con la unica descripcion que aqui en venezuela se estan perdiendo esos valores culturales y haya desde los mas pequeños los inducen a tocar un instrumento de cuerda o cualquiera que sea de su gussto...