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道在人間 空中禮拜堂~怎樣愛不可愛的人 | 蕭祥修
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- čas přidán 3. 11. 2020
- 如何去愛一個不可愛的人？當我們體會神的愛之後，就使我能去接納與愛不太可愛的人！如果你還記得自己成為基督徒以前的樣子，都能轉變成現在的模樣，那就沒有不可能改變的人了。所以我們也該學著去愛。更何況，這是還是大誡命的本質，所以現在就開始去愛。
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#GOODTV #好消息 #蕭祥修
感謝主
阿們·！❤❤❤😊
感謝主愛我的不可愛
我願意...
學習愛那些不可愛的人
Amen
我也願意去學習去愛那我覺得不可愛的人
順服 聖灵的 帶領 !!!
感謝耶穌愛我們，也讓我們也有愛人及饒恕人的能力，求主來幫助我們成為你眼中所喜悅的人，學習饒恕身邊不可愛的人，就像你從來沒放棄過我們，用生命愛我們一樣，感恩禱告奉主耶穌的名，阿門！
Amen 🙏🙏🙏
感謝牧師的分享，太棒了
Amen
主耶穌！求你能使我能因著祢的愛與恩典中釋放出來；奉耶穌基督的名 阿門！
谢谢牧师分享！感恩，信息很有帮助，在实现生活中真的很难，现在我正面临着这样问题，求加将爱浇灌在我心中，活出真爱。
阿們
我相信神凡事都能
真的非常困难爱不可爱的人，可是我们自己也不可爱啊不是吗！萧牧师讲出我们内心的隐患，哈哈哈，哈利路亚！荣耀神 赐给我们旌旗教会，使我们成为线上旌旗家人！祝福旌旗教会！
I was scolded by supervisor, Nikki, I hate her.
.I.ad漭
我是最不可爱的人，神都接纳我，爱我，赦免了我一切的过犯罪孽。
啊們
有信心，凡事都有可能，我相信耶穌！耶穌是真 神！謝謝耶穌愛我們！
五大執事的 講道 !!!
我们要禱告，他就听我们，他也必还我们的原。
这世界会有良善恩慈的好撒玛利亚人、袖手旁观的利未人和祭司、诡诈爱出卖人的犹大、有机会就要妒忌杀人的该隐，希望神赐下智慧能分辨谁是自己真正的邻舍才好！
牧师讲的很好，感谢主。
尹東寶圭
願我經歷神的愛真實的以致於我能去愛別人
我们若爱那爱我们的人，我们在天上有什么賞赐呢？
感谢赞美主耶稣基督阿门
1.何为爱？2.宽恕，不以恶报恶，不回想受伤害，这就是爱人如己吗？
弟兄姊妹们，感恩节快乐！老猫在这里发起感恩节禁食祷告活动。在明天感恩节，你可以选择禁食一顿饭或两顿饭，自己选择。让我们感谢上帝创建了美国这样一个伟大的国家！让我们为美国受到撒旦的攻击，有些民众的基督教信仰丧失而祷告！让我们为美国的这次总统大选而祷告！让我们为川普总统祷告！让我们为美国回归基督教价值观而祷告！让我们为世界上的一切正义之士而祷告！愿意参与的就参与。美国已经到了生死攸关的时刻，如果美国倒下了，这个世界就很危险了。让我们切切地为美国祷告！愿神祝福看到这则消息的每一位弟兄姊妹！！敬请转发！！
《旌旗教會台中位份上稱職的人嗎(?)》(124)
各稱其職，真基督徒勝任其職呢？具備能力與條件完全勝任，裝備齊全……做各樣的善工。
因此，人「勝任」某件工作或是「完成」，意味著是稱職，或者在各層次位份上符合資格擔任某個職務。符合做為一個領域的資格，配得上這個職務，十分稱職。
一件職責工作之安排姐妹小組聚會:
為要的是職責所在排解能力。
要解決問題實質的能力愛心。
怎會是這麽等樣沒辦法勝任。
衹是小組聚會無法解決問題。
竟然能力卻不能勝任而存在。
到底意味著什麽無法去理解。
能力竟然卻是也從心勝任。
身為位份區督身份的蔡靖娟。
…而所造成這位姐妹……………。
「牧者的心態、能力的條件」:從聖經許多實用的原則去閱讀………。
「法規的遵守、從心態去改變」:同樣地藉由研讀聖經，去改變自己的態度…。
也令我想起;2014,08,21日靖娟代夫，又在群組告知我的一段話:「文誠牧師會帶弟兄與你見面聊談安排小組」……？當時我真的不知該要如何去解讀文誠的心態……會帶弟兄……(?)眞是……。
這就是你們夫妻倆;葉文超牧師你所告訴我的;黃文誠是一個幽默的老實人……2O14,09,27而！張淑珍區牧你所告訴我的「蔡靖娟區督是一個雞婆個性，愛站在前頭做事的人。」她要安排這位姐妹另外小組聚會，竟然是……(?)
記事第46篇的1/2,我卻比往常預備心，服事的時間還來得要早，不由自主又來到了教會，看見一群姐妹在聊天著.....原來如此....我於是打了招呼，便於這位姐妹已離開小組聚會有段時間，也已沒有在主日第三堂服事的姐妹聊天....直到要服事的時間，也促使我自然進場服事為止，也向姐妹要了電話號碼。
午時…在馬路…正巧遇見到了葉牧師，超嫂夫妻倆！正好可請問葉牧師～且說為他禱告。
之前在領䄂班外展小組時，受邀請而來的姐妹，所認識未曾交談。
之後我正在教堂外與這位姐妹問候閒聊……靖娟區督正走過來要與姐妹聊談，安排新小組之事，這我正好轉向與她之前的小組長問候閒聊..。
……聖經的箴言說：「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。」一一箴言25:11
姐妹也正好走過來跟小組長訴說著......令我有所再度感受到姐妹的心情
傷害若是似無心，
眼眶就沒有淚水！
傷害若是似無意，
心就不會那麼痛！
有素質內涵的領袖會讓人在他身上很顯明看到其優點！與其待人處事的能力的問題所在。
主耶和華說：我必親自作我羊的牧人，使牠們得以躺臥「以西結書34：15」失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的我必纏裹；有病的，我必醫治；
主日招待服事下來，我寫下簡訊傳給姐妹....又通了電話....轉到另一位姐妹.....乃因我是弟兄，不便再約見面聊天，就交給聖靈來帶位。
人的腳步為耶和華所定；人豈能明白自己的路呢？（箴言20：24）
當主曰又來到時，交接時刻，我已看見這位姐妹已恢復回到小組聚會，又在主曰服事，真替她高興，哈利路亞。
2014,10,26
耶和華見證人跟許多教會不同，他們沒有擅自決定採納哪種形式的宗教管理制度。這些誠懇的基督徒一心要緊守耶和華的標準。他們的監督不是由會眾選聘（公理制），不是按等級授權（教階制），也不是由長老選立的（長老制）。如果世人試圖干預這些神治委任，耶和華的子民絕不會妥協。他們決心緊守公元1世紀使徒們所表達的立場：「我們必須以上帝為統治者，服從他而不是服從人。」
（使徒行傳5:29）
彼得和眾使徒回答說：「我們必須接受上帝的統治，服從上帝而不是服從人。
因此，見證人在凡事上都順服上帝。（希伯來書12:9)
再說，肉身的父親管教我們，我們尚且尊敬他們，何況屬靈生命的父親呢？我們不是更應該順服他而活嗎？
由於跟從神治的秩序，他們贏得了上帝的嘉許。
保羅放膽勸人效法他，因為他自己正努力效法耶穌基督，而基督「給［我］們留下模範，要［我］們緊緊跟隨他的腳蹤走」。
（彼得前書2:21)
你們蒙召就是要這樣行事，因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們緊緊跟隨他的腳蹤走。
(哥林多前書11:1）
你們要效法我，像我效法基督一樣。
因此，人符合聖經資格，受委任作監督或服事僕人，就可說是受聖靈委任了。
溫習在基督教國這些資格的，無疑可以看出在上帝耶和華崇拜方面而作為領導者之人，必須具備有堪作模範的基督徒的品性和德行。
然而！想追求在教會會眾的職分，就須證明聖靈的確運行在他們身上。（提摩太後書1:14)
你要靠著住在我們裡面的聖靈，守護這個美好的信託。
證據應當清楚表明，上帝的靈在他們身上結出了「愛心、喜樂、和平、恆忍、仁慈、良善、信心、溫和、自制」的果實。
在（加拉太書5:22,23） 另一方面，聖靈的果實有愛心、喜樂、和平、堅忍、仁慈、良善、信心、
溫和、自制。這樣的事沒有律法禁止。
對平信徒，同工和其他人，也禮當表現有這些美好果實。
當然，有些弟兄怚妹可能在表現出某種聖靈果實方面比較突出，別的弟兄姐妹則在符合其他資格方面較為優異。無論如何，所有希望受委任作為或服事僕人的弟兄姐妹，他們的整個生活模式都該證明自己是屬靈的人，符 合上帝耶和華話語所定的條件。
202O年O6月O6日
【愛心就是真基督徒的標誌。】(237)
耶穌的教導明白表示出，無私的精神是其基督教信仰的核心，因為這種精神是由愛心推動的，而且愛心就是真基督徒的標誌。
…身為牧士的一個基督徒受過高等的教育，就會有較佳的閱讀能力和理解力，這對於研讀聖經大有幫助；他處理問題時能分析推理，從而得出合理的結論，教導別人時也能清楚闡明聖經的真理，以理服人。
基督教國的教會乃是屬於基督的。而且在聖經讀本原則和屬實的理論上皆皆都是如此。然而旌旗教會台中的蕭祥修先生,乃是藉以基督教國自居,而自設旌旗教會…更自立為牧師階級職位層級親朋好友的團隊?這個在他們心眼裡謂之領袖有符合聖經嗎？
在道德方面，宗教信仰對許多人的影響十分有限。今天，很多人「有敬虔的形式，卻沒有體現敬虔的力量」。（提摩太後書3:5）他們的宗教導師沒有樹立好榜樣？
也許不少人會說，古往今來，不容異己、頑固不化和邪惡殘暴，是世上大部分宗教的特色。他們認為宗教表面上惠澤人群，純潔神聖，實際上卻盡是虛偽和謊言。(馬太福音:23:28 )你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。
…同樣，你們的外表在人看來是正義的，其實內心充滿虛偽和不法貪婪。利用他人(最基層的同工…)而實現自己的陰謀詭計。·
《唯理百科全書》說：「坊間的書籍常說，宗教對文化有獨特的貢獻，但現實清楚表明，這樣的話是不對的。」
打開任何報章，也會讀到宗教領袖雖然在舞台上宣揚上帝的王國。卻往往假上帝的名作惡，這樣的例子俯拾皆是。難怪很多人覺得，宗教常常為己私利益而結黨彼此交惡，為著家庭的生計在教會設計奉獻袋的捐款而來…而非與人為善。
使徒彼得警戒作牧師的不可「貪財［貪愛不忠實的利益。 ... 人若利用作牧師的職位謀求的利益、別人的讚譽或濫用權力，那就可說是不忠實地運用這個職位。為了個人己私的利益以基督教國自居而結黨營私「彼此交惡」。
將有許多人無恥的行為，結果真理之道就被人詆毀了。他們的貪婪地從會衆身上榨取利益。
难啊。
道在人心 ： 神医大能 先知講道 !!!
『信仰中生命裏的故事在旌旗教會』(238)
耶和華啊，求你留心聽我的禱告，垂聽我懇求的聲音『詩篇86/6.7』
我在患難之日要求告你，因為你必應允我。
親愛的 天父；今天孩兒張銘忠．敞開內心沉重所不該承受而承受煎敖的歳月裡．將這在旌旗教會所受創傷無奈悲傷的碎片，就交托在袮的手上，化為神奇的力量.讓我能擁有身心剛強，不再承受黃文誠牧師夫妻蔡靖娟區督，和牧師葉文超夫妻張淑珍仗勢著蕭祥修主任自立牧師階級層次職位給予親朋好友濫權勢視為理所當然傲慢的心態欺凌打壓排斥的縱容。
求袮再垂聽孩兒張銘忠 的祈求，我這樣的禱告，乃是奉靠 主耶穌基督的聖名而來。阿們！
耶和華啊！求你醫治我，我便痊癒，拯救我，我便得救；因袮是我所讚美的。
看來史上最邪惡心有所圖謀的牧師，旌旗教會角落的黑暗面…乃是披著羊皮的狼……？
顯然並不是我所想的……！
耶和華啊，求袮應允我！
因為袮的慈愛本為美好：
求袮按袮豐盛的慈悲回轉眷顧我。 『詩篇69/16』
因信仰基督真是美好
因袮是愛仍愛著我們
袮看見我無奈悲傷痛
由屬天而來真正平安
身心受創傷療愈多年
祈求禱告袮憐憫的愛
偌我無法承受這壓力
將無安然心面對傷痛
袮是垂聽信實應許我
奉靠主耶穌基督的聖名禱告阿們！哈利路亞。
親愛的 主耶穌基督；感謝袮的憐憫之心的慈愛,我張銘忠獻上感恩的心,謝謝袮親愛的 聖靈 在旌旗教會…淑珍區和文誠區的小組期間都有袮的眷顧…和同見證的經歷…阿們．哈利路亞。
m.facebook.com/story.php?story_fbid=195995528068684&id=100029747136612
我的人缘常給city urban planner葉蔚文Vivien yip伤害. 葉蔚文常滋扰我有美好人生. 我在考经济计量学硕士葉蔚文常在我工作地方寫硕士论文地方滋扰我令我教授和我爸爸妈妈要报警很多次抓葉蔚文Vivien yip. 到我结婚了. 我和我先生根本不认识葉蔚文. 而我先生已报警多次觉得葉蔚文非常讨厌因常滋扰我博士毕业和博士Intern毕业. 葉蔚继续滋扰我好的人际关系和滋扰我先生. 葉蔚文继续嫉妒我有美好婚姻美好家庭而滋扰我一心想破坏我美好婚姻. 我先生已不止十次报警.
很想請教牧師，我認識一個姐妹，她很假，在眾人面前(洋人教會)很善解人意，私底下(華人小組)做事做人都很扯，讓人傻眼。我該怎樣看待這麼噁心的人?
远离
● 「對於旌旗教會思想上精神分裂［厚此薄彼的雙重標準］」
說自己是基督徒並能表示就是有愛心的真基督徒？
誠實視為美德說謊和欺詐的事視之為缺德無恥行為。
誠實是很基本道德的良知尤其身為一個牧師的誠信。
葉文超先生是您詭詐的心思還是文誠夫妻奸狡心態？
偏執不公不正往往源自貪念自私心跟愛心背道而馳。
葉文超誠實是很基本道德良知尤其身為牧師的誠信。
所有事上都有誠實的行為深信牧師要有誠實的良心。
牧師受過良好教育高學歷並代表有好品性好德行？
真是難以相信無法相像這等惡劣品德所謂稱的牧師？
順服領袖耶穌基督而崇拜仁愛上帝耶和華尊重彼此。
真正和平共處彼此尊重和睦是存在的就是真基督徒。
純淨的智慧是多結好果實不偏心促進和睦充滿愛心。
跟隨順傱領袖耶穌基督的腳蹤努力效法他一生為人。
人有最基本道德的良知對聖經教導做人處事為原則。
照鏡子看到自己的面貌讀聖經看到自己的內在為人。
正義的果實是在愛心情況之栽種促進和睦彼此尊重。
耶穌和門徒教導別人時總是以上帝的話語作為依歸。
教士如出一轍沒維護真基督教信仰而降低聖經標準？
把人的命令當做教義去教人結果是極力迫害基督徒？
誰也不可在這件事上越分傷害弟兄侵犯弟兄的權利？
使徒保羅警告基督徒要提防世人的哲學和騙人的話？
人有道德觀念的良知對聖經的教導做人處事為原則。
鑑於旌旗教會這邪惡假牧士捨棄了聖經的道德標準？
蕭祥修先生你所給予這等惡劣根性職位階級的牧士，既便不是牧士的身份，難道不知曉為人處事最基本良心道德任誰都沒有權力去傷害人的資格不是嗎？
人類之異於禽獸，而在於追求美德和知識一一但丁名言。
人心會揀選想走的道路，却是往往選擇'貪婪的途徑，人心不如人心，從人心變成獸心一一人面獸心。
牧師之異於常人，而在於追求名利和貪婪一一旌旗教會。
《披著羊皮的狼,教士良心道德的操守?》
黃文誠牧師這對夫妻蔡靖娟區督;當你們購物要結帳時,捫心自問:曾何時有想過手上的新台幣,來自弟兄姐妹的捐款…也正是被你們仗著職位傷害人(弟兄姐妹)…
話語:【拿人的手短,做人要懂得感恩,待弟兄姐妹要厚道,吃人的嘴軟,待人要謙卑,處事要明理謙和。】
真是悲涼！身為牧師葉文超夫妻倆張淑珍區牧;台中市精誠街一家火鍋店算是常客吧！當你們付帳時,有沒有想到手上的鈔票,正是你們曾經看不順眼排斥最基層的同工平信徒的弟兄姐妹的捐款供應你們夫妻倆享受…。
使徒彼得警戒作牧師的不可「貪財［貪愛不忠實的利益。 ... 人若利用作牧師的職位謀求的利益、別人的讚譽或濫用權力，那就可說是不忠實地運用這個職位。為了個人己私的利益以基督教國自居而結黨營私「彼此交惡」。將有許多人無恥的行為，結果真理之道就被人詆毀了。他們的貪婪地從會衆身上榨取利益維持家庭的經濟來源。旌旗教會台中:人性內心的魔鬼邪惡牧士亂流的根源……。
● 聖經怎麼說？耶穌指出，偽宗教會由所結的果子將他們標明出來。他說：「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來。耶穌基督的這一段落…正是反映出旌旗教會，萧祥修先生自立為牧師…而組成層次牧士團隊，在旌旗教會職位上的身份給予親朋好友，
凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。所以，憑著他們的果子就可以認出［假先知］來。」--馬太福音7:15-20。
❤️❤️❤❤️❤️❤️❤️❤️
教會強調愛與恩典，但教會也是罪人聚集的地方，公義真理也應被強調。楊子莊律師建議教會都應該設紀律委員會，協調內部的糾紛或出面協調主持公道。
❤️❤️❤️❤️❤❤️❤️❤❤️❤️
唐崇榮
【教會歷史世道人心，多少正邪善惡的面目，牧師的品性、德行、人格】
魔鬼真的是一個實際的存在嗎?仰是會去引誘一個人去做壞事的生物昵？還是拕僅僅是代表世上一種罪惡存在的問題？我們該害怕魔鬼撒旦嗎？還是應當該覺得為要害怕人的惡念所為?人人每天時刻都與人相處呢？然而！那麼魔鬼只不過是迷信或神話裡面的產物？「撒旦魔鬼」一詞是指宇宙中某種抽象的破壞力嗎？抑或像現代許多神學家所聲稱那樣，還是象徵著;人類是具有邪惡的特徵而惡劣根性的本質呢？
可見，人心裡的惡念，並非來自於魔鬼，而在這台中旌旗教會裡的陰暗面的暗黑有所存在，乃是作為一個層次的牧者，乃是仗勢著;蕭主任祥修牧師，所給予他們位份上身份的地位，而蓄意傷害人…小組平信徒欺凌打壓排斥惡劣性的德行，抬高自己……的作為。由此可見，魔鬼並非人心裡的惡念，是人性內心的貪婪作崇、自行其是這身份權利地位心的惡念。而絕不是聖經裡所說的魔鬼撒旦的作為。
多開口說:十誡的最後一條誡命禁止人貪婪，這正是說明了人本就該貪戀不屬於自己任何的財務之東西。引用經文:「羅馬書 7:7 」那麼，我們該說什麼呢？法典是罪嗎？當然不是！但如果沒有法典，我們就根本不知道什麼是罪。例如，要不是法典說「不可貪婪」，我們就不知道什麼是貪婪。
然而！身為牧師葉文超夫妻倆張淑珍區牧;精誠街一家火鍋店算是常客吧！當你們付帳時,有沒有想到手上的鈔票,正是你們曾經看不順眼排斥最基層的同工平信徒的弟兄姐妹的捐款供應你們夫妻倆享受…。
【誰無父母,誰無家庭,誰無子女在主日裡的日子…深深感受到,體會到;大部份的弟兄姐妹最基層的同工們,也是要照顧家庭自己,得在職場工作…甚至有的還要照顧父母親,有的身體…也是熱心和善心捐款或十一…還得面對牧士的心眼……和承受……】
而這對夫妻黃文誠牧師蔡靖娟區督;當你們購物要結帳時,曾何時有想過手上的新台幣,來自弟兄姐妹的捐款…也正是被你們傷害…而你們在職位卻無能對姐妹上了心照顧和安排…
閱讀或研讀:對基督徒來說，閱讀聖經或研讀上帝的律法，同時也是要包括「十誡」卻是必需的，因為律法表明上帝對事物的看法。
基督徒必定要守「基督的律法」，但並非不用守「上帝的律法」。
陣
陳寶聲
陳寶聲牧師與陳寶聲
陳一
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