فهد العرادي سناب [ 907 ] مقلب صاحب التاكسي في مصر 🇪🇬😂
Vložit
- čas přidán 20. 08. 2023
- لا تنسى تسوي لايك وتشترك بالقناة وتفعيل زر التنبيهات ( 🔔 ) لتصلك الفيديوهات في الاشعارات!
ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
www.youtube.com/@Fha_11/join
Social Media
=================================
✅ سناب فهد العرادي: / fha_11
✅ انستقرام فهد العرادي: / fha_
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين 💕
-
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
شكرا لك على المشاهدة 😍❤
اصحاب الدم الخفيف والروح الطيبه مافي غير المصريين 😂 تحياتي لكم من الكويت
« نصيحة لوجه الله » « إذا وقعت عيناك على هذه الاية الكريمة اياك أن تمر دون أن تقوم بواجبك «« إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما »»
اللهم صل على محمد وآل محمد
صلى الله عليه وسلم عدد ماكان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
الله يحفظكم ♥️
والله استانست وايد على ضحكتك يا فهد OMG 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
تخيل محمود معاك فى مصر وعمل مقالب بمصر كيف راح يكون شكل الفيديوهات
نورتوا مصر 🇪🇬 بلدكم الثانيه ❤❤❤❤
احلى من يرجع لي الفيديوات بعد خمس ايام ❤❤
نزل خدمة أوبر على الموبيل
منور مصر 🇪🇬 يا فهد 😊
الموسيقى هدانا الله واياكم
نورت مصر❤
تحية من خال الدنيا لأم الدنيا 🇩🇿
منور مصر 🇪🇬 يا فهد 😍😍 فين الخال ابو طلال 😍😍
أبدع استمرر ❤❤❤
تحياتي من العراق _ البصره
يجب أن تغطي المرأة وجهها جميعًا؛ لقول الله في كتابه العظيم في سورة الأحزاب: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] ولم يستثن سبحانه الوجه ولا غيره.
وقال : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59]، والجلباب يغطى به الرأس والبدن والوجه والأيدي هو عام، وكذلك قوله -جل وعلا-: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31] الآية.
وفي أولها يقول سبحانه: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ [النور:31] الآية، فقوله سبحانه: إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النور:31] قد تعلق بعض أهل العلم، وقالوا: إن المراد بذلك الوجه والكفان، ولكن هذا ليس بصحيح، ولهذا قال عبد الله بن مسعود : «إن المراد بذلك الملابس الظاهرة »، وقال ابن عباس -فيما روي عنه-: «إن المراد به الوجه والكفان» قال بعض أهل العلم: إنما أراد ابن عباس قبل النسخ، قبل نزول آية الحجاب، كانت المرأة يباح لها إظهار الوجه والكفين، وبعد ما نزلت آية الحجاب منعت من ذلك، وهذا هو الأقرب، والأظهر فيما رآه ابن عباس أن المراد يعني: فيما مضى قبل نزول آية الحجاب، أما بعد نزول آية الحجاب فالوجه داخل في الزينة التي قال الله فيها: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31] الآية.
ثم يدل على ذلك ما ثبت في الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت لما سمعت صوت صفوان بن المعطل في غزوة الإفك؛ لما سمعت صوته قالت: «خمرت وجهي»، قالت: «وكان قد رآني قبل الحجاب» فهذا يدل على أنهم بعد الحجاب مأمورون بتخمير الوجه.
والأمة تبع لأزواج النبي ﷺ في ذلك، الحكم للجميع.
فالحاصل: أن الأرجح والأظهر من الأدلة الشرعية هو وجوب ستر المرأة وجهها وكفيها وبقية بدنها؛ لأنها عورة وفتنة، والله -سبحانه وتعالى- أرشدها إلى أسباب النجاة، وأسباب السلامة والعفة، حتى قال في آخر الآية: وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ [النور:31] قال أهل العلم: معناه أنها لا تضرب برجلها حتى يسمع صوت الخلخال؛ لأن السامع قد يفتن بذلك.
وأما قوله سبحانه: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ [النور:31] معنى الخمر: ما يغطى به الرأس، فضرب الخمار على الجيوب، معناه على الوجه والرأس؛ لأن الجيب مدخل الرأس، هذا الجيب -من الجوب وهو الشق- وجيوبهن: مدخل الرأس، فالمعنى: ليضربن بخمرهن على موضع الجيب؛ وذلك هو الرأس والوجه، هو موضع الجيب، فإنه يخرج من الرأس، ويبدو منه الوجه، هذا هو محل التخمير.
وأما قول بعضهم: إنه لم يقل: على وجوههن، فلا يحتاج إلى هذا؛ لأنه لو قال: على وجوههن لقال آخرون: لما لم يقل على رؤوسهن، فيبقى الأمر أيضًا يحتاج إلى أن يقول: على رؤوسهن، وكلام الله أحكم وأعظم فقال: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ [النور:31] يعني: على محل الجيب، وهو الرأس والوجه هو الذي خرج من الجيب، وشق من أجله الجيب، فيخرج الرأس من هذا المحل، فيغطى بالخمار الذي هو ستر الرأس والوجه، وما قد يبدو من الصدر.
وأما حديث الخثعمية، وأن الفضل نظر إليها، وصرف النبي ﷺ وجه الفضل، فليس في حديث الخثعمية أنها كانت سافرة كاشفة وجهها، بل الأظهر والأصل في ذلك أنها ساترة وجهها، ولو فرضنا أنها سافرة لكان هذا في الإحرام، وقد قال بعض أهل العلم: إنه يجوز لها كشف وجه في الإحرام؛ لقوله -عليه الصلاة والسلام-: لا تنتقب المرأة[1] ولا تلبس القفازين قالوا: نهيها عن النقاب يقتضي إسفارها، فيكون هذا في حال الإحرام، وهي قادمة من مزدلفة ما بعد رمت الجمرة، ولا بعد تحللت.
فلو فرضنا أنها كاشفة لكان هذا في الإحرام، مع أن الصواب أن المحرمة تستر وجهها بغير النقاب، كما جاء عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: «كنا مع النبي ﷺ في حجة الوداع إذا حاذانا الرجال سدلت إحدانا خمارها من فوق رأسها على وجهها، فإذا بعدوا عنا كشفنا» هكذا روي عن أم سلمة أيضًا.
فالمقصود: أن هذا يدل على أنهن يسترن بغير النقاب، وهو الخمار الذي يوضع على الرأس والوجه، أما النقاب فهو شيء يصنع للوجه، ويخاط للوجه يقال له: النقاب، ويقال له: البرقع، يجعل على الوجه، هذا هو الذي يمنع منه، تمنع منه المحرمة، أما كونها تستر وجهها بغير ذلك فهذا باق على أصله مأمورة به، حذرًا من الفتنة، وسدًا لباب الفتنة.
وبهذا يعلم القارئ ويعلم المؤمن أنه ليس فيما ادعاه من رأى الكشف، ليس في حديث الخثعمية حجة في ذلك، والصواب: أنها ليست سافرة، ولو فرضنا أنها سافرة لكان ذلك في حال الإحرام، والمحرمة قد قال بعض أهل العلم: بأنها تكشف وجهها، فلا حجة في ذلك في كشفه خارج الإحرام.
والصواب: أنها لا تكشف لا في الإحرام، ولا في غيره، وأن حديث الخثعمية ليس فيه صراحة بأنها سافرة، وإنما النظر يمكن أن تنظر إليه، وينظر إليها من دون كشف الوجه، فالنظر ممكن بأن تدير وجهها إليه، ويدير وجهه إليها، إما لحسن صوتها وأدبها حين سألت النبي ﷺ، وإما لأسباب أخرى، ولا يلزم من ذلك أن تكون سافرة الوجه، كما أنه لا يلزم منه أن تكون كاشفة الرأس أيضًا،
وما يجوز المجاهره بالمعصيه
بدانة الخل فيديو قوي ❤❤❤❤
هيجيلك علطول
لا تفوتك شرم الشيخ
استمرو العزاز
😂😂😂😂😂😂
ماتجوووز يافهد حتى في السفر مقااالب😂😂😂😂😂
متابعك من العراق❤❤
المصري والله يخبل ❤
😂😂😂😂😂😂😂😂مقلب قوي والله
شيل الموسيقى اذا كان في حرام الله يهديك
وما يجوز المجاهره بالمعصيه
محبك كريم من الجزائر
يافهد نريد فيديوهات كثيره وانت في مصر
احبكم من العراق❤
احبك من لبنان
رجال وشنب وشال شنطه حريم في أيدك وتحوط فيها . ماتوا الرجال خلاص
منور مصر يا قلبي ❤😊
روح الغردقة سهل حشيش قرية على بابا أو أو بيك ألباتروس أو جاز أكوا
نورت مصر فهيدان
نورت مصر يا فهد انت و عدول.. اتمنى اقابلكم... شوف المكان و الزمان
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
انت فين في مصر الفهد 😂❤
❤❤❤شلونك فهد
وین خال لیش مو ماعاكم
مشتاقين بيسان ومحمود ضروري
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😅
😂😂😂😂
😂😂😂
عادل دقه مو دقه ماينبلع والله يافهد السفر من غير ابو طلال وابو خليفه مع بعض مو حلو والدقات من غيرهم مالها طعم
وينك يافهد بمصر نبي نضايفك يالغالي
مش مصدق أنك فى مصر
ليش انته ساحب نبغا فديوهات اكثر
شنو قصدة عادل يقول انا كرش توي متزوج ما اقدر اجري
شو دخل الزواج في الجري؟
يعني المتزوج مايقدر يجري او يهرب ؟
خرابيط وتمثيل صارخ
اصحاب الدم الخفيف والروح الطيبه مافي غير المصريين 😂 تحياتي لكم من الكويت
😂😂😂😂😂😂