الأخ الفاضل سلطان المجنوني رجل مصلي صايم يخاف الله عزوجل يقص علينا كلها قصص هادفه نافعه كلها نصايح والتمسك بسنه الله ورسوله صل الله عليه وسلم انت وش تبي منه ليه تتدخل في حياه التاس
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه اللّٰه: عاشـــوراء يومٌ من أيّام اللَّه عـزّ وجلّ ليس فيه شيءٌ مشـــروع إلّا شيء واحـــد وهـو صيامه ومع هذا فقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يُصــام يوم قبلــه أو يوم بعـده مُخالفة لليهود». [فتاوىٰ في العقيدة (٢ /١١٩٩)].
نعم رساله الاجاويد وصيه من عالم وقصة من حكيَم ومثل وعبره ممن مضوا كم اهتدي على ايديهم وفيهم اهل العلم و طلابه لا تخرج كلمه مخالفه للشرع من راوي او مشارك الا قامو بالنصح والإرشاد والتوجيه نشهد لهم بذلك كتب الله أجرهم ورفع قدرهم
اتق الله لامانع من الجمع بين العلم الشرعي والعقيده والقصص النافع لايجوز لك غيبة اخوانك المسلمين قصصهم مستمده من القران والسنه هذا اسلوب القران والسنه القصص واخذ العظه والعبره حسبنا الله ونعم الوكيل ماعلمنا عليهم الا خيرا العالم الحق لايقدح في عقيدة اخوانه المسلمين بغير حق
اللهم اجعلني من المتقين، قد وضحتُ ذاك في المقطع، وقدحنا بحقّ فيمن خالف المنهج في الدعوة، وقولك: ما علمنا منهم إلا خيرًا، لا يمنع أن يعلم غيرك عنهم خلاف ما تعلم، فتأمل.
@@AboAbdullah1400 ما يحتاج يكفي أن تفهم أن هذه ليس بغيبة القدح ليس بغيبة في ستة: متظلم، ومعرف، ومحذر ومجاهرا فسقا، ومستفتٍ، ومن طلب الإعانة في إزالة منكر. ما ذكرتُ هو من باب التحذير
@@jasim305 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض فيقول (ما بال أقوام) .. رسول الله صلى الله عليه وسلم رغم علمه بأسماء المنافقين إلا أنه لم يصرح بأسمائهم.
عن عقبة بن علقمة قال: (كنت عند أرطاة بن المنذر فقال بعض أهل المجلس: ما تقولون في الرجل يجالس أهل السنّة ويخالطهم، فإذا ذكر أهل البدع قال: دعونا من ذكرهم لا تذكروهم، قال: يقول أرطأة: هو منهم لا يلبّس عليكم أمره، قال: فأنكرت ذلك من قول أرطاة، قال: فقدمت على الأوزاعي، وكان كشّافاً لهذه الأشياء إذا بلغته، فقال: صدق أرطأة والقول ما قال، هذا يَنهى عن ذكرهم، ومتى يحذروا إذا لم يشد بذكرهم!!) تاريخ دمشق (8/15)
اعتذر عن ردي السابق فانا شاهدت مقطع صغير مقتطف من هذا الفيديو وظننت انك تقول عن الشيخ العالم الفقيه عبد الرزاق البدر انه من القصاصين, وظننت انك تنتقده ولكن تبين لي غير ذلك بعد مشاهدة المقطع كاملاً, وجزاك الله على التحذير من هؤلاء القصاصين, الناس تركو اهل العلم وطلب العلم الشرعي علشان يسمعون شوية مواعظ مستنده على احاديث ضعيفه وقصص مبهره, جل مايستفاد منه هؤلاء القصاصين هو امتلاء رؤوس المسلمين بالهراء, وجب علينا نشر العلم الصحيح والعقيده الصحيحه ودعوة الناس الى التوحيد والى اهل العلم الثقات ولهذا ادعم القنوات المشابهه لقنواتك يا شيخ. انتم تزاحمون هؤلاء على هذه المنصه وتدعون الى تعلم العلم الشرعي الصحيح, نفع الله بكم.
الشيخ سلطان المجنوني عنده علم وكلامه الاصل فيما شفته انه موافق لاهل العلم فاتق الله لا تغتابه والقصص الصادقة مهمة وهي كما قال احد السلف ( القصص جند الله )
حفظ الله شيخنا الشيخ نبيل العوضي وشيخنا الشيخ الجليل راتب النابلسي وغيرهم ممن نفع الله بهم الإسلام والمسلمين الأحرى بك أن تنفق وقتك فيما هو أنفع من هذا
صدقت،،، ذكر في كتاب أخبار الحمقى والمغفلين لابن جوزي ( إذا رأيت الرجل طويل اللحية، فاعلم ذلك في عقله. قال زياد ابن أبيه: ما زادت لحية رجل على قبضته، إلا كان ما زاد فيها نقصاً من عقله.
طيب ليش ما حذرت من الشيعة اللي اغلب قصصهم مكذوبة عن الرسول صلى الله عليه وسلم وذكرت أسماءهم ؟! شاطر فقط على أهل السنة يا أسفاه ..يا أخي ماذا نستفيد من تحذيرك هذا ؟ الناس وصلوا في صناعاتهم إلى الذكاء الصناعي وإلى التحضر والتقدم التكنلوجي والأدبي وأنت تحذر من القصة التي هي من أفضل أنواع الأدب العربي وفن من الفنون الراقية والقرآن مليء بالقصص .. ما تقدمه وتحذر منه تشدد وتطرف ..
شكلك فاهم غلط .. خلطت الحابل بالنابل .. القصاصون في السابق هم الوضاعون الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم كذباً وزوراً .. اما الأستاذ سلطان المجنوني وأمثاله فاا ينطبق عليهم هذا الشيء .. الله يهديك بس .. لو انشغلت بأهل البدع والرافضة والعلمانيين والليبراليين وبينت ضلالهم لكان أنفع
والله انا من الناس الي اسمع لاكثر من شخص من الي ذكرهم هذا الشيخ الفاضل الي في المقطع رفع الله قدره والمعذره ما اعرف اسمه هذا الشيخ الي في المقطع .... المهم في احد من الي ذكرهم هذا الشيخ رد على هذا الشيخ الي في المقطع واقنعني بكلامه انو هذا الشيخ على خطأ وقلت في نفسي هذا القصاص كلامه صحيح ودخلت ابحث عن هذا الشيخ الجليل الي في المقطع علشان اسمع كلامه عن القصاصين وبصراحه اقنعني وطلع كلامه كلام حق وبصراحه تلخبط مخي 😂😂😂😂😂😂
ياخي كلامك راقي وجميل صدقت والانسان يخطى ويصيب ولا اذكر الشيخ ياسر الا بكل خير شخص استفدت منه الكثير الله يجزاه خير . 👍🏻🌹 والرجل الذي ذكرت انه رد على الشيخ اسمه سلطان المجنوني رد بكل ادب وذوق. لكن بعض الناس هداهم الله يتهجمون على الواحد من دون لايعلمون المحتوى الذي يقدمه فتجده يرى مقطع او لقطة من مقطع ويحكم على الشخص من خلاله.
@@AbdAlrahman_altmymy كلامك صحيح وعين الصواب وبصراحه انا من المتابعين والمعجبين بسلطان المجنوني ولا حبيت اذكر اسمه في ردي الاول ولاكن مستحيل اسمع مقطع مقتطع لشخص ثم اقول فلان صادق وكلامه كلام حق لانو فلان انا متابعه ومعجب في قصصه .. لازم ابحث عن الشخص الاخر وسمع كلامه كامل والشيخ ياسر حفظه الله بصراحه اول مره اسمع له واعرفه وطلع كلامه حق على حسب فهمي وعلمي البسيط صح اني مو في موضع ان احكم في قول فلان وفلان انا انسان بسيط وحكمي لنفسي ولاكن الحق حق ان يتبع وانا اخاف الله صح انو تلخبط مخي احس انو كلامهم الاثنين صحيح والله اعلم . ولاكن بدون مجامله اقسم بالله العلي العظيم وكلمه أقف فيها أمام الله اني اول ما دخلت على مقطع الشيخ ياسر انو جاني راحه نفسيه وحسيت انو كلامه على حق وانو ما تكلم الى لنصح وواضح انو من اهل العلم والمعرفه رفع الله قدره ورحم الله ابآ رباه وأمآ حملته
@@almanasmvvvاي والله اني حتى انا تشتت ومدري وش الصح في هذا الامر. ولكن والله انك صدقت اني اول ما عرفت هذا الشيخ ارتحت له في منطقه يتكلم في امور يجهلها الكثير ومنهم انا .
ليس لهذا الرجل قبول والعياذ بالله .. ماقدرت أكمل الفيديو ، وتذكرت قوله تعالى : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) السلف .. السلف !! قال الله تعالى : ( فاقصص القصص لعلهم يتفكّرون ) .
@@abdae_n2017 بلا شك لأنّك سمّاع للقصاصين، وهذا المقطع سيعكر عليك صفو متعتك، ولو أكملت المقطع لبان لك كلام السلف، ثم القبول أمر نسبي، فذوقك المقدس ليس قانونَ الدنيا، فارفق بنفسك
دعوكم من صاحب القناة، هو لا يعرف ربط كلمتين بشكل صحيح، ثم إن العلماء في بلده قلة بل يندر وجودهم، فتصدر للجهّال فظنوه صاحب علم واغتروا به، وهذا مصداق قول النبي ﷺ: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا".
اتق الله يا ياسر تطعن في مشايخ شهد لهم بالخير مالمشكلة لو حضر أحد عند أحد المشايخ محاضرة وحضر كذلك عند أحد العلماء درسًا علميًا ؟ هل يحصل تعارض ؟ أليس ترقيق القلب والموعظة مطلوبة ؟ على هذا المبدأ الفاسد فلتحرق كتب الموعظة وإصلاح القلوب كتب ابن القيم مليئة بالمواعظ والقصص المأثورة عن العارفين وكذلك غيره ممن اشتهر بترقيق القلوب على ما قيل في المثل: الي ما يعرفك ما يثمنك الشيخ علي عبدالخالق القرني من خيرة المشايخ كلامه عذب ومواعظه مؤثرة يعتني بها أيما عناية ثم يأتي من ليس له علم ولا تجربة وهو في سن أحد أبنائه فيطعن فيه إذا أردت أن تنقد نقدًا علميًا مبنيًا على قواعد العلماء فمرحبًا وأهلًا أما كلام مطلق وطعن بلا أدلة ولا تحرير فهذا مردود ، وتذكر يا أخي: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
تميم الداري نهاه عمر رضي الله عنه عن القصص وهو خير منك وانت جالس في المسجد تقص ولا تخاف من الرياء!!!!ومسوي قناة باليوتب وتنشرها اتقي الله والله تميم الداري خير منك والشيخ سعد البريك خير منك
القصص التي يقصها الثقات اللي لا تخالف الكتاب والسنة من شرك او بدعة وتأتي من ثقات طيبة ونافعة وقد سمعت من ابن عثيمين في كم مقطع كم قصة قصيرة قصها ومن عبدالرزاق البدر وكذلك الشيخ صالح العصيمي قال النبي صلى الله عليه وسلم { وَحَدِّثُوا عن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ }
قال مورق العجلي : *ابن آدم، في كل يوم تؤتى رزقك وأنت تحزن وينقضي عمرك وأنت لا تحزن، تطلب ما يطغيك وعندك ما يكفيك، فلا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع.* ســراج الملــوك صـ 25
اعتقد ان السلفي ما يطبق كل ما جاء عن رسولنا صلى الله عليه وسلم ..اما تطيق جزء وتترك الاهم فانت لست سلفي ..مثلا الرسول ص عندما وصل يثرب اول عمل قام به بناء سوق للمسلمين وعمل وثيقة تبين موقف الاسلام من اليهود والنصارى
احسنت بارك الله فيك ياشيخ موضوع القصص سنوات وانا عايش معاه مانفعني في شي لو اني قضيتها في القران او العقيده كان الوضع احسن باذن الله اثابك الله ونفع بك
نصيحه ثبت عن رسول الله ﷺ في الصحيحين في البخاري ومسلم وهما أصح الكتب بعد القرآن، هذان الصحيحان صحيح البخاري وصحيح مسلم هما أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ثبت فيهما عن النبي ﷺ أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين من حديث ابن عمر عن النبي ﷺ قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين، وفي اللفظ الآخر: قصوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين، وفي الآخر: أحفوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين. وفي رواية مسلم من حديث أبي هريرة ، عن النبي ﷺ أنه قال: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس فهذه الأحاديث الصحيحة كلها تدل على وجوب إعفاء اللحى وتوفيرها وإرخائها وعدم قصها أو حلقها، *منقول من موقع الامام ابن باز رحمه الله
درسنا عند شيخنا ابن عثيمين رحمه الله من عام ١٤٠٦ والطلاب كثير ولله الحمد ثم زادوا كلامك غلط إلا إن كنت تريد عددهم في التسعينات الهجرية وأنت إما جاهل أومغرض الخلاف خلاف تنوع لاخلاف تضاد وهـؤلاء الذين وصفتهم بالقصاص كلامهم موجه للعامة ولم تكن دروسا علمية وكان شيخنا ابن عثيمين رحمه الله يثني عليهم وأثنى على بعضهم باسمه مثل الجبيلان وكذلك ابن باز وكانوا يناصحونهم باحترام وأدب جم أنت وين والعلماء وين استعذ بالله من الحسد وكرر قول الله تعالى ( ... وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ) اشتغل بأصلاح قلبك ترى الخير والصلاح الذي زرعه هؤلاء
والله انا دارس التوحيد والفقه والتفسير والحديث والقران نظر وغيب بشكل يومي من اول ابتدائي حتى ثالث ثانوي وطبعا معيد سنتين يعني ٢٤ سنه لم اسمع بحديث ثعلبه .. الحمدلله على نعمة مناهج السعوديه والله يجزاكم بالخير ياشيخ ويجعله في موازين حسناتك
@@theend6367ثبتك الله أخي الحبيب، آمين وإياكم، انتبه من الفرق بين التاء المربوطة (ة) والهاء (ه) في آخر الكلمة سنه = سنة ثعلبه = ثعلبة السعوديه = السعودية والقاعدة في التفريق أن تضع ضميرًا للكلمة فإذا قبلت الضمير فتاء مربوطة في آخرها مثلًا: سنة = سنتك ولا تستطيع أن تكتب سنه فإنها لا تقبل الكاف فلا تستطيع أن تقول سنهك وهكذا في كل كلمة
ذكرت مسألة مهمة هل كان العلماء يذكرون القصاصين بأسمائهم، يعني نصف ساعة ذكرت فيها اكثر من عشرة اشخاص مع اني لا اخالفك في كثير مما ذكرت ولكن تسمية الاشخاص بهذه الطريقة تجرئ الطلاب على الغيبة وايضا تقسي القلب ولا يفعل ذلك أهل الخوف من الله والورع. اللي اعرفه من مشايخنا الذين ذكرتهم انهم يبينون الحق بدون ذكر اشخاص بقدر استطاعتهم أما أن تنشئ كلمة وتتعمد فيها ذكر الاشخاص فهذا أمر أنكرته منك.
@@مهندالحربي-ث5خ يا شيخ بل من الواجب بيان حال هؤلاء حتى لا يغتر بهم الناس، ومن ثم لو سكت وسكت غيري كيف يعرف الناس الحق من الباطل، وبيان هؤلاء منهج سلفي واضح ولا عبرة بأنك لا تعرف ذلك، اسمع لشيخ ابن عثيمين رحمه الله czcams.com/video/S4PSfs77ID0/video.htmlsi=zZO8L3MkTUgM4mAp
@@YasserAlbasri ولكن هذا يختلف بحسب عظم المسألة في نظري. مثلا رجل يعلم الناس الشرك هذا لابد من التحذير منه. أما داعية بسيط يقع في بعض الأخطاء وله قبول عند الناس فلا أرى أنه من السائغ ذكره والتحذير منه بهذه الطريقة. شوف كيف تعامل ابن باز رحمه الله من سليمان الجبيلان حفظه الله.
@@مهندالحربي-ث5خ يا شيخ أبعدتَ النُّجْعَة عن مذهب السلف وتحتاج لتتعلم أصول المنهج الصحيح، فتعامل الشيخ ابن باز رحمه الله ليس من باب تعديل سليمان الجبيلان، فسليمان الجبيلان منهجه واضح مخالف للمنهج ولو طوام كثيرة منها يثني ويشهد الله على محبته لأحمد الخليلي الإباضي نسأل الله السلامة والعافية، وعليك أن تترك الورع البارد
ما ذكرت انا تعديل او تجريح انا اظن أن من يكثر من القصص فلا يسوغ التحذير منه بمجرد ذلك. إذا كان عندك مآخذ أخرى على المشايخ غير القصص فبينها لطلابك بارك الله فيك، أما أن ينشأ الطالب على تسمية الأشخاص بسبب أخطاء يسيرة ككونه قاص أو نحو ذلك فهذا أمر لا ينبغي ولو عندك رقم الشيخ صالح الفوزان فاسأله وافيدني بما يقوله. أنا أظن أن هناك أسباب أخرى لم تذكرها فإذا كانت هناك أسباب أخرى فبينك وبينهم وأنا كلامي فقط هل ينبغي التحذير من كل من يكثر القصص او لا. عموما أنا أنسحب من الكلام معك في هذه المسألة وأنا استفيد منك وحريص على سماع مقاطعك فهي سهلة مفيدة ممتعة.
جزاك الله خيرا، فعلا كلامك صحيح ، ويسمى قصاص قديما كل من قدم العبرة من القصص ولو كانت حقيقية على تعليم التوحيد وهم عادة يبحثون عن الغرائب، اما قصاصي اليوم فاصبحت مجالسهم لاضحاك الناس ولو بحديث ضعيف، وقد روي انه ويل ممن حدث بالكذب ليضحك الناس، هؤلاء إن لم يتداركوا انفسهم ويرجعوا لتدريس كتاب التوحيد وكشف الشبهات وشرح السفارينية لابن عثمين والتدمرية والحموية يشك ان يصبحوا دعاة على أبواب جهنم وخصوصا وقت الفتن !!!
الذي يتكلم جاهل في هذه النقطة (القصاص) في السابق هم الذين يكذبون على النبي باختلاق القصص وليس الذين ينقلون السواليف = القصص = العبر التي حدثت للناس من واقعهم.
جزاكم الله خيرا كثيرا اسأل الله ان يوفقك لكل خير . نريد حلقة عن ضرب الأمثلة بعلوم غربية والى اي حد مسموح الاخذ والاعتبار بعلمهم ولماذا قد يحتاج بعض المشايخ إلى هذا ، وهل هذا بسبب ان الاجيال الناشئة تحتاج لهذا الأسلوب .
الاخ السلفي البصري يتكلم حذو القذة بالقذه مثل مشايخه الجاميه ودون تفكير حيث يضع الوعاظ وطلبة العلم مع القصاصين في تصنيف واحد ونسي حديث بلغوا عني ولو ايه ) فهو جعل بعض القصص التي يوردونها على سبيل الاستئناس عنوان لوعظهم وهذه فريه هو يعلم بطلانها
@@user-jz2xf1de4t من طالب العلم الذي ذكرتُ ؟ وأرجو منك أن تفرّق بين التاء المربوطة والهاء، كيف لي أن أناقش من لا يحسن الإملاء، أصلحْ إملاءك ومن ثم اكتب
أولًا: أخرج البخاري في صحيحه من حديث عبدالله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ: "بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار"، فلو كان تحديث الناس بالقصص محرمًا لما نفى النبي ﷺ الحرج التحديث عن بني إسرائيل. ثانيًا: ألّف علماء الإسلام من لدن القرون الأول مصنفات في القصص والسير، أمثال تاريخ الطبري، والبداية والنهاية لابن كثير، والسير للذهبي، وشذرات الذهب لابن العماد إلى آخره من الكتب التي صنفها (علماء أئمة)، ولو كان في حكاية القصص إثم لما صنفوها؛ لتحرّزهم من المباح المشتبه في كراهته فكيف بالمحرّم الصرف! أخيرًا: قال ﷺ: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا". إنا لله وإنا إليه راجعون.
مدعي السلفية يجن جنونه ويشتد حزنه حينما يرى رجلًا كتب الله له القبول، لأن من صفاته الحسد كما ذكر ذلك الشيخ ابن جبرين رحمه الله فيعمد إلى توزيع صكوك التبديع ففيها يجد سلوته! حتى شيبان المجد العوام ما سلموا منه!!!!! أقول هذا وأنا أتفق معه في جملة من كلامه ولكني أحذر من هذا النفَس التبديعي الحسدي والله المستعان!
@@Abu_omar45 أنت فعلتَ مثل فعلتُ أنا، فلماذا أنكرت عليّ بفعل أنت ارتكبته معي، فحذرتُ منهم وأتفق معهم في بعض الأمور، وأنت قلتَ عليّ هذا الكلام وبينما تتفق معي في بعض الأمور. أحرام على بلابله الدوح *** حلال للطير من كل جنس
من وجهة نظري شيخنا أنك تذكر المنهج السليم بدون ذكر أسماء ، فربما أخطأت في بعض الأسماء فتأثم بذلك ، فالورع هنا عزيز ، يكفي ذكر قيود و أمارات ثم دع الخيار للمستمع يقارن ويقيس . والله المستعان
ياشيخ أحمد اتق الله في نفسك اتق الله في نفسك اتق الله في نفسك فماذكرته فيه شيء من الحق مع باطل كثير .. وقد كان القصاصون في عهد السلف وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسمع لبعضهم ... ليس كل قصاص كلامه خطأ فالقصص مطلوبة لوعظ الناس وقد أكثر القرآن العظيم منها ... وهناك قصاصون مبتدعون ومخطئون ولكنك تعمم .. اتق الله في نفسك
يا شيخ قرأت في كتاب للشيخ صالح العصيمي في مقدمة شرحه للأربعين النووية أنه يقول: يجوز العمل بالحديث الضعيف.انتهى فإذا كان يجوز العمل به فلماذا ننكر على من يروونه؟ أم أن قصدك أنه يجب أن يُبيَّن أنه حديث ضعيف.
من كان يريد العلم الصحيح والعقيدة السليمة عليه بالسماع إلى ابن باز وابن عثيمين و الفوزان وليد السعيدان و الشيخ عبد السلام الشويعر و عبد الرازق البدر وعثمان الخميس
لا تتكلم بغير علم سعد البريك وسعد العتيق من الثقات ومن التقاة نحسبهم وزكاهم علماء اجلاء وطلبو العلم على علماء ولهم دروس فالتوحيد وغيره .. . اذا كنت تجهل ذالك فتلك مصيبه ؟
اذا. اشترطت في القاص ان بكون عالما ندر ان ترى قاصا يكفي ان يحفظ المواعظ ويقص بها واذا طالعت الاداب لابن مفلح تجد مدح الامام احمد للقصاصين وحاجة الناس لهم وانهم يرققون القلب ولو كانوا ياتون باخاديث ضعيفة
يا شيخ ياسر بارك الله فيك قد يكون عند القصاصين أخطاء وملاحظات ولكن بشكل عام خاصة مثل برنامج الأجاويد يعني سوالف وقصص وفيها فوائد وأحيانا عبر ومواعظ وقد يكون عليهم ملاحظات ولكن بشكل عام فهم يشكرون على ما يقدمونه وإذا لاحظنا منهم شيء نبينه بالتحديد.. والشيخ سعد العتيق داعية حفظه الله ومنهجه سليم وطيب وانت اعطيت صورة خاطئة عنهم ممكن بغير قصد منك اتمنى منك مراجعة آرائك يا شيخ ياسر بارك الله فيك
بالنسبة لكلامك هنا 28:22 فهو صحيح ولكن في غير محله فهاؤلاء علماء متخصيين بالعلم وائمة للمسلمين على كل حال بخلاف هاؤلاء ليسوا علماء ولا يظهرون أنفسهم على أنهم علماء بل غالبا ما ينقلون كلام العلماء وهم دعاة بعضهم وبعضهم رواة للقصص فلم يقولوا انهم علماء فلا تصح مقارنة مثلا راوي للقصص في برنامج الأجاويد بالامام ابن باز رحمه الله فهم مختلفين هذا عالم وإمام ومتخصص وهذا راوي وداعية وليس عالم
وش فيها القصص بالعكس القران مليان قصص والله يقول فاقصص القصص القصص ليسوا كلهم اهل بدع وتميم الداري روى عنه رسول الله قصة فلو القصص حرام لما سمعناها من علمائنا
بارك الله فيكم يا شيخ ياسر.. اسوأ الدعاة من يقص القَصَص وهو يعلم في قرارة نفسه أن القصة مكذوبة و الانكى و المنكر ابكبير أن يزيد في احداث القصة من عنده كدراما لجذب المستمع..
الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو الله أن يهديك إلى الصواب حتى تعود الى درسة هذا الموضوع على العلماء بدقة وتذكر يوم تقيف بين يدي الله عن كل هذه الاسماء يسالك الله قاضي المحكمه اليوم لاينفعك هذا العلم الشرعي الذي تدعيه وما هو بشرعي بمكان أنت ذكرت جماعة الدعوة والتبليغ بما يحل لك فاخبر الناس على الملاء ماذا قال فيهم الشيخ العلامة بن باز رحمه الله تعالى التوحيد الذي تدعي أنك فيه تعلمه للناس منذ جاء محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم اخرج الله به الامة من ظلومات الشرك
يقول عن محمد راتب النابلسي خرافي. ما الفائدة من مقطعه الطويل وأين أثر العلم عليه وهو بين غيبة وبهتان. في جميع كتب السنن كتاب الرقاق والسير والمواعظ والقران مليئ بالقصص والرقاق والقلوب بحاجة لما يرققها بالتذكير بالأخرة والقبر والجنة والنار وسيرة النبي والسلف. تريدون رجل عامي يتجه لدرس في الأحكام مباشرة أي عقل لديكم. لبعدكم عن هذه الرقاق والمواعظ انحرفتم وقست قلوبكم ووقعتم في إخوانكم ما بين تبديع وتكفير ... توبوا إلى الله من هذا المنهج الذي يولد في قلوبكم كره الصالحين والدعاة إني لكم ناصح.
@@abouamine7018 ونت الان حاط نفسك انهم جالسين يحتكمو عندك والمتابعين جالسين ينتظرو حكمك النهائي 🤣🤣🤣🤣🤣 والله ما احد طق لك خبر روح اسمع قصة ليلى والذئب وعطني رأيك فيها 😂😂😂😂😂
ونت الان حاط نفسك انهم جالسين يحتكمو عندك والمتابعين جالسين ينتظرو حكمك النهائي 🤣🤣🤣🤣🤣 والله ما احد طق لك خبر روح اسمع قصة ليلى والذئب وعطني رأيك فيها 😂😂😂😂😂
يا شيخ ما المشكلة في القصص.. أظن ان الاعتراض يكون على المنهج الخاطئ وتوجيه الناس لطلب العلم والتقليل من السماع للقصص مثلا.. أما قولك التحذير فربما تكون شديدة.. ليس كل الناس تريد طلب العلم اصلا
أحسن الله إليكم، فضيلة الشيخ عندي سؤال إن لم تمانع، من هم شيوخك الذين تتلمذت عندهم؟ وهل تود أن تقول رأيك في الفتنة التي حصلت الفترة الأخيرة عن عقيدة الشيخ النووي؟
اللهم ارضى عن سلطان المجنوني وعن الاجاويد الكرام كلهم ..❤..
اللهم امين يارب
الأخ الفاضل سلطان المجنوني رجل مصلي صايم يخاف الله عزوجل يقص علينا كلها قصص هادفه نافعه كلها نصايح والتمسك بسنه الله ورسوله صل الله عليه وسلم انت وش تبي منه ليه تتدخل في حياه التاس
والله ياشيخ انك عقلاني جدا واسأل الله ان ينفع بك وبعلمك
كلنا تحب ونحترم السيد الفاضل سلطان المجنوني ولا علينا من كلامك ابدا
اتق الله وأترك الطعن في الدعاة والصالحين فسوف تسأل أمام الله عز وجل .
ماطعن هو قال هم ناس قصاصين وهو صدق يااخي
حساسيتك زايدة اللهم بارك
اترك عنك التعصب
حساسيتك زايدة اللهم بارك
اترك عنك التعصب
لقد رد عليك الاستاذ سلطان المجنوني في قناته في اليوتيوب
❤ صحيح
هذا خريج مشفى المجانين
احذف تعليقك @@user-re8ou1vy5h
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه اللّٰه:
عاشـــوراء يومٌ من أيّام اللَّه عـزّ وجلّ
ليس فيه شيءٌ مشـــروع إلّا شيء واحـــد وهـو صيامه
ومع هذا فقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يُصــام يوم قبلــه أو يوم بعـده مُخالفة لليهود».
[فتاوىٰ في العقيدة (٢ /١١٩٩)].
اللهم لك الحمد اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل ً وارزقنا اجتنابه،واللهم لك الحمد اغلب القصاصين اللي ذكرتهم ما ارتحت لهم ولا استفدت شي منهم ابدً فعلا ابي امور عقيديه فهموني ديني واحكامه واساسياته ماهو تقصون علي ولاكن جزاك الله خير والدعاء اللي ذكرته دايم اقوله وهذي بركته ♥️
نعم رساله الاجاويد وصيه من عالم وقصة من حكيَم ومثل وعبره ممن مضوا
كم اهتدي على ايديهم
وفيهم اهل العلم و طلابه لا تخرج كلمه مخالفه للشرع من راوي او مشارك الا قامو بالنصح والإرشاد والتوجيه نشهد لهم بذلك كتب الله أجرهم ورفع قدرهم
اتق الله
لامانع من الجمع بين العلم الشرعي والعقيده والقصص النافع
لايجوز لك غيبة اخوانك المسلمين
قصصهم مستمده من القران والسنه
هذا اسلوب القران والسنه
القصص واخذ العظه والعبره
حسبنا الله ونعم الوكيل
ماعلمنا عليهم الا خيرا
العالم الحق لايقدح في عقيدة اخوانه المسلمين بغير حق
اللهم اجعلني من المتقين، قد وضحتُ ذاك في المقطع، وقدحنا بحقّ فيمن خالف المنهج في الدعوة، وقولك: ما علمنا منهم إلا خيرًا،
لا يمنع أن يعلم غيرك عنهم خلاف ما تعلم، فتأمل.
وكل واحد متعبد بما علم أليس كذلك؟
بمعنى علمك ليس ملزم لغيرك، في هذه المسألة.
أحاديث وسواليف المجالس.
كتب السير
أليست قصص عن أصحابها
فهل هي بدعة؟
والعجيب اغلب محاضرتك
ذكر للقصص
قصة الأعمش
قصة أحمد بن حنبل
فهل أنت يجوز لك ذكر القصص ولا يجوز لغيرك؟
@@user-tp1dj5fv3g
سير وليست قصص
طيب نحتاج في درسك القادم تعلمنا كيف تخلصت من ذنوب الغيبة الجماعية هذه.
@@AboAbdullah1400 ما يحتاج يكفي أن تفهم أن هذه ليس بغيبة
القدح ليس بغيبة في ستة: متظلم، ومعرف، ومحذر ومجاهرا فسقا، ومستفتٍ، ومن طلب الإعانة في إزالة منكر.
ما ذكرتُ هو من باب التحذير
اذا لم يذكر أهل الزيغ كيف لنا أن نعرفهم بل لا يعرف العوام من الناس
بل واجب على أهل العلم التحذير من اللذين يخربون على الناس دينهم
@@jasim305
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض فيقول (ما بال أقوام) .. رسول الله صلى الله عليه وسلم رغم علمه بأسماء المنافقين إلا أنه لم يصرح بأسمائهم.
هذه ليست غيبة ولاتستهزء
وين درس يامجنون
انت تغتاب الناس وتنم وهي من الكبائر
اتقي الله في نفسك يامجنون
عشان كذا دين الشيعه قاىم على القصص العاطفيه 😂
صدقت 😅
عن عقبة بن علقمة قال: (كنت عند أرطاة بن المنذر فقال بعض أهل المجلس: ما تقولون في الرجل يجالس أهل السنّة ويخالطهم، فإذا ذكر أهل البدع قال: دعونا من ذكرهم لا تذكروهم، قال: يقول أرطأة: هو منهم لا يلبّس عليكم أمره، قال: فأنكرت ذلك من قول أرطاة، قال: فقدمت على الأوزاعي، وكان كشّافاً لهذه الأشياء إذا بلغته، فقال: صدق أرطأة والقول ما قال، هذا يَنهى عن ذكرهم، ومتى يحذروا إذا لم يشد بذكرهم!!)
تاريخ دمشق (8/15)
اعتذر عن ردي السابق فانا شاهدت مقطع صغير مقتطف من هذا الفيديو وظننت انك تقول عن الشيخ العالم الفقيه عبد الرزاق البدر انه من القصاصين, وظننت انك تنتقده ولكن تبين لي غير ذلك بعد مشاهدة المقطع كاملاً, وجزاك الله على التحذير من هؤلاء القصاصين, الناس تركو اهل العلم وطلب العلم الشرعي علشان يسمعون شوية مواعظ مستنده على احاديث ضعيفه وقصص مبهره, جل مايستفاد منه هؤلاء القصاصين هو امتلاء رؤوس المسلمين بالهراء, وجب علينا نشر العلم الصحيح والعقيده الصحيحه ودعوة الناس الى التوحيد والى اهل العلم الثقات ولهذا ادعم القنوات المشابهه لقنواتك يا شيخ. انتم تزاحمون هؤلاء على هذه المنصه وتدعون الى تعلم العلم الشرعي الصحيح, نفع الله بكم.
أحسنت هذه أخلاق أهل السنة ثبتك الله
سبحان الله وبحمده
رأيت تعليقك أردت أن اجيبك
ولكن الحمد لله فهمت كلام الشيخ
بارك الله فيك اخي
الشيخ سلطان المجنوني عنده علم وكلامه الاصل فيما شفته انه موافق لاهل العلم فاتق الله لا تغتابه
والقصص الصادقة مهمة وهي كما قال احد السلف ( القصص جند الله )
الردود والتعليقات تثبت ان الخير لازال موجود👍🏻
حفظ الله شيخنا الشيخ نبيل العوضي وشيخنا الشيخ الجليل راتب النابلسي وغيرهم ممن نفع الله بهم الإسلام والمسلمين الأحرى بك أن تنفق وقتك فيما هو أنفع من هذا
الشيخ سلطان المجنوني من خير من يوردالقصص هو وضيوف الأجاويد والأكارم ، فرجاءً لا تجيب ذكرهم وخلك في حالك؟؟؟
صدقت،،، ذكر في كتاب أخبار الحمقى والمغفلين لابن جوزي ( إذا رأيت الرجل طويل اللحية، فاعلم ذلك في عقله. قال زياد ابن أبيه: ما زادت لحية رجل على قبضته، إلا كان ما زاد فيها نقصاً من عقله.
لافض فوك🤝
@@user-uv3uq9ru4v
اشوفك تردد كلام زياد ابن أبيه بالتعليقات كأنك جايب الغايبة
هل كلامه وحي والا حديث شريف ؟
طيب ليش ما حذرت من الشيعة اللي اغلب قصصهم مكذوبة عن الرسول صلى الله عليه وسلم وذكرت أسماءهم ؟! شاطر فقط على أهل السنة يا أسفاه ..يا أخي ماذا نستفيد من تحذيرك هذا ؟ الناس وصلوا في صناعاتهم إلى الذكاء الصناعي وإلى التحضر والتقدم التكنلوجي والأدبي وأنت تحذر من القصة التي هي من أفضل أنواع الأدب العربي وفن من الفنون الراقية والقرآن مليء بالقصص .. ما تقدمه وتحذر منه تشدد وتطرف ..
@@user-lf6tt7bf7u لأن أمرهم واضح، وايش دخل الذكاء الاصطناعي
شكلك فاهم غلط .. خلطت الحابل بالنابل .. القصاصون في السابق هم الوضاعون الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم كذباً وزوراً .. اما الأستاذ سلطان المجنوني وأمثاله فاا ينطبق عليهم هذا الشيء ..
الله يهديك بس .. لو انشغلت بأهل البدع والرافضة والعلمانيين والليبراليين وبينت ضلالهم لكان أنفع
والله انا من الناس الي اسمع لاكثر من شخص من الي ذكرهم هذا الشيخ الفاضل الي في المقطع رفع الله قدره والمعذره ما اعرف اسمه هذا الشيخ الي في المقطع ....
المهم
في احد من الي ذكرهم هذا الشيخ رد على هذا الشيخ الي في المقطع واقنعني بكلامه انو هذا الشيخ على خطأ
وقلت في نفسي هذا القصاص كلامه صحيح
ودخلت ابحث عن هذا الشيخ الجليل الي في المقطع علشان اسمع كلامه عن القصاصين وبصراحه اقنعني وطلع كلامه كلام حق
وبصراحه تلخبط مخي 😂😂😂😂😂😂
ياخي كلامك راقي وجميل صدقت والانسان يخطى ويصيب ولا اذكر الشيخ ياسر الا بكل خير شخص استفدت منه الكثير الله يجزاه خير . 👍🏻🌹 والرجل الذي ذكرت انه رد على الشيخ اسمه سلطان المجنوني رد بكل ادب وذوق. لكن بعض الناس هداهم الله يتهجمون على الواحد من دون لايعلمون المحتوى الذي يقدمه فتجده يرى مقطع او لقطة من مقطع ويحكم على الشخص من خلاله.
@@AbdAlrahman_altmymy
كلامك صحيح وعين الصواب وبصراحه انا من المتابعين والمعجبين بسلطان المجنوني ولا حبيت اذكر اسمه في ردي الاول ولاكن مستحيل اسمع مقطع مقتطع لشخص ثم اقول فلان صادق وكلامه كلام حق لانو فلان انا متابعه ومعجب في قصصه ..
لازم ابحث عن الشخص الاخر وسمع كلامه كامل والشيخ ياسر حفظه الله بصراحه اول مره اسمع له واعرفه وطلع كلامه حق على حسب فهمي وعلمي البسيط
صح اني مو في موضع ان احكم في قول فلان وفلان انا انسان بسيط وحكمي لنفسي ولاكن الحق حق ان يتبع وانا اخاف الله
صح انو تلخبط مخي احس انو كلامهم الاثنين صحيح والله اعلم .
ولاكن بدون مجامله اقسم بالله العلي العظيم وكلمه أقف فيها أمام الله اني اول ما دخلت على مقطع الشيخ ياسر انو جاني راحه نفسيه وحسيت انو كلامه على حق وانو ما تكلم الى لنصح وواضح انو من اهل العلم والمعرفه رفع الله قدره ورحم الله ابآ رباه وأمآ حملته
@@almanasmvvvاي والله اني حتى انا تشتت ومدري وش الصح في هذا الامر. ولكن والله انك صدقت اني اول ما عرفت هذا الشيخ ارتحت له في منطقه يتكلم في امور يجهلها الكثير ومنهم انا .
ولا نزكي على الله احد.
هداك الله ياشيخ لعلك وقعة في تفسير مخالف في من هم القصاصين وهناك توضيح حق سلطان المجنوني في اليوتيوب
حفظ الله شيخنا عبدالرزاق البدر ❤
ليش تحجر واسع قل حفض الله جميع مشائخ المسلمين 😂
سبحان الله
ما يختلف عليه اثنان
اقصد الشيخ
عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر العباد
حفظه الله
ليس لهذا الرجل قبول والعياذ بالله .. ماقدرت أكمل الفيديو ، وتذكرت قوله تعالى : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) السلف .. السلف !! قال الله تعالى : ( فاقصص القصص لعلهم يتفكّرون ) .
@@abdae_n2017 بلا شك لأنّك سمّاع للقصاصين، وهذا المقطع سيعكر عليك صفو متعتك، ولو أكملت المقطع لبان لك كلام السلف، ثم القبول أمر نسبي، فذوقك المقدس ليس قانونَ الدنيا، فارفق بنفسك
الشيخ ياسر
هل وضع شواربك هذه موافقة لسنة النبي صلى الله عليه وسلم
أم أن قص الشوارب وحفها ليست من السنة؟
ابشرك لا اللحية ولا الشارب وافقت المنهج السلفي
والتشدق في القاء الكلام او الموعظة من الكبائر
هوه يقول القص حرام كيف تبغاه يقص شواربه😂
@@abumalikhamedوش معنى تشدق
احذف تعليقك
من هنا بدأت متابعة الشيخ
محتوى ماشاء الله
حفظ الله شيخنا المظلوم الأسير خالد الراشد فك الله أسره وفرج كربه ورفع درجته
مظلوم بعينك ارهاىبي وانت مثله
دعوكم من صاحب القناة، هو لا يعرف ربط كلمتين بشكل صحيح، ثم إن العلماء في بلده قلة بل يندر وجودهم، فتصدر للجهّال فظنوه صاحب علم واغتروا به، وهذا مصداق قول النبي ﷺ: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا".
حفظ الله الشيخ عبد الرزاق بدر شيخنا سلطان المجنوني من شر الحساد
اتق الله يا ياسر
تطعن في مشايخ شهد لهم بالخير
مالمشكلة لو حضر أحد عند أحد المشايخ محاضرة
وحضر كذلك عند أحد العلماء درسًا علميًا ؟
هل يحصل تعارض ؟
أليس ترقيق القلب والموعظة مطلوبة ؟
على هذا المبدأ الفاسد فلتحرق كتب الموعظة وإصلاح القلوب
كتب ابن القيم مليئة بالمواعظ والقصص المأثورة عن العارفين وكذلك غيره ممن اشتهر بترقيق القلوب
على ما قيل في المثل: الي ما يعرفك ما يثمنك
الشيخ علي عبدالخالق القرني من خيرة المشايخ
كلامه عذب ومواعظه مؤثرة
يعتني بها أيما عناية
ثم يأتي من ليس له علم ولا تجربة وهو في سن أحد أبنائه فيطعن فيه
إذا أردت أن تنقد نقدًا علميًا مبنيًا على قواعد العلماء فمرحبًا وأهلًا
أما كلام مطلق وطعن بلا أدلة ولا تحرير فهذا مردود ، وتذكر يا أخي: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
ما أسهل الغيبة عندك وعند أمثالك
والغيبة كبيرة من كبائر الذنوب
ذبحكم الحسد
عافانا الله مما ابتلاكم الله به
تميم الداري نهاه عمر رضي الله عنه عن القصص وهو خير منك وانت جالس في المسجد تقص ولا تخاف من الرياء!!!!ومسوي قناة باليوتب وتنشرها اتقي الله والله تميم الداري خير منك والشيخ سعد البريك خير منك
القصص التي يقصها الثقات اللي لا تخالف الكتاب والسنة من شرك او بدعة وتأتي من ثقات طيبة ونافعة وقد سمعت من ابن عثيمين في كم مقطع كم قصة قصيرة قصها ومن عبدالرزاق البدر وكذلك الشيخ صالح العصيمي
قال النبي صلى الله عليه وسلم { وَحَدِّثُوا عن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ }
هذا يمكن خريج من مشفى المجانين وسجون المجانين
اذا كنت رجال صح كنت بتتواصل معهم خاص
اما تتكام من وراء الستار
حسبي الله عليك بس
قال مورق العجلي :
*ابن آدم، في كل يوم تؤتى رزقك وأنت تحزن وينقضي عمرك وأنت لا تحزن، تطلب ما يطغيك وعندك ما يكفيك، فلا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع.*
ســراج الملــوك صـ 25
عشان كذا علمائنا الكبار السلفيين حذرونا من القصاصين
اعتقد ان السلفي ما يطبق كل ما جاء عن رسولنا صلى الله عليه وسلم ..اما تطيق جزء وتترك الاهم فانت لست سلفي
..مثلا الرسول ص عندما وصل يثرب اول عمل قام به بناء سوق للمسلمين وعمل وثيقة تبين موقف الاسلام من اليهود والنصارى
احسنت بارك الله فيك ياشيخ موضوع القصص سنوات وانا عايش معاه مانفعني في شي لو اني قضيتها في القران او العقيده كان الوضع احسن باذن الله اثابك الله ونفع بك
@@Abdulhadi22211 وفيك يا طيب
نصيحه
ثبت عن رسول الله ﷺ في الصحيحين في البخاري ومسلم وهما أصح الكتب بعد القرآن، هذان الصحيحان صحيح البخاري وصحيح مسلم هما أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ثبت فيهما عن النبي ﷺ أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين من حديث ابن عمر عن النبي ﷺ قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين، وفي اللفظ الآخر: قصوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين، وفي الآخر: أحفوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين.
وفي رواية مسلم من حديث أبي هريرة ، عن النبي ﷺ أنه قال: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس فهذه الأحاديث الصحيحة كلها تدل على وجوب إعفاء اللحى وتوفيرها وإرخائها وعدم قصها أو حلقها،
*منقول من موقع الامام ابن باز رحمه الله
@@farhanalshamari7867 جزاك الله خيرا
درسنا عند شيخنا ابن عثيمين رحمه الله
من عام ١٤٠٦
والطلاب كثير ولله الحمد ثم زادوا
كلامك غلط
إلا إن كنت تريد عددهم في التسعينات الهجرية
وأنت إما جاهل أومغرض
الخلاف خلاف تنوع لاخلاف تضاد
وهـؤلاء الذين وصفتهم بالقصاص
كلامهم موجه للعامة
ولم تكن دروسا علمية
وكان شيخنا ابن عثيمين رحمه الله يثني عليهم
وأثنى على بعضهم باسمه مثل الجبيلان
وكذلك ابن باز
وكانوا يناصحونهم باحترام وأدب جم
أنت وين والعلماء وين
استعذ بالله من الحسد
وكرر قول الله تعالى ( ... وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ )
اشتغل بأصلاح قلبك ترى الخير
والصلاح الذي زرعه هؤلاء
والله انا دارس التوحيد والفقه والتفسير والحديث والقران نظر وغيب
بشكل يومي
من اول ابتدائي حتى ثالث ثانوي
وطبعا معيد سنتين
يعني ٢٤ سنه
لم اسمع بحديث ثعلبه .. الحمدلله على نعمة مناهج السعوديه
والله يجزاكم بالخير ياشيخ ويجعله في موازين حسناتك
@@theend6367ثبتك الله أخي الحبيب، آمين وإياكم، انتبه من الفرق بين التاء المربوطة (ة) والهاء (ه) في آخر الكلمة سنه = سنة
ثعلبه = ثعلبة
السعوديه = السعودية
والقاعدة في التفريق أن تضع ضميرًا للكلمة فإذا قبلت الضمير فتاء مربوطة في آخرها
مثلًا: سنة = سنتك ولا تستطيع أن تكتب سنه فإنها لا تقبل الكاف فلا تستطيع أن تقول سنهك وهكذا في كل كلمة
@@YasserAlbasri
بيض الله وجهك ياشيخ .. ونفع بعلمك
ويجزاك الخير
اجل عرفت سبب اعادة سنتين ....
ذكرت مسألة مهمة هل كان العلماء يذكرون القصاصين بأسمائهم، يعني نصف ساعة ذكرت فيها اكثر من عشرة اشخاص مع اني لا اخالفك في كثير مما ذكرت ولكن تسمية الاشخاص بهذه الطريقة تجرئ الطلاب على الغيبة وايضا تقسي القلب ولا يفعل ذلك أهل الخوف من الله والورع.
اللي اعرفه من مشايخنا الذين ذكرتهم انهم يبينون الحق بدون ذكر اشخاص بقدر استطاعتهم أما أن تنشئ كلمة وتتعمد فيها ذكر الاشخاص فهذا أمر أنكرته منك.
@@مهندالحربي-ث5خ يا شيخ بل من الواجب بيان حال هؤلاء حتى لا يغتر بهم الناس، ومن ثم لو سكت وسكت غيري كيف يعرف الناس الحق من الباطل، وبيان هؤلاء منهج سلفي واضح ولا عبرة بأنك لا تعرف ذلك، اسمع لشيخ ابن عثيمين رحمه الله
czcams.com/video/S4PSfs77ID0/video.htmlsi=zZO8L3MkTUgM4mAp
@@YasserAlbasri ولكن هذا يختلف بحسب عظم المسألة في نظري.
مثلا رجل يعلم الناس الشرك هذا لابد من التحذير منه.
أما داعية بسيط يقع في بعض الأخطاء وله قبول عند الناس فلا أرى أنه من السائغ ذكره والتحذير منه بهذه الطريقة.
شوف كيف تعامل ابن باز رحمه الله من سليمان الجبيلان حفظه الله.
@@مهندالحربي-ث5خ يا شيخ أبعدتَ النُّجْعَة عن مذهب السلف وتحتاج لتتعلم أصول المنهج الصحيح، فتعامل الشيخ ابن باز رحمه الله ليس من باب تعديل سليمان الجبيلان، فسليمان الجبيلان منهجه واضح مخالف للمنهج ولو طوام كثيرة منها يثني ويشهد الله على محبته لأحمد الخليلي الإباضي نسأل الله السلامة والعافية، وعليك أن تترك الورع البارد
@@YasserAlbasri czcams.com/video/XeOX1n7-JC0/video.htmlsi=lKfCfv7miJpbxxgZ
ما ذكرت انا تعديل او تجريح انا اظن أن من يكثر من القصص فلا يسوغ التحذير منه بمجرد ذلك.
إذا كان عندك مآخذ أخرى على المشايخ غير القصص فبينها لطلابك بارك الله فيك، أما أن ينشأ الطالب على تسمية الأشخاص بسبب أخطاء يسيرة ككونه قاص أو نحو ذلك فهذا أمر لا ينبغي ولو عندك رقم الشيخ صالح الفوزان فاسأله وافيدني بما يقوله.
أنا أظن أن هناك أسباب أخرى لم تذكرها فإذا كانت هناك أسباب أخرى فبينك وبينهم وأنا كلامي فقط هل ينبغي التحذير من كل من يكثر القصص او لا.
عموما أنا أنسحب من الكلام معك في هذه المسألة وأنا استفيد منك وحريص على سماع مقاطعك فهي سهلة مفيدة ممتعة.
جزاك الله خيرا، فعلا كلامك صحيح ، ويسمى قصاص قديما كل من قدم العبرة من القصص ولو كانت حقيقية على تعليم التوحيد وهم عادة يبحثون عن الغرائب، اما قصاصي اليوم فاصبحت مجالسهم لاضحاك الناس ولو بحديث ضعيف، وقد روي انه ويل ممن حدث بالكذب ليضحك الناس، هؤلاء إن لم يتداركوا انفسهم ويرجعوا لتدريس كتاب التوحيد وكشف الشبهات وشرح السفارينية لابن عثمين والتدمرية والحموية يشك ان يصبحوا دعاة على أبواب جهنم وخصوصا وقت الفتن !!!
الذي يتكلم جاهل في هذه النقطة (القصاص) في السابق هم الذين يكذبون على النبي باختلاق القصص وليس الذين ينقلون السواليف = القصص = العبر التي حدثت للناس من واقعهم.
جزاكم الله خيرا كثيرا اسأل الله ان يوفقك لكل خير .
نريد حلقة عن ضرب الأمثلة بعلوم غربية والى اي حد مسموح الاخذ والاعتبار بعلمهم ولماذا قد يحتاج بعض المشايخ إلى هذا ، وهل هذا بسبب ان الاجيال الناشئة تحتاج لهذا الأسلوب .
وفقك الله لكل خير
الاخ السلفي البصري يتكلم حذو القذة بالقذه مثل مشايخه الجاميه ودون تفكير حيث يضع الوعاظ وطلبة العلم مع القصاصين في تصنيف واحد ونسي حديث بلغوا عني ولو ايه ) فهو جعل بعض القصص التي يوردونها على سبيل الاستئناس عنوان لوعظهم وهذه فريه هو يعلم بطلانها
@@user-jz2xf1de4t من طالب العلم الذي ذكرتُ ؟ وأرجو منك أن تفرّق بين التاء المربوطة والهاء، كيف لي أن أناقش من لا يحسن الإملاء، أصلحْ إملاءك ومن ثم اكتب
انت تتعدى على الأشخاص وتذكرهم بالاسم وهذا مخالف لمنهج السلف ونسيت ان الله لا يحب المعتدين..
@@saadstop تعلم علم السلف ثم اكتب
وانظر إلى التعليق المثبت
إذا رأيت الرجل طويل اللحية ، فاعلم ذلك في عقله. قال زياد ابن أبيه: ما زادت لحية رجل على قبضته، إلا كان ما زاد فيها نقصاً من عقله.
هل هذا حديث صحيح؟
نسيت سعيد بن مسفر كبير القصاصين صاحب قصة الثعبان الاقرع
هذا يتكلم من أي دوله اخاف يكون دعشي
بارك الله فيك
عندك سعيد بن مسفر قاص مشهور هل حذر منه علماؤنا لا مع ايراده الأحاديث الصعيفة في قصصه مثل ناكح اليد ملعون وغيره
يعني انت صاحب علم تزكي نفسك بقدحك في الآخرين
نعوذ بالله من علم لا ينفع.
انظروا قد سلم اليهود والنصارى و أعداء الأمة الإسلامية و المنافقين
من شر هذه الكلمة .
قد جعل كيد هذه الأمة بينها كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم.
والله لو اعطيت الناس درس علمي كان احسن لك من التكلم في لحم المشايخ الفضلاء
أخرج الخلال في السنة [٥ / ١١٨]
١٧٦٠ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ حَضَرَ الْعِيدَ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: فَإِذَا بِقَاصٍّ يَقُولُ: عَلَى ابْنِ أَبِي دَاوُدَ لَعْنَةُ اللَّهِ، وَحَشَا اللَّهُ قَبْرَ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ مِائَةَ أَلْفِ عَمُودٍ مِنْ نَارٍ، وَجَعَلَ يَلْعَنُ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «مَا أَنْفَعَهُمْ لِلْعَامَّةِ»
القصة ليس قرآن منزل، يختلف القصة باختلاف الشخص وطريقة الأسلوبه، أما سلطان مجنوني أشرف منك
أولًا: أخرج البخاري في صحيحه من حديث عبدالله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ: "بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار"، فلو كان تحديث الناس بالقصص محرمًا لما نفى النبي ﷺ الحرج التحديث عن بني إسرائيل.
ثانيًا: ألّف علماء الإسلام من لدن القرون الأول مصنفات في القصص والسير، أمثال تاريخ الطبري، والبداية والنهاية لابن كثير، والسير للذهبي، وشذرات الذهب لابن العماد إلى آخره من الكتب التي صنفها (علماء أئمة)، ولو كان في حكاية القصص إثم لما صنفوها؛ لتحرّزهم من المباح المشتبه في كراهته فكيف بالمحرّم الصرف!
أخيرًا: قال ﷺ: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا".
إنا لله وإنا إليه راجعون.
الواضح انه لايوجد امامه احد ..فقط يتحرك يمنة ويسره كانه يخاطب اشخاص
الناسخ والمنسوخ من السور ام ماذا.....؟
مدعي السلفية يجن جنونه ويشتد حزنه حينما يرى رجلًا كتب الله له القبول، لأن من صفاته الحسد كما ذكر ذلك الشيخ ابن جبرين رحمه الله فيعمد إلى توزيع صكوك التبديع ففيها يجد سلوته!
حتى شيبان المجد العوام ما سلموا منه!!!!!
أقول هذا وأنا أتفق معه في جملة من كلامه ولكني أحذر من هذا النفَس التبديعي الحسدي والله المستعان!
@@Abu_omar45 أنت فعلتَ مثل فعلتُ أنا، فلماذا أنكرت عليّ بفعل أنت ارتكبته معي، فحذرتُ منهم وأتفق معهم في بعض الأمور، وأنت قلتَ عليّ هذا الكلام وبينما تتفق معي في بعض الأمور.
أحرام على بلابله الدوح *** حلال للطير من كل جنس
إعجاب كل ذي رأي برأيه..
إذا كان القصه ثابته فلا بأس من ذكرها للعبره
ويجب ايضا ان نسلك مسلك العلماء في التوجيه والنصح حتى يقبل الناس دعوتنا
انا جيت للفيديو من كثر الصياح😂
المرجو منك يا شيخ تجيب لينا فيديو فيه الدعاة والمشايخ الذين نسمع لهم والموجودين في وسائل التواصل،مثلما فعلت في هذا الفيديو. والعكس الذين يجب تجنبهم.
الله يكفينا شر القصاصين ويحفظ الشيخ ياسر والشيخ عبدالرزاق البدر
@@MohdAbuolwan آمين وإياكم
الدين ياهذا ساعة وساعة .. حرام وحلال وروايه وقصه مفيده ومسليه
جزاكم الله خير
ومن القصاصين كذلك محمد بن علي الشنقيطي وفقه الله
@@abuasmaa9067 آمين وإياكم، أحسنت
جزاك الله خير ، كلامك صحيح القصاصين مصيبه والله
لا والله أخطأ، القصة ليس قرآن منزل يحكى كما حصل يختلف القصة باختلاف الأسلوب
اتقي الله
من وجهة نظري شيخنا أنك تذكر المنهج السليم بدون ذكر أسماء ، فربما أخطأت في بعض الأسماء فتأثم بذلك ، فالورع هنا عزيز ، يكفي ذكر قيود و أمارات ثم دع الخيار للمستمع يقارن ويقيس .
والله المستعان
@@user-ev4ss2pw8s جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيراً ي شيخنا العزيز ❤ .
ياشيخ أحمد اتق الله في نفسك
اتق الله في نفسك اتق الله في نفسك فماذكرته فيه شيء من الحق مع باطل كثير ..
وقد كان القصاصون في عهد السلف وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسمع لبعضهم ...
ليس كل قصاص كلامه خطأ
فالقصص مطلوبة لوعظ الناس
وقد أكثر القرآن العظيم منها ...
وهناك قصاصون مبتدعون ومخطئون ولكنك تعمم ..
اتق الله في نفسك
يا شيخ قرأت في كتاب للشيخ صالح العصيمي في مقدمة شرحه للأربعين النووية أنه يقول: يجوز العمل بالحديث الضعيف.انتهى
فإذا كان يجوز العمل به فلماذا ننكر على من يروونه؟ أم أن قصدك أنه يجب أن يُبيَّن أنه حديث ضعيف.
من كان يريد العلم الصحيح والعقيدة السليمة عليه بالسماع إلى ابن باز وابن عثيمين و الفوزان وليد السعيدان و الشيخ عبد السلام الشويعر و عبد الرازق البدر وعثمان الخميس
@@onething-rk6muلاتدلس وليد السعيدان وعثمان الخميس إخونج
@@user-rs5xh9wm8h هات دليلك
إذا عندك دليل عليهم هات ولا تقعد تتبلى على علماء المسلمين
@@onething-rk6mu أرسلت لك الدليل بصوته وسوي نفسك ميت وأهرب 😂
وين ارسل الرابط خلينا نشوف يا ابن تيمية زمانك
لا تتكلم بغير علم
سعد البريك وسعد العتيق من الثقات ومن التقاة نحسبهم وزكاهم علماء اجلاء وطلبو العلم على علماء ولهم دروس فالتوحيد وغيره .. .
اذا كنت تجهل ذالك فتلك مصيبه ؟
اذا. اشترطت في القاص ان بكون عالما ندر ان ترى قاصا يكفي ان يحفظ المواعظ ويقص بها واذا طالعت الاداب لابن مفلح تجد مدح الامام احمد للقصاصين وحاجة الناس لهم وانهم يرققون القلب ولو كانوا ياتون باخاديث ضعيفة
يا شيخ ياسر بارك الله فيك قد يكون عند القصاصين أخطاء وملاحظات ولكن بشكل عام خاصة مثل برنامج الأجاويد يعني سوالف وقصص وفيها فوائد وأحيانا عبر ومواعظ وقد يكون عليهم ملاحظات ولكن بشكل عام فهم يشكرون على ما يقدمونه وإذا لاحظنا منهم شيء نبينه بالتحديد.. والشيخ سعد العتيق داعية حفظه الله ومنهجه سليم وطيب وانت اعطيت صورة خاطئة عنهم ممكن بغير قصد منك اتمنى منك مراجعة آرائك يا شيخ ياسر بارك الله فيك
بالنسبة لكلامك هنا 28:22 فهو صحيح ولكن في غير محله فهاؤلاء علماء متخصيين بالعلم وائمة للمسلمين على كل حال بخلاف هاؤلاء ليسوا علماء ولا يظهرون أنفسهم على أنهم علماء بل غالبا ما ينقلون كلام العلماء وهم دعاة بعضهم وبعضهم رواة للقصص فلم يقولوا انهم علماء فلا تصح مقارنة مثلا راوي للقصص في برنامج الأجاويد بالامام ابن باز رحمه الله فهم مختلفين هذا عالم وإمام ومتخصص وهذا راوي وداعية وليس عالم
وش فيها القصص
بالعكس القران مليان قصص
والله يقول فاقصص القصص
القصص ليسوا كلهم اهل بدع
وتميم الداري روى عنه رسول الله قصة
فلو القصص حرام لما سمعناها من علمائنا
من يترك تعليم العلم يا أخي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء
وبارك فيك وزادك علما وتقوى .
سؤالي عن حديث :
احفو الشوارب ماصحته
وكيف يكون حف الشوارب
كتاب الله فيه كثير من القصص
بارك الله فيكم يا شيخ ياسر..
اسوأ الدعاة من يقص القَصَص وهو يعلم في قرارة نفسه أن القصة مكذوبة و الانكى و المنكر ابكبير أن يزيد في احداث القصة من عنده كدراما لجذب المستمع..
دخلت لصفحتك استفيد لكن وجدت الغيبة الجماعية فقط
@@abdallahrht3000 دير بالك
سؤال
هذا شو جنسيته و اين يعيش الآن ؟
الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو الله أن يهديك إلى الصواب حتى تعود الى درسة هذا الموضوع على العلماء بدقة وتذكر يوم تقيف بين يدي الله عن كل هذه الاسماء يسالك الله قاضي المحكمه اليوم لاينفعك هذا العلم الشرعي الذي تدعيه وما هو بشرعي بمكان أنت ذكرت جماعة الدعوة والتبليغ بما يحل لك فاخبر الناس على الملاء ماذا قال فيهم الشيخ العلامة بن باز رحمه الله تعالى التوحيد الذي تدعي أنك فيه تعلمه للناس منذ جاء محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم اخرج الله به الامة من ظلومات الشرك
يقول عن محمد راتب النابلسي خرافي.
ما الفائدة من مقطعه الطويل وأين أثر العلم عليه وهو بين غيبة وبهتان.
في جميع كتب السنن كتاب الرقاق والسير والمواعظ والقران مليئ بالقصص والرقاق والقلوب بحاجة لما يرققها بالتذكير بالأخرة والقبر والجنة والنار وسيرة النبي والسلف.
تريدون رجل عامي يتجه لدرس في الأحكام مباشرة أي عقل لديكم.
لبعدكم عن هذه الرقاق والمواعظ انحرفتم وقست قلوبكم ووقعتم في إخوانكم ما بين تبديع وتكفير ...
توبوا إلى الله من هذا المنهج الذي يولد في قلوبكم كره الصالحين والدعاة إني لكم ناصح.
@@aabb-yu1xi نعم صوفي خرافي مبتدع ولا كرامة، ذكرتُ الأدلة في تحذير السلف من القصاصين ارجع اسمع المقطع مرة أخرى
من بقي من علمائنا لم تجرح فيه
العالم الحق يكمل جهد اخوانه
هو رجل صالح لاكن متأثر في فكر حزب المداخلة الله يهديه
علماءك قصاصين
لو العالم أخطأ في مساله ينتقد حسب خاطئه العصمه لرسول الله صلى الله عليه وسلم لكن ينتكد أصحاب العلم من كان منهم
كل فرقة تسمينا بجلادها😂 الصوفيه والرافضة يسموننا وهابيه والخوارج الإخونج يسموننا مداخله وجاميه @@user-kf6hz4jj1r
نحن في زمن الشيطان يعرف مدخله لكل انسان فمن عجز ان يجره للمعاصي سلطه على اخوانه من اهل السلف وذكر الاسماء دليل على ذلك
العبرة تروح وتنصحهم
زي ماكان يفعل الشيخ ابن باز رحمه الله
نعوذ بالله من فكركم ، منشار كهربائي ، ما تركت أحد ، بماذا استحللت أعراضهم
ما شاء الله تبارك الرحمن وش اسمه هذا الشيخ ؟ كلامه صحيح
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
ياسر البصري
الله يهديك ويردك الى الحق
انت من على شاكلتك
والله انكم مساكين
وانت حاليا من القصاصين او من اصحاب العلم اين تضع نفسك؟
@@abouamine7018
ونت الان حاط نفسك انهم جالسين يحتكمو عندك
والمتابعين جالسين ينتظرو حكمك النهائي 🤣🤣🤣🤣🤣 والله ما احد طق لك خبر
روح اسمع قصة ليلى والذئب وعطني رأيك فيها 😂😂😂😂😂
ونت الان حاط نفسك انهم جالسين يحتكمو عندك
والمتابعين جالسين ينتظرو حكمك النهائي 🤣🤣🤣🤣🤣 والله ما احد طق لك خبر
روح اسمع قصة ليلى والذئب وعطني رأيك فيها 😂😂😂😂😂
منصور السالمي
اصلي خلفه في رمضان لحسن صوته
دون وجود محاضرات .
مارأيك ياشيخ
@@theend6367 ما في إشكال
هذا مجلس غيبه.
من انت حتى تتهم العلماء افنوا حياتهم في الدعوة ربي يهديك انت الذي عندك علم
جميل
يا شيخ ما المشكلة في القصص.. أظن ان الاعتراض يكون على المنهج الخاطئ وتوجيه الناس لطلب العلم والتقليل من السماع للقصص مثلا.. أما قولك التحذير فربما تكون شديدة.. ليس كل الناس تريد طلب العلم اصلا
@@hamzaaljabr5563 czcams.com/video/r5AjMlJzNyo/video.htmlsi=DCjyc2ZSkJ1IpYIG
أحسن الله إليكم، فضيلة الشيخ عندي سؤال إن لم تمانع، من هم شيوخك الذين تتلمذت عندهم؟
وهل تود أن تقول رأيك في الفتنة التي حصلت الفترة الأخيرة عن عقيدة الشيخ النووي؟
@@abdullahbamzahem4941 وإليك يا طيب، أنا مع العلماء الأكابر الألباني وابن باز وابن عثيمين والوادعي عليهم شآبيب الرحمات في مسألة النووي رحمه الله تعالى
@@YasserAlbasri جزاك الله خيرا
@@YasserAlbasri هل انت يا شيخ مع الشيخ الفوزان خاصة في مسائل الايمان والكفر والمرجئة المعاصرة؟
محمود السيئات 😂😂😂
فعلن اجارنا الله من شره