ولآية الإمام علي بن أبي طالب عليهما الصلاة والسلآم من كتب السنة والجماعة : ^^^^^^^^^^؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛^^^^^^^^ قال تعالى: (إنما وليكم آلله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) .. [سورة المائدة: الآية 55]. نزلت هذه الآية عندما تصدق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهما السلام) بخاتمه وهو راكع والروايات متواترة حول هذه الحادثة في كتب الإمامية. أما روايات أهل السنة فتكاد تجمع على هذا الأمر . نزول الآية في كتب السنة : """"""""""""""""""""""""""""""""""" أجمع العلماء على نزول الآية بشأن تصدق علي (عليه السلام) بخاتمه وهو راكع وممن ذكر هذا الإجماع : 1 - القاضي الإيجي في كتابه المواقف في علم الكلام: ص 45. 2 - الشريف الجرجاني في شرح المواقف: ج 8 ص 360. 3 - القوشجي في شرح التجريد: ص 368. في تفسير ابن أبي حاتم بسنده عن سلمة بن كهيل قال: تصدق علي بخاتمه وهو راكع فنزلت الآية: (إنما وليكم الله ورسوله...) [تفسير ابن أبي حاتم: ج 4 ص 1162]. وفي تفسير الرازي : (روي عن أبي ذر رضي الله عنه أنه قال: صليت مع رسول الله (صل الله عليه وآله) صلاة الظهر، فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد فرفع السائل يده إلى السماء وقال: اللهم أشهد إني سألتك في مسجد الرسول (صل الله عليه وآله) فما أعطاني أحد شيئاً، وعلي كان راكعاً، فأومأ إليه بخنصره اليمنى، وكان فيها خاتم فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم بمرأى النبي (صل الله عليه وآله)... حتى نزل جبريل فقال: يامحمد اقرأ: (إنما وليكم الله ورسوله..) [تفسير الرازي: ج 12 ص 26]. وفي تفسير الدر المنثور للسيوطي قال: أخرج الخطيب في المتفق عن ابن عباس قال: تصدق علي بخاتمه وهو راكع، فقال النبي (صل الله عليه وآله) للسائل من أعطاك هذا الخاتم؟ قال: ذاك الراكع، فأنزل الله: (إنما وليكم الله ورسوله...) [الدر المنثور: ج2 ص 293]. وقال الزمخشري في تفسيره: (وفي كتاب غرائب القرآن ورغائب الفرقان لنظام الدين الحسن بن محمد النيسابوري - من السنة - ما نصه بالحرف: (الآية نازلة في علي باتفاق أكثر المفسرين) [تفسير الكاشف: ج 3 ص 82]. وقال الآلوسي في تفسيره: (وغالب الأخبار بيّن على أنها نزلت في علي كرم الله تعالى وجهه) [روح المعاني: ج 6 ص 167]. هذه بعض أقوال المفسرين حول نزول الآية في علي وصحح ابن كثير بعض أسانيد هذه الحادثة في تفسيره. وممن ذكر نزولها في علي من المفسرين: - ابن كثير في تفسيره: ج 2 ص 64. - تفسير الطبري: ج 6 ص 186. - تفسير القرطبي: ج 6 ص 208. - تفسير السمعاني: ج 2 ص 47. - أسباب النزول للواحدي: ص 113. - تفسير الشوكاني: ج 2 ص 53. - تفسير ابن الجوزي زاد المسير: ج 2 ص 283. - تفسير النسفي: ج 1 ص 289. هؤلاء وغيرهم من المفسرين. ومن غير المفسرين الذين ذكروا نزولها في علي: - الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل: ج 1 ص 177. - الطبراني في معجمه الأوسط. - ابن عساكر في تاريخ دمشق: ج 2 ص 409. - المتقي الهندي في كنز العمال: ج 15 ج 146. - البلاذري في أنساب الأشراف: ج 2 ص 150. - ابن حجر العسقلاني في الكاف الشاف: ص 56. تبين مما سبق اتفاق أغلب العلماء على نزول الآية في شأن علي، وهنا يمكن معرفة قيمة قول ابن تيمية (وقد وضع بعض الكذابين حديثاً مفترى أنّ هذه الآية نزلت في علي لما تصدق بخاتمه في الصلاة، وهذا كذب بإجماع أهل العلم بالنقل وكذبه بين!!). [منهاج السنة: ج 2 ص 30]. دلالة الآية : """"""""""""""" بدأت الآية بـ (إنما) وهي أداة حصرٍ في اللغة وقد حصرت الولاية لله وللرسول وللذين آمنوا التي فسرت في علي (عليه السلام). هناك ولاية بين المؤمنين في قوله تعالى: (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض) وفسّرت أولياء هنا بالأنصار. فهنا ولاية تعني النصرة وفي الآية التي نحن بصددها حُصرت الولاية بثلاثة: الله ورسوله وعلي فهي إذن غير النصرة. ولاية لله ولرسوله ولعلي """""""""""""""""""""""""""""""" ولاية الرسول وضّحها الله عز وجل في قرآنه قال تعالى: (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم) فله (صل الله عليه وآله) صلاحية التصرف وطاعته أولى من طاعة أنفسهم. هذه الولاية الثابتة للرسول (صل الله عليه وآله) أثبتها الله لعلي في الآية السابقة، كما بيّنها بوضوح في حادثة غدير خم حين قال: (ألستُ أولى بكم من أنفسكم) (فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه) أي فمن كنت أولى به من نفسه فعلي كذلك. وحديث (من كنت مولاه) متفق عليه وصححه الألباني في السلسلة. هذه أهم الأبحاث في الآية وبها يثبت ولاية علي على سائر المسلمين.
الفيديو السابق شاهدو وخلو لايك 👇
czcams.com/video/RvLQzWkhyqk/video.html
czcams.com/video/RvLQzWkhyqk/video.html
الفيديو السابق شاهدو وخلو لايك
شفته تره
تدلل الغالي
@@user-lk8kc4ok8z ١
عفيه ابراهيم بكل عزه لاطم بس يصيح على عموم موفق ابو عابد
ربي يحفظكم اعزاز موفقين
عمل راقي استمر اخي ❤️
سلام عليكم انته كلتلي تنشر قناتي
D,:gfghajajjsjske said 😮😢😢😢😢😢😮😢😢😢😢😢😢
استمر ربي يوفقك أن شاء الله
مبدعين توفيق أن شاء الله
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚im
بالتوفيق شباب ربي يحفظكم ويسلمكم 💙💙
كذم
محتوى جميل جداً 💜
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
كيزبووززنت😘😍🤎😗😗☝️😗☝️😍🛍️🤔😇😘🗿🗿🗿🗿🗿🗿🗿🛍️🗿🤎🤎🤎🤎🤎😦🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎
ممخخخممك
احلة شي من اتعركو شرد الجبان 🤣🤣🤣استمر حبيبي لعيونك الاك
اكثر يوتيوبر يستحق الشهره بسبب محتوى الرائع نفتخر بيك 💛💜
أكثر يوتيوبر عراقي يستحق الشهر بسبب
عبود بطل ومخان صاحبه سوده عليه خطيه ابوعابد كتلوه بيه ولابيه ههههههههاااي
استمر ربي يحفظكم
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
@@maot4658 دلل
كل التــــــــــوفيق من افــــــــضل الـى افــــــــضل ❤
مبدعين 🧡
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚i
معدل وربي
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
بل توفيق ان شاءالله
كلش فرحت من نزلت فيديو جديد استمر 😍😍😍😍😍😍
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
إبراهيم يكوله ابو طبر شنوا كصاب هههه هههه مبدع 💚💜
هل يوجد هنااا شخص مسلم يشجع تلاوة القرآن 💗😶🌫️
يا الله
اكثر❤️🔥 يوتيوبر❤️🔥 يستحق❤️🔥 الشهره❤️🔥 بسبب المحتوه الرائع ♥♥
طسكذ٦ذ٨ذ
فلم يخبل
مبدع ابو عابد الذهب استمر
亗・ﻧـاصࢪيـه
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚n
مبدع ابو عابد والله
ولله احب افلامك
😘😘😘😘😘😔
كفوو احبكم انته و يوميات اكرم وسلوم احبك والله وبراهيم ♥❤
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
حلو ابو عابد مبدع
اكو شي غريب بل مقطع انتبهو
با التوفيق انشاء الله
ماشاء الله اهل كرمه علي كلهم يوتوبريه
مبدع
عدنه الچاي وعدنه الحامض وعدنه النومي وعدنه الزين وعدنه الحار وعدنه الطيب چاي الخيگاني من ذي قار مهيل هاا وحلمي اليوم اتعين عوف الترمز مال الچاي وحلمي اليوم اتعين وهاا الترمز كاسر ظهري وين أهل الغيره الترمز كاسر ظهري🤣😂
شيصير هسه لو يجيني اشعار واحد مشترك اطير من الفرح🥺🙏
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
طسن٦
متابعك من الكوت حي الحكيم
اكلك اني سوأل امحيرني ونشالله تكلي هذني المسدسات. هذني شنو ابو الصجم لو صوتي لو شنو اتنمنه تكلي وترد احبك بداعت امك رد احبك ابو عابد ♥❤
حقيقيه بس يمنتجونه ويخلون صوت بل مونتاج
ابو لصجم بس يسون صوت بل مونتاج
@@user-pm6vn9ly4c دنجب شنو ابو الصجم حقيقي بس بدون فشك يخلون صوت بالمونتاج انا جيرانهم واعرفهم الكرمه متروسه سلاح
@@zib2002 هههههه
راح اطير م̷ـــِْن الفرحه اذا جاني اشعار مشترك جديد 😭م̷ـــِْن تواضع الله. رفعه💖💖
بويه
ليزلظز
جداً للصحة من الناس عدم التدخين من الناس
استمر
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚v
معدل
والله خوش زلمه لو كاته بعاد
ابطال
الله يعطيك العافيه
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
ستمروو
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
اول والله
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
اول تعليق
خطيه محمد صار ب ركبته 😂
١٢٢٢٣٣٤٥٥٥٥٥٥٥٥٦٧٧٧٧٧٨٨٨٨٩٩٩٩٠٠٠٠٠٠٠⁰⁹⁸⅞⁶⁶33
المقطع برعاية خالي خالي اي والله خالي
اذاتقصدون ابوطبرالحقيقي جان اسطورة.
يمه فدوه يباوعون@عله تعليقي
منور
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚n
بداعت امك رد بداعت كل عزيز عدك رد. المسدسات شنو صوتيات لو شنو بداعت امك رد ليش هيج متكبر ♥❤
ههههههههه
ههههههه
خلي كل واحد يدعم ثاني شباب
يلا وراي 😂
شكد افرح من يجيني شعار فلان تابعك همتكم ما بقه شي عل 100 راح اسوي فرحه
❤️💙😊
1:53
هذا ابراهيم الاخضر وياكم
🌹🥰
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚v
ولآية الإمام علي بن أبي طالب عليهما الصلاة والسلآم من كتب السنة والجماعة :
^^^^^^^^^^؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛^^^^^^^^
قال تعالى: (إنما وليكم آلله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) ..
[سورة المائدة: الآية 55].
نزلت هذه الآية عندما تصدق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهما السلام) بخاتمه وهو راكع والروايات متواترة حول هذه الحادثة في كتب الإمامية.
أما روايات أهل السنة فتكاد تجمع على هذا الأمر .
نزول الآية في كتب السنة :
"""""""""""""""""""""""""""""""""""
أجمع العلماء على نزول الآية بشأن تصدق علي (عليه السلام) بخاتمه وهو راكع وممن ذكر هذا الإجماع :
1 - القاضي الإيجي في كتابه المواقف في علم الكلام: ص 45.
2 - الشريف الجرجاني في شرح المواقف: ج 8 ص 360.
3 - القوشجي في شرح التجريد: ص 368.
في تفسير ابن أبي حاتم بسنده عن سلمة بن كهيل قال:
تصدق علي بخاتمه وهو راكع فنزلت الآية:
(إنما وليكم الله ورسوله...)
[تفسير ابن أبي حاتم: ج 4 ص 1162].
وفي تفسير الرازي : (روي عن أبي ذر رضي الله عنه أنه قال: صليت مع رسول الله (صل الله عليه وآله) صلاة الظهر، فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد فرفع السائل يده إلى السماء وقال: اللهم أشهد إني سألتك في مسجد الرسول (صل الله عليه وآله) فما أعطاني أحد شيئاً، وعلي كان راكعاً، فأومأ إليه بخنصره اليمنى، وكان فيها خاتم فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم بمرأى النبي (صل الله عليه وآله)... حتى نزل جبريل فقال: يامحمد اقرأ: (إنما وليكم الله ورسوله..)
[تفسير الرازي: ج 12 ص 26].
وفي تفسير الدر المنثور للسيوطي قال: أخرج الخطيب في المتفق عن ابن عباس قال: تصدق علي بخاتمه وهو راكع، فقال النبي (صل الله عليه وآله) للسائل من أعطاك هذا الخاتم؟ قال: ذاك الراكع، فأنزل الله: (إنما وليكم الله ورسوله...)
[الدر المنثور: ج2 ص 293].
وقال الزمخشري في تفسيره: (وفي كتاب غرائب القرآن ورغائب الفرقان لنظام الدين الحسن بن محمد النيسابوري - من السنة - ما نصه بالحرف: (الآية نازلة في علي باتفاق أكثر المفسرين)
[تفسير الكاشف: ج 3 ص 82].
وقال الآلوسي في تفسيره: (وغالب الأخبار بيّن على أنها نزلت في علي كرم الله تعالى وجهه)
[روح المعاني: ج 6 ص 167].
هذه بعض أقوال المفسرين حول نزول الآية في علي وصحح ابن كثير بعض أسانيد هذه الحادثة في تفسيره.
وممن ذكر نزولها في علي من المفسرين:
- ابن كثير في تفسيره: ج 2 ص 64.
- تفسير الطبري: ج 6 ص 186.
- تفسير القرطبي: ج 6 ص 208.
- تفسير السمعاني: ج 2 ص 47.
- أسباب النزول للواحدي: ص 113.
- تفسير الشوكاني: ج 2 ص 53.
- تفسير ابن الجوزي زاد المسير: ج 2 ص 283.
- تفسير النسفي: ج 1 ص 289.
هؤلاء وغيرهم من المفسرين.
ومن غير المفسرين الذين ذكروا نزولها في علي:
- الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل: ج 1 ص 177.
- الطبراني في معجمه الأوسط.
- ابن عساكر في تاريخ دمشق: ج 2 ص 409.
- المتقي الهندي في كنز العمال: ج 15 ج 146.
- البلاذري في أنساب الأشراف: ج 2 ص 150.
- ابن حجر العسقلاني في الكاف الشاف: ص 56.
تبين مما سبق اتفاق أغلب العلماء على نزول الآية في شأن علي، وهنا يمكن معرفة قيمة قول ابن تيمية (وقد وضع بعض الكذابين حديثاً مفترى أنّ هذه الآية نزلت في علي لما تصدق بخاتمه في الصلاة، وهذا كذب بإجماع أهل العلم بالنقل وكذبه بين!!).
[منهاج السنة: ج 2 ص 30].
دلالة الآية :
"""""""""""""""
بدأت الآية بـ (إنما) وهي أداة حصرٍ في اللغة وقد حصرت الولاية لله وللرسول وللذين آمنوا التي فسرت في علي (عليه السلام).
هناك ولاية بين المؤمنين في قوله تعالى: (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض) وفسّرت أولياء هنا بالأنصار.
فهنا ولاية تعني النصرة وفي الآية التي نحن بصددها حُصرت الولاية بثلاثة: الله ورسوله وعلي فهي إذن غير النصرة.
ولاية لله ولرسوله ولعلي
""""""""""""""""""""""""""""""""
ولاية الرسول وضّحها الله عز وجل في قرآنه قال تعالى: (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم) فله (صل الله عليه وآله) صلاحية التصرف وطاعته أولى من طاعة أنفسهم.
هذه الولاية الثابتة للرسول (صل الله عليه وآله) أثبتها الله لعلي في الآية السابقة، كما بيّنها بوضوح في حادثة غدير خم حين قال: (ألستُ أولى بكم من أنفسكم) (فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه) أي فمن كنت أولى به من نفسه فعلي كذلك.
وحديث (من كنت مولاه) متفق عليه وصححه الألباني في السلسلة.
هذه أهم الأبحاث في الآية وبها يثبت ولاية علي على سائر المسلمين.
ميثم دوم لبس اسود
ابو عابد الغالي
شخبار علي خالد شخبار حنوش شخبار محمد الاسدي شخبار كيكه شخبار رضاوي
اي بعد بعد هههههههه
شطره
❤❤
💘
هلو
😃😯😯😢😧😢😢
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚i
ف❤😂😂😂😂😂
حرب إيران
مهدي
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
سلام عليكم احتاج مساعد من متابعين ابو عابد.
حسن 50
خالد ابراهيم شويه دب الممثلين
مرحبا
٣
انوززىة
ٍ
اكثر يوتيوبر يستحق الشهره بسبب محتوى الرائع نفتخر بيك 💛💜
هل يوجد هنااا شخص مسلم يشجع تلاوة القرآن 💗😶🌫️
❤❤
❤
منور
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
اكو شي غريب بل مقطع انتبهو
اكثر يوتيوبر يستحق الشهره بسبب محتوى الرائع نفتخر بيك 💛💜
اكثر يوتيوبر يستحق الشهره بسبب محتوى الرائع نفتخر بيك 💛💜
اكثر يوتيوبر يستحق الشهره بسبب محتوى الرائع نفتخر بيك 💛💜