千年禁書揭示的創世奧秘，卻被《聖經》全刪！到底發生了什麼？【文昭思緒飛揚248期】
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- čas přidán 3. 05. 2023
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謝謝支持！***1940年代，一個埃及農夫在挖肥的時候，意外收穫一批古籍，不料卻讓一個消失了1500多年的基督教派別浮出水面，並因此而揭開了創世的真相。。。***
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使徒行傳好像並沒有這段故事喔。
比較接近的是使徒行傳８章，但那是在撒馬利亞，不是在羅馬。也沒有飛上天上的橋段。
另外，準確地說，不是「早期基督教認為諾斯底主義是異端」。諾斯底主義本來就存在，而基督教內有部份人受諾斯底主義影響，這些受影響的人被稱為異端。
對，謝謝指出，鬥法這個故事出在《彼得行傳》，不是《使徒行傳》
@@wenzhaostudio The Acts of Peter is one of the five ancient apocryphal Acts that relate the missionary activities of the apostles beyond the canonical account.
@@wenzhaostudio 😂老師真是可愛！
@@wenzhaostudio你不觉得一元和山海经的太一的名字很像吗? sophia不是女娲吗?😂😂
@@mivaz6874 我看到時我也是這麼想
亲爱的，一切的灵不可都信，总要察验那些灵是否出于 神，因为有许多假先知已经来到世上。 凡宣认耶稣基督是成了肉身而来的灵就是出于 神的，由此你们可以认出 神的灵来； 凡不宣认耶稣的灵，不是出于 神。这是那敌基督者的灵；你们从前听见他要来，现在他已经在世上了。孩子们哪，你们是属 神的，并且胜过了假先知，因为那在你们里面的比那在世界上的更大。 他们是属世界的，所以讲论世界的事，而世人也听从他们。 我们是属 神的，认识 神的就听从我们；不属 神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和错谬的灵来。…… 神差他独一的儿子到世上来，使我们藉着他得生命；由此， 神对我们的爱就显明了。 不是我们爱 神，而是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了赎罪祭；这就是爱。 ……父差子作世人的救主，这是我们所看见并且作见证的。 凡宣认耶稣为 神儿子的， 神就住在他里面，而他也住在 神里面。 (约翰一书 4:1-6,9-10,14-15 )
默罕默德说我是最后一位先知！像吗？
@@user-he4bx8gz8o 道成了肉身到世界來，告訴我們祂是道路真理生命，若不借着祂，没有人能到父那里。既然祂已經來了，何必再派遣先知？
文昭大師，我最近在和埃及朋友學古埃及語，這邊和您update一下，
科普特語是融合希臘語的後古埃及語，現在還有使用，但只在宗教場所，是16世紀才從日常用語慢慢被現在的埃及阿拉伯語取代。
科普特語是古埃及晚王朝形成的，聲調比早中古埃及語軟很多🥳（有點類似中國的北南腔調那種感覺）
（埃及阿拉伯語也不是標準阿語，有大量古埃及語詞彙）
𓀇𓀀𓊚𓊘𓊑𓆸𓆯𓆴𓏓𓏍
好有趣
我觉得研究到底哪个版本才是正确的都没有任何意义，因为，圣经原文早已遗失，旧约早已被背离正道的犹太教徒根据自己的私欲增减篡改，而被基督教会所沿用。而新约原文早已遗失，现在的版本是教会时期以很多来源不同的后期抄录的不同版本资料，根据罗马教会的统治意愿人为的胡编乱造的，而非天启原文。以至于都不能确定，新约的天启原文是希伯来文还是阿拉米语的。
而这个没有被教会所采纳的版本，显然是变相的多神教的创世理论，而且还是古希腊的多神教。所以，对于两个都被人为篡改伪造的所谓“圣经”来对比谁才是真经岂不是可笑？
@@episcada5927 我说的是原文，你见过吗？
@@episcada5927
你连原文都没见过，拿两本伪经在这对比哪本才是真的？啥足够了？信伪经和三位一体就足够了吗？
@@episcada5927 你连原本圣经都没见过，就在这胡扯什么足够了？没有原本，你怎么知道这两本哪个才是正确的？或者都是错误的？
19:40 信仰存在的意義在於從 作虛弄假之中，逃避事實，而得到某些好處。至於是什麼好處，就因人而異，有些人得到權力，有些人得到金錢地位，而被愚弄的人也得到心靈上的慰藉。
謝謝文昭老師最後的註解:回到”當下的安寧”。其實時間只是一種感覺，以宇宙宏觀的角度來看，一天、六天或六百年，也都只是一瞬間的事。
最後講的很不錯 信仰的意義在於尋求當下的安寧 與未來的方向
在這一二年特別有感觸
的確 有了信仰 人比較不會走偏
不會走偏? 我笑而不語
@@monkeyalbert9 比較
@@monkeyalbert9 信仰了之後會走偏的人根本就不是教徒 = = 我沒資格說他得到拯救 或是他將要拯救別人 因為那是神做的事 = =
基督教是如此 佛教也是 伊斯蘭也是 信一個是要保平安 安心神 沒有人教你要募資買豪車豪宅噴射機 甚至對外發動戰爭
@@yegentleman7576你是在否认激进派的存在，或曾经的存在？
基督教的意義完全不是這樣的 請不要以你們膚淺的論斷錯誤的了解來概括 以偏概全所有的宗教 把害人錯誤的邪教甚至什麼身心靈學說之類和基督教混為一談 拉低基督教層次 而且基督教本就不是一個宗教 了解了自然會明白 基督教是宗教是世人給基督的表面定義 不是基督本身的身份 真的太多被世界污染思想的世人在完全相反地誤解基督 侮辱基督和基督徒還一堆在那按讚 亂七八糟
太精彩了，謝謝！
謝謝分享唷❤
人往往都會把自己的思想融入事物中，導致引導後人錯誤的知識
才发现文昭老师的频道，真好！灰蓝色远山的讲解背景也超喜欢！
支持文昭老师👍❤️
謝謝文昭老師 信仰存在的意義並不在於考古 而是在於心靈當下的安寧跟未來的方向👍👍
造物主不等于神
@@yuanzhong6074 我看到很多人把神無限延伸,其實是作為一種施压的手段,為了得到利益等。
@@yuanzhong6074 米
不要以「人」的角度，以沒有信仰的角度，自己在自己腦袋裡想神國！
你看過造物主嗎？你看過神嗎？
那能說什麼大話呢！
小心神的懲罰！
@@whatinspireyou 請問你是神嗎?還是要代替月亮懲罰不信的人?可以理智一點嗎?
真是有趣～謝謝文昭先生及製作團隊
绝對同意文昭先生的看法。👍👍
人的記憶是不靠譜的，我和家人談論幾個月前的事埥，多時都會對發生事情的故事有意見分歧，證明同一事件，因人的記憶有差異，而記下不相同的事蹟。
最直接的我們看看黨下中國歷史被竄改的面目全非更何況三千年前？我說過五百年後李洪志先生就可能說成佛祖你信嗎？歷史是勝者傳寫的。
圣经四福音书就表现出了这点，四卷的记载在很多细节上都有差异，甚至有矛盾的地方。 但是 这点反而说明了圣经的可靠性，说明了他不是杜撰的，而是记录了事实，甚至后人都不敢修改圣经来消除差异和矛盾。
感謝文昭先生，感謝你們的團隊，可以找到這麼好的題材，現今流傳很多的古蹟名作，聖經，佛經，等等...大有機會被後人竊改，添加了作者自己的認知與思維！就如同一部精典名作，每個人讀後感，理解能力都有大不同，喜歡先生最後結尾的那句詞，心靈當下的安宁，和未來的方向❤
心中有光，未來可期！
所以那些书卷是真正的圣经基督教里是有严格考古的 宣传可信的。而不是谁的都信。
@@therealsagekitty 感恩吉祥🌈🫶🪐☘️🦄🙏❤️🕉️☯️😄🌠💮👌💘
觀看您的影片很享受，謝謝
很满意、謝謝文昭先生帶來了非常精彩的思緒飛揚🙏🙏👏👏👍👍
其實仔細翻閱創世紀第一章第一節"起初 神創造天地"。請注意英文版: "In the beginning God created the heavens and the earth." ---------------這裡的"heavens" 是複數!
然后具体是什么意思 说说
多元宇宙的概念？世界不止一個
讚哦～😉
込团市委2
他
重點是弱失底派那些人所杜撰故事所撰無據,故何以為憑。猶如憑空想像,不足採信。
总之今天的思绪飛掦大有趣了。👍👍👍
謝謝 文昭老師👍
涨知识了. 感谢文昭先生本期的分享❤
真相和相應人類的認知環境等互有影響吧。宗教是雙刃劍-文昭先生和團隊把這麽複雜的事演變成高水準有趣的解說，非常感謝！
还是小谢活的自在潇洒
智慧之光教會對三位一體的解釋和傳統的解釋是不一樣的。
我們的解釋倒是和牛頓的觀點非常接近，可以說是不謀而合。
歡迎大家去看一看，討論討論。看看哪個講得更合理，更像是正統。
--智慧之光教会《光明之子 | 牛頓和三位一體 | 尼西亞信經》
感恩您的無私分享，讓我的修行更進一步！很棒的一集！值的細看！
滿意。第一次睇完你既節目。
本篇重點，信仰是要 "當下的安寧，未來的方向"棒棒的
前提是
信仰不被某些有私心的人類利用了
遺憾的是這幾乎是不可能避免的
例如中世紀的暗黑基督教,以及現代的伊斯蘭基本教義派
@@user-kj1gc2cv8b 所以，信仰，不過是人自己的相信，跟甚麼上帝、神無關，它們都不過是思想的工具。
當下的安寧如何得到
未來的方向如何得到' 求問耶和華
@@susa1373 = = 以色列現狀 3000年前舊約都寫完了 還在跟上帝無關 = = 告訴你吧 以色列必敗 耶路撒冷被攻破 撒加利亞書14章讀一下吧... 現實 以色列也激怒阿拉伯聯盟
@@susa1373 也激怒了回教國家 時間流程 可能2024底 簽訂和平條約 三年半後毀約 2028-29 耶路撒冷被攻破
秀才不出門，能知天下事，真的是由這視頻給實現的了，謝謝
謝謝講解。增加知識。
支持文昭老师❤
我最喜歡小謝了，每次都要等看看小謝今天又講什麼
精彩👍
謝謝老師
諾斯底派的說法比較符合宇宙形成，一元就是從常寂光裡流出的阿賴耶！一念不覺起無明
無明生三細，三細長六粗，輪迴世界形成。文昭結語最好
不，一元就是太一。他们说的allah＝yahweh。
這是佛教和印度教的觀點。
謝謝文昭先生🙏👍👍👍👍👍🌹
您的結語真是精闢啊~~~
1.結尾結論很好。
2.關於諾斯底學派，唐崇榮牧師有清楚的說明。有興趣者可以再去找。
超级好的一集， 使我懂了很多的圣经的历史， 也在慢慢地影响着我的世界观， 宇宙观， 自然观
智慧之光教會對三位一體的解釋和傳統的解釋是不一樣的。
我們的解釋倒是和牛頓的觀點非常接近，可以說是不謀而合。
歡迎大家去看一看，討論討論。看看哪個講得更合理，更像是正統。
--智慧之光教会《光明之子 | 牛頓和三位一體 | 尼西亞信經》
这个主播把伪经当真经，就是个异端
而是在於心靈當下的安寧跟未來的方向👍
好节目！
点赞支持文招
嗯””“一級棒的解説，你的節目，真的是與眾不同，感謝你帶給觀眾不同的智慧
首先謝謝文昭老師的熱情，花時間來講解聖經故事。創世記的來源，是摩西在公元前約1400年左右記述的一卷書。它的可靠性絕不是你所說的「諾斯底」抄本所能相比的。諾斯底學說是在公元初期出現的，盛行於二至三世紀，是反對基督信仰的哲學體系。對於非基督信仰人士而言，可能視為學術派系之別，但對於基督信仰者來說，是「真與偽」的區別。它的理論是被正統基督信仰所摒棄的糟箔，毫無價值，根本不配被視為聖經的補遺。恰如正版美鈔與偽版美鈔，不能同日而語。
摩西抄寫的創世紀？一世紀教會教皇有活那麽久看到摩西親手寫的創世紀嗎？你的頭腦不好，就在那肆意批評考古學說，真是狹隘脑溝造成愚蠢的偏見。可悲😥
一切另类说法都归于异端，容不下的一类
谢师傅这是大彻大悟了！
最後的結尾，真棒！👍❤️💯😘😍🥰👏👏👏🌹🌹🌹🌸🌺🌷🍁🍀🕊️🌈😇🙏
感谢文昭精彩的分享🙏🙏🙏点赞👍👍👍👏👏👏
非常喜欢听讲。非常感谢您分享。
唉，世人試圖以線性思維去理解立體的宇宙，猶如水中撈月一般困難。我對米樂夫子講述宇宙的方式更為推薦。❤😊
謝謝
雖然我不喜歡你不斷地懷疑聖經，但聽你說話的語調斯斯文文的溫文爾雅的像台灣人一樣說國語上到舒服，所以我點讚同訂閱。
信仰的重點本就該放在當下心靈的安寧與未來的方向，這跟得過且過沒啥關聯性~
創世紀第一章的神用說的就能創世，感覺就像現在的AI繪圖，只需要關鍵字就能生成圖片
整个地球的形成是花了几个亿的世界孕育的，不是是说一句就形成什么，然后在有人类之前还有很多古生物都没有记载，因为古人没科技也没看过恐龙猛犸那些生物。圣经故事只能说是寓言故事而已很多人还当做真史。
是的
不錯 想不到可以這樣
就像一个程序员在用AI生成一个开放世界游戏, 用了一周的时间生成了游戏的基础世界, 周末休假. 随着人类科技的进步, 将越来越能理解神迹
不敢苟同，因爲，假如信仰不是真理，那你所信的盡都徒然，我們仍然死在罪中。我們就沒有希望了。
这样子不讲逻辑就在死循环里，按照循环里的规律，哪里可能破规矩
基督徒信教之後，邏輯、分析能力 全面癱瘓。
有沒有攤瘓等嚥下最後一口氣就知道了！上帝祝福你！
@@lancegladio9254
有沒有癱瘓，用常人的邏輯分析就知道了，
你要嚥下最後一口氣才知道？
那你的腦袋現在要來做甚麼的?🤣
單這一句，已證明 愚督徒 已放棄使用腦袋，
癱瘓了 思考 分析能力。
@@lancegladio9254
有沒有癱瘓，用常人的邏輯分析就知道了，
要嚥下最後一口氣才知道?
那你現在的腦袋要來做甚麼的？🤣
單就這一句，已證明 機篤徒 的思考 分析能力 完全癱瘓了。🤣🤣
不是 「攤」瘓
是「癱」瘓
🤣
影片前半部以為你在講道德經：道生ㄧ，一生二，二生三，三生萬物..😂😂
老子道是最精景， 創世紀形象化了更易讓人腦理解抽像而沒有形象的非物質。。
創世紀同一分為二再分列的道其實沒分別， 說法名稱不同而已
如果文昭老师能说一说佛教的"起世经" 那是最棒不过了!
因为"起世经"将"人从何而来"再加了一个层次.
謝謝！
👍👍👍
Thanks
諾斯底派的神話故事與世界觀是將猶太教、基督教、埃及通神論、希臘神話、希臘哲學融為一體的體系，從一神(一元)發展至多神的過程就像希臘神話的創世那般。
果然是異端。看完之後，整個人的靈都不好了，把毒瓜吃進去了。
神要人吃生命樹，但人被仇敵撒旦引誘反而吃了善惡知識樹。諾斯底派就是走知識樹的線之一，而且它已經不只是「酵」了，更是異端。
祈禱看了這影片的弟兄姊妹們、外邦人，對主基督耶穌要有正確的認識與啟示（光），並有分於神的經綸。
@@njr444846
其實一就是多
多就是一
@@user-eb8rs5pm2s 若哥是指神是一而三，三而一，互為表裏，神聖三一的神。小子就阿們。
但如果是指多神教，如同一貫道或外邦宗教般整合（大雜燴）的話，便是異端了。
願主祝福您 🙏
太初有道 道與神同在 道就是神 上帝聖父
有形得道 成為聖子 無形得道成為聖靈
雖說三位 但如同水有固態 液態 氣態 本質是相同的
都是道
為何要行善 遵守光與愛 因為失去光與愛
生命就失去意義 黑暗與混沌也是道 但這種道 是以犧牲生命來求得道的平衡
太過強大生命就無法有形
全即是一 一即是全
世界的多神 是因為人有區別 與自我感官理解道而產生的偏差
道就是神 大道三千 神何止千千萬萬
但大道只有一個 每個通曉道理的都是神 但若有自稱自己就是大道的
必然是假 自然是異端
能用何種道理之力就是何種神
但神必本著光與愛 讓大道與生命常存
因為生命不只是有形 也能是無形 所以道雖一理
但有道統之爭 演化之靈
存在的本質 跟生命的本質
大海 是一滴水 一滴水裡又能分出更多滴水 每滴水裡都是一個世界
如果一滴水是道 是神 很多滴水是不是神 合在一起是不是神
因為認知與理解定義不同 導致了對生命 跟一滴水的多寡產生分歧
真正的異端是失去光與愛 失去生命存在的本質
@@njr444846
@@njr444846：異端？笑話。不敢承認自己的愚昧，反而去攻擊不同意見與思想，我看你才是異類吧？就是你們這种狭隘獨我宗教觀念，才會導致戰爭的發生。我呸😛
很喜欢你这样温和的宗教观点，持一颗谦卑的心，追求当下的安宁，不去纠结那些无法追溯来龙去脉的东西。
這種上下的觀念在台灣也一樣喔！從小家裡報路用往上或往下，但剛好與南北概念相反，問了長輩才知道上下的依據是旁邊溪流的方向，跟埃及一樣的說法。
結語很好呀！🥰🥰
点赞、谢谢文昭老师，让我们思绪飞扬。
感謝文昭老師的節目！
智慧之光教會對三位一體的解釋和傳統的解釋是不一樣的。
我們的解釋倒是和牛頓的觀點非常接近，可以說是不謀而合。
歡迎大家去看一看，討論討論。看看哪個講得更合理，更像是正統。
--智慧之光教会《光明之子 | 牛頓和三位一體 | 尼西亞信經》
感谢老师精彩讲解，太美了❤
thanks
文昭老师解了我的惑 我一直对宗教里“只能对一个神忠诚”的言论心里总是觉得怪怪的。很满意您最后的总结！
点赞👍文昭先生 思绪飞扬👍👍👍✌️✌️✌️
有主播不表示他能主導節目方向，有團隊也不表示主播只是舉手木偶。
我覺得，意志的碰撞，立場的堅持，安寧就是跟相同想法的人在一起。
全即一，一即全。是個循環。
我总对他人说， 文昭的许多的每天的单独的集, 单独拿出来就可以是以前硕士论文， 或者是博士论文。我很欣赏， 文昭是泰斗级人物。
你可能对硕士论文有什么误解🤦
@@superjk9276😂你可能对硕士论文有误解
應該說是論文的論題
對越南中文系學生來說，是非常滿意！謝謝文昭老師團隊的精彩視訊，即可學到中文，又可以增廣見聞，一級棒👍💗
妹子很好学
智慧之光教會對三位一體的解釋和傳統的解釋是不一樣的。
我們的解釋倒是和牛頓的觀點非常接近，可以說是不謀而合。
歡迎大家去看一看，討論討論。看看哪個講得更合理，更像是正統。
--智慧之光教会《光明之子 | 牛頓和三位一體 | 尼西亞信經》
@@ckc509 谢谢哥哥的夸奖与支持💓
感谢文昭老师的分享！
講的好。
想想也挺合理的，大老板有了一个想法，聘请一个CEO执行，CEO继续去聘请几个顾问专家，顾问专家还要再招募几个项目经理，然后项目经理还得去招实际搬砖的人干活。
信仰的意義在於當下的安寧，這句話好治愈！
現代信仰人文主義，從善良悲天憫人的起點出發，不追隨宗教派系也行，管它甚麼死後天堂地獄，太遙遠了。
真的，很多人花大錢追捧宗教，不如捐助有需要者。
多謝！
謝謝支持！
👍👍👍
文昭兄。期待談談大唐景教碑
文昭老師的結語應該花了不少工夫, 言簡意賅, 十分精闢, 非常感謝
每次都能足不出户就学习到世界各地的古今奇闻，谢谢文昭先生的思绪飞扬。
智慧之光教會對三位一體的解釋和傳統的解釋是不一樣的。
我們的解釋倒是和牛頓的觀點非常接近，可以說是不謀而合。
歡迎大家去看一看，討論討論。看看哪個講得更合理，更像是正統。
--智慧之光教会《光明之子 | 牛頓和三位一體 | 尼西亞信經》
希望多讲讲哲学类的
最后的总结好！信仰的意义在当下的安宁和未来的方向，好好修炼去天堂后问上帝~！
多神教改成一神教比較好洗腦，因為只有唯一，沒有其他可以比擬，可以很好傳播方便控制，是猶太人厲害的地方
文昭老师幽默博学❤
覺得很有意思更喜歡異教 一元(光) 創造(皮斯提斯)意識 創造眾神 (佛教 基督教 各教) 在創造造天使 真實些
我看聖經的時候也出現跟文昭思緒視頻說的 聖經研究學者發現的第一章與第二章的創世 材料、親力親為有所不同
像是天父與聖子所表現、 人與神的創造差別表現
文昭先生，你最后的评论得很好，最主要的是心灵的常下安宁，这句话真的是打动了我们的信仰。感谢文昭先生给了我明白的分享，的当头棒喝❤谢谢祝你幸福平安
修行者起初都會有意識形態的信仰，意識衹是一門考關，當你過關了有信仰加持，你會知道過去時光離我們在久遠，都會有真與假存在。
這個已經是聽到第四個版本，創世的過程和基督部份有很明顯有差異，不論原因是如何，可以確定到是一定程度上有改編過，一經比對後就可以知道不同的部份和原因
😊😊😊😊😊😊
感谢大师你的讲解！👍👍👍♥️♥️♥️
不行，需要待会儿再看一遍，好玄妙，没太懂。先点个赞。
對於信仰我的見解和老師不太一樣，提供給老師參考，我對基督的信仰不在於心靈當下的安寧，我自認為我不是個合格的基督徒，但就算到了那天會下地獄我也一樣堅定信仰，這就像認祖歸宗，我必須承認並相信那位創造者，因為萬物包括我，都是出於祂的全能之手。
文昭老师，我听说还有一部经叫《水徒行传》，讲了耶稣少年时期的事，还跟佛教有关。据说后来教皇也认可这部经，还赠送给法国总统。我搜索过相关的词条，但是信息甚少。
棒！
文昭老师讲的地方都是我今年去的地方！人类文明就差两河流域没去了
‘’信仰重點不在考古，而是當下的安寧，及未來的方向。‘’❤❤
道德經：道生一，一生二，二生三，三生萬物。怎麼感覺對上了👉一元生皮斯提斯，皮斯提斯生索菲婭和雅威，兩人分別創造了亞當和夏娃，亞當最初不能動，因夏娃一口氣再生，而亞當夏娃是人類始祖…
文昭先生好🌹🥝🥃🍟🥩🥓🍟🥃🥝🌹
滿意~ 滿意~ 😀
感覺解釋了很多事～這個版本和其他神話也比較類似！
非常同意信仰是給予當下的安寧，但如果不是真實的或疑點重重的信仰又如何看到未來呢？
當然有疑點
關於創世 人類起源和人類歷史的發展 相關典籍都無法交代完整 可見這是一段久遠而且曲折的以往 要等待以後高級文明的外星人來告訴我們 或者有超能力的高人來說明 才會真相大白
谢谢
我是尊重文昭老师的学问和逻辑思维，但对于宗教信仰有关诺斯底主义和基督教正典的解说，就十分保留和需要有批判。我喜欢“谈古论今”视频的社会言论和分析多过于“思绪飞扬”，因为前者是比较严谨的古今社会思维的分析探讨和解读，对比后者的“思绪飞扬”，我只能停留在“闲说”。牵涉到 “信仰”的严谨课题，需要有考古的佐证，因为考古可以帮助读者们对古代信仰历史的源头和导因，不会只是心灵的满足。
⚠批判【1】创世的奥秘由来，是需要参阅 “古近东”（Ancient Near East)的文献，如巴比伦、埃及。因为这是靠近希伯来民族和摩西所受的宇宙观最靠近的资料分析。因为近代圣经学者都会从此入门。所以不会用受希腊哲学所影响的“诺斯底主义”去解读宇宙；这是严谨的研究路线。
⚠批判【2】怎么知道“诺斯底主义”是基督教的异端邪说？这是透过耶稣的十二门徒，特别有使徒身份的第一批代表初期教会的信仰见证者，他们最熟悉耶稣的教导和信仰内容。“诺斯底主义”在主后2-4世纪，被教会教父确认为邪教和错误的训导信徒，所以他们的思想存有文字（如视频所说的抄本被发现）几乎是需要被大公教会烧毁。而仅存的文字抄本（依旧有保留在一些学府做研究）都被经典学者们公认为旁门左道的插本，因为“诺斯底主义”信徒是没有属于他们的经典。所以要确认信仰的正确性，也只能仅仅需要🌑新约圣经的正典作为第一世纪的文献依据去批判真或假。批判“诺斯底主义”的论点是依据基督教神学的教义观，就是《基督论》。诺斯底相信耶稣基督是“次等的神”，也把耶稣基督的神人二性分化。这是错误的教导，因为耶稣基督是以真实的人性神性（合一）来人世间完成救赎的工作。
⚠批判【3】古圣经的文字中，对神的用词，有单数或多数，不是用或由2000年后的异端”诺斯底主义“去解读，而是用”古近东“文献，他们当代的用语和习惯于对神名的称呼（如Elomin，Yahweh) 为去说明。而犹太教从多神论的神观，以一神论脱颖而出是基于亚伯拉罕和摩西蒙了启示的结果。从正统神观而言，那至高的神不可能制造另外一位神明去为他造事，（只有古埃及或希腊神观才会有的天庭多神论，就是诺斯底主义采纳的神观）这样的神观是制造偶像的神，神造神是与犹太教、基督教和伊斯兰教神学的违背的。🌑再说基督教的神论是三一神论（Trinity三而一，一而三的神观），是与犹太教和伊斯兰教又有本质的区别。
结论：1.诺斯底主义是违背圣经的教导，视为基督教的异端邪说。2. 创造论需要参阅“古近东”的文献，不是第二世纪的文献。3. 宇宙论的神观是以一神论为基础，不是多神论。因为神造神违反了基本的逻辑，正如人造人，也是违背同样的逻辑。因为创造者若是神，怎么会造一个比自己同等能力的神呢？而自称是第一位创造者，又怎么说他去创造其他的“被造神明”呢？然后又称这些“被造的神”为神呢？这与一神论冲突，因为是真神造假神（偶像）。这是神学的谬误论说法（fallacy).