Князь Витовт жил по понятиям силы. Ценность личности, человекоцентричность, осознание народом себя как политической нации, не было актуально в те времена . Даже поколение рожденных в СССР, современники лукашенко, в целом отличаются от тех, кому придется решать проблемы, оставшиеся после развала Империи . Князь Витовт, как и вся история ВКЛ, помогает сучасным беларусам сформировать историческую, научную оценку своего прошлого , по сути формирует философское мировоззрение политической нации. Но героизация князей ВКЛ не вырашает сучасные проблемы распадающейся империи с ядеркой! Это испытание человечеству , чтобы проявить новые личностные качестваHomo sapiens, выработать и воспитать другие человеческие ценности , отличные от зверковатой @- самцовости Героев Князей - воителей. И для этого Микола Гусовский ,человек Возрождения , своим опытом Творца более значим для нашей современной экзистенциальности , чем Витовт. По теперешним , совсем несовершенным, законам международного права, литовские князья совершили много преступлений против человечности, и сегодня приращение земель и сотворение империи на костях своих соседей - военное преступление, в отличие от точки зрения летописцев тех лет. А Гусовский - продукт эпохи Возрождения, когда из крови и пота человека- зверя, выживающего и плодящегося во ЗЛЕ, выкристаллизовался ЧеловекТворец, Свободный художник, осуждающий насилие в своей поэме . И наша революция годности в 20 была об этом. Не надо, чтобы МОИ проблемы решал Царь, Бог или Герой, нет князька - нет проблем. Государственность , нация - это не про Царя, Отца Народа, что обязательно " окажется сукою" , Государство - это мы, как ни банально, но не каждый беларус осознал свою ГОДНОСТЬ, а власть это нанятые , прошедшие тендер, квалифицированные и порядочные госслужащие ,отвечающие перед законом как ВСЕ , без кастовой неприкасаемости, , а то профдеформация одного князька - головная боль и проблемы для всего народа. Главенство ЗАКОНА для ВСЕХ, а не " крепкие своевольные орешки" с понятиями , не до законов, и междуусобицами середневечча, с современными технологиями разрушительной энергии атома и угрозой экзистенциального существования всему Человечеству!
Проблеми сучасної Бєларусі може вирішити будь-хто. Вітовт, Україна, Захід, США, Польшча, Зімбабве, виробники квітів, росія, інопланетяни, путін, лукашенко, IT-ішники, Ілон Маск,...... Хто завгодно, але тільки не бєларуси. Для цього вони недостатньо жорстокі. Як у Висоцького "я с детства не могу бить человека по лицу".
Шукала інфармацыю пра "Песню..." і тут вы, дзякуй за вашую працу! Дарэчы, папяровы варыянт беларусы могуць узяць у варшаўскай бібліятэцы МДМ, Marszałkowska 55/73
Кажаце, для тых, каму не да законау́, герой паэмы з'яу́ляецца прыкладам? Сумняваюся, што яны наогул ведаюць, што ёсць такая паэма, а калі чулі такую назву, то не ведаюць, пра што гэтая паэма. Дзякуй, Вам спадар Андрэй, за цікавы выпуск.
Спадар Андрэй, слухала Вас, як заўжды, з вялікай увагай і цікавасьцю і маю пытанне па адной з датаў перакладаў. Упершыню я прачытала "Песьню пра зубра" ў часопісе "Спадчына" н.2 за 1991год. І ў перакладзе Уладзіміра Шатона. Тады пазначаны Вамі 94-ы - год выхаду перакладу асобнай кніжкай? Часопіс я захавала, ён зараз перада мной і пасьля Вашай лекцыі, як прыемны бонус, перачытваю пасьляслоўе Пётры Садоўскага.
Мікола Гусоўскі прайшоў адвечным шляхам беларуса: паехаў далёка-далёка, даказаў камусьці нешта, прайшло 500 год, беларусы такія - пачухалі патыліцу - о, нешта ў гэтым ёсць....
Дзякуй за расповед, спадар Андрэй! Адзіная заўвага - Рэч Паспалітая была ўтвораная толькі ў 1569 годзе, праз некалькі дзесяцігоддзяў па сьмерці Гусоўскага. Да таго была персанальная Ўнія паміж ВКЛ і Польшчай (то бок адзін манарх, але асобныя дзяржавы).
Вітаўт вырашыў бы праблемы сучаснай Беларусі?
Князь Витовт жил по понятиям силы. Ценность личности, человекоцентричность, осознание народом себя как политической нации, не было актуально в те времена . Даже поколение рожденных в СССР, современники лукашенко, в целом отличаются от тех, кому придется решать проблемы, оставшиеся после развала Империи . Князь Витовт, как и вся история ВКЛ, помогает сучасным беларусам сформировать историческую, научную оценку своего прошлого , по сути формирует философское мировоззрение политической нации. Но героизация князей ВКЛ не вырашает сучасные проблемы распадающейся империи с ядеркой! Это испытание человечеству , чтобы проявить новые личностные качестваHomo sapiens, выработать и воспитать другие человеческие ценности , отличные от зверковатой @- самцовости Героев Князей - воителей. И для этого Микола Гусовский ,человек Возрождения , своим опытом Творца более значим для нашей современной экзистенциальности , чем Витовт. По теперешним , совсем несовершенным, законам международного права, литовские князья совершили много преступлений против человечности, и сегодня приращение земель и сотворение империи на костях своих соседей - военное преступление, в отличие от точки зрения летописцев тех лет. А Гусовский - продукт эпохи Возрождения, когда из крови и пота человека- зверя, выживающего и плодящегося во ЗЛЕ, выкристаллизовался ЧеловекТворец, Свободный художник, осуждающий насилие в своей поэме . И наша революция годности в 20 была об этом. Не надо, чтобы МОИ проблемы решал Царь, Бог или Герой, нет князька - нет проблем. Государственность , нация - это не про Царя, Отца Народа, что обязательно " окажется сукою" , Государство - это мы, как ни банально, но не каждый беларус осознал свою ГОДНОСТЬ, а власть это нанятые , прошедшие тендер, квалифицированные и порядочные госслужащие ,отвечающие перед законом как ВСЕ , без кастовой неприкасаемости, , а то профдеформация одного князька - головная боль и проблемы для всего народа. Главенство ЗАКОНА для ВСЕХ, а не " крепкие своевольные орешки" с понятиями , не до законов, и междуусобицами середневечча, с современными технологиями разрушительной энергии атома и угрозой экзистенциального существования всему Человечеству!
Проблеми сучасної Бєларусі може вирішити будь-хто. Вітовт, Україна, Захід, США, Польшча, Зімбабве, виробники квітів, росія, інопланетяни, путін, лукашенко, IT-ішники, Ілон Маск,......
Хто завгодно, але тільки не бєларуси. Для цього вони недостатньо жорстокі. Як у Висоцького "я с детства не могу бить человека по лицу".
Дзякуй вялікі за вельмі цікавую інфармацыю пра Міколу Гусоўскага, і пра песню пра зубра.
Дзякуй, што расчыняеце нам, Беларусам, вакно у дзiуную нашу спадчыну!
На жаль, тыя, хто павiнны гэта пачуць, не слухаюць вашыя перадачы((((
Шукала інфармацыю пра "Песню..." і тут вы, дзякуй за вашую працу!
Дарэчы, папяровы варыянт беларусы могуць узяць у варшаўскай бібліятэцы МДМ, Marszałkowska 55/73
Дзякуй за пазнавальны выпуск на гэтую тэму, вельмі цікава было паслухаць
слухаем Вас з вялікім задавальненнем. Самыя шчырыя словы падзякі ад усёй нашай сям'і.
Як заужды, Андрэй, вы робiце вельмi цiкавае вiдыё. Жадаю каб у вас як мага хутчэй было больш падпiшчыкау
Вось тут і аввтарка мая па тэме. Дзякуй. Вельмі цікава.
Супер цікава, дзякую!
Дзякуй за вельмі цікавы і пазнавальны аповед. Цяпер ведаю, чыё імя носіць вуліца, побач з якой амаль кожны дзень бываю.
Патрэбная справа! Дзякуй вам вялікі!
Вяликае дзякуй за выдатную, як зауседы, лекцыю! Чакаю наступнай сустрэчы!
Дзякуем,спадару Андрэю!Бальзам на сэрца.
Кажаце, для тых, каму не да законау́, герой паэмы з'яу́ляецца прыкладам? Сумняваюся, што яны наогул ведаюць, што ёсць такая паэма, а калі чулі такую назву, то не ведаюць, пра што гэтая паэма. Дзякуй, Вам спадар Андрэй, за цікавы выпуск.
Спадар Андрэй, слухала Вас, як заўжды, з вялікай увагай і цікавасьцю і маю пытанне па адной з датаў перакладаў. Упершыню я прачытала "Песьню пра зубра" ў часопісе "Спадчына" н.2 за 1991год. І ў перакладзе Уладзіміра Шатона. Тады пазначаны Вамі 94-ы - год выхаду перакладу асобнай кніжкай?
Часопіс я захавала, ён зараз перада мной і пасьля Вашай лекцыі, як прыемны бонус, перачытваю пасьляслоўе Пётры Садоўскага.
Калі такая справа, то перавыданне пераклада Шатона сапраўды патрэбнае.
Мікола Гусоўскі прайшоў адвечным шляхам беларуса: паехаў далёка-далёка, даказаў камусьці нешта, прайшло 500 год, беларусы такія - пачухалі патыліцу - о, нешта ў гэтым ёсць....
Песьня пра зубра гэта наш Волат у тыгравай шкуры Шота Руставэлі 5:33
Ой, як добра, што па-беларуску, а то калі б рускія пачулі, што рускі - гэта старабеларускі, то от бы падгарэла...
А што такое «рускі», «старабеларускі»? Мова ў нас жаночага роду.
@@Vermox1988 Рускі - гэта апавяданне максіма Гарэцкага.
Дзякуй за расповед, спадар Андрэй!
Адзіная заўвага - Рэч Паспалітая была ўтвораная толькі ў 1569 годзе, праз некалькі дзесяцігоддзяў па сьмерці Гусоўскага. Да таго была персанальная Ўнія паміж ВКЛ і Польшчай (то бок адзін манарх, але асобныя дзяржавы).
дзякуй, слушна. я і меў на ўвазе каралеўства польскае, але сказаў, што сказалася )
Дзякуй вялікі за цікавую праграму. Можа ведаеце, дзе можна паспрабаваць пачытаць твор на лацінскай мове?
А ў часы Міколы Гусоўскага туроў ужо не было? Як бы ў Рыме ўсіх уразіла чучала тура!.. 🙂 Дзякуй за выпуск!
Малайчына
💟❤️💟🌹👍✊✌️