إثبات المجسمة الوهابية أن الله يضحك حقيقيا (انفراج الشفة وظهور الأسنان من السرور)-د. إبراهيم المرشدي
Vložit
- čas přidán 25. 08. 2024
- إثبات المجسمة الوهابية أن الله يضحك حقيقيا (انفراج الشفة وظهور الأسنان من السرور)-د. إبراهيم المرشدي
----
بعض أدلة جواز قول "سيدنا" للنبي ﷺ وغيره ردا على بعض الوهابية وأكاذيب الشيوعية - الشيخ ياسين رشدي
----
اعتقاد المجسمة الوهابية أن الله خلق الملائكة من ذراع وصدر الله - د. إبراهيم المرشدي
---
من بدع أ. الألباني الشاذة في العيد (زيارة الأقارب - وحلق النساء لحاهن)-الشيخ محمد عبد الواحد الحنبلي
-----
---
إثبات المجسمة[الوهابية]أن الله جسم له يد حقيقية بها قبض التراب من جميع الأرض لخلق آدم- د. المرشدي
---
إثبات المجسمة[الوهابية]أن الله شخص ويغار لخبر(لا شخص أغير من الله) - د. إبراهيم المرشدي
----
إثبات المجسمة[الوهابية كابن عثيمين]أن الله يتأذى على الحقيقة بينما يؤولها أهل السنة- الشيخ الدكتور إبراهيم المرشدي
----
---
من عقائد المجسمة[الوهابية] إثبات الحركة والانتقال والمجيء (الحلول والتغير)- د. إبراهيم المرشدي
---
﴿ءأمنتم من في السماء﴾ ليست على ظاهرها الحقيقي عند الجميع - الشيخ د. إبراهيم المرشدي
----
الاستواء على العرش بين المجسمة[الوهابية] وأهل السنة أهل اللغة (ورد شبهاتهم)- د. إبراهيم المرشدي
رد شبهات المجسمة الوهابية حول الاستواء على العرش
من كتاب دفع شبه التشبيه للإمام ابن الجوزي الحنبلي رحمه الله
-----
﴿يوم يكشف عن ساقٍ﴾ الفرق بين فهم المجسمة[الوهابية]لـ(قدم-ساق-رجل) وفهم أهل السنة -د. إبراهيم المرشدي
----
﴿ليس كمثله شيء﴾الفرق بين حمل المعنى على الظاهر، والمعنى عند أهل السنة أهل اللغة والبلاغة- د. المرشدي
----
من عقائد المجسمة الوهابية إثبات صفة زائدة على ذات الله تسمى النفس - د. إبراهيم المرشدي
----
من عقائد المجسمة الوهابية أن الله يمس فلما خلق آدم مسك الطين بيد حقيقية بعض ذاته -د.إبراهيم المرشدي
----
---
احذروا لا تسموا فرقة الوهابية باسم السلفية
وابن تيمية سجن ومات في السجن لشذوذاته ومخالفته إجماعات علماء الأمة الإسلامية - الشيخ د. إبراهيم المرشدي
---
لماذا ننتقد فرقة الوهابية؟ - الشيخ د. إبراهيم المرشدي
-----
----
فرقة الوهابية هم أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي
وعقيدتهم ممزوجة بين فرقة الخوارج والمجسمة
• لكل من ينكر اسم الوهابية على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
عليه أن يستمع أولا إلى شيوخ الوهابية
١. الشيخ الوهابي ابن باز: الوهابية لقب مشهور على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
وهو لقب شريف وعظيم،[ونرضى به]
• ابن باز يجيب: من هم ال...
٢. الشيخ الوهابي الفوزان: نحن وهابية ونفتخر
• صالح الفوزان يجيب: الو...
٣. أ. الألباني يعرف فرقة الوهابية وإمامهم محمد بن عبد الوهاب النجدي
• الألباني يجيب: من هم ا...
-----
الوهابية اسلام ويب
الوهابية نقد وتحليل pdf
الوهابية دين سعودي جديد
الوهابية والسلفية
الوهابية والشيعة
الوهابية المجسمة
الوهابية خوارج العصر
الوهابية يكفرون السنة
الوهابية والاخوان
الوهابية وآل سعود
الوهابية و السلفية
الوهابية و الصوفية
الوهابية والإخوان
الوهابية و اليهود
الوهابية والإرهاب
الوهابية و المرأة
الوهابية و الخوارج
الوهابية هم خوارج العصر
هل الوهابية هم السنة
هل الوهابية كفار
هجوم الوهابية على كربلاء
هجوم الوهابية على النجف
هل الوهابية على حق
هل الوهابية مذهب
هل الوهابية مجسمة
من هم الوهابية
من هم الوهابية الألباني
كتاب من هم الوهابية
من هم الوهابية والسلفية
من هم الوهابية الإباضية
هل الوهابية هم السلفية
الوهابية نسبة لمن
الوهابية نقد وتحليل
الوهابية نقد
الوهابية نجس
نشأة الوهابية
نشرنا الوهابية بطلب من الغرب
نهاية الوهابية
نقد الوهابية
ما هي الوهابية باختصار
ما هي الوهابية
الوهابية من هم
الوهابية مجسمة
الوهابية مذهب
الوهابيه محمد عبد الوهاب
الوهابية محمد بن سلمان
الوهابية من اي مذهب
الوهابية مصر
الوهابية مقالة نقدية
ما هي الوهابية اسلام ويب
ميكروباص الوهاب
الوهابية ليسوا من أهل السنة والجماعة
الوهابية ليسوا من اهل السنة
الوهابية ليست من اهل السنة والجماعة
الوهابية لقب
الوهابية لادين لهم
الوهابية لم تتعاون مع الانجليز والفرنسيين
الوهابية الشيخ الفوزان
الوهابيه للشيخ
الوهاب للسيارات
الوهاب لتجارة السيارات
الوهابية تشوه الإسلام pdf
الوهابية كفار
الوهابية كلاب النار
الوهابية كلاب اهل النار
الوهابية كفر
الوهابية كربلاء
الوهابية كتاب
الوهابية كروية الارض
الوهابية كاريكاتير
الوهابية في المغرب
الوهابية في الجزائر
الوهابية في عمان
الوهابية في العراق
الوهابية في الميزان
الوهابية في الاردن
-----
الوهابية تكفر المسلمين
---
#السلفية_الوهابية
#الوهابية
#السلفية_المعاصرة
#عقيدة_المجسمة
#عقيدة_الوهابية
#الوهابية_وعلماء_المسلمين
#الوهابية_السلفية
#الوهابية
#الوهابية_والفقه
#الوهابية_خطر_على_المجتمع
#السلفية_المعاصرة_خطر_على_المجتمع
الضحك الحقيقي والمجسمة [الوهابية]
١. معنى الضحك الحقيقي في اللغة العربية:
ضَحِكَ : (معجم الغني) : (معجم الغني)
اِنْفَرَجَتْ أَسَارِيرُهُ وَبَدَتْ أَسْنَاِنُهُ مُحْدِثاً صَوْتاً لِلتَّعْبِيرِ عَنِ اِنْبِسَاطِهِ وَسُرُورِهِ
-----
ضَحِكَ : (معجم الوسيط) : (معجم الوسيط)
ضَحِكَ ضَحِكَ ضَحْكْا، وضَحِكْا: اِنفرجَتْ شَفَتَاهُ وبَدَتْ أَسناِنُهُ من السُّرورِ.
٢. الوهابية تؤمن بأن الله يضحك ضحكا حقيقيا
- قال ابن عثيمين رحمه الله الضحك ضحك حقيقي.
• وقد فسرنا معنى الضحك الحقيقي في اللغة من المعاجم.
٣. ثم قال الوهابي ابن عثيمين
فسره أهل التعطيل الضحك بالثواب
فكلام ابن عثيمين يقتضي أن الإمام البخاري والخطابي وابن عبد البر وغيرهم من أهل التعطيل
٤. والسؤال الآن
هل تعتقد أن الله جسم له شفتان يُحدث انفراجة بينهما فتبدو أسنانه ليعبر عن سروره وانبساطه؟!
أم تعتقد أن الله ليس بجسم فمنزه عن صفات الأجسام هذه التي قال بها المجسمة؟!
-----
فرقة الوهابية هم أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي
وعقيدتهم ممزوجة بين فرقة الخوارج والمجسمة
• لكل من ينكر اسم الوهابية على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
عليه أن يستمع أولا إلى شيوخ الوهابية
١. الشيخ الوهابي ابن باز: الوهابية لقب مشهور على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
وهو لقب شريف وعظيم،[ونرضى به]
czcams.com/video/-aDrLA0PiFs/video.html
٢. الشيخ الوهابي الفوزان: نحن وهابية ونفتخر
czcams.com/video/IsVOyGrECv0/video.html
٣. أ. الألباني يعرف فرقة الوهابية وإمامهم محمد بن عبد الوهاب النجدي
czcams.com/video/fyZW98YRNJc/video.html
هدى الله المجسمة
اسال الله العظيم ان يجعلك من المخلصين لله وان يمكنك ويشرح صدرك ويجعل لك القبول فى الارض كالشيخ الشعراوي ويمكن لك ويفتح لك القلوب
وقال الوهابي ابن عثيمين رحمه الله
وهو ضحك حقيقي يليق بالله تعالى. وفسره أهل التعطيل بالثواب
فكلام ابن عثيمين يقتضي أن الإمام البخاري والخطابي وابن عبد البر وغيرهم من أهل التعطيل
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت
آمين
وقال الإمام أبو سليمان الخطابي رحمه الله: قوله: «يضحك الله سبحانه».
الضحك الذي يعتري البشر عندما يستخفهم الفرح، أو يستنفزهم الطرب، غير 👈🏻جائز على الله عز وجل، وهو 👈🏻منفي عن صفاته، وإنما هو مثل ضربه لهذا الصنيع الذي يحل محل العجب عند البشر، فإذا رأوه أضحكهم، ومعناه في صفة الله عز وجل الإخبار عن الرضى بفعل أحدهما، والقبول للآخر ومجازاتهما على صنيعهما الجنة،
ضحِك ربُّنا من قُنوطِ عبادهِ وقُربِ غِيَرِهِ . قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أوَيضحكُ الربُّ ؟ قال : نعم . قلتُ : لن نعدِمَ من ربٍّ يضحَكُ خيرًا
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
أقْصَرُ وأعْظَمُ دَرْسٍ في عقيدة أهل السنة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يَضْحَكُ اللَّهُ...". الحديث متفق عليه: البخاري (2826) ومسلم (1890)
قال الحافظُ أبو عبد الله البخاري (ت256هـ): معنى الضَّحِكِ: الرَّحْمَةُ.
قال الإمام أبو سُليمان الخطابيُّ (ت388هـ): لأنَّ الضَّحِكُ الذي يَعْتَرِي البَشَرَ عندما يَسْتَخِفُّهُمُ الفَرَحُ أو يَستَفزُّهم الطَّرَبُ غَيْرُ جَائزٍ على الله سبحانه. وقول أبي عبد الله البخاري قريبٌ، وتأويلُه على معنى الرِّضَا لفِعْلِهما أقرَبُ وأشْبَهُ. (شرح البخاري، ج2/ص1365)
رضي الله عن أبي الحسن الأَشْعري وأصحابِه كانوا ورثة البخاري في عقيدته وورثة لصحيحه فلم يشرحْهُ غيرهم.
وهذه قائمة ببعض شراح صحيح البخاري من أهل السنة الأشاعرة.
ـ الإمام الخطابي الشافعي الأشعري.
ـ الإمام ابن بطال المالكي الأشعري.
- الإمام أبو بكر بن العربي المالكي الأشعري.
ـ الإمام النووي الشافعي الأشعري.
ـ الإمام زين الدين بن المنير المالكي الأشعري.
ـ الإمام ابن مالك المالكي الأشعري.
ـ الإمام شمس الدين الكرماني الشافعي الأشعري.
ـ الإمام بدر الدين الزركشي الشافعي الأشعري.
ـ الإمام ابن الملقن الشافعي الأشعري.
ـ الإمام ابن التين الصفاقسي المالكي الأشعري.
ـ الإمام جلال الدين البلقيني الشافعي الأشعري.
ـ الإمام الدماميني المالكي الأشعري.
ـ الإمام البرماوي الشافعي الأشعري.
ـ الإمام ابن مرزوق الحفيد المالكي الأشعري.
ـ الإمام ابن حجر العسقلاني الشافعي الأشعري.
ـ الإمام بدر الدين العيني الحنفي الأشعري.
ـ الإمام أحمد الكوراني الشافعي الأشعري.
ـ الإمام جلال الدين السيوطي الشافعي الأشعري.
ـ الإمام شهاب الدين القسطلاني الشافعي الأشعري.
ـ الإمام الرصاع المالكي الأشعري.
ـ الإمام أحمد زروق المالكي الأشعري.
ـ الإمام عبد القادر الفاسي المالكي الأشعري.
ـ الإمام الشبيهي الزرهوني المالكي الأشعري.
ـ الإمام أبو الحسن المنوفي المالكي الأشعري.
بارك الله فيكم وفتح عليكم وجزاكم الله كل خير
وبارك الله فيكم
وقال الإمام الحافظ ابن بن عبد البر المالكي رحمه الله في كتابه الإستذكار، الجزء الخامس، صفحة ٩٧
وَأَمَّا قَوْلُهُ صلى الله عليه وآله و سلم (يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَيْهِ) أَيْ يَتَلَقَّاهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ 👈🏻 بِالرَّحْمَةِ
👈🏻 وَالرِّضْوَانِ والعفو والغفران.
ولفظ👈🏻 الضحك ها هنا
👈 مجاز👉🏻 لِأَنَّ الضَّحِكَ لَا يَكُونُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَا هُوَ مِنَ الْبَشَرِ لِأَنَّهُ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَلَا تُشْبِهُهُ الْأَشْيَاءُ.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
إذا أردتْ أن تقوم بنَفْسِكَ بعملية بحثية تعرف بها أن الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة وورثة الإمام البخاري رضي الله عنه:
الأمر في غاية السهولة بإذن الله تعالى لمن رفع عن قلبه حجاب الكِبْر والعنادِ وظُلْمَة الحِقْدِ ورَانَ الاستكبار عن أهل السنة الأشاعرة.
والاختبارُ هو أن ترجعَ للتأويل الصريح للإمام البخاري للضحكِ المنسوب إلى الله تعالى، فلم يقل كما يقول المجسمة والمشبهة: ضحكَ حقيقةً (الضحك المعروف لغةً وهو ذلك الانفعال...) ولكن لا نعرف كيفيتهُ، ولكنه قال رضي الله عنه: "معنى الضحك الرَّحْمَة"، فعدلَ عن الظاهر المستحيل للضحك في حقّ الله تعالى وأوّله بالرحمة، وهذا بناء منه على ما أثبته في كتابه العظيم خلق افعال العباد من وجود المجاز في القرآن وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن من أسباب ضلال من ضلّ عن أهل السنة إنكاره المجازَ.
وبعد ذلك يجب أن تجعل أمامكَ عشرات شروح صحيح البخاري التي ألفها أيمة أهل السنة والجماعة الأشاعرة، ثم تلاحظُ موافقتهم للإمام البخاري في تأويله وتعليلهم لذلك التأويل بما ذكرناه لك، وعندها إذا أراد الله بكَ خيرًا تهتدي إلى معرفة أن الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة وورثة عقيدة الإمام البخاري، وأما من طبع على قلبه وختم على سمعه وبصره فحتى وإن جاءه البخاري يقظةً فسيكذّب بذلك.
بارك الله فيكم ماشاء الله لا قوة الا بالله
وبارك الله فيكم
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
وبارك الله فيكم
جزاكم الله خير
وجزاكم الله مثله وزيادة
حفظكم الله. وجزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم
الضحك الحقيقي والمجسمة الوهابية
١. معنى الضحك الحقيقي في اللغة العربية:
ضَحِكَ : (معجم الغني) : (معجم الغني)
اِنْفَرَجَتْ أَسَارِيرُهُ وَبَدَتْ أَسْنَاِنُهُ مُحْدِثاً صَوْتاً لِلتَّعْبِيرِ عَنِ اِنْبِسَاطِهِ وَسُرُورِهِ
-----
ضَحِكَ : (معجم الوسيط) : (معجم الوسيط)
ضَحِكَ ضَحِكَ ضَحْكْا، وضَحِكْا: اِنفرجَتْ شَفَتَاهُ وبَدَتْ أَسناِنُهُ من السُّرورِ.
٢. الوهابية تؤمن بأن الله يضحك ضحكا حقيقيا
- قال ابن عثيمين رحمه الله الضحك ضحك حقيقي.
• وقد فسرنا معنى الضحك الحقيقي في اللغة من المعاجم.
٣. ثم قال الوهابي ابن عثيمين
فسره أهل التعطيل الضحك بالثواب
فكلام ابن عثيمين يقتضي أن الإمام البخاري والخطابي وابن عبد البر وغيرهم من أهل التعطيل
٤. والسؤال الآن
هل تعتقد أن الله جسم له شفتان يُحدث انفراجة بينهما فتبدو أسنانه ليعبر عن سروره وانبساطه؟!
أم تعتقد أن الله ليس بجسم فمنزه عن صفات الأجسام هذه التي قال بها المجسمة؟!
بارك الله فيك يا شيخ
وبارك الله فيكم
انا لله وانا اليه راجعون
١. معنى الضحك الحقيقي في اللغة العربية:
ضَحِكَ : (معجم الغني) : (معجم الغني)
اِنْفَرَجَتْ أَسَارِيرُهُ وَبَدَتْ أَسْنَاِنُهُ مُحْدِثاً صَوْتاً لِلتَّعْبِيرِ عَنِ اِنْبِسَاطِهِ وَسُرُورِهِ
-----
ضَحِكَ : (معجم الوسيط) : (معجم الوسيط)
ضَحِكَ ضَحِكَ ضَحْكْا، وضَحِكْا: اِنفرجَتْ شَفَتَاهُ وبَدَتْ أَسناِنُهُ من السُّرورِ.
٢. الوهابية تؤمن بأن الله يضحك ضحكا حقيقيا
- قال ابن عثيمين رحمه الله الضحك ضحك حقيقي.
• وقد فسرنا معنى الضحك الحقيقي في اللغة من المعاجم.
٣. ثم قال الوهابي ابن عثيمين
فسره أهل التعطيل الضحك بالثواب
فكلام ابن عثيمين يقتضي أن الإمام البخاري والخطابي وابن عبد البر وغيرهم من أهل التعطيل
٣. والسؤال الآن
هل تعتقد أن الله جسم له شفتان يُحدث انفراجة بينهما فتبدو أسنانه ليعبر عن سروره وانبساطه؟!
أم تعتقد أن الله ليس بجسم فمنزه عن صفات الأجسام هذه التي قال بها المجسمة؟!
الضحك معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب , هدانا الله وإياك للحق
ما معنى الضحك طالما معلوم؟!
@@waey-1 الضحك معلوم , كالاستواء معلوم , وهذا قول الإمام مالك ابن أنس وليس قولي
@@mohsen_reda2509
ما معنى الضحك المعلوم عندك؟
اذكر معناه
١. معنى الضحك الحقيقي في اللغة العربية:
ضَحِكَ : (معجم الغني) : (معجم الغني)
اِنْفَرَجَتْ أَسَارِيرُهُ وَبَدَتْ أَسْنَاِنُهُ مُحْدِثاً صَوْتاً لِلتَّعْبِيرِ عَنِ اِنْبِسَاطِهِ وَسُرُورِهِ
-----
ضَحِكَ : (معجم الوسيط) : (معجم الوسيط)
ضَحِكَ ضَحِكَ ضَحْكْا، وضَحِكْا: اِنفرجَتْ شَفَتَاهُ وبَدَتْ أَسناِنُهُ من السُّرورِ.
٢. الوهابية تؤمن بأن الله يضحك ضحكا حقيقيا
- قال ابن عثيمين رحمه الله الضحك ضحك حقيقي.
• وقد فسرنا معنى الضحك الحقيقي في اللغة من المعاجم.
٣. ثم قال الوهابي ابن عثيمين
فسره أهل التعطيل الضحك بالثواب
فكلام ابن عثيمين يقتضي أن الإمام البخاري والخطابي وابن عبد البر وغيرهم من أهل التعطيل
٣. والسؤال الآن
هل تعتقد أن الله جسم له شفتان يُحدث انفراجة بينهما فتبدو أسنانه ليعبر عن سروره وانبساطه؟!
أم تعتقد أن الله ليس بجسم فمنزه عن صفات الأجسام هذه التي قال بها المجسمة؟!
@@waey-1 هذا كلامك وليس كلامي , أنت أردت أن تنفي التشبيه عن الله فعطلت الصفة , أنا ما شبهت الله بخلقه في كلامي ولا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
فرقة الوهابية هم أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي
وعقيدتهم ممزوجة بين فرقة الخوارج والمجسمة
• لكل من ينكر اسم الوهابية على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
عليه أن يستمع أولا إلى شيوخ الوهابية
١. الشيخ الوهابي ابن باز: الوهابية لقب مشهور على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
وهو لقب شريف وعظيم،[ونرضى به]
czcams.com/video/-aDrLA0PiFs/video.html
٢. الشيخ الوهابي الفوزان: نحن وهابية ونفتخر
czcams.com/video/IsVOyGrECv0/video.html
٣. أ. الألباني يعرف فرقة الوهابية وإمامهم محمد بن عبد الوهاب النجدي
czcams.com/video/fyZW98YRNJc/video.html
هدى الله المجسمة
طيب في الحديث الاخر لما اخبر الرسول عليه الصلاة والسلام أن الله ضحك فأستوقفه أحد الصحابة وقال ايضحك ربنا ؟ فقال الرسول : نعم يضحك . فأكد له الصفة . ولو كانت غير حقيقية لنبهه لأن تاخير البيان عن وقت الحاجة لايجوز
الرسول ص هو من أثبته لله ،على مايليق به ، ولو أراد الثواب لقال ذلك ولبين ذلك ولكن عقولكم المريضة لا تعقل الى التشبيه فكذبتم الله ورسوله ،أما نحن فنؤمن بذلك ونقول ليس كمثله شيء...
١. معنى الضحك الحقيقي في اللغة العربية:
ضَحِكَ : (معجم الغني) : (معجم الغني)
اِنْفَرَجَتْ أَسَارِيرُهُ وَبَدَتْ أَسْنَاِنُهُ مُحْدِثاً صَوْتاً لِلتَّعْبِيرِ عَنِ اِنْبِسَاطِهِ وَسُرُورِهِ
-----
ضَحِكَ : (معجم الوسيط) : (معجم الوسيط)
ضَحِكَ ضَحِكَ ضَحْكْا، وضَحِكْا: اِنفرجَتْ شَفَتَاهُ وبَدَتْ أَسناِنُهُ من السُّرورِ.
٢. الوهابية تؤمن بأن الله يضحك ضحكا حقيقيا
- قال ابن عثيمين رحمه الله الضحك ضحك حقيقي.
• وقد فسرنا معنى الضحك الحقيقي في اللغة من المعاجم.
٣. ثم قال الوهابي ابن عثيمين
فسره أهل التعطيل الضحك بالثواب
فكلام ابن عثيمين يقتضي أن الإمام البخاري والخطابي وابن عبد البر وغيرهم من أهل التعطيل
٣. والسؤال الآن
هل تعتقد أن الله جسم له شفتان يُحدث انفراجة بينهما فتبدو أسنانه ليعبر عن سروره وانبساطه؟!
أم تعتقد أن الله ليس بجسم فمنزه عن صفات الأجسام هذه التي قال بها المجسمة؟!
مين هذا الرجل الذي لم نسمع عنه ابدا
رحم الله الشيخ الفاضل العالم محمد بن عبدالوهاب والشيخ العلامة محمد بن عثيمين
فرقة الوهابية هم أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي
وعقيدتهم ممزوجة بين فرقة الخوارج والمجسمة
• لكل من ينكر اسم الوهابية على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
عليه أن يستمع أولا إلى شيوخ الوهابية
١. الشيخ الوهابي ابن باز: الوهابية لقب مشهور على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
وهو لقب شريف وعظيم،[ونرضى به]
czcams.com/video/-aDrLA0PiFs/video.html
٢. الشيخ الوهابي الفوزان: نحن وهابية ونفتخر
czcams.com/video/IsVOyGrECv0/video.html
٣. أ. الألباني يعرف فرقة الوهابية وإمامهم محمد بن عبد الوهاب النجدي
czcams.com/video/fyZW98YRNJc/video.html
هدى الله المجسمة
الضحك الحقيقي والمجسمة الوهابية
١. معنى الضحك الحقيقي في اللغة العربية:
ضَحِكَ : (معجم الغني) : (معجم الغني)
اِنْفَرَجَتْ أَسَارِيرُهُ وَبَدَتْ أَسْنَاِنُهُ مُحْدِثاً صَوْتاً لِلتَّعْبِيرِ عَنِ اِنْبِسَاطِهِ وَسُرُورِهِ
-----
ضَحِكَ : (معجم الوسيط) : (معجم الوسيط)
ضَحِكَ ضَحِكَ ضَحْكْا، وضَحِكْا: اِنفرجَتْ شَفَتَاهُ وبَدَتْ أَسناِنُهُ من السُّرورِ.
٢. الوهابية تؤمن بأن الله يضحك ضحكا حقيقيا
- قال ابن عثيمين رحمه الله الضحك ضحك حقيقي.
• وقد فسرنا معنى الضحك الحقيقي في اللغة من المعاجم.
٣. ثم قال الوهابي ابن عثيمين
فسره أهل التعطيل الضحك بالثواب
فكلام ابن عثيمين يقتضي أن الإمام البخاري والخطابي وابن عبد البر وغيرهم من أهل التعطيل
٤. والسؤال الآن
هل تعتقد أن الله جسم له شفتان يُحدث انفراجة بينهما فتبدو أسنانه ليعبر عن سروره وانبساطه؟!
أم تعتقد أن الله ليس بجسم فمنزه عن صفات الأجسام هذه التي قال بها المجسمة؟!
@@waey-1 وانت ما هو علمك يا صغير أمام العمالقة .. فأنت تناطح الجبال .. نصيحة اقرأ من قلبك كتبهم وتب الى الله قبل أن تموت
رحم الله الشيخ الفاضل العالم محمد بن عبدالوهاب
ورحم الله الشيخ الفاضل العالم الالباني
ورحم الله الشيخ الفاضل العالم بن باز
ورحم الله الشيخ الفاضل العالم بن عثيمين
وحفظ الله الشيخ العلامة الفوزان
نصيحة تب قبل فوات الأوان
كل نكرة يريد ان يخرج من جحره يطعن في اسياده الوهابية
@@waey-1 أسئلة يفر منها الأشاعرة الضلال:
1-أيهما أصدق الله حين وصف نفسه فهو أعلم بها أم الأشاعرة الضلال حين وصفوه بعقولهم القاصرة ؟!!!
2-أيهما أعلم بالكتاب والسنة الصحابة الذين رضي الله عنهم والمبشرون بالجنة أم الأشاعرة الضلال الذين جاؤوا في القرن الثالث ؟!!!
3-لماذا يوصف الأشاعرة الضلال ربهم بعقولهم القاصرة ويعجزون عن وصف هذه العقول ؟!!!!
4-لماذا ينسب الأشاعرة أنفسهم لأبي الحسن الأشعري وهو يخالفهم في الإعتقاد ويثبت صفات الله ألا يعد ذلك كذبا ؟!!!!
الجهل مشكلة كبيرة .
الان الجذع له احساس وحزن وبكى والله تعالى عندكم لايضحك ولايجيء ولايضع قدمه ولاينزل مذهبكم عجيب نسبة العجز الى الله
انت لاتستحي من الكذب والافتراء
وتتجاهل شروط وضوابط السلف الصالح في اثبات الاسماء والصفات وهي رفض التأويل والتجسيم والتفويض والتشبيه والتعطيل
١. معنى الضحك الحقيقي في اللغة العربية:
ضَحِكَ : (معجم الغني) : (معجم الغني)
اِنْفَرَجَتْ أَسَارِيرُهُ وَبَدَتْ أَسْنَاِنُهُ مُحْدِثاً صَوْتاً لِلتَّعْبِيرِ عَنِ اِنْبِسَاطِهِ وَسُرُورِهِ
-----
ضَحِكَ : (معجم الوسيط) : (معجم الوسيط)
ضَحِكَ ضَحِكَ ضَحْكْا، وضَحِكْا: اِنفرجَتْ شَفَتَاهُ وبَدَتْ أَسناِنُهُ من السُّرورِ.
٢. الوهابية تؤمن بأن الله يضحك ضحكا حقيقيا
- قال ابن عثيمين رحمه الله الضحك ضحك حقيقي.
• وقد فسرنا معنى الضحك الحقيقي في اللغة من المعاجم.
٣. ثم قال الوهابي ابن عثيمين
فسره أهل التعطيل الضحك بالثواب
فكلام ابن عثيمين يقتضي أن الإمام البخاري والخطابي وابن عبد البر وغيرهم من أهل التعطيل
٣. والسؤال الآن
هل تعتقد أن الله جسم له شفتان يُحدث انفراجة بينهما فتبدو أسنانه ليعبر عن سروره وانبساطه؟!
أم تعتقد أن الله ليس بجسم فمنزه عن صفات الأجسام هذه التي قال بها المجسمة؟!
نعوذ بالله من الأشاعرة الضلال الذين يقدمون عقولهم القاصرة على وحي الله تعالى فهم ضالون بنص آية سورة طه
١. معنى الضحك الحقيقي في اللغة العربية:
ضَحِكَ : (معجم الغني) : (معجم الغني)
اِنْفَرَجَتْ أَسَارِيرُهُ وَبَدَتْ أَسْنَاِنُهُ مُحْدِثاً صَوْتاً لِلتَّعْبِيرِ عَنِ اِنْبِسَاطِهِ وَسُرُورِهِ
-----
ضَحِكَ : (معجم الوسيط) : (معجم الوسيط)
ضَحِكَ ضَحِكَ ضَحْكْا، وضَحِكْا: اِنفرجَتْ شَفَتَاهُ وبَدَتْ أَسناِنُهُ من السُّرورِ.
٢. الوهابية تؤمن بأن الله يضحك ضحكا حقيقيا
- قال ابن عثيمين رحمه الله الضحك ضحك حقيقي.
• وقد فسرنا معنى الضحك الحقيقي في اللغة من المعاجم.
٣. ثم قال الوهابي ابن عثيمين
فسره أهل التعطيل الضحك بالثواب
فكلام ابن عثيمين يقتضي أن الإمام البخاري والخطابي وابن عبد البر وغيرهم من أهل التعطيل
٣. والسؤال الآن
هل تعتقد أن الله جسم له شفتان يُحدث انفراجة بينهما فتبدو أسنانه ليعبر عن سروره وانبساطه؟!
أم تعتقد أن الله ليس بجسم فمنزه عن صفات الأجسام هذه التي قال بها المجسمة؟!
@@waey-1 نعوذ بالله من الأشاعرة الضلال الذين يكذبون حديث الرسول محمد عليه الصلاة والسلام ويحرفونه
لا تكذب على اسيادك اهل السنة والجماعة اتباع السلف الصالح يثبتون الصفات وينفون الكيفية
١. معنى الضحك الحقيقي في اللغة العربية:
ضَحِكَ : (معجم الغني) : (معجم الغني)
اِنْفَرَجَتْ أَسَارِيرُهُ وَبَدَتْ أَسْنَاِنُهُ مُحْدِثاً صَوْتاً لِلتَّعْبِيرِ عَنِ اِنْبِسَاطِهِ وَسُرُورِهِ
-----
ضَحِكَ : (معجم الوسيط) : (معجم الوسيط)
ضَحِكَ ضَحِكَ ضَحْكْا، وضَحِكْا: اِنفرجَتْ شَفَتَاهُ وبَدَتْ أَسناِنُهُ من السُّرورِ.
٢. الوهابية تؤمن بأن الله يضحك ضحكا حقيقيا
- قال ابن عثيمين رحمه الله الضحك ضحك حقيقي.
• وقد فسرنا معنى الضحك الحقيقي في اللغة من المعاجم.
٣. ثم قال الوهابي ابن عثيمين
فسره أهل التعطيل الضحك بالثواب
فكلام ابن عثيمين يقتضي أن الإمام البخاري والخطابي وابن عبد البر وغيرهم من أهل التعطيل
٣. والسؤال الآن
هل تعتقد أن الله جسم له شفتان يُحدث انفراجة بينهما فتبدو أسنانه ليعبر عن سروره وانبساطه؟!
أم تعتقد أن الله ليس بجسم فمنزه عن صفات الأجسام هذه التي قال بها المجسمة؟!
@@abouomar2749 خطأ أهل السنة والجماعة الموحدين يثبتون معنى الصفات ويفوضون الكيفية الغيبية
بمعنى آخر أن صفة لها حقيقة ولها كيفية الحقيقة معلومة والكيفية مجهولة بمعنى آخر المعنى محكم والكيف متشابه.
كما قال الإمام مالك رحمه الله حين سئل عن الإستواء فأجاب الإستواء معلوم والكيف مجهول.
لماذا مجهول لأن الله غيب
1-لم يرى فيوصف
2-ليس كمثله شيء فيقاس عليه.
فنثبت الصفات كمايلي:
من غير تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل ولا تحريف
التعطيل:نفي الصفة كما يقول به المعتزلة و الأشاعرة والماتريدية والجهمية بصفة عامة.
التحريف:كما يفعله الأشاعرة والماتريدية بعدما ينفون الصفة التي أثبتها الله لنفسه يحرفونها بصفة أخرى حتى يبرىوا التعطيل
لماذا يعطلون وينفون سبب ذلك:
تقديم العقل القاصر على وحي الله تعالى كما يعترفون بذلك فهم ضالون بنص آية سورة طه.
لأن الله تعالى حين أنزل آدم عليه السلام إلى الارض أمره بإتباع الوحي ومن يعرض عنه بأي سبب فسوف يضل ويشقى
@@waey-1 وهل الامام مالك كان وهابيا حين سئل عن الاستواء فقال ( الاستواء معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب )
@@user-pq6rh8fk2m احسنت
@@waey-1 هذا خلل عندكم معاشرة الاشاعرة فمجرد ان تثبت صفة الضحك لله تعالى يأتيك ابليس فيصور لك الفم والاسنان لتطابقها مع صفة المخلوق وهذا ضلال مبين
بسم الله الرحمن الرحيم