أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا الله الحي القيوم وأتوب إليه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
السلام عليكم و رحمة الله ... هناك أربع نقط تمنع من أن يكون الإستثناء ممكنا عند قوله تعالى ( الا المصلين ) في سورة المعارج و تمنع أن يكون تفسير الهلع بالجزع و المنع إطلاقا: ________________________ أولها : أن قوله تعالى (هلوها) حال بصفة لآزمة أي غير منتقلة ... و لا يخفى على أحد أن اللزوم هنا يعني أن هذه الصفة لا تنفك عنه أبدًا ...ك( خلق الله الزرافة يديها أطول من رجليها ) ... و كقوله تعالى ( وخلق الإنسان ضعيفا) ________________________ الثانية : الألف و الآم تفيد الجنس لا فرد معين منه و هذا أيضا يعني أنه ( لا يمكن ان يخلق الله المؤمن على حال و الكافر على حال آخر ) و هذا أمر مستحيل يرده العقل و النقل ________________________ ثالثا : كل جملة فيها فعل و استثناء بعده لا بد أن يعود معنى ذلك الفعل بعد الإستثناء ... مثلا : خرج الطلاب إلا عمر = أي : الا عمر لم يخرج. كلهم أكلوا إلا خالدا = أي : إلا خالدا لم يأكل ... فاذا فرضنا أن تفسر الهلع (بالمفهوم القرآني) هو الجزع و المنع و ليس هو بعلم يقين. فهذا يساوي أن قوله ( ان الإنسان خلق = جزوعا منوعا) و بالتالي فإذا أتينا بالاستثناء بعده و قلنا (الا المصلين) فيكون المفهوم = الا المصلين لم يخلقهم الله هلوعا ( فكما ترى يا أستاذ الفاضل هذا التفسير باطلا و لا يستقيم مع السياق ) فالمفروض و الأصل في السياق أن الاستثناء يقع على الجزع و المنع ( أي على ماذا يقع الاستثناء لكن بتفسير الهلع بالجزع و المنع توَلَّدَ السؤال الثاني و هو : على من يقع الاستثناء و الجواب عنه مستحيل. ________________________ رابعا : الله خلق الإنسان على الفطر و الجزع و المنع أوصاف مذمومة ... الى درجة و من عظم هذه الأوصاف رأى بعض المفسرين أن الذي خلق هلوعا هو الكافر و هذا قول غير صحيح لأنه كما سبق الألف و الآم تفيد الجنس و السلام عليكم و رحمة الله مع تحيتي ... منصور ( المنصوري الغرباوي)
زادك الله من علمه وفضله وجعلك خيرا وبركة على الأمة العربية والإسلامية كما اطلب من فضيلتكم أن تدعو لي بالصلاح والهداية وجزاااك الله خيرااااااااااااا
تبارك الله
نرجو منكم نقل كل دروس الشيخ الحبيب الفخامة حفظه الله
هذا كلام أهل العلم
بعض الكلام غير مفهوم.. يحتاج ترجمة بالغة العربية.. وحفظ الله الشيخ وبارك في علمه
اللهم صل علي محمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد جميع المخيارب العالمين
ما شاء الله تبارك الرحمن جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
ما شاء الله
بارك الله فيك،
علاّمة حفظك الله
حفظكم الله عزوجل
﷽
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
ﷺ. 🌹💞🌹💞🌹💞🌹💞🌹
حفظ الله فضيلة الشيخ
وخيرت حفظ الله الشيخ
حفظ الله الشيخ الفخامة
حفظالله شيخ وتحية تقيداير واحترام
تقبل الله منا ومنهم
دعاء بخير
أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا الله الحي القيوم وأتوب إليه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
أين يسكن الشيخ في موريتانيا؟؟
منظمه الامل الخيريه ندعوكم الي اليوتيوب لتشاريكونا يوتيوب والفيس بوك وشكرا
في أي حي يلقي الشيخ دروسه
اظنه في المسجد في قرية الب
اين محظرة الشيخ
أين بقية الدروس ؟ مافائدة نشر الخاتمة وحدها ؟ أتمنى منكم نشر بقية دروس الشيخ لتعم الفائدة إن شاء الله
جزاك ربي كل خير، أدعو الله لي بالشفاء من امرأة ساحرة 🤲🤲🤲
وخيرت اكبيره
السلام عليكم و رحمة الله ...
هناك أربع نقط تمنع من أن يكون الإستثناء ممكنا عند قوله تعالى ( الا المصلين ) في سورة المعارج و تمنع أن يكون تفسير الهلع بالجزع و المنع إطلاقا:
________________________
أولها : أن قوله تعالى (هلوها) حال بصفة لآزمة أي غير منتقلة ... و لا يخفى على أحد أن اللزوم هنا يعني أن هذه الصفة لا تنفك عنه أبدًا ...ك( خلق الله الزرافة يديها أطول من رجليها ) ... و كقوله تعالى ( وخلق الإنسان ضعيفا)
________________________
الثانية : الألف و الآم تفيد الجنس لا فرد معين منه و هذا أيضا يعني أنه ( لا يمكن ان يخلق الله المؤمن على حال و الكافر على حال آخر ) و هذا أمر مستحيل يرده العقل و النقل
________________________
ثالثا : كل جملة فيها فعل و استثناء بعده لا بد أن يعود معنى ذلك الفعل بعد الإستثناء ... مثلا :
خرج الطلاب إلا عمر = أي : الا عمر لم يخرج.
كلهم أكلوا إلا خالدا = أي : إلا خالدا لم يأكل ...
فاذا فرضنا أن تفسر الهلع (بالمفهوم القرآني) هو الجزع و المنع و ليس هو بعلم يقين.
فهذا يساوي أن قوله ( ان الإنسان خلق = جزوعا منوعا) و بالتالي فإذا أتينا بالاستثناء بعده و قلنا (الا المصلين) فيكون المفهوم = الا المصلين لم يخلقهم الله هلوعا ( فكما ترى يا أستاذ الفاضل هذا التفسير باطلا و لا يستقيم مع السياق )
فالمفروض و الأصل في السياق أن الاستثناء يقع على الجزع و المنع ( أي على ماذا يقع الاستثناء لكن بتفسير الهلع بالجزع و المنع توَلَّدَ السؤال الثاني و هو : على من يقع الاستثناء و الجواب عنه مستحيل.
________________________
رابعا : الله خلق الإنسان على الفطر و الجزع و المنع أوصاف مذمومة ... الى درجة و من عظم هذه الأوصاف رأى بعض المفسرين أن الذي خلق هلوعا هو الكافر و هذا قول غير صحيح لأنه كما سبق الألف و الآم تفيد الجنس و السلام عليكم و رحمة الله
مع تحيتي ... منصور ( المنصوري الغرباوي)
أي لغة هذا؟
موريتاني
هذا مزيج من اللغات الإفريقيةو البربرية .
هذه اللهجة الحسانية وهي فصحى تتحدث بها دولة موريتانيا واقصى جنوب المغرب
وخيرت حتتت
المنطق ان تتكلم بكلام يعلمه كثير من الناس او كل الناس...لما تطعن في السن ستصبح .كمفتي المملكة العربية السعودية ٱل الشيخ .ستصبح تتكلم الصينية ....
Vive les juifs
ألا لعنة الله على الكافرين
اين دروس العقيدة
صحيح دروس ومحآضرآت آلعقيدة آلسلفية آلصافية آلنقية عضيمة آلنفع جدآ جدآ جدآ
ذا صوفي
لماذا صوفي
@@user-uf8zf5cg5f أسأله هو
هو لم يقل انا صوفي وينكر على الصوفية ولكن انت من قلت انه صوفي ويجب عليك أن تبين لنا أنه صوفي وتعطينا دليل والبينة على من ادعى
اذن هذه ميزة
@منوعات اسلامية فرقة جديدة السلفيخ؟ اخي
صوفيه
منظر مخيف