لا يا أخي النفس ،، لا فكل المخلوقات الحية لها نفس . أما الروح فلم يعطها الله لمخلوق غير الإنسان . وهي التي ميزته عن باقي المخلوقات ، ففيها صنع المعجزات وخرج إلى الفضاء وطير الطائرات وسبر أغوار البحار بالغواصات . كل هذا لم يكن لولا نفخة الروح. نحن كلنا فينا شيء من روح الله وهذه هي الأمانة
الرائع باسلوبك تبسيط المعلومه واختصار المعاني من غير تمطيط و تعقيدات فلسفيه كما يفعل الكثيرون على اساس انهم يظهرون عمق فهمهم . وللاسف اغلبهم يحرفون الكلم عن مواضعه بقصد وسوء نية او بجهل .
@@amlaml6874 صحيح ،القلب ليس مجرد مضخة فقط ،وأنما مؤخرا اكتشف العلماء انه يحتوي على خلايا عصبية ترسل وتستقبل اي ان القلب يختص بأشياء مثل الرحمة والعطف والأيمان والحب ...بحسب كلام العلماء.
ماشاء الله عليك يا دكتور.. الله يفتحا عليك وينور طريقك ويبارك بعمرك وحياتك وأهلك.. الله يرحم أمك على هالخلفة الصالحة.. الله يقويك يارب استمر رجاءا.. كل الاحترام لك
جزاك الله خير في أرائك ولغته وبك، لا تكترث لمن هم لا يتبعون ارشادات ربنا الله ثم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ( ……قُل هاتوا بُرهانَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ )
وصلت لمعنى الأمانة هذا وبكل تواضع منذ عشر سنوات وكم أحب أن أرى احدهم أن يعرضه بنسق متماسك منطقياً ويعفيني من حمل أمانة المعرفة الثقيلة التي كانت تؤرقني فسقط عني ذنب كتمان العلم! وفقك الله وسدد خطاك وجزاك عنا كل خير ! وأعانك على مواجهة أرثوودكسيا المتعصبين لآرائهم !
أستاذ عندي سؤال أرجوا منك الرد فهذا يسعدني كثيراً. أليس للجن نفس الإرادة وحرية الإختيار بين الخير والشر مثله مثل الإنسان تماما فمن خلال تدبرنا للقرآن نجد أن الجن أيضا فيهم من هو صالح وفيهم كذلك الفاسد قال تعالى (شياطين الإنس والجن) قال تعالى(إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه) . من هنا نستنتج أن ليس الإنسان وحده من يختص بالإرادة وحرية الأختيار بين خلق الله في الأرض فالجن أيضا له الحرية في الخروج عن فطرة الله السليمة. أريد توضيحا من فضلك أستاذ
الحمد لله وجدت من اقترب لفهمي للامانة. الامانة هي العقل الذي تميز بة الانسان والحرية في الاختيار كي يحاسب غدا على أعماله خيرا كان او شرا . مثل المسؤول المركزي يعين المسؤول المحلي ويسدي له القوانين وطرق العمل ويتركه يتعامل معها بكل حرية ثم يحاسبه وفقا للقوانين المعمول بها .
بارك الله فيك محتوى قيم بعيد عن الترادف الذي صدعنا به بعض المعممين وكأن الله يقول شعرا مع انهم يقرؤون قوله تعالى :وما علمناه الشعر وما ينبغي ان هو إلا ذكر وقرآن مبين.
سبحان الله بالصدفة رأيت صفحتك.وجميع فيديوهاتك كنت افكر بها من قبل.😅.دائما عندي اسئلة ولاحظت ان فيديوهاتك تجيب على اسئلتي حتى الان.وجوابتك مقنعة وواضحة.
دليل ان الله عرض الأمانة على السماء والارض نجده والله أعلم في قول الله تعالى ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ﴾ [ سورة فصلت: 11] طوعا : بدون إرادة واختيار ، كرهًا: بإرادة واختيار وإن كرهوا أتى بهما الله على أي حال وأخبرنا الله تعالى بأن السموات والأرض أبت ان تحمل الامانة ( ارادة الاختيار الحر ) خوفا منها فقال الله تعالى إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا } ( الأحزاب : 72 ) الحمدلله رب العالمين ، بارك الله في علمك دكتور يوسف
الامانه هيه النفس التي اشهدهم على انفسهم والنفس التي الهمها فجورها وتقواها وهي عالقدره الكامله من قدرات الله وضعها للانسان وهي طريقه الى الله ومعرفت الله كما قال الامام علي من عرف نفسه عرف ربه ولذالك ذكر الله { وَفِی ٱلۡأَرۡضِ ءَایَـٰتࣱ لِّلۡمُوقِنِینَ (٢٠) وَفِیۤ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ (٢١) } حث على معرفة النفس والتفكر فيها { قَدۡ جَاۤءَكُم بَصَاۤىِٕرُ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنۡ أَبۡصَرَ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ عَمِیَ فَعَلَیۡهَاۚ وَمَاۤ أَنَا۠ عَلَیۡكُم بِحَفِیظࣲ } [سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٠٤] وقال هنا من ابصر فلنفسه اي عرف نفسه ومن عمي فعليها اي عمي عن معرفة نفسه { مَّنۡ عَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَسَاۤءَ فَعَلَیۡهَاۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّـٰمࣲ لِّلۡعَبِیدِ } [سُورَةُ فُصِّلَتۡ: ٤٦] { إِنَّاۤ أَنزَلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا یَضِلُّ عَلَیۡهَاۖ وَمَاۤ أَنتَ عَلَیۡهِم بِوَكِیلٍ } [سُورَةُ الزُّمَرِ: ٤١] وفي الايتين الاخيره ويذكرها بوضوح من اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها فعليها ضل عن معرفة نفسه لذالك يقول قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها افلح من عرف نفسه وقدراتها لمعرفت الله عز وجل وضل عليها من دساها وعاش كا الانعام { وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا (١) وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا (٢) وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا (٣) وَٱلَّیۡلِ إِذَا یَغۡشَىٰهَا (٤) وَٱلسَّمَاۤءِ وَمَا بَنَىٰهَا (٥) وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا (٦) وَنَفۡسࣲ وَمَا سَوَّىٰهَا (٧) فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا (٨) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا (٩) وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا (١٠) } [سُورَةُ الشَّمۡسِ: ١-١٠] وهنا يقسم الله في كل هذي الايات الكونيه وبالاخير يقسم بالنفس التي سواها الله وجل فيها القدره على معرفت الصح من الغلط الخير من الشر وانت الذي تختار هل اتبع نفسي توصلني الى الله ام اتبع الشيطان وادس النفس لذالك يقول ابليس لا تلوموني ولكن لومو انفسكم اي هذي الامانه التي فضلكم الله عليي والتي وعد ابليس الله لايغوينا اجمعين وثما يقول لومو انفسكم لومو ما فضلكم الله عليي وكرمكم بها لذالك يقول للذين خسرو انفسهم الذين ضلو عن الحق فهم لا يؤمنون { ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا یَعۡرِفُونَ أَبۡنَاۤءَهُمُۘ ٱلَّذِینَ خَسِرُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ فَهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ } [سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٢٠] { وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَ ٰزِینُهُۥ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ خَسِرُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ فِی جَهَنَّمَ خَـٰلِدُونَ } [سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ: ١٠٣] { یَـٰۤأَیَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَىِٕنَّةُ (٢٧) ٱرۡجِعِیۤ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِیَةࣰ مَّرۡضِیَّةࣰ (٢٨) فَٱدۡخُلِی فِی عِبَـٰدِی (٢٩) وَٱدۡخُلِی جَنَّتِی (٣٠) } [سُورَةُ الفَجۡرِ: ٢٧-٣٠]
دكتور تدبرك لهذا المضوع يقارب تدبري بشكل كبير أود أن أضيف إلى ماتقدمت به . الٱمانة في تدبري هي الإصلاح في الأرض و الحفاظ عليها بإرادتنا المطلقة. فأنا و أنت خلفاء في الأرض : فمن أصلح فيها بإرادته المطلقة مستعينا بهدي الله يكون قد حفظ الأمانة و من أفسد فيها يكون قد أضاع الأمانة: لا يمكن أبدا الإصلاح في الأرض "حفظ الأمانة" بدون هدي الله سبحابه: والهدي هو شرع الله سبحانه و تاكليفه التعبدية التي جعلها السبيل الوحيد للإصلاح في الأرض: بدون هدي الله سبحانه: إضاعة الإمانة أمر حتمي حتى و إن كان الإصلاح يبدوا إصلاحا فهو إفسادا ولكن لانعلم أنه إفسادا . هذا و الله أعلم و بارك الله فيك وفي هذا المجلس التدبري.
أما دكر الجبال بالتخصيص في سياق الأمانة دون المخلوقات الأخرى المجملة في السماوات و الأرض فهو راجع لما تقدمه الجبال من صلاح في الأرض. الجبال هي المخلوق الوحيد التي تقدم إصلاحا مطلقا في الأرض و لا تفسد فيها و لاتسفك الدماء (ٱيات الجبال كلها تأكد هدا الكلام) : رغم كل ما تقدمه الجبال من صلاح في الأرض فهي أبت أن تحمل أمانة الإصلاح في الأرض وخلافتها عن إرادة مطلقة لما علمت أنها مقرونة بعقاب الخلد. هذا و الله أعلم و الحمد لله الذي جمعنا في هدا المجلس القرٱني.
مادام كان الإنسان ظلوما جهولا اي كان يجهل قيمة المسؤوليةِِِ..لماذ يعدب عليها؟؟؟؟ ولماذ عردت علا السماوات والارض والجبال ولم تعرد على الإنسان ...بل حملها...بدون ان تعرد عليه؟؟؟؟؟
انت لديك أكبر فرصة لدخول الجنة وهي أكبر جائزة ممكن لأي مخلوق أن يحلم بها. وهل لو عرضت عليك ملايين الدولارات وقلت لك سأعلمك كيف تستثمرهم وكيف تنفقهم وكيف تحذر النصابيين واللصوص، هل ترفض!!! لقد وهبنا الله الدنيا وارشدنا كيف نستثمرها لدخول اعلى مراتب الجنات وحذرنا من شياطين الانس والجن ، ان الدنيا فرصة ذهبية لا تعوض ولن تعوض. اذا اضعت هذه الفرصة كنت من النادمين.
تدبر رائع يبين أن النار و الجنة من اختيار الإنسان لعودة إلى الأصل الذي اضعوه و هو الخروج من الجنة و كان لابد من حمل الأمانة لاسترجاع مافقد من قبل و هو الجنة و الخلافة
لا أرى الأمانة الا العقل اذا اعتبرنا أن جميع ما خلق الله يسبح بحمد وجبل على التسبيح الا الإنسان فأنه مخير بعقله في العباده أو الكفر من هنا كان مبدأ الحساب
حياك الله دكتور منهجك العلمي محكم دون ادعاء ويفتح الباب لمتابعة التدبر والنقاش بإغناء البحث قد تكون الأمانة نفس الإنسان التي خلقها الله سبحانه وتعالى من تراب ثم حملها مسؤولية إعمار الكون بحرية الاختيار ٠ وفي الاختبار الدنيوي سيعود الناس إلى خالقهم صاحب الأمانة فئتين: الأولى أصحاب النفس المطمئنة التي عملت بمقتضى الإصلاح والثانية التي اختارت الإفساد في الأرض فأساءت إلى الوديعة ولن تكون مطمئنة على حسابها يوم القيامة ولا من عباد الرحمن حالها كحال من يخون الأمانة بين الناس فيعاقب بالطرد من العمل أو السجن وسوى ذلك والله أعلم وشكرا للإخوة المعلقين الذين أجادوا في مداخلاتهم
من وجهة نظري والله اعلا واعلم قد اصيب او اخطأ ولست اهلا للتفسير ولا اريد التفسير انما هي فكرة راودتني قد تكون الامانة هي حرية الاختيار بمقابل الايمان يساوي الجنة او الكفر يساوي النار يعني تحدي عظيم
حضرتك بتبين معاني الآيات بطريقه علمية لغوية بارك الله فيك أستاذنا ❤️
لماذا لاتستدلون بالاحاديث النبوية وشكرا
ماشاء الله تفسير رائع جداً ومتكامل زادك الله من علمه
أليست الأمانة هي النفس التي استودعها فينا ؟ يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية؛،
نعم هي النفس .
فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى ....
النفس هي التي تميزنا عن باقي الخلق ومنها نستطيع ان نختار او نفرق بين الخير والشر
لا يا أخي النفس ،، لا فكل المخلوقات الحية لها نفس . أما الروح فلم يعطها الله لمخلوق غير الإنسان . وهي التي ميزته عن باقي المخلوقات ، ففيها صنع المعجزات وخرج إلى الفضاء وطير الطائرات وسبر أغوار البحار بالغواصات .
كل هذا لم يكن لولا نفخة الروح.
نحن كلنا فينا شيء من روح الله وهذه هي الأمانة
شرح رائع جزاك الله عنا كل خير❤
من أوضح ما سمعت في تفسير الأمانة - باركك الله يا دكتور يوسف و جزاك في كل خفير ..
من صنعاء اليمن تحياتي و تقديري لكم .
الرائع باسلوبك تبسيط المعلومه واختصار المعاني من غير تمطيط و تعقيدات فلسفيه كما يفعل الكثيرون على اساس انهم يظهرون عمق فهمهم . وللاسف اغلبهم يحرفون الكلم عن مواضعه بقصد وسوء نية او بجهل .
ما شاء الله عليك دكتور يوسف بارك الله فيك وبعلمك
الإرادة الاختيار المشيئة جميعها يحكمها العقل . بارك الله فيك يا دكتور.
القلب و ليس العقل " إنما لا تعمى الأبصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور " القلب يعقل فهو ليس مجرد مضخة الدماء لقد توصل العلم إلى هذه الحقيقة
@@amlaml6874
صحيح ،القلب ليس مجرد مضخة فقط ،وأنما مؤخرا اكتشف العلماء انه يحتوي على خلايا عصبية ترسل وتستقبل اي ان القلب يختص بأشياء مثل الرحمة والعطف والأيمان والحب ...بحسب كلام العلماء.
اللهم الهمنا حسن تادية الامانة .
يرحم والديك دنيا و اخرة
بمعنى مبسط الامانه هي العقل أو التفكير لان الإنسان الوحيد الذي لديه عقل يميز الاشياء ويختار الخير أو الشر
بوركت اثلجت وشرحت صدورنا وأسعدت قلوبنا زادك الله من علمه وفتحه اخى الغالى دكتور
ماشاء الله عليك يا دكتور.. الله يفتحا عليك وينور طريقك ويبارك بعمرك وحياتك وأهلك.. الله يرحم أمك على هالخلفة الصالحة.. الله يقويك يارب استمر رجاءا.. كل الاحترام لك
الله الله على هذا التفسير الرائع في ميزان حسناتك ❤🇩🇿👍
دروس قيمة و تنوير للمفاهيم و فتح لمدارك العقول
اول مرة افهم معني الامانة كثر من رائع ماشاء الله
يا عيني عليك كلامك ذهب انت رائع كلام جميل وصحيح اتمنى لك المزيد من العلم انا احب التفسير الجديد
بارك الله فيك دكتور يوسف. أديت المطلوب في تفسير القرآن وهو الاستنباط والربط بين الايات.
جزاك الله خير في أرائك ولغته وبك، لا تكترث لمن هم لا يتبعون ارشادات ربنا الله ثم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ( ……قُل هاتوا بُرهانَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ )
روعة واداء منطقي جميل بارك الله فيك وزادك من علمه
شكرا شكرا شكرا جزيييييييييلا استاذنا الفاضل الله يحفظكم و ينوركم اللهم امين
جزيل الشكر لك درس جد قيم
وصلت لمعنى الأمانة هذا وبكل تواضع منذ عشر سنوات وكم أحب أن أرى احدهم أن يعرضه بنسق متماسك منطقياً ويعفيني من حمل أمانة المعرفة الثقيلة التي كانت تؤرقني فسقط عني ذنب كتمان العلم! وفقك الله وسدد خطاك وجزاك عنا كل خير !
وأعانك على مواجهة أرثوودكسيا المتعصبين لآرائهم !
أستاذ عندي سؤال أرجوا منك الرد فهذا يسعدني كثيراً.
أليس للجن نفس الإرادة وحرية الإختيار بين الخير والشر مثله مثل الإنسان تماما فمن خلال تدبرنا للقرآن نجد أن الجن أيضا فيهم من هو صالح وفيهم كذلك الفاسد قال تعالى (شياطين الإنس والجن) قال تعالى(إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه) . من هنا نستنتج أن ليس الإنسان وحده من يختص بالإرادة وحرية الأختيار بين خلق الله في الأرض فالجن أيضا له الحرية في الخروج عن فطرة الله السليمة. أريد توضيحا من فضلك أستاذ
ربما يكون الجن والانس من الناس يعني الجن من الانسان والله اعلم
لكن انزلها الله على السماوات والأرض فابينا ان يحملنها.
بارك الله فيك أخي
جزاك الله خيرا وبارك بك وبعلمك ونفع الله بك عباده والله اني ما بسدق خلص اشغالي بس من اجل اجلس واتابع فديوهاتك الله يجعلها في ميزان حسناتك 🤲🏻🌷
الامانة هنا هي الحرية
وهي الاراده الناشئه بعد الحريه
احسنت ولكن هنالك ما هو ادق يا طيب
استمر بارك الله فيك وعليك
الف الف شكر د. يوسف حفظكم الله وزادكم علمًا وأجرًا شرح وافي مقنع لمسألة لم اجد اجابة لها الا بما بينته في طرحك كتب الله اجرك وجزاك الله خير الجزاء
إذن الأمانة هي حرية الإختيار وتحمل مسؤوليته وهذا ما أبت السماوات والأرض والجبال قبوله لعظمه
الحمد لله وجدت من اقترب لفهمي للامانة. الامانة هي العقل الذي تميز بة الانسان والحرية في الاختيار كي يحاسب غدا على أعماله خيرا كان او شرا . مثل المسؤول المركزي يعين المسؤول المحلي ويسدي له القوانين وطرق العمل ويتركه يتعامل معها بكل حرية ثم يحاسبه وفقا للقوانين المعمول بها .
{قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا}
النفس... والفلاح الجنة
نعم سددت و قاربت جدا... الأمانة هي روح الله التي نفخها فينا و اختصنا بها فقط.
@@user-ts4up8cu1x النفس النفيس الثمين ذو قيمة....اعتقد انه الجسد والله اعلم
الف تحية لاستاذي الرائع دكتور يوسف عواد..
بارك الله فيك محتوى قيم بعيد عن الترادف الذي صدعنا به بعض المعممين وكأن الله يقول شعرا مع انهم يقرؤون قوله تعالى :وما علمناه الشعر وما ينبغي ان هو إلا ذكر وقرآن مبين.
أحسنت
وجزاك الله خيرا وفتح عليك.
بارك الله فيك
بارك الله فيه ة زادك من علمه و فضله.
شكرا لك اخي
جزاكم الله عنا خير الجزاء و أنار طريقكم إلى الحق
الحمد لله هذا من فضل ربي علينا لتتنور عقولنا
أحسنت ..
أفضل دراسةٍ حول مفهوم الأمانة
جزاك الله خيراً
وفقك الله الى ما يحبه ويرضاه
بسم الله ماشاء الله
جزاك الله خيرا
نعم هذا تفسير مقنع لما يضمه من دلائل قرآنية، بارك الله فيك
تبارك الله و ما شاء الله
بارك الله على هذا التفسير الرائع
جزاك الله خير اكتر تفسير عقلانى للاية ارتاح اليه
بارك الله فيك دكتور . كنت ارى انها حرية الاختيار التي ميز الله بها الانسان
بارك الله فيك ونفع بك وزادك علما وجزاك كل خير
الهم اجعل هذا القول في ميزان حسناتك مع الشكر. د. يوسف 🌹🌹
اللهم ايا كانت الامانة اللهم اامنا بما انزلت اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا اللهم اهدنا هداية التوفيق و العمل بما يرضيك و احسن لنا الختام
اروع قراءه للايه
رااااااااائع بحق
اجمل ما سمعت
جميل بارك الله فيك استمر ولا تحرمنا من هذا العلم
بارك آلله فيك دكتور يوسف... تفسير منطقي جداا وفقك الله.. متابعك من كندا
رائع سيدي .. جزاك الله ما هو أهله
الأمانة التكليف والخلافة في الأرض والدين الذي ارتضاه الله لبني آدم حتى يرث الله الأرض ومن عليها.
قال جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ [الأنفال:27]،
جزاك الله خير ياخوي
والله أبدعت........شكراً لك كثيراً.
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
فتح الله عليك
جزاك الله خيرا د يوسف
الله اكبر على التفسير ❤
جزاك الله خير
أحسنت طاب لسانك كلام روعه ومنطقي واقعي وموزون وحقيقي بارك الله فيك
بارك الله فيك وفى علمك
تفسير رائع جزاك الله خيرا
ما شاء الله...... بوركت
جزاكم الله خير الجزاء دكتورنا العزيز
ممتاز
جزاكم الله خيرا كثيرا ونفع بكم وتقبل منكم
لطالما اعتقدت ان الامانه هي شهاده انلت اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله طول عمري فهمتها هكدا
شرحك بليغ دائما، جزاك اللّٰه خيرا
جزاك الله خيراً. نرجو من الله ءان يعفو عنا ويرحمنا ءاستغفر الله العضيم.
سبحان الله بالصدفة رأيت صفحتك.وجميع فيديوهاتك كنت افكر بها من قبل.😅.دائما عندي اسئلة ولاحظت ان فيديوهاتك تجيب على اسئلتي حتى الان.وجوابتك مقنعة وواضحة.
ابدعت
صدقت دكتور
كلُّ مؤمنٍ مؤتمنٌ على دينِهِ، والمؤمنُ يغتسلُ مِنَ الجنابةِ في السرِّ والعلانيةِ، ويصومُ ويصلِّي في السرِّ والعلانيةِ، والمنافقُ لا يفعلُ ذلكَ
دليل ان الله عرض الأمانة على السماء والارض نجده والله أعلم في قول الله تعالى
ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ﴾
[ سورة فصلت: 11]
طوعا : بدون إرادة واختيار ، كرهًا: بإرادة واختيار وإن كرهوا أتى بهما الله على أي حال
وأخبرنا الله تعالى بأن السموات والأرض أبت ان تحمل الامانة ( ارادة الاختيار الحر ) خوفا منها فقال الله تعالى
إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا } ( الأحزاب : 72 )
الحمدلله رب العالمين ، بارك الله في علمك دكتور يوسف
أحسنت
هذا الإستدلال للشيخ الغامدي حفظه الله.
وفقكم الله وسدد خطاكم
بوركتم
لعل الامانة هي الروح شكرا على كل المجهودات
جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم يارب العالمين
شكرا جزيلا لك أستاذ الكريم
يعطيك الصحة، أحسنت,
الامانه هيه النفس التي اشهدهم على انفسهم والنفس التي الهمها فجورها وتقواها وهي عالقدره الكامله من قدرات الله وضعها للانسان وهي طريقه الى الله ومعرفت الله كما قال الامام علي من عرف نفسه عرف ربه
ولذالك ذكر الله { وَفِی ٱلۡأَرۡضِ ءَایَـٰتࣱ لِّلۡمُوقِنِینَ (٢٠) وَفِیۤ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ (٢١) }
حث على معرفة النفس والتفكر فيها
{ قَدۡ جَاۤءَكُم بَصَاۤىِٕرُ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنۡ أَبۡصَرَ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ عَمِیَ فَعَلَیۡهَاۚ وَمَاۤ أَنَا۠ عَلَیۡكُم بِحَفِیظࣲ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٠٤]
وقال هنا من ابصر فلنفسه اي عرف نفسه ومن عمي فعليها اي عمي عن معرفة نفسه
{ مَّنۡ عَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَسَاۤءَ فَعَلَیۡهَاۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّـٰمࣲ لِّلۡعَبِیدِ }
[سُورَةُ فُصِّلَتۡ: ٤٦]
{ إِنَّاۤ أَنزَلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا یَضِلُّ عَلَیۡهَاۖ وَمَاۤ أَنتَ عَلَیۡهِم بِوَكِیلٍ }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٤١]
وفي الايتين الاخيره ويذكرها بوضوح من اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها فعليها ضل عن معرفة نفسه
لذالك يقول قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها
افلح من عرف نفسه وقدراتها لمعرفت الله عز وجل وضل عليها من دساها وعاش كا الانعام
{ وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا (١) وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا (٢) وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا (٣) وَٱلَّیۡلِ إِذَا یَغۡشَىٰهَا (٤) وَٱلسَّمَاۤءِ وَمَا بَنَىٰهَا (٥) وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا (٦) وَنَفۡسࣲ وَمَا سَوَّىٰهَا (٧) فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا (٨) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا (٩) وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا (١٠) }
[سُورَةُ الشَّمۡسِ: ١-١٠]
وهنا يقسم الله في كل هذي الايات الكونيه وبالاخير يقسم بالنفس التي سواها الله وجل فيها القدره على معرفت الصح من الغلط الخير من الشر وانت الذي تختار هل اتبع نفسي توصلني الى الله ام اتبع الشيطان وادس النفس
لذالك يقول ابليس لا تلوموني ولكن لومو انفسكم اي هذي الامانه التي فضلكم الله عليي والتي وعد ابليس الله لايغوينا اجمعين وثما يقول لومو انفسكم لومو ما فضلكم الله عليي وكرمكم بها
لذالك يقول للذين خسرو انفسهم الذين ضلو عن الحق فهم لا يؤمنون
{ ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا یَعۡرِفُونَ أَبۡنَاۤءَهُمُۘ ٱلَّذِینَ خَسِرُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ فَهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٢٠]
{ وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَ ٰزِینُهُۥ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ خَسِرُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ فِی جَهَنَّمَ خَـٰلِدُونَ }
[سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ: ١٠٣]
{ یَـٰۤأَیَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَىِٕنَّةُ (٢٧) ٱرۡجِعِیۤ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِیَةࣰ مَّرۡضِیَّةࣰ (٢٨) فَٱدۡخُلِی فِی عِبَـٰدِی (٢٩) وَٱدۡخُلِی جَنَّتِی (٣٠) }
[سُورَةُ الفَجۡرِ: ٢٧-٣٠]
الله يعطيك الصحه والعافيه ويزدك من فضله و جزاك الله كل الخير د. يوسف
دكتور تدبرك لهذا المضوع يقارب تدبري بشكل كبير
أود أن أضيف إلى ماتقدمت به . الٱمانة في تدبري هي الإصلاح في الأرض و الحفاظ عليها بإرادتنا المطلقة. فأنا و أنت خلفاء في الأرض : فمن أصلح فيها بإرادته المطلقة مستعينا بهدي الله يكون قد حفظ الأمانة و من أفسد فيها يكون قد أضاع الأمانة: لا يمكن أبدا الإصلاح في الأرض "حفظ الأمانة" بدون هدي الله سبحابه: والهدي هو شرع الله سبحانه و تاكليفه التعبدية التي جعلها السبيل الوحيد للإصلاح في الأرض: بدون هدي الله سبحانه: إضاعة الإمانة أمر حتمي حتى و إن كان الإصلاح يبدوا إصلاحا فهو إفسادا ولكن لانعلم أنه إفسادا .
هذا و الله أعلم و بارك الله فيك وفي هذا المجلس التدبري.
🙏
أما دكر الجبال بالتخصيص في سياق الأمانة دون المخلوقات الأخرى المجملة في السماوات و الأرض فهو راجع لما تقدمه الجبال من صلاح في الأرض. الجبال هي المخلوق الوحيد التي تقدم إصلاحا مطلقا في الأرض و لا تفسد فيها و لاتسفك الدماء (ٱيات الجبال كلها تأكد هدا الكلام) : رغم كل ما تقدمه الجبال من صلاح في الأرض فهي أبت أن تحمل أمانة الإصلاح في الأرض وخلافتها عن إرادة مطلقة لما علمت أنها مقرونة بعقاب الخلد. هذا و الله أعلم و الحمد لله الذي جمعنا في هدا المجلس القرٱني.
جزاكم الله خيرا
مادام كان الإنسان ظلوما جهولا اي كان يجهل قيمة المسؤوليةِِِ..لماذ يعدب عليها؟؟؟؟ ولماذ عردت علا السماوات والارض والجبال ولم تعرد على الإنسان ...بل حملها...بدون ان تعرد عليه؟؟؟؟؟
انت لديك أكبر فرصة لدخول الجنة وهي أكبر جائزة ممكن لأي مخلوق أن يحلم بها.
وهل لو عرضت عليك ملايين الدولارات وقلت لك سأعلمك كيف تستثمرهم وكيف تنفقهم وكيف تحذر النصابيين واللصوص، هل ترفض!!!
لقد وهبنا الله الدنيا وارشدنا كيف نستثمرها لدخول اعلى مراتب الجنات وحذرنا من شياطين الانس والجن ، ان الدنيا فرصة ذهبية لا تعوض ولن تعوض.
اذا اضعت هذه الفرصة كنت من النادمين.
عرضها الله علي الانسان ويستطيع الانسان ان يطبق شرع الله فيكون قد ادي الأمانة وعندها يكون أفضل من السموات والارض
يعذب عليها لانه لم يرد الأمانة هو من اختار أن يسرق فلوس الناس بالحيل هو من اختار أن يغتاب الناس أن يؤذي الناس لذلك قال الله ظلوم جهول
سؤال وجيه جدا.
جزاك الله خيرا
اذا الامانه مرتبطه بالخليفه الذي اختاره الله وهي الولايه الذين كفروا بها منذ اليوم الاول لخلق البشر
جزاك الله خير حبيبي
فطرة الله التي فطر الناس عليها..
تدبر رائع يبين أن النار و الجنة من اختيار الإنسان لعودة إلى الأصل الذي اضعوه و هو الخروج من الجنة و كان لابد من حمل الأمانة لاسترجاع مافقد من قبل و هو الجنة و الخلافة
لا أرى الأمانة الا العقل اذا اعتبرنا أن جميع ما خلق الله يسبح بحمد وجبل على التسبيح الا الإنسان فأنه مخير بعقله في العباده أو الكفر من هنا كان مبدأ الحساب
بارك الله في علمك
جزاك الله خير الجزاء
حياك الله دكتور منهجك العلمي محكم دون ادعاء ويفتح الباب لمتابعة التدبر والنقاش بإغناء البحث قد تكون الأمانة نفس الإنسان التي خلقها الله سبحانه وتعالى من تراب ثم حملها مسؤولية إعمار الكون بحرية الاختيار ٠ وفي الاختبار الدنيوي سيعود الناس إلى خالقهم صاحب الأمانة فئتين: الأولى أصحاب النفس المطمئنة التي عملت بمقتضى الإصلاح والثانية التي اختارت الإفساد في الأرض فأساءت إلى الوديعة ولن تكون مطمئنة على حسابها يوم القيامة ولا من عباد الرحمن حالها كحال من يخون الأمانة بين الناس فيعاقب بالطرد من العمل أو السجن وسوى ذلك والله أعلم وشكرا للإخوة المعلقين الذين
أجادوا في مداخلاتهم
هذا الطرح لم يخطر على بالي بالمره 😢
من وجهة نظري والله اعلا واعلم قد اصيب او اخطأ ولست اهلا للتفسير ولا اريد التفسير انما هي فكرة راودتني قد تكون الامانة هي حرية الاختيار بمقابل الايمان يساوي الجنة او الكفر يساوي النار يعني تحدي عظيم
قل ما الأمانة ولا تقل ما هي الأمانة
وتحتمل الأمانة تحمل المسؤولية في الوزارات والشركات واحكام الأسرة والجوار المهم سنتفكر اكثر واكثر