المعجزة أصلًا لا تفسّر علميّا وإلا لما أصبحت معجزة، كانفلاق البحر لموسى عليه السلام، وخروج الناقة من الصخرة لصالح عليه السلام، وبالتالي فإن معجزة انشقاق القمر آية من آيات الله حصلت فعليًا في ذلك الوقت كغيرها من المعجزات، ثم بعد ذلك عاد القمر كما كان، وما ذلك على الله بعزيز، والله أعلم.
اقتربت الساعة ، اي يوم القيامه ، انشق القمر ، اي انشق عن مداره حول الارض . خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ .
يحزنني كثرة التعليقات السيئة بحق هذا الانسان قبل ان يكون مفكر ، ويحزنني اكثر ضعف الاستيعاب والتفكير النقدي في التعليقات وهذا بسبب قلة القراءة، انا متابع جيد للدكتور واطروحاتة جميلة ويستطيع ربط الحقائق العلمية بالقران بطريقة ميسرة ، للمهتمين للمسك ببداية خيط علم الفلك شراء كتاب علم الفلك والتقاويم نسخة ٢٠٠٣ ( محمد الطائي ) و كتاب صيرورة الكون (محمد الطائي ) شي عجيب ومذهل يخليك تتامل في خلق الله وياخذك رحلة في الكون
أتفق معك دكتور ..من تبحر في علم الفيزياء والعلوم الفلكية يكتشف حقائق لهذا الكون .يجهله علماء الفقه في علمهم المحدود وأفقهم الضيق بحقائق هذا الكون آلا متناهي..
مشكلتي مع علماء الدين اليوم انهم غير عن علماء المسلمين القدامى فالعلماء القدامى كان معاهم علم في الدين وكذلك الكون ! ولكن علماء اليوم يفضلون الاحاديث على العلم !!! وعلم الكون اهم لانه من العبادات ان نستكشف قدرة الله ! ولا نستمع لحديث يقول لعن الله كذا وكذا !!! وهذا ابتلاء على الله ورسوله كذلك وتعالى الله عمل يقولون ورسوله! مشكلتي ليست فالحديث ولكن اذا كان يتعارض مع صفات الله والقرآن وصفات محمد (رحمة للعالمين) فاضرب به ضرب الحائط !!!
اتفق هو من علمني الكثير من الاساسيات عبر مقاطع الفيديو الخاصة به ومحاضراته السابقة في ميكانيكا الكم والنسبيتين والمقاطع التي تقوي ايماننا بالله انا صحيح ما تعلمت كلشي عن الفيزيا بسبب عمري 16 سنة لذلك انا ما حظيت إلى الان بحضور اي مكان علمي لكي اسئل السؤال الذي يراودني منذ شهور عن قواعد إشتقاق معادلة او كيفية ترتيبها بشكل صحيح انا عندي نظرية وكاملة ومحتاج المعادلات اللي ربما راح تكون هذي المعادلات بعيدة الامد بسبب عدم حصولي على فرصة تكلم مع عالم او حضور اي مكان علمي إلى الان.
أؤيده في بعض نقاط انتقاده لعثمان الخميس و أؤيده بشده في دعوته للاتصال بين علماء الشريعه و علماء الطبيعه مع التزام كل منهما بمجاله و لكن للأسف استاذنا الدكتور باسل الطائي جانبه الصواب في نقاط أخرى : - موضوع ( انشقاق القمر) : 1- لا يمكن افتراض وجود معارض علمي أصلاً للحادثه هو فقط: اعتماد على حتمية الطبيعه و السنن و هو غير ملزم و لا منتمي للعلم المدلول عليه بل من الافتراضات المسبقه + عدم التفريق بين زمن النبي و غيره. 2- لا يوجد أي معارض عقلي حقيقي للحادثه فقط فروض استقراء ناقص و هي أيضا على مبنى ( الحتميه) الطبيعيه و هذا أصلا لا نقبله فضلاً عن أن نقبل تبعاته و تطبيقاته في النظره التأليهيه للعالم. 3- لصق الحادثه بالأحاديث و تبرئة القرآن منها لصعوبة التصريح برد القرآن و سهولة التصريح برد الأحاديث. = رد الحديث لهوى أو مزاج عصري فقط لا لدواعي علميه للأسف. 4- رد الحديث سنداً و متناً. توجد علوم حديثيه و توجد طرق رد الحديث و إعلاله فماذا وجد في السند من نكارة،؟ و ماذا في المتن من شذوذ أو عله؟ لا شيء فقط مخالفة الاعتقاد المسبق المشرب ب:(الطبيعانيه). 5- للمزيد حول موضوع القمر راجع: muslims-res.com/هل-لانشقاق-القمر-من-شواهد-علمية-وتاريخ.html. . -بالنسبه لدعوى تجديد الأصول فهي دعوى غامضه غير صريحه لذلك قيدها الدكتور ب: منضبطه و بأصول و ليس كشحرور. و لكن هذا قد يكون فقط لتلطيف الدعوى و لكن صلبها لا يختلف كثيراً. : ماهي الأصول التي تحتاج تجديد؟ و لو اتفقنا عليها فما الداعي لاختيارها هل هو لمعارضتها للمزاج العصري البائس أم لخطئها في ذاتها و انحرافه عن الدين الصحيح؟ و لو تجاوزنا هذه يقول ( تجديد منضبط بقواعد و أصول) ما هي المحاذير و القواعد التي سنلتزم بها أثناء تجديد الأصول؟ و لو اتفقنا عليها و تجاوزناها. لماذا لا نجددها هي أيضاً؟ .... ثم النهايه = لم و لن يبقى لنا منهج علمي للفهم و لن يبقى لنا دين يبقى فقط حساء نقلب فيه كيف نشاء و نضيف إليه ما نشاء و نسكب منه ما نهواه. - طلب من علماء الشريعه ان لا يتكلموا فيما لا يعرفوه من الطبيعيات طلب لا بأس به نوعا ما و لكن قبل أن نناقشه هل هو التزم به: الدكتور يطلب من كل احد ان يلتزم فنه و لا يفتي في فن غيره إلا بالتعاون و نقم على بعضهم التدخل في الفلك و هم ليسوا أصحاب معرفة به و هذا جيد و له حق بذلك و لكن بعدها بدقيقه يقتحم فن و تخصص غيره و يفتي فيه و يقرر ( علم الحديث) بلا أي تعليل علمي من داخل ذلك التخصص رامياً خلف ظهره ما كان يدعو إليه منذ لحظات. غفر الله لنا و له. أخيراً و فق الله استاذنا الدكتور باسل الطائي فهو من أكبر علماءنا الطبيعيين في هذا العصر و مخالفتي له لا تعني انتقاصا من قدره و من فهم هذا فلا يقرأ تعليقي.
5Stark يا أخي و من قال عن " الأصول" أنها المرجعيه؟ و هل هذا أمر يخلط فيه أصغر مطلع؟ هي علم الآله و لكن هل نغير أصول الفقه أم لأصول التفسير أم كلاهما؟ و ان غيرنا بعض من نظريات هذا أو ذاك لماذا نغيرها؟ أكيد لكي نغير فهمنا السابق بفهم جديد ( يفترض أن يكون صحيح) . فلو تجاوزنا عبثية العمليه و لا علميتها من الأساس فحتى النتيجه تبقى مشكله و هل: عندما نغير فهم معين لنص محدد بفهم جديد ليس كما فهمه السلف يعني ذلك أن الحق الذي في ذلك النص ضلت عن معرفته الأمه لأربعة عشر قرناً و نحن من اهتدى إليه؟ هل سيبقوا في ضلال هكذا... الخ. الدعوى كارثه كارثه من كل جهة يا أخي
لكل من علق على كلام البروفيسور ، لا تنتقد ولاتحلل اوتحرم حتى تكون صاحب علم ،فكلامكم هذا يجوز وهذا لايجوز بمثابة فتوى وهذا كلام عدد من أهل العلم ،فاتركوا الكلام الفارغ وناقشوه وجها لوجه أو إصمتوا!!!!
استاذنا الكريم محمد باسل . الدكتور محمد شحرور كان يجتهد طول حياته ولم يدكر شخص بسوء كان جد متخلق و يحترم الطرف الاخر في الجدال و النقاش .وعندما مات البعض كفره.وشتمه.و ضهر ليس له منهج و تهكمت الاسود على الفريسة.كلنا نخطء الا الدي لايجتهد. وشكرآ
عجبا لقوم ينكرون على باسل الطائي حديثه في الدين بحجة عدم الإختصاص ويدافعون عن الشيوخ الذين يتكلمون ويفتون في أمور علمية دنيوية بحتة لم يدرسوها وليست من اختصاصهم!!! هذا يذكرنا بالعصور الوسطى في أوروپا عندما كانت الكنيسة تسيطر على مختلف اوجه الحياة
كما أنك تضعف حديث المعراج لمجرد أنه لم يوافق هواك مع ثبوته في الصحيحين وتلقي الأمة له بالقبول .حبذا لو ترجع عن هذا يا دكتور فلا يأخذنك الكبر أبعد من الحق
🌴 هذا الرجل أصدق عالِم عربي مسلم مؤمن ،، صاحب فكر ناقد و مُهذب يجعلك تستمع إليه بمتعة وثقة … حفظك الله و رعاك و نفع بك وبعلمك الإسلام والمسلمين دكتورنا الفاضل / باسل الطائي 🌴
- سُبحان الله - الحمدلله - لا إله إلا الله - اللهُ أكبر - سُبحان الله و بحمدهِ - سُبحان الله العظيم - استغفر الله و أتوبُ إليه - لا حول و لا قوة إلا بالله - اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد - لا إله إلا الله محمد رسول الله- سُبحان الله - الحمدلله - لا إله إلا الله - اللهُ أكبر - سُبحان الله و بحمدهِ - سُبحان الله العظيم - استغفر الله و أتوبُ إليه - لا حول و لا قوة إلا بالله - اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد - لا إله إلا الله محمد رسول الله
اخواني للمعلومة الدكتور لم يقصد انه أنكر معراج النبي صلى الله عليه وآله وسلم الى السماء فهو مؤمن بها كونها مذكورة نصا بالقرآن الكريم ولكنه يقصد انه لايعتقد بمضمون حديث المعراج لكونه كلام منقول بكتب الصحاح ولما تعرضت هذه الكتب من تحريف وتزوير فإنه صرح بأنه لايؤمن بما جاء بالحديث وليس قصده انه لايؤمن بالاسراء والمعراج.
والله اعلم بما أن المصحف الشريف صالح لكل زمن الله سبحانه وتعالى مستحيل يجعل فهمه بهذه الصعوبه اللتي تصفونها بها لدرجه اننا نحتاج لوسيط من أجل يفهمنا كلام الله و ربي طلب منا فقط التدبر التدبر التدبر وربي اعلم منا جميعا بظروف ومتغيرات الحضارات ، و انا متأكد من ربي وواثق بانه لن يجعل هذا القران صعب الفهم على المتدبر.
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم لا حول ولا قوة إلا بالله الله اكبر كثيرا استغفر الله العظيم واتوب اليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
@@5stark461 طيب فسر لي قوله تعالى ج(إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى) فسر وهو بالافق الاعلى هل يوافق الحديث ام لا عشان تفهم ان مايحرج نفسه الاانتم الدين الاسلام يعز كل مسلم اتحداك تجد دين متصل بالسند مثل الاسلام
الدين بشكل عام ما يوقف هلى منطق او غيره لان متعلق بالرب القادر على كل شي فالمعجزات تحدث واذا بنقول مثل ما اتقول فهذا يعني انه معجزات الانبياء كلهم ما صارت لانها مالها تفسير فيزيائي على قولك @5Stark
تحية كبيرة للدكتور المتميز محمد باسل الطائي ...وفعلا حديث المعراج فيه نقاش بين العلماء من حيث المتن والسند..لا سيما وأن احد رواته يهوديا وادعى الاسلام ...لذا نرى الرواية تقدس النبي موسى بالذات على حساب جميع الأنبياء بل جعل موسى عليه السلام معلما ومرشدا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم واخذ يخبره ان يرجع لربه كي يطلب تخفيض عدد الصلوات..وكأن الله تعالى لا يعلم إن كان العدد كبيرا او قليلا إلا بمشورة موسى عليه السلام؟!! ومن هنا ترى رائحة أصابع إسرائيليات في الرواية...كمان موضوع انشقاق القمر فيه خلاف بين المفسرين في قوله تعالى: (اقتربت الساعة وانشق القمر) فكثير من المفسرين من يرى أن الآية تتحدث عن انشقاق القمر في المستقبل وذلك كحدث سيحدث مع اقتراب الساعة..ولس بالضرورة انها تتكلم عن امر حدث فعلا.
الدكتور الطائي . نظن انه من العلماء الثقاة المعتدلين . بالنسبه لحديث المعراج قال انه لا يقر به من ناحية المتن والسند وهذا اجتهاد منه وله الحق ان يأخذ به او يتركه . اما بالنسبه لأنشقاق القمر فأنه لم ينفى انشقاقه بمعجزه إلهيه .. لكن أمانته العلميه تنغى وجود دلائل انشقاقه .. والمعجزات نؤمن بها دون الحاجه لدليل علمي . الرجاء ممن يشتم ويسب الدكتور .. التوقف عن ذلك ومراحع مقاطع الدكتور ويرى بنفسه اعتدال وايمان وافكار هذا الدكتور المخلص لدينه وعروبته . وشكرا على فكره .. انا من الكويت وليس عراقيا
كونه قرآنيا هذا ليس اعتدالا و قبول السنة الصحيحة ليس قرارا اختياريا على هوى كل شخص والدعوة إلى تجديد أصول الفهم هذه طامة كبرى فخيرة الناس في القرون المفضلة بلسان رسول الله ﷺ ولو تركنا ما كان عليه السلف الصالح نضيع في فتن الماضي و الحاضر و الله المستعان
كونه قرآنيا هذا ليس اعتدالا و قبول السنة الصحيحة ليس قرارا اختياريا على هوى كل شخص والدعوة إلى تجديد أصول الفهم هذه طامة كبرى فخيرة الناس في القرون المفضلة بلسان رسول الله ﷺ ولو تركنا ما كان عليه السلف الصالح نضيع في فتن الماضي و الحاضر و الله المستعان
استاذ محمد ما ضعنا إلا بسبب الاحاديث كل نبي جاء أنزل عليه الكتاب لقومه و لم يضلوا إلا من بعد ما جعلوا مع الكتاب كتبا أخرى غير الكتاب السماوي نعم نحن قرآنيون لفي مذهبنا لأن محمد عليه السلام كان لا يتبع الا القرآن فقط (( ان اتبع الا ما يوحى إلي )) حتى أن عائشة ام المؤمنين في كتبكم أمرت ابن عمر قالت له ( حـسـبك كتاب الله )
الاسراء والمعراج مثبت في القران والسنه وانشقاق القمر مثبت في القران والسنه انها معجزه من الله في عهد الرسول واي احد يشكك في هذا الكلام لايوخذ منه علم ومن لايحترم السنه ويكذبها لايحترم
الله يقول (انشق القمر) والاخ يقول القمر لم ينشق انما القمر انفصل عن الارض مع احترامي للاخ الطائي الابحاث لا يعتمد بها قاطع الثبوت والقران هو الثابت والايه واضحه وصريحه يعرفها العامي والعالم
من أركان الإيمان الايمان بالكتب السماوية والقرآن الكريم كتاب الله الذي لم ولن يبدل او يحرف وتكفل الله سبحانه بحفظه فهل من الإيمان أن يرد كلام الله وترد آياته حتى يأتي العلم بما يثبتها ويؤكد صحتها أم أن الايمان هو التسليم والتصديق بما جاء به القرآن سواء أثبته العلم أم لا ، فالقرآن حقيقة ثابته مطلقة وكل ما يثبته العلم يجب أن يوافق ما جاء به القرآن فإن لم يوافق ما جاء به القرآن فانه مردود على اصحابه حتى يصلوا الى الحقيقة التي جاء بها القرآن .
@@elonmusk749 بس هو قال مافي دليل علمي مو قال بالدليل العلمي وثانيا هم اصلا راحو للقمر وكلش ما قالو بس انو هم صوروا كم صورة ولا طلعو الحقائق كلها للعامة
@@infj6924 حبيبي القمر لم ينشق كشيء فيزيائي يستطيع بعدها ان نلاحظ ذلك بل هو ظاهرة ظهرت لمن كانوا بذلك العصر دلالة على صدق النبي(( بالمعتقد الاسلامي )) اتمنى ان الفكرة وصلت فليس قصدي الالحاد او ما شابه
يالطائي انت لست عالم بالتفسير و الفقه و الحديث وليس عندك اي شهادات فيها . تقول ارفض الحديث وسنده و ترفض انشقاق القمر ايام حياة النبي صل الله عليه وسلم وتقول انه انشق قبل الاف والسنية وليس قبل الف واربعمائة . سفهت الكيالي لأنه يتحدث في غير اختصاصه ولم تسفه نفسك حينما تكلمت بغير اختصاصك .
ظهر جهلك بعدما قلت أن حديث معراج لاتقبله سندا ولا متنا ولم ينشق القمر هذا بأنك ترفض أصوليين عظيمين الكتاب والسنة ولا تعرف وجه استدلال بهما ولا تعرف ما صح منهما ولا تعرف ذنبا من رد المتواتر ففد ثبت في صحيحن الإسراء والمجراج وانشقاق القمر فأقول لك أعط القوس باريها
Rafik Mesallaty هو لو يترك الدين بيكون افضل، لان تحسه ما قادر يتكلم باللي يعتقده بسبب خوفه من ان يطعن في الدين فنفس الوقت عشان م يجي واحد مثلك ما داري عن شيء بعدين يتكلم على دكتور
يكفي أن يقول يجب مراجعته تعني التشكيك في الحديث، ولا ينبغي لمثله المتبحر في علوم الفيزياءالكونية أن يقول هذا لماذ ؟ لأن العلماء تسلك منهج الدقة في العبارة والدقة في الاستدلال
واضح ان الدكتور باسل لم يقرأ كتب محمد شحرور انما بنا رأيه عن مقاطع فيديو او ما شابه المنهج الذي وضعه محمد شحرور ابعد ما يكون عن العشوائية انما منهج علمي صارم ذو بنية سليمة جدا
كمية الجهل والتخلف الموجودة في التعليقات تخلي عندك قناعة تامة باننا بإذن الله سوف نرجع إلى الجمال لا محالة. معقول في جهلة واغبياء لا يصدقون بوصول الإنسان إلى القمر .. وفي مقطع ثاني شاهدته يجادلون بان الارض منبسطة وغير كروية!! يا جهلة سوف نصل المريخ وانتم بعدكم في سباتكم وجهلكم... الغريب أن كل متدين حقيقي أو الأغلب تجده جاهل بشكل مخيف ومتعصب بشكل أكبر .. ولا حتى يتقبل أن يناقش ينفي كل شيء مثبت بالعلم ويريد حضرة جانبه أن نصدق خرافاته واساطيره بعقل أعمى وبعين عوراء لا ترى إلا كلامه ونضرب بالعلم والأبحاث عرض الحائط ... كل مصاىبنا وتخلفنا من تحت عماىم الجهل والتخلف ..
يا رجال هما خايفين ، صاروا مثل القط لما تحشره في ركن يبدأ يهجم بعشوائية ويخربش اي كلام الدين الي يؤمنوا فيه جا العلم وخسف بيه الارض وبدأ الملاحده يكثروا والأدلة المثبته علميا دايما ضد افكارهم فطبيعي تصرفهم هذا هههههههههههههه مع ان الدين بريئ منهم ، انا امؤمن بطريقتي الخاصة ولا عمري شفت تعارض مع العلم
Ancient بل هناك أناس لايصدقون بنجاح الإنسان بوصول أي مركبة فضائية خارج الارض.. من المركبة فويجر 2 الى سلسلة مركبات فينيرا الى المسبار ماجلان الخ الخ كلها كذب بل لحد الان هناك من يعتقد أن الشهب التي نراها في السماء هي شهب تظرب مسترقي السمع من الجن ولازال البعض يتسائل لماذا نحن امة متخلفة
علئ فكره ! ترا فكرة ان الارض منبسطة وليست كرويه هي فكره امريكيه ويوجد مسلسل وثائقي في نت فليكس يتكلم عنها ويوجد اساتذة وعلماء كثير في امريكا يومنون في هذه النظريه ! ،، فهل تعتقد ان الامريكان يسوف يعودون للجمال كما تقول !؟؟ انتظر الاجابه
دكتور باسل الطائي ، ما المشكلة فيما لو أنك التزمت حدود علمك في الفلك ، حين استدل الشيخ عثمان على أن القمر ليس في السماء لا شك بأن استدلاله لم يكن علمياً ولكن ردك كذلك فحين تقول أن القمر في السماء فهذا لا دليل عليه إلا أن كلمة السماء تعني كل ما علا فوقك .أما المعنى العام للسماء فالأرض تدخل فيه لقوله سبحانه (يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده ) فهذا يدل على أنه أرد جميع السماوات والأراضين وكل المخلوقات .حبذا لو كل يلزم حدود علمه ذلك خير
حادثة الاسراء مذكورة في سورة الاسراء والمعراج مذكور في سورة النجم. اذا تريد تحكم فهمك وقوانين الطبيعة على معجزة فلا تقبل بالاثنين. واذا تريد التسليم لخبر الله ورسوله ﷺ فلا تقدم ادراكك القاصر على غيبيات أكبر من استيعابنا. ثانيا اقرب نجم الينا يبعد 4 سنوات ضوئية يعني مليارات الكيلومترات ونحتاج الى قطع مسافة 120 سنة ضوئية لكي نخرج من مجرتنا فقط وهي واحدة من مليارات! إذن القمر مقارنة بتلك المسافات الهائلة هو جزء من الارض .
يقول نحتاج الى تجديد فهمنا للقران والحديث وتجديد اصول الفقه ... هذا هو مدخل كل من تأثروا بالعلمانية واليبرالية دائما ما يدخلون من مدخل تجديد الخاطاب الديني .. والله عقلك يراد له تجديد واعادة فرمته قال تجديد اصول الدين قال .. انا قرأت بأسفل الشاشة انه (بروفسور) في الفيزياء الكونية انبهرت وقلت اكيد في جامعة مرموقة وكبيرة طلع اخينا من جامعة اليرموك بالاردن... اليرموك وفيزياء كونية ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ياخي مو راكبة هههههههههههههههههههههههه استغفر الله العظيم.. هو اي واحد صار يريد الشهرة يبدا يخبص بالدين!!!!!!!!!
أليس الذي شق القمر قادرٌ على أن يعيده كأن لم ينشق ؟ بالبلدي يعني(مو لحام هو) ثم البروفيسور الفاضل يغار على تخصصه ان يتكلم فيه غير متخصص فكيف يرضى على دين الله أن يتكلم فيه من لا يضبط أصوله؟؟!
يا ستي الفاضله ، هذا الدكتور محمد باسل الطائي رجل مؤمن خريج الفيزياء دكتوراه من جامعه مانشستر بريطانيا وله عده منشورات في النسبيه العامه ونظريه الكوانتم
المفروض توجد هيئة اسلاميه علميه من جميع دول الاسلام تكون مفوضه باختبار اي علماء وتمحيص العلم الذي حصلو عليه ثم يعطى من كان يستحق رخصه للتحدث في وسائل الاعلام.
ان كنت تشك في صحة حديث قصة الاسراء فهي مذكورة في القرآن يا سيدي الله ( سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير) وقال ايضا (ولقد راه نزلة اخرى عند سدرة المنتهى) اي ان دسو
حديث المعراج ثابت وعدم قبولك له لايغير شيئاً فأنت لست يحيى بن معين حتى تنتقد سنده أو متنه وإذا لم تستطع التعامل معه بالنسبة لفيزيائك فأعرض عنه حتى لاتضل وتضل غيرك ورحم الله امرءا عرف قدر نفسه
والله طريقة كلام الدكتور لا تعطيه شهاده تعليم إبتداءي ، الله سبحانه وتعالى يقول انشق القمر ، وفي الأثر متصل السند الصحيح يقول انشق القمر بشهادة من كانوا في مكه من المسلمين و الكفار وبشهادة من كانوا في طريقهم الى مكه . وهل من شق القمر ايعجزه ان يرجعه الى ما كان عليه ؟؟؟؟
يعني رجل دارس فيزياء في جامعة بريطانية مرموقة مستواه لا يتجاوز الابتدائي، وانسان يصدق ان القمر انشق (ولا يوجد اي دليل تاريخي عن حضارات اخرى شاهدت ذلك سوى اكاذيب المسلمين) وان الرسول صعد الى السماء على بغلة ليلا دون ان يراه احد ه و الذي لديه دوكتوراه؟ ههههههه هذا هو الهبل بعينه، العالم راح في ستين داهية بهكذا عقلية
Devx Mobile بل طريقة فهمك انت للكلام لا تخولك الحصول على شهادة ابتدائية، هو لم ينف انشقاق القمر (دينيا) بل نفا اثباته علميا في وقتنا الحاضر وهذا صحيح،فلا وكالة ناسا ولا غيرها من المؤسسات العلمية الحالية (في وقتنا الحاضر) تثبت حدوث انشقاق القمر وهذا ما قاله الدكتور(اي انه لا يكذب القرآن) بل انتقد زغلول النجار الذي يدعي بان ناسا تقر بانشقاق القمر (وهي لم تقر) .وليكن في علمك أن تقويل ناسا ما لم تقله ليس من مصلحة الإسلام في شيء. عجيب كيف تفهمون الكلام! لم يبق إلا أن تكفروا الرجل !!!!
Omar Annajjar Omar Annajjar Omar Annajjar السيد الكريم عمر النجار على ما أظن انك لم تفهم ما قلت و ما قال ضيف الرنامج انا قلت طريقة كلام الدكتور اما محتوى ما قال فردت على بعض ما قال في تعليقي وحط خط احمر على كلمة طريقة كلام الدكتور ، المهم مقارنة بالشهادة اللتي يحملها و المنصب الذي يشغله و طريقه كلامه و طرحه للموضوع بعيدان كل البعد هذا من جهه ،ومن جهة اخرى لم أقول ناسا مالم تقله وأظن انك خلطت بين تعليقي و تعليقات اخرى ، بل اني قرأت تقرير ناسا في هذا الموضوع منذ اربع سنوات وكان ردها بالنفي بل وحتى سخروا من الموضوع ، ونحن كمسلمين لا نحتاج لا لناسا ولا لوكالة سبوتنك ولا اي مجمع بحث علمي آخر ليبرهن لنا صحت كتاب ربنا فهذا يقدح في كتاب ربنا و ايماننا به ، وامر اخر ضيف هذا البرنامج يرد حديث المعراج سندا ومتنا وانت وانا نعلم ان النبي المصطفى عليه الصلاة و السلام لا ينطق عن الهوى ، و الله سبحانه وتعالى اعطى نبيه الكتاب و الحكمه اي القرآن و السنه ، فإن كان ضيف هذا البرنامج رد حديثا صحيحا مذكورا في أصح كتب الحديث ، وليته طعن في السند فقط وأعطانا علة في السند بل طعن في المتن و السند هذا يعني انه شكك في رواة الحديث بدأ من الصحابي الى التابعي الى تابعي التابعي ..... إلخ ، هذا من جهة السند و شكك في المتن الذي هو كلام الحبيب المصطفى (الضيف الكريم لم يشكك بل قال لاأقبل به نهائيا ) بل و يقول يجب ان نعمل مراجعه ، فأين هي جهود جهابذة هذا العلم من البخاري ومسلم و النسائي وابن ماجه و أحمد والدارقطني و الذهبي والعسقلاني وابن حجر و القائمة طويله جدا الى ان نصل الى المعاصرين منهم امثال الألباني والأرناؤوط وأحمد شاكر من اهل الصنعة في الحديث وعلومه من الجرح و التعديل و التخريج وتتبع السند ....الخ امر اخر هذا الضيف يعيب على البعض ممن تكلم في الموضوع بأنهم ليسو من اهل الإختصاص ونسأله هو هل هو من أهل الحديث وعلومه ليرد احاديث او من الراسخين في العلم ليؤول آياتفهو ينهى عن فعل ويأتي مثله ........ والبقيه تأتي ، امر آخر فهو مره ينكر الإنشقاق ويلمح لأمر آخر وان لم يقلها صراحة بأن الناس قد سحرت اعينهم و تارة يقول وقع ولاكن علميا لا وانا اقول اجمع جمهور علماء الأمة في تفاسيرهم و الأحاديث الصحيحة ان الإنشقاق وقع في زمن النبي الكريم عليه الصلاة و السلام بصريح الأية و الحديث والأثر وليس بمعجز من شقه ان يعيده الى ما كان عليه سبحانه وتعالى وإذا انكر او تخبط في الأمر ان يقدم الدليل على العكس وليس في الأمر لا علميا ولا نفسيا ولا اجتماعيا وقع الإنشقاق ام لم يقع وفي نفس السياق يقر بعدم يقينه ويقول يجب ان نتعاون ويقصد علماء الدين ، وامر اخر يا اخي الكريم في حديث المعراج حين وقع الإستأذان علق على موضوع القمر وهل هو في السماء وما يدريه ان سماءنا الدنيا تحمل الأرض و القمر وهل تحمل القمر فقط او هل حدود السماء الدنيا متاخمة للأرض او القمر فهذا امر غيبي هل السماء الدنيا هي سماءنا التي نراها ام لا و انكر الإستأذان بل و الحديث ما هكذا !!! فهو يلقي الشبه والأمور على عواهنها وليس هذا بأسلوب الدكاتره ولم اكفر الدكتور ولم اشر او المح او ادعوا الى تكفيره
Devx Mobile اخي العزيز انا هنا لا أتحدث عن حديث الإسراء والمعراج ولا عن رد الدكتور له سندا أو متنا فهذا أمر آخر أتركه لأهل الحديث وهنا قد يكون الدكتور اخطأ، حضرتك في تعليقك قلت ان القمر قد انشق وقلت بان الدكتور ينفي انشقاق القمر وهنا نقطة الاختلاف! فالدكتور لا ينفي الانشقاق ولقد قالها صراحة في الفيديو بان الانشقاق قد حدث ولكنه نفى إثبات الانشقاق علميا وهذا أمر آخر تماما وهو محق في كلامه بل حتى انت تصدقه وقد قلت بنفسك بان ناسا قد سخرت من الموضوع. اي انه قصد ان العلوم الحالية ووكالات الفضاء لا تثبت انشقاق القمر اي انه يؤمن بالانشقاق لكنه لا يستطيع أن يقول ان الامر حدث من وجهة نظر علمية. اي انه لا يلمح لكنه يقول الواقع فقط أرجو أن تكون الرسالة قد وصلت. ثانيا الدكتور هنا يتكلم في قناة لعامة الناس فلا تتوقع منه أن يشرح الموضوع بأدق تفاصيله لانه لو فعل ذلك لأصبحت الحلقة طويلة ولن يفهمه عامة الناس فلا تعلم ما تقصد بان أسلوبه في الكلام لا يتناسب مع مكانته العلمية؟
Omar Annajjar اخي الكريم اسمع لكلام الدكتور ماذا يقول بعد سؤال المذيع له في الدقيقه 02:24 الى الدقيقه 02:30 قال ما انشق القمر فعليا بمعنى ان انشقاق القمر كفعل لم يحدث ، ثم يلمح الى واقول يلمح ولم يقلها صراحه الى ان اعين الناس في ذلك الوقت قد سحرت و الآيه تقول العكس ثم قرأ الآيه ثم قال حصلت ولم يبين مالذي حصل رؤية الناس للآيه او المعجزه او انشقاق القمر فعليا ثم قال لست انا من يفتي في هذا الأمر ثم طلب ان يكون هناك تعاون بينه وبين عالم دين كما يشير ثم قفز وقال القمر لم ينشق علميا بل انشق عن الأرض او من الأرض هذا الكلام الطلسمي و التخبط في طرح الفكره لم يخرج لنا به لا فكره او نظريه او حقيقه ولم يدعم كلامه بشواهد علميه او قرآنيه وهذا الطرح كله في عشىر ثواني يعني ان تسمع دكتور يتكلم في موضوع مهم كهذا في قناة موجه للعامه كما قلت وتراه يتخبط في كلامه هكذا ثم لا تأخذ من كلامه لا حقا ولا باطل وأظنك فهمت ما أقصده و أما الدليل على إنشقاق القمر في وقتنا الحاضر وبما ان الواقعه التي تحتاج الإثبات مأخوذه من القرآن اقول لك اني احب لفظ الدليل المادي او الدليل الحسي بدلا عن الدليل العلمي لأن القرآن الكريم كتاب يجمع علوما شتى وحتى لا ننزع عنه صفته العلميه في رأيي ، واكمل واقول لايوجد دليل مادي يوافق (ولا نقول يثبت) ما ذكر في القرآن عن انشقاق القمر وكمسلمين لا نحتاج الى ذلك والله ولي التوفيق
ماباقي الا ناخذ العلم الشرعي من هذا وامثاله ينفي الاسراء والمعراج الثابت قطعا وينفي انشقاق القمر،الثابت في عهد الرسول مانقول الا عليكم من الله ماتستحقون ، وللاسف كثير من الناس اذا قيل له العلم اثبت كذا وكذا صدق وآمن ، وان قيل هذا من عند رسول الله ووحي من الله رأيته يجادل ولايقبل والذي لايقول لما انزل الله سمعنا واطعنا وصدقنا ليس بمؤمن .
الرد على عثمان الخميس ليس بانكار حديث المعراج بل بالقول إن كل ما علاك هو سماء وليس بالضروره أن السماء التي استأذن النبي بدخولها. هي السماء التي فيها القمر
انا دكتور في الفيزياء الرياضيه ما عمري مر عليا مثل هذا . لا علم ولا ادب ولا تادب مع العلماء ولا مع نصوص الصحاح ولا مع كلام الملك في محكم التنزيل ولا مع سيده ومولاه سيد الكونين صدق من قال . من تكلم في غير فنه اتى بالعجائب
الدكتور قال مباشرة بعد هذا المقطع أنه لا ينفي حادثة الاسراء والمعراج لكن لا يؤمن بما جاء في حديث الاسراء والمعراج... و لمن يريد الفهم أكثر عليه بمشاهدة الحلقة... فالبروفيسور يستدل بكثير من نص القرءان الكريم على كثير من العلم. بارك الله فيكم
كيف لا تؤمن بقصة المعراج وهي التي فرض فيها الصلاة كيف لا تؤمن بانشقاق القمر وتفسرها بهذا التفسير من أسلوبك فأنت لا تؤمن بالحديث ولا تؤمن بالتفاسير يعني ما يناسبك هو ما تؤمن به هدانا الله وإياك للحق واذا كان لا يقبل بحادثة المعراج فهل يقبل بقول الله تعالى : *"سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله"*
يا أستاذ أصلاً كل الاحاديث و الروايات العلماء أنفسهم يؤكدون أنها ظـنـية الثبـوت كلها من دون استثناء فكيف تبنون دينكم و إيمانكم على شيء ظني الثبوت و هل يبنى الايمان يا استاذ على شيء ظني الثبوت ... لا حجة لنا إلا القرآن العظيم أما بخصوص الآيات اقرآنية كيف نفهمها ألم يقل الله (( و ما يـعـقـلهـا إلا الـعـالـمون )) أنا انصح للمسلمين أن تتشكل لجنة تضم علماء متخصصين من كل العلوم و المجالات ( طب . فيزياء . فلك . أحياء . كيمياء .. لعة عربية . فلسفة . تاريخ . مقارنة أديان . آثار . علوم انسانية . علم اجتماع . جغرافيا . رياضيات . ) بحيث يشتركوا جميعهم لتفسير و فهم النصوص القرآنية .... صدقني استاذي أنا أتكلم بجدية لأن هذا القرآن كما قال الله عن آياته (( و ما يعـقـلـها إلا الـعـالـمون )) هذه هي الخطة الإلهية لـنـا كمسلمين و ضعها الله لنا لفهم القرآن العظيم صدقوني لا يوجد حـل إلا هذا الحل و هذا ما أرشدنا له القرآن العظيم صدقوني . اجتمعوا و لو على مستوى الجامعة التي تدرس فيها استاذي اعرض هذا الأمر على المدرسين و العلماء هذه هي المنهجية الوحيدة التي ضمنها لنا الله حسب الآية القرآنية التي ذكرتها و ليس لعلماء الحديث شأن في القرآن أرجوكم تريدون تجديدا للدين و فهما صحيحا الزموا القرآن و دعوكم من الروايات التي شوهت الدين نعم يوجد بعض الأحاديث التي يظن انها صحيحة و لكن قليلة جدا و الله كما قلت لم يحتج علينا إلا بالقرآن ثم افهموا القرآن أولا و اتفقوا على طريقة ... ثم قولوا أحاديث إن اعتبرنا أن شيئا منها و هو قليل جدا صحيح ...
احترم الدكتور ولاكن حديث الاسراء والمعراج اثبته الله بالقران هل عقل الدكتور يحتمل ماقاله الصادق الامين نبينا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم انا ارد كلام عثمان الخميس ولاكن بدون ان اكذب حديث الرسول ولنقل فهم الشيخ عثمان الخميس وزغلول النجار اذا اخطأ بنقله عن انشقاق القمر ارجع واقول هذا لا ينفي انشقاق القمر واما الدكتور الكيال حدث ولا حرج .اطلب من الدكتور ان يكون باختصاصه والا يكون مثله مثل بنو اسرائيل عندما قالو ارنا الله جهرا ايات الله تحتاج للايمان وليس للعلم عندما طلب النبي ابراهيم عليه السلام ان يريه الله كيف يحي الموتا وهي من الامور التي لا يمكن كسر القاعده للموت الا بمعجزه وهذي مذكوره بالقران عندما قال لكي يطمئن قلبي الدكتور يحتاج مراجعه ونقاش مع العلماء فقط حتى لا يلتبس عليه او على المشاهد
وهل يعلم البخاري ومسلم ما قاله الرسول ؟؟ الاحاديث كتبت بعد ٢٠٠ عام من موت النبي واذا قريتها بتشوف في كثير تناقضات وكذالك معتقدات من الديانة اليهودية والمسيحية ! كعذاب القبر وغيره وحتى فتنة المسيح الدجال و يأجوج ومأجوج
بارك الله فيك بروفسور محمد باسل الطائي أستاذ الفيزياء الكونية وكلامك دقيق كل من هب و دب يتكلم في الاعجاز . القران كتاب هداية وليس كتاب طب او كيمياء او فيزياء نعم فيه اشارات علمية وليس كما يصوره البعض
هؤلاء الشرذمة عندهم الدين مثل بوفيه مطعم يأخذون يريدون ويتركون الباقي بل يرفضونه. اعوذ بالله. المسلم يصدق كل ماجاء بحديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم. وكما قال الشافعي: إن صح الحديث فهو مذهبي.
من لم يؤمن بما بالقران ويؤمن بأنشقاق القمر فقد كفر بما قال الله ورسوله وبالدين وانشقاق القمر ايه من ايات الله الكونيه التي اراها الله للرسول ولغيره من الخلق ومن كان بالحضر والبدو والمسافرين عند انشقاق القمر والدكتور حسب كلامه معترض علا اعتراض انشقاق القمر
لا معجزات للرسول صلى الله عليه وسلم عدا القرآن الكريم ..وكفى به معجزة وهذا يعلمه جيدا من يتدبر آيات القرآن الكريم التي لا يكاد جزء فيه إلا ويؤكد هذه الحقيقة.. أما الروايات فهي مكذوبة
كفاكم تدليس، القمر لم ينشق في عهد الرسول لانه لو صار بالفعل لشاهده ايضا الناس في بلاد فارس والصين وبلاد الروم، ولوجدنا وثائق تاريخية توثق لهذا الحدث العظيم. لكن فقط الروايات الاسلامية المدلسة هي من تدعي هذا الكلام، واتحدى جميع المسلمين ان يأتوا بدليل من خارج الاسلام يثبت حصول هذا الحدث. بقيتوا كان تخرفون علينا بالقمر المنشق وبالشهب التي هي رجم للشياطين، خرافات امي سيسي
misnik1986 انا لا اجادلك بصحة الحدث ولاكن ردا على كلامك حضارة المايا سجلت انشقاق القمر وبفترة قريبة من الحديث وهو من المواضيع المحذوفة ابحث جيدا وستجد على الأقل ثلاثة تسجيلات لانشقاق القمر كما إن العلماء اصلا منهم من يقول انشق ومنهم من يقول من علامات الساعة الكبرى ولاكن إثارة هكذا موضوع قصده التشكيك وانا كفاني اني علمت من الحق بالكتاب من مواضيع ادركها لؤءمن بما لم ادركه إيمانا قطعيا
يادكتور انت تحتج على الناس بعدم علمهم وعدم وجود الأدلة والدراسات هذه منهجية ممتازة وهي أساس صلب لكل بناء ولاكن أن تطالب بالتغير الممنهج للفقه حسب قواعد وأصول فهذا تصرف فيه استهزاء بالمشاهد وتناقض جذري في كلامك فأنت عالم فيزياء فهل لك علم بأصول الفقه وعلى ماذا تأسس وما هي أصوله والقواعد التي بني عليها ثم تذهب أبعد من ذلك لتتكلم عن التغير بالعقيدة انت انت نفسك بما حاججت به وادنت غيرك
الرسالة المحمدية الصحيحة . كلمة قالها في اخر المقطع لكنها بألف كلمة . انا أؤيد هذا الفكر و متأكد بأن علماء الدين و الشيوخ قد ذهبوا بالدين بعيدا إما لإرضاء سلطان أو لكسب مادي و هذا يفسر وجود مذاهب متعددة و متناحرة و كلهم دعواهم واحدة اذا لابد من اعادة الدين كهيئته يوم نزل و إزالة كل الخبث الذي علق بهذا الدين حتى القرآن فالمذاهب متفقة على اللفظ فقط و ليس المعنى و تجد اللفظ نفسه قد اختلف معناه بعد طول السنين و أصبح يؤدي معنى آخر غير المعنى الذي كان يوم نزل القرآن
طبعا، وهل هناك انسان عاقل يصدق ان هناك شخص صعد للسماء على ظهر بغلة دون ان يراه احد، وذهب للسماء، يعني خرج للفضاء الخارجي، ولما عاد لم يعرف ان الارض كروية وانه في الفضاء لازم بزة فضائية؟ ههههه
ما هو هذا لب المشكل، هل رأيت محمد بنفسك وعرفت انه صادق حتى حكمت فيما بعد؟ كل ما لديك هو كتب صفراء وأخبار تناقلتها اجيال وقالوا لك الرسول كانوا يلقبونه الصادق الامين وهو رسول من عند الله لذلك عليك ان تصدق. وأنت أعلم مني ان العرب والمسلمين في تلك الفترة كانوا يدسون احاديث كاذبة وهو ما نعرفه اليوم بالاحاديث الضعيفة، إذن من حيث المبدأ، العرب كذابون، بالرغم مما ستقوله لي ان علماءكم قاموا بفرز ما هو صحيح وخاطئ وأنشؤوا ما يقولون عنه بعلم الرجل والجرح والتعديل، يا أخي من يضمن لي انهم لم يخطؤوا؟ هم مجرد بشر. إذن، تكليف الناس بقصة لا يمكننا الجزم بصحتها التاريخية هو العبث بعينه، لأن هذا التكليف هو الذي يجبرك فيما بعد بتصديق الخزعبلات التي تسميها انت غيبا
Abo Owis أفهم يا أخي العزيز ..قوله لا أقبل بحديث الإسراء ليس معناه أنه لم يصدق به حتى لو سمعه من رسول الله حينما يقول لا أقبل به.اي انه يشكك أن رسول الله قال هذا الحد يث
طلال الدوسري يدخل في قول الله و ما ءاتاكم الرسول فخذوه.لمت تسمعه مباشرة من الرسول...أما زعمك بصحته فهذا بالنسبة لك..و من فين جبت إجماع العلماء على صحته؟؟ما زلنا حتى الآن ننقح الأحاديث و نفرز منها..و الألباني كان ما زال ينقح فيها. فلا تجزم بالإجماع. .
الناس انغلقوا على انفسهم من كثرة لغط وكذب أشباه العلماء. أوافق د باسل الرأي بأننا نحتاج علماء حقيقيين( علماء دين وغيرهم من الاختصاصات ) ان يجتمعوا معا في مناظرة على أسس علمية يبدوا ان المؤسسات الاسلامية فقط نجحت في إقامة مؤتمرات سمر غير هادفة إلى حل مشاكل الامة
يقولوا ماشائوا .. الدين لا ياخذ الا بالدليل .. الاية الكريمة تبين انو مطر من سحاب .. ﴿وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فأنزلنا به الماء فأخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون﴾ [الأعراف: ٥٧]
يريد إعادة تأسيس أصول فهم الإسلام لكي توافق العلم الحديث ولا يحدث بينها وبين العلم تعارض، وهو بنفس قد قال في لقاء سابق: لا ينبغي لنا الاعتماد بالكلية على العلوم الطبيعية لان العلوم تتغير والاكتشافات والنظريات قد يثبت عدم صحتها في المستقبل ! اضطراب عجيب في منهجيته. وليته أكتفى بتخصصه وترك كل علم لاهله حتى لا يقع في هذا الموقع الغير جيد له علمياً.
الإسراء ثابت بالقرآن والسنة، والمعراج ثبت بالسنة المتواترة عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه عرج به إلى السماء، وجاوز السبع الطباق، وجاوز السماء السابعة حتى صار إلى موضع يسمع فيه صريف الأقلام، وسمع من ربه جل وعلا فرضية الصلوات الخمس، فمن أنكر ذلك يعرف ويبين له الأدلة الشرعية، فإذا أصر وأنكرها كفر نسأل الله العافية، نعم.
حديث الاسراء والمعراج بعض البلهاء فاهمينه مثل علي بابا.. الرسول ركب على سجاده وعصاة وطار من مكة الى القدس يا جهلة الاسراء والمعراج هو وحي من الله لنبيه اي ان الله بث في قلبه وعقله تلك الرحلة والمسيرة
من انت حتا لاتقبل حديث المعراج .صدق الله العظيم حين قال (( وَلَـكِنَّ أَكثَرَهُم لاَ يَعلَمُونَ ))
ولم يقبله اغلب الاحاديث متناقضه !!
القرآن الكريم ...مرسل الى البشريه ليذكرهم بالماضى والحاضر والمستقبل ...القرآن الكريم دستور للانسانيه من خالق الانسانيه والانسان فى كل حركاته او افعاله
المعجزة أصلًا لا تفسّر علميّا وإلا لما أصبحت معجزة، كانفلاق البحر لموسى عليه السلام، وخروج الناقة من الصخرة لصالح عليه السلام، وبالتالي فإن معجزة انشقاق القمر آية من آيات الله حصلت فعليًا في ذلك الوقت كغيرها من المعجزات، ثم بعد ذلك عاد القمر كما كان، وما ذلك على الله بعزيز، والله أعلم.
انشق القمر هذي اية من ايات القيامة لم تحدث بعد
صحيح
الرجل لايدعي انه قادر على تفسير المعجزات ولكن يدعوا العلماء للتداول والتناظر من اجل فهم القران
اقتربت الساعة ، اي يوم القيامه ، انشق القمر ، اي انشق عن مداره حول الارض . خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ .
يحزنني كثرة التعليقات السيئة بحق هذا الانسان قبل ان يكون مفكر ، ويحزنني اكثر ضعف الاستيعاب والتفكير النقدي في التعليقات وهذا بسبب قلة القراءة، انا متابع جيد للدكتور واطروحاتة جميلة ويستطيع ربط الحقائق العلمية بالقران بطريقة ميسرة ، للمهتمين للمسك ببداية خيط علم الفلك شراء كتاب علم الفلك والتقاويم نسخة ٢٠٠٣ ( محمد الطائي ) و كتاب صيرورة الكون (محمد الطائي ) شي عجيب ومذهل يخليك تتامل في خلق الله وياخذك رحلة في الكون
czcams.com/video/ykhv3gTL-AM/video.html
رحلة مع واحد من افضل 5 علماء في العالم
نعم للاسف امة تمتلئ من الجهلاء الا من رحم ربي !
ممنوع دخول اصحاب العقول البسيطة (( خاصة السلفيين الوهابية )) !!!
التعليق فقط للعقلاء
ماهو معتقد السلفيين الوهابيين
أتفق معك دكتور ..من تبحر في علم الفيزياء والعلوم الفلكية يكتشف حقائق لهذا الكون .يجهله علماء الفقه في علمهم المحدود وأفقهم الضيق بحقائق هذا الكون آلا متناهي..
مشكلتي مع علماء الدين اليوم انهم غير عن علماء المسلمين القدامى فالعلماء القدامى كان معاهم علم في الدين وكذلك الكون ! ولكن علماء اليوم يفضلون الاحاديث على العلم !!! وعلم الكون اهم لانه من العبادات ان نستكشف قدرة الله ! ولا نستمع لحديث يقول لعن الله كذا وكذا !!! وهذا ابتلاء على الله ورسوله كذلك وتعالى الله عمل يقولون ورسوله!
مشكلتي ليست فالحديث ولكن اذا كان يتعارض مع صفات الله والقرآن وصفات محمد (رحمة للعالمين) فاضرب به ضرب الحائط !!!
 
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)
سورة الاسراء من القران الكريم
هذا دليل على الأسراء وليس على المعراج
المعراج ثابت بأدلة اخرى فلاتخلطي الأدلة وتضعيها في غير موضوعها لو سمحتي
بارك الله في الجميع
البروفيسور محمد باسل الطائي، من أعظم علماء الفيزياء في عالمنا العربي والاسلامي.
اتفق هو من علمني الكثير من الاساسيات عبر مقاطع الفيديو الخاصة به ومحاضراته السابقة في ميكانيكا الكم والنسبيتين والمقاطع التي تقوي ايماننا بالله انا صحيح ما تعلمت كلشي عن الفيزيا بسبب عمري 16 سنة لذلك انا ما حظيت إلى الان بحضور اي مكان علمي لكي اسئل السؤال الذي يراودني منذ شهور عن قواعد إشتقاق معادلة او كيفية ترتيبها بشكل صحيح انا عندي نظرية وكاملة ومحتاج المعادلات اللي ربما راح تكون هذي المعادلات بعيدة الامد بسبب عدم حصولي على فرصة تكلم مع عالم او حضور اي مكان علمي إلى الان.
صدق رسول الله عليه الصلاة والسلام وكذب من خالفه
على اعتبار رسول الله عثمان الخميس
@@user-pz6mz8dv3s 🤣🤣🤣🤣🤣
@@user-pz6mz8dv3s 😂😂😂😂😂😂
صدق العلم وكذ،ب محمد .
@@enlightenment4310 روح بابا روح روح لا اخلي العالم تضحك عليك
أؤيده في بعض نقاط انتقاده لعثمان الخميس و أؤيده بشده في دعوته للاتصال بين علماء الشريعه و علماء الطبيعه مع التزام كل منهما بمجاله و لكن للأسف استاذنا الدكتور باسل الطائي جانبه الصواب في نقاط أخرى :
- موضوع ( انشقاق القمر) :
1- لا يمكن افتراض وجود معارض علمي أصلاً للحادثه هو فقط: اعتماد على حتمية الطبيعه و السنن و هو غير ملزم و لا منتمي للعلم المدلول عليه بل من الافتراضات المسبقه + عدم التفريق بين زمن النبي و غيره.
2- لا يوجد أي معارض عقلي حقيقي للحادثه فقط فروض استقراء ناقص و هي أيضا على مبنى ( الحتميه) الطبيعيه و هذا أصلا لا نقبله فضلاً عن أن نقبل تبعاته و تطبيقاته في النظره التأليهيه للعالم.
3- لصق الحادثه بالأحاديث و تبرئة القرآن منها لصعوبة التصريح برد القرآن و سهولة التصريح برد الأحاديث. = رد الحديث لهوى أو مزاج عصري فقط لا لدواعي علميه للأسف.
4- رد الحديث سنداً و متناً. توجد علوم حديثيه و توجد طرق رد الحديث و إعلاله فماذا وجد في السند من نكارة،؟ و ماذا في المتن من شذوذ أو عله؟ لا شيء فقط مخالفة الاعتقاد المسبق المشرب ب:(الطبيعانيه).
5- للمزيد حول موضوع القمر راجع: muslims-res.com/هل-لانشقاق-القمر-من-شواهد-علمية-وتاريخ.html.
.
-بالنسبه لدعوى تجديد الأصول فهي دعوى غامضه غير صريحه لذلك قيدها الدكتور ب: منضبطه و بأصول و ليس كشحرور. و لكن هذا قد يكون فقط لتلطيف الدعوى و لكن صلبها لا يختلف كثيراً. : ماهي الأصول التي تحتاج تجديد؟ و لو اتفقنا عليها فما الداعي لاختيارها هل هو لمعارضتها للمزاج العصري البائس أم لخطئها في ذاتها و انحرافه عن الدين الصحيح؟ و لو تجاوزنا هذه يقول ( تجديد منضبط بقواعد و أصول) ما هي المحاذير و القواعد التي سنلتزم بها أثناء تجديد الأصول؟ و لو اتفقنا عليها و تجاوزناها. لماذا لا نجددها هي أيضاً؟ .... ثم
النهايه = لم و لن يبقى لنا منهج علمي للفهم و لن يبقى لنا دين يبقى فقط حساء نقلب فيه كيف نشاء و نضيف إليه ما نشاء و نسكب منه ما نهواه.
- طلب من علماء الشريعه ان لا يتكلموا فيما لا يعرفوه من الطبيعيات طلب لا بأس به نوعا ما و لكن قبل أن نناقشه هل هو التزم به: الدكتور يطلب من كل احد ان يلتزم فنه و لا يفتي في فن غيره إلا بالتعاون و نقم على بعضهم التدخل في الفلك و هم ليسوا أصحاب معرفة به و هذا جيد و له حق بذلك و لكن بعدها بدقيقه يقتحم فن و تخصص غيره و يفتي فيه و يقرر ( علم الحديث) بلا أي تعليل علمي من داخل ذلك التخصص رامياً خلف ظهره ما كان يدعو إليه منذ لحظات. غفر الله لنا و له.
أخيراً و فق الله استاذنا الدكتور باسل الطائي فهو من أكبر علماءنا الطبيعيين في هذا العصر و مخالفتي له لا تعني انتقاصا من قدره و من فهم هذا فلا يقرأ تعليقي.
اصول يعني تغيير في مبادئ البحث
وليس مرجعيه البحث ، ان كنت كما يبين لنا ردك فاهما عاقلا
ستفهم ما اقصد بسرعة
5Stark يا أخي و من قال عن " الأصول" أنها المرجعيه؟ و هل هذا أمر يخلط فيه أصغر مطلع؟ هي علم الآله و لكن هل نغير أصول الفقه أم لأصول التفسير أم كلاهما؟ و ان غيرنا بعض من نظريات هذا أو ذاك لماذا نغيرها؟ أكيد لكي نغير فهمنا السابق بفهم جديد ( يفترض أن يكون صحيح) . فلو تجاوزنا عبثية العمليه و لا علميتها من الأساس فحتى النتيجه تبقى مشكله و هل: عندما نغير فهم معين لنص محدد بفهم جديد ليس كما فهمه السلف يعني ذلك أن الحق الذي في ذلك النص ضلت عن معرفته الأمه لأربعة عشر قرناً و نحن من اهتدى إليه؟ هل سيبقوا في ضلال هكذا... الخ.
الدعوى كارثه كارثه من كل جهة يا أخي
@@alnahdi611 سبحان الله لازم يكون فيه ناس زيك ترد على ادعاءات مثل تلك بوركت اخى وجزاك الله كل خير
صراحه كلامك مقنع ! وانا احييك ،، وخصوص نقطة ان الدكتور يقول مفروض ما احد يتدخل في تخصصه وهو تتدخل في تخصص غيره
لكل من علق على كلام البروفيسور ، لا تنتقد ولاتحلل اوتحرم حتى تكون صاحب علم ،فكلامكم هذا يجوز وهذا لايجوز بمثابة فتوى وهذا كلام عدد من أهل العلم ،فاتركوا الكلام الفارغ وناقشوه وجها لوجه أو إصمتوا!!!!
مسكين .. نسال الله حسن الخاتمة
انت المسكين فيه احاديث مكذوبة
لدي شرح انشقاق القمر بالتفصيل وبتبيان مقبول جدا أتمنا الإتصال ولو برسالة نصية للتأكد من صحة الملامي الموضوع ليس صغير ..وشكرا
لانريد شرح نريد دليل
ضيعت على نفسك المتابعين والأحباب بسبب نكرانك لما هو معلوم من الدين بالضرورة. كإنشقاق القمر الذي ذكر في القرآن
استاذنا الكريم محمد باسل . الدكتور محمد شحرور كان يجتهد طول حياته ولم يدكر شخص بسوء كان جد متخلق و يحترم الطرف الاخر في الجدال و النقاش .وعندما مات البعض كفره.وشتمه.و ضهر ليس له منهج و تهكمت الاسود على الفريسة.كلنا نخطء الا الدي لايجتهد. وشكرآ
لكل عالم هفوة ولكل جواد كبوة
أسال الله ان لا يجعلك في الضلال ولا يفتنا في ديننا
عجبا لقوم ينكرون على باسل الطائي حديثه في الدين بحجة عدم الإختصاص ويدافعون عن الشيوخ الذين يتكلمون ويفتون في أمور علمية دنيوية بحتة لم يدرسوها وليست من اختصاصهم!!! هذا يذكرنا بالعصور الوسطى في أوروپا عندما كانت الكنيسة تسيطر على مختلف اوجه الحياة
ينتقد الشيخ عثمان لأنه تكلم في علم الفلك، فلماذا يتكلم هو في علم الحديث؟
احسنت والله
@@user-uc4dk5hk7w أحسن الله إليك
احسنت لم أجد افضل جوابا من حضرتك
@@mustafarahal2878 أحسن الله إليكم.
لأنه ظالم لنفسه
الجواب بسيط 😒بما ان العلماء تمكوا من الصعود الي القمر فهذا يعني ان الله اذن لهم بالفعل و بما انهم لم يكتشفوا لاكوان بعد فلم يؤذن لهم بعد باكتشافها 😩
البداية كانت منطقية بس النهاية خطا لان الكون واحد بالاضافة انو اكتشافها مستحيل
الله على كل شيئ قدير لا يلزم ان يكون في علامه لشق القمر مثل قصة سيدنا موسى وشق البحر الله يستطيع أن يرجع كل شيء كم كان بدون اي دليل علشق فهو الخالق
لن يستقيم لكم فهم حتى تكون لكم علوكم و تجاريبكم العلمية الخاصية. فلا تنتظروا من الناسا و حلفاؤها أن ينصروا دينكم ...
كما أنك تضعف حديث المعراج لمجرد أنه لم يوافق هواك مع ثبوته في الصحيحين وتلقي الأمة له بالقبول .حبذا لو ترجع عن هذا يا دكتور فلا يأخذنك الكبر أبعد من الحق
العلم جاء و أظهر أكاذيب الدين و التراث الديني ، هذا الفكر جعل المسلمين في قاع مزبلة الأمم و سيظلون هناك ما أن يستغنون عنه و يراجعون تراثهم العفن
لم يذكر في الاحاديث وحسب انما في سورة النجم وصف كما لحادثة المعراج وان الرسول وصل الى سد المنتهى وكان قاب قوسين او ادنى
وهل الصحيحين قران -- هذا عالم فيزياء كبير وبروفيسور - - لا كيالي ولا نجار
mmd enz وهل الطاءي قران ايظا
Rafik Mesallaty حبيبي كثير من الاحاديث في الصحيحين مكذوبة ومنافية للعقل وتشويه للمسلمين
🌴 هذا الرجل أصدق عالِم عربي مسلم مؤمن ،، صاحب فكر ناقد و مُهذب يجعلك تستمع إليه
بمتعة وثقة … حفظك الله و رعاك و نفع بك وبعلمك الإسلام والمسلمين دكتورنا الفاضل / باسل الطائي 🌴
اكذب واحد شفتوو ..مع احترامي الك 🌷🌷🌷
- سُبحان الله
- الحمدلله
- لا إله إلا الله
- اللهُ أكبر
- سُبحان الله و بحمدهِ
- سُبحان الله العظيم
- استغفر الله و أتوبُ إليه
- لا حول و لا قوة إلا بالله
- اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد
- لا إله إلا الله محمد رسول الله- سُبحان الله
- الحمدلله
- لا إله إلا الله
- اللهُ أكبر
- سُبحان الله و بحمدهِ
- سُبحان الله العظيم
- استغفر الله و أتوبُ إليه
- لا حول و لا قوة إلا بالله
- اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد
- لا إله إلا الله محمد رسول الله
اخواني للمعلومة الدكتور لم يقصد انه أنكر معراج النبي صلى الله عليه وآله وسلم الى السماء فهو مؤمن بها كونها مذكورة نصا بالقرآن الكريم
ولكنه يقصد انه لايعتقد بمضمون حديث المعراج لكونه كلام منقول بكتب الصحاح ولما تعرضت هذه الكتب من تحريف وتزوير فإنه صرح بأنه لايؤمن بما جاء بالحديث وليس قصده انه لايؤمن بالاسراء والمعراج.
والله اعلم بما أن المصحف الشريف صالح لكل زمن الله سبحانه وتعالى مستحيل يجعل فهمه بهذه الصعوبه اللتي تصفونها بها لدرجه اننا نحتاج لوسيط من أجل يفهمنا كلام الله و ربي طلب منا فقط التدبر التدبر التدبر
وربي اعلم منا جميعا بظروف ومتغيرات الحضارات ، و انا متأكد من ربي وواثق بانه لن يجعل هذا القران صعب الفهم على المتدبر.
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
لا حول ولا قوة إلا بالله
الله اكبر كثيرا
استغفر الله العظيم واتوب اليه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
مع احترامي لا يجوز له انكار حديث صحيح ولو لم يوافق فهمه او هواه او حدود علمه اادنيوي
العلم الدنيوي ربنا امرنا بيه ، بلاش كلام فارغ
الحديث غير ممكن فيزيائيا فبطلوا خرافاتكم لا تحرجوا الدين اكثر مما احرجتموه
@@5stark461 طيب فسر لي قوله تعالى ج(إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى)
فسر وهو بالافق الاعلى هل يوافق الحديث ام لا عشان تفهم ان مايحرج نفسه الاانتم الدين الاسلام يعز كل مسلم اتحداك تجد دين متصل بالسند مثل الاسلام
نعم صحيح لقد انكر ما انكر من الحديث وهذا يتعارض وندعوا الله له بالهداية
@@user-wy4xv1xy4q لكن معنى ايو مختلف على حديث
تمانا
الدين بشكل عام ما يوقف هلى منطق او غيره لان متعلق بالرب القادر على كل شي فالمعجزات تحدث واذا بنقول مثل ما اتقول فهذا يعني انه معجزات الانبياء كلهم ما صارت لانها مالها تفسير فيزيائي على قولك @5Stark
تحية كبيرة للدكتور المتميز محمد باسل الطائي ...وفعلا حديث المعراج فيه نقاش بين العلماء من حيث المتن والسند..لا سيما وأن احد رواته يهوديا وادعى الاسلام ...لذا نرى الرواية تقدس النبي موسى بالذات على حساب جميع الأنبياء بل جعل موسى عليه السلام معلما ومرشدا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم واخذ يخبره ان يرجع لربه كي يطلب تخفيض عدد الصلوات..وكأن الله تعالى لا يعلم إن كان العدد كبيرا او قليلا إلا بمشورة موسى عليه السلام؟!! ومن هنا ترى رائحة أصابع إسرائيليات في الرواية...كمان موضوع انشقاق القمر فيه خلاف بين المفسرين في قوله تعالى: (اقتربت الساعة وانشق القمر) فكثير من المفسرين من يرى أن الآية تتحدث عن انشقاق القمر في المستقبل وذلك كحدث سيحدث مع اقتراب الساعة..ولس بالضرورة انها تتكلم عن
امر حدث فعلا.
الدكتور الطائي . نظن انه من العلماء الثقاة المعتدلين .
بالنسبه لحديث المعراج قال انه لا يقر به من ناحية المتن والسند وهذا اجتهاد منه وله الحق ان يأخذ به او يتركه .
اما بالنسبه لأنشقاق القمر فأنه لم ينفى انشقاقه بمعجزه إلهيه .. لكن أمانته العلميه تنغى وجود دلائل انشقاقه .. والمعجزات نؤمن بها دون الحاجه لدليل علمي .
الرجاء ممن يشتم ويسب الدكتور .. التوقف عن ذلك ومراحع مقاطع الدكتور ويرى بنفسه اعتدال وايمان وافكار هذا الدكتور المخلص لدينه وعروبته . وشكرا
على فكره .. انا من الكويت وليس عراقيا
كونه قرآنيا هذا ليس اعتدالا و قبول السنة الصحيحة ليس قرارا اختياريا على هوى كل شخص والدعوة إلى تجديد أصول الفهم هذه طامة كبرى فخيرة الناس في القرون المفضلة بلسان رسول الله ﷺ ولو تركنا ما كان عليه السلف الصالح نضيع في فتن الماضي و الحاضر و الله المستعان
كونه قرآنيا هذا ليس اعتدالا و قبول السنة الصحيحة ليس قرارا اختياريا على هوى كل شخص والدعوة إلى تجديد أصول الفهم هذه طامة كبرى فخيرة الناس في القرون المفضلة بلسان رسول الله ﷺ ولو تركنا ما كان عليه السلف الصالح نضيع في فتن الماضي و الحاضر و الله المستعان
كلامك صحيح
حتى أنت رجل فيزياء وتتكلم عن حديث الإسراء والمعراج أنك لا تقبل به لا سندا ولا متنا فأنت تفسر (بكيفك وبراحتك)
من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب
وهذا ينطبق على محمد باسل الطائي
هو يتكلم باختصاصه ويرد على من يتكلم بغير اختصاصه
لو تعكس احسن
استاذ محمد ما ضعنا إلا بسبب الاحاديث كل نبي جاء أنزل عليه الكتاب لقومه و لم يضلوا إلا من بعد ما جعلوا مع الكتاب كتبا أخرى غير الكتاب السماوي نعم نحن قرآنيون لفي مذهبنا لأن محمد عليه السلام كان لا يتبع الا القرآن فقط (( ان اتبع الا ما يوحى إلي )) حتى أن عائشة ام المؤمنين في كتبكم أمرت ابن عمر قالت له ( حـسـبك كتاب الله )
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الاسراء والمعراج مثبت في القران والسنه
وانشقاق القمر مثبت في القران والسنه انها معجزه من الله في عهد الرسول
واي احد يشكك في هذا الكلام لايوخذ منه علم ومن لايحترم السنه ويكذبها لايحترم
الله يقول (انشق القمر)
والاخ يقول القمر لم ينشق انما القمر انفصل عن الارض
مع احترامي للاخ الطائي
الابحاث لا يعتمد بها قاطع الثبوت
والقران هو الثابت
والايه واضحه وصريحه يعرفها العامي والعالم
من أركان الإيمان الايمان بالكتب السماوية والقرآن الكريم كتاب الله الذي لم ولن يبدل او يحرف وتكفل الله سبحانه بحفظه
فهل من الإيمان أن يرد كلام الله وترد آياته حتى يأتي العلم بما يثبتها ويؤكد صحتها أم أن الايمان هو التسليم والتصديق بما جاء به القرآن سواء أثبته العلم أم لا ، فالقرآن حقيقة ثابته مطلقة وكل ما يثبته العلم يجب أن يوافق ما جاء به القرآن فإن لم يوافق ما جاء به القرآن فانه مردود على اصحابه حتى يصلوا الى الحقيقة التي جاء بها القرآن .
بالمناسبة رأيت في كتاب الكون لكارل ساغان ذكر حادثة شق القمر وقال أن هناك مجموعة شهود أكدوا على ذلك، ولكنه ذكر أن ذلك حدث في تاريخ 1179م
تقريباً
راجع نفسك
قال عزوجل
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33)
قال لم ينشق القمر (لاحول ولا قوة إلا بالله)
بدليل علمي
@@elonmusk749 بس هو قال مافي دليل علمي مو قال بالدليل العلمي وثانيا هم اصلا راحو للقمر وكلش ما قالو بس انو هم صوروا كم صورة ولا طلعو الحقائق كلها للعامة
@@infj6924 حبيبي القمر لم ينشق كشيء فيزيائي يستطيع بعدها ان نلاحظ ذلك بل هو ظاهرة ظهرت لمن كانوا بذلك العصر دلالة على صدق النبي(( بالمعتقد الاسلامي )) اتمنى ان الفكرة وصلت فليس قصدي الالحاد او ما شابه
أَلَمۡ تَرَوۡاْ كَيۡفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗا (15) وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجٗا (16)
يالطائي انت لست عالم بالتفسير و الفقه و الحديث وليس عندك اي شهادات فيها .
تقول ارفض الحديث وسنده و ترفض انشقاق القمر ايام حياة النبي صل الله عليه وسلم وتقول انه انشق قبل الاف والسنية وليس قبل الف واربعمائة .
سفهت الكيالي لأنه يتحدث في غير اختصاصه ولم تسفه نفسك حينما تكلمت بغير اختصاصك .
ظهر جهلك بعدما قلت أن حديث معراج لاتقبله سندا ولا متنا ولم ينشق القمر هذا بأنك ترفض أصوليين عظيمين الكتاب والسنة ولا تعرف وجه استدلال بهما ولا تعرف ما صح منهما ولا تعرف ذنبا من رد المتواتر ففد ثبت في صحيحن الإسراء والمجراج وانشقاق القمر فأقول لك أعط القوس باريها
سبحان الله هذه من علامات الساعه والله اعلم
عندما يتحدث شخص ليس بعالم بأمور الدين وهوه ليس اهل له
عندما تصتدم الخرافة بالعلم، تسقط مصداقيتها لكن عقول البشر المتخدرة بالدين لها مناعة لتقبل الحقيقة.
البروفيسور محمد باسل الطائي مسلم
وش عنده اسحاق نيوتن ابو العلم
ومن أنت في أهل العلم لتقبل الحديث أو ترده متناً وسنداً
Rafik Mesallaty هو لو يترك الدين بيكون افضل، لان تحسه ما قادر يتكلم باللي يعتقده بسبب خوفه من ان يطعن في الدين
فنفس الوقت عشان م يجي واحد مثلك ما داري عن شيء بعدين يتكلم على دكتور
Rafik Mesallaty هو لم يرد الحديث لكن قال انه يجب مراجعته ...و البروفيسةر لم يقل عيبا
يكفي أن يقول يجب مراجعته تعني التشكيك في الحديث، ولا ينبغي لمثله المتبحر في علوم الفيزياءالكونية أن يقول هذا لماذ ؟ لأن العلماء تسلك منهج الدقة في العبارة والدقة في الاستدلال
Rafik Mesallaty يعني الحديث قران لا يجوز التشكيك فيه او مراجعته
DarkAge's remains
لا حديث ليس قران لكن هو مصدر التشريع الثاني لهذا إذا كان صحيحا فلا يجوز التشكيك فيه
واضح ان الدكتور باسل لم يقرأ كتب محمد شحرور انما بنا رأيه عن مقاطع فيديو او ما شابه
المنهج الذي وضعه محمد شحرور ابعد ما يكون عن العشوائية انما منهج علمي صارم ذو بنية سليمة جدا
كمية الجهل والتخلف الموجودة في التعليقات تخلي عندك قناعة تامة باننا بإذن الله سوف نرجع إلى الجمال لا محالة. معقول في جهلة واغبياء لا يصدقون بوصول الإنسان إلى القمر .. وفي مقطع ثاني شاهدته يجادلون بان الارض منبسطة وغير كروية!! يا جهلة سوف نصل المريخ وانتم بعدكم في سباتكم وجهلكم... الغريب أن كل متدين حقيقي أو الأغلب تجده جاهل بشكل مخيف ومتعصب بشكل أكبر .. ولا حتى يتقبل أن يناقش ينفي كل شيء مثبت بالعلم ويريد حضرة جانبه أن نصدق خرافاته واساطيره بعقل أعمى وبعين عوراء لا ترى إلا كلامه ونضرب بالعلم والأبحاث عرض الحائط ... كل مصاىبنا وتخلفنا من تحت عماىم الجهل والتخلف ..
يا رجال هما خايفين ، صاروا مثل القط لما تحشره في ركن يبدأ يهجم بعشوائية ويخربش اي كلام
الدين الي يؤمنوا فيه جا العلم وخسف بيه الارض وبدأ الملاحده يكثروا
والأدلة المثبته علميا دايما ضد افكارهم
فطبيعي تصرفهم هذا هههههههههههههه
مع ان الدين بريئ منهم ، انا امؤمن بطريقتي الخاصة ولا عمري شفت تعارض مع العلم
Ancient بل هناك أناس لايصدقون بنجاح الإنسان بوصول أي مركبة فضائية خارج الارض.. من المركبة فويجر 2 الى سلسلة مركبات فينيرا الى المسبار ماجلان الخ الخ كلها كذب
بل لحد الان هناك من يعتقد أن الشهب التي نراها في السماء هي شهب تظرب مسترقي السمع من الجن ولازال البعض يتسائل لماذا نحن امة متخلفة
علئ فكره ! ترا فكرة ان الارض منبسطة وليست كرويه هي فكره امريكيه ويوجد مسلسل وثائقي في نت فليكس يتكلم عنها ويوجد اساتذة وعلماء كثير في امريكا يومنون في هذه النظريه ! ،، فهل تعتقد ان الامريكان يسوف يعودون للجمال كما تقول !؟؟ انتظر الاجابه
تعليقك يدل على قلة معرفتك بالعلم التقني والعلم الديني
@@احمدالجبوري-س3ي 😂😂😂
الكثير من العلماء لم يأخذو بحديث المعراج ..
حتى وان ورد في الصحيح !!!
الصحيح وارد فيه الخطأ ..
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1) سورة الاسراء
دكتور باسل الطائي ، ما المشكلة فيما لو أنك التزمت حدود علمك في الفلك ، حين استدل الشيخ عثمان على أن القمر ليس في السماء لا شك بأن استدلاله لم يكن علمياً ولكن ردك كذلك فحين تقول أن القمر في السماء فهذا لا دليل عليه إلا أن كلمة السماء تعني كل ما علا فوقك .أما المعنى العام للسماء فالأرض تدخل فيه لقوله سبحانه (يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده ) فهذا يدل على أنه أرد جميع السماوات والأراضين وكل المخلوقات .حبذا لو كل يلزم حدود علمه ذلك خير
حادثة الاسراء مذكورة في سورة الاسراء والمعراج مذكور في سورة النجم. اذا تريد تحكم فهمك وقوانين الطبيعة على معجزة فلا تقبل بالاثنين.
واذا تريد التسليم لخبر الله ورسوله ﷺ فلا تقدم ادراكك القاصر على غيبيات أكبر من استيعابنا.
ثانيا
اقرب نجم الينا يبعد 4 سنوات ضوئية يعني مليارات الكيلومترات ونحتاج الى قطع مسافة 120 سنة ضوئية لكي نخرج من مجرتنا فقط وهي واحدة من مليارات!
إذن القمر مقارنة بتلك المسافات الهائلة هو جزء من الارض .
يقول نحتاج الى تجديد فهمنا للقران والحديث وتجديد اصول الفقه ... هذا هو مدخل كل من تأثروا بالعلمانية واليبرالية دائما ما يدخلون من مدخل تجديد الخاطاب الديني .. والله عقلك يراد له تجديد واعادة فرمته قال تجديد اصول الدين قال .. انا قرأت بأسفل الشاشة انه (بروفسور) في الفيزياء الكونية انبهرت وقلت اكيد في جامعة مرموقة وكبيرة طلع اخينا من جامعة اليرموك بالاردن... اليرموك وفيزياء كونية ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ياخي مو راكبة هههههههههههههههههههههههه استغفر الله العظيم.. هو اي واحد صار يريد الشهرة يبدا يخبص بالدين!!!!!!!!!
نقطة أخر السطر اخي انت تحجر واسع وهل هناك احد الم بكل ما في القران من علم
misnik1986 ومادخل الإسلام إذا الناس فكروه كما أرادوا
نقطة أخر السطر
وهذا هو تخلفكم ايها العرب وبذلك سبقكم الغرب بسنين ضوئية .. الغيتم العقل امام النصوص
@@HamzaLionDeDesert اقوى تعليق الله يبارك فيك اقحمتهم
@@supermohand8650 و فيكم بارك الله
أليس الذي شق القمر قادرٌ على أن يعيده كأن لم ينشق ؟
بالبلدي يعني(مو لحام هو)
ثم البروفيسور الفاضل يغار على تخصصه ان يتكلم فيه غير متخصص فكيف يرضى على دين الله أن يتكلم فيه من لا يضبط أصوله؟؟!
سبحان الله، تشكيك في الدين الاسلامي كل ساعة يطلع لينا مشكك مشكوك شائك،🤕نشكوا أمرنا إلى الله
لست من أهل الحديث حتى تضعف الحديث.. اتقوا الله يا أهل العلم الحديث..لو كان بيدي لحاكمت كل من يتكلم في الدين ولكن الى الله المشتكى
هذا الرجل لو يترك امور الدين لأهلها لكان أفضل له وأليق .
يتصرف كعطّار ملم بكل الامور والعلوم .
هداه الله
وتريدين ما يعترض على كلام رجل دين يقول ان القمر ليس بالسماء
يا ستي الفاضله ،
هذا الدكتور محمد باسل الطائي رجل مؤمن
خريج الفيزياء دكتوراه من جامعه مانشستر بريطانيا
وله عده منشورات في النسبيه العامه ونظريه الكوانتم
هنا المشكل بالظبط شيخ هرم في السن يحفظ ايات حفظ ببغائي يتدخل بامور الفزياء والفلك والرياضيات وهو تخصصه ادب ؟!!!
@@northpole6060طيب انت قلتها خريج فيزياء يتكلم في الفيزياء ما يهبد في العلوم ثانية الله يهدية
المفروض توجد هيئة اسلاميه علميه من جميع دول الاسلام تكون مفوضه باختبار اي علماء وتمحيص العلم الذي حصلو عليه ثم يعطى من كان يستحق رخصه للتحدث في وسائل الاعلام.
ان كنت تشك في صحة حديث قصة الاسراء فهي مذكورة في القرآن يا سيدي الله ( سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير) وقال ايضا (ولقد راه نزلة اخرى عند سدرة المنتهى) اي ان دسو
هناك فرق بين رواية الحديث والاية الكريمة.
dani islam احسنت👍
أحمد سليم العايد اي فرق ؟؟؟ الموضوع واحد الحديث و الايه تتكلم عن حادثة الإسراء والمعراج
قال اشك في حديث المعراج وليس في واقعة حادثة المعراج
Yasser Italya اسمع كلامه مره ومرتين وراح تفهم ماذا يقصد؟؟
حديث المعراج ثابت وعدم قبولك له لايغير شيئاً فأنت لست يحيى بن معين حتى تنتقد سنده أو متنه وإذا لم تستطع التعامل معه بالنسبة لفيزيائك فأعرض عنه حتى لاتضل وتضل غيرك ورحم الله امرءا عرف قدر نفسه
والله طريقة كلام الدكتور لا تعطيه شهاده تعليم إبتداءي ، الله سبحانه وتعالى يقول انشق القمر ، وفي الأثر متصل السند الصحيح يقول انشق القمر بشهادة من كانوا في مكه من المسلمين و الكفار وبشهادة من كانوا في طريقهم الى مكه . وهل من شق القمر ايعجزه ان يرجعه الى ما كان عليه ؟؟؟؟
يعني رجل دارس فيزياء في جامعة بريطانية مرموقة مستواه لا يتجاوز الابتدائي، وانسان يصدق ان القمر انشق (ولا يوجد اي دليل تاريخي عن حضارات اخرى شاهدت ذلك سوى اكاذيب المسلمين) وان الرسول صعد الى السماء على بغلة ليلا دون ان يراه احد ه و الذي لديه دوكتوراه؟ ههههههه هذا هو الهبل بعينه، العالم راح في ستين داهية بهكذا عقلية
Devx Mobile بل طريقة فهمك انت للكلام لا تخولك الحصول على شهادة ابتدائية، هو لم ينف انشقاق القمر (دينيا) بل نفا اثباته علميا في وقتنا الحاضر وهذا صحيح،فلا وكالة ناسا ولا غيرها من المؤسسات العلمية الحالية (في وقتنا الحاضر) تثبت حدوث انشقاق القمر وهذا ما قاله الدكتور(اي انه لا يكذب القرآن) بل انتقد زغلول النجار الذي يدعي بان ناسا تقر بانشقاق القمر (وهي لم تقر) .وليكن في علمك أن تقويل ناسا ما لم تقله ليس من مصلحة الإسلام في شيء.
عجيب كيف تفهمون الكلام! لم يبق إلا أن تكفروا الرجل !!!!
Omar Annajjar
Omar Annajjar
Omar Annajjar
السيد الكريم عمر النجار على ما أظن انك لم تفهم ما قلت و ما قال ضيف الرنامج انا قلت طريقة كلام الدكتور اما محتوى ما قال فردت على بعض ما قال في تعليقي وحط خط احمر على كلمة طريقة كلام الدكتور ، المهم مقارنة بالشهادة اللتي يحملها و المنصب الذي يشغله و طريقه كلامه و طرحه للموضوع بعيدان كل البعد هذا من جهه ،ومن جهة اخرى لم أقول ناسا مالم تقله وأظن انك خلطت بين تعليقي و تعليقات اخرى ، بل اني قرأت تقرير ناسا في هذا الموضوع منذ اربع سنوات وكان ردها بالنفي بل وحتى سخروا من الموضوع ، ونحن كمسلمين لا نحتاج لا لناسا ولا لوكالة سبوتنك ولا اي مجمع بحث علمي آخر ليبرهن لنا صحت كتاب ربنا فهذا يقدح في كتاب ربنا و ايماننا به ، وامر اخر ضيف هذا البرنامج يرد حديث المعراج سندا ومتنا وانت وانا نعلم ان النبي المصطفى عليه الصلاة و السلام لا ينطق عن الهوى ، و الله سبحانه وتعالى اعطى نبيه الكتاب و الحكمه اي القرآن و السنه ، فإن كان ضيف هذا البرنامج رد حديثا صحيحا مذكورا في أصح كتب الحديث ، وليته طعن في السند فقط وأعطانا علة في السند بل طعن في المتن و السند هذا يعني انه شكك في رواة الحديث بدأ من الصحابي الى التابعي الى تابعي التابعي ..... إلخ ، هذا من جهة السند و شكك في المتن الذي هو كلام الحبيب المصطفى (الضيف الكريم لم يشكك بل قال لاأقبل به نهائيا ) بل و يقول يجب ان نعمل مراجعه ، فأين هي جهود جهابذة هذا العلم من البخاري ومسلم و النسائي وابن ماجه و أحمد والدارقطني و الذهبي والعسقلاني وابن حجر و القائمة طويله جدا الى ان نصل الى المعاصرين منهم امثال الألباني والأرناؤوط وأحمد شاكر من اهل الصنعة في الحديث وعلومه من الجرح و التعديل و التخريج وتتبع السند ....الخ امر اخر هذا الضيف يعيب على البعض ممن تكلم في الموضوع بأنهم ليسو من اهل الإختصاص ونسأله هو هل هو من أهل الحديث وعلومه ليرد احاديث او من الراسخين في العلم ليؤول آياتفهو ينهى عن فعل ويأتي مثله ........ والبقيه تأتي ، امر آخر فهو مره ينكر الإنشقاق ويلمح لأمر آخر وان لم يقلها صراحة بأن الناس قد سحرت اعينهم و تارة يقول وقع ولاكن علميا لا وانا اقول اجمع جمهور علماء الأمة في تفاسيرهم و الأحاديث الصحيحة ان الإنشقاق وقع في زمن النبي الكريم عليه الصلاة و السلام بصريح الأية و الحديث والأثر وليس بمعجز من شقه ان يعيده الى ما كان عليه سبحانه وتعالى وإذا انكر او تخبط في الأمر ان يقدم الدليل على العكس وليس في الأمر لا علميا ولا نفسيا ولا اجتماعيا وقع الإنشقاق ام لم يقع وفي نفس السياق يقر بعدم يقينه ويقول يجب ان نتعاون ويقصد علماء الدين ، وامر اخر يا اخي الكريم في حديث المعراج حين وقع الإستأذان علق على موضوع القمر وهل هو في السماء وما يدريه ان سماءنا الدنيا تحمل الأرض و القمر وهل تحمل القمر فقط او هل حدود السماء الدنيا متاخمة للأرض او القمر فهذا امر غيبي هل السماء الدنيا هي سماءنا التي نراها ام لا و انكر الإستأذان بل و الحديث ما هكذا !!! فهو يلقي الشبه والأمور على عواهنها وليس هذا بأسلوب الدكاتره ولم اكفر الدكتور ولم اشر او المح او ادعوا الى تكفيره
Devx Mobile اخي العزيز انا هنا لا أتحدث عن حديث الإسراء والمعراج ولا عن رد الدكتور له سندا أو متنا فهذا أمر آخر أتركه لأهل الحديث وهنا قد يكون الدكتور اخطأ، حضرتك في تعليقك قلت ان القمر قد انشق وقلت بان الدكتور ينفي انشقاق القمر وهنا نقطة الاختلاف! فالدكتور لا ينفي الانشقاق ولقد قالها صراحة في الفيديو بان الانشقاق قد حدث ولكنه نفى إثبات الانشقاق علميا وهذا أمر آخر تماما وهو محق في كلامه بل حتى انت تصدقه وقد قلت بنفسك بان ناسا قد سخرت من الموضوع. اي انه قصد ان العلوم الحالية ووكالات الفضاء لا تثبت انشقاق القمر اي انه يؤمن بالانشقاق لكنه لا يستطيع أن يقول ان الامر حدث من وجهة نظر علمية. اي انه لا يلمح لكنه يقول الواقع فقط أرجو أن تكون الرسالة قد وصلت.
ثانيا الدكتور هنا يتكلم في قناة لعامة الناس فلا تتوقع منه أن يشرح الموضوع بأدق تفاصيله لانه لو فعل ذلك لأصبحت الحلقة طويلة ولن يفهمه عامة الناس فلا تعلم ما تقصد بان أسلوبه في الكلام لا يتناسب مع مكانته العلمية؟
Omar Annajjar
اخي الكريم اسمع لكلام الدكتور ماذا يقول بعد سؤال المذيع له في الدقيقه 02:24 الى الدقيقه 02:30 قال ما انشق القمر فعليا بمعنى ان انشقاق القمر كفعل لم يحدث ، ثم يلمح الى واقول يلمح ولم يقلها صراحه الى ان اعين الناس في ذلك الوقت قد سحرت و الآيه تقول العكس ثم قرأ الآيه ثم قال حصلت ولم يبين مالذي حصل رؤية الناس للآيه او المعجزه او انشقاق القمر فعليا ثم قال لست انا من يفتي في هذا الأمر ثم طلب ان يكون هناك تعاون بينه وبين عالم دين كما يشير ثم قفز وقال القمر لم ينشق علميا بل انشق عن الأرض او من الأرض هذا الكلام الطلسمي و التخبط في طرح الفكره لم يخرج لنا به لا فكره او نظريه او حقيقه ولم يدعم كلامه بشواهد علميه او قرآنيه وهذا الطرح كله في عشىر ثواني يعني ان تسمع دكتور يتكلم في موضوع مهم كهذا في قناة موجه للعامه كما قلت وتراه يتخبط في كلامه هكذا ثم لا تأخذ من كلامه لا حقا ولا باطل وأظنك فهمت ما أقصده و أما الدليل على إنشقاق القمر في وقتنا الحاضر وبما ان الواقعه التي تحتاج الإثبات مأخوذه من القرآن اقول لك اني احب لفظ الدليل المادي او الدليل الحسي بدلا عن الدليل العلمي لأن القرآن الكريم كتاب يجمع علوما شتى وحتى لا ننزع عنه صفته العلميه في رأيي ، واكمل واقول لايوجد دليل مادي يوافق (ولا نقول يثبت) ما ذكر في القرآن عن انشقاق القمر وكمسلمين لا نحتاج الى ذلك والله ولي التوفيق
يبدو أن (الملقب بالشيخ) عثمان الخميس لم يسمع بالآية :" تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا "﴿الفرقان٦١﴾
كيف بروجا في السما ممكن تفسر لنا يالحبيب
اللهم أعز الاسلام والمسلمين في كل مكان الله يهدية ويهدينا جميعاً
هذا علماني ينتقد ويرد حديث صحيح ويرد اية انشقاق القمر في عهد النبي عليه الصلاة وسلام ويقول انشق القمر قبل ملياراة القرون من اين اتا بالدليل
كلام رائع
السلام عليكم
أولا معنى السماء في القرآن :
الفرقان - الآية 61: تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا
النحل - الآية 79: أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
الصافات - الآية 6: إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ
فصلت - الآية 12:فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
النحل - الآية 79: أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
البقرة - الآية 29: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
فصلت - الآية 12فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
الحج - الآية 47: وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ ۚ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ
السجدة - الآية 5: يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ
العشرات من الآيات .....
- جَوِّ السَّمَاءِ
- السَّمَاءَ الدُّنْيَا
- يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ
- وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا
فالآية الأخيرة يوافقها حديث كريم يسأل فيه رسولنا الكريم أصحابه عن أسماء الغمام ....
باختصار الإذن يؤخذ عند المرور من إحدى السماوات السبع إلى أخرى لأنه أَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا
أي قوانينها وكوننا هو فقط السماء الأولى ''وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ "
حسب فهمي البسيط والله أعلم.
المعارج - الآية 3: مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ
ascenseur = elevator
والعارج لها أبواب وأماكن الوقوف والمرور...
المختصين مو فاهمة... وانت الفاهم الوحيد😂😂
Ahmad Abdullah الرجل وكل دكاترة الفيزياء الكونية فاشلين قال ايش ارنب وعدم تنكرو قدرة الله وتمجدو الجاذبية يا حوش
طبعا 🤣🤣🤣🤣🤣 عثمان الخميس وسلفنجيته يعتقدون أنفسهم شبه أنبياء وشبه معصومين ؟؟؟؟؟!!!!!!!،😭🤣🤣😅😂
@@mohamednajibhamdi4195
انت تطعن ممكن الدليل على كلامك ؟؟
ماباقي الا ناخذ العلم الشرعي من هذا وامثاله ينفي الاسراء والمعراج الثابت قطعا وينفي انشقاق القمر،الثابت في عهد الرسول مانقول الا عليكم من الله ماتستحقون ، وللاسف كثير من الناس اذا قيل له العلم اثبت كذا وكذا صدق وآمن ، وان قيل هذا من عند رسول الله ووحي من الله رأيته يجادل ولايقبل والذي لايقول لما انزل الله سمعنا واطعنا وصدقنا ليس بمؤمن .
القمر انشق في زمن الرسول
وانا اؤمن بذلك ايمانا قطعيا
الرد على عثمان الخميس ليس بانكار حديث المعراج
بل بالقول إن كل ما علاك هو سماء وليس بالضروره أن السماء التي استأذن النبي بدخولها. هي السماء التي فيها القمر
نحن نؤمن بالله وكتوبه وملائكته وروسله
ماذا تنتظر من قوم اذا ارادوا سب شخص لم يستطيعوا مناقشته يقولون له "عقلاني" اي ان العقل مذمة عندهم.
الدكتور محمد باسل موسوعه من العلم ومقنع في جميع طروحاته بارك الله فيه
تعيب على الآخرين ماليس لهم اختصاصك فيه في حين تدخل في مالا اختصاص لك فيه أقصد علم الحديث. هداك الله وهدانا أجمعين للحق.
من أنت حتى ترد الأحاديث الصحيحة
اعرف نفسك...
عندما يتعارض الحديث مع الحقيقة العلمية فكل الاحديث تضعف متنن وهذا الشيء معروف. كيف تريد ان تؤمن بحديث غير منطقي ؟؟؟
انا دكتور في الفيزياء الرياضيه
ما عمري مر عليا مثل هذا . لا علم ولا ادب ولا تادب مع العلماء ولا مع نصوص الصحاح ولا مع كلام الملك في محكم التنزيل ولا مع سيده ومولاه سيد الكونين
صدق من قال . من تكلم في غير فنه اتى بالعجائب
الدكتور قال مباشرة بعد هذا المقطع أنه لا ينفي حادثة الاسراء والمعراج لكن لا يؤمن بما جاء في حديث الاسراء والمعراج...
و لمن يريد الفهم أكثر عليه بمشاهدة الحلقة... فالبروفيسور يستدل بكثير من نص القرءان الكريم على كثير من العلم.
بارك الله فيكم
بدي المقطع
اللهم صل وسلم وبارك على اشرف خلق سيدنا اصادق لأمين اشرف خلق سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
رجل عالم محترم و له تاريخ في العلم الفيزياء اسئلوا اهل التخصص
كيف لا تؤمن بقصة المعراج وهي التي فرض فيها الصلاة
كيف لا تؤمن بانشقاق القمر
وتفسرها بهذا التفسير
من أسلوبك فأنت لا تؤمن بالحديث ولا تؤمن بالتفاسير
يعني ما يناسبك هو ما تؤمن به
هدانا الله وإياك للحق
واذا كان لا يقبل بحادثة المعراج
فهل يقبل بقول الله تعالى : *"سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله"*
كلامك عين الصواب يا الطائي
ولكن في هذا الزمن ابتلينا بعوام نصبوا انفسهم علماء
مجوسي رافظي مندس
لو قايلها الخميني الهالك كان صدقت
يا أستاذ أصلاً كل الاحاديث و الروايات العلماء أنفسهم يؤكدون أنها ظـنـية الثبـوت كلها من دون استثناء فكيف تبنون دينكم و إيمانكم على شيء ظني الثبوت و هل يبنى الايمان يا استاذ على شيء ظني الثبوت ... لا حجة لنا إلا القرآن العظيم أما بخصوص الآيات اقرآنية كيف نفهمها ألم يقل الله (( و ما يـعـقـلهـا إلا الـعـالـمون )) أنا انصح للمسلمين أن تتشكل لجنة تضم علماء متخصصين من كل العلوم و المجالات ( طب . فيزياء . فلك . أحياء . كيمياء .. لعة عربية . فلسفة . تاريخ . مقارنة أديان . آثار . علوم انسانية . علم اجتماع . جغرافيا . رياضيات . ) بحيث يشتركوا جميعهم لتفسير و فهم النصوص القرآنية .... صدقني استاذي أنا أتكلم بجدية لأن هذا القرآن كما قال الله عن آياته (( و ما يعـقـلـها إلا الـعـالـمون )) هذه هي الخطة الإلهية لـنـا كمسلمين و ضعها الله لنا لفهم القرآن العظيم صدقوني لا يوجد حـل إلا هذا الحل و هذا ما أرشدنا له القرآن العظيم صدقوني . اجتمعوا و لو على مستوى الجامعة التي تدرس فيها استاذي اعرض هذا الأمر على المدرسين و العلماء هذه هي المنهجية الوحيدة التي ضمنها لنا الله حسب الآية القرآنية التي ذكرتها و ليس لعلماء الحديث شأن في القرآن أرجوكم تريدون تجديدا للدين و فهما صحيحا الزموا القرآن و دعوكم من الروايات التي شوهت الدين نعم يوجد بعض الأحاديث التي يظن انها صحيحة و لكن قليلة جدا و الله كما قلت لم يحتج علينا إلا بالقرآن ثم افهموا القرآن أولا و اتفقوا على طريقة ... ثم قولوا أحاديث إن اعتبرنا أن شيئا منها و هو قليل جدا صحيح ...
احترم الدكتور ولاكن حديث الاسراء والمعراج اثبته الله بالقران هل عقل الدكتور يحتمل ماقاله الصادق الامين نبينا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم انا ارد كلام عثمان الخميس ولاكن بدون ان اكذب حديث الرسول ولنقل فهم الشيخ عثمان الخميس وزغلول النجار اذا اخطأ بنقله عن انشقاق القمر ارجع واقول هذا لا ينفي انشقاق القمر واما الدكتور الكيال حدث ولا حرج .اطلب من الدكتور ان يكون باختصاصه والا يكون مثله مثل بنو اسرائيل عندما قالو ارنا الله جهرا ايات الله تحتاج للايمان وليس للعلم عندما طلب النبي ابراهيم عليه السلام ان يريه الله كيف يحي الموتا وهي من الامور التي لا يمكن كسر القاعده للموت الا بمعجزه وهذي مذكوره بالقران عندما قال لكي يطمئن قلبي الدكتور يحتاج مراجعه ونقاش مع العلماء فقط حتى لا يلتبس عليه او على المشاهد
وهل يعلم البخاري ومسلم ما قاله الرسول ؟؟ الاحاديث كتبت بعد ٢٠٠ عام من موت النبي واذا قريتها بتشوف في كثير تناقضات وكذالك معتقدات من الديانة اليهودية والمسيحية ! كعذاب القبر وغيره وحتى فتنة المسيح الدجال و يأجوج ومأجوج
الاسراء مذكور في القران اما المعراج فهو في الاحاديث و هذه يمكن ان تكون صحيحة او لا
بارك الله فيك بروفسور محمد باسل الطائي أستاذ الفيزياء الكونية وكلامك دقيق كل من هب و دب يتكلم في الاعجاز . القران كتاب هداية وليس كتاب طب او كيمياء او فيزياء نعم فيه اشارات علمية وليس كما يصوره البعض
هل بحث الرجل في صحة حديث المعراج أم يتعامل مع دينه كما يفعل في علوم البشر؟
هؤلاء الشرذمة عندهم الدين مثل بوفيه مطعم يأخذون يريدون ويتركون الباقي بل يرفضونه. اعوذ بالله. المسلم يصدق كل ماجاء بحديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم. وكما قال الشافعي: إن صح الحديث فهو مذهبي.
المسألة فيها سعة ... يمكن فهم هذه من خلال يطلق على كل ما علا هو سماء و القمر هو فوقنا فيكون في السماء
من لم يؤمن بما بالقران ويؤمن بأنشقاق القمر فقد كفر بما قال الله ورسوله وبالدين وانشقاق القمر ايه من ايات الله الكونيه التي اراها الله للرسول ولغيره من الخلق ومن كان بالحضر والبدو والمسافرين عند انشقاق القمر والدكتور حسب كلامه معترض علا اعتراض انشقاق القمر
لا معجزات للرسول صلى الله عليه وسلم عدا القرآن الكريم ..وكفى به معجزة وهذا يعلمه جيدا من يتدبر آيات القرآن الكريم التي لا يكاد جزء فيه إلا ويؤكد هذه الحقيقة.. أما الروايات فهي مكذوبة
كفاكم تدليس، القمر لم ينشق في عهد الرسول لانه لو صار بالفعل لشاهده ايضا الناس في بلاد فارس والصين وبلاد الروم، ولوجدنا وثائق تاريخية توثق لهذا الحدث العظيم. لكن فقط الروايات الاسلامية المدلسة هي من تدعي هذا الكلام، واتحدى جميع المسلمين ان يأتوا بدليل من خارج الاسلام يثبت حصول هذا الحدث. بقيتوا كان تخرفون علينا بالقمر المنشق وبالشهب التي هي رجم للشياطين، خرافات امي سيسي
misnik1986
انا لا اجادلك بصحة الحدث ولاكن ردا على كلامك حضارة المايا سجلت انشقاق القمر وبفترة قريبة من الحديث وهو من المواضيع المحذوفة ابحث جيدا وستجد على الأقل ثلاثة تسجيلات لانشقاق القمر
كما إن العلماء اصلا منهم من يقول انشق ومنهم من يقول من علامات الساعة الكبرى
ولاكن إثارة هكذا موضوع قصده التشكيك
وانا كفاني اني علمت من الحق بالكتاب من مواضيع ادركها لؤءمن بما لم ادركه إيمانا قطعيا
Sabbr Hajri
يا أخي العزيز انشقاق القمر هو من المواضيع المذكورة بالقرءان ولا علاقة له بالروايات
يادكتور انت تحتج على الناس بعدم علمهم وعدم وجود الأدلة والدراسات
هذه منهجية ممتازة وهي أساس صلب لكل بناء
ولاكن أن تطالب بالتغير الممنهج للفقه حسب قواعد وأصول
فهذا تصرف فيه استهزاء بالمشاهد وتناقض جذري في كلامك فأنت عالم فيزياء فهل لك علم بأصول الفقه وعلى ماذا تأسس وما هي أصوله والقواعد التي بني عليها ثم تذهب أبعد من ذلك لتتكلم عن التغير بالعقيدة
انت انت نفسك بما حاججت به وادنت غيرك
الرسالة المحمدية الصحيحة . كلمة قالها في اخر المقطع لكنها بألف كلمة . انا أؤيد هذا الفكر و متأكد بأن علماء الدين و الشيوخ قد ذهبوا بالدين بعيدا إما لإرضاء سلطان أو لكسب مادي و هذا يفسر وجود مذاهب متعددة و متناحرة و كلهم دعواهم واحدة اذا لابد من اعادة الدين كهيئته يوم نزل و إزالة كل الخبث الذي علق بهذا الدين حتى القرآن فالمذاهب متفقة على اللفظ فقط و ليس المعنى و تجد اللفظ نفسه قد اختلف معناه بعد طول السنين و أصبح يؤدي معنى آخر غير المعنى الذي كان يوم نزل القرآن
لاتقبل بحديث المعراج ؟؟!!!!! خسئت ورب الكعبة
طبعا، وهل هناك انسان عاقل يصدق ان هناك شخص صعد للسماء على ظهر بغلة دون ان يراه احد، وذهب للسماء، يعني خرج للفضاء الخارجي، ولما عاد لم يعرف ان الارض كروية وانه في الفضاء لازم بزة فضائية؟ ههههه
بهذا المنطق استطيع ان اقول لك انه هناك وحش اخضر فوق القمر وانه من الغيبيات
ما هو هذا لب المشكل، هل رأيت محمد بنفسك وعرفت انه صادق حتى حكمت فيما بعد؟ كل ما لديك هو كتب صفراء وأخبار تناقلتها اجيال وقالوا لك الرسول كانوا يلقبونه الصادق الامين وهو رسول من عند الله لذلك عليك ان تصدق. وأنت أعلم مني ان العرب والمسلمين في تلك الفترة كانوا يدسون احاديث كاذبة وهو ما نعرفه اليوم بالاحاديث الضعيفة، إذن من حيث المبدأ، العرب كذابون، بالرغم مما ستقوله لي ان علماءكم قاموا بفرز ما هو صحيح وخاطئ وأنشؤوا ما يقولون عنه بعلم الرجل والجرح والتعديل، يا أخي من يضمن لي انهم لم يخطؤوا؟ هم مجرد بشر. إذن، تكليف الناس بقصة لا يمكننا الجزم بصحتها التاريخية هو العبث بعينه، لأن هذا التكليف هو الذي يجبرك فيما بعد بتصديق الخزعبلات التي تسميها انت غيبا
Abo Owis أفهم يا أخي العزيز ..قوله لا أقبل بحديث الإسراء ليس معناه أنه لم يصدق به حتى لو سمعه من رسول الله حينما يقول لا أقبل به.اي انه يشكك أن رسول الله قال هذا الحد يث
طلال الدوسري يدخل في قول الله و ما ءاتاكم الرسول فخذوه.لمت تسمعه مباشرة من الرسول...أما زعمك بصحته فهذا بالنسبة لك..و من فين جبت إجماع العلماء على صحته؟؟ما زلنا حتى الآن ننقح الأحاديث و نفرز منها..و الألباني كان ما زال ينقح فيها. فلا تجزم بالإجماع. .
الناس انغلقوا على انفسهم من كثرة لغط وكذب أشباه العلماء. أوافق د باسل الرأي بأننا نحتاج علماء حقيقيين( علماء دين وغيرهم من الاختصاصات ) ان يجتمعوا معا في مناظرة على أسس علمية
يبدوا ان المؤسسات الاسلامية فقط نجحت في إقامة مؤتمرات سمر غير هادفة إلى حل مشاكل الامة
تخيلوا هنا علماء دين يقولون ان المطر يأتي من بحر في السماء اسمه بحر القدرة
يقولوا ماشائوا .. الدين لا ياخذ الا بالدليل ..
الاية الكريمة تبين انو مطر من سحاب ..
﴿وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فأنزلنا به الماء فأخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون﴾
[الأعراف: ٥٧]
ما إسم هذا العالم الذي قال هذا الكلام؟؟
اما انك تكذب
Mahmoud H المركيون كذلك يرسلون سحب ممطرة هم يصنعونها
يا الله كم يوجد جهل في التعليقات و كلها ذم و سب من دون اسس علمية.
المذيع المفروض يكون تخصصه تغطية أمسيات رمضانيه في سوق المحرق
يريد إعادة تأسيس أصول فهم الإسلام لكي توافق العلم الحديث ولا يحدث بينها وبين العلم تعارض، وهو بنفس قد قال في لقاء سابق: لا ينبغي لنا الاعتماد بالكلية على العلوم الطبيعية لان العلوم تتغير والاكتشافات والنظريات قد يثبت عدم صحتها في المستقبل !
اضطراب عجيب في منهجيته.
وليته أكتفى بتخصصه وترك كل علم لاهله حتى لا يقع في هذا الموقع الغير جيد له علمياً.
محمد باسل الطائي نور في زمن الخراف
ابن الرواندي كان ملحدا
يكون مهندس اودكتور الايمان لايحتاج دالك بل العقل الطاهر والنفس المطمئنة
هذا العالم مفخرة العرب تحية من الجزائر
الإسراء ثابت بالقرآن والسنة، والمعراج ثبت بالسنة المتواترة عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه عرج به إلى السماء، وجاوز السبع الطباق، وجاوز السماء السابعة حتى صار إلى موضع يسمع فيه صريف الأقلام، وسمع من ربه جل وعلا فرضية الصلوات الخمس، فمن أنكر ذلك يعرف ويبين له الأدلة الشرعية، فإذا أصر وأنكرها كفر نسأل الله العافية، نعم.
لا ينكر حديث الإسراء والمعراج إلا جاهلا بالدين وظنه التعارض بين الدين والعلم في هذه المسألة جهل أشد
حديث الاسراء والمعراج
بعض البلهاء فاهمينه مثل علي بابا.. الرسول ركب على سجاده وعصاة وطار من مكة الى القدس
يا جهلة
الاسراء والمعراج هو وحي من الله لنبيه اي ان الله بث في قلبه وعقله تلك الرحلة والمسيرة
@@bahranibh ياحبيبي🙄🤦♂️😂😂🤣🙉
ما شفت أغبى منك
انشقاق القمر بالقرآن الكريم صراحة
وما حدا أصلا صعد للقمر
ولا يمكن الهبوط على القمر
وللسماء أبواب
Akhross ya ghalbi,