حدود نجد والحجاز / وحديث قرن الشيطان

Sdílet
Vložit
  • čas přidán 3. 06. 2022

Komentáře • 60

  • @leon259
    @leon259 Před 2 lety +17

    عندي ملاحظة خصوصا في اخر اللحظات ودي لو تقسموا المقطع لعناوين فرعية حتى يسهل على المشاهد ايجاد مراده لان ربما البعض يريد معرفة جزئية من جزئيات النقاش بعينها

  • @user-et8uz7be3i
    @user-et8uz7be3i Před 2 lety +3

    الله يعطيكم العافية ياليت تنزل المقاطع مجزأة حتى يسهل متابعتها بوقت كاف

  • @user-zn4hr6je1l
    @user-zn4hr6je1l Před 2 lety

    المدينة المنورة حجازية وذكرها العلماء . وايضا قول الرسول صلى الله عليه وسلم إن الإيمان ليأرز الى المدينة كما تأرز الحية الى جحرها . وبقول اخر إن الإيمان ليأرز الى الحجاز كما تأرز الحية الى جحرها . والله يبارك فيك ي استاد عبدالله ويطول بعمرك ويفيد بعلمك ويقلل خطايانا وخطاياك ..

  • @user-xe7fo2uh2x
    @user-xe7fo2uh2x Před 2 lety

    أيضا هناك مرتفعات في منطقة الغور توازي بارتفاعها منطقة السراة مثل جبال شدا الأعلى والقهر وفيفاء والحشر وصبر وذخر وغيرها

  • @HussainAlnajmi
    @HussainAlnajmi Před měsícem

    يا أخ الحمياني
    الحجاز هو مرادف للسراة مثلا عند قبيلة بني شهر هناك بني شهر الحجاز وبني شهر تهامة، بني شهر الحجاز هم من يسكنون سلسلة جبال السروات ما بين الشعف الي نجد الي يحددونها بيشة بينما بني شهرتهامة هم يسكن في صدور السلسة المقابل لتهامة من الغرب إلى تصل حدود ساحل تهامة، بينما مثلا قبيلة عتيبة تأخذ نفس التقسيم لكن يتم توسيع حدود الحجاز إلى ظلم. وهذا خاص بقبيلة عتيبة بينما يختلف عن جيرانهم بني الحارث.

  • @bandar3477
    @bandar3477 Před rokem

    السلام عليكم
    كلام الاستاذ صاحب القناه رائع واضم صوتي لكلامه كذلك كيف نقبل بتسمية الترك لاقاليم ارض العرب ونحن العرب اعرف منهم بتقسيمات ارضنا وجغرافيتها وأهل مكه اعلم بشعابها وليس الترك العجم
    اشكرك يا صاحب القناه ووفقك الله

  • @MAA-dy9nw
    @MAA-dy9nw Před 2 lety +1

    الحجاز وهو كل جبال السروات وتمتد من منطقه عسير الى شمال المدينه لان مصدر الاسم والتعريف و المقصود بالحجاز انها الحاجز بين تهامه ونجد ....وعلى ذلك فأن جدة ومكه ماحولها تعتبر من تهامه وليست من الحجاز.

  • @user-ej2cr4jr5l
    @user-ej2cr4jr5l Před 2 lety +3

    رجح ابن حجر ان نجد المقصودة قرن الشيطان
    انها نجد العراق
    والخطابي كذلك وهو عراقي
    وهواستشهاد ابن عمر على أهل العراق في صحيح مسلم والراوي أعلم بمرويه حسب القاعدة
    وفي روايةعلى شرط الشيخين قال وفي عراقنا بدل نجدنا
    والالفاظ تفسرها اختلاف الروايات
    وهوقول ياقوت الحموي
    وتفسيرالعكبري لبيت المتنبي حين قال:
    نحن ادرى وقد سألنا بنجدٍ..ألخ
    وقول الشراح لقول المتنبي عن بسيطة وهي اليوم (البسيطاء)في شمال غرب الجزيرة وقالوا هي (موضع بين الكوفة ومكة من أرض نجد)
    كون الفتن في مكان لاتوجب ذمه ولاانهاكل زمان
    وفي كتب الشيعة إجماع أن ذلك هو بيت النبي ليذموا عائشة
    وفي كتب الإباضية مايلي:
    قوله: «نحو المشرق»: وتلك الإشارة إلى العراق، كما جاء في حديث علي أنّه هوى بيده إلى نحو العراق، وهنالك يطلع قرن الشّيطان، وقد ظهرت فيها فتن كثيرة منها خروج طلحة والزّبير يوم الجمل، وخروج الأزارقة والصّفرية والنّجديّة وغيرهم من الفرق الضّالّة، وقد وقعت الفتنة في غيرها أيضا، لكن فيها أعظم، فمن ثمّ أشار إليها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ثلاثا
    وقال المتنبي
    (ابن المعفر في نجد فوارسها)
    يعني والد سيف الدولة أبالهيجاء في حربه القرامطةوهو في جنوب العراق وشمال الجزيرة ولم يأتوا لليمامة
    قال التبريزي في شرح الحماسة ج2ص42 والنجد كل ماارتفع من تهامة الى العراق
    وقال المتنبي:
    تركنا من وراء العيس نجدا
    ونكبنا السماوة والعراقا
    : قال العكبري: الغريب: العيس: الإبل البيض. والسماوة: فلاة بين الشام والعراق. ونجد: أرض بين العراق والحجاز، أولها من أرض العذيب، وآخرها سميراء، (تبعد) عن الكوفة بخمس عشرة ليلة. ونكبنا أي عدلنا: نكب عن الطريق: إذا عدل عنه.
    المعنى: يقول: تركنا نجدا والسماوة من ورائنا، لقصدنا هذا الممدوح.

  • @Quality100000
    @Quality100000 Před 2 lety +1

    استغرب من قوله بان الحجاز الحرار الخمس والشريط الحجازي لا تصنف كاقليم مع ان اقدم اقوال العرب في الحجاز ورد في قول مالك بن فهم قبل الاسلام لما هاجر من الحجاز
    سـتـغـنـيك عَن أَرضٍ الحجاز مَشارِبٌ
    رحـابُ النـواحي واضحاتُ المسالكِ
    وماذا تصنع بقول ابن يعلى الازدي الذي هو من جبل شدا لما سجن في مكة واشتاق للحجاز في شدا جنوب الباحة
    وَما بي بُغضٌ لِلبِلادِ وَلا قِلىً
    وَلَكِنَّ بَرقاً في الحِجازِ دَعاني
    ___________
    هذي ادلة دامغة على كون سراة شنوءة غامد وزهران من الحجاز اتحدى ان تجلب ذكر للحجاز اقدم من ذكر ابيات مالك بن فهم عن سراة شنوءة

  • @user-eb9db1vy2g
    @user-eb9db1vy2g Před 2 lety +1

    لم يقل احد من البلدانين بنجد الكبير انما هي نجود تذكر بارضها مثل نجد خثعم نجد بيشه وهكذا ..اما اذا قيل نجد وسكت. فهي نجد المعروفه ..اخوك ابوزيد محمد الجلال..

  • @turki2090
    @turki2090 Před 2 lety

    السلام عليكم صبحك الله بالخير يابو وارد عندي تعليق وسؤال واتمنى تفيدينا
    ١_ المقطع اول ست دقايق الصوت خربان
    ٢_ ذكرت ان التقسيم الحديث اللي خلط تهامه والحجاز بعد قيامة المماليك واعتقد انه من قبل ذلك حيث ان الاشراف هم من بدوها مع بداية امارتهم في مكه حيث ضمو بعض المناطق الحجازيه مثل الطايف وان كانت امارتهم غالبا تتبع القوى الاكبر
    ٢_ وش المقصود بالحجاز في بيوت الشاعر مخلد القثامي الله يرحمه اللي يقول فيها:
    غربينا فالحجز واقصى قراياه
    وشرقينا يم الحسا مردفيني
    وجنوبنا واد الدواسر رعيناه
    وشمالنا يم المدينه يميني

    • @turki2090
      @turki2090 Před 2 lety

      @‏ ‏ᴾᴴᴼᴱᴺᴵˣ
      وش يجيب رمل الدهنا ووش قرى عند الدهنا
      اعتقد انه يقصد السراه والله اعلم

    • @turki2090
      @turki2090 Před 2 lety

      @‏ ‏ᴾᴴᴼᴱᴺᴵˣ
      اعتقد انها مدينه الحساء المعروفه

    • @turki2090
      @turki2090 Před 2 lety

      @أبو وزرة الـ خـ و لا نـ ي
      انا سؤالي كان عن المقصود بالحجاز في البيتين وليس عن الحساء اخي الكريم

    • @turki2090
      @turki2090 Před 2 lety

      @أبو وزرة الـ خـ و لا نـ ي
      الحجاز هي رملة الدهناء؟
      انت اما فاهم غلط او انا فاهم غلط
      وش جاب الحجاز عند رملة الدهنا الله يهديك

    • @turki2090
      @turki2090 Před 2 lety

      @أبو وزرة الـ خـ و لا نـ ي
      ومن قال لك ان الحساء والدواسر فالحجاز
      ركز في البيوت الله يعطيك العافيه هو يحدد حدود قبيله عتيبه ومرابعها
      فالسؤال هنا عن الشطر اللي يقول غربينا فالحجز واقصى قراياه
      الاشطر الثانيه يتكلم عن حدود اخرى
      وعتيبه ديارها من الحجاز لنجد ولكن مثل ما ذكرت فالبدايه انا اسئل الحمياني عن قصد مخلد في قوله الحجز واعتقد انه يقصد السراه لان الحمياني قال ان اطلاق مسمى الحجاز ع السروات هو مسمى ثانوي وغير واسع الانتشار الا عند جزء معين من سكان السروات لذا ذكرت هالبيتين
      وان شاء الله ان الفكره وصلت

  • @user-xe7fo2uh2x
    @user-xe7fo2uh2x Před 2 lety +1

    الله يعطيك العافية
    هل نقدر نحدد النجد الكبير ومنطقة الغور بالارتفاع عن سطح البحر
    وأيضا بالمناخ خاصة في فصل الشتاء أتوقع أن منطقة الغور ليست باردة مثل النجد الكبير

  • @hadheralhokaim6754
    @hadheralhokaim6754 Před rokem

    على اي مُتكأ جغرافي تكون حرة سبيع و البقوم من الحجاز رغم بعدها الجغرافي الشاسع بالجهة المقابله عن
    حرة سُليم والحِرار الأخرى بالحجاز؟
    تناقض مع مقولة " من رأى حضنً فقد أنجد وحرة البقوم تشاهد من حضن.
    وكيف تكون بيشة وتثليث اقليم بلا اسم رغم ان الهمداني ذكر ان تثليث "وادي بنجد" وذكر بيشه ياقوت الحموي وقال " بيشه و رنية من اعراض نجد"
    وكيف عنوان فيديو اخر للأستاذ الحمياني يقول " عسير ليست من الحجاز" وفي المقابلة ذكر الأستاذ الحمياني ان مابين الطائف وابها هو الحجاز الجزء السروي؟

    • @user-dc7bh8lt5v
      @user-dc7bh8lt5v Před rokem

      الحمياني كأنه خايف يقول عن الحرار أن اهلها بدو بعالية نجد وخايف يصرح بأن مكة وجدة تهاميتان والحجاز ماحجز نجد عن تهامة مازال يصعب عليه قول هذه الحقائق

  • @user-pu3df9vq5x
    @user-pu3df9vq5x Před 2 lety +1

    المقطع طويل ولايشجع على سماعه الصوت ردئ لكن باختصار من عهد سيدنا عمر بن الخطاب الى يومنا هذا منبع الفتن في العراق فيها قتل على بن ابي طالب والحسن والحسين ومنها وبها الخوارج ومنها قدم الخوارج من مصر والعراق قتلة سيدنا عثمان ومشاكل العراق لم تنتهي من عهد ابن الخطاب ليومنا هذا وهي فعلا المشرق العربي .

    • @WirdAcademy
      @WirdAcademy  Před 2 lety

      نعتذر منك ياعبد الله بخصوص الصوت

    • @user-pu3df9vq5x
      @user-pu3df9vq5x Před 2 lety

      @@WirdAcademy الله يرفع قدرك. انا من متابعين قناتك المحترمه لك التحيه.

  • @moha0018
    @moha0018 Před 2 lety

    الرياض الان اسمها العروض او المعترضه ودخلوها في نجد
    الحجاز هو سلسه جبال السروات .. ونجد تمتد من سهول الحجاز الي بيشه
    الحرار الخمس على اطراف نجد والله اعلم

    • @user-ie8on1uc2t
      @user-ie8on1uc2t Před rokem +1

      كذاب نجد هي مناطق الرياض والقصيم وحائل

  • @user-eb9db1vy2g
    @user-eb9db1vy2g Před 2 lety +1

    الحجاز الطايف وجنوبها الي سراه الحرث ..ومكه تسمي حجازيه تجاوزا ..اما مابعد ديار الحرث فتسمي جبال السراه

    • @user-hd4qz4ke5k
      @user-hd4qz4ke5k Před 2 lety

      هذا قرارك؟ اقصد انت قررت حدود الحجاز والا عندك مراجع؟

    • @user-eb9db1vy2g
      @user-eb9db1vy2g Před 2 lety

      @@user-hd4qz4ke5k ومن انا حتي اقرر لكن من اطلع علي معاجم البلدانين ..واشعار القوم وتعاملهم حتي اليوم ..اتضحت له الصوره ..الاتجد الهمداني كلما مر علي مكان قال سراه بني فلان ..فلما تجاوز سراه بالقرن واخثعم واقبل علي بلاد بجيله توقف عن قول السراه ربما الحد ميسان او بلاد الحرث او حولها المهم ان بلاد عدوان وثقيف حجاز وليست سراه

    • @user-hd4qz4ke5k
      @user-hd4qz4ke5k Před 2 lety

      @@user-eb9db1vy2g دليلك غير مقنع للأمانه انا من يوم عرفت نفسي شيبانا يسمونها سراه ويسمونها حجاز ..طالعين للحجاز ونازلين من الحجاز اقصد في الجنوب أما الطايف ماقد سمعت احد يقول انها حجاز بالعكس صارت جده هي الحجاز ..القصد جبال الجنوب في العرف السائد حجازيه اكثر من جبال الطايف.

    • @user-eb9db1vy2g
      @user-eb9db1vy2g Před 2 lety

      @@user-hd4qz4ke5k علي كل حال احترم وجه نظرك ولكن انا لااتكلم عن اليوم او الماضي القريب اتكلم عن مده بعيده ..اما اليوم فقد تاثرت بملكيه الاشراف قبل الدوله السعوديه..ثم قد تسمي حجاز الي جدود النماص لكن لايمكن ان تسمي حجاز في عسير وابها

    • @user-hd4qz4ke5k
      @user-hd4qz4ke5k Před 2 lety

      @@user-eb9db1vy2g هذا إقليم جغرافي ماله علاقه بالمناطق والدول ...موضوع جغرافي بحت حاول تستوعب

  • @user-ps2kj5yd4l
    @user-ps2kj5yd4l Před 2 lety

    المقصود بالحديث يااخوان اخر الزمن زمن الدجال ولاينجو من هنا الحديث لامن مات اوتقي ليس محمل
    الحديث لقبيلة او نسب معين انما الرسول صلى الله عليه وسلم اراد التوضيح للمسلمين من اين طريق الدجال في البدايه ولامارايح
    يترك مكان غير مكه المكرمه والمدينه المنوره لايدخلها لاكن ترجف وتخرج غير الصالحين والمؤمنين

  • @sa8ra6
    @sa8ra6 Před 2 lety

    ابن سيرين يقول : العراق

  • @user-we2vb4vs2g
    @user-we2vb4vs2g Před 2 lety

    السلام عليكم
    تعقيبا على مسألة قرن الشيطان بعد إذنكم دكتورنا الفاضل الكريم، فقرن الشيطان المُراد به الفترة الزمنية
    التي يعلو فيها سلطان الشر على أيدي بني إسرائيل وحركاتهم السرية، والواضح جزما أن هذا هو زمن ذلك الخبر
    وإشارة النبي عليه صلوات الله اتجاه المشرق تتجاوز بغيتها نجد والجزيرة الى فارس "بلاد قورش" وبعدها الى الصين
    هذا ورب العزة أعلى وأعلم.

    • @user-zn4hr6je1l
      @user-zn4hr6je1l Před 2 lety +1

      باقي تفكيك الاجيال ماصار وباقي اشياء كثير ماصارت . والصهاينة اهون علينا من شربة الماء مشكلتنا ف الصهاينة اللي عندنا وجهل الناس بهم . الله يحفظ الاسلام والمسلمين

    • @user-dc7bh8lt5v
      @user-dc7bh8lt5v Před rokem

      الرسولﷺ ذكرها بالحديث واضح جليه اسماء القبائل وصفاتها مايحتاج مراوغه وتفسيرها بالصين وايران وغيره

  • @Mohammed-yl5wr
    @Mohammed-yl5wr Před 2 lety

    عبدالله بن منصور، سعود بن محمد، و ابو فهد؟؟ شباب الجينات كلهم موجودين.. زين ان عبدالله بن منصور ما تهور و ذكر ان عضل و هذيل و اسد و كنانة كلهم في ديارهم الجاهلية وانه يمر على ديارهم كل سنة اذا طلع للمقناص وتكتلوا تحت ال FGC7

  • @user-ps2kj5yd4l
    @user-ps2kj5yd4l Před 2 lety +1

    الرسول صلى الله عليه وسلم كانت اشارته باتجاه العراق وجهة الشرق عامه والدليل ان عمر رضى الله عنه رفض الذهاب للعراق اثناء خلافته وبقوله بها مردو الشياطين و٩عشار السحر وفعلا انصار الدجال من اتجاه الشرق من اصفهان
    ويتبعه اهل العراق اول الناس وهذا الحديث مقصود به زمن الدجال واخر الزمن لان العراق عاش به علي رضي الله عنه وبعض اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ولاكن الحديث لايفسر الاعلى وقت الدجال واعوان الدجال اما الشيطان
    فهو في كل زمان ومكان وفي اي ارض حتى انه يجري من الانسان مجرى الدم ولاكيف يتعوذ من ابليس اما دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم لناس اواتجاه فالرسول لاينطق عن الهوى اما تفسير الحديث فهو يفسر بزمن معين وهو اخر الزمن بقليل

    • @am3865
      @am3865 Před rokem

      عليك أن تنظر في الخرائط لتعلم أن العراق لا يقع إلى شرق المدينة

    • @user-ps2kj5yd4l
      @user-ps2kj5yd4l Před rokem

      @@am3865 الرسول صلى الله عليه وسلم ماقال العراق اونجد قال الشرق اقرأ الحديث والحديث يخص وقت خروج الدجال واعوان الدجال لايخص كل الازمنه الله يهديك الناس لازلت تصلي وتصوم في شرق الجزيره اونجد او العراق لاتنسى ان اكثر الصحابه والتابعين سكنو العراق فتره
      حبيت اوضح لك انه يقصد اخر الزمن بقليل مع خروج الدجال وكثرة الشرك واكيد الشيطان الرجيم وقته

    • @Adriano_10inter
      @Adriano_10inter Před rokem

      @@user-ps2kj5yd4l الرسول حدد الاتجاه بيده الى جهة المشرق وهو بالمدينه

  • @TronUse999
    @TronUse999 Před 2 lety

    سيبيريا من بلاد المشرق حسب الجغرافيين العرب لانها داخلة في بلاد الترك والترك كلهم بالمشرق ولو طلع احد منها يريد المدينة سيمر باسيا الوسطى ففارس فالعراق فنجد فالمدينة وكلها بلاد مشرقية ، اختيار سيبيريا كان غير موفق منك لان المربط هو المشرق وليس الشخص

  • @user-ty7pb7fr4j
    @user-ty7pb7fr4j Před 2 lety

    اهل تهامه يقولون السراه
    وأهل نجد يقولن الحجاز

    • @S717.
      @S717. Před 2 lety +1

      ما لك لوا
      عند اهل نجد من الهدا وجنوب سراة ومنها وشمال حجاز اما الاودية اللي تنزل غرب تسمى تهامة واللي تنزل شرق تسمى نجد والسراة هي الجبال الفاصلة بين ملتقى اعالي الاودية المشرقة والمغربة اما الحجاز فهو الحرة ماكان شرقها فهو نجد وماكان غربها فهو تهامة
      هذي رؤية اهل نجد للمنطقة

    • @S717.
      @S717. Před 2 lety

      @@user-ev5mf1wf8b
      رح لاي شخص من اهل نجد خصوصا الشيبان واسأله وش الحجاز ؟
      بيقولك الحجاز هو الحرة
      من خيبر الى هدى الشام

    • @MAA-dy9nw
      @MAA-dy9nw Před 2 lety

      @@user-ev5mf1wf8b الحجاز وهو كل جبال السروات وتمتد من منطقه عسير الى شمال المدينه لان مصدر الاسم والتعريف و المقصود بالحجاز انها الحاجز بين تهامه ونجد ....وعلى ذلك فأن جدة ومكه ماحولها تعتبر من تهامه وليست من الحجاز.

  • @mohammedalzoghaibi6088

    حديث قرن الشيطان حديث صاغته أيادي حمراء الكوفة وهم بقايا جيش كسرى. هههههههه لاحول ولا قوة الا بالله نحن فقط نردد احدايثهم واذا أردت التنظير على الناس فعليك بالتعاون مع المهتمين بالتاريخ لكتابة تاريخنا فهذا التاريخ لم يكتب بعد لاتردد ماكتبه حمراء الكوفة سواء في التاريخ او الأحاديث كما رددها من قبلك ابن سعد والطبري والذهبي وابن كثير وغيرهم فهم نقلوا عن الواقدي وابو مخنف وهشام الكلبي وابن اسحاق وهؤلاء نعلم انهم شيعة غلاه. نكتفي بهذا.

    • @Relatef
      @Relatef Před 2 lety +3

      عز الله انك كذبت وظلمت نفسك يا أعرابي
      الحديث هذا في صحيح البخاري ونسبته للنبي صلى الله عليه وسلم أصح من نسبتك لابيك ولعشيرتك
      هذي أمور ما يتكلم فيها الا المتخصصين والذين طلبوا العلم وليس كل من هب ودب امثالك
      والقول في الدين بغير علم من أعظم الذنوب

  • @nadienbasel2251
    @nadienbasel2251 Před 6 měsíci

    ما اقدر اشوف مقطع طويل
    بس حبيت اوضح لك انو الحديث المقصود فيه نجد (العراق)
    و ليس نجد الي نسميها الان نجد بالدولة السعودية
    هذي المنطقة تاريخيا اسمها (اليمامة) مالها أي لتسمية غير اليمامة

  • @locate289
    @locate289 Před 2 lety +2

    انا ارجح ان قرن الشيطان في العراق
    الهل اعلم ان في حديث يقول المكان الي يوجد فيه قرن الشيطان هو مكان مليء بالزلازل وبالفسوق والفجور
    الان حال العراق زلازل , وحروب , وعنصريه , وطوائف دينيه , وميليشيات مليانه
    الله يعينهم ويصلحهم

    • @locate289
      @locate289 Před 2 lety

      @@user-ev5mf1wf8b موجود حديث يتكلم عن الموضوع هذا عن ان الزلازل والفتن في نجد ويطلع منها قرن الشيطان لكن ماني متاكد من صيغه الحديث

  • @user-eb9db1vy2g
    @user-eb9db1vy2g Před 2 lety

    الحرات..نجديه وليست حجازيه وتاكدو من معلوماتكم