Deci evrei au așteptat un mesia despre care e scris în vechiul testament de sute chiar mii de ani dar a venit Isus care era cu 12 bărbați care le zicea ca ii iubește și erau împreună tot timpul dormeau, mâncau împreună dacă azi ați vedea un asemenea Isus ce ați crede? Încă ceva dacă evrei au așteptat un mesia și nu a venit asa cum se așteptau cu toate ca asa scrie in vechiul testament, oare dece A2a venire ar fi asa cum așteaptă creștini chiar dacă e scris?
Mă minunam când eram elev de comentariile stufoase făcute postum pe marginea unor versuri destul de simple și sunt și azi convins că, daca s-ar întoarce printre noi, autorii versurilor s-ar distra copios cu referire la imaginația autorilor savanți ai comentariilor. Am ascultat pe Edi spunând de nenumărate ori că După Marcu este cea mai veche evanghelie și că este scrisa după anul 70. Și niciodată afirmatia argumentată, probabil pentru a fi "înghițită" ca axiomă. Toate argumentele textuale plasează însă După Luca și Faptele Apostolilor anterior anului 64. Prin urmare, cel puțin jumătate din afirmația lui EC referitoare la data scrierii După Marcu este eronată.
Cam târziu au apărut acești scriitori.Daca aveau ceva de spus,se apucau de scris la doi ,trei ani după ce Mesia a plecat dintre ei.Sa te apuci de scris după zeci de ani ,chiar daca ai fost prezent la evenimente ,relatarea se poate denatura prin omitere sau adăugirea unor fapte sau vorbe.Iar traducerile ulterioare,pe parcursul secolelor nu sunt ce a vrut autorul sa spună.
@@toaderfilip6701 Să înțeleg că Ion Creangă își scria Amintirile atunci când se întorcea de la scăldat sau de la iarmaroc după eșecul negustoresc cu pupăza? Evident, autorii transpun realitatea prin propria percepție și prin propriile valori. De aceea și suntem crunt dezamăgiți - în epoca transmisiilor in direct - de omisiuni și inadvertente în relatarea evenimentelor. Și, aplicând logică juridică, ajungem la concluzii "știintifice" că autorul/autorii mint, omit intenționat sau denaturează.. Cât despre caracterul de opera literară, personal cred că autorii cu greu ar fi putut scrie mai mult, fiindcă nivelul lor de instruire nu le-ar fi permis să realizeze opere ca Pliniu, Tacitus sau măcar Iosefus Flavius. Chiar și scrisorile lui Pavel sunt mult prea departe de volumul și precizia unor filozofi contemporani lor. Afirmațiile de mai sus sunt in favoarea caracterului NT ca izvor de valori spirituale
In perioada apostolică se scria pe niște suluri din papirus vezi sulurile de la marea moarta Și mai e ceva Autorii au început să scrie despre lucrarea lui Isus Hristos la vârsta înțelepciunii ,a bătrâneții .când experiențele trăite în preajma Domnului s,au sedimentat pe de altă parte nu știm dacă n,a fost nevoie să învețe să scrie Literele alfabetului ebraic sunt niste hieroglife .
@@doreliovu6486 Yahșua ha'Mashiya este înaintea lui Avraam; ,,Ioan 8:58", El este chiar înaintea de a fi create lumile, fiindcă toate lucrurile au fost făcute prin El; ,,Ioan 1:1>3" 😊
@@constantinnegrea941 o fi! Dar evaghelia are clar un inceput. Cind incepe vestirla ei adica inceputul lucrarii publice a lui Isus. Se continúa cu ap. Pavel si va termina cu imparatia cerului prpovaduita de Isus. Existenta domnului Isus inainte de vesnicii nu implica si cunostinta omului despre aceasta existenta . Doar dupa ce Isus ne face cunoscut aceasta imparatie luam cunostinta de intentia lui Dumnezeu cu omul.
Cu mult înainte de întruparea lui ha'Mashiya la Betleem, printr-o fecioară numită Miriam , Avraam a văzut deja ziua Lui și sa bucurat; ,,Ioan 8:56", Evanghelia Împărăției este veșnică, dar ea începe pentru fiecare în parte doar în momentul cînd omul ia cunoștință de ea, la revenirea lui Yahșua, Evanghelia (vestea cea bună) nu se epuizează ci se continuă și rămîne în eternitate 😊
Tema foarte bine prezentată a-ti adus informații prețioase despre lucrarea Domnului Isus va mulțumim!
Deci evrei au așteptat un mesia despre care e scris în vechiul testament de sute chiar mii de ani dar a venit Isus care era cu 12 bărbați care le zicea ca ii iubește și erau împreună tot timpul dormeau, mâncau împreună dacă azi ați vedea un asemenea Isus ce ați crede?
Încă ceva dacă evrei au așteptat un mesia și nu a venit asa cum se așteptau cu toate ca asa scrie in vechiul testament, oare dece A2a venire ar fi asa cum așteaptă creștini chiar dacă e scris?
< Resurrection Account of Jesus is Fiction -Rabbi Tovia Singer >
Mă minunam când eram elev de comentariile stufoase făcute postum pe marginea unor versuri destul de simple și sunt și azi convins că, daca s-ar întoarce printre noi, autorii versurilor s-ar distra copios cu referire la imaginația autorilor savanți ai comentariilor.
Am ascultat pe Edi spunând de nenumărate ori că După Marcu este cea mai veche evanghelie și că este scrisa după anul 70. Și niciodată afirmatia argumentată, probabil pentru a fi "înghițită" ca axiomă.
Toate argumentele textuale plasează însă După Luca și Faptele Apostolilor anterior anului 64. Prin urmare, cel puțin jumătate din afirmația lui EC referitoare la data scrierii După Marcu este eronată.
Cam târziu au apărut acești scriitori.Daca aveau ceva de spus,se apucau de scris la doi ,trei ani după ce Mesia a plecat dintre ei.Sa te apuci de scris după zeci de ani ,chiar daca ai fost prezent la evenimente ,relatarea se poate denatura prin omitere sau adăugirea unor fapte sau vorbe.Iar traducerile ulterioare,pe parcursul secolelor nu sunt ce a vrut autorul sa spună.
@@toaderfilip6701
Să înțeleg că Ion Creangă își scria Amintirile atunci când se întorcea de la scăldat sau de la iarmaroc după eșecul negustoresc cu pupăza?
Evident, autorii transpun realitatea prin propria percepție și prin propriile valori. De aceea și suntem crunt dezamăgiți - în epoca transmisiilor in direct - de omisiuni și inadvertente în relatarea evenimentelor. Și, aplicând logică juridică, ajungem la concluzii "știintifice" că autorul/autorii mint, omit intenționat sau denaturează..
Cât despre caracterul de opera literară, personal cred că autorii cu greu ar fi putut scrie mai mult, fiindcă nivelul lor de instruire nu le-ar fi permis să realizeze opere ca Pliniu, Tacitus sau măcar Iosefus Flavius. Chiar și scrisorile lui Pavel sunt mult prea departe de volumul și precizia unor filozofi contemporani lor.
Afirmațiile de mai sus sunt in favoarea caracterului NT ca izvor de valori spirituale
Evanghelia după Marcu este cea mai timpurie .
In perioada apostolică se scria pe niște suluri din papirus vezi sulurile de la marea moarta Și mai e ceva Autorii au început să scrie despre lucrarea lui Isus Hristos la vârsta înțelepciunii ,a bătrâneții .când experiențele trăite în preajma Domnului s,au sedimentat pe de altă parte nu știm dacă n,a fost nevoie să învețe să scrie Literele alfabetului ebraic sunt niste hieroglife .
Adevărata Evanghelie este cea veșnică; ,,Apocalipsa 14:6" deci nu are început și nici sfîrșit 😊
Cum sa nu aiba inceput si sfirsit? A inceput cu nasterea mintuitorului si se incheie cu a doua venire nu?
Îhî....
Un fel de nirvana , adică apocalipsa 14,6
Da, nu te poți căca...💩
@@doreliovu6486 Yahșua ha'Mashiya este înaintea lui Avraam; ,,Ioan 8:58", El este chiar înaintea de a fi create lumile, fiindcă toate lucrurile au fost făcute prin El; ,,Ioan 1:1>3" 😊
@@constantinnegrea941 o fi! Dar evaghelia are clar un inceput. Cind incepe vestirla ei adica inceputul lucrarii publice a lui Isus. Se continúa cu ap. Pavel si va termina cu imparatia cerului prpovaduita de Isus. Existenta domnului Isus inainte de vesnicii nu implica si cunostinta omului despre aceasta existenta . Doar dupa ce Isus ne face cunoscut aceasta imparatie luam cunostinta de intentia lui Dumnezeu cu omul.
Cu mult înainte de întruparea lui ha'Mashiya la Betleem, printr-o fecioară numită Miriam , Avraam a văzut deja ziua Lui și sa bucurat; ,,Ioan 8:56", Evanghelia Împărăției este veșnică,
dar ea începe pentru fiecare în parte doar în momentul cînd omul ia cunoștință de ea, la revenirea lui Yahșua, Evanghelia (vestea cea bună) nu se epuizează ci se continuă și rămîne în eternitate 😊