আহলে হাদিসদের সাথে মোনাজেরা | উত্তর দিনাজপুর | মাওলানা আমিনুদ্দিন নাক্সেবান্দি সাহেব
Vložit
- čas přidán 16. 01. 2023
- আহলে হাদিসদের সাথে মোনাজেরা | উত্তর দিনাজপুর | মাওলানা আমিনুদ্দিন নাক্সেবান্দি সাহেব
CoverTopic:-
@MAJURIATv
@ahtv9275
#2023_bangla_waz
#aminuddin_Waz
#aminuddin _Gojol
#aminuddin_new_waz
#aminuddin_new_gojol
#waz_mahfil
#new_waz_2023
#বাংলা_ওয়াজ_২০২৩
#নতুন_ওয়াজ
#ওয়াজ
#নতুন_ওয়াজ_মহফিল
#ওয়াজ_মহফিল
#আমিনুদ্দিন_ওয়াজ_দাও
#আমিন_উদ্দিন_ওয়াজ
#আমিনুদ্দিন_জলসা
#মাওলানা_আমিনুদ্দিন_ওয়াজ_গজল
#aminuddin
#aminuddin_waz
#aminuddinnewjalsa
#aminuddin_saheb
#aminuddinrezbi
#নিউ_ওয়াজ
#গজল
#নবীজীর_সেরা_গজল
#কেরাত
#ভাইরাল_ওয়াজ
#2023waz
#bangalajalsa
#aminuddin
#aminuddinrezbi
#jalsa
#2022waz
#aminddin
#maulana_aminddin
#gojol
#gazal
#ibrahim
খাজা গরীব নাওয়াজের শানে গুস্তাখি
ঘটনা মূলক ওয়াজ
আমিনুদ্দিন সাহেবের ওয়াজ
খাজা গরীব নাওয়াজ সম্পর্কে কটুক্তি
নবিজীর শিশু জীবন
আল্লাহর ওলীদের ঘটনা
2023 সালের নতুন ওয়াজ
বন্দী হরিনের ঘটনা
ইহুদির ঘটনা
Mustafa Jane Rahmat
Piyardanga Darbar Sharif blog
aminuddin waz
pathan trailer
richa sharma songs
ab de villiers batting
agnisakshi serial
aminuddin ghazal
angur
ayatul kursi
bakre wala gana
bangla quran sharif
bidai
bigg boss 16 full episode today
bigg boss 16 promo today
cake banane ki video
মোনাজেরা উত্তর দিনাজপুর
আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাত জিন্দাবাদ জিন্দাবাদ জিন্দাবাদ।
নবী মুমিনের অন্তরের চেয়ে ও নিকটে থাকে (কোরআন) আল্লাহর অলীদের কোন ভয় নাই, তারা চিন্তামুক্ত (কোরআন) নারায়ে তাকবির আল্লাহু আকবর নারায়ে রিসালাত ইয়া রাসুলুল্লাহ সাঃ নারায়ে গাওছিয়া ইয়া গাওসুল আজম দস্তগীর।হাসান আল আজহারী, জয়নাল আবেদীন ক্বাদেরী ও সাইফুল আজম আল আজহারী সহ সকল সুন্নী আলেমদের তাফসীর শুনুন। আল্লাহর মুত্তাকীদের পথে চলুন। সবার দাওয়াত রইল।।
Thanks
আমিন
বিশ্ব বিখ্যাত প্ৰশ্ন !!!
প্রশ্ন: সহি বুখারি, খন্ড নং ২, ১১৪৭ নং হাদীস মর্মে, মা আয়েশাকে নিচের কোন প্রশ্নটা জিজ্ঞাসা করা হয়েছিলো? ১ না ২ ?
১/ নবীজীর গের রমজান (১১) মাসের রাত্রিকালীন নামাযের ( তাহাজ্জত) কথা ? না,
২/ কেবলমাত্র রমজান মাসের রাত্রিকালীন নামাযের ( তারাবীহ) কথা ?
প্রথমে বুজতে হবে, নিরপেক্ষ ভাবে গবেষণা করতে হবে, প্রশ্নেটির মাধ্যমে কোন নামাযের কথা জিজ্ঞাসা করা হয়েছিলো! প্ৰশ্নকারী সাহাবী জানতেন নবীজী গের রমযান (১১) মাসে ৮ রাকাত ( তাহাজ্জত) পরতেন), সেজন্য প্রশ্নকর্তা সাহাবী মা আয়েশাকে কেবল মাত্র রমজান মাসের রাত্রিকালীন নামাযের কথা জিজ্ঞাসা করেছিলো।
উক্ত হাদীসে কিয়ামুল্লাইল শব্দ উল্লেখ্ আছে, যার অর্থ রাত্রিকালীন নামাজ। তাহাজ্জত বা তারাবী শব্দ উল্লেখ নেয়।
Tahole ki abar, Sunni ra jannati
আহ্ লে সুন্নাতুল জামায়াত জিন্দাবাদ ।
নবী মুমিনের অন্তরের চেয়ে ও নিকটে থাকে (কোরআন) আল্লাহর অলীদের কোন ভয় নাই, তারা চিন্তামুক্ত (কোরআন) নারায়ে তাকবির আল্লাহু আকবর নারায়ে রিসালাত ইয়া রাসুলুল্লাহ সাঃ নারায়ে গাওছিয়া ইয়া গাওসুল আজম দস্তগীর।হাসান আল আজহারী, জয়নাল আবেদীন ক্বাদেরী ও সাইফুল আজম আল আজহারী সহ সকল সুন্নী আলেমদের তাফসীর শুনুন। আল্লাহর মুত্তাকীদের পথে চলুন। সবার দাওয়াত রইল।।
কিন্তু, czcams.com/video/C-5wUmQSMfw/video.html
নারে তাকবির আল্লাহু আকবার
নারে রিসালাত ইয়া রাসুলুল্লাহ আল্লাহ (সাঃ)
নারে গাউছিয়া ইয়া গাউছে আজম দস্তগীর (রাঃ) ইয়া উলি আল্লাহ জিন্দাবাদ আহালে সুন্নাত ওয়াল জামাত জিন্দাবাদ জিন্দাবাদ হযরত মাওলানা আমিন উদ্দীন নক্সসেবন্দি সাহেব জিন্দাবাদ জিন্দাবাদ
সুন্নিয়ত মারহাবা মাশাআল্লাহ।
সুন্নি মনে ইমাম হুসাইনের দল সুন্নি মুসলমান হয়ে থাকতে চাই
@@mdjaber1579You are right 👍
সিলসিলা ই ফুরফুরা শরীফ জিন্দাবাদ,আহলে সুন্নাত ওয়া জামাত জিন্দাবাদ
Masallah onake sundor lagche 🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
মাশ আল্লাহ খুব ভালো আলোচনা
সূবহানাল্লাহ, মারহাবা ইয়া আহলে বাইত পাক পাঞ্জাতন (সাঃ আঃ)
Jara pak panjatone bisshas Kore Tara siyah somprodayer Lok ..r Siyah ra pothvrosto.
AHLE SUNNAT WAL JAMAT zinda bad.
আহলে সুন্নাতুল জামাত জিন্দাবাদ ফুরফুরা শরীফ জিন্দাবাদ
Mash Allah
Subhan allah
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Ulamahe Ahle sunnat jindabad
নবী মুমিনের অন্তরের চেয়ে ও নিকটে থাকে (কোরআন) আল্লাহর অলীদের কোন ভয় নাই, তারা চিন্তামুক্ত (কোরআন) নারায়ে তাকবির আল্লাহু আকবর নারায়ে রিসালাত ইয়া রাসুলুল্লাহ সাঃ নারায়ে গাওছিয়া ইয়া গাওসুল আজম দস্তগীর।হাসান আল আজহারী, জয়নাল আবেদীন ক্বাদেরী ও সাইফুল আজম আল আজহারী সহ সকল সুন্নী আলেমদের তাফসীর শুনুন। আল্লাহর মুত্তাকীদের পথে চলুন। সবার দাওয়াত রইল।।
Ahle sunnat wal jamat jindabad
মাসাআললাহ🌹🌹🌹
Mashallah mashallah mashallah
Ma sha Allah very nice your lecture 🌹🥀
নবী মুমিনের অন্তরের চেয়ে ও নিকটে থাকে (কোরআন) আল্লাহর অলীদের কোন ভয় নাই, তারা চিন্তামুক্ত (কোরআন) নারায়ে তাকবির আল্লাহু আকবর নারায়ে রিসালাত ইয়া রাসুলুল্লাহ সাঃ নারায়ে গাওছিয়া ইয়া গাওসুল আজম দস্তগীর।হাসান আল আজহারী, জয়নাল আবেদীন ক্বাদেরী ও সাইফুল আজম আল আজহারী সহ সকল সুন্নী আলেমদের তাফসীর শুনুন। আল্লাহর মুত্তাকীদের পথে চলুন। সবার দাওয়াত রইল।।
Mashaallah.khub.sundar
Masha allah ahle sunnat wal jamat zindabad
Subhanallah
নবী মুমিনের অন্তরের চেয়ে ও নিকটে থাকে (কোরআন) আল্লাহর অলীদের কোন ভয় নাই, তারা চিন্তামুক্ত (কোরআন) নারায়ে তাকবির আল্লাহু আকবর নারায়ে রিসালাত ইয়া রাসুলুল্লাহ সাঃ নারায়ে গাওছিয়া ইয়া গাওসুল আজম দস্তগীর।হাসান আল আজহারী, জয়নাল আবেদীন ক্বাদেরী ও সাইফুল আজম আল আজহারী সহ সকল সুন্নী আলেমদের তাফসীর শুনুন। আল্লাহর মুত্তাকীদের পথে চলুন। সবার দাওয়াত রইল।।
Maslak e ala hazrat zindabad
নবী মুমিনের অন্তরের চেয়ে ও নিকটে থাকে (কোরআন) আল্লাহর অলীদের কোন ভয় নাই, তারা চিন্তামুক্ত (কোরআন) নারায়ে তাকবির আল্লাহু আকবর নারায়ে রিসালাত ইয়া রাসুলুল্লাহ সাঃ নারায়ে গাওছিয়া ইয়া গাওসুল আজম দস্তগীর।হাসান আল আজহারী, জয়নাল আবেদীন ক্বাদেরী ও সাইফুল আজম আল আজহারী সহ সকল সুন্নী আলেমদের তাফসীর শুনুন। আল্লাহর মুত্তাকীদের পথে চলুন। সবার দাওয়াত রইল।।
এই বাপের বেটা তোমরা নবী কে বলো " হযরত নবী মুস্তাফা ':-- আর যে আবার নবীর উম্মত গোলাম সে হয়ে গেল " আলা হযরত, কম্বক্ত কোথাকার তোমাদের কি বিবেক ঘাস চড়তে গেছে।
সব খালি দুনিয়ার পিছনে ছুটে চলেছে একটু নিজের ধর্ম কে ভাববে তার সময় নেয়। মৌলবি রা যা বলে তাই মেনে নিয়ে বাহবা দেও তাদেরকে।
মাসাআল্লাহ খুব সুন্দর বায়ান
❤Masa allah sunny jindabad ❤
MASHAALLAH.SUNNI JOMAT JINDABAD
মাশাআল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ অনেক সুন্দর জবাব দিয়েছেন আল্লাহ তায়ালা আপনার নেক হায়াত দান করুক আমিন
Amin
নবী মুমিনের অন্তরের চেয়ে ও নিকটে থাকে (কোরআন) আল্লাহর অলীদের কোন ভয় নাই, তারা চিন্তামুক্ত (কোরআন) নারায়ে তাকবির আল্লাহু আকবর নারায়ে রিসালাত ইয়া রাসুলুল্লাহ সাঃ নারায়ে গাওছিয়া ইয়া গাওসুল আজম দস্তগীর।হাসান আল আজহারী, জয়নাল আবেদীন ক্বাদেরী ও সাইফুল আজম আল আজহারী সহ সকল সুন্নী আলেমদের তাফসীর শুনুন। আল্লাহর মুত্তাকীদের পথে চলুন। সবার দাওয়াত রইল।।
💕💕💕💕💕 La ilaha illallahu Muhammadu rasululla habibullah amin allahumma solliala soiyi dina wa mawlana MOHAMMOD wala alihi wa as habihi wa sollam Alhamdulillah marshaallah subhanallah Alhamdulillah marshaallah subhanallah Alhamdulillah
মাশাআল্লাহ মাশাআল্লাহ মাশাআল্লাহ মাশাআল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ
Mashallah
নাউজুবিল্লাহ!
বিশ্ব বিখ্যাত প্ৰশ্ন !!!
প্রশ্ন: সহি বুখারি, খন্ড নং ২, ১১৪৭ নং হাদীস মর্মে, মা আয়েশাকে নিচের কোন প্রশ্নটা জিজ্ঞাসা করা হয়েছিলো? ১ না ২ ?
১/ নবীজীর গের রমজান (১১) মাসের রাত্রিকালীন নামাযের ( তাহাজ্জত) কথা ? না,
২/ কেবলমাত্র রমজান মাসের রাত্রিকালীন নামাযের ( তারাবীহ) কথা ?
প্রথমে বুজতে হবে, নিরপেক্ষ ভাবে গবেষণা করতে হবে, প্রশ্নেটির মাধ্যমে কোন নামাযের কথা জিজ্ঞাসা করা হয়েছিলো! প্ৰশ্নকারী সাহাবী জানতেন নবীজী গের রমযান (১১) মাসে ৮ রাকাত ( তাহাজ্জত) পরতেন), সেজন্য প্রশ্নকর্তা সাহাবী মা আয়েশাকে কেবল মাত্র রমজান মাসের রাত্রিকালীন নামাযের কথা জিজ্ঞাসা করেছিলো।
উক্ত হাদীসে কিয়ামুল্লাইল শব্দ উল্লেখ্ আছে, যার অর্থ রাত্রিকালীন নামাজ। তাহাজ্জত বা তারাবী শব্দ উল্লেখ নেয়।
জয় মুর্শিদ মওলা
সুননীয়ত এগিয়ে ছল
আমার নবী জিন্দা নবী ❤❤❤❤
মাশাআল্লাহ
নারে তাকবীর আল্লাহু
Nice
Ahle sunnat wal jamat Jindabad ❤❤
মাশাআল্লাহ মারহাবা ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিন্দাবাদ আহলে ছুন্নাত ওয়াল জামাত জিন্দাবাদ জিন্দাবাদ জিন্দাবাদ
আজলে সুন্নাত ওয়াল জামাত জিন্দাবাদ
Ahle sunnat wal jamat zindabad ❤
Ahle sunnat all jamat zindabaad
Kanar dol
সুন্নিয়তের জয় হোক
Subhanallah Masha Allah bahut khub
Uttar Dinajpur er kon thana kon jaiga bolle ektu bhalo hoy
নবী মুমিনের অন্তরের চেয়ে ও নিকটে থাকে (কোরআন) আল্লাহর অলীদের কোন ভয় নাই, তারা চিন্তামুক্ত (কোরআন) নারায়ে তাকবির আল্লাহু আকবর নারায়ে রিসালাত ইয়া রাসুলুল্লাহ সাঃ নারায়ে গাওছিয়া ইয়া গাওসুল আজম দস্তগীর।হাসান আল আজহারী, জয়নাল আবেদীন ক্বাদেরী ও সাইফুল আজম আল আজহারী সহ সকল সুন্নী আলেমদের তাফসীর শুনুন। আল্লাহর মুত্তাকীদের পথে চলুন। সবার দাওয়াত রইল।।
Nur Nobi jindabad
আল্লাহ তোমাদের সঠিক বুঝ দান কৱুন। আমিন ।
সিলসিলা ফুরফুরা শরীফ
Mashallah
🕋🕋🕋🕋🕋🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Marhaba
Good I'm bde
Ahle sunnat wal jamat Zindabad
Maslake ala hajrat jindabad jasne Eid Miladunnabi jindabad jindabad
Apni bahaser jonno bolen rahul ke
@@mykschannel9510 Rahul er dom ney ! Asbena !! Karon okhane laptop ,bangla onubad er kaj na !!
👌
Sunnat al জামায়াত
Ahle Sunnat Wal jamaat jindabad
সুন্নি মুসলমান জিন্দাবাদ ❤❤❤❤
Hi
নবী মুমিনের অন্তরের চেয়ে ও নিকটে থাকে (কোরআন) আল্লাহর অলীদের কোন ভয় নাই, তারা চিন্তামুক্ত (কোরআন) নারায়ে তাকবির আল্লাহু আকবর নারায়ে রিসালাত ইয়া রাসুলুল্লাহ সাঃ নারায়ে গাওছিয়া ইয়া গাওসুল আজম দস্তগীর।হাসান আল আজহারী, জয়নাল আবেদীন ক্বাদেরী ও সাইফুল আজম আল আজহারী সহ সকল সুন্নী আলেমদের তাফসীর শুনুন। আল্লাহর মুত্তাকীদের পথে চলুন। সবার দাওয়াত রইল।।
ইমাম হামবল এবং হানিফা রা আনহু কবে হল
A Mufti noi murkho
এটা কি ধরনের প্রশ্ন
@@aminul6039 তুই একটা বড়ো মূখ্য
@@monirulsk3702 ki6u boje6en dada na apnio murkho
@@aminul6039 k murkho dekho
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি কত রেকাত সেইটা সঠিক
Maslaka AllHazrat jindabad
নবী মুমিনের অন্তরের চেয়ে ও নিকটে থাকে (কোরআন) আল্লাহর অলীদের কোন ভয় নাই, তারা চিন্তামুক্ত (কোরআন) নারায়ে তাকবির আল্লাহু আকবর নারায়ে রিসালাত ইয়া রাসুলুল্লাহ সাঃ নারায়ে গাওছিয়া ইয়া গাওসুল আজম দস্তগীর।হাসান আল আজহারী, জয়নাল আবেদীন ক্বাদেরী ও সাইফুল আজম আল আজহারী সহ সকল সুন্নী আলেমদের তাফসীর শুনুন। আল্লাহর মুত্তাকীদের পথে চলুন। সবার দাওয়াত রইল।।
Ahlesunnot wal zamat zindabad
উত্তর ঠিক আছে
Assaalamualikum . .
৪নম্বর
অতঃপর কিতাবুস সালাত-যেখানে এ হাদীসটি রয়েছে। যার সূচনাতে তিনি তার এই শর্তগুলিকে পুণরাবৃত্তি করতে গিয়ে লিখেছেন,
كِتَابُ الصَّلَاةِ الْمُخْتَصَرُ مِنَ الْمُخْتَصَرِ مِنَ الْمُسْنَدِ الصَّحِيحِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الشَّرْطِ الَّذِي اشْتَرَطْنَا فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ-
‘নামায সম্পর্কিত এমন সহীহ হাদীসগুলির সংক্ষিপ্ত বর্ণনা যেগুলি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণিত। ঐ শর্ত মোতাবেক যেগুলি আমরা কিতাবুত তাহারাতে গ্রহণ করেছি’। [. সহীহ ইবনু খুযায়মাহ ১/১৫৩।]
প্রতীয়মান হল, যখন ইমাম ইবনু খুযায়মাহ রহিমাহুল্লাহ এই গ্রন্থে শর্তই করে দিয়েছেন যে, তিনি এই গ্রন্থে স্রেফ সহীহ হাদীসগুলিই সন্নিবেশ করবেন তখন বুকে হাত রাখা সংক্রান্ত হাদীসকে এই গ্রন্থে উল্লেখ করাই এ বিষয়টির দলীল যে, তিনি এ হাদীসকে সহীহ বলেছেন। এজন্য অসংখ্য মুহাদ্দিস যখন সহীহ ইবনু খুযায়মার হাদীস বর্ণনা করেন তখন তারা এভাবে বলেন যে, ইমাম ইবনু খুযায়মা একে সহীহ বলেছেন।
টিক আছে সুন্নী য়ত জিন্দাবাদ
Sunnatul jamayat
ভাইজান খুব সুন্দর ভাবে জবাব দিয়েছেন🤔 আইলা হাদিস ভাই রা এই ভিডিওটা দেখে নিজেদের ভুল টা সুদরে নেবে। আসা করি ইনশাল্লাহ 🙂
আল্লাহ হেদায়েত দান করুণ
Masha Allah
Vai, apnader hujur ai tarabi koto rakat niye bitorko korechhilen sekhane ahle hadith jitechhe soidul Islam,
Thik
اھل سنت زیادہ باد
২নম্বর
* আল্লামা মাজদুদ্দীন মুহাম্মাদ বিন ইয়াকূব ফীরাযোদাবাদী রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ৮১৭ হি.) লিখেছেন,
ثم يضع يمينه علي يساره فوق صدره-كذا في صحيح ابن خزيمة-
‘অতঃপর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বীয় ডান হাতকে বাম হাতের উপর বুকে রাখতেন। সহীহ ইবনু খুযায়মাতে অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে’। [. সিফরুস সাআদাহ পৃ. ৭।]
* শায়েখ মোল্লা দাদ বিন আব্দুল্লাহ হানাফী (মৃ. ৯২৩ হি.) নাভীর নিচে হাত বাঁধার বর্ণনা যঈফ হওয়ার কারণে সহীহ ইবনু খুযায়মার এই হাদীসের উপর আমলকে ওয়াজিব আখ্যা দিয়েছেন। তিনি লিখেছেন,
إذا كان حديث وضع اليدين تحت السرة ضعيفا ومعارضا بأثر على بأنه فسر قوله تعالى : (فَصَلّ لِرَبّكَ وَأنحَر) على الصدر، يجب أن يعمل بحديث وائل الذى ذكره النووى-
‘যখন নাভীর নীচে হাত বাঁধার বর্ণনা যঈফ এবং আলী রাযিআল্লাহু আনহুর এই আসারের বিরোধী; যেখানে আলী রাযিআল্লাহু আনহু আল্লাহর বাণী {তুমি নামায পড় তোমার রবের জন্য এবং কুরবানী কর} -এর তাফসীরে বুকের উপর হাত বাঁধা করেছেন তখন, এমতাবস্থায় ওয়ায়েল বিন হুজর রাযিআল্লাহু আনহুর এই হাদীসের উপর আমল করা ওয়াজিব হয়ে যায়। যা নববী উল্লেখ করেছেন’। [. শারহুন আলাল হিদায়াহ; ফাতহুল গফূর গ্রন্থের বরাতে পৃ. ৪০ তাহকীক : মুহাম্মাদ যিয়াউর রহমান আযামী রহিমাহুল্লাহ।]
Maslake ala hazrat jindabad
নারাইতাকবির আল্লহু আকবর
অলি আউলিয়া জিন্দাবাদ
৫নম্বর
ইমাম ইবনুল মুলাক্কিন রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ৮০৪ হি.) একটি হাদীস সম্পর্কে বলেছেন,
وصححه ابن خزيمة أيضا-لذكره إياه في صحيحه-
‘একে ইবনু খুযায়মাহ সহীহ বলেছেন। কেননা তিনি একে স্বীয় সহীহ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন’। [. ইবনুল মুলাক্কিন, আল-বাদরুল মুনীর ১/৬১৯।]
উপরন্তু ‘সহীহ ইবনু খুযায়মাহ’ গ্রন্থে (হা/১০১৭, ২/১০৭) আবূ সাঈদ খুদরী রাযিআল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত একটি হাদীস রয়েছে। আর যেখানে এ হাদীসটি রয়েছে ঠিক সেখানেই ইবনু খুযায়মাহ সহীহ-এর হুকুম আলাদাভাবে লিখেন নি। কিন্তু এরপরও হাফেয ইবনু হাজার রহিমাহুল্লাহ এই হাদীসকে বর্ণনা করে বলেছেন, ‘এ হাদীসকে ইবনু খুযায়মাহ সহীহ বলেছেন’। [. সহীহ ইবনু খুযায়মাহ ১/৩৪৮।]
প্রকাশ থাকে যে, এমনটা সেই কারণেই হয়েছে। কেননা ইবনু খুযায়মাহ রহিমাহুল্লাহ সূচনাতেই এই হাদীসগুলিকে সহীহ বলে দিয়েছেন।
হানাফীরাও এমনটাই বলেন। যেমন সহীহ ইবনু খুযায়মাহ (হা/২৮৩, ১/১৪৩)-এর অধীনে একটি হাদীস রয়েছে। আর যেখানে এই হাদীসটি রয়েছে সেখানে ইবনু খুযায়মাহ বিশেষভাবে আলাদাভাবে সহীহ হুকুম লিখেন নি। কিন্তু এরপরও হানাফীদের আল্লামা নীমাবী সহীহ ইবনু খুযায়মাহ হতে একে বর্ণনা করে বলেছেন, ‘একে ইবনু খুযায়মাহ সহীহ বলেছেন’। [. আসারুস সুনান হা/৪৮।]
প্রতীয়মান হয়েছে যে, ইমাম ইবনু খুযায়মাহ রহিমাহুল্লাহ-এর সহীহ ইবনু খুযায়মাহ গ্রন্থে এই হাদীসকে সন্নিবেশ করাই এ কথাটির দলীল যে, তিনি এ হাদীসকে সহীহ বলেছেন। এজন্য কয়েকজন আহলে ইলম এ হাদীসকে উদ্ধৃত করতে গিয়ে এটা লিখেছেন, ‘ইমাম ইবনু খুযায়মাহ একে সহীহ বলেছেন’। যেমন-
* ইমাম ইবনু সাইয়েদুন নাস তিরমিযীর ব্যাখ্যায় ইবনু খুযায়মার এ হাদীস সম্পর্কে বলেছেন, ‘ইবনু খুযায়মাহ একে সহীহ বলেছেন’। [. আন-নাফহুশ শাযী ৪/৩৭৪।]
U/ dinajpur kon jaiga bolen to
ইমাম ইবনু খুযায়ামা রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ৩১১ হি.) বলেছেন,
১নম্বর দলীল
نا أَبُو مُوسَى، نا مُؤَمَّلٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى صَدْرِهِ-
ওয়ায়েল বিন হুজর হতে বর্ণনা আছে যে, ‘আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে নামায পড়েছি। তিনি ডান হাত বাম হাতের উপর রেখে বুকের উপর রেখেছিলেন’। [. সহীহ ইবনু খুযায়মাহ হা/৪৭৯, সনদ সহীহ।]
এ হাদীসটি নিঃসন্দেহে ও কোনরূপ সংশয় ব্যতীতই সহীহ। সামনে এর পুরো বিবরণ আসছে। এই সহীহ হাদীসের ভিত্তিতে আহলে ইলমগণ নামাযের পদ্ধতি বলতে গিয়ে স্পষ্টভাবে বলেছেন যে, আল্লাহর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নামাযের মধ্যে দাঁড়ানো অবস্থায় বুকের উপর হাত বাঁধতেন।
Uttar dinaj pur kun girame
আল্লাহ তায়ালা আপনাদেরকে ইসলামের সঠিক বুঝ দান করুক।
আসা করি উঃ টা দিবেন
ইমাম তিরমিজি রহঃ কে রদঃ বললে কি গুনাহ হবে এটা যদি একটু বলেন।
Maslake ala hazrat jindabaad
আবু দাউদ ইসলামিক ফাউন্ডেশন 756 থেকে 759 হাদীস দেখুন । কোন মাওলানা সঠিক বলছে।
Dinajpur er Kothai?
INDIA. WEST BENGAL
The words you are saying from Hadith to which country these hadiths have been printed and I want to know how much your general educational qualification is and which state you have visited in India
Masallah onek janen tahole brother rahuler sathe monajath koren
Maslake alahazrat zindabad
তাবিজ
পিরমুরিত
ইমাম তিরমিযী ,রহঃ কে আপনি রাযিয়াল্লাহু আনহু ।কেনো বলছেন
Apni monajara korben brother rahulke bolen aponake kheye sere dibey....
Sunni jamat jindabad
Ahle bid'aat wal shirk jindabad .
কে বলেছে হুজুর বুকে হাত বাঁধার হাদিস নায় আমি বলছি বুকে হাত বাঁধার হাদিস আছে
উমরা করে আসুন সব হাদিস পেয়ে যাবেন ইনশাআল্লাহ
Muhaddise bangal Simnani saheb zindabaad
নবী মুমিনের অন্তরের চেয়ে ও নিকটে থাকে (কোরআন) আল্লাহর অলীদের কোন ভয় নাই, তারা চিন্তামুক্ত (কোরআন) নারায়ে তাকবির আল্লাহু আকবর নারায়ে রিসালাত ইয়া রাসুলুল্লাহ সাঃ নারায়ে গাওছিয়া ইয়া গাওসুল আজম দস্তগীর।হাসান আল আজহারী, জয়নাল আবেদীন ক্বাদেরী ও সাইফুল আজম আল আজহারী সহ সকল সুন্নী আলেমদের তাফসীর শুনুন। আল্লাহর মুত্তাকীদের পথে চলুন। সবার দাওয়াত রইল।।
৬নম্বর
দশজন মুহাদ্দিস ও অভিজ্ঞ আলেমের বরাত পেশ করা হল। যাদের দৃষ্টিতে এই হাদীসটি সহীহ ও প্রমাণিত।-
(১) ইমাম ইবনু খুযায়মাহ রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ৩১১ হি.) একে সহীহ আখ্যা দিয়েছেন। কেননা তিনি একে স্বীয় ‘সহীহ’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর এই গ্রন্থটির হাদীসগুলি ইমাম ইবনু খুযায়মাহর দৃষ্টিতে সহীহ। যেমনটা পূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।
(২) ইমাম নববী রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ৬৭৬ হি.) ‘খুলাসাতুল আহকাম’ গ্রন্থে সহীহ হাদীসগুলির আওতায় একে উল্লেখ করে লিখেছেন,
وَعَن وَائِل : صليت مَعَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فَوضع يَده الْيُمْنَى عَلَى يَده الْيُسْرَى عَلَى صَدره-رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه-
‘ওয়ায়েল বিন হুজর হতে বর্ণনা আছে, তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে নামায পড়েছি। তিনি স্বীয় ডান হাত বাম হাতের উপর রেখে বুকের উপর রেখেছিলেন’। [. খুলাসাতুল আহকাম ১/৩৫৮।]
এরপর ইমাম নববী রহিমাহুল্লাহ ‘এ অনুচ্ছেদের যঈফ হাদীস সমূহ’ শিরোনামে আলোচ্য বিষয়বস্ত্ত সম্পর্কে আলী রাযিআল্লাহু আনহুর ‘নাভীর নিচে’ সংক্রান্ত বর্ণনাটি সন্নিবেশ করেছেন। অতঃপর তিনি এর দুর্বল হওয়ার উপর ঐকমত বর্ণনা করেছেন। আর এর রাবী ‘আব্দুর রহমান বিন ইসহাক আল-ওয়াসিতী’-এর যঈফ হওয়ার উপর ইজমা উদ্ধৃত করেছেন।
প্রকাশ থাকে, ‘খুলাসাতুল আহকাম’ গ্রন্থে ইমাম নববীর মানহাজ এই ছিল যে, তিনি প্রতিটি মাসলার সাথে সম্পৃক্ত হাদীসগুলিকে দুটি অংশে উল্লেখ করেন। প্রথম অংশে স্রেফ সেই হাদীসগুলি উল্লেখ করেন যেগুলি তার দৃষ্টিতে সহীহ। আর এরপর তিনি ‘অনুচ্ছেদ’ রচনা করে দ্বিতীয় অংশটি উল্লেখ করেন। যেখানে তিনি আলোচ্য মাসলা সম্পর্কে যঈফ হাদীসগুলি উল্লেখ করেন। [. খুলাসাতুল আহকাম ১/৩৬-৩৭।]
(৩) হাফেয ইবনু সাইয়েদুন নাস রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ৭৩৪ হি.) লিখেছেন,
واحتج من قال : تحت السرة بأثرة-روي في ذلك من طريق عبد الرحمن بن اسحاق الواسطي-وهو ضعيف-واحتج من قال : علي صدره بحديث وائل بن حجر : صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره-صححه ابن خزيمة-
‘যারা নাভীর নিচে হাত বাঁধার কথা বলেছেন তারা ঐ আসার দ্বারা দলীল গ্রহণ করেছেন যা আব্দুর রহমান বিন ইসহাক আল-ওয়াসিতীর সূত্রে বর্ণিত। আর সেটা যঈফ। অন্যদিকে যারা বুকের উপর হাত বাঁধার কথা বলেছেন তারা ওয়ায়েল বিন হুজর রাযিআল্লাহু আনহুর হাদীস দ্বারা দলীল গ্রহণ করেছেন। যেখানে ওয়ায়েল বিন হুজর রাযিআল্লাহু আনহু বলেছেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে নামায পড়েছি। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ডান হাত বাম হাতের উপর রেখে বুকের উপর রেখেছিলেন। ইমাম ইবনু খুযায়মাহ একে সহীহ বলেছেন’। [. আন-নাফহুশ শাযী ৪/৩৭৪।]
লক্ষ্য করুন! হাফেয ইবনু সাইয়েদুন নাস রহিমাহুল্লাহ নাভীর নিচের বর্ণনাকে যঈফ আখ্যা দিয়েছেন। এর পর তিনি বুকের উপর হাত বাঁধার বর্ণনাকে উল্লেখ করেছেন। কিন্তু এর তাযঈফ করেন নি। বরং এ সম্পর্কে তিনি বলেছেন যে, ‘ইমাম ইবনু খুযায়মাহ একে সহীহ বলেছেন’। এর দ্বারা পরিষ্কার যাহির হয় যে, ইবনু সাইয়েদুন নাস রহিমাহুল্লাহর নজরেও এটা সহীহ হাদীস।
(৪) হাফেয ইবনু হাজার রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ৮৫২ হি.)-এর কাছেও এ হাদীসটি সহীহ। অন্ততপক্ষে হাসান। কেননা হাফেয ইবনু হাজার রহিমাহুল্লাহও এই হাদীসের কিছু অংশ ফাতহুল বারীর মধ্যে উল্লেখ করেছেন। [. ফাতহুল বারী ২/২২৪।]
আর তিনি এর উপর চুপ থেকেছেন। যা এ বিষয়টির দলীল যে, হাফেয ইবনু হাজার রহিমাহুল্লাহর কাছেও এই হাদীসটি সহীহ কিংবা কমপক্ষে হাসান।
Majara Arabic. Ki hadishar kon jayga acha
বন্ধ
Sunni sunni Sunni❤❤❤❤❤❤❤
Joto din jabe totodin fetna barbe
৭নম্বর
(৫) আল্লামা আইনী রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ৮৫৫ হি.) লিখেছেন,
فإن قلت : كيف يكون الحديث حجة على الشافعي وهو حديث ضعيف لا يقاوم الحديث الصحيح والآثار التي احتج بها مالك والشافعي، هو حديث وائل بن حجر أخرجه ابن خزيمة في صحيحه قال : صليت مع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فوضع يده اليمنى على اليسرى على صدره-
‘যদি তোমরা বল যে, এই হাদীসটি শাফেঈর বিরুদ্ধে কিভাবে দলীল হতে পারে যখন এটা যঈফ এবং এর সহীহ হাদীসের সমমানের বর্ণনা নেই এবং আর না তার আসারগুলির সমমানের; যেগুলি দ্বারা ইমাম মালেক ও শাফেঈ দলীল গ্রহণ করেছেন। আর সেটা হল ওয়ায়েল বিন হুজর রাযিআল্লাহু আনহুর হাদীস। যেটাকে ইমাম ইবনু খুযায়মাহ স্বীয় সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে নামায পড়েছি। তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ডান হাত বাম হাতের উপর বুকের উপর রেখেছিলেন’। [. আল-বিনায়া শরহে হিদায়া ২/১৮২।]
এই ইবারতে আল্লামা আইনী রহিমাহুল্লাহ স্বীকার করেছেন যে, এ হাদীসটি সহীহ।
(৬) শামসুদ্দীন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আমীরুল হাজ্জ রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ৮৭৯ হি.) লিখেছেন,
لم يثبت حديث يعين محل الوضع إلا حديث وائل المذكور-
‘কোন্ স্থানে হাত বাঁধতে হবে? এ প্রসঙ্গে ওয়ায়েল বিন হুজরের উপরোল্লিখিত হাদীসটি ব্যতীত অন্য আর কোন হাদীস প্রমাণিত নেই’। [. শারহুল মুনিয়া; দুর্রাহ ফী ইযহারি নাকদিস সুর্রাহ পৃ. ৬৭।]
(৭) যায়নুদ্দীন বিন ইবরাহীম বিন মুহাম্মাদ ওরফে ইবনু নুজাইম মিসরী রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ৯৭০ হি.) লিখেছেন,
وَلَمْ يَثْبُتْ حَدِيثٌ يُوجِبُ تَعْيِينَ الْمَحَلِّ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ الْوَضْعُ مِنْ الْبَدَنِ إلَّا حَدِيثَ وَائِلٍ الْمَذْكُورَ-
‘শরীরের কোন্ অংশে হাত বাঁধতে হবে? এ প্রসঙ্গে ওয়ায়েল বিন হুজর রাযিআল্লাহু আনহুর উপরোক্ত হাদীসটি ব্যতীত আর কোন হাদীস প্রমাণিত নেই’। [. আল-বাহরুর রায়েক শরহে কানযুদ দাকায়েক ১/৩২০।]
(৮) আল্লামা ইবনু হাজার হায়সামী রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ৯৭৪ হি.) লিখেছেন,
لما صح أنه صلي الله عليه وسلم وضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره-
‘কেননা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সহীহ হাদীস রয়েছে যে, তিনি ডান হাত বাম হাতের উপর বুকে স্থাপন করতেন’। [. আল-ঈআব শারহুল আবাব, ক্রমিক ৫৫৪১।]
(৯) শায়েখ আব্দুল হক বিন সাইফুদ্দীন দেহলবী রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ১০৫২ হি.) লিখেছেন, ‘তাকবীরের পর তিনি ডান হাত বাম হাতের উপর রেখে বুক বরাবর স্থাপন করতেন। এমনটি সহীহ ইবনু খুযায়মাতে প্রমাণিত আছে’। [. শারহু সিফরিস সাআদাহ পৃ. ৪৪।]
(১০) আল্লামা আব্দুল হাঈ লাখনোবী রহিমাহুল্লাহ (মৃ. ১৩০৪ হি.) বলেছেন,
وثبت عند ابن خزيمة وغيره من حديث وائل الوضع على الصدر-
‘বুকের উপর হাত বাঁধা সম্পর্কে ইবনু খুযায়মা সহ অন্যান্য গ্রন্থে ওয়ায়েল বিন হুজর রাযিআল্লাহু আনহুর হাদীস প্রমাণিত আছে’। [. আত-তালীকুল মুমাজ্জাদ ২/৬৭।]
জার সাথে ডিবেট করেছেন তার নামটা বলেন