الموقع الرسمي لنقابة المحامين محامين مصريين نقابة محامين مصر قناة المحامين tv فيسبوك: EgyLS1912/?e... الايميل : egyls31@gmail.com موقعنا: www.egyls.com
نتمنى رفع كافة المحاضرات فعلا اسلوب رائع ومحترم لنشر الثقافة القانونىة المعدومة أو المرىضة اسألونى خبىر تعلىم قانون . وفقىه قضائى وأتمنى محاضرات لكبار اساتذة القانون ومستشارى مركز الدراسات
1 انتفا القصد الجنائي المنسوب للمتهم 2 الدفع بانتفاء رابطة السببية بين الفعل المنسوب للمتهم وبين قتل المجني عليه 3 الدفع بانتفاء سبق الاصرار 4 الدفع بتوافر حالة الدفاع الشرعي بالأفعال المنسوبة للمتهم 5 الدفع بتناقض الدليل القولي مع الدليل الفني بالاوراق
الواجب فى جميع قضايا القتل عدا القتل الخطأ هو عدم الدفاع عن القاتل إذا كان معترفاً بالقتل مع وحود أدلة وترك أمره لنفسه ويذكر للقاضى كافة الملابسات والظروف التى دعته للقتل ، والقاضى يحكم
نحن عرب لنا اسرة وكيان نخاف الله ونصون الانسان وما نخون الجيره...مانبدل عادات واخلاق اسلافنا من جد الجد ونقتديبها....نظريات وفلسفت الغرب حرية كلاب يستحي الحجر منها ويدنس ترابها
الموضوع كله غالبا ىتركز فى اثبات نىة القتل . نخلى بالنا ان النقض مصممة منذ أنشائها على تبنى القصد الخاص فى القتل . وعرفته بانه نىة أزهاق الروح . ثم أردفت تدندن بأنه أمر داخلى - ىستحىل - بىانه بجزم . ىستحىل ادراكه بالحواس بسهولة . كل التركىز ىكون هنا فى تكسىر الىقىن فى هذا المجال . لكن برضو نخلى بالنا أزاى القاض ىشعر وهو ىحكم فى قضىة قتل ؟ فأنا كقاض قضىت سنىن عددا على منصى القضاء وتربىت فى بىت القضاء . أجزم بأن القاض عندما ىكون أمام جرىمة قتل فلابد أن ىقتص لقاتله . لذلك تجد سواد القضاىا ىحكم فىها بالادانة ولىس البراءة . لذا بات واجبا التركىز من المدافع على دواعى التخفىف . ومن أروع من كتب فى القتل - العلامة المبدع نجىب حسنى ىرحمه الله
قانون الارض لا يحاسب الناس على نياتهم اما فى يوم الدين فالله سيحاسب الناس على سرائرهم ونياتهم وعلى كل كلمة بطالة خرجت من افواهم سيعطون عنها حساب . " وشاهدا ايضا ضميرهم وافكارهم فيما بينها مشتكية او محتجة، في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس. "www.enjeel.com/bible.php?bk=45&ch=2&vr=16#ver16
تعليقي ع اخر فقرة في الفيديو حيث ان الدكتور يري وجوب افادة الزوجة (التي تقتل زوجها حال مفاجأتها به مع غيرها في سريرها) من الظرف المخفف ومعاقبتها بالحبس مثل الزوج الذي يفاجئ زوجته بالزنا بدلا من العقوبة المقررة اعتقد ان القانون جعل افادة الزوج دون الزوجة.... بسبب ان الزوجة لا يجوز لها ان تتزوج من اثنين فبالتالي من يكون معها في هذه الحالة المقصودة بالتأكيد يزني بها وهذه خيانة.. اما الزوج فمن حقه ان يتزوج اكثر من واحدة فبالتالي من المحتمل ان من تكون معه في هذه الحالة هي زوجة اخري وهذه ليست خيانة..
عفوا، بالنسبة لقضية السيدة التي توفيت خوفا بنوبة قلبية (12:00) و مع احترامي رأي الدكتور، هؤلاء اللصوص يحاكمون بالتهم التالية ١) حيازة سلاح ناري بدون ترخيص ٢) حيازة ذخيرة نارية بدون ترخيص ٣) انتهاك حرمة ملكية خاصة بهدف النهب او السرقة ٤) شروع في سرقة بالإكراه ٥) شروع في قتل، و ذلك بدليل إطلاق النار على السيدة، و لا يتعلق الامر بكونها ميتة او في حالة غيبوبة بسبب الهبوط في ضغط الدم. لأن الفارق الزمني بين حالة الغيبوبة و إطلاق النار عليها دقائق. و ينظر كذلك ما اذا وقعت تلك الطلقات النارية في مقتل من جسد السيدة للتأكد من مقصد إطلاق النار. فإذا ثبت التسديد على مقاتل الجسد مثل الرأس او القلب او الرئتين او الرقبة مثلا تأكد مقصد القتل. و ينظر كذلك في عدد الطلقات التي تم اطلاقها على الجسد. ٦) الشروع في أحداث عاهة مستديمة، و ذلك أن وقعت احد الطلقات او اكثر من طلقة في الجسد و لكن بعيدا عن مقتل مثل الذراع او الفخذ. ٧) انتهاك حرمة جسد بفعل التمثيل، و ذلك لواقع حدوث إطلاق النار على جسد لمتوفى. بالنسبة للشاب المتحرش هاتفيا الذي قتل بالمطاوي، الإصابة في الوريد الفخذي الرئيسي هي إصابة في مقتل. و هي من أساليب الحرب القديمة المعروفة لدى المبارزين لأنها تصفي الجسد من الدم في غضون ثواني معدودة. اما موضوع القصد فذلك يتطلب تحري مكثف مع الجناة على انفراد لمعرفة معلوماتهم عن مقاتل الجسد. بالنسبة لمسألة دقة التصويب بالمسدس او الطبنجة او الفرد، فمن المحال ان يتم التصويب بثلاث طلقات على عضو بحجم القلب من قبل شخص غير مدرب. و ذلك لان سيطرة المعصم على اتجاه فوهة السلاح يحتاج إلى ممارسة عملية خصوصا تحت الضغط النفسي و العصبي المصاحب للمواجهة. فمن استطاع ان يصيب القلب بثلاث طلقات متتاليات فهو قطعا يقصد قتل المجني عليه. بل ان من أساليب الإعدام المتعمد من قبل بعض عصابات المخدرات المعروفة عالميا هي طلقتين في القلب و واحدة في الرأس. و التي اشتهرت بإسم إعدام "موزمبيق"
محاضرة رائعة من سعادة الدكتور الشرقاوي , تعليقا على عقاب الزوجة التي تفاجئ زوجها و معه امرأة اخرى , اعتقد ان العلة من عدم استفادتها من العذر المخفف هو جواز ان تكون هذه المرأة زوجة ثانية للرجل و الله اعلم
يعني عايز تقنعني ان الحرامي لقى الست ميته قام ضارب عليها النار وهو يشوفها ميتة .. هذا عبث لا معنى له .. و الا كانوا عايزين يفلتوا المجرم من عقاب جريمة القتل فقالوا انها كانت ميتة قبل أن يطلق النار .. هذه اقرب للتصديق مما قلت الحاجة الثانية .. ان قصد القتل يختلف بين تصويب ثلاث طلقات على المجني عليه من ان تكون طلقة واحدة .. و الحال كذلك في طعنة واحدة من ثلاث طعنات الثلاث في كل حالة هي أوكد في تمكن نية القتل عند القاتل
بالنسبة للشاب المتحرش هاتفيا الذي تم قتله بالمطاوي، فمن المعروف ان الطعن في وريد داخل الفخذ من مقاتل الجسد لانه يصفي الجسد من الدم في غضون ثواني معدودة ان لم يتم إيقاف تدفق النزيف. بالتالي من الواجب معرفة عمق معلومات الجناة عن مقاتل الجسد أثناء التحقيق الجنائي، و يتم ذلك مع كل جاني على انفراد، و معرفة اذا ما قد استفزهم دفاعه عن نفسه إلى اللجوء لوغزه في باطن الفخذ بهدف أحداث النزيف. فاذا ثبت ذلك فهو شروع في قتل. و ينظر كذلك في عدد و مواطن الطعنات الأخرى. هنالك مسألة أخرى و هي عدم اختصاص مسألة التحرش بعمال المحل. الشأن في المقام الأول يخص صاحب المحل و زوج المتحرش بها. اما من عاونه على ما حدث فليس لهم صفة، و بالتالي يجب أن يكون في حقهم امر قضائي رادع يكون عبرة خصوصا لمن يمتهن مهنة البلطجة المأجورة لان هذا هو واقع القضية بالنسبة لهم، لأن علاقتهم بصاحب العمل هي علاقة عمالة مأجورة.
العذر منصوص عليه في المادة ٢٣٧ ملاحظة متواضعة فقط مع جل وكامل تقديري لاستاذنا الدكتور عبد العزيز الشرقاوي حفظه الله اما المادة ٢٢٧ فهي تعالج تزوير بلوغ احد الزوجين للسن القانونية لضبط عقد الزواج
الدفاع فى القتل الغمد : _ الدفاع بنتفاء السببية لعملية القتل ( مافيه اسباب للجاني لقتله . _ الدفاع بنتفاء ال سبق والرصد ( اثبات انه لم يخطط ويترصد القانل _ الدفع فى حالة الدفاع الشرعي ( دفاع الجاني عن نفسه _ الدفع بتناقض دليل القول مع الاوراق ( الاوراق لاتتفق مع الاقوال والشهود اركان القتل : _فعل القتل ( اي جرت عملية القتل وانتهت ) _ القصد الجنائي ( لايقصد القاتل قتله كان لتخويفه او ... ولايوجد شهود ع القصد سؤال : لماذا لايمكن للنيابة ان تسال بمقصد القاتل ( لانها نية لانعلمها ) بينما المحامي يقدر يدفع بنتفاء القصد ( يعني يدافع عن نية القاتل؟ والقصد نوعان :عام (يحمل بندقية ويقتل اخر او ضرب بالعصا) . والقصد الخاص : انه يضرب او يطعن حتى الموت . ملخص غير متخصص _ انسان حي ( الفعل ادى للقتل).
بعد إذن حضرتك احنا عندنا جريمة قتل بس الي مات كان طعان اخويا وخويا كان بين الحياة وموت الحكمومه حط محرض بس هو مش حرض هو كان في المستشفي بيموت الي ضربو ابن خالتي وصحبوه انا عوزه اعرف اخويا ممكن يطلع منه الله يخليك رد عليا
ظروف مشدده واعذار مخففة وليس ظروف مخففه والاعذار المخففة ليست معناها أصبحت جريمه القتل جنحة ولكن تخفيف العقوبة مثل صغر السن فكل حدث إذا قتل لايجوز إعدامه وأن أقصي عقوبه هي 15 عام للتنويه
مع احترامي لرأي الدكتور في موضوع دخول الزوجة على زوجها في وضع جماعي (1:11:39) الا ان الزوجة لا تدري في هذه الحالة ان كانت من بالفراش زوجة اخرى. نعم انا اتفق ان الوضع مثير لغضب الزوجة و هذا شيء طبيعي ولكنها ليس لها ان تقترف القتل بظن الزنا في هذه الحالة.
السؤال للدكتور : الميت له حرمه . فهل اطلاق الرصاصة على جثة يمر مرور الكرام؟ 2_فى قضية السببية فى موت المجنى عليه فى المستشفى : اين دور الطب الشرعي فهو قادر على إثبات سبب الموت ؟ استمتعت فى سماع الدكتور والعلم الجميل
هوالدكتور يتحدث عن موضوع القتل العمد واما ماذكرت انته فهو موضوع اخر لاعلاقه له بكلام الدكتور حاول تركز وتكون عندك الشبكه شغاله(ابراج الشبكه كامله او علامات وصول الشبكه لجوالك كامله) ارجو ان اكون اوصلت المعلومه لك
أرجو من حضرتكم الرد على سؤالي في جريمة القتل التي تم نفيها والتي وقعت بحق المرأة المصابه كان الواجب على جهة الإدعاء الدعوى بوجود سبب معنوي لوقوع جريمة القتل وهو خوف المجني عليها من دخول اللصوص وإقتحامهم للمنزل والسؤال بالتحديد هو هل هناك وجود للسبب المعنوي في قانون الجرائم والعقوبات المصري وهل يحمل السبب المعنوي نفس حجية السبب المادي وهو القتل بإستخدام أدآة مادية؟؟
ملاحظه دقيقه فعلا. بس اللصوص في هذه الواقعه لم يقوموا بتهديدها او الضعط عليها معنويا بل كان ذالك نتيجه تفاعلات داخليه في ذات المرأه مما ادي الي هبوط في الدوره الدمويه. كذالك لم يتوافر القصد الجنائي لدي اللصوص حتي تتوافر اركان جريمة القتل فحيث لا يوجد نشاط او فعل من اللصوص سواء كان مادي او معنوي وبالتالي تنتفي علاقة السببيه وبنتفاء القصد الجنائي فلا مجال لتوجيه جريمه القتل اليهم. اما بالنسبه للقانون المصري فأخذ بجواز وقوع القتل بالوسائل النفسيه او المعنويه. مثاله كمن يعلم ان احد الاشخاص مصاب بالقلب ويتعمد ان ينقل اليه خبر مفزع بقصد وفاته، فهنا يكون قتل عمد لكن يصعب اثباته ولذالك لم يتم تحقق مثل هذه الجريمه لاستحاله اثباتها. فان حدثت واستطاع اثباتها او ان الجاني نفسه اعترف بفعله ونيته وتحققت رابطة السببيه فانه يكون قتل عمد
لايوجد قضايا قتل ولا فا سببيهه....ولكن العرب يروجون لما طلب منهم بنشر افلام قتل وخيانه وتعنيف المراه وكل صور المجتمع السيئه .....وهذي طلبات الغرب لازم تنفذ.....والعرب اجادوا وابدعوا بكل قنواتهم الاخباريه والمسلسلات والبرامج والراديوا......تشويه المجتمع....وايضا دخلوا موسوعة قنس....بانهم يظهروا افلام من المحكمه ام تقتل ابنها وتحقيق وليه وشهودوووو....افلام ....لماذا ياعرب ....الكرامة انسان والخسة دون
مثل ما دعمتنا مصر بالمعلمين ظروري تدعمنا بالقضاة والمحاميين اخوكم من اليمن
بارك الله فيك دكتور شرقاوي. شرح ممتاز وسهوله في توصيل المعلومه عن طريق الاستشهاد بوقائع حقيقية
أستاذ الفضيل الدكتور عبد العزيز الشرقاوي، ربنا يطول من عمرك
ادعو المولى الكريم لأستاذنا الدكتور عبد العزيز الشرقاوي بأن يطيل الله بقاؤه، وأن يديم عليه الصحة وتمام العافية
رائع , ولكم جزيل الشكر والتقدير استاذنا الفاضل
حفظ الله ورعاك
اسلوب حضرتك جميل جدا جدا وفعلاً والله بستفيد منه
احبك يامصر واحب شعبك واتمني زياتك. محامي من السودان.
احسنت الرقي والتميز يسياده متحدث باسم القانون ❤
بارك الله فيك يدكتور ❤
بارك الله فيك ي دكتور عبد العزيز
رائع ولكم جزيل الشكر والتقدير
لكم جزيل الشكر
جزيت خيرا
الله يطيل في عمرك ويكثر من امثالك
الله عليك يا دكتور
ممتاز معالي المستشار ❤
احسنت دكتور هذا مايخص قانون المحاكمات الجزائيه
نتمنى رفع كافة المحاضرات
فعلا اسلوب رائع ومحترم لنشر الثقافة القانونىة المعدومة أو المرىضة
اسألونى خبىر تعلىم قانون . وفقىه قضائى
وأتمنى محاضرات لكبار اساتذة القانون ومستشارى مركز الدراسات
تمت..ممتازة
شكرا يا دكتور
شكرا جزيلا لك استاذنا الفاضل
1 انتفا القصد الجنائي المنسوب للمتهم
2 الدفع بانتفاء رابطة السببية بين الفعل المنسوب للمتهم وبين قتل المجني عليه
3 الدفع بانتفاء سبق الاصرار
4 الدفع بتوافر حالة الدفاع الشرعي بالأفعال المنسوبة للمتهم
5 الدفع بتناقض الدليل القولي مع الدليل الفني بالاوراق
كتير بنستفيد من المحاضرات القيمة جزاك الله الف خير
بارك الله فى النقابة د محمد عاصم
رااائع
احسن واحد
الواجب فى جميع قضايا القتل عدا القتل الخطأ هو عدم الدفاع عن القاتل إذا كان معترفاً بالقتل مع وحود أدلة وترك أمره لنفسه ويذكر للقاضى كافة الملابسات والظروف التى دعته للقتل ، والقاضى يحكم
نحن عرب لنا اسرة وكيان نخاف الله ونصون الانسان وما نخون الجيره...مانبدل عادات واخلاق اسلافنا من جد الجد ونقتديبها....نظريات وفلسفت الغرب حرية كلاب يستحي الحجر منها ويدنس ترابها
مساء الخير يادكتور وحشتنا ايامك جزاك الله خيرا وجعله بميزان حسناتك
استاذنا الفاضل هو الدكتور عبد العزيز مكتبه فين ورقم تلفونه ممكن تساعدني رقمي 01227024938
ممكن رقم تليفون الاستاذ عبد ابعزيز لو سامحت لو حضرتك تعرفه
ياريت رقم لتواصل مع المستشار لو سمحت
بسم الله ماشاء الله بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه شرح عملي وعلمي وأكاديمي مبسط ووافي وكافي في آن واحد
فعل القتل
الركن الثاني. ان يكون محل الجريمة انسان حي
القصد الجنائي
الف شكر لك دكتور
احسنت
تم
💚❤
الموضوع كله غالبا ىتركز فى اثبات نىة القتل . نخلى بالنا ان النقض مصممة منذ أنشائها على تبنى القصد الخاص فى القتل . وعرفته بانه نىة أزهاق الروح . ثم أردفت تدندن بأنه أمر داخلى - ىستحىل - بىانه بجزم . ىستحىل ادراكه بالحواس بسهولة . كل التركىز ىكون هنا فى تكسىر الىقىن فى هذا المجال . لكن برضو نخلى بالنا أزاى القاض ىشعر وهو ىحكم فى قضىة قتل ؟ فأنا كقاض قضىت سنىن عددا على منصى القضاء وتربىت فى بىت القضاء . أجزم بأن القاض عندما ىكون أمام جرىمة قتل فلابد أن ىقتص لقاتله . لذلك تجد سواد القضاىا ىحكم فىها بالادانة ولىس البراءة . لذا بات واجبا التركىز من المدافع على دواعى التخفىف . ومن أروع من كتب فى القتل - العلامة المبدع نجىب حسنى ىرحمه الله
ربنا يوفقك. عزام 01227024938
الفعل المادى محل القتل القصد الجنائى علاقة السببيه
لا حول ولا قوة الا بالله يدافع و يبرر المجرمين و القتلة جهرا اتمنى ما يكونش قريب لك او ولدك ضحية قتل غير عمدي
تمت
قانون الارض لا يحاسب الناس على نياتهم اما فى يوم الدين فالله سيحاسب الناس على سرائرهم ونياتهم وعلى كل كلمة بطالة خرجت من افواهم سيعطون عنها حساب . " وشاهدا ايضا ضميرهم وافكارهم فيما بينها مشتكية او محتجة، في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس. "www.enjeel.com/bible.php?bk=45&ch=2&vr=16#ver16
تعليقي ع اخر فقرة في الفيديو حيث ان الدكتور يري وجوب افادة الزوجة (التي تقتل زوجها حال مفاجأتها به مع غيرها في سريرها) من الظرف المخفف ومعاقبتها بالحبس مثل الزوج الذي يفاجئ زوجته بالزنا بدلا من العقوبة المقررة
اعتقد ان القانون جعل افادة الزوج دون الزوجة....
بسبب ان الزوجة لا يجوز لها ان تتزوج من اثنين فبالتالي من يكون معها في هذه الحالة المقصودة بالتأكيد يزني بها وهذه خيانة..
اما الزوج فمن حقه ان يتزوج اكثر من واحدة فبالتالي من المحتمل ان من تكون معه في هذه الحالة هي زوجة اخري وهذه ليست خيانة..
ممكن تكون المرأة التى مع الزوج متزوجة ويكون زنا
من العراق احب اسلوبك المحامي حيدر الحسيني
عفوا، بالنسبة لقضية السيدة التي توفيت خوفا بنوبة قلبية (12:00) و مع احترامي رأي الدكتور، هؤلاء اللصوص يحاكمون بالتهم التالية
١) حيازة سلاح ناري بدون ترخيص
٢) حيازة ذخيرة نارية بدون ترخيص
٣) انتهاك حرمة ملكية خاصة بهدف النهب او السرقة
٤) شروع في سرقة بالإكراه
٥) شروع في قتل، و ذلك بدليل إطلاق النار على السيدة، و لا يتعلق الامر بكونها ميتة او في حالة غيبوبة بسبب الهبوط في ضغط الدم. لأن الفارق الزمني بين حالة الغيبوبة و إطلاق النار عليها دقائق. و ينظر كذلك ما اذا وقعت تلك الطلقات النارية في مقتل من جسد السيدة للتأكد من مقصد إطلاق النار. فإذا ثبت التسديد على مقاتل الجسد مثل الرأس او القلب او الرئتين او الرقبة مثلا تأكد مقصد القتل. و ينظر كذلك في عدد الطلقات التي تم اطلاقها على الجسد.
٦) الشروع في أحداث عاهة مستديمة، و ذلك أن وقعت احد الطلقات او اكثر من طلقة في الجسد و لكن بعيدا عن مقتل مثل الذراع او الفخذ.
٧) انتهاك حرمة جسد بفعل التمثيل، و ذلك لواقع حدوث إطلاق النار على جسد لمتوفى.
بالنسبة للشاب المتحرش هاتفيا الذي قتل بالمطاوي، الإصابة في الوريد الفخذي الرئيسي هي إصابة في مقتل. و هي من أساليب الحرب القديمة المعروفة لدى المبارزين لأنها تصفي الجسد من الدم في غضون ثواني معدودة. اما موضوع القصد فذلك يتطلب تحري مكثف مع الجناة على انفراد لمعرفة معلوماتهم عن مقاتل الجسد.
بالنسبة لمسألة دقة التصويب بالمسدس او الطبنجة او الفرد، فمن المحال ان يتم التصويب بثلاث طلقات على عضو بحجم القلب من قبل شخص غير مدرب. و ذلك لان سيطرة المعصم على اتجاه فوهة السلاح يحتاج إلى ممارسة عملية خصوصا تحت الضغط النفسي و العصبي المصاحب للمواجهة. فمن استطاع ان يصيب القلب بثلاث طلقات متتاليات فهو قطعا يقصد قتل المجني عليه.
بل ان من أساليب الإعدام المتعمد من قبل بعض عصابات المخدرات المعروفة عالميا هي طلقتين في القلب و واحدة في الرأس. و التي اشتهرت بإسم إعدام "موزمبيق"
محاضرة رائعة من سعادة الدكتور الشرقاوي , تعليقا على عقاب الزوجة التي تفاجئ زوجها و معه امرأة اخرى , اعتقد ان العلة من عدم استفادتها من العذر المخفف هو جواز ان تكون هذه المرأة زوجة ثانية للرجل و الله اعلم
يعني عايز تقنعني ان الحرامي لقى الست ميته قام ضارب عليها النار وهو يشوفها ميتة .. هذا عبث لا معنى له ..
و الا كانوا عايزين يفلتوا المجرم من عقاب جريمة القتل فقالوا انها كانت ميتة قبل أن يطلق النار .. هذه اقرب للتصديق مما قلت
الحاجة الثانية .. ان قصد القتل يختلف بين تصويب ثلاث طلقات على المجني عليه من ان تكون طلقة واحدة .. و الحال كذلك في طعنة واحدة من ثلاث طعنات
الثلاث في كل حالة هي أوكد في تمكن نية القتل عند القاتل
بالنسبة للشاب المتحرش هاتفيا الذي تم قتله بالمطاوي، فمن المعروف ان الطعن في وريد داخل الفخذ من مقاتل الجسد لانه يصفي الجسد من الدم في غضون ثواني معدودة ان لم يتم إيقاف تدفق النزيف.
بالتالي من الواجب معرفة عمق معلومات الجناة عن مقاتل الجسد أثناء التحقيق الجنائي، و يتم ذلك مع كل جاني على انفراد، و معرفة اذا ما قد استفزهم دفاعه عن نفسه إلى اللجوء لوغزه في باطن الفخذ بهدف أحداث النزيف. فاذا ثبت ذلك فهو شروع في قتل. و ينظر كذلك في عدد و مواطن الطعنات الأخرى.
هنالك مسألة أخرى و هي عدم اختصاص مسألة التحرش بعمال المحل. الشأن في المقام الأول يخص صاحب المحل و زوج المتحرش بها. اما من عاونه على ما حدث فليس لهم صفة، و بالتالي يجب أن يكون في حقهم امر قضائي رادع يكون عبرة خصوصا لمن يمتهن مهنة البلطجة المأجورة لان هذا هو واقع القضية بالنسبة لهم، لأن علاقتهم بصاحب العمل هي علاقة عمالة مأجورة.
العذر منصوص عليه في المادة ٢٣٧ ملاحظة متواضعة فقط مع جل وكامل تقديري لاستاذنا الدكتور عبد العزيز الشرقاوي حفظه الله
اما المادة ٢٢٧ فهي تعالج تزوير بلوغ احد الزوجين للسن القانونية لضبط عقد الزواج
جنرال كبير
الدفاع فى القتل الغمد :
_ الدفاع بنتفاء السببية لعملية القتل ( مافيه اسباب للجاني لقتله .
_ الدفاع بنتفاء ال سبق والرصد ( اثبات انه لم يخطط ويترصد القانل
_ الدفع فى حالة الدفاع الشرعي ( دفاع الجاني عن نفسه
_ الدفع بتناقض دليل القول مع الاوراق ( الاوراق لاتتفق مع الاقوال والشهود
اركان القتل :
_فعل القتل ( اي جرت عملية القتل وانتهت )
_ القصد الجنائي ( لايقصد القاتل قتله كان لتخويفه او ... ولايوجد شهود ع القصد
سؤال : لماذا لايمكن للنيابة ان تسال بمقصد القاتل ( لانها نية لانعلمها ) بينما المحامي يقدر يدفع بنتفاء القصد ( يعني يدافع عن نية القاتل؟
والقصد نوعان :عام (يحمل بندقية ويقتل اخر او ضرب بالعصا) . والقصد الخاص : انه يضرب او يطعن حتى الموت .
ملخص غير متخصص
_ انسان حي ( الفعل ادى للقتل).
الدليل اذا تطرق اليه الاحتمال سقط به الاستدلال
قاعدة فقهية
احسنت يا استاذ شريف
بعد إذن حضرتك احنا عندنا جريمة قتل بس الي مات كان طعان اخويا وخويا كان بين الحياة وموت الحكمومه حط محرض بس هو مش حرض هو كان في المستشفي بيموت الي ضربو ابن خالتي وصحبوه انا عوزه اعرف اخويا ممكن يطلع منه الله يخليك رد عليا
وبعدين الي ضربوه ده يبقا عديله كان ريح يصالح مرتوه وهي الي عملت ده كله
بارك الله بمن حاظر ومن نشر لكن للاسف القضاة في اليمن لم يتحقق من تناقض الدليل القولي مع الدليل الفني او تقرير الطب الشرعي
ظروف مشدده واعذار مخففة وليس ظروف مخففه والاعذار المخففة ليست معناها أصبحت جريمه القتل جنحة ولكن تخفيف العقوبة مثل صغر السن فكل حدث إذا قتل لايجوز إعدامه وأن أقصي عقوبه هي 15 عام للتنويه
كفي المومنين القتال مافي شر القتال يااستاذنا
مع احترامي لرأي الدكتور في موضوع دخول الزوجة على زوجها في وضع جماعي (1:11:39) الا ان الزوجة لا تدري في هذه الحالة ان كانت من بالفراش زوجة اخرى. نعم انا اتفق ان الوضع مثير لغضب الزوجة و هذا شيء طبيعي ولكنها ليس لها ان تقترف القتل بظن الزنا في هذه الحالة.
السؤال للدكتور : الميت له حرمه . فهل اطلاق الرصاصة على جثة يمر مرور الكرام؟
2_فى قضية السببية فى موت المجنى عليه فى المستشفى : اين دور الطب الشرعي فهو قادر على إثبات سبب الموت ؟
استمتعت فى سماع الدكتور والعلم الجميل
هوالدكتور يتحدث عن موضوع القتل العمد واما ماذكرت انته فهو موضوع اخر لاعلاقه له بكلام الدكتور حاول تركز وتكون عندك الشبكه شغاله(ابراج الشبكه كامله او علامات وصول الشبكه لجوالك كامله) ارجو ان اكون اوصلت المعلومه لك
لو سامحت رقم تليفون حضرتك ضرورى فى موضوع حياة او موت
العنوان ٦ شارع الرياضة من شارع البطراوى من عباس العقاد مدينة نصر القاهرة.. تليفون. ١١٤٨٣٣٣٦٦١ ٠
٠١١٤٨٣٣٣٦٦١ .. القاهرة مصر ..
@@abdelazizelsharkawy8608 كيف أقابل حضرتك؟ أرجو النصيحة جزاكم الله خيرا
M 👩💻
الجريمه الاخيره مش قتل عمد الى انتا عدلت وصفها دى ضرب افدى الى موت
يعنى ايه حضرتك يعنى لو الشخص كان تعبان والمجنى كان ميعرفش وضربه ومات ولكن بعد اكتر من 6 ساعات هل تكون قتل عمد ام قتل خطء او قتل افدى الى موت
أرجو من حضرتكم الرد على سؤالي
في جريمة القتل التي تم نفيها والتي وقعت بحق المرأة المصابه كان الواجب على جهة الإدعاء الدعوى بوجود سبب معنوي لوقوع جريمة القتل وهو خوف المجني عليها من دخول اللصوص وإقتحامهم للمنزل والسؤال بالتحديد هو هل هناك وجود للسبب المعنوي في قانون الجرائم والعقوبات المصري وهل يحمل السبب المعنوي نفس حجية السبب المادي وهو القتل بإستخدام أدآة مادية؟؟
ملاحظه دقيقه فعلا. بس اللصوص في هذه الواقعه لم يقوموا بتهديدها او الضعط عليها معنويا بل كان ذالك نتيجه تفاعلات داخليه في ذات المرأه مما ادي الي هبوط في الدوره الدمويه. كذالك لم يتوافر القصد الجنائي لدي اللصوص حتي تتوافر اركان جريمة القتل فحيث لا يوجد نشاط او فعل من اللصوص سواء كان مادي او معنوي وبالتالي تنتفي علاقة السببيه وبنتفاء القصد الجنائي فلا مجال لتوجيه جريمه القتل اليهم.
اما بالنسبه للقانون المصري فأخذ بجواز وقوع القتل بالوسائل النفسيه او المعنويه. مثاله كمن يعلم ان احد الاشخاص مصاب بالقلب ويتعمد ان ينقل اليه خبر مفزع بقصد وفاته، فهنا يكون قتل عمد لكن يصعب اثباته ولذالك لم يتم تحقق مثل هذه الجريمه لاستحاله اثباتها. فان حدثت واستطاع اثباتها او ان الجاني نفسه اعترف بفعله ونيته وتحققت رابطة السببيه فانه يكون قتل عمد
لايوجد قضايا قتل ولا فا سببيهه....ولكن العرب يروجون لما طلب منهم بنشر افلام قتل وخيانه وتعنيف المراه وكل صور المجتمع السيئه .....وهذي طلبات الغرب لازم تنفذ.....والعرب اجادوا وابدعوا بكل قنواتهم الاخباريه والمسلسلات والبرامج والراديوا......تشويه المجتمع....وايضا دخلوا موسوعة قنس....بانهم يظهروا افلام من المحكمه ام تقتل ابنها وتحقيق وليه وشهودوووو....افلام ....لماذا ياعرب ....الكرامة انسان والخسة دون
قضاء فاسد
" مبرئ المذنب ومذنب البريء كلاهما مكرهة الرب " .
سيادتك المراد من المحاضرة لم يصلك
اقعد انت علي جمب
ممكن تكون زوجنه
رائع , ولكم جزيل الشكر والتقدير استاذنا الفاضل