마크 빌츠 목사의 대체신학(더빙판) - 1강, 교회가 이스라엘을 대체하게 된 이유
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- čas přidán 27. 08. 2024
- 이스라엘이 사라진 2천 년의 역사 동안
성도들은 성경의 수많은 예언과 약속이
교회를 향한다고 확신하게 됩니다
하지만 1948년에 이스라엘이 다시 등장하는데요
교회는 과연 어떻게 반응했을까요?
*이 콘텐츠는 인공지능 가상 연기자 서비스,
타입캐스트를 활용하여 제작되었습니다
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예전에 몇년전부터 성경원본이 궁금했던 적이 있었습니다. 성경을 읽다보면 모르는 단어들이 불쑥불쑥 나오기도 하고, 이해가 안되기도 하고. 그래서 저도 모르게 주석을 계속 찾아봤던 것 같습니다. 그러했어도 어색한 느낌이 있는 부분은 그나마 영어 번역이 더 확실하다고 생각했는데.. 그러나 감사하게도 살아계신 하나님은 문자에 얽매여서 자신을 알리시는 분이 아님을. 더욱 깨닫게 됩니다
그리고 이렇게, 성경을 더욱 바르게 전하려고 노력하는 분들이 있어 감사합니다.
할렐루야🎉 감사합니다. 두증인(유대인) 먼저등장 황충환난후 적그리스도등장. 세상의 중심은 교회가 아닌 이스라엘. 말씀으로 다시 읽고. 마음에 꼭꼭 기억하고 새기겠습니다.
환난을 통과한 순결한 신부를 얻으실 창조주를 찬양합니다. 마라나타❤🎉🎉
역 작업에서 그런 것이 있었음에도 불구하고, 지금껏 성경을 통해 진리를 깨닫게 된 일들은 살아계신 하나님의 긍휼하심, 성령 하나님의 역사하심이 있었기 때문인 줄로 믿습니다
집에서 꼭 들어보겠습니다~^^
성경을 바르게 이해시키시는 분도 성령하나님.
히브리어로 쓰여진 구약과 다르게 신약의 사본은 필사본의 내용이 다 다르다는 점에 문제가 있는 것 같습니다. 구약의 사본은 히브리어 알파벳 등의 대조시 오류가 없습니다. 이 부분은 김명현 박사님의 강의를 참고 하시면 좋을 것 같습니다. 요한은 유대인이며, 당신 신약이 없었다는 점에서 히브리적 관점으로 해석하는 것이 더 올바른 해석이라고 생각합니다.
야고보서 2장2절 회당으로 나옵니다^^
양자됨은 유대인이 아니라 이방인입니다. 원가지가 유대인이며 접붙임된 가지가 이방인 입니다. 그리스도 예수 안에 있는 자들이라면 모두 한 백성입니다. 저번에 이분의 영상을 본적이 있는데..적그리스도에 대해 이상한 말씀을 하신 적이 있었습니다. 가증한 것이 거룩한 곳에 선다는 예수님의 말씀에 대해 적그리스도가 아니라 그리스도가 서게 되는 날이라고 다르게 말하는 영상이였습니다. 유대인이든 누구든 어려운 이웃을 돕는 것은 당연합니다. 그러나 하나님의 말씀을 왜곡하여 전하는 일에 분별하여 듣고 그들이 예수님을 온전히 알기를 기도해야 합니다.
마크목사님 말씀을 영어로 완전히 이해 못하시고 들으신거 같아요...
그 말씀이 언제 하신 말씀인지 알려 주시면 감사하겠습니다......
마크빌츠 번역본이 있던데 🤔
신약성경에는 교회가 없다?
교회라는 단어의 정의가 무엇인가요?
예수님이 세우신 교회와
유대인들이 모이는 회당,
사탄 숭배자들이 모이는곳을 구분해야해서 번역하는 것이 당연한 것입니다.
구약시대에는 예수님의 몸의 지체에 속한 성도들이 없었지요.
그리스도인들이 모이는 단체나 지역모임이 없었습니다.
같은 모임이라는 단어라도 누가 모이는 것이냐에 따라 구분해야 정확한 의미를 알수 있수 있는 것이며 그렇게 번역한 성경이 초대교회 이후로 번역되어 전해진 것입니다.
이스라엘이 없어졌다는 대체신학은 틀렸으며,
교회가 없다는 위 영상 설교도 진리를 거스르는 내용이네요
로마서 9장 4절과 6절에 '교회'라고 번역된 성경말씀이 없습니다. 기존의 개역성경, 킹제임스 성경, 유대인의 성경에 '이스라엑인들, 이스라엘'입니다. 자막의 '교회' 번역이 마크 목사님 말씀이시라면 바로 잡아 주십시오. (롬 9:4 그들은 이스라엘인들이라....6절 .... 이는 이스라엑에서 난 사람이 다 이스라엘이 아니며)
계2:8 서머나 "교회"의 사자에게 편지하라 처음이며 마지막이요 죽었다가 살아나신 이가 이르시되
계2:9 내가 네 환난과 궁핍을 알거니와 실상은 네가 부요한 자니라 자칭 유대인이라 하는 자들의 비방도 알거니와 실상은 유대인이 아니요 사탄의 "회당"이라
위 구절은 서머나 교회와 유대인의 회당을 구분하고 있습니다. 따라서 마크빌츠의 원래 헬라어 성경에 회당과 교회의 구분이 없다는 주장은 설득력이 없습니다.
마크빌츠 목사님이 에클레시아라는 용어와 시나고그, 헬라어로 쉬나고게가 구분이 없다고 말씀하시는게 아닙니다. 게다가 두 단어의 구분이 있었기 때문에 오늘날 우리가 생각하는 ‘교회’라는 형태가 있었다는 논증도 잘못됐구요. ‘교회’라고 표현된 에클레시아라는 단어가 원래 히브리어 맥락에서 ‘카할’ 즉 이스라엘 집합, 회중들의 모임을 뜻하는 단어인데, 오늘날 우리가 생각하는 Church의 개념으로 대체되고 있다고 말씀하고 있는 것입니다.
시나고그 즉 회당 문화는 1차 성전이 파괴된 뒤 2차 성전이 세워지고 헤롯성전까지 유대인들이 발전 시킨 개념입니다. 오늘날 실제 회당(특히 예슈아를 믿는 메시아닉 회당에서)의 이름에 에클레시아를 뜻하는 ‘케힐라트’ 카할이라는 이름이 붙는 것을 볼 수 있습니다. 이는 정확히 출애굽기에 등장하는 에클레시아와 동의어인 회중들의 모임 ‘카할‘의 맥락을 반영합니다.
그럼.. 서머나교회의 사자에게 편지하라. 실상은 사탄의 교회요.. 라고 번역해도 되는거 아닌가요?
처음부터 끝까지의 흐름을 보면 될꺼같은데요.
이분 역시 하나님이 아니신지라..
지금은 비록 희미하게알지만.
우리 주님 오실때 모든것이 선명해질것입니다.