História da Grécia Antiga #1 - Introdução - com Donald Kagan, de Yale
Vložit
- čas přidán 26. 08. 2024
- O Professor Donald Kagan explica porque se deve estudar a Grécia Antiga. Ele argumenta que vale a pena estudar os gregos não apenas por causa de sua vasta contribuição para a civilização Ocidental em campos como a ciência, a lei e a política, mas também porque eles oferecem uma pespectiva humanística única. Para os gregos, o homem era simultaneamente capaz de grandes conquistas e de grandes crimes; era grandioso e importante e, ao mesmo tempo, mortal e falível. Uma trágica figura, poderosa mas limitada. Assim, estudando os gregos, podemos vislumbrar uma tensão que aprisionou e moldou o Ocidente. Em resumo, estudar os gregos é estudar a natureza da experiência humana.
Este é um curso introdutório de História Grega que acompanha o desenvolvimento da civilização grega através de suas manifestações políticas e intelectuais desde a Idade do Bronze até o final do período clássico. Foi gravado no campus de Yale em 2007 com o professor Donald Kagan, da Yale University. Foi reitor do Yale College, e recebeu seu título de Ph.D. em 1958 da The Ohio State University. A versão original do curso pode ser encontrada em oyc.yale.edu/cl...
Gostaria de sugerir uma correção: aos 20:09 a frase de que 'o homem é a medida de todas as coisas' foi creditada a Pitágoras, porém o correto é Protágoras (é fácil confundir, mas prestem bem atenção na fala do professor)
Obrigado, Henrique.
Por conteúdos assim esta plataforma tem meu respeito.
filosofia UFG 2020.
O vídeo 3 está como reservado. Poderiam mudar isso?
Aí vão os títulos de cada capítulo.
1 - Introduction to Ancient Greek History
2 - The Dark Ages
3 - The Dark Ages (cont.)
4 - The Rise of the Polis
5 - The Rise of the Polis (cont.)
6 - The Greek "Renaissance" - Colonization and Tyranny
7 - The Greek "Renaissance" - Colonization and Tyranny (cont.)
8 - Sparta
9 - Sparta (cont.)
10- The Rise of Athens
11- The Rise of Athens (cont.)
12- The Persian Wars
13- The Athenian Empire
14- The Athenian Empire (cont.)
15- Athenian Democracy
16- Athenian Democracy (cont.)
17- The Peloponnesian War, Part I
18- The Peloponnesian War, Part I (cont.)
19- The Peloponnesian War, Part II
20- The Peloponnesian War, Part II (cont.)
21- The Struggle for Hegemony in Fourth-Century Greece
22- The Struggle for Hegemony in Fourth-Century Greece (cont.)
23- The Twilight of the Polis
24- The Twilight of the Polis (cont.) and Conclusion
Por favor, em 20:12 ele fala PROTAGORAS e não PITÁGORAS. Protagoras era o grande sofista que dizia: O homem é a medida de todas as coisas. Pitagoras é bem mais antigo. Erro da legenda. Video excelente mesmo assim.
Em "A República" de Platão, enquanto Sócrates apresenta a perspectiva platônica do Estado (Pólis) Ideal, recebe uma contra-argumentação sofista que defende que no estado de liberdade, o homem mais fraco não consegue se proteger da ação do mais forte, enquanto o mais forte, se injusto, arca com uma responsabilidade negativa de tais atos. Essa perspectiva é semelhante aos contratualista da idade moderna citados pelo professor. Mais um motivo para interesse e estudo dos textos antigos gregos.
por que o vídeo #3 está privado, Univesp?
O que houve com o vídeo #3 da playlist "Introdução à História da Grécia Antiga"? No lugar dele há um vídeo marcado como "[Video privado]".
Ο título do vídeo deveria ser a história dos gregos segundo a óptica anglos-saxônica .
Ei, eu acho que foi tu que me mandou uma mensagem em um dos vídeos do instituto Hugo de São Vítor. Eu tinha recomendado essa série de vídeos sobre a Grécia Antiga e tu me recomendou um livro em Francês. Estou certo?
@@JohklesyFarias acredito que sim , eu me lembro que recomendei a alguém a leitura de "Histoire de la Gréce" de Georges Contogeorgis.
@@nicolasglyniadakis4820 Infelizmente eu não sei francês. Mas eu gostaria de lhe fazer duas perguntas: qual o problema com a visão anglo-saxã da história dos helenos? e você é um helênico?
@@JohklesyFarias o problema da visão de todos os europeus não gregos , é que no período da ocupação Otomâna dos territórios de população grega, consideraram os gregos extintos e eles se sentiram os legítimos herdeiros da civilização grega, observe que nos principais museus europeus eles mostram sem o menor pudor obras de nossos antepassados roubadas ou produto de receptação. Houve até trabalhos "científicos" como do historiador Jakob Philipp Fallmerayer em que demonstrava que os gregos antigos foram extintos até o último homem. Construíram então as narrativas do grego conveniente de modo a cada um deles ser o legítimo herdeiro da civilização greco-romana. Todos eles se esquecem voluntariamente que o renascimento italiano não foi um processo de geração espontânea mas consequência do concílio de Ferrara em que Georgius Megistus, um grego pagão que era conselheiro do Imperador Manuel Paleólogo ll e fazia parte da comitiva bizantina conseguiu influenciar os Medicis a reabrir a academia platonica di Firenze e junto com Argiropoulos foram os primeiros professores desta instituição. Observe também que aquilo que os europeus chamam de cultura greco-romana nada mais é que a distorção de ferramentas gregas para servir aos interesses da perversão romana, veja o que os romanos fizeram com o nosso teatro e o estádio, que era uma forma elaborada e lúdica com objetivos pedagógicos que induziam a reflexão das massas , quando os transformaram no circo para um entretenimento alienante e doentio com jogos mortais, torturas públicas e execuções atrozes espetaculosas, e assim além de alienar o povo também , em minha opinião dessensibilizava as massas para a violência do estado e passar a ser algo banal , sem dúvida também existiram raros grandes e virtuosos romanos como Marco Aurélio , Trajano, Adriano e Juliano mas houve também bestas feras como Justiniano que em 529 d.C. decretou o fechamento de todas as escolas filosóficas gregas em todos os territórios sob jurisdição romana. Atualmente com os avanços da ciência da genética como já foi constatado que nós temos sequências de DNA que são coincidentes com os encontrados em dentes de esqueletos encontrados em sítios arqueológicos não só do período clássico mas também dos micênicos, minóicos e até em sítios arqueológicos do período neolítico de várias ilhas gregas e da península grega( dê um busca no Google com as palavras chave : gregos DNA mítico) , agora tentam desqualificar nossa civilização como recentemente na Universidade de Princeton onde não só ficou de ser pré requisito a proficiência em nível médio de grego e latim para o ingresso no curso de estudos clássicos , como também deixaram de ser disciplinas obrigatórias para a conclusão do curso, sob a alegação que é uma medida para combater o racismo contra os negros e que esse curso era um território inóspito para eles, e desta forma transferir suas responsabilidades para nós. Sugiro que mesmo no Google dê uma pesquisada sobre todos os dados que eu te disponibilizei e tire suas próprias conclusões .
@@nicolasglyniadakis4820 Caro Nicolas Glyniadakis, antes de tudo agradeço pela ótima resposta. Já tinha lido algo sobre os alemães se considerarem descendentes dos helenos e os ocupantes da hélade atual serem “impostores.” Lembro-me do museu britânico está com peças gregas que, inclusive, o museu de Atenas quer de volta. “Todos eles se esquecem voluntariamente que o renascimento italiano não foi um processo de geração espontânea mas consequência do concílio de Ferrara em que Georgius Megistus, um grego pagão que era conselheiro do Imperador Manuel Paleólogo ll e fazia parte da comitiva bizantina conseguiu influenciar os Medicis a reabrir a academia platonica di Firenze e junto com Argiropoulos foram os primeiros professores desta instituição.” Confesso que desconhecia essa história.
“Observe também que aquilo que os europeus chamam de cultura greco-romana nada mais é que a distorção de ferramentas gregas para servir aos interesses da perversão romana, veja o que os romanos fizeram com o nosso teatro e o estádio, que era uma forma elaborada e lúdica com objetivos pedagógicos que induziam a reflexão das massas , quando os transformaram no circo para um entretenimento alienante e doentio com jogos mortais, torturas públicas e execuções atrozes espetaculosas, e assim além de alienar o povo também , em minha opinião dessensibilizava as massas para a violência do estado e passar a ser algo banal , sem dúvida também existiram raros grandes e virtuosos romanos como Marco Aurélio , Trajano, Adriano e Juliano mas houve também bestas feras como Justiniano que em 529 d.C. decretou o fechamento de todas as escolas filosóficas gregas em todos os territórios sob jurisdição romana.” Já a algum tempo eu venho percebendo isso: a cultura greco-romana é feita de tensões e conflitos e não algo bem estabelecido. Os malditos romanos corromperam os estádios mas eu discordo que eles tenham pervertido o teatro.
Enfim, agradeço pelo seu comentário. Você me deu informações úteis aos meus estudos com relação a Hélade e me incitou a reflexão com relação a cultura greco-romana.
Como se a filosofia não fizesse parte da história. Como se o PENSAMENTO não fizesse parte da História! O que é História pra ti?!
A aula 3 está fechada. Vocês poderiam abrir para todos?
alguém coloca como público o terceiro vídeo, please!
Vocês poderiam liberar o vídeo 3, por favor?
Gostaria de assistir aula número 3, quando estará disponível?
O que houve com o vídeo 3???? Por que está privado?
Assisti as 24 partes. Foi um martírio escutar tamanha carga factual, de guerras, conjunto de práticas políticas, etc., principalmente em se tratando de Grécia Arcáica e Antiga, quase em detrimento de uma negligência absurda do desenvolvimento do pensamento filósofico dos gregos.
Em quanto tempo viste as 24 partes?
Não é a língua que é pobre são seus falantes, comparemos a língua portuguesa em Machado de Assis e no falante comum veremos de forma fácil que há uma imensidão de língua e falantes predominantemente fracos, Viva a língua!
beleza!
o Cara começa falando de Grécia antiga, daqui a pouco pula para a Igreja ....
Jesus!! Esse pigarro constante desmotiva qualquer audiência. Dá vontade de oferecer um copo de água ao orador. Isso é frustrante.
Excelente. Não é normal ter um curso de tão alto nível numa língua tão pobre intelectualmente como a portuguesa! Parabéns e viva a internet!
Será que é por isso que o nome do curso é "HISTÓRIA da Grécia Antiga", e não 'Filosofias da Grécia Antiga"? LOL Se tivesse prestado mais atenção não teria depositado seu "precioso" tempo de cristão martirizado nesse curso. ;) .