Постоянно смотрели и пересматривали ваши выпуски, но съемка в родном ауле о которой узнали постфактум после завершения съемок очень разочаровала по какому принцыпу идет отбор фамилии? Может другим тоже есть что рассказать. И информация та что выдается за истину перепроверяется? Так как там много чего спорного. Сразу оговорюсь речь не про Хьалъякъуай, а другой аул.
Sindi Ka, все что говорится в программах либо подтверждается историческим документом, выдержкой из исторических книг, либо если нет документа, оговаривается, что все это передали старшие детям, что это фольклор - lор-lотэжь и каждый раз оговаривается, что наш народ не делал записи в 18-19 веках, то малое, что мы знаем о том времени написаны путешественниками заграничными, хотите назовите их агентами. В каждой программе ( если вы их смотрите как говорите) я лично об этом неустанно говорю. И мы пытаемся хотя бы сейчас сохранить в записи то, что ещё помнят аульчане из рассказов дедов. Что касается второго вопроса - метод выбора, есть концепция у программы и ей мы следуем. Мы берём фамилии, стоявшие у основания аула, фамилии, от которых произошло название, берём самый многочисленный род, также самый редкий род, который нигде не встречается и, наоборот, самый распространённый род, который есть везде. Когда мы готовимся к программе, нам помогают Главы аулов, знаете сколько звонков они делают, уговаривая семьи на съемку, знаете, сколько раз я звоню и разговариваю с семьями. Не каждая семья готова собрать целый род, не каждая семья имеет древо и знает свою историю. Например, в этом месяце я не смогла собрать семьи в двух аулах Пщичо и Натухай, решили перенести съемки на весну, чтобы семьи могли подготовиться. Есть чаты аульские, там пишут объявление, кто отзовётся и кто знает свою историю, мы всех снимаем. Когда программа уже выходит в эфир, все потом жалеют и начинают вспоминать про принцип. Надо знать свою историю и иметь желание принять участие и собрать свой род для съёмок, вот весь принцип. И напоследок - если есть конкретный пример аула и инфо верная или неверная на ваш взгляд, пишите прямо, не ходите вокруг да около.
@@svetlanatesheva6333 обязательно вам здесь же и напишу конкретно и с фактами сами ждем ответов на официальные запросы. Все есть и род и знания вот только звонков от администрации не было, а тем более уговоров нас не надо уговаривать., а может какая то ветка рода не проживает в данный момент в родовом ауле. Задело вас нас тоже обидел такой подход что приглашаются знакомые знакомых.
@@sindika8264 Сыд фэдэ чыла узщыщыр ыкlи сыд лlакъуа узщыщыр? Зытетхыщт унагъохэр ерагъоу итэгъэкъух, мыщ фэдизэу уфаемэ, сыда укъысфэмытхагъ? Ваш аул был уже в эфире? Вы говорите, что постоянный зритель ЛЪАПСЭ, авторов у программы двое - Я и Замира, нас что трудно найти? Сообщили бы о своём горячем желании принять участие в проекте. Мы всех аульчан не знаем, перед поездкой в аул, моя коллега, например, всегда в соцсетях сообщает о своих планах и просит семьи отозваться. Где вы бываете когда идут такие объявления? Вы понятия не имеете с каким трудом мы уговариваем семьи принять участие в программе. Так что, не надо говорить о знакомствах, связях, с помощью которых, на ваш взгляд, попадают в проект. Умышlэрэм утемыгущыl. Ещё раз говорю - есть один принцип выбора семьи - желание принять участие и знание истории. И откройте своё имя, если далее хотите продолжать разговор, не закрывайтесь.
@@svetlanatesheva6333 Можно у вас узнать за сколько месяцев до съемок вы просите администрацию известить жителей? Конечно же это не ваша вина откуда ведущие могут знать о всех жителях и тем более их истории и тем более их желаниях рассказать о себе. Все что пока останавливает, что одна семейная истории до революции не подтвердилась архивно надо раследовать и понять в чем дело на это нужно время, для подготовки. Выступать с историями один мои дедушка рассказал мне например не было бы интересно так как это самый ненадежный источник. Самое интересное это то что было во время РКВ и после и до ВОВ это конечно же мое мнение. Так же хочется узнать вы будите снимать в пгт и как там искать адыгские рода, где население очень смешанное
@@sindika8264 Мы сообщаем за месяц, минимум за 3 недели. Что такое пгт? А истории мы многие рассказываем и тоже по сведениям старших, которым им рассказали их дедушки. Берём и Кавказскую войну и до революции и после времена репрессий. ВОВ мы особе не берём, эта история и так известна и написана
@@circassiangenealogy6854 Хьалъэкое кутур - ар чылэп, ар чlыпlэу къоджэдэсхэр зыраубытэгъагъэр ары. Урыс пачъыхьэхэм яхвбзэ арагъэштэным пае, кухэмк1э къаухъурэйхи, а1ыгъыгъэх. Надо выпуск посмотреть и там все рассказано, и когда аул образовался и когда Гатлукауские баррикады ( кутур) были и почему они были
Да здравствует такие созидатели, как ваша команда Светлана! Люди это наше богатство! Адыгэ уэй, уэй, уэй 🔥💐🎶💚🌳🌳🌳🌳🌳🌳
я была маленькая когда этот аул звали Волгоград, самый богатый аул в каждом дворе были две волги
Класс!!! Смотрел на одном дыхании!!! Молодцы ораганизаторы!!!
Опсэу!!!
Песня моей бабушки, она сама была с Гатлукая, а была невесткой в Габукае, прекрасный аул, как любой аул в Адыгее со своей изюменкой❤❤❤
Опсэу, отхъэжь, Света! Проектым мэхьанэшко и1! Зыфэдэ къэмыхъугъэ къэгъэлъэгъон! Тичылэ чылэмэ ялый! Ц1ыфэу дэсхэр хъупхъэх, лэжьак1ох, зэдэ1ужьых! Орэбагъо, орэдахэ,ыпэк1э лъэрэк1уат нахьыш1ум фиузэнк1эу! Орэпытэ тичылэ ылъапсэ ныбжьи мык1одыжьынэу!
ГущэIэ псау.
Уефэдэхэрары
Лъэпкъыр лъызгъэкIуатэрэ
Усфэхъуахъо бэрэ упсэунэу.
Моя мама родом с этого аула, мое всё детство прошло там, мой дедушка всю историю аула нам рассказывал всегда его не стало уже 20 лет назад, 😢
Ма ща Аллахъ!делаете очень полезное дело !Успехов и процветания вам !пусть вам воздастся в стократно !
Амин
Новый выпуск .Очень рад смотрю все выпуски с удовольствием .Очень познавательно.
Молодец дед. Аплодирую стоя .достоин называться алыгом.
Упсэу. Сэ хъуадэхэ сащыщщ, сицIэр аидэщ, сэ яарданем си сопсэу
Упсоу си шыпхъу, Аллыхьым уигъэпсэу.
Тхьэм фыригъэфlакlуэ,адыгэ жылэ дэхащэр!!!
Аллыхьым жи1э Амин. черкес- шапсыгъэ
Мы выпускым дэлэжьагъэхэми хэлэжьагъэхэми Аллахьым псауныгъэ къарет, ти чылэ орэбагъу!!!
Аул в котором прошло детство у сестры мамы моей . )))))
Ма Ша Аллагь!
Мыр зэблэбдзымэ
Адыгэр
Къэуцужын
Огугъа?
интересно было бы еще посмотреть истории аулов причерноморских адыгов ) оттуда как раз многие имеют корни.
Планируем, Тхьэм ыIомэ
Хэлъэкъо лъэпкъ чылэу Хьатыжъыкъуае дэсых.
Аллахьэм ипсэпагъэ къышъуетыжь
Сохраните свой язык
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
МАШАЛАХЬ МАШАЛАХЬ сэ сыхьалъэкъуй тхатль сащыщ алахьэм псауныгъэ къарет дэсымэ. аминь
Мэщэлэхь, лъапсэ, опсэу
Мыхэм нэхь зыцэ адыгабзэм этба?
...Сыкъышъоупчьы, сидышъэ жъуагъохэр,- къоджэ тарихъым шъуришыхьат,- Хэт рихыкьыгъа тикоц бэгъуагъэхэр? -Тигупсэу чьгум джы щырэхьат... Мыр сикъоджэ гупсэу Ленинэхьаблэ фэзгъэшъошэгъэ гущыьэхэм япычыгъу. Гухэкь нахь мышьэми, ,, Ьэрышь хышхом" ычьэгъ хъугъэмэ ащыщ...😢 Дахэкьэ сышъохъуапсэ шъуичылэ шьагъохэр къызэрэнэгъэхэмкьэ! ,, Чылэм сэкьожьы" зыьорэмэ тяхъуапсэу, тыкъагъэнагъ...😢 Къоджэ дэсхэм гу зэщышъуфэнхэу сышъуфэлъаьо! Тсауныгъэ Тхьам къышъует!❤
👍👍👍👍
Сэ сыхьэльэкъуай сигуапэу седэ1угъ, Укъызщихъугъэм итарихъ пш1эныр насыпыгъ.
👍👍👍
Хьанахъокъо Къымчэрые игъусагъ Джарымэкъо Т1ахьирэ , хьаджэ ыш1ыгъэу ш1эныгъэ ин бгъодэлъыгъэу къа1отэжьы. Т1ахьирэ идеологыгъ , Къымчэрые дзэпэщагъ.
❤❤❤
Ассаламу Алейкум ☝️
Уи мафэ шIу пIомэ хъутба?
Опсэу Свет. Бэш1агъэу чылэм итарихъы ыуж сызэритзэ непэ джыри гъэш1эгъоныбэ зэхэсхыгъ. Сигуапэ ныбжьык1эхэр яльэпкъ зэрагъаш1энэу ыуж зэритхэр. Аферым. Джыри зэ тхьауегъэпсэу осэ1о.
🙏🙏🧿🙏🙏
Гъэш1эгъоны зэхэпхынджэ, чэтэш1ыным зыхэк1ыжьхэм, былым хъунуым зыратыжьи ахэр зэрагъэхъурэм ихьатырк1э Хъуак1о лъэкъуац1эр къатек1ыгъэу. Упч1э къэуцу адыгабзэм былымхэмэ апэтэу зыгъэхъурэм чэмахъу зэряджэхэрэр. Дэгъугъэ шъухэплъамэ тхылъ ц1ык1уоу Гъыщ Айдэмырырэ, Пэрэныкъо Даутэрэ атхыгъэу "Пчыхьэл1ыкъуай" ыц1эу. Джащ къыще1о Хъуак1омэ якъэбари.
Çerkezçeyi annemle konuşurduk oda rahmetli oldu.
Приезжайте на родину навсегда
Ары гущ .. 😢
Постоянно смотрели и пересматривали ваши выпуски, но съемка в родном ауле о которой узнали постфактум после завершения съемок очень разочаровала по какому принцыпу идет отбор фамилии? Может другим тоже есть что рассказать. И информация та что выдается за истину перепроверяется? Так как там много чего спорного.
Сразу оговорюсь речь не про Хьалъякъуай, а другой аул.
Sindi Ka, все что говорится в программах либо подтверждается историческим документом, выдержкой из исторических книг, либо если нет документа, оговаривается, что все это передали старшие детям, что это фольклор - lор-lотэжь и каждый раз оговаривается, что наш народ не делал записи в 18-19 веках, то малое, что мы знаем о том времени написаны путешественниками заграничными, хотите назовите их агентами. В каждой программе ( если вы их смотрите как говорите) я лично об этом неустанно говорю. И мы пытаемся хотя бы сейчас сохранить в записи то, что ещё помнят аульчане из рассказов дедов. Что касается второго вопроса - метод выбора, есть концепция у программы и ей мы следуем. Мы берём фамилии, стоявшие у основания аула, фамилии, от которых произошло название, берём самый многочисленный род, также самый редкий род, который нигде не встречается и, наоборот, самый распространённый род, который есть везде. Когда мы готовимся к программе, нам помогают Главы аулов, знаете сколько звонков они делают, уговаривая семьи на съемку, знаете, сколько раз я звоню и разговариваю с семьями. Не каждая семья готова собрать целый род, не каждая семья имеет древо и знает свою историю. Например, в этом месяце я не смогла собрать семьи в двух аулах Пщичо и Натухай, решили перенести съемки на весну, чтобы семьи могли подготовиться. Есть чаты аульские, там пишут объявление, кто отзовётся и кто знает свою историю, мы всех снимаем. Когда программа уже выходит в эфир, все потом жалеют и начинают вспоминать про принцип. Надо знать свою историю и иметь желание принять участие и собрать свой род для съёмок, вот весь принцип. И напоследок - если есть конкретный пример аула и инфо верная или неверная на ваш взгляд, пишите прямо, не ходите вокруг да около.
@@svetlanatesheva6333 обязательно вам здесь же и напишу конкретно и с фактами сами ждем ответов на официальные запросы. Все есть и род и знания вот только звонков от администрации не было, а тем более уговоров нас не надо уговаривать., а может какая то ветка рода не проживает в данный момент в родовом ауле. Задело вас нас тоже обидел такой подход что приглашаются знакомые знакомых.
@@sindika8264 Сыд фэдэ чыла узщыщыр ыкlи сыд лlакъуа узщыщыр? Зытетхыщт унагъохэр ерагъоу итэгъэкъух, мыщ фэдизэу уфаемэ, сыда укъысфэмытхагъ? Ваш аул был уже в эфире? Вы говорите, что постоянный зритель ЛЪАПСЭ, авторов у программы двое - Я и Замира, нас что трудно найти? Сообщили бы о своём горячем желании принять участие в проекте. Мы всех аульчан не знаем, перед поездкой в аул, моя коллега, например, всегда в соцсетях сообщает о своих планах и просит семьи отозваться. Где вы бываете когда идут такие объявления? Вы понятия не имеете с каким трудом мы уговариваем семьи принять участие в программе. Так что, не надо говорить о знакомствах, связях, с помощью которых, на ваш взгляд, попадают в проект. Умышlэрэм утемыгущыl. Ещё раз говорю - есть один принцип выбора семьи - желание принять участие и знание истории. И откройте своё имя, если далее хотите продолжать разговор, не закрывайтесь.
@@svetlanatesheva6333 Можно у вас узнать за сколько месяцев до съемок вы просите администрацию известить жителей? Конечно же это не ваша вина откуда ведущие могут знать о всех жителях и тем более их истории и тем более их желаниях рассказать о себе. Все что пока останавливает, что одна семейная истории до революции не подтвердилась архивно надо раследовать и понять в чем дело на это нужно время, для подготовки. Выступать с историями один мои дедушка рассказал мне например не было бы интересно так как это самый ненадежный источник. Самое интересное это то что было во время РКВ и после и до ВОВ это конечно же мое мнение.
Так же хочется узнать вы будите снимать в пгт и как там искать адыгские рода, где население очень смешанное
@@sindika8264 Мы сообщаем за месяц, минимум за 3 недели. Что такое пгт? А истории мы многие рассказываем и тоже по сведениям старших, которым им рассказали их дедушки. Берём и Кавказскую войну и до революции и после времена репрессий. ВОВ мы особе не берём, эта история и так известна и написана
Babaannemler Hapsuko annemler Mamhığ babamlar Hakule.
1871 илъэс загъэпсыгъэр. Л1ыхасэ Шъэуфэжь, Тхьал1 Пакъ, Хъуадэ Ислъам апэрэу зыгъэпсыгъэхэр .
Блэнэгъапц1э Мэдин къитхыжьыгъ.
Хьэлъэкъуае къутырым итхьэмэтагъэр Л1ыхасэ Шъэофыжь
БлэнэгъапцIэ Мэдинэ цахь фэсэшIы, ау сэ сиеплъыкIэр шъхьафы. ЗэрэсшIошIырэмкIэ, чылэр нахь жьэу агъэпсыгъ, сыда пIомэ, 1874-рэ илъэсым унэгъо 177-рэ дэсыгъ. Афэдэ унагъо пчъагъэ илъэс зытIущыкIэ къэIыстышъунхэеп. Сэ сишIошIыкIэ, чылэр нахьыжъ, ау загъэпсыгъэ илъэсыр гъэнэфыгъуай.
@@circassiangenealogy6854 Хьалъэкое кутур - ар чылэп, ар чlыпlэу къоджэдэсхэр зыраубытэгъагъэр ары. Урыс пачъыхьэхэм яхвбзэ арагъэштэным пае, кухэмк1э къаухъурэйхи, а1ыгъыгъэх. Надо выпуск посмотреть и там все рассказано, и когда аул образовался и когда Гатлукауские баррикады ( кутур) были и почему они были
@@circassiangenealogy6854 А Руслан отвечал на вопрос и ответил правильно
@@svetlanatesheva6333 шъыпкъэ, сеплъыгъэп джыри, чылэм пае къыIoу сшIошIыгъ 😅 Къысфэжъугъэгъу 🤝🙌
Поздравляем вас! Вы ответили правильно, напишите пожалуйста нам в Директ @gukhel_
это что за диалект?
бжедугский
Рвлаш