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每一個宗教都差不多,不必比較, 只要安心做個好人,就問心無愧。好運惡運都要接受. 要用心靈去體會,文字是文字. 修心修任何宗教就是令你有心理準備有心靈依歸,當遇到人生困難時,不會心灰意冷怨天尤人, 要睇住上天,人是渺小的. 我相信上天
不要自欺! 您知真道嗎?
每一個宗教差不多,不必比較。寫得好。💯👍我本人覺得隨心
你說得真好! 名利權勢是外物,即使我們盡了一切努力,也不由我們,是命。 控制不到的就不要去煩勞。 人望高處,所以努力修養自己,而做到貧而樂的高尚品質。 名利權勢本身不是壞事,但如果放成人生最重要,就會無所不為、害人遲早都是害己,社會不是只有一個人。《春秋繁露》「夫人有義者,雖貧能自樂也。而大無義者,雖富莫能自存。吾以此實義之養生人,大於利而厚於財也。民不能知而常反之,皆忘義而殉利,去理而走邪,以賊其身而禍其家。」
衷心感謝!陳耀南教授,這一劑濟世萬用良方,在收看這段片是.我年齡超於六十六歲,但.現實把我本享無的生活,篇篇張我墮落深淵的痛苦,因.祖居被不正非家人,只利社會不當制度及當權者操蹤,攪出一埸門牌號碼更变,籍着檔漏洞.奪我祖居,聽了.老師明言,心景可解.望可化之!
今天看陳教授十年前的講話,別有番感受。未知陳教授今天再回看自己十年前這次講話,會否另有一番感覺?
陳教授對中國文化的深厚認識、融會貫通實在令人敬佩,在回應人生無常、困苦的題目上抱持非常正面積極的態度,讓聽者獲益良多。
漢字的靈感來自哪裡? 您想知道真相嗎?
想呀
感謝陳教授啟蒙。
《春秋繁露》「夫人有義者,雖貧能自樂也。而大無義者,雖富莫能自存。吾以此實義之養生人,大於利而厚於財也。民不能知而常反之,皆忘義而殉利,去理而走邪,以賊其身而禍其家。」做人要知道什麼是重要,什麼不重要。 我信儒家。仁義最重要,名利最不重要。這樣做人就有意義,不會什麼事也讓我們煩惱。
多謝分享
对中國文化博大精深!
仰慕你!耀南吾兄,許之遠留言
thank you for sharing. learn a lot
陳教授對中國文化、文學涉獵之深與廣,毋庸置疑。我個人認為,能明白生命無常,命運弄人而不完全操控在人手裏,享受比上不足、比下有餘而感恩,接受痛苦不能避免,就算有沒有宗教信仰,或有什麼信仰,關係不大。任何一種宗教、信仰或哲學都不能滿足或折服全世界(就連講者吹捧的宗教也不能)。所以,在介紹和比較各家之說時應持平客觀,賣花讚花香無問題,但批評或貶損別家就要謹慎,不因別家也可批評貶損你家,而是這種行為本身在貶損其信服力。這個講座舉辦時,講者字裏行間讚揚曾特首得天主眷屬,享盡尊榮;如今視之,未知是因果報應,還是天主呈現公義,(塵世尊榮)至高的要飽嚐蒙塵的滋味。所以,一切還是未可知。
好有趣,好博學!十年後,他又如何評論前特首曾生的經歷呢?
教授:請教從基督教觀點,當火燒到肉時如何看待和處理,是否認為這是造物主之賦予並應無憾地接受?
天道公平,人間有愛。
佛學,係人生哲理,深入研究,會知道直指人心,无懈可击。人本性贪。嗔,癡,與生俱来,由于有自我,,带出种种恶劣行为。要探究12因缘,金刚經會發现固中真理
Is the recording for 天主教 available?
如能加上剪接比較好,方便傳播效果
場地細人群小,故拉遠鏡可能不合擴播要領
为何講者不斷評論佛教?但對佛教認之卻很片面,建議他應參考其他講者在同一題目的講法。
陳教授在香港名氣大。對儒家思想認識仍未透徹。孔老二講性講命。孟子直指人心。義無返顧。信賴人而愛人。愛人而信賴人。沒有任何宗教哲學…可以超越。始終是人的問題…。陳教授長於詩…。 非仲尼之徒。
有句俗語: 好人不長壽,壞人活千年。朋友您怎樣理解這句話?
長壽是否就一定是好報?🤔想下長期病患,孤獨終老等都亦不好過(愚見)。😅
@@edwinharzz 謝謝您的回复!順便讓我祝您安康!我也祝您全家安康! 今天我簡單向您介紹一下我自己的信仰經歷:我原來是不信神的,其實是把自己當成神,按自己的標準行事為人,也就是自以為是,表現為自以為義,自以為美,自以為善,自我為中心,有時自大,有時自欺,有時自卑,有時膽大包天,有時膽小如鼠,等等。當然自私是人的本性(無論中國人還是外國人),我也不例外。結果常常虧欠人,實際上是虧欠了神。自以為行得正,實際上是與神為敵,行在黑暗裡,走在永死的路上。我出生在江蘇東台一個所謂的知識分子家庭,父母的教育就是書中自有黃金屋,書中自有顏色如玉,就是要我認真讀書,將來有一天出人頭地。18歲我到北京讀書,25岁到美國讀書,27岁回北京教書,後來到公司工作。2003年6月30日我(41岁)和太太賴傑和兒子Kevin全家移民加拿大。2004年6月26日下午一時我(42岁)認罪悔改信耶穌,自此我接受祂為我人生的救主和我生命的主。感謝上帝的憐憫和恩典,祂讓我罪得赦免,使我知道要敬畏神,要盡力愛人如己。因著信耶穌,我擁有了真正的平安和滿足以及永生的盼望。哈里路亞,感謝讚美主! 很少有人願意聽不同的意見。希望您不要怪罪我!我向您傳的是福音,一切都是為您好。我今天向您簡單介紹兩位名人的信仰經歷。 1. 張學良 張學良到台灣後開始認真尋求信仰。他先開始研究佛學,讀了很多有關佛教的書。有一天,宋美齡來拜訪,問他讀什麼書,他如實回答。宋回答他: “汉卿(張學良的小名),你又走錯了路,你也許認為我信基督教很愚蠢,但是世界各國許多有名的、偉大的人物都是基督徒,難道他們都是愚蠢的嗎?”後來她建議張學良研究一下基督教。張採納了她的建議,並且上了美南浸信會的函授神學課程。他用中文答卷,由秘書翻譯成英文。他(63岁)於1964年受洗歸入耶穌基督的名下。後來他一直為上帝做見證直到100岁時(2001年)安息主懷。請參閱“張學良的信仰經歷”一文。 2. 林語堂 國學大師林语堂出生在牧師的家庭,他小時候的信仰是他父親的信仰。後來他長大了,開始尋求屬於自己的信仰。他也曾到美國留學和工作。他在晚年寫了一本書,題目是“信仰之旅”。其中有一段是這樣寫的(大意):我曾經歷過儒教的殿堂,道山(教)的高峰,佛教的迷霧,但唯有基督的大光讓我徹底降伏。具體內容請參閱《信仰之旅》或《從異教徒到基督徒》一書。 我個人的心得:請您仔細看以下三組字/詞! 1:神、福、禍、祈禱、祈福、祝福、等等; 2:人、佛(教)、儒(教)、仙(道教的最高境界)、偶像、等等; 3:正義、美善、吉祥、榜樣、等等。 您仔細看一看,他們在結構上的共同點和意義上的差異在哪裡?先讓我簡單地為您分析一下: 第一組:每一個字或詞都是“神”字左邊的偏旁。他們表明神能降福,也能降禍。自古以來人向神祈求福祉和避免災禍。人祈福和禱告的對象應該是獨一的真神/上帝。因為神是灵,是自有永有的,是昔在、今在和以後永在的上帝。祂是宇宙萬物的主宰,祂是人類的創造主、維護主、拯救主和審判主。祂是愛我們的天父上帝,也是我們人類的朋友。一切都有天意,上帝掌管一切。人若順服神必蒙福,忤逆神必遭禍。聖經有超過一百次提到這種關係。(請參閱申命記28章;詩篇33,37,139,等) 第二組:每個字或詞都是人或帶有單“人”旁,他們包括死人、活死人和所有的偶像。無論他們創造了什麼理論或學說(包括佛教的輪迴、儒教和道教的理论、進化論,法輪大法的真善忍,各種心靈雞湯,等等),因為他們本身都是人,是上帝所創造的,他們試圖用人的方法來解決人的根本問題,結果搞出來的只是一些似是而非的學說或理論,他們不是真理,所以他們都不能真正解釋和解决人的根本問題,包括生老病死、勞苦愁煩、對死亡的恐懼和人的罪性和罪行。他們自己也從來沒有稱自己是神。只是后来的人(也有少數當時的人)把他們尊奉為神。其實是人把自己當成神了,但人手所造的不是神。 第三組:每個詞裡都有一个“羊”字。那些词都是神的屬性。聖經表明耶穌是代罪的羔羊,祂具有神/上帝的一切屬性。 讓我告訴您一个好消息,耶穌是人類包括你我的唯一的救主。大約2000多年前受天父上帝的差遣,祂道成肉身(上帝變成人),降世為人。祂甘願為我们的罪被釘死在十字架上,被埋葬,第三日從死裡復活,先後向500多位門徒顯現,40天后在許多人面前升天,到現在一直坐在天父上帝的右邊。祂還要再來到這個世界,接所有的信徒上天堂(包括已經死了的信徒),並且審判活人和死人。使徒約翰在看到耶穌向他走來时說:“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”(請參閱約翰福音1:29)。現在每年全球有超過25億人慶祝復活節,因為沒有祂的復活人類就没有盼望。耶穌從死裡復活是一个歷史事件,除了聖經以外,大百科全書和許多歷史學家的著作裡都記載了這件事。世界上最大的兩個節日(一个是聖誕節,另一个是復活節)都是為耶穌而設的。世界的計年是按耶穌降世的日子為分界點的(公元前和公元後)。您從漢字裡也能看到耶穌的影子,這些詞包括公義、美善、吉祥、榜樣,等,這些詞都代表上帝的屬性,他們裡面都有“羊”,說明耶穌作為代罪的羔羊具有上帝的屬性。請仔細看榜樣的“樣”,左邊是“木”,它代表耶穌被掛在木頭上(被釘死在十字架上)(請參彼得前書2:24);右上方是“羊”,它代表耶穌是代罪的羔羊(請參約翰福音1:29);右下方是“永”,它代表信耶穌的人有永生。約翰福音第3章第16節寫到:神愛世人,甚至將祂的獨生子(耶穌基督)賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。耶穌在約翰福音第14章第6節說:“我就是道路、真理、生命; 若不藉著我, 沒有人能到父(天父上帝)那裡(天堂)去。” 我相信您是最愛您自己的。我相信人人如此。但不是每个人都知道如何愛自己。您如果真愛您自己的話,您一定要先愛神,加上愛人如己。另外,您要愛您的靈魂勝過愛您的肉身,因為肉身是短暫的,靈魂是永恆的。您現在就要知道您永恆的家在哪裡(因為從信耶穌的那一天起您就走在永生的路上-蒙福之路)。我建議您抽時間讀/聽一點聖經,因為一切真理都來自上帝,都寫在聖經裡。人只有掌握真理才能得到真正的自由。您如果願意的話,您可以先從創世紀前3章開始讀/聽,接著讀/聽詩篇139篇、路加福音、約翰福音、啟示錄最後3章、傳道書,等。您也可以星期天到離您家近的基督教堂做禮拜/聽道。您也可以直接向耶穌禱告,讓祂引領您早日認識祂。祈願上帝的靈感動您早日歸信宇宙萬物的主宰、獨一的真神、萬福之源、愛您的主耶穌基督!如有疑問,請及時聯繫! 耶穌基督的僕人韋慈健 微信:WilliamCWei 臉書:William Wei 電郵:williamcwei123@gmail.com
William, 多謝你的留言。我並非基督徒,但自幼在基督教及天主教讀書。在耳濡目染的環境下,亦學過聖經上的知識。我有個習慣是每晚臨睡前都唸一次《主禱文》。不過在涉獵不同宗教知識後,有更大的感覺,宗教都是殊途同歸。每個宗教都是教人以謙卑及愛去跟別人和睦相處,因為所有人(有些宗教認為所有生物)都是平等的。我在youtube分享了我的生活片段,及神創造的一切美麗可愛物,如昨天登的日落片段,希望你欣賞。
基督教,上帝创做人類,上帝又係誰創做
《莊子·天下篇》第一章有云:「古之所謂道術者,果惡乎在?曰:無乎不在。曰:神何由降?明何由出?聖有所生,王有所成,皆原於一。」中國古代的「一」,又稱為「道」。老子曰:「道可道,非常道。名可名,非常名。」對於萬物的起源,各民族有不同的稱呼及描述,但其實是「同一」的。亞伯拉罕所信的神是同一的,可是人類卻以信仰方式的差異,幾千年來為這些差異而互相仇恨,更互相殺戮。
咁你真要睇聖經,查看答案
柳宗元的詩尚未說
學者一名,對佛學儒學都只停留知識層面。
33:30 教授同博士的分別
他真信主嗎?
閣下可參閱他寫的《中華三教與基督福音》。
去教堂,派奶粉!
要等基督第二次回來⋯⋯妳米知囉!
每一個宗教都差不多,不必比較, 只要安心做個好人,就問心無愧。好運惡運都要接受. 要用心靈去體會,文字是文字. 修心修任何宗教就是令你有心理準備有心靈依歸,當遇到人生困難時,不會心灰意冷怨天尤人, 要睇住上天,人是渺小的. 我相信上天
不要自欺! 您知真道嗎?
每一個宗教差不多,不必比較。寫得好。💯👍
我本人覺得隨心
你說得真好! 名利權勢是外物,即使我們盡了一切努力,也不由我們,是命。 控制不到的就不要去煩勞。 人望高處,所以努力修養自己,而做到貧而樂的高尚品質。 名利權勢本身不是壞事,但如果放成人生最重要,就會無所不為、害人遲早都是害己,社會不是只有一個人。
《春秋繁露》「夫人有義者,雖貧能自樂也。而大無義者,雖富莫能自存。吾以此實義之養生人,大於利而厚於財也。民不能知而常反之,皆忘義而殉利,去理而走邪,以賊其身而禍其家。」
衷心感謝!陳耀南教授,這一劑濟世萬用良方,在收看這段片是.我年齡超於六十六歲,但.現實把我本享無的生活,篇篇張我墮落深淵的痛苦,因.祖居被不正非家人,只利社會不當制度及當權者操蹤,攪出一埸門牌號碼更变,籍着檔漏洞.奪我祖居,聽了.老師明言,心景可解.望可化之!
今天看陳教授十年前的講話,別有番感受。未知陳教授今天再回看自己十年前這次講話,會否另有一番感覺?
陳教授對中國文化的深厚認識、融會貫通實在令人敬佩,在回應人生無常、困苦的題目上抱持非常正面積極的態度,讓聽者獲益良多。
漢字的靈感來自哪裡? 您想知道真相嗎?
想呀
感謝陳教授啟蒙。
《春秋繁露》「夫人有義者,雖貧能自樂也。而大無義者,雖富莫能自存。吾以此實義之養生人,大於利而厚於財也。民不能知而常反之,皆忘義而殉利,去理而走邪,以賊其身而禍其家。」
做人要知道什麼是重要,什麼不重要。 我信儒家。仁義最重要,名利最不重要。這樣做人就有意義,不會什麼事也讓我們煩惱。
多謝分享
对中國文化博大精深!
仰慕你!耀南吾兄,許之遠留言
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陳教授對中國文化、文學涉獵之深與廣,毋庸置疑。
我個人認為,能明白生命無常,命運弄人而不完全操控在人手裏,享受比上不足、比下有餘而感恩,接受痛苦不能避免,就算有沒有宗教信仰,或有什麼信仰,關係不大。
任何一種宗教、信仰或哲學都不能滿足或折服全世界(就連講者吹捧的宗教也不能)。所以,在介紹和比較各家之說時應持平客觀,賣花讚花香無問題,但批評或貶損別家就要謹慎,不因別家也可批評貶損你家,而是這種行為本身在貶損其信服力。
這個講座舉辦時,講者字裏行間讚揚曾特首得天主眷屬,享盡尊榮;如今視之,未知是因果報應,還是天主呈現公義,(塵世尊榮)至高的要飽嚐蒙塵的滋味。
所以,一切還是未可知。
好有趣,好博學!
十年後,他又如何評論前特首曾生的經歷呢?
教授:請教從基督教觀點,當火燒到肉時如何看待和處理,是否認為這是造物主之賦予並應無憾地接受?
天道公平,人間有愛。
佛學,係人生哲理,深入研究,會知道直指人心,无懈可击。人本性贪。嗔,癡,與生俱来,由于有自我,,带出种种恶劣行为。要探究12因缘,金刚經會發现固中真理
Is the recording for 天主教 available?
如能加上剪接比較好,方便傳播效果
場地細人群小,故拉遠鏡可能不合擴播要領
为何講者不斷評論佛教?但對佛教認之卻很片面,建議他應參考其他講者在同一題目的講法。
陳教授在香港名氣大。對儒家思想認識仍未透徹。孔老二講性講命。孟子直指人心。義無返顧。信賴人而愛人。愛人而信賴人。沒有任何宗教哲學…可以超越。始終是人的問題…。陳教授長於詩…。 非仲尼之徒。
有句俗語: 好人不長壽,壞人活千年。朋友您怎樣理解這句話?
長壽是否就一定是好報?🤔
想下長期病患,孤獨終老等都亦不好過(愚見)。😅
@@edwinharzz 謝謝您的回复!順便讓我祝您安康!我也祝您全家安康!
今天我簡單向您介紹一下我自己的信仰經歷:我原來是不信神的,其實是把自己當成神,按自己的標準行事為人,也就是自以為是,表現為自以為義,自以為美,自以為善,自我為中心,有時自大,有時自欺,有時自卑,有時膽大包天,有時膽小如鼠,等等。當然自私是人的本性(無論中國人還是外國人),我也不例外。結果常常虧欠人,實際上是虧欠了神。自以為行得正,實際上是與神為敵,行在黑暗裡,走在永死的路上。我出生在江蘇東台一個所謂的知識分子家庭,父母的教育就是書中自有黃金屋,書中自有顏色如玉,就是要我認真讀書,將來有一天出人頭地。18歲我到北京讀書,25岁到美國讀書,27岁回北京教書,後來到公司工作。2003年6月30日我(41岁)和太太賴傑和兒子Kevin全家移民加拿大。2004年6月26日下午一時我(42岁)認罪悔改信耶穌,自此我接受祂為我人生的救主和我生命的主。感謝上帝的憐憫和恩典,祂讓我罪得赦免,使我知道要敬畏神,要盡力愛人如己。因著信耶穌,我擁有了真正的平安和滿足以及永生的盼望。哈里路亞,感謝讚美主!
很少有人願意聽不同的意見。希望您不要怪罪我!我向您傳的是福音,一切都是為您好。我今天向您簡單介紹兩位名人的信仰經歷。
1. 張學良
張學良到台灣後開始認真尋求信仰。他先開始研究佛學,讀了很多有關佛教的書。有一天,宋美齡來拜訪,問他讀什麼書,他如實回答。宋回答他: “汉卿(張學良的小名),你又走錯了路,你也許認為我信基督教很愚蠢,但是世界各國許多有名的、偉大的人物都是基督徒,難道他們都是愚蠢的嗎?”後來她建議張學良研究一下基督教。張採納了她的建議,並且上了美南浸信會的函授神學課程。他用中文答卷,由秘書翻譯成英文。他(63岁)於1964年受洗歸入耶穌基督的名下。後來他一直為上帝做見證直到100岁時(2001年)安息主懷。請參閱“張學良的信仰經歷”一文。
2. 林語堂
國學大師林语堂出生在牧師的家庭,他小時候的信仰是他父親的信仰。後來他長大了,開始尋求屬於自己的信仰。他也曾到美國留學和工作。他在晚年寫了一本書,題目是“信仰之旅”。其中有一段是這樣寫的(大意):我曾經歷過儒教的殿堂,道山(教)的高峰,佛教的迷霧,但唯有基督的大光讓我徹底降伏。具體內容請參閱《信仰之旅》或《從異教徒到基督徒》一書。
我個人的心得:請您仔細看以下三組字/詞!
1:神、福、禍、祈禱、祈福、祝福、等等;
2:人、佛(教)、儒(教)、仙(道教的最高境界)、偶像、等等;
3:正義、美善、吉祥、榜樣、等等。
您仔細看一看,他們在結構上的共同點和意義上的差異在哪裡?先讓我簡單地為您分析一下:
第一組:每一個字或詞都是“神”字左邊的偏旁。他們表明神能降福,也能降禍。自古以來人向神祈求福祉和避免災禍。人祈福和禱告的對象應該是獨一的真神/上帝。因為神是灵,是自有永有的,是昔在、今在和以後永在的上帝。祂是宇宙萬物的主宰,祂是人類的創造主、維護主、拯救主和審判主。祂是愛我們的天父上帝,也是我們人類的朋友。一切都有天意,上帝掌管一切。人若順服神必蒙福,忤逆神必遭禍。聖經有超過一百次提到這種關係。(請參閱申命記28章;詩篇33,37,139,等)
第二組:每個字或詞都是人或帶有單“人”旁,他們包括死人、活死人和所有的偶像。無論他們創造了什麼理論或學說(包括佛教的輪迴、儒教和道教的理论、進化論,法輪大法的真善忍,各種心靈雞湯,等等),因為他們本身都是人,是上帝所創造的,他們試圖用人的方法來解決人的根本問題,結果搞出來的只是一些似是而非的學說或理論,他們不是真理,所以他們都不能真正解釋和解决人的根本問題,包括生老病死、勞苦愁煩、對死亡的恐懼和人的罪性和罪行。他們自己也從來沒有稱自己是神。只是后来的人(也有少數當時的人)把他們尊奉為神。其實是人把自己當成神了,但人手所造的不是神。
第三組:每個詞裡都有一个“羊”字。那些词都是神的屬性。聖經表明耶穌是代罪的羔羊,祂具有神/上帝的一切屬性。
讓我告訴您一个好消息,耶穌是人類包括你我的唯一的救主。大約2000多年前受天父上帝的差遣,祂道成肉身(上帝變成人),降世為人。祂甘願為我们的罪被釘死在十字架上,被埋葬,第三日從死裡復活,先後向500多位門徒顯現,40天后在許多人面前升天,到現在一直坐在天父上帝的右邊。祂還要再來到這個世界,接所有的信徒上天堂(包括已經死了的信徒),並且審判活人和死人。使徒約翰在看到耶穌向他走來时說:“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”(請參閱約翰福音1:29)。現在每年全球有超過25億人慶祝復活節,因為沒有祂的復活人類就没有盼望。耶穌從死裡復活是一个歷史事件,除了聖經以外,大百科全書和許多歷史學家的著作裡都記載了這件事。世界上最大的兩個節日(一个是聖誕節,另一个是復活節)都是為耶穌而設的。世界的計年是按耶穌降世的日子為分界點的(公元前和公元後)。您從漢字裡也能看到耶穌的影子,這些詞包括公義、美善、吉祥、榜樣,等,這些詞都代表上帝的屬性,他們裡面都有“羊”,說明耶穌作為代罪的羔羊具有上帝的屬性。請仔細看榜樣的“樣”,左邊是“木”,它代表耶穌被掛在木頭上(被釘死在十字架上)(請參彼得前書2:24);右上方是“羊”,它代表耶穌是代罪的羔羊(請參約翰福音1:29);右下方是“永”,它代表信耶穌的人有永生。約翰福音第3章第16節寫到:神愛世人,甚至將祂的獨生子(耶穌基督)賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。耶穌在約翰福音第14章第6節說:“我就是道路、真理、生命; 若不藉著我, 沒有人能到父(天父上帝)那裡(天堂)去。”
我相信您是最愛您自己的。我相信人人如此。但不是每个人都知道如何愛自己。您如果真愛您自己的話,您一定要先愛神,加上愛人如己。另外,您要愛您的靈魂勝過愛您的肉身,因為肉身是短暫的,靈魂是永恆的。您現在就要知道您永恆的家在哪裡(因為從信耶穌的那一天起您就走在永生的路上-蒙福之路)。我建議您抽時間讀/聽一點聖經,因為一切真理都來自上帝,都寫在聖經裡。人只有掌握真理才能得到真正的自由。您如果願意的話,您可以先從創世紀前3章開始讀/聽,接著讀/聽詩篇139篇、路加福音、約翰福音、啟示錄最後3章、傳道書,等。您也可以星期天到離您家近的基督教堂做禮拜/聽道。您也可以直接向耶穌禱告,讓祂引領您早日認識祂。祈願上帝的靈感動您早日歸信宇宙萬物的主宰、獨一的真神、萬福之源、愛您的主耶穌基督!如有疑問,請及時聯繫!
耶穌基督的僕人韋慈健
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William, 多謝你的留言。我並非基督徒,但自幼在基督教及天主教讀書。在耳濡目染的環境下,亦學過聖經上的知識。我有個習慣是每晚臨睡前都唸一次《主禱文》。不過在涉獵不同宗教知識後,有更大的感覺,宗教都是殊途同歸。每個宗教都是教人以謙卑及愛去跟別人和睦相處,因為所有人(有些宗教認為所有生物)都是平等的。
我在youtube分享了我的生活片段,及神創造的一切美麗可愛物,如昨天登的日落片段,希望你欣賞。
基督教,上帝创做人類,上帝又係誰創做
《莊子·天下篇》第一章有云:「古之所謂道術者,果惡乎在?
曰:無乎不在。
曰:神何由降?明何由出?聖有所生,王有所成,皆原於一。」
中國古代的「一」,又稱為「道」。老子曰:「道可道,非常道。名可名,非常名。」
對於萬物的起源,各民族有不同的稱呼及描述,但其實是「同一」的。
亞伯拉罕所信的神是同一的,可是人類卻以信仰方式的差異,幾千年來為這些差異而互相仇恨,更互相殺戮。
咁你真要睇聖經,查看答案
柳宗元的詩尚未說
學者一名,對佛學儒學都只停留知識層面。
33:30 教授同博士的分別
他真信主嗎?
閣下可參閱他寫的《中華三教與基督福音》。
去教堂,派奶粉!
要等基督第二次回來⋯⋯妳米知囉!