ละครรำเรื่อง "กาตยานี" สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์
Vložit
- čas přidán 10. 09. 2024
- ละครรำเรื่อง #กาตยานี : นวัตกรรมการแสดงนาฏศิลป์สร้างสรรค์
จากภารตนาฏยัมและนาฏศิลป์ไทย
ผลงานวิจัยของ นายกฤษณะ สายสุนีย์
ละครรำเรื่องกาตยานี สร้างสรรค์ขึ้นโดยมีแนวคิดมาจากเทพเจ้าสตรีในลัทธิศักติ ศาสนาฮินดู ที่กล่าวถึงพระอุมาอวตารลงมาปราบอสูรร้าย เรื่องราวความศรัทธาและความเชื่อเกี่ยวกับเทพเจ้าสตรีนี้แผ่ขยายเข้ามาในสังคมไทยในรูปแบบต่าง ๆ ดังปรากฏภาพยนตร์อินเดียที่เผยแพร่ในประเทศไทย ผู้วิจัยได้นำเรื่องราวการปราบอสูรร้ายนี้มาเป็นแนวคิดในการสร้างสรรค์การแสดงในรูปแบบละครรำ ด้วยการผสมผสานนาฏยจารีตระหว่างท่ารำนาฏศิลป์ไทยและมุทราในนาฏยศาสตร์ เพื่อให้เกิดความแปลกใหม่ของลีลาท่ารำและความสอดคล้องระหว่างศิลปวัฒนธรรมของ 2 ชนชาติ คือ ไทยและอินเดีย
การกำเนิดของพระแม่กาตยานีเพื่อปราบมหิงษาสูร แต่ได้มีการตัด เพิ่ม เชื่อมต่อ และมีการปรับเปลี่ยนเนื้อหาในบางส่วน เพื่อให้บทละครมีความกระชับ สนุกสนานเหมาะสมกับการแสดงละครรำมากขึ้น โดยโครงเรื่องนี้แบ่งออกเป็น 3 องก์ ดังนี้
องก์ที่ 1 #อสุราอหังการ์ สื่อถึงอสูรร้ายมาบำเพ็ญตบะเพื่อขอพรวิเศษจากเทพเจ้า แล้วขึ้นไปบุกรุกสวรรค์ มีเนื้อหาดังนี้ มหิษาสูร อยากมีพลังอำนาจวิเศษ สามารถเอาชนะต่อเหล่าเทวดาทั้งหลายได้ จึงไปนั่งบำเพ็ญภาวนาที่เขามันทร จนพระพรหมเสด็จลงมาประทานพรให้กับมหิษาสูรได้สมความปรารถนา เมื่ออสูรได้รับพรวิเศษแล้วนึกเหิมเกริมขึ้นไปบุกสวรรค์ ถึงแม้ว่าพระอินทร์ออกมาต่อสู้ก็ต้องพ่ายแพ้ไป หลบหนีไป
องก์ที่ 2 #พระอุมาอวตาร สื่อถึงการอวตารของพระแม่อุมาเป็นพระแม่กาตยานีเพื่อไปปราบอสูร มีเนื้อหาดังนี้ เมื่อพระอินทร์ต้องพ่ายแพ้ต่อมหิษาสูร จึงพากันมาทูลฟ้องต่อพระอิศวรบอกเล่าถึงเหตุการณ์ที่มหิษาสูรได้รับพรจากพระพรหม แล้วขึ้นมาบุกยึดสวรรค์สร้างความเดือดร้อนให้แก่เหล่าเทวดานางฟ้า พระแม่อุมาจึงรับอาสาออกไปปราบมหิษาสูร โดยอวตารเป็นพระแม่กาตยานี
องก์ที่ 3 #สังหารอสุรา สื่อถึงการปราบอสูรร้ายของพระแม่กาตยานี มีเนื้อหาดังนี้ มหิษาสูร และพระแม่กาตยานีมาพบกัน จึงเกิดการต่อสู้กัน มหิษาสูรไม่สามารถต่อสู้ได้จึงแปลงกายเป็นอสูรควายเข้าไล่ขวิดพระแม่กาตยานี แต่สุดท้ายถูกพระแม่สังหาร
งานวิจัยครั้งนี้สำเร็จลงด้วยดีผู้วิจัยขอกราบขอบพระคุณสำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมวิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม (สกสว.) ที่มอบทุนสนับสนุนการวิจัย สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์ ที่กรุณาดำเนินการเกี่ยวกับเรื่องทุนการวิจัยในครั้งนี้ กราบขอบพระคุณ รองศาสตราจารย์ ดร.ศุภชัย จันทร์สุวรรณ์ ศิลปินแห่งชาติ สาขาศิลปะการแสดง (นาฏศิลป์) พ.ศ. 2548 และรองศาสตราจารย์ ดร.เสาวณิต วิงวอน กรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ คณะกรรมการบริหารหลักสูตรศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชานาฏศิลป์ไทย สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์ กระทรวงวัฒนธรรม ที่กรุณาเป็นที่ปรึกษางานวิจัย ขอขอบพระคุณ ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.จุลชาติ อรัณยะนาค นายเอกลักษณ์ หนูเงิน นายพัชรพล เหล่าดี นายชานนท์ ทัสสะ นายญาณวุฒิ ไตรสุวรรณ ที่ร่วมกันสร้างสรรค์กระบวนท่ารำ และขอขอบคุณนายภวัต จันดารักษ์ ผู้ประพันธ์บทละครรำครั้งนี้ ตลอดจนผู้ที่มีส่วนเกี่ยวข้องทุกท่าน
ติดต่อถ่ายงานๆได้ที่
082-896-6628คุณเก๋
www.photographerdd.com
ช่างภาพดีดี รับถ่ายงานทุกประเภท ทั้งภาพนิ่งและวีดีโอ
งานรับปริญญา Wedding งานพิธีต่างๆ แฟชั่น ฯลฯ
กล้ารับประกันความสวยสมราคาที่ท่านใช้บริการ
ประสบการถ่ายภาพมากกว่า10 ปี ไว้ใจได้ว่าคุณจะได้ภาพถ่ายที่สวย
ช่างภาพน่ารักนิสัยดีเป้นกันเองคุยสนุกสนานไม่ขี้บ่นไม่หงุดหงิด
ติดต่อถ่ายงานๆได้ที่
082-896-6628คุณเก๋
ช่วงที่ผมเรียนวิทยาลัยนาฏศิลป์ เมื่อปี 39 ขึ้นไป สมัยนั้นไม่ค่อยมีอะไรแบบนี้จริงๆนะครับ นาฏศิลป์ใหม่ๆนาฏศิลป์เก่าๆอะไรไม่ค่อยมี มีแต่นาฏศิลป์แบบแผนเดิมๆ พอได้มาดูอะไรในสมัยนี้คือตาแตกมากๆ เราก็เป็นคนหัวสมัยใหม่ แต่ตอนนั้น ทางวิทยาลัยไม่เปิดรับ เข้าใจแหละว่ามันเป็นพลวัต คลังวัฒนธรรม สร้างสรรค์สิ่งใหม่ ยกเอาของเก่ามาปรับปรุง
ช่วงพระอุมาแปลงรำเดี่ยวคือ งามมาก ท่ากวางคือลงตัว ลงจังหวะ ไม่หลุดจังหวะเลย/ลงเป๊ะตรงคำร้อง ชอบมากๆๆๆๆๆๆๆ
บุคลากรนาฏศิลปรุ่นหลังๆเก่งขึ้นจริงๆ ขอชื่นชมจากใจเราเลย :)
งดงามมากๆค่ะ ภูมิใจมากที่ได้เห็นคนรุ่นใหม่สามารถสร้างสรรค์ผลงานได้เยี่ยมยอดค่ะ
ขอบคุณครับ
ตื่นเต้น 👏🥰
เยี่ยมครับ...
ขอบคุณครับ
การแสดงที่งดงามมากค่ะ
ขอบคุณครับ
ครูเอ็มรำสวยแลท่ารำเท่มากค่ะ ครูกายก็รำถ่ายทอดอารมณ์โกรธได้ชัดเจนมาก
ทุก ๆ ท่านฝึกซ้อมมาดีมากขอชื่นชมนักแสดงทุก ๆ ท่านค่ะ นักร้องและนักดนตรีก็ร้องเล่นดนตรีอย่างไพเราะส่งให้คนรำรับจังหวะได้งดงามเลย
เพลงพระพิลาภรอนยากมาก
แต่ท่านทำได้สง่างามจริง ๆ
น้องที่แสดงเป็นมหิงสาตัวที่ออกรบกับนางกาตะยานีชื่อะไรคะ เก่งมากค่ะ
น้องกายนี่น้องๆครูเติ้งเลยนะนี่ รำสวยคล้ายตรูเติ้งเลย
รอนานมากครับ
งดงามมาก
เห็นด้วยรำสวยเหมือนอ.เติ้ง❤
มาแล้วๆๆๆๆ👏👑👍🥰
ช
พระแม่ชื่อ กาตยานี หรือว่า กาตยายนี ( กาด ยา ยะ นี ) ครับ อยากทราบว่าข้อมูลหลักของเนื้อเรื่องที่ใช้ในการแสดงเป็นปุราณะหรือมุขปาฐะครับ หรือว่าเป็นตำนานของท้องถิ่นครับ เพราะเท่าที่สังเกตแต่ละองก์มา คำว่า “ กาตยายนี “ คำนี้หมายถึงบุตรสาวของฤาษีกาตยายนะ ที่ขอพรต่อองค์อธิปรศักติ ( วามณะปุราณะ ) แต่ในแต่ละองก์ที่อ่านมา ไม่ปรากฏคำว่า ฤาษีกาตยายนะ หรือเหตุการณ์ที่ฤาษีขอพรเลย เลยอยากทราบว่าข้อมูลที่นำมาใช้แสดงเป็นข้อมูลที่นำตำนานหรือจากปุราณะอื่นมารวม ๆ กัน หรือเป็นตำนานท้องถิ่นครับ 🙏🏻🙏🏻
ใช่ครับเท่าที่ผมรู้ในประวัติของพระองค์ไม่ได้ลงรายละเอียดมากนักเกี่ยวกับท่านฤๅษี แต่ตำนานมาจากคัมภีร์ครับ
การนุ่งผ้าของตัวนางสวยมาก เรียกว่าการนุ่งผ้าแบบไหนหรอคะ ไม่เคยเห็นมาก่อน
ขอบคุณครับ
ขอชื่นชมผู้วิจัยคับ...การแสดง สวยงาม สุดยอดมากคับ...ผู้แสดง ล้วนมีความสามารถ ถ่ายทอดลีลาท่ารำ ออกมาได้อย่างงดงามมาก...เครื่องแต่งกาย ก็สวยงาม...ดนตรี คีตสิลป์ก็ไพเราะมากคับ...เยี่ยมมากคับ
ขอบคุณครับ
ครูบอลนี่เอวเป็นเอวนะจ๊ะ
👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏
👍👍👍👍👍👍♥️♥️✨
สอบถามหน่อยครับ นักแสดงเป็นบุรุษทั้งหมดเลยรึเปล่าครับ
ผู้ชายทั้งหมดครับ
เก่งจ้า555
ขอบคุณครับ
ผช.แสดงล้วนๆใช่ไหม
ใช่ครับ
ต่างจากเรื่องทุรคา อย่างไรครับ
หลังจากกลับไปดูทุรคา ก็เริ่มเข้าใจละ ต่างกันอย่างไร ละครนอกกับละครใน ใช่ไหมครับ
การวางโครงเรื่อง บทละคร ดนตรีเพลงร้อง ท่ารำครับ
แต่งตัวแปลกตรงที่ดูเหมือนนุ่งกางเกงแต่มีหางหงส์ด้วย
มืออ่ะอยู่นิ่งๆพิมพ์เก่งจังเด็กน้อย
ครูกาย แปลกตามาก
เสียงก้องมาก
ครูเอ็มเหมือนว่าใส่แต่สไบผ้าข้างในไม่ได้ใส่