จิตคือพุทธะ หลวงปู่ดูลย์ อตุโล (Full.)
Vložit
- čas přidán 4. 09. 2012
- จิตคือพุทธะ
เสียงอ่านโดย พระกฤช นิมฺมโล
www.visitsurin.com/index.php?mo=3&art=42005113
จากการที่ CERN พิสูจน์และพบอนุภาค The God Particle หรือ The Higgs Boson เมื่อวันที่ ๔ กรกฎาคม ๒๕๕๕ นั้นปรากฏว่าไปตรงกับ การไขปริศนาธรรม "จิตคือพุทธะ" ของหลวงปู่ดูลย์ อตุโล อย่างน่ามหัสจรรย์ เพราะสิ่งนี้พระพุทธเจ้าได้รู้แจ้งมานานกว่า ๒๕๐๐ ปีแล้ว czcams.com/video/1_HrQVhgbeo/video.html
..........................................................
จิตคือพุทธะ หลวงปู่ดูลย์ อตุโล
พระพุทธเจ้าทั้งปวง และสัตว์โลกทั้งสิ้นไม่ได้เป็นอะไรเลย นอกจากเป็นเพียง จิตหนึ่ง นอกจากจิตหนึ่งแล้ว
มิได้มีอะไรตั้งอยู่เลย จิตหนึ่ง ซึ่งปราศจากการตั้งต้นนี้ เป็นสิ่งที่มิได้เกิดขึ้น และไม่อาจถูกทำ ลายได้เลย
มันไม่ใช่เป็นของมีสีเขียว หรือสีเหลือง และ ไม่มีทั้งรูป ไม่มีทั้งการปรากฏ ไม่ถูกนับรวมอยู่ในบรรดาสิ่งที่มีการตั้งอยู่ และไม่มีการตั้งอยู่ ไม่อาจจะลงความเห็นว่า เป็นของใหม่หรือเก่า ไม่ใช่ของยาวหรือของสั้น ของใหญ่หรือของเล็ก
ทั้งนี้ เพราะมันอยู่เหนือขอบเขต เหนือการวัด เหนือการตั้งชื่อ เหนือการทิ้งร่องรอยไว้ และ เหนือการเปรียบเทียบทั้งหมด
จิตหนึ่งนี้ เป็นสิ่งที่เราเห็นตำ ตาเราอยู่แท้ๆ แต่จงลองไปใช้เหตุผล (ว่ามันเป็นอะไร เป็นต้น) กับมันเข้าดูซิเราจะหล่นลงไปสู่ความผิดพลาดทันที สิ่งนี้ เป็นเหมือนกับความว่าง อันปราศจากขอบทุกๆ ด้าน ซึ่งไม่อาจจะหยั่ง หรือวัดได้
More..
www.visitsurin.com/index.php?mo=3&art=42005113
การดูจิตเหมือนดูหนัง ไม่ว่าหนังจะโศกเศร้าหรือสนุกบันเทิง เราเป็นเพียงผู้ดูเท่านั้น ไม่ใช่ผู้แสดง ไม่ใช่ผู้กำกับ ไม่ใช่นักวิจารณ์ ดูจิตคือการดูอย่างเดียว ไม่ใช่เพ่งจิต ไม่ใช่ทำจิตให้ว่าง
ไม่ต้องไปแทรกแซงจิต มันจะดีจะชั่วดูมันไปเฉยๆ มันจะสุขจะทุกข์ดูมันไปเฉยๆ จนกระทั่งวันนึงเห็นไตรลักษณ์ของรูปและนาม
ก่อนที่จะเจริญปัญญา ทำวิปัสสนาไปสู่การเห็นความจริง ไปรู้แจ้งอริยสัจได้นั้น ต้องก้าวพ้นมโนสัญญเจตนาให้ได้ก่อน
การเตรียมตัวของแต่ละคนใช้เวลามากน้อยไม่เท่ากัน มีจริตนิสัยที่เหมาะสมไม่เหมือนกัน อุปมาเหมือนการหัดเล่นเครื่องดนตรีสักชิ้นมันต้องเหมาะสมกับตนเอง
เส้นทางเดินที่ไปไม่ออกจากเอกายนมรรค ดุจนักดนตรีต่างเครื่องดนตรี ต่างเล่นไม่เหมือนกัน แต่เล่นเพลงเดียวกันเพราะมีทางคอร์ดเป็นเส้นทางร่วมกัน
@@opapatika3275ฝฉปิมฝปฮอใผใปิมป
ฟังมาแต่อายุ33ปี ปัจจุบันอายุ54ยังเสียบสโมทอคฟังยามว่างเสมอ เกิดปิติน้ำตาไหลอยุ่บ่อยๆ สาธุค่ะ
สาธุๆๆ
แล้ว หมดยึด หมดตัวตน ไปได้หรือไม่ อย่างไร ไหม ครับ
อยากแลกเปลี่ยน แนวทางการบำเพ็ญภาวนานะครับ
สาธุๆๆ
#ดูจิตในคำสอนหลวงปู่ดุลย์ต้องดูอย่างไร
อุบายดูจิตนี้ คือ การเจริญสมถะ นั้นเอง ขณะที่มีสติดูจิตๆจะไม่เคลื่อนไปไหน เมื่อสติหมดกำลัง จิตจะแล่นออกไปเสวยอารมณ์ภายนอกจนอิ่ม แต่อย่าให้อารมณ์ภายนอกดับไปเฉยๆ ให้คิดพิจารณาลักษณะอารมณ์ภายนอกกับจิตสงบนิ่งเป็นอย่างไร นี้คือส่วนการเจริญวิปัสสนา เพราะเป็นการทวนกลับไปตรึก วิตก วิจาร เทียบเคียงกับอารมณ์สงบนิ่ง (สมถะ) เพื่อให้จิตเห็นธรรมตามเป็นจริง ไม่ปล่อยให้อารมณ์ที่แล่นออกไปดับไปเฉยๆ แต่ให้น้อมกลับมาพิจารณาเพื่อเพิกถอนอาการหลงรู้ออกไปจากสติที่ระลึกรู้อยู่กับจิต
เมื่อทรงกิริยาจิตในลักษณะนี้ได้ คำว่าฉลาดพฤติแห่งจิตจะปรากฏขึ้น
ถึงตรงนี้ เรียกว่าได้สัมมาทิฏฐิเบื้องต้น เพราะมีปัญญาเห็นชอบ คือสติเห็นฐานจิต และการแล่นไป(เจตสิก)ภายนอกกายแบบไม่มีคุณค่า
เมื่อถึงตรงนี้ให้สังเกตุพฤติแห่งจิต คือ เมื่อมีอายตนะผัสสะ แล้วให้พิจารณาจิตอย่างเดียว ตรงนี้ต้องใช้ความเพียรและเวลาเป็นวิหารธรรมจนกว่าจะเข้าถึงฐานจิตเด่นชัด
คิดเท่าไรก็ไม่รู้ คือ พฤติแห่งจิตที่ไร้สติควบคุมจึงแส่ส่าย
แต่ต้องอาศัยความคิดจึงรู้ นั้นคือ ส่วนวิปัสสนาดังข้างต้น
ฐานจิตเด่นชัด คือ ฌานอุเบกขา เทียบเท่ากับการเจริญสมถะ วิปัสสนา ในรูปฌาน เมื่อเจริญจิตถึงตรงนี้ จะเกิดปรมัตถะแก่ผู้ปฏิบัติเป็นปัตจัตตัง
พึงสังเกตุว่า การวิตก วิจาร เพื่อฝึกวิปัสสนา ไม่จำเป็นต้องข้ามนิวรณ์ก็ปฏิบัติได้ทันที
นี้เป็นอุบายคำสอนที่แยบคายอีกวิธีหนึ่ง
~สัญญา ธรรม~
ไม่ว่าท่านจะเป็นใครพระหรือฆราวาสก็ตาม ก็ขอขอบคุณที่ให้คำอธิบายนี้ ติดตามธรรมะของท่านหลวงพ่อปราโมทย์อยู่และตามฟังของลูกศิษย์ซึ่งเป็นผู้ช่วยหลวงพ่อด้วยทั้งพระและฆราวาส
อยู่ต่างประเทศห่างไกลครูบาอาจารย์ที่ศรัทธา แต่นับว่าพอมีบุญอยู่บ้างที่ได้ฟังธรรมะจากคลิปที่ผู้มีจิตเมตตาจัดทำขึ้น อยู่ไกลแค่ไหนก็ไดฟังถ้าสนใจ
@@nuash7412 เขาอธิบายไม่ตรงนะคุณ ไปฟังคลิปหลวงให้ดีแล้วจะรู้ เมื่อรู้วิธีปฏิบัติให้ภาวนาต่อเนื่อง ประเมินผลได้ด้วยตัวเอง
@@nuash7412 คลิปนี้ไม่ใช่คำสอนหลวงปู่ดูลย์ ไม่ใช่คำสอนพระพุทธเจ้า ฟังแล้วมีโอกาสเกิดมิจฉาทิฏฐิมาก พาให้เนิ่นช้า
พฤติของจิต ก็คือ ปฏิกริยาของ"ปฏิจจสมุปบาท" ให้พิจารณาทั้งเหตุเกิด เหตุดับ ประกอบไปด้วยบ่อยๆ จะเห็น"จิตยิ้ม"
ทั้งความดีความงาม และความจริง
เป็น3 สิ่ง 3 เรื่อง ต่างความหมาย
ใครเสพติดลุ่มหลง เป็นงมงาย
ยอมอดตายได้เพื่อ อุดมการณ์
คนถ่อยฤๅเข้าถึง สัก 1 อย่าง
ปัญญาห่างไกลเกิน เข้าถึงงาน
หายอดปราชญ์ 3 อย่าง ใน 1 ท่าน
นานแสนนานยากเจอ ทั้งแผ่นดิน
สอนความดีความงาม และความจริง
ให้อ้างอิงเลียนแบบ ใช้หากิน
เป็นของปลอมเปรียบเช่น ศิลปิน
ชื่อได้ยินมีเห็น ทุกวงการ
คนถ่อยกลับยกย่อง เป็นของจริง
แต่ขำกลิ้งเมื่อฟัง เต๋าเล่าขาน
ผู้รู้แจ้ง 3 ศาสตร์ ปัญญาญาณ
ต่างจากท่านชื่นชม นิยมอยู่
คนดีจริงทำดี ไม่บอกชื่อ
เพียงเลื่องลือเป็นเซียน ใดไม่รู้
ไร้อัตตาตัวตน ว่าเป็นกู
แม้เป็นครูแต่สอน ไร้วาจา
เล่นบทเพลงไร้เสียง อันงดงาม
สื่อถึงความจริงแท้ พ้นมายา
กามนิตพบแล้ว ไม่เห็นค่า
คนถ่อยว่าเอ็งไป ให้ไกลตีน
ขอเป็นแค่พยาน อีกหนึ่งคน
ให้ผองชนได้ผ่าน มาอ่านเจอ
ใช่กวีเก่งกล้า อวดเพ้อเจ้อ
เพียงเสนอเผยแผ่ เส้นทางธรรม
พุทธองค์ค้นพบ ทางสายนี้
ทรงได้ชี้เชิญชวน เป็นผู้นำ
แสงสว่างสู่โลก อันมืดดำ
ใครเดินตามทำจริง ถึงนิพพาน
จากครูบาอาจารย์ บวชเรียนมา
รู้คุณค่าการฝึก กรรมฐาน
สมถะ วิปัสสนาญาณ
สองสิ่งนั้นสืบทอด ไม่หายไป
สอนเจริญสติ ยังมีอยู่
ใช่การรู้ด้วยคิด อย่างเดียวได้
ต้องลงมือทำเอง รู้แก่ใจ
ธรรมจึงไม่บิดเบือน เพราะตีความ
ขอเป็นแค่พยาน ทางสายเอก
ให้ปัจเจกชนเห็น ว่าเคยทำ
ใช้สติปัฏฐาน เข้าถึงธรรม
รู้รูปนามไตรลักษณ์ พบความจริง
อริยสัจ 4 ประจักษ์แจ้ง
จึงแสดงภาษา มาอ้างอิง
ทำมาแล้วได้ผล คุ้มค่ายิ่ง
จนได้ทิ้งความหลง ความลวงเอย
@@user-tl3ur5id7j สาธุ
SpaceและTime ไร้ขอบเขต
ปฎิเวธรู้แจ้ง เห็นความจริง
อิทัปปัจจยตา เชื่อมทุกสิ่ง
ต่างก็อิงอาสัย ร่วมสนธิ
สัญลักษณ์วงกลม สื่อความว่าง
อยู่ระหว่างเวลา ของสติ
จิตตั้งมั่นคงด้วย สมาธิ
เปิดมิติไปสู่ ปัญญาญาณ
จึงเข้าถึงบัญญัติ สุญญตา
ในเวลากับว่าง ปัจจุบัน
ทั้งภายนอกภายใน ต่างสัมพันธ์
ทุกสิ่งนั้นไตรลักษณ์ ควบคุมทั่ว
เปรียบสติเคลื่อนที่ เป็นวงกลม
ปัญญาคมได้ฌาน เพราะรู้ตัว
จะวงใหญ่วงเล็ก ไม่พร่ามัว
ไม่หลุดรั่วหลงจาก วงโคจร
SpaceและTime เหนือรูปนาม
พ้นนิยามความคิด เกินบอกสอน
ฟังบรรยายความว่าง ด้วยนิวรณ์
เป็นภาพหลอนครอบงำ ว่าหลุดพ้น
ไร้สติเพราะมี แต่โมหะ
ถือพุทธะเป็นจิต ยึดตัวตน
สัญลักษณ์วงกลม จึงสับสน
เหมือนควานคนในน้ำ ว่างเปล่าเอย
ในSpaceและTime โลกภายนอก
ทุกสิ่งบอกความเป็น รูปธรรม
จะมองเห็นไม่เห็น เสียงสูงต่ำ
การกระทำคำพูด ลบไม่ได้
ถูกจัดสรรถูกที่ ถูกเวลา
เกิดขึ้นมาตั้งอยู่ แล้วดับไป
ทุกขณะเปลี่ยนแปลง และเคลื่อนไหว
ไม่มีใครสั่งมัน ให้หยุดทำ
ในSpaceและTime โลกภายใน
รู้ด้วยใจว่ามี นามธรรม
ไม่อาจวัดแสดง หรือติดตาม
เพียงนิยามให้รู้ สื่อสารกัน
ทั้งความสุขความทุกข์ รู้สึกได้
คิดซ้ำไปซ้ำมา สารพัน
เรื่องอดีตวันเก่า หรือเมื่อวาน
เรื่องที่ฝันวันหน้า มโนเอา
ทั้งSpaceและTime ของสองโลก
ที่หยิบยกเปรียบเช่น กระจกเงา
แยกมิติขนาน จากตัวเรา
หาได้เท่าหรือตรง แต่ละคน
สิ่งของแตกครั้งเดียว แต่คิดซ้ำ
ด้วยความจำเกิดทุกข์ ได้หลายหน
วันคืนช้าหรือเร็ว ตามแต่ตน
จิตหลุดพ้น 2 โลก คือนิพพาน
ขออนุโมธนาผู้รู้แจ้งในธรรมสาธุ
@@user-ve9vx6nr3g การภาวนาของนักปฏิบัติตัวจริง
จะวงใหญ่วงเล็กไม่พร่ามัว ไม่หลุดรั่วหลงจากวงโคจร สาธุ
น้อมกราบนมัสการ พระเดชพระคุณ หลวงปู่ดุลย์องค์อริยะเจ้าค่ะ
หลวงปู่มั่น อาจารย์ใหญ่ ให้วิชา
ถ่ายทอดมา ว่าเสียใจ คือเสียธรรม
ใครเห็นใจ ได้ธรรมแน่ ใช่แค่จำ
ใช่เอาคำ พระสัมมา มาตู่เอา
หลวงปู่ดุลย์ รุ่นศิษย์ท่าน ชาญดูจิต
ใครหลงคิด หลงติดฟัง ยังหลงยาว
พระปราโมทย์ ตีโจทย์ได้ ใช่ว่าเดา
สอนให้เรา เข้าถึงใจ ได้ถึงธรรม
ขอบคุณในความห่วงใยและความหวังดีครับ
สาธุครับ
ความเข้าใจเราสำหรับความรู้ระดับนี้ คือเรายังห่างมาก เราสามารถฟังรู้เรื่อง ฟังเข้าใจได้บ้างไม่มากก็น้อย แต่ที่ฟังรู้เรื่องนี้ เรียกว่า ไม่อาจเข้าใจและหากสภาวะการเข้าถึงยิ่งไม่ได้เลยสักนิด ความรู้ลักษณะ นี้คล้ายจากหนังสือธรรมะของเซนที่เราเคยอ่านตอนรอหมอฟันในสมัยที่เราอยู่ทางเหนือ และใช่ เรากำลังนึกถึง สัญลักษณ์หนึ่งของเต๋า
แต่การฟังนี้ ต้องฟังอีก ฟังอีก และฟังอีกไปเรื่อยๆ แต่อานิสงส์ที่ได้เสมือนขัดเกลาความสกปรกคราบสนิทหนาเตอะไปในเวลาเดียวกัน แม้จะขัดได้เพียงน้อยนิดก็ตาม แต่มันดึงเรากลับมาให้รู้สึกถึงความธรรมดา ความวางเฉย นั่นเอง....
ขอบคุณสำหรับสิ่งดีๆ ที่คลิปนี้มอบให้เพื่อนร่วมโลกด้วยกัน 🙏🙏🙏✨
เป็นธรรมะขั้นสุด ซึ้งสุด สัมผัสจิตได้ที่สุด กราบขอบพระคุณพ่อแม่ครูบาอาจารย์ที่ได้ทิ้งคำสอน ธรรมอันมีค่าเหล่านี้ไว้ให้ชนรุ่นหลัง สักวัน สภาวะนั้นจักต้องเกิดแก่จิตนี้ สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุ
อเนญชาภิสังขารคือการปรุงแต่งความว่างที่ไม่ใช่ว่างของจริง
อนิญฺช (ไม่หวั่นไหว) +อภิ (ยิ่ง) +สงฺขาร (การปรุงแต่ง)
สภาพปรุงแต่งที่ให้ผลเป็นอรูปาวจรวิบากทำให้ปฏิสนธิเป็นอรูปพรหมบุคคล และเป็นสภาพที่ไม่หวั่นไหวต่ออกุศลนิวรณ์ มีเจตนาเจตสิกที่เกิดร่วมกับอรูปาวจรกุศลจิต
คนสมัยนี้ไม่เอากรรมฐาน จึงไม่มีจิตที่อยู่กับฐาน
คนสมัยนี้ไม่มีเครื่องอยู่ เป็นคนไม่มีวิหารธรรม
ย่อมหลุดพ้นความคิดเก่า ไปหลงยึดความคิดใหม่
ย่อมทิ้งความเชื่อหนึ่ง ไปเอาอีกความเชื่อหนึ่ง
การละทิฏฐิอันใด ก็ไม่พ้นติดกับดักทิฏฐิอันอื่น
ตราบใดยังอยู่ในโลกความคิด จิตไม่หลุดพ้นจริง
แค่ตื่นอยู่ในความฝัน แต่เชื่อว่าตื่นอยู่ในความจริง
เพราะสติสัมปชัญญะไม่มี สติที่มีไม่ใช่สติปัฏฐาน
จิตไม่ถึงฐานไม่มีเครื่องอยู่ จิตไม่ตั้งมั่นเป็นกลาง
คนไม่มีสัมมาสติ แล้วสัมมาสมาธิจะมีได้อย่างไร
พระพาหิยะท่านมีสัมมาสติ มีสัมมาสมาธิครบถ้วน
ท่านไม่มีกิเลสหนา ไม่มีตัณหามากอย่างคนสมัยนี้
การเกิดปัญญานั้นต่างกัน เป็นปัญญาคนละอันกัน
ไม่ใช่ปัญญาความรู้ ไม่ใช่คิดวิเคราะห์ด้วยสมอง
การเข้าใจจากข้อมูลในหัว ไม่ใช่ปัญญาของจริง
ใครเอาแต่จินตามยปัญญา ไม่เอาภาวนามยปัญญาย่อมจะหลงคิดหลงเข้าใจไปตามพยัญชนะ ไม่รู้ว่าอุปมาอุปมัยนั้นใช้สมมุติอธิบายสิ่งเหนือสมมุติ ที่อายตนะไม่สามารถรู้ได้ ต้องรู้ด้วยวิปัสสนาญานจึงจะเกิดปัญญาของจริง มิใช่ปัญญาความรู้อย่างที่ใช้เรียนหนังสือ
การอุบัติของจิตขึ้นภายในใจแต่ละครั้งที่เรียกโอปปาติกะ ดังอุปมาว่าเป็นสัตว์นรก อสุรกาย เปรต เดรัจฉาน มนุษย์ เทวดา พรหม ไม่ใช่ตัวตนหลังความตายที่เชื่อกัน มันเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปทุกวันเวลาในชีวิตนี้เท่านั้น
#ตถาคตคือเราผู้รู้สึกตัวในปัจจุบันขณะเมื่อมีสติสัมปชัญญะ
#ตถาคตมีจิตเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน
สัตตานังที่เป็นเรานั้นไม่มี ผู้ได้วิปัสสนาญานจะเห็นเหมือนกันว่าไม่มีตัวตนใดๆหลังจากมนุษย์ทุกคนตาย ไม่มีผีแม่นาคอย่างในหนัง ไม่มีปู่ย่าตายายไปขึ้นสวรรค์ลงนรกอย่างเชื่อตามๆกันมา ธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตาหมายความว่าไม่มีอะไรที่เป็นเราหลังจากตาย
สังสารวัฏของร่างกายไม่ใช่เรา มันเป็นไปตามหลักอิทัปปัจจยตา ความเป็นไปนั้นอยู่เหนือการควบคุมโดยเรา เป็นเรื่องของธาตุอนัตตาที่ประชุมกันเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป หมุนเวียนแปรผันมาแต่ดึกดำบรรพ์ เราในชาติก่อนจึงไม่มี เราในชาติหน้าก็ไม่มี
#มีแต่เราตถาคตคือตนเองในปัจจุบันเท่านั้น ผู้ไม่มีดวงตาเห็นธรรมจะไม่เห็นสิ่งที่กล่าวมาเลย
#ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นชื่อว่าเห็นเราตถาคตไม่สามารถเข้าใจด้วยสมอง ต้องปฏิบัติธรรมจนได้วิปัสสนาญานจึงจะรู้ด้วยตน เป็นปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิติ
#ภาวนาปัญญาเห็นของจริง = พ้นจากความเชื่อในกาลามสูตร
#จินตามยปัญญาคิดเอาในหัว = เชื่อโดยไม่ประจักษ์ด้วยตนเอง
จิตพ้นโลก มรรคญาน ผลญาน ปหานกิเลส สำเร็จอริยมรรค ถึงโลกุตรธรรม กระบวนการทั้งหมดอยู่นอกความคิดความเข้าใจ
#ไม่เอาสมถะกรรมฐาน
#ไม่เอาวิปัสสนากรรมฐาน
ไม่มีทางถึงที่สุดแห่งทุกข์ ใครทำใครได้ ฟังเขาพูดยังไงก็เอามรรคผลมาเป็นของตนไม่ได้
@@opapatika3450 เอาเป็นว่าคิดดีทำดี ศิลทานภาวนา ไม่ช้าก็เร็วครับ อย่าคิดว่ายากเกินความสามารถของเรา ผมเชื่อว่ามีคนไปเห็นตรงนั้นมาแล้วจำนวลมาก 55555555555555555
ลึกซึ้ง สว่าง กระจ่างแจ้ง ละเอียด เกินกว่าจะรับรู้ได้ด้วยความคิดปรุงแต่ง...ผู้ชี้ทางสว่างแก่สัตว์โลกได้แจ่มแจ้งนัก น้อมกราบหลวงปู่ สาธุ สาธุ
น้อมกราบคารวะท่านฮวงโป
จิตคือพุทธะ เป็นคำสอนของท่านฮวงโป ปรมาจารย์ท่านหนึ่งของเซนค่ะ
และท่านพุทธทาสแปลมาจากเนื้อหาภาษาอังกฤษ ซึ่งแปลมาจากภาษาจีนอีกทีโดย John Blofeld
น้อมขอบคุณหลวงปู่ดูลย์ที่เป็นเหตุให้ได้เผยแพร่ธรรม
อีกทั้งน้อมขอบคุณทีมงานภาษาเสียงค่ะ
ศิษย์ของหลวงปู่ดูลย์ก็สอนเก่งครับ หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมทโช เป็นธรรมะที่อธิบายให้เข้าใจง่าย
สาธุครับ
"คิดเท่าไหร่ก็ไม่รู้ หยุดคิดถึงจะรู้ แต่ก็ต้องอาศัยคิด" โอวาทธรรมหลวงปู่ดุลย์ อตุโล "คิดมากเลยรู้น้อย รู้มากๆคิดน้อยๆ" โอวาทธรรมหลวงพ่อปราโมทย์ ปราโมทโช วัดสวนสันติธรรม ชลบุรี ศิษย์หลวงปู่ดุลย์ อตุโล.
หลวงพ่อปราโมทย์ท่านสอนแนวการปฎิบัติเพื่อบรรลุนิพพานจึงเข้าใจได้ง่าย แต่หลวงปู่ดูลย์ในข้อพุทธะ ความหมายของคำว่าพุทธะแปลว่านิพพาน ท่านจะกล่าวนิพพานความหมายและสภาวะนิพพานอารมณ์นิพพาน ซึ่งจะบรรยายขยายาจากในพระไตรปิฎกซึ่งไม่มีในพระธรรมต้องเป็นผู้บรรลุ ถึงจะเข้าใจรู้แจกแทงตลอดจึงจะเข้าใจในหัวข้อธรรมนี้
ใช่ค่ะ...ตอนนี้ฟังพระปราโมทย์ค่ะสาธุเจ้าค่ะ
ธรรมทั้งหลายที่เรา ได้ฝึกฝนและเรียนรู้ปฎิบัติมา
ถึงที่สุด คือการ ไม่ยึดติดในสิ่งใดๆ และปล่อยวาง ธรรมทั้งหลายและจิตนั้นคืนกลับสู่ธรรมชาติเหมือนดั่งเดิม
ไม่มีบาป และกุศล เกิดอีกในเส้นทางสายกลางนี้ เหลือเพียงจิตที่มีความบริสุทธิ์เป็นธรรมชาติเท่านั้น ผู้ใดที่ถึงอมตธรรมแล้ว ปัญญญาณท่านย่อมเข้าใจใน
สิ่งที่เรากล่าวมาทั้งหมดนี้
ผู้ใดก็ตามที่ถึง พระนิพพานแล้ว ท่านย่อมมีประสบการณ์รู้เห็นอย่างที่เราเห็นสิ่งทั้งปวงในธรรมชาตินี้ สาธุๆๆ😊😊😊
สาธุ สาธุ สาธุ เป็นบุญที่ได้รับฟัง ขออนุโมทนาบุญแด่ผู้ที่นำมาเผยแพร่นะคะ ขอให้พบเจอแต่สิ่งดีงามตลอดไปค่ะ
ขอบคุณที่ท่านนำสิ่งดีๆมาลงไว้ หนูฟังมาหลายปีไม่มีโฆษณา
แต่วันนี้พอเริ่มฟังอย่างตั้งมั่น เกิดสมาธิ ก็มีโฆษณาขึ้นมา
วิดิโอที่มีประโยชน์ต่อการฝึกจิตเช่นนี้
#ไม่ควรมีโฆษณาอย่างยิ่ง
เพราะมันไปทำลายสมาธิผู้ฟังจริงๆ
ต้องขอโทษด้วยนะคะที่ต้องบอก เพราะว่ามันไม่ควรมีจริงๆ🙏🏻
โฆษณามันเป็นของยูทูปค่ะ
เห็นด้วยค่ะ
มีโฆษณาหรือไม่มี ก็อย่าให้ความสำคัญตรงนั้นเลยค่ะ จิตเป็นยังไง พอใจหรือไม่พอใจให้เห็นตรงนั้นสำคัญกว่าค่ะ
การปฎิบัติธรรมเรียนรู้ในตัวเองในขันธ์ และค้นพบด้วยตัวเองรู้ด้วยติตตัวเองที่ถูกต้องตามพระธรรมของพระพุทธเจ้าคือธรรมที่แท้จริง ซึ่งน้อยนักที่คนจะเข้าได้
ร้อยทั้งร้อยที่ฟังคลิปนี้เกิดมิจฉาทิฏฐิ! ชัวร์!
ช่วย อธิบายได้ไหมคะทำไมถึงเป็นเช่นนั้น 🙏🙏🙏
สรุปง่ายง่ายก็มีจิตกับสติ สร้างสติขึ้นมาเพื่ออบรมจิต พอสติมีกำลังจิตจะเริ่มทำงานแก้ปมไห้ตัวเองจนรู้ตัวทุกข์ที่ที่จริงนั่นคือจุดเริ่มต้นในทางเดินในอริยะสัจเป็นการกาทางออกจากทุกข์ไปได้ถ่ายเดียวเพราะจิตตัวนี้แล้วก็เหมือนจับเงื่อนของออกทางออดจากทุกข์ย่อมจะถึงที่หมายคือพุทธะแน่นอนสาธุ
บริสุทธิ์ สะอาด แจ่ม สว่าง นี่คือเนื้อแท้ ธรรมมะอันบริสุทธิ์ จริงๆ สาธุ 🙏หากยังเกิดอยู่ขอให้ได้พบธรรมมะ ได้พยครูดีขึ้นบอกทาง จนถึงนิพาล สาธุ
เราทั้งหลายล้วนแต่ยึดติดอยู่กับโลกสมมตุิที่ล้วนแต่ตั้งอยู่บนกฏของไตรลักษณ์เมื่อพิจารณาธรรมจนลึกซึ้งแล้วมันไม่มีอะไรเลยนอกจากความว่าง ที่เราคิดว่ามันมีนั้นแท้จริงแล้วคือการปรุงแต่งของจิตนั่นเอง
การคิดเอาว่ารู้อะไร เห็นอะไร แล้วไม่เรียนรู้เพราะยึดหลักเอาสักแต่ว่ารู้ว่าเห็น เป็นการปรุงแต่งอย่างหนึ่งที่เรียกว่า อาเนญชาภิสังขาร เป็นการสร้างภพว่างๆ หลอกตนว่าไม่ได้ปรุงแต่ง แต่ก็ปรุงแต่งความว่าง เป็นเหตุทำให้ไม่เกิดปัญญาอันนำไปสู่มรรคผล
@@user-pv4pu9lu2w
ขอบคุณค่ะ
สาธุๆๆค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ 🙏
ฟเฟฌฌเฟฟเเเเฟกฌกเเฟเเเกเเเฟเฟกฟกเฟกเเเฟกเฌฌเกกฟฌเฟฌกกฌชเกกชกฟกเ
กราบอนุโมทนา สาธุ หลวงปู่ ดูลย์ อตุโล เป็นธรรมที่แสดงไว้ว่าทุกอย่างเกิดขึ้นและจบลงที่จิตนี้ มิต้องแสวงหาสิ่งใดจากที่ใด ผู้สร้างและผู้ถูกกระทำคือสิ่งเดียวกัน ผู้น้อยได้รับประโยชน์จากธรรมบรรยายนี้ ลดการก่อเกิด-ก่อสร้าง สังขารธรรม สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุๆๆ
"หลงไปคิดรู้ทัน" จิตคิดดับจิตรู้ก็เกิดเป็นวิธีฝึกให้จิตเป็นผู้รู้ขึ้นมา ถ้าไม่มีจิตเป็นผู้รู้ ทำวิปัสสนาไม่ได้จริงหรอก จิตเป็นผู้คิด ผู้ฝัน มันจะไปเห็นความจริงของกาย ของใจได้อย่างไร? มันจะเห็นความจริงได้ต้องไม่หลงไปอยู่ในโลกของความคิด ความฝัน มันต้องตื่นอยู่ในโลกของความเป็นจริงถึงจะทำได้
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
คำสอนนี้เป็นแนวแบบเซ็นโดยอาศัยกำลังชาญจนเกิดญาณแล้วเกิดปัญญาดับกิเลส ซึ่งตามท่านกล่าวท่านสอนสายปัญญาแต่ได้นิพพานเหมือน กันหลวงปู่ท่านสอนถูกต้องแล้วแบบชนิดละเอียดลึกซึ้งแบบชนิดบรรยายพระไตรปิฎกทั้งหมดที่กล่าวความหมายของนิพพาน
สาธุค่ะ หาธาตุรู้ให้เจอ..
ขขขข
ท่านทั้งหลาย หลักการทำสมาธิและการเจริญปัญญามีขั้นๆดีงนี้ 1การเดินจิตให้อยู่กับลมหายใจเข้าออก จนเกิดฌาณ ขั้น 1-2-3และขั้นสุดท้าย คือ ฌาณ ๔ สำคัญมากที่จะทำให้จิตเราตั้งมั่นและรู้ตัวทั่วพร้อม จึง อุเบคขา และ วาง เฉย ต่อในรูปและนามได้ 2 เมื่อจิตเจริญเต็มรอบแล้วจึงได้ ยกข้อธรรมทั้งหลายขึ้นมาพิจราณา เริ่มจากธรรมข้อนี้
มหาสติปัฎฐาน๔เป็นอันดับแรก คือ กาย เวทนา จิตและธรรมธาตุทั้ง๔ขันร์๕และอายตานะทั้ง 6ภายนอกและอายตานะทั้ง 6ภายใน ดังนี้
3 วิปัสสนา ถึง การปรุงแต่งขึ้นด้วย ความรู้สึกนึกคิด ในภาพและเสียงต่างๆ ความรู้สึกต่างๆที่มีขึ้นและ อารมณ์ต่างๆที่เกิดขึ้น
และ ยกข้อธรรมนี้มาพิจราณาหาเหตุและผลต่อ คือ
ความรัก ความโลภ ความโกรธและความหลง เมื่อใจเห็นความจริงแล้ว ย่อมละและปล่อยวาง สิ่งต่างๆลงได้
เมื่อรู้ว่า ร่างกายนี้ไม่ใช่ของๆเรา ร่างกายนี้ไม่มีตัวมีตน และ พิจราณาต่อไป เพื่อให้ปัญญาได้เจริญขึ้นจนสูงสุด นั่นคือการได้เกิดญาณหยั่งรู้ ในธรรมชาติทั้งหลาย 4 การ รักษาจิตให้บริสุทธิ์ไปได้ตลอด ด้วยมรรค ทั้ง๘นี้ จิตเราทั้งหลายจะเห็นชอบ ในทุกๆการคิดด้วยใช้ปัญญาญาณ การกำหนดพูดด้วยประโยชน์แก่ผู้อื่นและการกระทำหน้าที่ต่างๆด้วยเส้นทาง มรรคนี้
ผู้ที่ได้บรรลุธรรมทั้งหลาย
จะต้องปล่อยวางจิต ให้เป็นดั่งธรรมชาติ จิตเราจะไม่มีความพอใจ และความยินดี
หรือยินร้ายขึ้นอีก ความทุกข์และความสุข จะไม่มีขึ้นในจิตเราอีกต่อไป ทั้งหมดนี้คือขั้นตอนการฝึกฝนจิตให้เดิมตรงตาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน เวนัยสัตว์และสรรพ์สัตว์ทั้งหลาย
ให้ถึง ซึ่ง นิพพาน ดังนี้แล😊😊😊
สาธุๆๆค่ะ เสียงคนอ่านไพเราะ น่าฟังมากค่ะ ฟังแล้วจิตใจสงบมากค่ะ
ดีใจจังที่มีพุทธะอยู่กับตัวอยู่แล้ว...ง่ายกว่าที่เคยคิดเยอะเลยค่ะ...กราบขอบพระคุณค่ะ
จะทำสำเสร็จได้ต้องมีขันติและความเพียรครับ
ถ้ายังมีอยู่ก็แสดงว่าไม่ถึงพุทธะครับ
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏สาธุๆ ขอให้ข้าพเจ้าได้พบและได้ทำบุญกับพระอริยสงฆ์พระอริยเจ้าและพระอรหันด้วยเทอญ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
จิตพุทธะจะเห็นได้เฉพาะผู้ที่ปฏิบัติจนปัญญาเข้าไปเห็นต้นเหตุแห่งทุกข์ แล้วก็จะ
ปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่นจากอุปทาน จิตก็เป็นอิสระจากกิเลส เมื่อ
เราไม่มีสิ่งใดเหลือให้
ยึดถือมันก็จะเกิดเป็นความว่างในความรู้สึก
เพราะหมดการยึดมั่นถือนั้นเอง ผู้ที่เข้าถึงจิตพุทธะ จะรับรู้ได้เพียงความรู้สึกว่างจากทุกอย่างแม้แต่ตัวตน เพราะทุกอย่างมันเริ่มต้นจากศูนย์ ที่มันมีมัน
เกิดเป็นลูกโซ่เพราะจิตหลงไปยึดเอามาว่าเป็น
ตัวกูของกูก็เลยสร้างภพ
ชาติขึ้นมา หลวงปู่ดุลมท่านได้พบทางที่แท้จริง
ซึ้งทางนี้พระพุทธะเจ้าท่านได้ค้นพบมาก่อน
มันเป็นทางที่ถูกต้องครับแม้แต่พระอรหัน
จะปฏิบัติทำความเพียร์มาแบบไหนก็ตามสุดท้ายแล้วท่านก็เข้าถึงสภาวะนี้เหมือนกันหมด คือหมดความยึดมั่นถือมั่นนั่นเอง
ธรรมทั้งหลายปฏิบัติยาก ปฏิบัติง่าย สุดท้าย
ก็ลงที่เดียวกัน
ต้องการสอบถามเพิ่มเติม ติดต่อคุณได้ทางไหนบ้างเอ่ย ?
ละนันทิ จิตหลุดพ้น สาธุค่ะ
วิทวัฒน์ ศรีแก้ว ผีพ่อบอดภูมิพลฆ่าร.8จ้า
เป็นข้อความที่มีประโยชน์มาก แจ่มกระจ่างชัดเจนต่อความคิดใคร่ครวญเพื่อนำไปปฏิบัติเพื่อหาทาวพ้นทุกข์
ศาสนา มาจากรากศัพท์ "ศาสนัง"แปลว่าการสั่งสอน พระพุทธเจ้านำหลักธรรมที่ค้นพบมาสั่งสอน
- แต่พระพุทธองค์ชี้นำแนวทางเท่า่นั้น
ไม่ได้เปิดเผยความจริงที่พระพุทธองค์รับรู้มา (จากการตรัสรู้) ทั้งหมด บางอย่างก็บอกเป็นปริศนาธรรมไว้ เช่น
- ไม่ได้บอกว่า จิตญาณสถิตอยู่ ณ ที่ใดในร่างกาย แต่บอกเป็นปริศนาธรรมไว้ว่า "พระพุทธะ สถิต ณเชิงเขา
คิชฌกูฏ เขาคิชฌกูฏพบได้ในใจตน คนทุกคนล้วนมีเขาคิชฌกูฏฯลฯ"
แต่ก็ไม่มีใครแปลออก (ยกเว้นพระมหากัสสปะ)
- พระพุทธเจ้าเคยเปล่งคำอุทานไว้ว่า
" แปลกจริงหนอ มนุษย์ทุกคนล้วนมีพุทธจิตธรรมญาณเหมือนกันหมด ต่างกันเพียงว่า จะรู้หรือไม่รู้เท่านั้น"
ของละเอียดไม่ต้องทำอะไร แต่จิตที่สมมุติต้องตั้งมั่นและเป็นกลาง รู้แบบจิตที่สมมุติและเป็นกลางถ้าเป็นกลางแล้วไม่ไปซ้ายไม่ไปขวาไม่ไปข้างหน้าและข้างหลังไม่อยู่กับที่เคารพในธรรมและ หลวงปู่ ครับผม
น้อมกราบ
หลวงปู่ดุลย์ อตุโล ครับ สาธุ สาธุ สาธุ
ฟัง อ่าน นับ 1000 รอบ รู้ว่าภูมิธรรมไม่ถึงเลย แต่ซึ้งและอัศจรรย์ใจมาก โดยเฉพาะเรื่อง ลักษณาการของจิต กับตอนที่พระพุทธเจ้ากำลังเสด็จสู่อนุปาทิเสสนิพพาน หลวงอธิบายแบบนี้ก็รู้เลยว่าท่านเป็นพระอะไร
Airypee 1126 สาธุ
จิตเกิดดับในความคิด จิตพ้นการคิดคือจิตรู้
ไม่มีจิตก่อนเราเกิด ไม่มีจิตหลังเราตาย ไม่มีเราเป็นใครก่อนเกิด และหลังจากตาย สิ่งที่มีก่อนเราเกิด และหลังเราตาย ไม่ใช่เรา สิ่งที่ทำให้มีการเกิด และมีการตาย คือผลกรรม
ตายแล้วเกิด ตายแล้วไม่เกิด ทั้งสองความคิดเป็นมิจฉาทิฏฐิ จะเกิดหรือไม่เกิดอยู่ที่การกระทำ เพราะกรรมเป็นเหตุปัจจัยให้มีการเกิดและไม่มีการเกิด
การเกิดทางกายก็ดี การเกิดทางใจก็ดี คือสมุทัย
การไม่เกิดทางกายก็ดี ไม่เกิดทางใจก็ดี เป็นนิโรธ
แล้วเจริญมรรคมีองค์8 เพื่อให้ถึงวิมุตติหลุดพ้นทุกข์
รู้ด้วยปริยัตินั้นคือรู้บัญญัติความหมาย อย่างคำว่าอนัตตารู้ด้วยสัญญาเพื่อเป็นสัมมาทิฏฐิ รู้แบบสุตมยปัญญายังละวางอะไรไม่ได้จริงเพราะยืมเขามา เมื่อรู้แล้วเอามาวิเคราะห์ทบทวนกับเรื่องราวในชีวิต ใคร่ครวญถึงความทุกข์ที่เคยผ่าน การรู้อนัตตาจะได้ความเข้าใจ เกิดปัญญาของตนที่เรียกว่าจินตามยปัญญา อันนี้ยังพอช่วยให้ละวางความยึดมั่นลงได้ด้วยการมีสติ
รู้ด้วยปฏิบัติคือการเจริญศีล สมาธิ ปัญญาด้วยสติสัมปชัญญะ จากใช้สมองมาใช้ใจรู้สภาวะธรรมที่แสดงอยู่ในปัจจุบัน การรู้แบบนี้เรียกว่าภาวนามยปัญญา ต้องอาศัยจิตรู้ซึ่งตั้งมั่นเป็นกลาง ถอยออกมาจากความคิดไม่เอาความรู้ไปเข้าใจอารมณ์ที่เกิด การรู้อนัตตาจึงรู้จากการเห็นจริงๆ เห็นแล้วก็รู้ด้วยตัวเองได้ปัญญาของตัวเอง ใช้จินตามยปัญญาต่อยอดจากเดิมให้แก่กล้า
รู้ด้วยปฏิเวธคือการที่จิตมันแจ้งแก่อนัตตาเอง ไม่ใช่แค่เรารู้ด้วยปริยัติและปฏิบัติ จิตมันเป็นอิสระจากความยึดมั่นต่อขันธ์5 ด้วยมัคคญาณ ผลญานหนุนเนื่องด้วยฌานจะรู้แจ้งถึงอัตตา อันเป็นตัวตนรูปธรรมก็ดี หรือตัวตนที่เป็นนามธรรมก็ดี แยกไปเป็นคนละส่วนกัน เราที่เป็นตัวตนจึงขาดลงตามลำดับสำเร็จโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี ไปจนถึงอรหันต์ผู้ไม่มีอัตตาตัวตนแสดงออกมาจนถึงลมหายใจสุดท้าย
ด้วยภาษาที่ใช้แปรเปลี่ยนความเข้าใจคลาดเคลื่อนจากพระอภิธรรมของนักปฏิบัติที่ไม่ได้ร่ำเรียนปริยัติอย่างพวกนักธรรม พวกมหาเปรียญทั้งหลาย การสื่อสารกันจึงเข้าใจไม่ตรงกันได้อย่างเช่น พระโสดาบันยังละมานะสังโยชน์ไม่ได้ จึงยังคงมีความยึดมั่นในอัตตาตัวตน ยังแสดงอารมณ์โกรธออกมาด้วยถือทิฏฐิแห่งตน ทำให้ตีความสับสนว่าละสักกายทิฏฐินั้นละอะไรกันแน่ ทำไมยังเกิดความอหังการ มมังการเช่นนี้
พระอรหันต์เท่านั้นที่ได้ปัญญาวิมุตติพ้นจากอวิชชาอย่างแท้จริง จึงจะหมดสิ้นสังโยชน์ทั้ง10ไปได้ พระอริยบุคคลทั้งหลายได้เจโตวิมุตติยังไม่พ้นอวิชชา จึงยังเหลือสังโยชน์บางตัว ยังมีอัตตาตัวตนที่แสดงทิฏฐิมานะ อหังการ มมังการให้เห็นเมื่อขาดสติ การละสักกายทิฏฐิจึงต้องนิยามให้ถูกต้องว่า เป็นการละความเห็นผิดที่เชื่อว่ามีตัวตนเที่ยงแท้เป็นเรามาตั้งก่อนเกิดและยังคงอยู่เมื่อตาย ตัวตนที่เรายึดมั่นว่าเป็นกายภายในนี้คือสักกายทิฏฐิ
ฟังแล้วรู้สึกลึกซึ้ง เข้าใจง่ายครับ อนุโมทนาสาธุครับ พุทโธเมนาโถ ธรรมโมเมนาโถ สังโฆเมนาโถ
ขอนมัสการ พระอาจารย์ที่ เป็นต้นเสียงอ่านได้น้อมนำบรรยายธรรมะในหัวข้ออื่น ๆ ออกเผ่ยแพร่ให้มาก ขอรับ เพราะเสียงของอาจารย์ เป็นเสียงที่ทำให้จิตตารมของผู้ฟังสงบไปด้วยกับหลักธรรมคำสอนครับ
🙏🙏🙏.กราบ นมัสการเจ้าค่ะ
เป็นบุญเหลือเกิน.ที่ใด้ฟัง
หลักธรรมของท่านเหมือนของครูฮวงโป หลักธรรมเมื่อถึงแล้ว ย่อมเห็นแล้วเข้าใจแล้ว เห็นเหมือนกัน เพียงใครจะอะธิบายได้ละเอียดและลึกซึ่งกว่ากัน
1/9/2563
เป็นที่สุดแล้วสำหรับการฟังเทศนามา เข้าใจแจ่มแจ้ง เบิกบาน เป็นอิสระ เข้าถึงที่สุดที่จะเข้าถึงแล้วอย่างไม่มีอะไรยิ่งกว่า ทำให้เข้าใจที่กฤษณะมูรติได้สัมผัสและพยายามอธิบาย
กราบนมัสการหลวงปู่ดุลย์ ขอบคุณตัวเองที่ได้ฟังโดยบังเอิญ
น้อมสักการบูชา.🙏
ความจริงของทุกสิ่งในจักรวาล ยิ่งใหญ่และทรงพลังมากที่สุด
คลื่นความถี่สร้างสรรค์ ปัญญาญาณ
คือตัวการที่มา ทั้งใจกาย
รวมธาตุขันธ์เกิดดับ อันหลากหลาย
สิ่งมากมายหมุนเวียน มาช้านาน
อยู่เบื้องหลังขับเคลื่อน ความเป็นไป
เป็นเครือข่ายครอบคลุม จักรวาล
การเกิดขึ้นตั้งอยู่ และดับมัน
เชื่อมโยงกันสอดคล้อง ตถตา
อิทัปปัจจยตา เป็นองค์รวม
ผันแปรร่วมพร้อมกัน อนัตตา
จัดสรรได้ถูกที่ ถูกเวลา
เกินตำรานักปราชญ์ อธิบาย
ธรรมชาติวิวัฒน์ จนเจริญ
ใช่บังเอิญไร้เหตุ แห่งปัจจัย
การเวียนว่ายตายเกิด ไม่ขาดสาย
รู้แจ้งได้หลุดพ้น สิ้นทุกข์จริง
คลื่นความถี่สร้างสรรค์ ไร้ผู้คิด
อยู่เหนือจิตสสาร ทั้งสองสิ่ง
ไร้รูปนามตัวตน แต่มีจริง
ใช่อ้างอิงพระเจ้า เขาเชื่อกัน
องค์สัมมาสัมพุทธ ตรัสรู้
สัพพัญญูญาณเห็น สารพัน
เกิดแก่เจ็บแล้วตาย ไม่นิรันดร์
ไตรลักษณ์นั้นทรงสอน ถึงแก่นธรรม
เสียงนั้นเป็นที่มา ปรีชาญาณ
ได้ยินผ่านการฟัง ของมนุษย์
จดจำแล้วเลียนเสียง เป็นคำพูด
ในที่สุดคิดค้น ภาษาเขียน
จึงถ่ายทอดความรู้ สู่ลูกหลาน
ต่อยอดการค้นพบ ให้เล่าเรียน
พัฒนาสร้างสรรค์ ต่างพากเพียร
โลกจึงเปลี่ยนมาถึง ปัจจุบัน
มีเทคโนโลยี่ ทันสมัย
เกิดสิ่งใหม่สนอง ความต้องการ
แสนสะดวกสบาย กว่าโบราณ
ยิ่งนับวันยิ่งอยาก ยิ่งยั่วใจ
ใช้โซเชี่ยลยุคใหม่ เพื่อสื่อสาร
ทั้งทำงานค้าขาย บันเทิงได้
ถามอากู๋กูเกิ้ล ทุกเรื่องไป
หาที่หมายบอกทาง ได้ทันที
เป็นเครือข่ายโยงใย ปรีชาญาณ
จากที่บ้านเชื่อมโลก ทั้งโลกนี้
ขันธ์ทั้ง 5 เชื่อมต่อ อย่างพอดี
ทุกนาทีตามติด จนน่ากลัว
โลกความคิดปรุงแต่ง ทุกคืนวัน
รู้เรื่องนั้นเรื่องนี้ เผือกไปทั่ว
รักโลภโกรธหลงจน จิตหมองมัว
ไม่รู้ตัวกิเลส ครอบงำใจ
คลื่นสัญชาตญาณ แม้ไม่เห็น
แต่จำเป็นต่อการ ดำรงอยู่
สรรพสิ่งเกิดมา ต่างต่อสู้
ต่างเรียนรู้ได้เอง ตามสายพันธุ์
ธาตุต่างๆรวมกัน เป็นรูปกาย
มีเครือข่ายเชื่อมโยง เกี่ยวข้องกัน
ทั้งวงจรชีวิต ล้วนสัมพันธ์
โลกสสารเกิดดับ ตามเวลา
ฤดูกาลหมุนไป ไม่หยุดนิ่ง
ทุกๆสิ่งหมุนเวียน เปลี่ยนไปมา
ธรรมชาติสร้างสรรค์ ตถตา
ใช่เพราะว่าเทพใด ควบคุมมัน
แม้มนุษย์ฉลาด ปราดเปรื่องกว่า
แต่ใช่ว่าไม่ตาย ไปตามกาล
ด้วยอำนาจไตรลักษณ์ เหนือสังขาร
ทุกๆวันแก่ลง เสื่อมลงไป
คลื่นสัญชาตญาณ อันไร้เสียง
ไร้สำเนียงได้ยิน แต่รู้ได้
มีอำนาจควบคุม สั่งกลไก
ทั้งร่างกายทำงาน ไม่ลืมทำ
การสืบพันธุ์สืบทอด พงษ์เผ่าพันธุ์
มีลูกหลานรับกรรม พันธุกรรม
ทั้งรูปร่างหน้าตา ผิวขาวดำ
อมตะธรรมคือธาตุ อนัตตา
คลื่นความถี่ทั้งสาม ธรรมญาณ
ต่างสือสารเชื่อมโยง สรรพสิ่ง
มีอำนาจเบื้องหลัง ของความจริง
ใช่อ้างอิงพระเจ้า ตามคัมภีร์
ปัญญาญาณสร้างสรรค์ ดุจงานศิลป์
สร้างฟ้าดินควบคุม ทุกความถี่
ปรีชาญาณมนุษย์ ทั้งชั่วดี
สร้างโลกนี้ต่อเติม ด้วยอัตตา
ส่วนสัญชาตญาณ ดึกดำบรรพ์
ก่อนสสารก่อนมี ชีวิตมา
โลกวิวัฒน์ยาวนาน พัฒนา
อนัตตาทั้งสิ้น ใช่ของใคร
อันความรู้ทุกศาสตร์ ยังไม่ถึง
ไม่ลึกซึ้งเรื่องนี้ สักเท่าใด
การคิดหาคำตอบ แม้ไม่ไกล
แต่ไม่ใกล้พระธรรม ที่สอนมา
คลื่นความถี่ทั้งสาม ธรรมญาณ
คือสามฐานการรู้ แหล่งปัญญา
อริยมรรคเกิด ได้ดวงตา
พ้นมายาความคิด ตรรกะใด
การเห็นธรรมใช่เห็น ด้วยตามอง
ใช่การจ้องวัตถุ ทะลุใน
ใช่สมองวาดภาพ เป็นอะไร
แค่ใช้ใจที่ว่าง วางตัวตน
ด้วยธรรมะจัดสรร อันแยบยล
จึงมีคนเป็นเยี่ยง อย่าเอาอย่าง
มีคนโกงคนชั่ว คนร้ายบ้าง
คนเห็นต่างคนพาล ใช่ศัตรู
คนดีจริงทำโดย ไม่เปิดเผย
ไม่ยอมเอ่ยชื่อตน ให้คนรู้
คนเก่งจริงไม่โม้ ทำให้ดู
ต่างเป็นครูสอนไป คนละทาง
ทั้งคนเลวคนดี มีให้เห็น
ต่างก็เป็นประโยชน์ เป็นเยี่ยงอย่าง
รู้ทันใจของตน แล้วเป็นกลาง
ทุกสิ่งว่างวางได้ เห็นความจริง
กรรมจัดสรรวันหนึ่ง จะได้รู้
เคยทำอยู่คิดผิด ไปทุกสิ่ง
โลภโกรธหลงจิตแจ้ง จึงโยนทิ้ง
ที่เคยหยิ่งยะโส ละอายใจ
ด้วยธรรมะสร้างสรรค์ ทั้งชั่วดี
ให้โลกนี้มีทุกข์ แตกต่างไป
แต่ละคนสร้างกรรม มาแบบไหน
แล้วสุดท้ายผลกรรม สอนใจตน
ให้ดูเขาว่าผิด ในสิ่งใด
เราจะได้ไม่ผิด ไม่สับสน
เป็นตัวอย่างเอาไว้ ใช้สอนคน
การถ่อมตนรับฟัง คนหวังดี
ความคิดเป็นเครือข่าย ปรีชาญาณ
เป็นทั้งมารและเทพ เพราะโมหะ
ปรุงแต่งทั้งโทสะ และราคะ
ทั้งธรรมะอธรรม โต้ตอบกัน
ทั้งผู้สร้างและผู้ มุ่งทำลาย
ทั้งชั่วร้ายครอบงำ ความดีนั้น
ต่างส่งเสริมเติมโลก สารพัน
สุดท้ายมันคือการ แสดงธรรม
ไม่มีเที่ยงหรือแท้ อยู่ถาวร
ดุจละครลวงใจ ให้ถลำ
เชื่อว่าจริงมัวเมา จึงสร้างกรรม
ถูกชักนำตามกัน เพื่อดิ้นรน
สร้างเกลียดชังฝ่ายหนึ่ง ให้เลือกข้าง
มนุษย์ต่างความเชื่อ ตรรกะตน
ศาสนาการเมือง แต่ละคน
ใจมืดมนยึดถือ ก่อสงคราม
ความคิดเป็นเครือข่าย ปรีชาญาณ
ตัวบงการตัณหา ให้กระทำ
หลงความเชื่อความฝัน ว่าสูงล้ำ
ใครหลอกอำไม่เท่า หลอกตัวเอง
เพราะตัวกูของกู อหังการ
ติดสังสารวัฏฏะ ยังอวดเก่ง
กรรมจัดสรรเที่ยงธรรม ไม่ยำเกรง
กรรมของเอ็งส่งถึง ลูกหลานเอย
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
รุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
รุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
รุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
รุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
รุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🌷🌷🌷เจ้าแมวพุธ โมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
รุ่งอรุณ โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ประทุม โมทนาสาธุโมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองใบ(เล็ก) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ
ทองห่อ(ใหญ่) โมทนาสาธุโมทนาสาธุ 🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🙏🙏🙏
ฟังแล้วรู้สึกลึกซึ้ง เข้าง่าย ตรงประเด็น เป็นบุญที่ได้ฟังครับ 😊อนุโมทนาสาธุครับ🙏🙏🙏
กราบหลวงปู่ขอรับ...ด้วยหัวใจ
สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ เป็นบุญวาสนาเหลือเกินที่ได้เปิดมาเจอมาฟัง _/\_
อยู่กับทุกข์ ด้วย ปัญญา เคารพในธรรม และ หลวงปู่ดุลย์อตุโล ครับ
น้อมกราบสาธุค่ะ
กราบนมัสการ กราบขอบพระคุณ และกราบอนุโมทนาสาธุ เจ้าค่ะ
ชอบฟังมาก ฟังทุกวันวันละหลายๆ ครั้งเป็นเครื่องอยู่เวลาทำงาน หรือนั่งสมาธิ จนเข้าใจอะไรหลายอย่างมากมาย ประทับใจจนน้ำตาล่วงเมื่ออ่านคำสอนของหลวงปู่ดุลย์ครั้งแรกจากหนังสือเล่มเล็กๆ เมื่อสิบกว่าปีก่อน คำว่าส่งจิตออกนอกเป็นทุกข์ ปิติจนสะอื้นและน้ำตาล่วงอย่างแรงคำสอนของหลวงปู่ทุกคำประทับใจเข้าไปที่ใจ กราบขอบพระคุณหลวงปู่ และผู้เผยแพร่ทุกท่านค่ะ🙏🙏🙏❤️
ขออนุโมทนาสาธุค่ะ
ดีมาก สำหรับข้อคิด ถึงแม้มันจะลึกแต่ก็ได้ข้อคิดที่ดี
@@user-qm7vi2yo6v ๆๆๆ
P
ถถ
สาธุ กราบน้อมขอบคุณในคำสอนของหลวงปู่
กราบสาธุ เป็นบุญที่ได้รับฟังคำสอนบทนี้ ของหลวงปู่เจ้าค่ะ กราบสาธุ
จิตคือ สิ่งรู้ สิ่งกระทำ สิ่งนำพา ดีชั่ว เกิดมาจาก สิ่งนี้
หลวงปู่ดุลย์ เทศน์ สอนได้เข้าใจได้ง่าย.เรื่องจิต เป็นบุญของผู้ที่ได้ฟัง ได้ฟังธรรมจากหลวงปู่ดุลย์
กราบนมัสการหลวงปู่ดุลย์ค่ะ🙏🙏🙏
การเผยแผ่อนัตตาธรรมนั้นยากเพราะความเชื่อเก่ามีอำนาจ
อาจารย์เซนสอนว่าจิตเป็นอมตะเพื่อหาลูกศิษย์ที่แย้งได้
แล้วท่านก็มอบบาตรจีวรและสอนธรรมอนัตตาให้คนเดียว
สั่งให้ลูกศิษย์แยกจากไปอย่าได้แย้งคำสอนจิตอมตะของใคร
เป็นความแยบยลเพื่อดำรงคำสอนอนัตตาธรรมส่งต่อมารุ่นหลัง
ทุกวันนี้อิทธิพลของคำสอนที่ว่าจิตเป็นอมตะยังครอบงำมหาชน
ใครเรียนเซนแล้วเชื่อตามคำสอนนั้นคือเข้าไม่ถึงเซนจริง
สุดยอดๆๆๆ
หลวงปู่ดุลย์ ยอดเยี่ยม ไร้ใดเทียม จริงๆ
ช่วงที่กล่าวถึง สุขุมรูป ผมทึ่งมาก
ท่านทั้งหลายลอง ไปหาอ่านพฤติกรรม และ คุณสมบัติ ของอนุภาค
ในทฤษฎีควอนตัม ดูนะครับ
น่าทึ่งอย่างไร ... ไปอ่านดู
ผมคิดถึงอะตอม อิเล็กตรอน และโปรตรอน ครับ เห็นภาพชัด และจิต ผมมอง ไปที่ ทฤษฎีสติง การกระเพื่อมแห่งจิต
ในร่างกายเรานั้นมีอีเล็กตรอนอยู่ในกายเรามากมาย อเล็กตรอนซึ่งเล็กมากไม่สามารถมองเห็นได้ในร่างกาย ถ้าอีเล็กตรอนในร่างกายเรียงกันเป็นระเบียบในร่างกายเหมือนเส้นผมเราที่ตัดเป็นท่อนสั้นๆ เรียงกันเป็นระเบียบจะทำให้บุคคลนั้นเป็นคนมีจิตใจดีงาม ถ้าเรียงกันไม่เป็นระเบียบจะทำให้คนจิตใจไม่สะอาดหรือเป็นคนจิตใจไม่ดีชั่ว เมื่อบรรลุพระอรหันต์แล้ว อีเล็กตรอนในจิตพระอรหันต์จะไม่มีจะสลายไปกลายเป็นนิพพาน พระอรหันต์จะเห็นได้ต้องเป็นพระอรหันต์สายพุทธภูมิ หรือพระโพธิสัตว์บรรบลุพระอรหันต์แล้ว และพุทธเจ้าเท่านั้นที่จะเห็นได้เท่านั้น น้อยหนักที่พระอรหันต์จะเห็นได้นอกจากจะมีบารีสูงมากจริงๆ อาจจะเห็นได้
พุทธะ ที่อยู่ภายใน อยู่ใกล้ที่สุดแต่เห็นยากที่สุด
จริงครับ.....อาศัยความเพียรครับ..
สู้ๆนะครับ..ขอให้เพื่อนชาวพุทธ
ทุกท่านที่ใฝ่ธรรมพึงถึงธรรมอัน
เกษมโดยทั่วกันเทอญฯสาธุ ๆ
ครับ!/🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ขอน้อมกราบหลวงปู่ดุลย์ อตุโลเจ้าค่ะ
กราบแด่ หลวงปู่ดุล ด้วยเศียรเกล้า🙏🙏🙏สาธุๆ🙏🙏🙏
กราบนมัสการหลวงปู่ดูลย์ อตุโร ขอนุโมทธนาพุทธวจรค่ะ
ใด ๆ ในโลกท้ายสุดแล้ว..ทุกอย่าง ก็คือ จิต เหนือ จิต...ฯ
สาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ หลวงปู่
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุ
กราบนมัสการหลวงปู่ดูลย์ อตุโล
กราบนมัสการด้วยเศียรเกล้าต่อพระพุทธเจ้า เจ้าชายสิทธัตถะ พระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์...พระธรรม และพระสงฆ์
น้อมกราบสาธุธรรมยิ่ง🙏🙏🙏
ของดีขนาดนี้ ยอดวิวแค่2หมื่นห้า
เสียดายคนไทยผู้หลับไหล ..ทั้งหลาย
ขอไห้คนไทยเข้ามาฟังเยอะๆนะคัรบสาธุ
ที่คนมาฟังมากเพราะผมเป็นผู้บอกให้หลานคนมาฟังครับ
สาธุครับ...😊🙏👍ยุคนี้จะหาผู้มีธุลีในดวงที่น้อย.นั่นหายากเหลือเกิน.ครับ/ผมฟังแล้วผมไม่อยาก/จะขยับ.ขเยื่อนสิง.ใดๆเลย/เป็นกันบ่างไหมครับ/กัลยานมิตร
รู้อยู่ที่ไหน"จิตก็อยู่ที่นั่น อยู่ตรงหน้าเรานี้แหละ แยกสิ่งที่รู้กับสิ่งที่ถูกรู้ออกจากันได้แล้ว เราก็ยืนอยู่ตรงปากทางพระนิพพานเท่านั้นเอง เพียงแต่ยังมิได้เข้าไปในกระแสเท่านั้น ต่อเมื่อรู้ว่าสิ่งที่ถูกรู้ทั้งหลายมันมิได้อยู่ภายนอกผู้รู้เลยแม้แต่สิ่งเดียวนั่นแหละเราก็ได้เข้าไปในกระแสแห่งพระนิพพานแล้วอย่างแท้จริง ศีลทั้ง๕ก็จะพึงเกิดขึ้นโดยปริยายโดยที่เราไม่ต้องรักษาศีลแต่ศีลนั่นแหละจะรักษาเราเองเกิดขึ้นมีขึ้นในใจเจ้าของเองปิดอบายภูมิทั้ง๔ได้สนิทเข้าถึงความเป็นพระโสดาบันได้อย่างถึงใจ แม้ถึงกระนั้นกิเลสกามก็ยังเล่นงานอยู่เหมือนๆกันกับจิตของปุถุชนนั่นแหละโดยเฉพาะอย่างยิ่งกิเลสบางอย่างกลับแรงยิ่งกว่าผู้ที่ไม่รู้ธรรมเสียอีก เหมือนกับว่ามันจะไม่ยอมให้หนีไปจากมันง่ายๆอย่างนั้นแหละโดยเฉพาะกามราคะแรงมากสุขมากมันมากสะใจจริงๆแต่ก็จะอยู่ในกรอบของศีล๕โดยไม่หลุดออกไปเท่านั้น.!
เป็นเรื่องวาสนาครับ.. ผู้ใดมีวาสนาเข้าถึงครูบาอาจารย์ท่านใดก็จะใหลไปตามนั้น
ธรรมของพระอริยะเจ้าล้วนไม่ต่างกันโดยเนื้อหา
แต่ธรรมที่นำมา เป็นธรามของท่านสังฆนายก องค์ที่6 นิกายเซนส่วนหนึ่ง
เป็นธรรมองค์หลวงปู่อีกส่วนหนึ่ง.เนื้อแท้แห่งธรรมไม่ต่างกัน.ที่ต่างคือ หัวข้อองค์ผู้บรรยายแค่นั้นเอง.🙏🙏
น้อมกราบสาธุ เจ้าค่ะ
นี่คือที่สุดแห่งการฟังธรรมเท่าที่เคยฟังมาเลยค่ะ กระจ่างแจ้งขึ้นเยอะเลย ขออนุโมทนาบุญอย่างยิ่งค่ะ
ชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชชช ฃุะมเพเ
พมล
ะ
มะะะม
พ้พมพะะมะมะำพถา.ะทภ ะมเชลม.พทมถมะ
สาธุ
น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ
จิตเราก็หลงไปว่านี่คือตัวเรา ใครด่า ใครว่า ก็โกรธ หูตาไม่ปิด จริงบ้างเท็จบ้างก็ปรุงแต่งไป ไปยึดมั่น ทำให้ผิดพลาด และ เมื่อได้สติ ก็เจริญสติเห็นว่า จิตนี้ คือพุทธะ หันกลับมาพิจารณาตนเอง ปล่อยวาง อย่าไปยึดมั่น ว่าตัวเราของเรา เราต้องเป็นผู้ที่ถูก ตำหนิ ปรามาส วิจารณ์ได้ แม้กระทั่ง ชีวิตก็ให้ได้ ยากแต่ค่อยๆสะสม กราบสาธุ สาธุค่ะ
ทำให้มากเจริญให้มากจิตก็หลุดพ้นทุกข์ สาธุ
สาธุๆๆอนุโมทนามิ
.....................
...เกิดแก่เจ็บตาย เป็นทุกราย เพื่อสมดุล โลกยังหมุน ยังโดนหลอก ให้โศกสันต์ แม้ใกล้ตาย ยังมิวาย ห่วงชีวัน รู้จิตพลัน สว่างโล่ง โจ้งหนทาง
...โลกกับเรา แย่งกัน ยามชีพดับภาพกำกับ ดั่งรุ่ง อรุณสาง ภาพกรรมนั้น สว่างว๊าป ปิดหนทาง
สู่นิพพาน ไม่เห็น เป็นฉันใด....เพราะจิตตก ไม่ได้ฝึก มาแต่ก่อน จะมาสอน ตอนตาย นั้นไม่ได้
โลกไม่ยอม จะมาแข่ง ไปสบาย กรรมทำไว้ โลกส่งให้ ไปตามกรรม
...หากจิตนิ่ง รู้ซึ้ง ถึงธรรมะ ยอมลดละ ปล่อยวาง ไม่ต้องถาม
รู้ร่างนี้ เมื่อตาย ไม่ติดตาม จิตนิพพาน เปิดไว้ ยามสิ้นลม
...จิตนิพพาน เป็นหนึ่ง ไม่มีสองไม่ได้ครอง จิตนั้น เพื่อสุขสม
จิตนิพพาน ไม่ได้ เป็นเช่นลม แต่สุขสม เป็นเช่นนั้น ของจิตเอง
...เข้าใจจิต ติดตามดู ให้รู้แจ้ง ฝึกแสดง ใกล้ตาย ให้ตรงเผ๋ง เมื่อใกล้ตาย จริง ๆ จิตบรรเลง
เหมือนฝึกเพลง เอาไว้ จนคล่องใจ
...คนใกล้ตาย จริง ๆ เกิดความกลัว แต่ที่กลัว เพราะไม่รู้ ตายไปไหน
กลัวกรรมดี ที่ทำ นั้นน้อย ด้อยเกินไป
ทำชั่วไว้ มากกว่า กลัวลนลาน
...หากใครรู้ ว่าตาย ไปสวรรค์ มีวิมาน ให้อยู่ ดูหรรษา มีนางฟ้า ขับกล่อม ยามนิทรา
มีเทวดา ปกป้อง เป็นพวกตน
...คงอยากตาย ซะเลย ในตอนนี้ เพราะว่าดี เหลือเกิน แสนสุขสม
แต่ไม่รู้ จริง ๆ กลัวพาจน
กลัวไม่พ้น นรกภูมิ ที่รู้มา
...จะบอกทาง ไปดี ทุกท่านเถิด ให้กำเนิด จิตเมตตา จิตหรรษา
กลัวทำไม คนอื่นเขา ก็ต้องมา เราดีกว่า ไปก่อน แสนสุขใจ
...อย่าคิดห่วง กังวล ญาติพี่น้อง สมบัติของ ของเรา ไม่สงสัย
ใครอยากได้ อะไร ก็เอาไป ไม่ถวิล ร่ำไห้ ผูกมัดตน
...ปล่อยให้จิต นั้นเบา เหมือนนอนฟูก
คิดถึงธรรม นั้นถูก สิ่งอื่น อย่าไปสน ปล่อยจิตเบา สุขทุกข์ ไม่ใช่ตน
ปล่อยทุกคน แม้ใจ ของเราเอง
...ปล่อยจิตแท้ ให้เขา กลับบ้านเก่า เรายืมเขา มานาน ช่างเหมาะเหม็ง
ให้เขากลับ บ้าน เก่า เขาไปเอง อย่าคิดเล็ง ให้เขา เวียนกลับมา
...แม้แต่จิต ก็ไม่ใช่ ของเราแท้ ที่ว่าแน่ เพราะเรายึด ของเราหนา ไม่ต้องยึด ปล่อย เขาไป ตามอุรา สุขยิ่งกว่า คือปล่อย ให้หมดใจ
...เหลือแต่จิต เบาโล่ง โจ้งสวรรค์ นิพพานนั้น มาเห็น ไม่โหยหา กลับไปเถิด จิตแท้ ที่เจ้ามา
เพราะดีกว่า วนเวียน มาอีกที
...ขอบคุณนะ ร่างนี้ ที่ยืมใช้***
ขอบคุณใจ ที่ให้อยู่ เป็นสุขขี***
ขอบคุณโลก ใบนี้ ที่แสนดี***
ปล่อยร่างนี้ จิตพ้น นิรันดร***
(โอ ระยอง เขียน 2560)
wirat seehanam เขียนได้ดีมากครับ ชาตินี้สำเร็จแน่ๆ อนุโมทนาครับ
สาธุ ๆ ๆ ครับ...ไพเราะเหลือเกิน ๆ
ความหมายชัดเจนมากๆ..สาธุ ๆ ๆ
น่าปลื้มใจจริงๆ ๆ ที่ได้เห็นเพื่อนชาวพุทธร่ายกลอนมหาสุญญตา...
ให้ได้ยิน..นับถือ ๆ จากใจจริงๆครับ
มิสามารถแย้งได้เลยซักอักษรเดียว
สาธุ ๆ ๆ ครับ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ปล่อยจิตแท้ให้เขากลับบ้านเก่า {เรา}ยื้มเขามาช่างเหมาะเหม็ง{เราที่นี้คืออะไร} คือความสำคัญตัวเองใช่รึเปล่า หรืออุปาทาน
ผมขออนุโมทนาในธรรมที่เขียนบรรยายให้ได้อ่านด้วยนะครับ
สาธุสาธุสาธุ อนุโมทามิ
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะหลวงปู่
พาให้หลง
ไม่หลงหลอกทางเดินมีหลายสายคนเข้าใจเพราะเขาเดินสายนี้ครับ
ชอบฟังธรรมมาก อยากโหลดก็โหลดไม่เป์น อยากทำแจกเพื่อเป้นธรรมทานก็ไม่รู้ว่าไปทำกันที่ไหนแต่ก็ขอบคุณที่มีให้ฟัง สาธุขอให้บุญกุศลส่งผลให้คุณมีความสุขมาก
ขอให้พบกับความสุขที่แท้จริงนะครับเพื่อนชาวพุทธผู้ใฝ่ธรรมทุก
ท่าน..สาธุ ๆ ครับ
กราบสาธุครับ🙏😊🥰
ขอบคุณครับ🙏😊🥰
น้อมกราบคำสอนหลวงปู และขอน้อมกราบพระอาจารย์กริช นิมโล ผูบรรยายเสียง ที่ลึกล้ำ เข้าถึงธรรม สว่าง ว่าง
เสียงอ่านนุ่มนวลชวนฟังจริงๆ
ครูบาฮวงโป หลวงปู่ดุลย์ รู้เหมือนกัน เห็นเหมือนกัน สภาวะเดียวกัน ไม่ใช่ของใหม่ ไม่ใช่ของเก่า คือจิตหนึ่งนี้เท่านั้น สาธุ
ถูกต้อง
แต่ของหลวงปู่ดูลย์ท่านอธิยายธรรมมากกว่ามากครับ
ส่วนตัวเราว่าคือคำสอนเดียวกันกับคัมภีร์เต้าเต๋อจิงของเล่าจื่อ
เข้าให้ถึงที่สุดของที่สุดแห่งทุข เข้าใจมันใด้อย่างถึงที่สุด(อินทรีกล้า) แล้ววางเฉย ว่างๆๆ มัคคา จะมีโอกาศเกิดกับท่านทั้งหลาย อันจะนำพาให้เราใด้รู้ สัจจะที่แท้จริงแห่งจิต
อนุโมทนาบุญ..
ท่านผู้เจริญ..
ขอให้เจริญในธรรมยิ่งๆขึ้นไป
ในทุกลมหายใจเข้าออก..
* สาธุ ..สาธุ..*
หลวงปู่ดุลย์ สุดยอดปรมาจารย์ จิตตภาวนา ในกึ่งพุทธกาล
สาธุ
นานหลายปีแล้วเคยฝันเห็นรูปปั้นองค์หลวงปู่มีคนบอกในฝันว่าคือหลวงปู่ดุลย์ ทั้งที่ๆไม่เคยรู้จักท่านสาธุๆๆ
กราบอนุโมทนาสาธุๆๆ เจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ ครับหลวงปู่
จิตคือธาตุละเอียดมีฐานคือก้อนสมองบนหัว คล้ายหน่วยความจำอัจริยะ เรียกว่านาม เกิดขึ้นจากจิตเลกๆในสเปอม ที่ว่ายไปผสมรังไข่ แล้วสัตตานังคือเราที่ยึดจิตไว้ แล้วพุ่งเข้ามารวมกันในครรภ์ จึงเข้าระบบจิตมนุษย์ แต่จิตไม่ใช่เรา ร่างกายนี้เปนหุ่นรวมธาตุ เราคือผุ้ยึดรุปนามนี้ สภาวะเราละเอียดกว่าจิตเรียกอรหันต์ ไร้รุปนาม ปรมนูสุญตา เแนสภาวะเดียวกับนิพานกระแส มีผุ้ปฎิบัตธรรมหลายท่านยังสับสนแม้บรรลุธรรมแล่ว จิตเกิดดับ เปนอนิจจังทุกขังอนัตตา เปนพลังงานเกบข้อมุล ไม่ใข่เรา
กราบขออนุญาตคำสอนหลวงปู่ครับ
🙇🙇🙇🙏🙏🙏 ความว่าง ที่ขั้น ปรมณู
33:10
ถ้ามีใครสอนสักว่ารู้ว่าเห็นให้คนสมัยนี้บรรลุพระอรหันต์ได้ พระพุทธเจ้าคงจะสอนสาวกอื่นๆอย่างเดียวกับพระพาหิยะ คงไม่ต้องมีธรรมะแปดหมื่นสี่พันพระธรรมขันธ์
เราดูด้วยสติปัฏฐาน ดูไปเพื่อให้เกิดปัญญารู้ทันจิต เห็นมันแปรเปลี่ยนเมื่อผัสสะถูกกระทบ เห็นจิตมันเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป เห็นความทุกข์ที่จิตดิ้นรน เห็นความเกิดความดับเอง เห็นว่ามันไม่เป็นดั่งใจ จิตมันไม่ใช่เรา จิตไม่ได้เป็นสิ่งที่เที่ยงแท้มาก่อนเราเกิด มันเกิดที่นี่เดี๊ยวนี้แล้วก็ดับให้เห็น เกิดเพราะมีกายมีใจ เมื่อเราตายกายและใจหมดสภาพ จิตมันก็เกิดไม่ได้ ตัวละครที่ตายแสดงอะไรไม่ได้อีก ไม่มีตัวละครที่เล่นเป็นผีอย่างที่เขียนในนิยาย ถ้าเห็นได้ด้วยตนเองอย่างนี้นี่แหละ เห็นด้วยดวงตาเห็นธรรม คือดูหนังเป็น ดูละครชีวิตเป็น ดูจนกระทั่งจิตมันสำนึกรู้ว่า "กูเป็นแค่ตัวละครนี่หว่า" เราเป็นผู้เห็นจิตว่า "มึงก็แค่ตัวละครเท่านั้น" ไม่มีตัวตนที่เป็นอมตะเป็นเราหลังจากตาย ตายแล้วไม่สูญนั้นหมายความว่าอย่างไร? วันหนึ่งจะรู้ได้ด้วยตนเอง อย่าไปคิด! อย่าไปถามใคร! แค่เรียนรู้ตัวเองต่อไปเท่านั้น!
ดูจิตไม่ได้ก็ดูกาย ดูกายไม่ได้ก็ทำสมถะ ไม่มีคำว่าไม่ต้องปฏิบัติ ไม่มีใครได้อะไรฟรีๆโดยไม่ลงแรงทำ ใครสอนว่าสามารถบรรลุธรรมด้วยการคิดหรือฟังอย่างเดียวผิดแน่นอน
กราบพ่อแม่ครูอาจารย์ ลป.ดูลย์ครับ
สาธุสาธุ
เป็นสภาวะเหนือคำพูด เหนือการบรรยาย เมื่อท่านผู้ปฏิบัติลุถึงแล้วท่านจะเข้าใจแจ่มแจ้งเอง และไม่มีข้อสงสัยไม่มีข้อกังขาต่อพระธรรมนี้เลย...........สาธุ
ถูกแล้วครับ เหลาไม่หมด หลกครับ ต้องเข้าไปรู้รสด้วยจิตเราเองเท่านั้นครับ ธรรมอยู่ในนั้นครับ ผมเรียกว่าชมพูทวีป ถึงจิตก็ถึงธรรม ชัดแจ้งหมดจดหมดความสงสัย หมดสิ่นหมดความสำคัญ มีก็แต่รักรักรักๆๆพระองค์ คำสอนพระองค์ จริงและแท้ที่สุด พอกลับออกมาก็เป็นแค่คนธรรมดา ที่ไม่กล้าทำบาปแล้ว เรื่องอะไรจะต้องทำบาป เพราะมีความสุขความอบอุ่น ที่รวมทั้งชีวิตผมยังไม่เข้าไปเฉียดแหมแต่นิสเดียวรออยู่ สิ่งนี้เป็นของทุกท่านครับ จะบอกให้ฟังนิสหนึ่งนะครับ ที่ตรงนั้น มีคนรอพวกเราอยู่ นับประมาณไม่ใด้ครับรวมทั่งจิตคูรบาอาจารย์เราทั้งที่ยังอยู่และอยู่ตรงนั้น ถ้าคิดว่าอยากให้คิดใหม่ครับ ลงมือตั้งใจ
Pearl Jewelry by Mintzi
Lewis Bowers สาธุครับผม
Mintra S. Hi h
สาธุ ๆ ๆ ครับ..จริงดังที่กล่าวมาครับ
ผม....มิสามารถแย้งได้เลยแม้นิด
เดียว...สาธุ ๆ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
มีก็เหมือนไม่มี..แต่ก็ต้องอาศัยในสิ่งที่มี ในที่สุดไม่มีอะไร ว่างเปล่าจากความหมายไม่มีตัวตน
มี mp3 ฟังค่ะ จิตคือพุทธะของหลวงปู่ดุลย์
สาธุในธรรมค่ะ
Praploy kueangwong สาธุ
Praploy kueangwong กราบนมัสการพระอรหันต์หลวงปู่ดุลย์
Le Mon สาธุ
ข้าพเจ้าขอนอบน้อมต่อ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ...ด้วย กาย วาจา ใจ สาธุ
Guru !!!!
กราบกราบกราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
กราบขอบพระคุณ ผู้เผยแพร่ธรรม 🙏🙏🙏🙏🙏
สาธุค่ะหลวงปู่สอนได้ลึกซึ้งมากค่ะ
น้อมกราบสักการะหลวงปู่ดูลย์ ด้วยเศียรเกล้า สาธุค่ะ
สิ่งที่ท่านสอน คือ เพชรเม็ดงามที่ศิษย์ ขอน้อมรับมาปฏิบัติ /// กราบบูชาแด่ครุผู้ยิ่งใหญ่
น้อมกราบสาธุในธรรมหลวงปู่ดูลย์ อัตุโล ด้วยเศียรเกล้าเจ้าค่ะ
ขออนุโมทนาด้วยค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุค่ะ
สาธุๆๆชอบมาก
จิตคือพุทธ เราใช้เวลาอ่านทบทวน อยู่ 3 -4 ปีจึงเข้าใจ
Thanatcha Chan on ขนมมุมทัช...ใช้ใช้อสุภะ
ใช่ครับ...มิใช่ของเข้าใจได้ง่ายๆเลย..แต่หากเพียรพยายามแล้ว
จึงจักเข้าใจได้...สาธุ ๆ ครับ
ถึงที่สุดแล้ว จิตก็เป็นสมมุติ
แสดงว่าภายใน 4 ปี ปฎิบัติหรือศึกษาได้ก้าวหน้าสาธุ