מאיר בנאי וארקדי דוכין - אהבה קצרה
Vložit
- čas přidán 7. 09. 2024
- השיר "אהבה קצרה" בביצוע לייב של מאיר בנאי וארקדי דוכין ב-2009.
השיר יצא לראשונה באלבום "וביניהם" של מאיר בנאי ב-1992, ובביצוע חדש של מאיר בנאי וארקדי דוכין באלבומם המשותף "דומינו" ב-1999.
מילים ולחן: מאיר בנאי
מה את מנסה לומר
לא אכפת לי מה
מאוחר כל כך עכשיו
ואין כאן אהבה
מבטים נפגשים
ואנחנו שני זרים
את היית יפה כל כך
אז במסיבה
בעינייך השתויות
הצעת לי אהבה
האורות עמומים
ואנחנו כבר עוזבים
רוח בשדרה
את כאן לצדי
לילה יעבור
בביתך או בביתי
ובנגיעה
יש בה גם תקווה
שאת האחת
שחיפשתי בדרכי
אבל זה סיפור נוסף
של אהבה קצרה
והאש שבערה
כמעט מיד כבתה
בלי כאב, בלי דמעות
כאן דרכינו נפרדות
שוב למעגל
בו אני לכוד
בן לוקח בת
ורוקד איתה ריקוד
שוב מהתחלה
דלת תיפתח
וכשאכנס, להיכן אני נכנס
בלי כאב, בלי דמעות
כאן דרכינו נפרדות
ואהבת לרעך כמוך
עוד יש לנו להתבונן ולהבין כוונת הכתוב גופו באמרו: "ואהבת לרעך כמוך", שפירושו לפי הפשט, הוא לאהוב את חברך באותו שיעור שאתה אוהב את עצמך. ואנו רואים שאין הציבור יכול לעמוד בו כלל. ואילו היה כתוב "ואהבת לרעך כמו שהוא אוהב אותך", גם זה לא היו רבים שיוכלו לקיים אותו באופן מושלם, אבל עכ"פ זה מקובל על הדעת.
אבל לאהוב את חברו כמו שהוא אוהב את עצמו, אין זה לכאורה בגדר האפשרות. ואפילו אם לא היה בעולם אלא איש אחד זולתו, היה זה גם מן הנמנע, ובפרט שהעולם מלא אנשים, ואם יאהב את כולם כמותו, לא ישאר לו זמן בעד עצמו. כי ודאי הוא שצרכיו שלו הוא ימלא מבלי להחסיר, ובחשק רב ימלאם, באהבתו את עצמו.
לא כן לענין צורכי הכלל. שאין לו סיבה חזקה שתעורר רצונו לפעול עבורם - ואפילו אם היה לו רצון - האם יוכל לקיים את המקרא כפשוטו - האם כוחו יעמוד לו? ואם כן איך תחייבנו התורה דבר שאינו יכול לעמוד ולקיים כלל?
ואין לעלות על הדעת כלל, אשר הכתוב הזה נאמר בדרך הגזמה ח"ו, כי מוזהרים ועומדים אנחנו על "לא תוסף עליו, ולא תגרע ממנו". ולזה הסכימו כל המפרשים לפרש המקרא כפשוטו. ויותר מזה אמרו, שחייב למלא צרכי חבירו, ואפילו במקום שהוא עצמו נמצא חסר בו, גם אז הוא מצווה ועומד ליתן צרכי חבירו. ולהשאיר את עצמו בחיסרון. כמו שפירשו התוספות קידושין כ. ד"ה כל הקונה עבד עברי כקונה אדון לעצמו, ומפרשים שם התוספות בשם הירושלמי וז"ל: "דפעמים אין לו אלא כר אחת אם שוכב עליו בעצמו אינו מקיים כי טוב לו עמך, ואם אינו שוכב עליו וגם אינו מוסרו לעבדו, זו מדת סדום, נמצא שע"כ צריך למסור לעבדו, והיינו אדון לעצמו".
בעל הסולם - אהבת ה' ואהבת הבריות
היה את זה לפני כמה שנים כאן ביוטיוב והורידו את זה משום מה
כמה חיפשתי את זה... תודה.
יש לך את זה באיכות יותר טובה??
אין לי באיכות יותר טובה...
ביצוע מדהים,חבל על דאבדין ולא משתכחין
ממתי הצילום הזה?
2009
מי מנגן
מאיר בנאי - גיטרה
ארקדי דוכין - פסנתר
געגועים למאיר