Петр Первый и церковнославянский язык

Выпуск программы "Буква в духе. Церковнославянская грамота" от 27 июня. Курс ведет Сергей Анатольевич Наумов, кандидат филологических наук.

[@wedgestone6204]

Было бы очень полезно провести краткий курс (хотя бы 4-5 занятий) в старших классах школ и институтов. Это поднимет уровень образованности.

[@v.9809]

Этот процесс с пластинками золота и свинца в физике называется диффузией. Я тоже помню, как на уроке физики нам это рассказывал учитель и на меня лично это произвело большое впечатление. Такое впечатление, что (это был 7 или 8 класс) мне не пришлось даже учить это слово и я помню его до сих пор, не смотря на то, что выпуск из школы после 11 класса произошел 19 лет назад. )

[@hahala0]

Каждый народ, если хотел состаяться как народ и быть более независимым, начинал первым делом писать библию на своем родном языке, а не на латинском и греческом. Т.е библия для народа является как бы маяком словесности или даже неким словарем, в котором отображался словарный запас этого народа

[@romikforest]

В библии очень маленький словарный запас

[@neindu7822]

Ну если сравнить что он рассказывал про западное образование на примере иезуитов, то оно то как раз комплексное, аналитическо-синтетическое. Люди и грамматику учили, и одновременно были погружены в языковую среду. То есть надуманно он противопоставляет отечественное западному, дескать их это не хуже нашего, но чужое. Не чужое, а более совершенное. Синтетически ты только близкий язык выучишь, а по западному - любой. Если латынь учить как церковнославянский, выучив грамоту а потом дуплить готовый литературный текст - так все подряд непонятно будет, и без аналитического подспорья ты не продвинешься никогда.