مقتل شيرين أبو عاقلة و"خناقة" الترحم على الكفار.. مع أحمد دعدوش
Vložit
- čas přidán 8. 09. 2024
- تسبب مقتل الصحفية شيرين أبو عاقلة بحرج كبير للصهاينة، وبعد أكثر من شهر على الجريمة ما زال اسمها يتردد على ألسنة زعماء العالم، وسط مطالبات بتحقيق شفاف في مقتلها. لكن الحادثة أدت في المقابل إلى اندلاع جدل آخر على مواقع التواصل بين المسلمين، وتحول من نقاش فقهي عادي إلى شجار تاريخي مشحون، فلماذا تتسبب مسألة "الترحم على الكفار" بكل هذا الاحتقان والانقسام؟!
إعداد وتقديم أحمد دعدوش
/ ahmad.dadoosh
بدعمكم نستمر
========
لدعم مشروع السبيل مالياً عبر باتريون:
bit.ly/alsabeel...
للدعم على باي بال:
paypal.me/alsabeelweb
للدعم عبر فيسبوك
bit.ly/Become-a...
========
لاستكشاف موسوعة السبيل والمزيد من المقالات المتجددة زوروا موقعنا:
bit.ly/alsabeel...
========
السبيل على منصات التواصل الاجتماعي:
فيسبوك
bit.ly/alsabeel...
تويتر
bit.ly/alsabeel...
انستغرام
bit.ly/alsabeel...
تيليغرام
bit.ly/alsabeel...
========
بودكاست السبيل على:
جوجل بودكاست
bit.ly/alsabee...
أبل بودكاست
bit.ly/alsabee...
سبوتيفاي
bit.ly/alsabee...
الترحم على الكافر ذنب عظيم جدا وليس مجرد معصية وهو يدل على خلل وانحراف في العقيدة حتى ان بعض العلماء بالغ وكفر من يترحم على الكافر
العقيدة السليمة والصحيحة أهم من تحرير فلسطين
أحسنت
لان العقيدة السليمة هي من سوف تحرر فلسطين
وبالعقيدة الفاسدة خسر المسلمين فلسطين وسقطت الاندلس وضعف المسلمين وأصبحوا غثاء كغثاء السيل
والله المستعان
احسنت
عندك حق لاكن إقامة الحروب على موضيع فرعية ليس في مصلحة الاسلام و لا مصلحة نشر العقيدة الصحيحة
كما أن النقاش في هذه المواضيع لا يجب أن يطرح للنقاش العام بل يتم التعامل معها بشكل فردي
هي أصلا تدافع عن بلدها، ونحن ندافع عن أرض مسلمين لا نجتمع إلا في أن عدونا واحد.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
٨ ٨ الله حمم٨مممممم٨مم٨خممم٨٨٨٨م٨ممممخمم٨مممممم٨٨٨م٨٨م٨٨٨٨٨٨مكة
أللهم امين
لاتقل الترحم ع الكافر معصية ..بل هي من صميم العقيدة ..والقرآن واضح وترك هذا الامر والنقاش فيه خير للمسلمين ولن نسأل عن المشركين لماذا لم نترحم عليهم ؟ ! ولكن سنسؤل ان ترحمنا عليهم .. واي ذنب اعظم من الكفر والشرك بالله ونحن نأتي نترحم ونتجادل وننتقد من لم يترحم .. اصبحنا ضعفاء حتى نناقش هذه المواضيع والله المستعان. وديننا واضح وقوي وعزيز .
@Moto E5
ولماذا تحوم حول الشبهات بالترحم ..
دعهم فهم المغضوب عليهم والضالين .. والله لن يسألك لماذا لم تترحم ..
@Moto E5 هو بالغ نحن نعرف ان هنآك فرق مداخلة والاشاعرة هي من تكفر اي واحد وهده فرق ضالة من الأصل زد عليهم شيوخ السلطان والدباب زد المجلس بسام .إن كانو هؤلاء على حق لمادا يتيرون متل هده المواضيع وفي هدا التوقيت ويريد من اخواننا الافاضل ان لا يوضحو لناس انا أرى الهجوم من أصحاب الهوى زد الجزيرة كلنا نعرف ان لها اهدافها كباقي القنوات اما القرضاوي فهو عالم لكنه يبقى شيخ سلطان في مسائل كتيرة
للاسف وصلنا لمرحله نتكلم فيها حول هل الكافر يدخل الجنه ام لا وهل يجوز الترحم عليه ام لا هذا يسمى انحدار عقدي
احسنت
هل تعتقد ان "الكافر" مهتم أساسا بما يعتقده المسلمين اذا كان سيخلد في النار أو سيعذب لفترة وجيزة، أخر همه، اذا كان يكترث لأصبح مسلما
@@mominatili1307 برضو يستخفون بالاغبياء من المسلمين .. دير بالك
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة .
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )آل عمران/ 85
( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون [ التوبة 30 ، 31 ] .
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
@Neon Rock @Kokowawatyty Kokowawatyty
@@kokowawatytykokowawatyty2746 (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة .
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )آل عمران/ 85
( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون [ التوبة 30 ، 31 ] .
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
يا استاذ احمد الناس ما عادت تعرف العقيدة الصحيحة هذا ما لمسته من المحيط حولي مع اني اتعامل مع اناس متعلمين و مثقفين و لكن دفاعهم عن شيرين و استهانتهم بكفرها و سيطرة النظرة الغربية للخير و الشر ارعبتني فعلا و الموضوع ما وقف عندهم على شيرين و انما شيرين هي قمة جبل الجليد فقط و تخفي تحتها كوارث و مصائب. كل معاركنا غير المنطلقة من فهم ديننا و استحضار مقاصد الله من خلقنا هي معارك خاسرة و عبثية و تفرقنا حتى و ان وحدتنا ظاهريا.
@shmo 2021 تقصد ان الي يترحم على شيرين عقيدة صحيح ، او مشكلتك معه هي فهمك انه عمم الجهل بالعقيدة الصحيحه.
سبحان الله، ولا كأنك استمعت للفيديو، وهو في جزء كبير منه رد على من يقول مثل قولك، من استسهال تكفير الناس ورمي معظمهم بساد العقيدة أو الدين
@@alaaeddin1549 انا ما كفرت احدا و لست في موقع يسمح لي بذلك و لكن يجب ان نضع يدنا على الداء لنصف الدواء. الناس حالها من سيئ لأسوأ و قد منع تدريس الدين الا النزر اليسير سواء في المساجد او في المدارس و اصبحت الفضائيات و مواقع التواصل هي مصدر الاغلبية لتعلم الدين. ربما كان في بعضها الخير و لكن الحضور الطاغي للاعلام الموجه هو من افرز سوء الفهم و احدث الخلل. الكلام هنا ليس عن من يخالفون في بعض التفاصيل و لكن في من لا يرى الحق في دين الله حصرا و لا يرى فضلا للاسلام على غيره و بسبب الترديد المكثف لمبادئ الانسانية و محاولة تكييف الدين مع الليبرالية المناقضة له لا بد ان يتأثر الناس بذلك و يحيدو عن بعض المبادئ العقدية و بدلا من مجاملتهم و الطبطبة عليهم لا بد من موقف حازم لا لبس فيه يدركون فيه انهم على خطأ مما قد يعيدهم الى روح الدين و الى الطريق الصحيح و ينزع عنهم روح الانهزام الحضاري و يبث فيهم اعتزازهم بدينهم .
@@alaaeddin1549 (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة .
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )آل عمران/ 85
( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون [ التوبة 30 ، 31 ] .
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
الله ييارك فيك ، هذا هو لب المسألة، هل القضية المركزية الإيمان الصحيح بالله سبحانه؟ أم قضية فلسطين أو سورية أو غيرهما من القضايا؟
بالجواب عن السؤال يتبين لنا أي المسألتين أخطر عندنا: تفويت الحشد ضد الصها..ينة أم تضييع عقيدة الناس.
بخصوص الزواج من اجنبية .. انا اعيش في مونتريال .. اي اني ارى ما يحدث في الاسرة من بعد… في ديننا يشترط الآتي :
-كتابية .. اي تؤمن بالله و بكتاب الله و بأحكام الله في دينها .. و اين هذه الان !؟ الاغلب لادينيين او مسيحية فقط بدون ايمان حقيقي
- العفة .. اي انها عفيفة ليست ذات علاقات خارج الزواج تأمنها على بيتك و عرضك .. اين هذه الان في الغرب !؟ اين !؟ اذا كانت العلاقات تبدأ من قبل 13 سنة!
- ان تكون العصمة و الرأي و القرار في الاسرة لدى الزوج … اين هذا الان هنا في الغرب .. على العمس هي من تسيطر و هي من تملك و هي من تتحكم بالاطفال ..
اخوتي الزواج هو بناء اسرة ستسأل عنها يوم القيامة .. فلا تتهاون
{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12) } [ نوح: 10 - 12]
موضوع الترحم له أبعاد كثيرة.. كيف تكون مسلم تتعبد الله في كل أمورك.. ثم تصل عند مشركين بالله وتتوقف وتقول أوه لاااا.. هذا الشخص يستحق الترحم!!!
المشكلة يا استاذ احمد ان لم يردوا المشايخ على من يخالف الاجماع .. سيزيد اللغط بين العوام .. و تنتشر البدع .. و تسقط قامات من الثراث .. و تهتز عقيدة الشباب ..
فما هو الحل ؟؟
@@tobeornottobetobeornottobe974 تم اجماع علماء الأمة على كبريات القضايا .. و ان خرج رأي عالم برأيه و اختلف ظل الاجماع بأغلبية كبار العلماء اللذين يؤخذ منهم الدين .. قال رسول الله عليه الصلاة و السلام : "ما اجتمعت أمتي على باطل "
و الاختلاف رحمة نعم فقد كان هناك اختلافات فقهية في المسائل الاجتهادية .. و كان فيه رحمة للمسلمين ..أسأل الله ان يحفظ ديننا و دين شباب المسلمين
{ أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (86) }
البقرة[ 86 ]
{ خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (162) }
البقرة[ 162 ]
{ خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (88) }
آل عمران[ 88 ]
{ وَإِذَا رَأَى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (85) }
النحل[ 85 ]
{ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ (36) }
فاطر[ 36 ]
{ وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ (49) }
غافر[ 49 ]
سبحان الله،كنت سؤلقي نظرة سريعة على المقطع لكون وقت ضيقا،ولكني لم استطع الا ان انصت للمقطع كاملا،
جزاك الله خيرا دكتورنا،نتمنى ان لا تطيل الغيبة،فانت بقعة ضوء وسط هذا الانترنيت المظلم😊😊
موضوع الهندسة الاجتماعية والذباب الالكترونى ده معلومة مهمة مكنتش واخدة بالى منها
شكرا على توضيحها
تمنيت ان تُظهر لنا شخصك الكريم سيُضيف للمقطع جمالية اكثر بدون شك
جزاك الله خير استاذ احمد وبارك فيك وحفظني الله وإياك وسائر عباده من كل سوء
ماذا ستفيدنا الانتصارات الاعلامية ؟؟؟؟؟؟
نسكت لأجل انتصار اعلامي وهمي ونحن نرى الناس يصلون عليها !! بل ويعتمرون عنها !! بل ويدخلونها الجنه مع الشهداء وحسن أولئك رفيقا !!
اتمنى يا استاذ احمد ان تصحح بوصلتك وتجعلها رضى الله ولو على سبيل اسخاط الناس وخسرانهم
بارك الله فيكم و بالفعل كلام في الصميم، لأننا في عصر التشدد و التمييع. رأيت منذ يومين أحدهم يبدو توجهاته علمانية يقول: " الشيوخ يتشاجرون على هل كان الإمام النووي أشعري أم لا؟ " من باب أننا لا نحسن صنعا و أخلاقنا "زبالة" و أن الغرب معه حق في كرهنا ..
شكرا
إذا وصلوا الى الترحم وصلاة الجنازة والشهادة بالجنة والعمرة والذبح ودرجة الشهادة،
فكيف يسكت الدعاة وكيف ينتظرون هدوء النفوس؟
جزاك الله خير
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56) } [الأحزاب]
يا استاذي في الفيديو كامل تكلمت عن التكفيرين و المتشددين ضد شيوخ الإسلام الذين قد يصيبوا او يخطئوا، ولكن لم تظهر رأي المسلمين و الشيوخ المعتدلين ضد الترحم.
كل هذا ولم تستوعب ؟؟
عجيب !!!
@@commercialkitchenequipment493 ما هو الذي لم استوعبه؟ اكمل الرد.
@@ali--fouadالاستاذ احمد لا يقصد بكلامه حكم الترحم . بل يكشف لك المصائب التي نمر بها مصائب تشيب الرأس وكل هذا ولم تركز اخخ...
@@commercialkitchenequipment493 طلعت انتا اللي مش فاهم اشي شكلك ههههههههه
@@qkhaled3501 واضح انه ليس مع الترحم، ولكن عندما تكلم عن الردود على الشيخ بسام جرار او غيره أظهر الناس المخطأين في الرد، ولكن كان هناك ردود باحترام و معتدلة لم يذكرها الاستاذ. هذا ماكنت اقصد
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
أنا شاهد بأن قناة الجزيرة تتعمد التضليل و المغالطات في بعض القضايا خاصة السياسية و إخفاء جزء من الحقيقة و إظهار الاخر لخدمة جهات معينة.
الجزيرة انصفت في التحدث على القضية الفلسطينية و لكن ليس لأنها فعلت ذلك أعطيعا ثقة مطلقة لكل كبيرة و صغيرة..
شاهدو مثلا القضية الاكرانية كيف كادو أن يشعرونا بأنها قضية فلسطية ثانية من مبالغات و مهاجمة شرسة لروس ؟
مهمة الاعلام نقل الخبر و الحقيقة وليس التلاعب بالناس باستعمال العاطفة الدينية لنصرة اليهود في اكرانيا.
كلام شافي ووافي ..وكلام عقل ومنطق ..وكلام حجه وبرهان ..وكلام انتصار للحق في كل مستوياته ...تحياتي لك اخي الكريم وجزاك الله خيرا ...
الله يجزاك الخير ويفتح عليك ويزيدك من نعمه ويغفر ذنبك ... كلام تحتاجه الأمه .. اتمنى أن يصل الى كل العالم ليس المسلمين فقط ... ليعلموا ما في ديننا من رحمه وعدل وانضباط ونظام واخلاق ومساواه و قوه ورفعه ورقي وتحضر ...
ليس هناك فرح أو شماتة ممن يرجع إلى الحق بل هو فضيلة به أن يرجع للحق ولكن من يصر وتأخذه العزة بالإثم وجب التوضيح له ولغيره بالنصيحة لأن الدين النصيحة والنصح يكون فيما بينك وبينه ولكن عندما يكون مشهورا" وتدعوه لذلك ويرفض يأتي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو خيرية هذه الأمة على غيرها من الأمم (انصر أخاك ظالما" بأن ترده عن ظلمه أو مظلوما" بأن تعيد له حقه) ونسأل الله الهداية لنا أجمعين.
أتمنى أن يقوم الاستاذ احمد دعدوش بمراجعة لأعمال Jordan peterson،خصوصا اخر فيديوهاته "a message to muslims"، الذي طرح فيه أفكارا مثيرة للجدل حول الإسلام و المسلمين.
الكثير من شباب المسلمين مبهورون باعماله و يتابعونه بدون وعي و تدقيق في أفكاره و منهجه، مما يشكل خطرا على عقيدتهم.
وفقكم الله لما يحبه و يرضاه.
قال رسول الله ﷺ: «أحب الكلام إلى الله أربع لا يَضُرُّك بِأَيِّهِنَّ بدأت: سُبْحَانَ الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر». [صحيح.] - [رواه مسلم.]
قال النبي ﷺ :
{مَن قالَ حِينَ يَسْمَعُ المُؤَذِّنَ أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ، رَضِيتُ باللَّهِ رَبًّا وبِمُحَمَّدٍ رَسولًا، وبالإسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ له ذَنْبُهُ}
رواه مسلم 386
أحببت كثيرا بساطة و وضوح الطرح...اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه..و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه...و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا...و لا تجعلنا ممن تأخذه العزة بالإثم...وارزقنا فقه الإسلام و فقه دعوته...اللهم أمين ...
الله | الرحمن | الرحيم | الملك | القدوس | السلام | المؤمن | المهيمن | العزيز | الجبار | المتكبر | الخالق | البارئ | المصور | الغفار | القهار | الوهاب | الرزاق | الفتاح | العليم | القابض | الباسط | الخافض | الرافع | المعز | المذل | السميع | البصير | الحكم | العدل | اللطيف | الخبير | الحليم | العظيم | الغفور | الشكور | العلي | الكبير | الحفيظ | المقيت | الحسيب | الجليل | الكريم | الرقيب | المجيب | الواسع | الحكيم | الودود | المجيد | الباعث | الشهيد | الحق | الوكيل | القوي | المتين | الولي | الحميد | المحصي | المبدئ | المعيد ا المحيي | المميت | الحي | القيوم | الواجد | الماجد | الواحد | الأحد | الصمد | القادر | المقتدر | المقدم | المؤخر | الأول | الآخر | الظاهر | الباطن | الوالي | المتعالي | البر | التواب | المنتقم | العفو | الرءوف | مالك الملك | ذو الجلال والإكرام | المقسط | الجامع |الغني | المغني | المانع | الضار | النافع | النور | الهادي | البديع | الباقي | الوارث | الرشيد | الصبور
قال رسول الله ﷺ :
«مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ في يومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ». [صحيح.] - [متفق عليه]
{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (19) } [محمد]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال:
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، وأتوب إليه، ثلاثًا؛
غُفِرت ذنوبه، وإن كان فارًا من الزحف)
صححه الألباني
الاشكال أن "الترحم" يتجاوز كونه معصية، لأن من يترحم يترحم مع الاعتقاد ان الايمان بالله او عدمه ليس أهم شيء، وليس هو ما يدخل الناس الى الجنة وينجي من النار.
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة .
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )آل عمران/ 85
( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون [ التوبة 30 ، 31 ] .
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
قال النبيِّ ﷺ : (أيَعجِزُ أَحدُكم أن يَقرَأ في لَيلَةٍ ثُلُثَ القُرآنِ؟) قالوا: وكيف يَقرَأ ثُلُثَ القُرآن؟! قال: (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تَعدِلُ ثُلُثَ القُرآن). [رواه مسلم]
السؤال :
هل قراءة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثلاث مرات تعدل في الأجر قراءة القرآن كاملًا من أوله إلى آخره؟
الجواب :
نعم، جاء في الحديث الصحيح أنها تعدل ثلث القرآن، «أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلثَ القرآن في ليلة؟» [البخاري: 5015]، فإذا قرأ ثلاث مرات: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] كأنه قرأ القرآن، هذا من حيث الإجمال، لكن من حيث التفصيل لو حلف أن يختم القرآن -مثلًا- أو نذر أن يقرأ القرآن لا يكتفي بهذا القدر، كما أن مَن اعتمر في رمضان - وعمرته كما في الحديث الصحيح تعدل حجة - لا تجزيه عن حجة الإسلام، فهذا من باب بيان الفضل والتنويه بالفعل، ولكنه لا يساويه من كل وجه، فهذا من باب التشبيه، والتشبيه لا يقتضي المطابقة بين المشبَّه والمشبَّه به من كل وجه.
بارك الله فيك ,نعم الرجل والمسلم ونعم الوعي والفهم والادب...
فيديو في وقته، لا تطول علينا الغيبة يا استاذ احمد مقاطعك جدًا ممتعة
بارك الله فيك استاذ ، لقد افتقدنا ظهورك وطال انتظارك فنحن لا نمل من محاضراتك والمواد القيمة التي تقدمها ، نسأل الله تعالى أن تكون في ميزان حسناتك ونسأله تعالى أن يثبتك على الحق ويعينك بعونه في تحقيق الأهداف السامية لما فيه مصلحة ومنفعة للمسلمين.
كفى بالمرء إثما" أن يحدث بكل ما يسمع.
على المدعي البينة واليمين على من أنكر.
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6) وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (7) فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (8) وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12) }
الحجرات[ 6 : 12 ]
جزاك الله عنا كل خير انا كنت افكر بطريق ابيض و اسود فقط ولا احسن الظن بأحد أبدًا اذا لم يكن موقفه موافق لموقفي
ولكن الحمد لله نبهتني ان الانسان يخطأ ويصيب فإن أخطأ مرة فهذا لا يعني انه من أئمة الضلال
من يخطء في إجماع الامة ويدهب للمتشابهات فهو مشكوك في امره
عَن أَبِي هُرَيرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً، صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا))؛ رواه مسلم.
التعاطف القومي هو من جعل الناس تترحم عليها ... أولا لأنها قتلت بإيدي الصهاينة مال القلب عليها .. ثانيا لأنها تناصر القضية الفلسطينية .. وثالثا لأنها عربية .. منهم من أخذ يخلط دينه بتعصبه الوطني الفلسطيني ومنهم من أخذ يخلط العروبة بلأسلام .. ما باالكم ونحن على دين الحق .. ولا يرجوا لنا رحمة النصارى واليهود ويدعون بأننا في النار .. لا تجامل في الدين لم يطلب أحد منهم أن تترحم عليها فهم لايقتنوع بأن دعاء الكفار المسلمين له فائدة .. فأنت عندهم كافر !!؟
قل البقية في حياتكم الله يصبر أهلها وفقط كما يقولون هم عن أنفسهم عندما يموت له ميت
رائع جداًاً.. من أهم الفيديوهات على الانترنت كاملة. شكراً لك و جزاك الله كل خير.👍👍
بارك الله فيك ، استمعت لمحاضراتكم ساعات كثيرة ، و اثرتم فيا اثر جميل ، كل الشكر والتقدير لكم والقناة الجميلة ، اتمنى ان اتعاون معكم للترجمة ، ياريت الرد ، شكرا..
تابعت الشيخ بسام و تابعت من رد عليه و أيقنت أنه جانب الصواب في مسألة الترحم لكن بعض من ردوا عليه مع الأسف وضعوه في خانة واحدة مع أشخاص علمانيين و معروفين بتمييعهم للدين
بسام جرار مدلس وكذاب وجاهل
الفرق بين حسام وبين الشيخ بسام الجرار
هو بأن الشيخ بسام يطلع ويتحدث لمدة ساعتين في موضوع ما بدون أي مونتاج على الفيديو أو أي تقطيع لأنه لديه خلفية علمية
بينما حسام يتكلم كلمتين ثم يسجل ثم يرجع يسجل كلمتين وهكذا إلى نهاية الفيديو...مليء بالمونتاج والتقطيع ثم يتم دمجها في النهاية...ربما مئات القطع
+ الفرق الآخر بأن الشيخ لها مئات الفيديوهات في التفسير وإساهامات العلمية
بينما حسام وغيره شغله الشغال هو الرد على فلان والرد على على علان
وليس لديهم دورس فعلية
الأساس هو تقديم دورس أو كتب وليس الرد على فلان وعلان ...
يالين تشوف مقطع الشيخ أحمد السيد الذي تكلمه فيه عن هذا الموضوع.
@@deleted196 لم أقصد اياد بل قلت بعض من ردوا عليه
بارك الله فيك .. سمعت الحلقة كاملة أوجزت وعبرت عن كثير من المسلمين .
الأمر واضح و الحمد لله، و الترحم لا يجوز على الكافر، ثم إن العقيدة أولى من القضية الفلسطينية.
فكيف يسعى الناس لنصرة القضية على حساب العقيدة بكتمان العلم و السكوت عن ما يخالف صريح الإسلام !! أي نصر نرجو بعد كوارث عقدية كهذه !! هل تظنون أن النصر سيأتي ب "الطبطبة" على الأوتار السياسية العالمية و مناشدتهم و استغلال قتل الصهاينة المحتلين للنصارى و البكاء على الإعلام ؟ لا و الله لن يأتي ! بل بالرجوع إلى الدين، و كيف يكون الرجوع إذا لم يكن رجوعا عقديا ابتداء، بتعلمها و دراستها و القضاء على العقائد الباطلة.
الله يحفظك استاذ احمد، يا ريت ترفع هذه الحلقة وغيرها على صفحتكم في SoundCloud أو غيره للاستماع بدون اليوتيوب.
افضل لوصول المعلومة ظهور الاستاذ في الفيديو وعدم الاكتفاء بالصوت
شكرا جزيلا على هذه الحلقة.. جزاك الله خير الجزاء وثبتنا الله على دين الحق وهدي الرسول صلى الله عليه وسلم
{ بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُوا يُخْفُونَ مِن قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (28) وَقَالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ (29) وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (30) قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ (31) }
اﻷنعام[ 28 : 31 ]
{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ (8) }
المجادلة[ 8 ]
{ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (101) فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (102) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (103) تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ (104) }
المؤمنون[ 99 : 104 ]
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (7) جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (8) }
البينة[ 6 : 8 ]
ربنا يبارك فيك يا أستاذ أحمد لكن حضرتك لو شوفت حلقات حسام عبد العزيز للرد على الشيخ بسام جرار هتشوف إن هو بيدلس فعلا
بالظبط
الشيخ بسّام جرّار فصل في المسألة في اربع دروس ، لكن حسام عبدالعزيز وغيره انزنقوا وما عرفوا يطلعوا للشيخ دليل على ذلك .. فشخصنوا القصة وأخذه مقطع مقصوص لاله واتهموا بالتدليس وأنه لا ينقل عن العلماء بدقة مع أنه استشهد بتفسير ابن عاشور وفحل مصر فقط ليبين أن المسألة خلافية بين العلماء .. وأن ليس عليها اجماع كما يزعمون ، فزعموا أنه يدلس ، واستعملوا لغة العاطفة على حجة الدليل لكي يخرجوا من المأزق .. هذه هي كل القصة
@@mahmoudhasan7442 ممكن تجيبلي دليل علي إن إبن عاشورا قال يجوز الترحم علي الكافر
الفرق بين حسام وبين الشيخ بسام الجرار
هو بأن الشيخ بسام يطلع ويتحدث لمدة ساعتين في موضوع ما بدون أي مونتاج على الفيديو أو أي تقطيع لأنه لديه خلفية علمية
بينما حسام يتكلم كلمتين ثم يسجل ثم يرجع يسجل كلمتين وهكذا إلى نهاية الفيديو...مليء بالمونتاج والتقطيع ثم يتم دمجها في النهاية...ربما مئات القطع
+ الفرق الآخر بأن الشيخ لها مئات الفيديوهات في التفسير وإساهامات العلمية
بينما حسام وغيره شغله الشغال هو الرد على فلان والرد على على علان
وليس لديهم دورس فعلية
الأساس هو تقديم دورس أو كتب وليس الرد على فلان وعلان ...
يالين تشوف مقطع الشيخ أحمد السيد الذي تكلمه فيه عن هذا الموضوع.
@@j.l4078 بالفعل وهذا ما قلته من قبل لو أن الشيخ بسّام جرّار عنده اهتمام بالمونتاج في فيديوهاته لكان رجع حسام عبدالعزيز لتخصص الهندسة وترك العلوم الشرعية لاهلها .. وأنا ما بحكي الا بسبب قلة أدب حسام عبدالعزيز على عالم مضى عمره في الدعوة والإجتهاد ورميه بالتدليس والمغالطة .
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة .
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )آل عمران/ 85
( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون [ التوبة 30 ، 31 ] .
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
ما الفائدة من مكسب سياسي وضغط نكسبه في حرب القوة الناعمة ونحن اصلا لم نعرف طرفي المعركة بعد حق المعرفة، هل أهلنا في فلسطين ممن انكروا اشد الانكار عدم الترحم على شيرين هم طرف المعركة مع اسرائيل، لا والله ولن ينصر الله من اتخذ الغرب مقياسا لمنهاجه فيقول كيف لا نترحم عليها وهي المناضلة الحرة وينسى اولا انها كافرة وانه مسلم بل لعله لا يعلم عن الولاء والبراء، وعليه لا نريد مكسبا سياسيا نضيفه الى بنيان لم يبنى على اساس صحيح وهو توحيد اسماء الله وصفاته، والاولوية كل الاولوية لمسألة التوحيد وتحريم الترحم على الكافر وحتى ننتهي منها لا نريد ما يكون على حساب الدين والعقيدة
كل من يتحدث عن جواز الترحم على الكافر بعد موته هو يخالف إجماع الأئمة والنصوص قطعية الدلالة . لا وجود لخلاف علمي أصلاً . اتقِ الله .. البعض يذهب للآراء الشاذة في بعض الكتب بل ويجتزئ النص من سياقه ويخلص إلى نتائج غير حقيقية
الترحم علي غير المسلمين غير جائز والعقيدة لا جدال فيها لكن من يخرجوا علينا ليشعرونا أنهم فقط من يطبق الشريعة وأنهم الفئة الناجية وغيرهم لن ينفعه الإسلام مهما فعل هؤلاء ارجو من الله أن يعاقبهم بما يستحقوا لأنهم يهدموا عزيمة الشخص المسلم ويطعنوا ويشككوا بكل ما يفعل وكأنهم مطلعون عما في نفسه ونيته ا
بارك الله فيك الحلقة مهمة جدا حقيقة.
هل لو استعملنا نفس الطرق للإيقاع بين الغرب مثلا ،اقصد طريقة الجيوش الإلكترونية ، هل هذا جائز ، يعني الحرب خدعة !!!
هم ما عندهم دين عشان توقع بينهم حتى لو كلمتهم عن المسيحية و يسوع ماراح يهمتوا لانهم مسيحيين باسم فقط
الترحم يكون على المسلم فقط ولا يجوز ان نخالف كلام رب العالمين
جزاك الله خيرا على كل المعلومات اللي بتقدمها
اتابعكم باستمرار
بارك الله فيك يا أستاذ أحمد
حياكم الله
فتح الله عليك يا أستاذ أحمد وشكرالله لك
جزاك الله خيرا و اسأل الله أن يجمع المسلمين تحت راية التوحيد و يجعلهم على قلب رجل واحد
لاول مرة اشاهد الفيديو بعد سنة من تحريره
حديثك عن التشويه والهندسة الاجتماعية وضرب المثال التركي و اردوغان في محله.
وفقك الله
💐
بارك الله بك ونفع بك الامة ..
بارك الله فيك، وجزاك خيرًا.
اللهم اهدنا ووحد صفوفنا.
تحياتي من مكة 🕋
جزاك الله خيراً ونفع بك عباده وغفر لوالديك
الله يرضى عليك ونفع الله بك وجزاك الله خير الجزاء.
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أستاذ أحمد ربي يحفظك
ما اتذكر ابدا انني ما عجبتي حلقة من حلقاتك اليوم لم توفق
اعتقد تصويب العقيدة واخطائها مهم وليس موضع للتساهل، لكن الأسلوب يجب ان يكون لطيف ففي النهاية هذا مسلم والدعوة تكون باللين واللطف حتي مع الكافر. لكن ليس كل مذاهب المسلمين صحيحة وتبيان الصحيح واجب وليس مضيعة وقت ولا جهد. وبكل الحالات لن ننجح في استغلال مقتل شيرين ابو عاقلة.. انقتل قبلها كثيرون منهم راتشيل كوري اذا لم تخنني الذاكرة، أمريكية دهستها وهرستها دبابة اسرائيلية ولم يغير هذا شيئا فبالنهاية لن ننتصر على ذبابة اذا لم نصلح امور ديننا وهذه سنة الله.
اللهم اظهر الحق ،و انصر أهل الحق في كل مكان
لا إله إلا الله
قال الله سبحانه وتعالى...والاذين كفروا بايات الله ولقائه اولائك يئسوا من رحمتي واولائك لهم عذاب اليم ..ما كان للنبي والأذين آمنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم أصحاب الجحيم .لا الترحم ولا الاستغفار. من مات على الكفر .
جزاكم الله وأمثالكم كل الخير
ما شاء الله دائماً يعجبني تحليلك بموضوعية، بالأخص عندما تحدثت عن الجزيرة - إياد قنبي مثلا من كم يوم كان ينتقد كل الجزيرة بسبب تعلق اسمها بالقنوات الأخرى.. وهذا محزن
شوفي الجزيرة لها ما لها و عليها ما عليها.
لها مواقفها و لها سلبياتها
مجرد وقوفها مع القضية الفلسطينية لا يعني انها دائما صح
الواحد ينتبه من ان لا يتم تخديره
الجزيرة لها اديولوجية وان وقفت مع القضية فأكيد لها اهدافها وليس حبا فينا كل الإعلام له اهدافه
51:05 النقطة الأخيرة فعلا مهمة بالنسبة لى أعتقد انى ولو بنسبة بسيطة حسيت بفرحة انتصار لنفسى فى “ الخناقة“ بتاعت شيرين وكان المفروض التركيز أكتر على أحكام الدين أكتر من إن رأيى يبقى هو الصح أو شوفوا يا جماعة أنا واقفة مع الفريق الصح
ربنا يغفرلى ويهدينى ويهدينا جميعا
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة .
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )آل عمران/ 85
( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون [ التوبة 30 ، 31 ] .
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
"كلٌ يؤخذ من كلامه ويُرد عليه الا صاحب هذا القبر أي رسول الله صلى الله عليه وسلم المعصوم الذي لا ينطق عن الهوى.
وسيدنا عمر رضي الله عنه عندما ردت عليه إمرأة كلامه ،فما كان من الفاروق رضي الله عنه إلا ان يقر بخطئه على الملأ ويقول مقولته الخالدة ” أصابت امرأة وأخطأ عمر."
رحم الله شيرين
المشكلة في البلدان العربية أعمق بكثير من مسألة الترحم من عدمه بل المشكلة الحقيقية هي ان الدين بالنسبة لأهل بلاد الشام وربما مصر هو أمر موروث مثل العرق او القبيلة والمجتمع يعتبر الدعوة تهديداً للسلم الأهلي وبالتالي يعيش الانسان طوال حياته بجانب جاره المسيحي ولا يحاول دعوته الى الحق ثم اذا مات لا يترحم عليه !
حتى لو سمع احد المسيحيين في بلادنا بعض أدلة وحجج الاسلام يكون الموضوع بشكل عارض وليس كموضوع يشغل تفكيره بشكل يومي ولذلك يصعب توقع ان يترك ما تغلغل في عظامه منذ الصغر من افكار وعقائد مغلوطة
والآية تقول "من بعد ما تبين لهم انهم من اصحاب الجحيم" .. وآية اخرى تقول "وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم"
أما شيرين وغيرها من مسيحيي بلادنا فهم ضحية إجرامنا وتقصيرنا في توصيل الرسالة لهم وقبل ان اعلم ان رسالة الاسلام الصحيحة قد وصلتها كاملة ومقنعة ثم هي عاندت ورفضتها فسأبقى اترحم عليها وعلى غيرها
أفضل المقاطع التي تظهر فيها و شكرا
أخي.. أختلف معك في بعض ما قلته، ولكن على العموم جزاك الله خيرا، وأرشدك.
لا ننسى جهودك زادك الله علما.
﴿ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ﴾.
لا جدال يا بشر في موضوع كهدا
نساذنك استاذنا في طلب بعيد عن الموضوع
نحتاج رد مناسب على ادعياء النسويه بخطاب مناسب وسهل يخاطبهن هن المبتليات
من اخطر الحركات التي تستهدف تدمير المجتمع هي الحركة النسوية
حفظك الله وجزاك الله خيرا فيك وبارك الله فيك أخي الحبيب
جزاك الله خيرا أخي أحمد ، كنت أترقب منك حلقة في هذا الموضوع الذي تشوش عقلي فيه بعد الجدل الواسع بين المهندس حسام عبد العزيز و الشيخ بسام جرار و الدكتور إياد قنيبي.
أحد أقربائي قال لي رحمها الله ونرجوا الله أن يدخلها الجنة ناقشته وبينت له الأدلة من الكتاب والسنة و أقوال أهل العلم في المسألة
لكنه أصر على رأيه و وصفني بأني متشدد وغير إنساني
أخشى في الأيام القادمة أن يصل به الأمر إلى دين الإنسانية لأنه يقدم الإنسانوية على الدين
فوالله إن الأمر خطير ما هو بالهزل
ممكن أن يصل بالشخص إلى ترك الدين بالكلية
إذا لم تبين له الحكم و أنها عقيدة لا تلاعب بها
يعني يا أحمد دعدوش بدل أن تبين الحكم في هذه المسألة من دون تحيز لأحد أمضيت الحلقة على الدفاع عن بعض الشخصيات و وصف الأمر بالخناقة
و التهوين من شأن المسألة وأنها خلاف فقهي
كيف خلاف فقهي من اختلف فيها ؟
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
نحن ضد السب والشتم ومع النصح بالحكمة والموعظة الحسنة لكن تبيان الحق واجب
ضعف الدين والعقيدة والبعد عن الكتاب والسنة
و الذباب الإلكتروني و تقديس الشخصيات
و وجود بعض المتشددين والمميعين
كل ذلك أنتج هذا الجدل في هذه المسألة
التي تعتبر من بديهيات الدين
ومن أساسيات العقيدة الصحيحة
فالواجب على أهل العلم تبيان الحق والحكم
لا أن تجادل وتعتبر المسألة خلافية وتهون من الأمر
ما لنا و بسام الجرار وإياد قنيبي و أحمد دعدوش
نسأل الله أن يهدينا ويهديكم إلى الحق
نحن نعرف الرجال بالحق ولا نعرف الحق بالرجال
أمامنا كتاب الله وسنة رسوله و أفعال الصحابة والتابعين خير القرون الثلاثة وأقوال أهل العلم الثقات ممن فهموا القرءان بفهم الصحابة والتابعين
ما وجدنا فيهم أحد ترحم وطلب المغفرة لمن مات على غير الإسلام
الجدل في أساسيات الدين والعقيدة و اعتبار المسألة خلافية مشكلة كبيرة تفضي أن نصل
إلى التهاون في أحكام وحدود رب العالمين
انا استمعت حلقتك في ليلة عرفة و انا في فندق بجوار الحرم. و غدا ادعو لك بالتوفيق و انا في عرفات باذن الله
بعيدا عن النقاش
لا تحور مفهوم الخلاف بين اهل السنة وأهل الكلام وتصوره وكأنه خلاف بين الجهم واحمد والواقع انه كل اهل السنة في القرون الثلاث الاولى من مالك والشافعي والثوري وابن عيينة والرازيين و غيرهم الكثير.
هداك الله استاذ
هو درس عند الاشاعرة فلا عجب في كلامه
جهاز حسبرة التابع للاحتلال اوقد لهذا الجدل لحرف الانظار عن الحدث الرئيسي وهو اجرام الاحتلال في فلسطين.. للاسف الجهله الدهماء والدراويش وبعض المخلصين انجروا لهذه المعركة الجانبيه وتركوا المعركه الاكبر المهمه... لكن رب ضارة نافعه والله اعلم
طيب سؤال للناس اللي بتطلب الرحمة لهم : النصارى مفهوم الجنة عندهم هو ملكوت الإله و انه الإنسان يتحول لملاك و يعبد المسيح و من لا يعبد المسيح لا يدخل الملكوت.
و نحن كمسلمين مفهوم الجنة عندنا هنكون بشر و نعبد وحده و المسيح بالنسبة لنا بشر.
يلا انتوا عايزين المتوفي دا إيه انسان ولا ملاك، يعبد الله ولا يعبد المسيح؟!
يعني باختصار كأنكم بتقولوا يا الله ارحمها و ادخلها جناتك حيث ممكن تعبد المسيح فيها و ما مشكلة ما تعبدك انت (استغفر الله العظيم).
و في الواقع النصارى بنفسهم لا يؤمنوا بجنتك تلك و لا يؤمنوا بالله سبحانه وتعالى دون المسيح.
يا ريت يا المسلمين الكيوت يردوا على سؤالي دا
تعديل : بالنسبة لقناة الجزيرة فهي فعلآ تضلل الناس عن الاحداث و دا بنشوفوا في حرب بلدنا السودان الان و كيف انه بتغطي جرائم الدعم السريع بأسلوب انه طرفي النزاع (الجيش و الدعم السريع) هم السبب، و الحقيقية انه الدعم السريع لوحده من يهاجر المواطنين و يسرقهم و يعتدي عليهم.
بالطبع قناة العربية او العبرية اسوأ من الجزيرة بمراحل في تضليل الناس، بس في النهاية لا توجد قناة برئية تنقل الحقيقية للناس بدون تدخل الأطراف
16:05 قال حذيفه رضي الله عنه
نقطة الجيوش الإلكترونية :
من أكثر الأشياء التي تزعجنا كثيراً و نظن أنها من طرق تشتيت الرأي هي عندما تجد سيل من التعليقات الذي يحكي لك قصص الصالحين و يذكر أدعية و أحاديث. و يكون هذا في غير موضوع الفيديو.
و كالعادة نقوم بكل بساطة بالتبليغ
Report - > spam/unwanted
نقطة سب و السخرية من المشايخ المخالفين:
ماذا تريد من طويلبة علم أن يفعلوا عندما يكون مشايخهم أنفسهم يسخرون و يستهزؤن بالمخالفين علي الملأ.
رأيت منذ فترة فيديو لشاب يصف نفسه بطالب علم يسخر من الشيخ الشعراوي لنقله حديث ضعيف.
كَلِمَتَانِ خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم".
بارك الله فيكم أستاذ أحمد 🌹
انا لم ارتاح لراي الشيخ بسام جرار ولا اخذ به ولكن لم ارتاح لاساءه اليه من قنيبي وحسام عبد العزيز وكان الاجدر لقنيبي ان يحاوره قبل ان يشهربه
لقد طلب د. إياد قنيبي من الشيخ بسام أن يحاوره ولكن الأخير رفض. وقد سمعت هذا في بداية الفيديو الذي نشره د. قنيبي. والمسلم لا يتهم دون بينة.
شاهد الحلقات وستعرف كل التفاصيل وكيف كان ردهم.
@@nameonceandforall طلب ان يحاوره بعد ان شهر به
@@user-oe3hg7xy6j
لا لم يفعل والفيديو موجود
@@nameonceandforall بل أساء اياد اساءة بالغة .. لا تخاول تبرئة اياد او حسام من وقاحتهما بالرد وخصوصا المرة الاولى
@@user-oe3hg7xy6j نعم صحيح
كنا منتظرين رد منك على مقتل الصحفية شرين. الحمدلله لله اخيرا نزلت الحلقه.
الجزيرة تقوم بعمل محتوى اسلامي من خلال استضافة شيوخ او الحديث عن بعض القضاية الاسلامية وبعد ما تصنع جمهور من المسلمين تبث سمها في بعض برامجها و وخصيصاً في برامج أي جي بلاس, اهمها السليط الاخباري و الدحيح.
01:16 حتى 01:42
يتحدث الاستاذ احمد عن بداية تعرفه بالمراسلة شيرين بحكم عمله بالصحافة ثم عن قرب فقد كانا ضمن دورة تدريب واحدة تخص المراسلين داخل مناطق الحروب والأزمات وهذه الدورة من تقديم شبكة الجزيرة قبل عشرة أعوام أو أقل بقليل أي بعد بداية عام ٢٠١٢
الشيخ بسام الجرار اكثر شخص ضرب مخالفيه بالخيانة و الجهل و انه لا يؤخذ منهم .. بالرغم انه رأيه يخالف كبار علماء الأمة ! أليس هذا بمؤثر على شبابنا بتشكيكه بعلماء القرون الأولى و فهمهم لدين و النصوص !
بارك الله فيك و نفع بك ... صديقك الداعية الذي ذكرت من سمى بعض الدعاة بأسمائهم المجردة دون أي اعتبار لقامتهم و أعمارهم ، أنا و الله أحبه في الله إلا أنه ذو طبع حاد و لسان أمضى من مُدية ... و الله لا أجرؤ أن أتناصح معه في التعليقات على منشوراته خشيةً من لسانه .. للأسف ليس هكذا تكون " عدم الخشية في الله لومة لائم"
حياك الله يا شيخ وتقبل منا ما نقول وفقنا الله وإياك ..
فأولا / نشكركم يا شيخ حقا على هذا المقطع فهو غزير الفوائد وإن اختلفنا في بعض النقاط فالنقطة المركزية هامة جدا.
ثانيا / ما يخص من يعتدون عليك فهم غالبا من المداخلة هداهم الله الذين وضعوا جهدهم وصبوه على كل طالب حق سواء كان عنده بعض الأخطاء الظاهرة أم لا.
ثالثا / يلاحظ على أنه ورد في المقطع تطعيمات تخالف الهدف العام، فلو استُغني عنها لكان أرجى لقبول الحق من الفئة المستهدفة، والحمد لله صار الي صار.
رابعا وأخيرا / ننكر يا شيخ إيراد صورة امرأة، والله تعالى يقول (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم)
أكرر شكري العميق حقا رغم اختلافي مع بعض النقاط لكن المقصد الأسمى جيد
والله يصلح الحال
جزاك الله خيرا
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال