+quang đỗ nói chung tôi cũng đã rước kiệu thánh 5 năm ,có rước kiệu thánh thật và cũng rước kiệu ko thánh nên hiểu rõ và có thể thấy đc kiệu nào rước thánh kiệu nào là làm trò
Bang Nghiêm Nghiêm Bang a nói hơi quá.7 chữ cuối là câu thơ của cụ NgKhuyến nói về cái hội dần bị Tây hoá.mất dần tính dân tộc.nó ko còn tính linh thiêng, tôn nghiêm nữa.mà thay vào đó là sự lố lăng, kệch cỡm.cụ vẫn là một nhà Nho chân chính thì ko thể bỏ những lễ giáo này đc
@@ketoanhaong7700 bậy bạ ư ? Chính bọn diễn tuồng khiêng kiệu mà chạy nhông nhông mới là bạy bạ: phỉ báng thần thánh ( vì không có một con người lịch sự có văn hóa mà lại chạy nhông nhông như bọn trẻ chưa có trí khôn như vậy... chứ chưa nói tới thần thánh thì lại càng phải nghiêng trang.
@@nguyenthien7035 chẳng có thằng thần thánh nào chạy như điên lao xuống ruộng, vào vườn chuối của người ta như thế. Chỉ có bọn ngáo đá mới làm vậy. Thần thánh phải là người đàng hoàng lịch sự chứ không phải thằng ngáo. Bọn khiêng kiệu đó là bọn đang phỉ báng thần thánh.
Bạn chia sẻ rất là hấp dẫn đó là lễ hội gì bạn chúc bạn luôn luôn vui vẻ và khỏe mạnh mong bạn đừng quên đăng ký kết nối Bạn nhé😍🔔🤝👍
Đang hay cho ta mò giãn
làng an thái mình ruoc kiêu hay hơn làng dâu ,mà làng dâu kiêu xuong tam Như sao vây....kiêu làng này ban pua....
Sao dao này o dau cung có kieu bay vây nhi co phai la theo phong trao khong day
làng an thái vo doi
thế mới gọi là lễ hôi của việt nam (ĐỘC ĐÁO) ( LINH TẠ NGÃ BẤT LINH TẠI NGÃ-)-thiêng hay không do tâm suy nghĩ của mỗi người !
Mời Các Bạn Đón Xem "Lễ Hội Rước Kiệu Du Xuân" Đình Làng Chúc Sơn Năm 2018:
czcams.com/video/Ci3ZomP9vgg/video.html
ngu dân mù lòa, mê tín dị đoan, bôi nhọ nền văn hóa dân tộc
Thanh khát nước. Dung la tro he me tin!
Đã có kiệu này bay mà đổ hỏng kiệu chưa nhỉ
ngu dân mù lòa, mê tín dị đoan, bôi nhọ nền văn hóa dân tộc
cho mình hỏi khí ko phải kiệu hoa thì thánh nào ngự mà cũng lao xuống giếng vs bay như vậy
+quang đỗ rước mẫu cũng cần bát hương ko thì cũng phải rước chân hương
+quang đỗ nói chung tôi cũng đã rước kiệu thánh 5 năm ,có rước kiệu thánh thật và cũng rước kiệu ko thánh nên hiểu rõ và có thể thấy đc kiệu nào rước thánh kiệu nào là làm trò
Kiệu hoa ngự là do bộ hạ văn võ của các cụ đi theo
ngu dân mù lòa, mê tín dị đoan, bôi nhọ nền văn hóa dân tộc
@@hungchuuc1214 ngu dân mù lòa, mê tín dị đoan, bôi nhọ nền văn hóa dân tộc
Đúng là vui thế bao nhiêu nhục bấy nhiêu
Bang Nghiêm Nghiêm Bang a nói hơi quá.7 chữ cuối là câu thơ của cụ NgKhuyến nói về cái hội dần bị Tây hoá.mất dần tính dân tộc.nó ko còn tính linh thiêng, tôn nghiêm nữa.mà thay vào đó là sự lố lăng, kệch cỡm.cụ vẫn là một nhà Nho chân chính thì ko thể bỏ những lễ giáo này đc
ngu dân mù lòa, mê tín dị đoan, bôi nhọ nền văn hóa dân tộc
không hiểu nổi các lễ hội của làng này có ý nghĩa như nào
Huong Tran Lan mỗi nơi một phong tục thôi bạn
Ý nghĩa là tăng thêm độ ngu xuẩn thôi
ngu dân mù lòa, mê tín dị đoan, bôi nhọ nền văn hóa dân tộc
Nd đn Dnd d d d đọc d
Ở nơi này chắc thánh muốn rửa chim rửa bướm quá
ăn nói bậy bạ
Làng tao cung có kieu bay 16người khiêng nhưng ko bao giờ ngu nhưng nơi ao đâm nhu nay
ngu dân mù lòa, mê tín dị đoan, bôi nhọ nền văn hóa dân tộc
Vào vườn chuối để ị bậy
ăn nói bậy bạ
@@ketoanhaong7700 bậy bạ ư ? Chính bọn diễn tuồng khiêng kiệu mà chạy nhông nhông mới là bạy bạ: phỉ báng thần thánh ( vì không có một con người lịch sự có văn hóa mà lại chạy nhông nhông như bọn trẻ chưa có trí khôn như vậy... chứ chưa nói tới thần thánh thì lại càng phải nghiêng trang.
@@ketoanhaong7700 ngu dân mù lòa, mê tín dị đoan, bôi nhọ nền văn hóa dân tộc
@@Saigon.4373 mày vác 50kg trên vai rồi ở đó mà chạy nhông ngông hộ tao cái
@@nguyenthien7035 chẳng có thằng thần thánh nào chạy như điên lao xuống ruộng, vào vườn chuối của người ta như thế. Chỉ có bọn ngáo đá mới làm vậy. Thần thánh phải là người đàng hoàng lịch sự chứ không phải thằng ngáo. Bọn khiêng kiệu đó là bọn đang phỉ báng thần thánh.
Vào vườn chuối để ị bậy