احبك ف الله ياشيخ بفضل الله ثم فضل جهودكم الكثير من النصارى يحاولون الكذب على المسلمين في التعليقات على ان دينهم دين محبه و لا يوجد فيه اخطاء لكن الحمد الله انتم تنشؤن جيل واعي حتى يعرف الكذب من الصدق جزاك الله خير
هذا الدعاء لي ولمن يقرء ولكل المسلمين والمسلمات اسأل الله العظيم أن يجعل لكم من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا واسأل الله العظيم أن يرزقكم من حيث لا تحتسبون . ملاحظة ليس هدفي من هذا التعليق جمع اللايك والمتابعات وإنما هدفي هو أن ادعُ لي ولكم ولجميع المسلمين إلى الله سبحانه وتعالى .
نشكر مجهودكم النادر والمميز .الاناجيل القديمة حرقت وربما قد ترجم انجيل برنابا للاسبانية قبل الحرق . برنابا يقدم تفاصيل غير مدونة ببقية الاناجيل كما اوضح اهم تحريفات الاحبار بالعهد القديم ويتوافق مع الحقائق القرانية . نامل قراءة الانجيل بتمعن وقد تصلون لحقائق جديدة .شكرا لكم
مش متخيلة حد يركز في ملابس صاحب المحتوى بدل ما يركز في المجهود الكبير اللي بيتقدم.. حضرتك والله والله على راسنا و الف كلمة شكر ماتوفيش لحضرتك حقك.. جزاك الله خير الجزاء
الله يرضى عن حضرتك يا استاذ محمد شاهين التاعب و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم و يرضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
هو لما العلماء بيختلفوا في حاجة ناس تقول حلال وناس تقول حرام احنا ساعتها بيكون موقفنا ايه؟ وهل فعلا اختلاف العلماء رحمة لينا؟ ج/ هذا منشور مهم في المسألة .. ||[ منشور مهم وبسيط في صورة سؤال وجواب، لكل من يستفتي في أمور دينه ]|| ............................................................. س➊: ما القول الفَصْل الحق الأوحد النهائي في المسألة الفلانية لأني سمعت أقوالًا غريبة؟!! ج: لا يوجد قول فصل فيها، محدش مخبّي السر عنك، المسألة فيها خلاف بين العلماء، ولا يمكن الجزم أين الحق، ومسألة الغرابة شيء نسبيّ، أنا أعرف ناس استغربت إن الصلاة واجبة! ............... س➋: لماذا هناك الكثير من الاختلافات في الفتاوى والأحكام الشرعية، هذا يقول يجوز، وهذا يقول لا يجوز؟! ج: لأن الكثير من المسائل الشرعية وقع فيها خلاف بين الصحابة والأيمّة، ولا زال هذا الخلاف جاريًا منذ عهدهم إلى يومنا هذا، وكل مفتٍ يفتي بما يراه الأقرب للحق. .............. س➌: لماذا لا ندع الأيمّة واختلافاتهم ونأخذ ما قال به النبي صلى الله عليه وسلم؟! ج: لو كان النبي صلى الله عليه وسلم قال شيئًا قاطعًا في هذه المسائل لسبقونا هم إليه، ولكن هناك قضايا استجدت لم يتكلم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بشكل مباشر، فالأيمة قاسوا هذه القضايا على استقرائهم الواسع لنصوص الشرع وآثار الصحابة، وهناك قضايا كان كلام النبي صلى الله عليه وسلم فيها محتملًا، يعني يحتمل مثلًا التحريم أو الكراهة، وهكذا .. ولذلك وقع الاختلاف بين الأيمّة لتعدد الاحتمالات واختلاف الفهوم والمشارب. ............. س➍: لماذا أصلًا وقع هذا الخلاف؟ أليس الخلاف شرًا؟ ج: لا يوجد شر محض في تقدير الله جل وعلا، ووقوع الاختلاف وتعدد الاحتمالات فيه خير كثير جدًا ورحمة، منه: استمرار التفقه في الدين وطلب الحق وبذل الجهد والعمر في ذلك، ومن ذلك استمرار حاجة الناس للعلماء، واستمرار رفعة منزلتهم بالجهد العظيم الذي بذلوه في فقه دقائق الشريعة على اتساعها، ومن ذلك الرحمة بالمسلمين والتيسير عليهم ورفع الحرج عنهم برجوعهم لعلمائهم، واتساع الشريعة لتشمل اختلافات العقول والطباع والنفوس، وأمور أخرى كثيرة. .............. س➎: أليس هذا الخلاف هو الذي مزّق أوصال الأمة وشرّدها؟ ج: لا، سبب التمزق والتحارب في كل زمن هو الجهل والبغي وحب التسلّط، سواء كانت اختلافات عقدية أو فقهية أو عرقية أو أيًا ما كان .. .............. س➏: طيب .. أتبع من الآن؟ أين الحق؟ ج: اسأل عالمًا ثقة واعمل بفتواه، هذا هو الحق في حقك، وهذا ما يرضي الله عنك، وما تبرأ به ذمتك أمامه جل وعلا. ............. س➐: وكيف أعرف أنه عالمٌ ثقة؟! أليس من الممكن أن يكون جاهلًا؟! ج: ممكن، بل هم كُثُر!، ولكن الذي يلزمك أن تجتهد في استفتاء عالم ثقة قدر وسعك، إن لم تكن تعلم عالمًا ثقة فاجتهد في معرفته بالعلامات والأمارات، كأن يثني الناس على علمه ودينه، ويستفتيه عدد كبير من الناس، ويجيزه العلماء، فإن اجتهدت وكان جاهلًا، فهو من يتحمل الوزر، وليس أنت، أما إذا علمت أنه جاهل أو ساقط العدالة أو متتبع للرخص ونحو ذلك فلا يجوز لك استفتاؤه ولا العمل بقوله وإن اجتمع عليه الناس واستفتوه. ........... س➑: طيب .. لماذا لا أبحث أنا عن الحق؟ أقرأ الأقوال والأدلة وأقارن بينها! ج: اقرأ وقارن كما تشاء طالما ستقلّد عالمًا ثقة في النهاية، لكن نظرتك ومقارنتك لا قيمة شرعية لها، ولا تبرأ بها ذمتك، ولكن تقلد عالمًا ثقة؛ لأن الأدلة والتعليلات التي تراها في الفتاوى بصورة مبسطة ولطيفة وراءها عشرات الأسطر من التحريرات والتقريرات والأصول والاخذ والرد التي لا يبلغها عقلك، ويمكن أن تطالع - على سبيل التجربة - شيئًا من هذا في كتب الخلافيات والحجاج، لذلك الأيمة يشترطون لأجل النظر في الأدلة والأقوال شروطًا تتضمن آلاف الصفحات من الدراسة والتعلم والبذل والجهد، كأي علمٍ في الدنيا. ............. س➒: أليس هذا نوع من الكهنوت واحتكار الدين الذي نعيبه على الرهبان والأحبار؟ ج: لا أبدًا، طلب العلم متاح للجميع، ليس حكرًا على أحد دون أحد، المراجع متاحة والشروح متاحة والكتب متاحة، من أراد أن يتعلم ليتكلم فلا شيء يمنعه، لكن طالما ليس عنده العلم الذي يؤهله للكلام في أي قضية في الدين أو الدنيا فلا يبنغي أن يلبس ثوبي زور، وهذا فيه وعيد عظيم في باب الشريعة. (بالتالي لا يجوز إنك تقعد مع مدحت وفوزي وتهروا في الدين وتناظروا بعض مناظرات وهمية عجيبة، أو إنك تتخانقي مع لمياء وشيماء بحثًا عن الحق والقول الفصل في المسألة الفلانية) ............ س➓: وإذا كان عندي قريب لا يمكنه استفتاء أحد، وطلب مني أسأل له؟ ج: لا بأس، انقل السؤال للمفتي كما هو، ثم انقل الإجابة كما هي بدون أي تدخل منك، وإن أراد قريبك الاستفصال فارجع للمفتي مرة أخرى، لكن متدخلش مثلًا على فتاوى إسلام ويب وتجد فتوى شبيهة (غير مطابقة) وتنقلها له، لأنك قد لا تنتبه لفروق دقيقة بين الحالات، وأنا شفت مصائب في الموضوع ده. ............ س⓫: أنا الآن أعتقد حرمة شيء ما، وأرى من يفعله، هل أنكر عليه؟ ج: إذا كان يفعل حرامًا قطعيًا معلومًا لكل أحد كترك الصلاة والغيبة وشرب الخمر فأنكر عليه طبعًا، أما دون ذلك من المسائل التي لا تعرف هل يسوغ فيها الخلاف أم لا فيحرم الإنكار فيها، لأنه لا إنكار في مسائل الاجتهاد (الخلاف السائغ)، ولا ينبغي أن تعتقد أنه آثم، أو تنظر له نظرة دونية أو شيئًا من هذا القبيل، أما هو فإن كان استفتى يبتغي وجه الله جل وعلا فلا شيء عليه، وإما إن كان يفعل ذلك بهواه، عاصيًا لله سبحانه فهو آثم. ............ س⓬: هكذا لن يكون هناك أي إنكار للمنكر في الأمة؟ ج: لا أبدًا، انكر المسائل القطعية، وادع الناس للخير والزيادة والاحتياط بدون إنكار أو فَتْي في الدين، واطلب منهم أن يستفتوا عالمًا ثقة فيما يفعلون، ودع الباقي للعلماء. ............ س⓭: هكذا كل إنسان سيفعل ما يوافق هواه محتجًا بالخلاف! ج: يحرم العمل بالأقوال الشاذة من جهة، ومن جهة أخرى يحرم تتبع الرخص، بل هو فسق عند طائفة من العلماء، وهو أن يتتبع الإنسان القول الأسهل والأشهى في كل مسألة بدون ضرورة أو مشقة شديدة، يعني هو يريد أن يفعل شيئًا فيبحث عمّن يقول بحلّه فيتبعه، ثم يريد أن يفعل شيئًا آخر وهكذا، هذا حرام لا يجوز .. أما ما سوى ذلك فهو من الرحمة والسعة ولا شيء فيه. ............. س⓮: إذًا لماذا تنكرون على بعض المفتين زي سعد الدين الهلالي وعلي جمعة وغيره؟ ج: لأن منهم من يفتي بغير علم، ومنهم من يفتي بشواذ الأقوال، ومنهم اللي محصلش حتى أقوال شاذة وبيفتي من الملل التانية، ومنهم من يتتبع الرخص وهذا يحرم تقليده، ومنهم من يتلاعب بالدين والأقوال لأغراض فكرية وسياسية مشبوهة، ومنهم ساقط العدالة أصلًا لأسباب كثيرة واضحة. الشيخ كريم حلمي
الله المهيمن خلق بالأبداع والضبط الدقيق من العدم ويحافظ بقدرته على الضبط الدقيق والخلق وقوانينه وتجديد الدورات والموت والحياة فسبحان الله ربنا رب العرش العظيم
#استغفروا_ربكم يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئ... لأتيتك بقرابها مغفرة #حديث_قدسي
الكثير لا ينتبهون إلى أن الخلق يكون بمعنى التقدير كخلق آدم وإخراج ذريته من ظهره فلا ينطبق عليه حساب الزمن كما هو عندنا.. فكذلك خلق السماوات والأرض كان قبل وجود الزمن أو التقويم الذي نعرفه ونحسب به عمر الأجرام.. فاليوم والليلة لا معنى لهما دون وجود الأرض والشمس.. إذا أيام الله ليست أيام الأرض.. والله يخلق الشيئ بمعنى يقدره ثم يأخذ التكون الفيزيائي الوقت المقدر له وقد يدوم ملايير السنين.. لكن هو عند الله قُدر قبل اكتمال بنائه فذلك معنى من معاني الخلق
كروية الأرض ليسة من أصول الدين وكل من ركب طائره يستطيع رؤية كروية الأرض. قال تعالى: وَٱلْأَرْضَ مَدَدْنَٰهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ وَأَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَىْءٍۢ مَّوْزُونٍۢ. وهذا يثبت كروية الأرض... مددناها ... فإذا مشيت فيها بخط مستقيم فلها إمتداد حتى ترجع لنقطة الإنطلاق. والعلم الحديث قام بتصوير الارض وأثبت كرويتها ولو كانت مسطحه لما تعاقب الليل النهار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا اخي محمد ولكن الايه " وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ " ف الخصم بفتح الخاء لا كسرها
اتفق معك اخي محمد في كثير مما تقول وأختلف معك في الكونيات فبعد دراسة كثير من نظريات العلم الحديث تبين لي انها خرافات قدماء اليونان ولانها مخالفة للعلم التجريبي والكتاب والسنة والحس والعقل.
الشيخ أحمد ديدات وقع فيها قال كلمة الله غي الكتاب المقدس وكانت مترجمة إلله ellah أو ellay وقال إنها قريبة للفظ العربي بس اتشالت بعد ما قالها في إحدى محاضراته وقال إنهم بيمسحو من وراه
الاستاذ التاعب هو رجل علم في زمن انتشر فيه المهرجون الذين يتاجرون في الدين، انا شخصيا الوم المؤسسات الاسلامية العربية التي سمحت لكل شخص تافه لا علم له و لا دين له بأن يكون لهم قنوات و برامج للضحك على عقول العوام و بينما اصحاب العلم لا يُعرفوا. و الله المستعان
جزاك الله خيرا حبيبنا
نورت المقطع
فينك من زمان
ممكن تعمل حلقه عن نبؤات الصحابه فى التوره والانجيل مثل فتح بيت المقدس على يد عمر ابن الخطاب وانه ذكر الفتح فى التوراه والانجيل
czcams.com/channels/g7HEaTudjGrQwXYZrHr6_A.html
اخواني أنصحكم بالاشتراك
الشيخ محمد شاهين
له دورة في دلائل النبوة
Salam Allah. !!!!!!
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
افضل قناة علي يوتيوب لمقارنة الأديان بلا منازع ❤️👏
((لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين))
بارك الله فيك اكيد ان احد قرأ تعليقي ❤️❤️❤️
لا إله الا الله، محمد رسول الله
بارك الله فيك شيخنا ❤️
الحمد لله على نعمة الإسلام والسنة وكفى بها نعمة من الله
ربنا ينصركم جميعا وربنا يفق كربك ياالاستاذ أحمد سبيع
تصحيح (يفك)
#مقاطعة_المنتجات_الفرنسية77
#الا_رسول_الله
#قاطعوا_خرانسا
اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من أجمل القنوات الثمره في بناء جيل مثقف وذا قناعه بدينه اللذي يعتنقه
لا أدري ما كنت سوف افعل بدون هذه القناة الجميلة
۔جزاکم الله خیرا وبارک الله فیکم
بارك الله فيك وجعلك ذخرا للإسلام والمسلمين
حسام مصطفي جميل جدا جدا جدا وانا عن نفسي بستفيد منه جدا وفقه الله للخير
احبك في الله استاذي ابو المنتصر
يا استاذ محمد الاخ حسام ده ولله تمام راجل بيقول كلام جميل جدا هام جدا
بارك الله فيك اخونا والله انا بستفيد منك جدا و فعلا قناة الدعوة الإسلامية كان لها الفضل بعد ربنا سبحانه و تعالى انها تغير من تفكيري و تضيف لي الكتير
جزاك الله خير , الله ينفع بعلمك يا شيخ
31:51 الخَصْمِ ( بفتح الخاء ).
❤
ربنا يحفظك ويبارك فيك
الله يوفقك ويسعدك اخي الكريم 🤗
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا أخي وبارك الله فيك وجزاك عنا خيرا.
حسام مصطفي شخصية جميلة ، ما شاء الله عليه ،
أحببته وأحببت إسلوبه ❤
جزاك الله خيرًا
صلِ على سيدنا محمد
تحياتي لكم أستاذ
أخوكم من الجزائر
والله قناتكم مظلومة
على الاقل مليون مشاهدة كل اسبوع
بارك الله فيكم
وذادكم من فضله وعلمه
💞جزاكم الله خيرا 💞
💥اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك فى كل وقت وحين 🌷
تبارك الرحمن . جزاك الله كل خير يارب
جزاك الله كل خير يا اخي ♥
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الطيب استمروا حفظكم الله من كل سوء
جزاك الله خيرا
متى نرا فيديو مفصل عن البوذيه مثل الفيديو الذي تم تفصيل الهنودسيه فيه ؟؟
قريبًا إن شاء الله
czcams.com/channels/g7HEaTudjGrQwXYZrHr6_A.html
اخواني أنصحكم بالاشتراك
الشيخ محمد شاهين
له دورة في دلائل النبوة
@@eld3wah اريد حلقات عن اليهوديه و معتقداتهم والدينية الأحمدية
والبهاءية
لو سمحتوا
الله يجزاك خير و يبارك فيك و في علمك يا شيخ ، الصراحة أنا مو من دارسي المقارنات بين الأديان لكن التفقة في الدين و زيادة العلم بركة من الله.
بارك الله فيكم ربي يقدرني نعمل دايما لايك و شير و كومنت
وفقك الله
جزاك الله عنا كل خير
التوقيت 31:43 " نبأ الخَصم " في قصة سيدنا داود بفتح خاء خصم وليس كسرها كما هو في اللهجة العامية.
ممكن تعمل حلقه عن نبؤات الصحابه فى التوره والانجيل مثل فتح بيت المقدس على يد عمر ابن الخطاب وانه ذكر الفتح فى التوراه والانجيل
بارك الله بكم و اثابكم خيرا جزاء علمكم.
احبك ف الله ياشيخ بفضل الله ثم فضل جهودكم الكثير من النصارى يحاولون الكذب على المسلمين في التعليقات على ان دينهم دين محبه و لا يوجد فيه اخطاء لكن الحمد الله انتم تنشؤن جيل واعي حتى يعرف الكذب من الصدق جزاك الله خير
الحمدلله
هذا الدعاء لي ولمن يقرء ولكل المسلمين والمسلمات
اسأل الله العظيم أن يجعل لكم من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا واسأل الله العظيم أن يرزقكم من حيث لا تحتسبون .
ملاحظة ليس هدفي من هذا التعليق جمع اللايك والمتابعات وإنما هدفي هو أن ادعُ لي ولكم ولجميع المسلمين إلى الله سبحانه وتعالى .
جزاك الله خيرا على سعة صدرك
ربنا يزيدك علم كبير تنفع به الناس
انا متابعك من زمان وصابر مشهور نصح للسماع لك ولفيوهانك الرائعة بارك الله فيك فادى فلسطين
جزاك الله خيرا هو له اهل 👏👏👏
الله يعطيك العافيه يارب
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
نشكر مجهودكم النادر والمميز .الاناجيل القديمة حرقت وربما قد ترجم انجيل برنابا للاسبانية قبل الحرق . برنابا يقدم تفاصيل غير مدونة ببقية الاناجيل كما اوضح اهم تحريفات الاحبار بالعهد القديم ويتوافق مع الحقائق القرانية . نامل قراءة الانجيل بتمعن وقد تصلون لحقائق جديدة .شكرا لكم
جزاكم الله خير الجزاء
مش متخيلة حد يركز في ملابس صاحب المحتوى بدل ما يركز في المجهود الكبير اللي بيتقدم.. حضرتك والله والله على راسنا و الف كلمة شكر ماتوفيش لحضرتك حقك.. جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك اخي الكريم 🥰
جزاكم خير 🌹😊
واعانكم الله
الله يرضى عن حضرتك يا استاذ محمد شاهين التاعب و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم و يرضى عن جميع المسلمين.
الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق.
اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
اله يحفظك هدا جميل
استمر أخي محمد فوالله أنك تقدم لنا مادة طيبة إستفدت منها كثيرا في مادة مقارنة الأديان
سبحان الله وبحمده لا اله الا هو استغفره وأتوب اليه
ملاحظة إنا أتقدم بالشكر الجزيل لكل من يعمل في هذه القناة على مجهودهم و لا أقوم بإنقاص ما تقومون به من مجهود و الله المستعان
Fantastic work Ustadh
هو لما العلماء بيختلفوا في حاجة ناس تقول حلال وناس تقول حرام احنا ساعتها بيكون موقفنا ايه؟ وهل فعلا اختلاف العلماء رحمة لينا؟
ج/ هذا منشور مهم في المسألة ..
||[ منشور مهم وبسيط في صورة سؤال وجواب، لكل من يستفتي في أمور دينه ]||
.............................................................
س➊: ما القول الفَصْل الحق الأوحد النهائي في المسألة الفلانية لأني سمعت أقوالًا غريبة؟!!
ج: لا يوجد قول فصل فيها، محدش مخبّي السر عنك، المسألة فيها خلاف بين العلماء، ولا يمكن الجزم أين الحق، ومسألة الغرابة شيء نسبيّ، أنا أعرف ناس استغربت إن الصلاة واجبة!
...............
س➋: لماذا هناك الكثير من الاختلافات في الفتاوى والأحكام الشرعية، هذا يقول يجوز، وهذا يقول لا يجوز؟!
ج: لأن الكثير من المسائل الشرعية وقع فيها خلاف بين الصحابة والأيمّة، ولا زال هذا الخلاف جاريًا منذ عهدهم إلى يومنا هذا، وكل مفتٍ يفتي بما يراه الأقرب للحق.
..............
س➌: لماذا لا ندع الأيمّة واختلافاتهم ونأخذ ما قال به النبي صلى الله عليه وسلم؟!
ج: لو كان النبي صلى الله عليه وسلم قال شيئًا قاطعًا في هذه المسائل لسبقونا هم إليه، ولكن هناك قضايا استجدت لم يتكلم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بشكل مباشر، فالأيمة قاسوا هذه القضايا على استقرائهم الواسع لنصوص الشرع وآثار الصحابة، وهناك قضايا كان كلام النبي صلى الله عليه وسلم فيها محتملًا، يعني يحتمل مثلًا التحريم أو الكراهة، وهكذا ..
ولذلك وقع الاختلاف بين الأيمّة لتعدد الاحتمالات واختلاف الفهوم والمشارب.
.............
س➍: لماذا أصلًا وقع هذا الخلاف؟ أليس الخلاف شرًا؟
ج: لا يوجد شر محض في تقدير الله جل وعلا، ووقوع الاختلاف وتعدد الاحتمالات فيه خير كثير جدًا ورحمة، منه: استمرار التفقه في الدين وطلب الحق وبذل الجهد والعمر في ذلك، ومن ذلك استمرار حاجة الناس للعلماء، واستمرار رفعة منزلتهم بالجهد العظيم الذي بذلوه في فقه دقائق الشريعة على اتساعها، ومن ذلك الرحمة بالمسلمين والتيسير عليهم ورفع الحرج عنهم برجوعهم لعلمائهم، واتساع الشريعة لتشمل اختلافات العقول والطباع والنفوس، وأمور أخرى كثيرة.
..............
س➎: أليس هذا الخلاف هو الذي مزّق أوصال الأمة وشرّدها؟
ج: لا، سبب التمزق والتحارب في كل زمن هو الجهل والبغي وحب التسلّط، سواء كانت اختلافات عقدية أو فقهية أو عرقية أو أيًا ما كان ..
..............
س➏: طيب .. أتبع من الآن؟ أين الحق؟
ج: اسأل عالمًا ثقة واعمل بفتواه، هذا هو الحق في حقك، وهذا ما يرضي الله عنك، وما تبرأ به ذمتك أمامه جل وعلا.
.............
س➐: وكيف أعرف أنه عالمٌ ثقة؟! أليس من الممكن أن يكون جاهلًا؟!
ج: ممكن، بل هم كُثُر!، ولكن الذي يلزمك أن تجتهد في استفتاء عالم ثقة قدر وسعك، إن لم تكن تعلم عالمًا ثقة فاجتهد في معرفته بالعلامات والأمارات، كأن يثني الناس على علمه ودينه، ويستفتيه عدد كبير من الناس، ويجيزه العلماء، فإن اجتهدت وكان جاهلًا، فهو من يتحمل الوزر، وليس أنت، أما إذا علمت أنه جاهل أو ساقط العدالة أو متتبع للرخص ونحو ذلك فلا يجوز لك استفتاؤه ولا العمل بقوله وإن اجتمع عليه الناس واستفتوه.
...........
س➑: طيب .. لماذا لا أبحث أنا عن الحق؟ أقرأ الأقوال والأدلة وأقارن بينها!
ج: اقرأ وقارن كما تشاء طالما ستقلّد عالمًا ثقة في النهاية، لكن نظرتك ومقارنتك لا قيمة شرعية لها، ولا تبرأ بها ذمتك، ولكن تقلد عالمًا ثقة؛ لأن الأدلة والتعليلات التي تراها في الفتاوى بصورة مبسطة ولطيفة وراءها عشرات الأسطر من التحريرات والتقريرات والأصول والاخذ والرد التي لا يبلغها عقلك، ويمكن أن تطالع - على سبيل التجربة - شيئًا من هذا في كتب الخلافيات والحجاج، لذلك الأيمة يشترطون لأجل النظر في الأدلة والأقوال شروطًا تتضمن آلاف الصفحات من الدراسة والتعلم والبذل والجهد، كأي علمٍ في الدنيا.
.............
س➒: أليس هذا نوع من الكهنوت واحتكار الدين الذي نعيبه على الرهبان والأحبار؟
ج: لا أبدًا، طلب العلم متاح للجميع، ليس حكرًا على أحد دون أحد، المراجع متاحة والشروح متاحة والكتب متاحة، من أراد أن يتعلم ليتكلم فلا شيء يمنعه، لكن طالما ليس عنده العلم الذي يؤهله للكلام في أي قضية في الدين أو الدنيا فلا يبنغي أن يلبس ثوبي زور، وهذا فيه وعيد عظيم في باب الشريعة. (بالتالي لا يجوز إنك تقعد مع مدحت وفوزي وتهروا في الدين وتناظروا بعض مناظرات وهمية عجيبة، أو إنك تتخانقي مع لمياء وشيماء بحثًا عن الحق والقول الفصل في المسألة الفلانية)
............
س➓: وإذا كان عندي قريب لا يمكنه استفتاء أحد، وطلب مني أسأل له؟
ج: لا بأس، انقل السؤال للمفتي كما هو، ثم انقل الإجابة كما هي بدون أي تدخل منك، وإن أراد قريبك الاستفصال فارجع للمفتي مرة أخرى، لكن متدخلش مثلًا على فتاوى إسلام ويب وتجد فتوى شبيهة (غير مطابقة) وتنقلها له، لأنك قد لا تنتبه لفروق دقيقة بين الحالات، وأنا شفت مصائب في الموضوع ده.
............
س⓫: أنا الآن أعتقد حرمة شيء ما، وأرى من يفعله، هل أنكر عليه؟
ج: إذا كان يفعل حرامًا قطعيًا معلومًا لكل أحد كترك الصلاة والغيبة وشرب الخمر فأنكر عليه طبعًا، أما دون ذلك من المسائل التي لا تعرف هل يسوغ فيها الخلاف أم لا فيحرم الإنكار فيها، لأنه لا إنكار في مسائل الاجتهاد (الخلاف السائغ)، ولا ينبغي أن تعتقد أنه آثم، أو تنظر له نظرة دونية أو شيئًا من هذا القبيل، أما هو فإن كان استفتى يبتغي وجه الله جل وعلا فلا شيء عليه، وإما إن كان يفعل ذلك بهواه، عاصيًا لله سبحانه فهو آثم.
............
س⓬: هكذا لن يكون هناك أي إنكار للمنكر في الأمة؟
ج: لا أبدًا، انكر المسائل القطعية، وادع الناس للخير والزيادة والاحتياط بدون إنكار أو فَتْي في الدين، واطلب منهم أن يستفتوا عالمًا ثقة فيما يفعلون، ودع الباقي للعلماء.
............
س⓭: هكذا كل إنسان سيفعل ما يوافق هواه محتجًا بالخلاف!
ج: يحرم العمل بالأقوال الشاذة من جهة، ومن جهة أخرى يحرم تتبع الرخص، بل هو فسق عند طائفة من العلماء، وهو أن يتتبع الإنسان القول الأسهل والأشهى في كل مسألة بدون ضرورة أو مشقة شديدة، يعني هو يريد أن يفعل شيئًا فيبحث عمّن يقول بحلّه فيتبعه، ثم يريد أن يفعل شيئًا آخر وهكذا، هذا حرام لا يجوز .. أما ما سوى ذلك فهو من الرحمة والسعة ولا شيء فيه.
.............
س⓮: إذًا لماذا تنكرون على بعض المفتين زي سعد الدين الهلالي وعلي جمعة وغيره؟
ج: لأن منهم من يفتي بغير علم، ومنهم من يفتي بشواذ الأقوال، ومنهم اللي محصلش حتى أقوال شاذة وبيفتي من الملل التانية، ومنهم من يتتبع الرخص وهذا يحرم تقليده، ومنهم من يتلاعب بالدين والأقوال لأغراض فكرية وسياسية مشبوهة، ومنهم ساقط العدالة أصلًا لأسباب كثيرة واضحة.
الشيخ كريم حلمي
سنستمر في مقاطعة المنتجات الفرنسية
إن شاء الله
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا . . ربّ لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك و لا يرحمنا . "̯ .
شكرا .....
الله المهيمن خلق بالأبداع والضبط الدقيق من العدم
ويحافظ بقدرته على الضبط الدقيق والخلق وقوانينه وتجديد الدورات والموت والحياة فسبحان الله ربنا رب العرش العظيم
مافيش أخبار عن الأخ أحمد سبيع جزاك الله كل خير لو عند حضرتك جديد طمني بس وشكرا 🖤
للأسف لا
كل شوية تجديد 45 يوم
أستغفرالله وأتوب أليه
#استغفروا_ربكم
يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني
غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني
غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا
ثم لقيتني لا تشرك بي شيئ... لأتيتك بقرابها مغفرة
#حديث_قدسي
بارك الله فيك يا أستاذنا
ربنا يبارك فى علمك
بعض الفضلاء ينطق كلمة( الخصم) بكسر الخاء والصحيح أنها(الخَصم) بفتح الخاء، في سورة ص الآية(٢١) فالرجاء الحرص على النطق الصحيح عند قراءة الآيات
وفقك الله أستاذنا الفاضل
أستغفرالله وأتوب
القرأن به دلائل علمية. وليس كتاب علوم بل منهج اراده الله للناس ومن يتبعه
جزاك الله خيراً
الكثير لا ينتبهون إلى أن الخلق يكون بمعنى التقدير كخلق آدم وإخراج ذريته من ظهره فلا ينطبق عليه حساب الزمن كما هو عندنا.. فكذلك خلق السماوات والأرض كان قبل وجود الزمن أو التقويم الذي نعرفه ونحسب به عمر الأجرام.. فاليوم والليلة لا معنى لهما دون وجود الأرض والشمس.. إذا أيام الله ليست أيام الأرض.. والله يخلق الشيئ بمعنى يقدره ثم يأخذ التكون الفيزيائي الوقت المقدر له وقد يدوم ملايير السنين.. لكن هو عند الله قُدر قبل اكتمال بنائه فذلك معنى من معاني الخلق
كروية الأرض ليسة من أصول الدين
وكل من ركب طائره يستطيع رؤية كروية الأرض.
قال تعالى: وَٱلْأَرْضَ مَدَدْنَٰهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ وَأَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَىْءٍۢ مَّوْزُونٍۢ.
وهذا يثبت كروية الأرض... مددناها ... فإذا مشيت فيها بخط مستقيم فلها إمتداد حتى ترجع لنقطة الإنطلاق.
والعلم الحديث قام بتصوير الارض وأثبت كرويتها ولو كانت مسطحه لما تعاقب الليل النهار
جزاك الله الف الف خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا اخي محمد ولكن الايه "
وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ " ف الخصم بفتح الخاء لا كسرها
اظن ان الأخ يحتاج للذهاب لشيخ قراءات حتى يضبط القراءة ,ارجوا الاهتمام
أستغفرالله وأتوب أليه ه
مع إني أختلف معك فبعض النقاط لكن يبقى كلامك فيه نوع من الإتزان والتوضيح للمتابعين.
شكراً ليكم ونتمنى الإستاذ حسام يخف الهزار !
أستغفرالله
ربنا يكرمك ويوفقك يارب
جزاكم الله خيرا اخ محمد
بالنسبة لقصة داوود عليه السلام اري أن القصص القرآني جاء لتصحيح ماتم دسه وتحريفه في الكتب السابقة
بالله عطني الدقيقه الي تكلم فيها عن الانجيل الي في العنوان
اتفق معك اخي محمد في كثير مما تقول وأختلف معك في الكونيات فبعد دراسة كثير من نظريات العلم الحديث تبين لي انها خرافات قدماء اليونان ولانها مخالفة للعلم التجريبي والكتاب والسنة والحس والعقل.
ابدااااع
والله استاذ محترم الله يخليلك ويبارك فيك
الشيخ أحمد ديدات وقع فيها قال كلمة الله غي الكتاب المقدس وكانت مترجمة إلله ellah أو ellay وقال إنها قريبة للفظ العربي بس اتشالت بعد ما قالها في إحدى محاضراته وقال إنهم بيمسحو من وراه
جزاك الله خيرآ، المسيحين لايعترفون باانجيل برنابا . ومجرد ذكر اسمة لشخص مسيحي وخاصة النصارى العرب يسبب لهم الهلع والخوف .
نبأ الخصم بفتح الخاء يا أخي بارك الله فيك و في قناتك و هدي بها
ياريت تكمل سلسلة محتويات العهد القديم مع سفر اشعياء
Salam Allah !!!
Allah Akbar
Louange à Allah de la bénédiction de l'islam
Qu'Allah te bénisse
Salutations fraternelles
Bonne soirée
الاستاذ التاعب هو رجل علم في زمن انتشر فيه المهرجون الذين يتاجرون في الدين، انا شخصيا الوم المؤسسات الاسلامية العربية التي سمحت لكل شخص تافه لا علم له و لا دين له بأن يكون لهم قنوات و برامج للضحك على عقول العوام و بينما اصحاب العلم لا يُعرفوا.
و الله المستعان
اضحكتني في كلمة دكتور مش عارف مين في بلد مش عارف مين هههه
العلم شيء عظيم والجهل بلاء !
مشتركة جديدة معكم بارك الله فيك و كثر الله من امثالك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته