(1/4) La letteratura ermetica. Capitoli per una storia dell’ermetismo nel Mediterraneo antico...

Laboratorio
La letteratura ermetica. Capitoli per una storia dell’ermetismo nel Mediterraneo antico e nell’Europa moderna
A cura di Antonella Sannino (Università di Napoli L'Orientale) e Tiziana Provvidera (University College London, IISF)
Lunedì 25, ore 16
Introduce Antonella Sannino
Claudio Moreschini (Università di Pisa)
L’ermetismo tardo-antico e l’Asclepius (Handout)

Mercoledì 27, ore 16
Introduce Antonella Sannino
Charles Burnett (The Warburg Institute, London)
The Arabic Hermetism (Handout)
Giovedì 28, ore 16
Introduce Tiziana Provvidera
Sebastiano Gentile (Università di Cassino e del Lazio meridionale)
La riscoperta di Ermete nel Quattrocento (Handout 1 - 2 - 3)
Pasquale Arfé (Università di Bari Aldo Moro)
Ermetismo e mistica scientifica in Cusano
La fisionomia dell’ermetismo ha alimentato sin dalla sua origine un fecondo dibattito tra i sostenitori della cifra teorica di origine platonica, stoica e neoplatonica, e i partigiani di quella giudaico-cristiana e gnostica. Alla rappresentazione del carattere ermetico corrisponde un’immagine camaleontica, depositaria di profonde interazioni interculturali e di energiche dispute teosofiche e scientifiche. Essa è alimentata da una quantità di idee e dottrine, confluite in scritti realizzati in contesti geografici differenti e in varie lingue, in un arco temporale che procede dal III secolo a.C., attraversa il mondo medievale, giunge all’età rinascimentale e moderna. Gli specialisti coinvolti presenteranno lo stato di avanzamento delle ricerche sui testi ermetici.

[@lucianocamagni4095]

Gongratulazioni prof. Moreshini.
Particolarmente brillante è la definizione dell'ermetismo come "movimento" (mi si passi il termine) TEOSOFICO.
Vorrei solo sottolineare che alcuni studiosi "nordici" (Univ.di Amsterdam) e di Cambridge propendono maggiormente x radici egizie dell'ermetismo.
Ripeto ancora 1⃣ volta, congratulazioni per il suo "speech".