برنامه رقصهای ایرانی - تلویزیون ملی ایران
Vložit
- čas přidán 5. 09. 2024
- رقصهای ایرانی، اجرا از هنرمندان سازمان ملی فولکلور ایران در تالار رودکی، کاخ گلستان
رقصندگان: فرزانه کابلی، شعله گنجینه، غلامرضا سخایی، نادر رجب پور
کارگردان: فرخ پورخمامی
پایان سخنان مجری: 02:27
آغاز برنامه: 03:13
اجرای اول: ضرب و زنگوله، ریتم: محمد اسماعیلی: 03:20
اجرای دوم: چهل ستون، موسیقی: مجتبی میرزاده: 08:04
اجرای سوم: جشن شوشتری، موسیقی: محمد حیدری: 17:19
اجرای چهارم: قسمتی از هفت پیکر، موسیقی: فرامرز پایور: 22:17
********************************
لطفا این برنامه را دوباره روی یوتیوب بارگذاری نکنید. در صورت علاقه نشانی آن را همخوان کنید. - Hudba
از ایران زیبا و رنگارنگ و پر هنر رسیدیم به ایران سیاهپوش و بیمار گونه و خسته.....
چي بوديم چي شديم ، افسوس و صد افسوس
وای چقدر زیبا
واقعا عاشق این رقص شدم چندین بار نگاه کردم و رقص چهل ستون واقعا چشم نوازه .❤❤❤خانم فرزانه کابلی عاااالی هستید واقعا. یک هنرمند بی نظیرید😍
چه جالب که از روی نگاره ها بازسازی کردند❤️👏🏼
بسیار عالی و دلنشین،گنجینه های ارزشمند،موسیقی ایرانی ومحلی،همراه بارقص،ودرد بر حافظان
The best thing to do while watching these danes start dancing and enjoy yourself.Eshagh
افسوس که شکوه گذشته رو نداریم.خانم کابلی پاینده باشید
عاالی بود واقعا لذت بردم و به هنر ایرانی افتخار میکنم❤❤
رقص روح انسان را نوازش میدهد
سالها، رقص این رقصندگان بهشتی، صورت زیبا و نازنین آنها، لباس های الوان، خوش طرح و زیبا، حرکات نرم و همانند قو، چشم های سیاه و ابروان کمندشان دل از ایرانیان ربوده بود. ما چه خوشبخت بودیم که هر صبح چشم به روی اینهمه زیبایی باز میکردیم و گوش هایمان این نغمات بهشتی را میشنید. افسوس که کور دلان را تاب و توان دیدار روشنایی را نیست!
دست تمامی عوامل و دست اندرکاران، رقصندگان پری چهره و نوازندگان چیره دست و خوش ذوق را عاشقانه میبوسم و صمیمانه آرزو میکنم تا دوباره این سعادت و خوشبختی نصیب ما گردد. لطفاً اجازه ندهید این میراث بی نظیر به فراموشی سپرده شود. سپاسگزارم. 🙏 🌹 💙 🌹 💙 🌹 💙 🌹🙏
ممنونم زیباست
منم عاشقشم .
ای کاش هنوز هم هنرهای زیبا فعالیت داشت .صدافسوس
عالیه ممنونم
عالی لطفا فیلم های قدیمی و شوهای رنگارنگ هم بزارید
الانم مجید بنی فاطمه و حاج آقا انصاریان نشون میدن!
طراحان این رقص ها در اینکه در یک مجلس رقص یکنفر مرتبا به سبیل چخماقش دست بکشد، یا اینکه رقصندگان برای مدتی طولانی مثل مجسمه بیحرکت بایستند چه چیز جالبی منظورشان میبوده؟ ایضا استفاده از شلیته که مختص حرمسرای ناصرالدین شاه بوده. بجز قسمت طبل و زنگوله که من در آوردی بنظر میرسد، رامشگران و رقصندهگان کارشان برای من بسیار جالب بود.
besiar ziba va dar khore tahsin bod.
Turkish from Azerbaijan have to consider this ..and stop claiming that these dances and dresses belong them
اسم مجری؟
afsoos
A . Abbasdian
چه عجب این بار تحت اعنوان "رقص سنتی ایرانی" رقص سماع دراویش ترک را بخورد مان ندادند .
امیدوارم که در آینده هم این چنین اتفاق نیافتد .
ما می بایست در آینده همیشه یک قدم بجلو برویم نه اینکه با نشان دادن رقص های سنتی قدیمی سعی گنیم که با این رقص های قدیمی یکنواخت درجا بزنیم امروزه انواع ورزش ها را وارد رقص ها کرده اند تا تحرک بیشتری برای سلامتی انسان فراهم گردد . نباید فقط با دست ها را به اینطرف و آنطرف بردن تولید رقص کرد . و یا با چرخیدن بدور خود که درویش ها در رقص درویشی اجرا می گنند .
از ابداعات جدبد برای رقصیدن مرد و زن هم نباید چشم پوشی
کرد که از همه مهمتر می باشد .
رقص دروایش مربوط به کردستان و منشا اون هم خراسان و ایران هست و ترکی نیست و فقط در قونیه اجرا میشه که مولانا این رقص رو باب کرد و شاگردانش ..تورکها با این رقص بیگانه هستند و جز میراث فرهنگیه تورکها نیست رقص سما ..اگه دقت کنی در زورخانه ها هم این حرکت به عنوان ورزش دیده میشه
@@modirafael9087
این رقص درویشی مال هر جا که باشد یک رفتار عقب افتاده است . و هیچ افتخار فرهنگی ببار نمی آورد چون ادامه این رفتار به فقر و کدائی این افراد و در نتیچه به بدبختی یک جامعه منتهی میشود . اکر هستند کسانی که این عمل چرخیدن بدور خود را تشویق می گنند می بایست گفت که این افراد یا قدرت اندیسه ندارند و یا از بیگانگان هستند ، فقط بفارسی تکلم میگنند .
چرخیدن بدورخود و کرداندن سر باعث از کار افتادن اندیشه و دور شدن از مسائل اجتماعی میشود .
این روش دروبشی و عرفانی بکار کرفته میشود تا انسان بجز خدا به هیچ چیز دیگری ناندیشد ، و در گذشته عرفا باصطلاح خودشان را با این رفتار بخدا نزدیگتر میدانستند .
بنابراین با این رفتار و گردار بود که عارفان که بعد هانام درویش به آنها گفته میشد انسانهائی بی تحرک و کار و گوشش بودند و حتی در گذشته گروه هائی از آن ها در تهی دستی زندگی میکردند و بسیاری در گذشته که ما ایرانیان خود شاهد آن بودیم می دیدیم که دراویش به گدائی و کرفتن پول در خیابان ها ولو بودند .
بیگانگان از این سبک زندگی مردم در کشورهای عقب افتاده استقبال میگنند چون باعث عقب ماندگی اجتماع بیشتر آنها میشود ، ولی همین بیگانگان در کشور های پیشرفته اروپائی مدرن خود از گسترش این گروهای عارف و درویش جلو گیری میگنند چون می دانند که ادامه این چرخیدن ها باعث فلج شدن سیستم اجتماعی آنها میشود .
در واقع این جریانات عقیدتی و رفتاری همگی بستگی به هوشیاری مردم جوامع دارد که می بایست با علم و دانش و پرورش خرد نیک از این گونه رفتارهای غیر عقلانی جدا جلوگیری بعمل آید تا جامعه دچار رخوت و انزوا و عقب افتادگی دچار نگردد .
A . Abbassian
@@emtfgadas6726 تا حدودی با گفته های شما موافقم دوست عزیز ولی مقداری از نظرات شما بدبینانه هستش ما دراویش زیادی داریم که کار و بار دارند اون هم خیلی موفق و زنو بچه دارند و مث آدمهای دیگه زندگی میکنند در واقع اون بخشی از زندگی روحی و معنوی و درونی این اشخاص هستش که ما نباید قضاوت کنیم به شرط اینکه آسیبی به شهروندان و یا جامعه وارد نکنند ..در اصل منشا و دلیل پیداش این روش و ایده و یا باور سختی و خشونت اسلام بود که اینان برای ابراز عواطف انسانی و ایرانی زنده نگاه داشتن رقص و شادی و موسیقی تحت لوای مذهب و اسلام برای پیشبرد این اهداف ، بودش ..یه جورایی مترصد تلطیف اون فضای سیاه و مرگ آور در دو صده بعد از هجوم تازیان بر آمدند ...نکات مثبت و منفی داشته و درست می فرمائید اما به نظر من تقابل بزرگ و سترگی بود در برابر ارتجاع اگر چه خود همچین ایده مترقی و پیشرویی نمی نمود
خدابیاموزه؟هنرها؟کر شمه؟ایران صد مدلی رقص داره
رقص های من دراوردی الکی
نشخوار گذشته ها