❤❤❤ و عليكم السلام أختي نادية على هده المعلومات و لكن في الأخير لا أثق و لا أومن بهده الأساطير و الخرافة المقيتة .. صراحة تتكلمين بصراحة و لا حياء في الدين و السبب في هدا كله هو الفقر المعرفي للمواطن .. العلم نور و الجهل عار . نهاية أسبوع موفقة بمشيئته تشكراتي لكم ❤❤❤❤❤
الخدمة أشكال وأنواع و الصعيبة فيهم هي التدمير والحماق و الخيوبة و هادو كا يخدموهم الشوافات لي قاطعين يدهم من رحمة الله أغليبة كا تخدم فالعضمة دالكتف و الشقفة دالفكرن و الرأس دالقط والغراب والحنوط . كاين الشمع عاوتاني وكل شمعة وخدمتها كاينة ديال هبالة كا تخدم نهار السبت ما بين الفجر و طلوع النهار والشمعة باش تعرفيها شدات ما كا تخليش الأثر ديالها على الطبسيل وحتى نتي كا تعصبي الوقت لي كا تكون شاعلة و كاينة لي كا دير سوتيانات ديالها فالفريݣو وقت الشعيل .وكاينة شمعة عيشة و مݣونة والمكناسية وزيد و زيد ولكن خدمتها حدها شهر وعشر أيام من غير لا تخدمات فالعاشور وبالضبط فليلة ديال شعالة و ليلة القدر كذلك . كاين التشييرة فيها ديال القرعة فيها ديال الشد دالراس فيها ديال المغرب فيها ديال الخيال والشطابة و الحيط و العتبة و نجمة المغرب لي كا تبان وقت الأذان د المغرب باقي السما زرقا . و كاين الثقاف ديال المراية دالشيطان يعني لي كا تطوا كاين الثقاف ديال خيط النيرة و سير الغربال والخاتم مقسوم على جوج و قجر لوقيد والموس بو نقشة والقفل لا داعي لذكر الطريقة . و كاين القبول ديال الفساد وديال الصاحب و ديال الراجل .ولا داعي لذكر الطريقة . و كاين ديال التوكال المرا كا تشد صينية دالنحاس كا تفرش فيها سنيدة و كا تݣلس عليها وداكشي لي هز قاعها كا تشدو تجمعو بلا ما نكمل باش الناس ما تعرفش . وكاين لي كا تشربك تشليلة رجليها ولا البولة ديالها ولا الشعير لي كا يكون لاصق ف فم الحمار ولا الما لي شرب منو الكلب وزيد وزيد .و كاين التهييج ديال العسل فطب....... والتصاور يتلصقو باللك والعلك وحب المشابك بلا ما نكمل . والعفطة ديال الصباط و ثقاف السيور دالصباط . وبالنسبة المرا لي كا تكون هازة كموسة فصدرها تحاول ديرها مربعة باش إلى دخلات على شي تريبية صغيرة ما تحلش ليها راسها . وكاين تصفاح البنت العزبة واخا ما بقاش .شحال هادي فالمناسج دالزرابي كنا ديما كا نشوفو واحد المرا كبيرة فالسن ݣالسة تماك هادي هي لي كا ثقف البنات حيت المرا لي غا دير للعزبة هادشي خاصها تكون ما باقيش غا دوز لا فزواج لا فنعاس حيت حتى هي كا تقف . كا تشد البنت صغيرة كا تجرحها شوية فركبتها والبنت عاطية الضهر للقبلة وداك الدم لي خرج كا تمرمد فيه تمرة وكا تاكلها البنت من بعد كا دوز عليها خيط النيرة كا يتعقد عدد سنين عمرها و كا تقول ليها قولي أنا حيط و ولاد حوا خيط . والأم كا تشد داك الخيط كا تخبيه حتى لنهار زواجها و كا تحل دوك العقد ولكن هاد المرة البنت تكون مقابلة القبلة .
و بالنسبة للتوكال كاينين جوج فالمغرب لي إيفيكاس العوادات فمدينة تازة والزاوية دسيدي حماد أوعلي نواحي مراكش . وبالنسبة للأمهات لي تزاد عندها ولد ولا بنت بتوحيمة فالوجه . قبل ما توصل سبع أيام غا تجيب خال البنت يعني خو أمها ما يشوفش التريبية و يلحس ليها بلسانو بلاصة التوحيمة لي هي أصلا كا تكون حمرا داكنة . ف ديك التوحيمة كا تمسح .بشرط خال التريبية ما يشوفهاش اول مرة حتى يلحس مكان التوحيمة عاد بإمكانو يشوف بنت ختو ديك الساعة . ثانيا البنت منين تبلغ . مها تمشي عند شي مرا كا ترضع الولد وتاخد الحليب دالبزولة و تدهن بيه وجه بنتها غا تكون وجها منور . ثالثا . البنت منين كا توصل سبع سنين مها كا تجيب فروج ذكر تحيد ليه الخصية ديالو راه صغيرة قد العدسة و تدعكها فالكف ديال بنتها راه منين تكبر طيابها كا يكون عليه السر و بنة لا تقاوم
هناك من نصحك ، أن لاتستعملي في طيات كلامك ألفاظ لاتليق، كان جوابك أننا نحن أصلا( خاسرين)، أولا، هذا ليس مبررا، لأنك تعممين و تصيف الكل بأنهم (خاسرين)، ثانيا، كل من تجده يستعمل كلام غير لائق في كلامك أو في نكثه، هذا يدل على أنه ضعيف، ليس من الضروري أن يستعمل الكلام الغير الائق، إلا إذا كان الشخص قد تعود على ذلك الكلام الهابط، أما بالنسبة لك، فأنت واضح، أنك لن تستطيعين أن تتحرري من ذلك الكلام، لأنك كبرت على ذلك و نشأت عليه و أصلا ما يسمى ب ( الكوافورات) معروفات؟؟؟؟؟؟، لو كنت حقا إمرأة ذات عرض و كرامة و شرف و أصل، أقل شيء تضعين الإعتبار لعائلتك، نوعك واضح جدا،
وا السلطانة ,السحر حق,انا وقعلي مع زوجتي ,كنت لا اشبع ولا انزل من فوقها الا بعد ان تجيبه معيا ثلات مرات من غير توقف وكنت اتقن فن المداعبة والنيك الا ان بدات اكتشف هذه الاشياء الخرقة والشمعة والمياه في قارورات والايزار الذي يغطى به الميت .وبين ليلة وضحاها اصبحت لا اقدر الا على راس واحد بمشقة الانفس وقد ينام ويرتخي في نصف الماتش الاول. وصرت اقدف بعد اربعة او خمسة خبطات فصارت تستعر مني ومن حجمه الذي كان حجمه 25 سنتيم الى ان ان اصبح 15سنتيم ,كنت اصل الى حد قرونها مما يجعلها تنتفض وتتالم وكما قلت تضهورت حالتنا الجنسية بعدما بدات تمارس الشعودة علي وعلى جواز السفر ودفتر صندوق التوفير لم ينجو من سحرها. السحر حق ولكنه في الاخير يخرب البيوت.ويشتت الاسر ويفرق بين الاسر وابناءهم.
أنا مع كنت كا نحماق غي على الپاطرونات والسحارات كانت عندي واحد الطريقة زوينة كنت ديما كا ندبر على حليب الحمارة كا نخلطو مع داك شامبوان دغسيل اليدين لي حدا لاڤابو و كا نخليها تغسل بيه يديها و كا نتهنا من صداعها . ولكن ضروري دير لراسك دمدومة باش ما تجريش معاك .حيت إلى عاقت بيك مطرق غا تصعب السطاج معاك . هاد الميمة كانت ديما معلقة السليپات فالبيبان ديال البيوت والدوش والطواليط فدارها وبلا ما نذكر الحكمة من هادشي باش بنادم ما يتعلمش . و كاين واحد التحصين كا تشد عضم دالمشماش لي كنا كنا كا نصفرو بيه فاش كنا براهش كا دير وسطو الزواق و نقطة دم من أصبع الشهادة و نقطة دالمني ديالك وسد داك عضم المشماش بعجينة مسوسة و تهنى من سحور النسا . وبالنسبة للتوكال تشرب حليب الحمارة من البزولة مباشرة ولكن بشرط ما تكونش ديجا ملغج . و كذلك تجرح يدك جريحة صغيورة و تعمرها بالنيلة غبرة الڤري ماشي النيلة الصناعية ولكن راك كا تحول من بعد لنقطة وشم خضرا بحال لي كا تكون عند الپاطرونات فعنقهم ولا فوق الشنايف . وأي ماكلة شكيتي فيها خربق الكبسيل بموس و لا حرك بيه الكاس القهوة . ولي بغا يحيد التقاف يشد رحى يحيد الطرف الفوقي ويوقف فوقها و يخوي عليه سطل دالما ديال الشتا ولا البير لي ما كا يشوفش السما . ثانيا يشد دبليج ذهب تنعس مو على ضهرها و يتحط ليها فوق البوط يخوي فيه شوية دالما دالبير و يجغم سبعة دالجغمات يتفك فالبلاصة .ثالثا يشد حوتة حية يبول ليها ففمها و من الأحسن تكون من نوع البوري . و كاين بزاف . وديما الإنسان منين يدخل عند شي وحدة يقلب العتبة عليمن وليسر يلقى خاتم مقسوم على جوج ولا قصبة ولا خيط النيرة . مهم الدوا ديال التخطية هو تحيد فراش السباط دير فيه الإبرة العمية والفاسوخ الوسقي و رد الفراش حاجة ما تقيسك . وبالنسبة للتفوسيخة إيفيكاس هي لي معبورة بشاشية ليهودي كا تعبر على سبعة دالحقوقة علاش تفوسيخة سبع أيام .؟ باش طيح فالنهار لي تخدمتي فيه . و تمشي عند العطار القبلي تشري من عندو ديك الطيوح ديال التفوسيخات لي كا يطيح حدا رجليه . ولكن راه ثمنها مرتفع .هو والما ديال الذهب . و تفوسيخة العقرب حتى هي فعالة . و كاينة لي كا تفرش زيف ابيض و كا دوز تحت رجلين أمها 7 د المرات .ولا تلاقيط تبخر بزغب أمها البيطان ووووو .
دابا المشكل لي كا يطيحو فيه العيالات هو كا تحرق الشمع و ما دايرة لا صرف العمار و عليها حق الشهر فاللخر كا يرجع ليها بالعكس حيت الخدمة ما عمرك ديريها منك لداتك حيت الخدام ديالها كا يعاقبك على جبتيه و ما عندكش الختم ديال فقيه ولا شوافة
وحسب تجربتي مع العيالات صراحة كا يبقاو وليات بشرط إلى تفارقتي مع شي وحدة ما تعايرهاش بعيوبها ولا تقول ليها شي هضرة تضرها و ما تنساش بلي شي حوايج وأسرار عطاتهم ليك ديك السيدة او كا تقولهم ليك أو كا تخليك تشوفهم ولا تعرفهم فهي حيت بغاتك وداكشي كان فلحظة ضعف و ثقة . فحاول تخلي ديك الثقة مبنية واخا ضارب انت وياها بالسيوفة . هادي مهمة و حتى هي كا تبقا تحتارمك واخا على خلاف .
طكنحماقوا على قصصك والطريقة اللي كتلقيها بيها، الله يرحم والديك ، والله بعلبك على المعوقين اللي كيسرقوك، فانت السلطانة.
انا حاطة جوج طعيرجات صغار ديكور عمري عرفت بلي كيديرو فيهم تشعويد😂😂
كلام واقعي ومتداول ولي نكر هدا الشيء مقلوبة عليه القفة ويجب ان نشكرك على توصيل المعلومة وندعو لك بمزيد من التألق
شكون هاد ناس اللي كيخدو فيديو فضحهم بإسمائهم باش يتفضحو
عواشرك مبروكة. شكرا على كل المعلومات
Zin lah ibark fik ❤❤
دائما الجديد مواضيع واقيعية ومتنوعة ❤
لا يفلح الساحر من حيث أتى ❤❤❤
صباح الخير والخمير ❤ صباح الخير والخيرات الوريدة ديالنا ❤
Salam cher nadia merci beaucoup pour les vidéos intéressants allahyhafdak
M B paris
Merci soltana pour tes informations tout en toi est originale et adorable 👍🥰😘
❤❤❤ و عليكم السلام أختي نادية على هده المعلومات و لكن في الأخير لا أثق و لا أومن بهده الأساطير و الخرافة المقيتة ..
صراحة تتكلمين بصراحة و لا حياء في الدين و السبب في هدا كله هو الفقر المعرفي للمواطن ..
العلم نور و الجهل عار .
نهاية أسبوع موفقة بمشيئته
تشكراتي لكم ❤❤❤❤❤
Ma tkolich m3wakin koli chmayt mo3wakin machi m3youra ❤❤❤❤❤
❤❤❤ BRAVO MME NADIA ❤❤❤
صباح الحب 💋💋❤️❤️👁️👁️
راه لمواضيع كاملين لتتقول راهم بصح عجباتني هديك لحلقة ديال هدوك جوج بنات لسرق لبياع وشراي ديال لبقر هيا راه بصح نيت كينين بحال هد لبنات لمهم تبارك الله عليك انا لكيعجبني هو لغمزة عندك كتحمق لمهيم الى قريتي تعليق ديال عنداك يجي في بالك ران كنتعنب عليك الله يهدي ويسهل عليك اختي
راك غير تشوهي النساء شحال من مرا هي مسحور اصلان وشحال من رجل راه مسحور بلا سحر هو كل واحد فينا فين يلق راحتو
AWDI TAHIATY 😂😂😂😂😂❤❤❤❤❤
mli jbaty rjal kidiro lkhatem fih si7ar,, ghadi ngolik lahi i3tik sa7a bzaf menhom kidiroh walaw ki l3ahirat
اختي نادية عفاك حاولي تضعافي تتجي غزالة بالضعف اما الغلظ تتخيابي بزاف راك عزيزة عندي وانصحك كاخت
شكرا
@@Soltana_nadya40و
الله يحفظها وسترها
الخدمة أشكال وأنواع و الصعيبة فيهم هي التدمير والحماق و الخيوبة و هادو كا يخدموهم الشوافات لي قاطعين يدهم من رحمة الله أغليبة كا تخدم فالعضمة دالكتف و الشقفة دالفكرن و الرأس دالقط والغراب والحنوط .
كاين الشمع عاوتاني وكل شمعة وخدمتها كاينة ديال هبالة كا تخدم نهار السبت ما بين الفجر و طلوع النهار والشمعة باش تعرفيها شدات ما كا تخليش الأثر ديالها على الطبسيل وحتى نتي كا تعصبي الوقت لي كا تكون شاعلة و كاينة لي كا دير سوتيانات ديالها فالفريݣو وقت الشعيل .وكاينة شمعة عيشة و مݣونة والمكناسية وزيد و زيد ولكن خدمتها حدها شهر وعشر أيام من غير لا تخدمات فالعاشور وبالضبط فليلة ديال شعالة و ليلة القدر كذلك . كاين التشييرة فيها ديال القرعة فيها ديال الشد دالراس فيها ديال المغرب فيها ديال الخيال والشطابة و الحيط و العتبة و نجمة المغرب لي كا تبان وقت الأذان د المغرب باقي السما زرقا .
و كاين الثقاف ديال المراية دالشيطان يعني لي كا تطوا كاين الثقاف ديال خيط النيرة و سير الغربال والخاتم مقسوم على جوج و قجر لوقيد والموس بو نقشة والقفل لا داعي لذكر الطريقة . و كاين القبول ديال الفساد وديال الصاحب و ديال الراجل .ولا داعي لذكر الطريقة . و كاين ديال التوكال المرا كا تشد صينية دالنحاس كا تفرش فيها سنيدة و كا تݣلس عليها وداكشي لي هز قاعها كا تشدو تجمعو بلا ما نكمل باش الناس ما تعرفش . وكاين لي كا تشربك تشليلة رجليها ولا البولة ديالها ولا الشعير لي كا يكون لاصق ف فم الحمار ولا الما لي شرب منو الكلب وزيد وزيد .و كاين التهييج ديال العسل فطب....... والتصاور يتلصقو باللك والعلك وحب المشابك بلا ما نكمل . والعفطة ديال الصباط و ثقاف السيور دالصباط . وبالنسبة المرا لي كا تكون هازة كموسة فصدرها تحاول ديرها مربعة باش إلى دخلات على شي تريبية صغيرة ما تحلش ليها راسها . وكاين تصفاح البنت العزبة واخا ما بقاش .شحال هادي فالمناسج دالزرابي كنا ديما كا نشوفو واحد المرا كبيرة فالسن ݣالسة تماك هادي هي لي كا ثقف البنات حيت المرا لي غا دير للعزبة هادشي خاصها تكون ما باقيش غا دوز لا فزواج لا فنعاس حيت حتى هي كا تقف . كا تشد البنت صغيرة كا تجرحها شوية فركبتها والبنت عاطية الضهر للقبلة وداك الدم لي خرج كا تمرمد فيه تمرة وكا تاكلها البنت من بعد كا دوز عليها خيط النيرة كا يتعقد عدد سنين عمرها و كا تقول ليها قولي أنا حيط و ولاد حوا خيط . والأم كا تشد داك الخيط كا تخبيه حتى لنهار زواجها و كا تحل دوك العقد ولكن هاد المرة البنت تكون مقابلة القبلة .
👌👌
❤❤❤ أختي نادية لا داعي للرد على الصحون الفارغة لأنها تحدث ضجيجا ❤❤❤
❤❤❤ما شاء الله بالزين ❤❤❤شوفي لي زبل راه زبل انت فالقمة والحتالة تحت رجليك يشفر فالقصص ولكن ميقدرش يشفر الزين والهدرة والتواول والتباتة وكيفاش كتهدري❤
واحد لغمزة عندك قاتلة تطيح زرزور من فوق سور
و بالنسبة للتوكال كاينين جوج فالمغرب لي إيفيكاس العوادات فمدينة تازة والزاوية دسيدي حماد أوعلي نواحي مراكش .
وبالنسبة للأمهات لي تزاد عندها ولد ولا بنت بتوحيمة فالوجه . قبل ما توصل سبع أيام غا تجيب خال البنت يعني خو أمها ما يشوفش التريبية و يلحس ليها بلسانو بلاصة التوحيمة لي هي أصلا كا تكون حمرا داكنة . ف ديك التوحيمة كا تمسح .بشرط خال التريبية ما يشوفهاش اول مرة حتى يلحس مكان التوحيمة عاد بإمكانو يشوف بنت ختو ديك الساعة .
ثانيا البنت منين تبلغ . مها تمشي عند شي مرا كا ترضع الولد وتاخد الحليب دالبزولة و تدهن بيه وجه بنتها غا تكون وجها منور .
ثالثا . البنت منين كا توصل سبع سنين مها كا تجيب فروج ذكر تحيد ليه الخصية ديالو راه صغيرة قد العدسة و تدعكها فالكف ديال بنتها راه منين تكبر طيابها كا يكون عليه السر و بنة لا تقاوم
اختي الله يرحملك الوالدين إلى رحميني لوجه الله على العوادة نتاع تازة أو مراكش
@@souadmas3ud197 اشمن مدينة ساكنة بالضبط
@@kalash405 كنسكن فوجدة الله يرحملك الوالدين إلى ما دير فيا هذ الخير أو ربي هو ليخلصك و انت فين تسكني.
تخربيق
@@jamilamad8823
نوع ديالك بالذات لي ما كا نتيقش فيهم
انت عسل 💋💋❤️❤️👁️👁️👅👍
mmmmp
❤❤❤❤💋💋💋💋💕💚💚💙💜🤎🤍❤🧡💛👍👍👍☝️☝️☝️☝️👌👌
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باغية قديمة بنت لعروبية واش لقيتي شي راجل ايسترك ولا والو
هناك من نصحك ، أن لاتستعملي في طيات كلامك ألفاظ لاتليق، كان جوابك أننا نحن أصلا( خاسرين)،
أولا، هذا ليس مبررا، لأنك تعممين و تصيف الكل بأنهم (خاسرين)،
ثانيا، كل من تجده يستعمل كلام غير لائق في كلامك أو في نكثه، هذا يدل على أنه ضعيف،
ليس من الضروري أن يستعمل الكلام الغير الائق، إلا إذا كان الشخص قد تعود على ذلك الكلام الهابط،
أما بالنسبة لك، فأنت واضح، أنك لن تستطيعين أن تتحرري من ذلك الكلام، لأنك كبرت على ذلك و نشأت عليه و أصلا ما يسمى ب ( الكوافورات) معروفات؟؟؟؟؟؟،
لو كنت حقا إمرأة ذات عرض و كرامة و شرف و أصل، أقل شيء تضعين الإعتبار لعائلتك،
نوعك واضح جدا،
وا السلطانة ,السحر حق,انا وقعلي مع زوجتي ,كنت لا اشبع ولا انزل من فوقها الا بعد ان تجيبه معيا ثلات مرات من غير توقف وكنت اتقن فن المداعبة والنيك الا ان بدات اكتشف هذه الاشياء الخرقة والشمعة والمياه في قارورات والايزار الذي يغطى به الميت .وبين ليلة وضحاها اصبحت لا اقدر الا على راس واحد بمشقة الانفس وقد ينام ويرتخي في نصف الماتش الاول. وصرت اقدف بعد اربعة او خمسة خبطات
فصارت تستعر مني ومن حجمه الذي كان حجمه 25 سنتيم الى ان ان اصبح 15سنتيم ,كنت اصل الى حد قرونها مما يجعلها تنتفض وتتالم وكما قلت تضهورت حالتنا الجنسية بعدما بدات تمارس الشعودة علي وعلى جواز السفر ودفتر صندوق التوفير لم ينجو من سحرها. السحر حق ولكنه في الاخير يخرب البيوت.ويشتت الاسر ويفرق بين الاسر وابناءهم.
أنا مع كنت كا نحماق غي على الپاطرونات والسحارات كانت عندي واحد الطريقة زوينة كنت ديما كا ندبر على حليب الحمارة كا نخلطو مع داك شامبوان دغسيل اليدين لي حدا لاڤابو و كا نخليها تغسل بيه يديها و كا نتهنا من صداعها . ولكن ضروري دير لراسك دمدومة باش ما تجريش معاك .حيت إلى عاقت بيك مطرق غا تصعب السطاج معاك . هاد الميمة كانت ديما معلقة السليپات فالبيبان ديال البيوت والدوش والطواليط فدارها وبلا ما نذكر الحكمة من هادشي باش بنادم ما يتعلمش . و كاين واحد التحصين كا تشد عضم دالمشماش لي كنا كنا كا نصفرو بيه فاش كنا براهش كا دير وسطو الزواق و نقطة دم من أصبع الشهادة و نقطة دالمني ديالك وسد داك عضم المشماش بعجينة مسوسة و تهنى من سحور النسا . وبالنسبة للتوكال تشرب حليب الحمارة من البزولة مباشرة ولكن بشرط ما تكونش ديجا ملغج . و كذلك تجرح يدك جريحة صغيورة و تعمرها بالنيلة غبرة الڤري ماشي النيلة الصناعية ولكن راك كا تحول من بعد لنقطة وشم خضرا بحال لي كا تكون عند الپاطرونات فعنقهم ولا فوق الشنايف . وأي ماكلة شكيتي فيها خربق الكبسيل بموس و لا حرك بيه الكاس القهوة . ولي بغا يحيد التقاف يشد رحى يحيد الطرف الفوقي ويوقف فوقها و يخوي عليه سطل دالما ديال الشتا ولا البير لي ما كا يشوفش السما . ثانيا يشد دبليج ذهب تنعس مو على ضهرها و يتحط ليها فوق البوط يخوي فيه شوية دالما دالبير و يجغم سبعة دالجغمات يتفك فالبلاصة .ثالثا يشد حوتة حية يبول ليها ففمها و من الأحسن تكون من نوع البوري . و كاين بزاف . وديما الإنسان منين يدخل عند شي وحدة يقلب العتبة عليمن وليسر يلقى خاتم مقسوم على جوج ولا قصبة ولا خيط النيرة . مهم الدوا ديال التخطية هو تحيد فراش السباط دير فيه الإبرة العمية والفاسوخ الوسقي و رد الفراش حاجة ما تقيسك . وبالنسبة للتفوسيخة إيفيكاس هي لي معبورة بشاشية ليهودي كا تعبر على سبعة دالحقوقة علاش تفوسيخة سبع أيام .؟ باش طيح فالنهار لي تخدمتي فيه . و تمشي عند العطار القبلي تشري من عندو ديك الطيوح ديال التفوسيخات لي كا يطيح حدا رجليه . ولكن راه ثمنها مرتفع .هو والما ديال الذهب . و تفوسيخة العقرب حتى هي فعالة . و كاينة لي كا تفرش زيف ابيض و كا دوز تحت رجلين أمها 7 د المرات .ولا تلاقيط تبخر بزغب أمها البيطان ووووو .
دابا المشكل لي كا يطيحو فيه العيالات هو كا تحرق الشمع و ما دايرة لا صرف العمار و عليها حق الشهر فاللخر كا يرجع ليها بالعكس حيت الخدمة ما عمرك ديريها منك لداتك حيت الخدام ديالها كا يعاقبك على جبتيه و ما عندكش الختم ديال فقيه ولا شوافة
كلشي شعودة
وحسب تجربتي مع العيالات صراحة كا يبقاو وليات بشرط إلى تفارقتي مع شي وحدة ما تعايرهاش بعيوبها ولا تقول ليها شي هضرة تضرها و ما تنساش بلي شي حوايج وأسرار عطاتهم ليك ديك السيدة او كا تقولهم ليك أو كا تخليك تشوفهم ولا تعرفهم فهي حيت بغاتك وداكشي كان فلحظة ضعف و ثقة . فحاول تخلي ديك الثقة مبنية واخا ضارب انت وياها بالسيوفة . هادي مهمة و حتى هي كا تبقا تحتارمك واخا على خلاف .