🔴Ενισχύστε το έργο μας στην Πρακτική Σκέψη κάνοντας δωρεά στην PayPal μας ΕΔΩ: www.paypal.com/paypalme/PRAKTIKHSPEPSI 👉Εναλλακτικά, πατήστε το κουμπί ‘’ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ’’ κάτω από το βίντεο για να βοηθάτε το κανάλι μας κάθε μήνα με ποσό της αρεσκείας σας! 📝Έχετε να προσθέσετε κάποια άλλη πληροφορία; Παρακαλώ πράξτε το παραθέτοντας και την ανάλογη πηγή.
Αγαπητέ Νικόλα, κατ' αρχάς συγχαρητήρια για την παραγωγή πρωτογενούς ερευνητικού υλικού. Κάθε επιστήμη χρειάζεται ανθρώπους που είναι διατεθειμένοι να παράγουν νέα γνώση. Τώρα αν θες να μιλήσουμε για τη μεθοδολογία της έρευνας: 1. Επειδή το youtube έχει κυρίως ανδρικό κοινό το bias του δείγματος δεν έχει να κάνει μόνο με τη θεματολογία αλλά στην εξίσωση της γραμμικής συσχέτισης πρέπει να μπει σίγουρα και το μέσο αυτό καθαυτό. Ένας εύκολος τρόπος να το δεις αυτό είναι να συγκεντρώσεις δεδομένα για τη χρήση του youtube ως προς το φύλο (νομίζω είναι 80:20 άνδρες:γυναίκες) και τα δημογραφικά από κανάλια ιστορίας με μεγάλη επισκεψιμότητα. Έχοντας αυτά τα δεδομένα μπορείς να κάνεις αυτό που λέμε διόρθωση του δείγματος ως προς το φύλο (ή οποιαδήποτε άλλη μεταβλητή), αν η ισχύς του δείγματος στο επιτρέπει. 2. Τώρα άλλοι περιορισμοί του δείγματος σου είναι το πρόβλημα με τις διαδικτυακές έρευνες (ότι δηλαδή απαντάει όποιος θέλει και δεν υπάρχει *standardization* ανάλογα με τα δημογραφικά χαρακτηριστικά όπως το φύλο, η ηλικία και οι σπουδές) ούτε τυχαιοποίηση, ... 3. ...καθώς και το γεγονός ότι το κανάλι σου ενδεχομένως να έλκει με μεγαλύτερη πιθανότητα άτομα με συγκεκριμένο ιδεολογικό προσανατολισμό (πχ. θεωρώ δύσκολο ένας αναρχικός να είναι τακτικός θαμώνας του καναλιού σου). Ούτως ειπείν, θεωρώ ότι η ερώτηση σου για την "εθνοκεντρικότητα" είχε ένα μικρό πρόβλημα: γενικά οι ερωτήσεις με αξιολογικούς χαρακτηρισμούς (πολύ, λίγο, καθόλου) καλό είναι να αποφεύγονται γιατί οι λέξεις ενδέχεται να έχουν διαφορετικό περιεχόμενο για κάθε άνθρωπο. Πρακτικά είναι πιο ασφαλές να το διαβάσουμε ως 93% εθνοκεντρικοί, 7% μη εθνοκεντρικοί (που και αυτό ακόμα μπορεί να σημαίνει πολλά από το "απολιτίκ" μέχρι το "αναρχικός" ή το "διεθνιστής"). Επίσης οι αξιολογικοί χαρακτηρισμοί/ ποιοτικές μεταβλητές όταν λαμβάνουν τη μορφή κλίμακας με πολλά "σκαλοπάτια" (εσύ έχεις εισάγει 5) τείνουν να επηρεάζουν τη διασπορά των απαντήσεων, οι οποίες ωθούνται στο να πάρουν τη μορφή κανονικής κατανομής ή να προσεγγίσουν αυτή. Αυτό εισάγει ένα "συστηματικό σφάλμα" στην έρευνα σου επειδή πολλά φυσικά μεγέθη (πχ. οι ανώτερες νοητικές λειτουργίες του ανθρώπινου νου όπως η συνειρμική αξιολόγηση) τείνουν να λειτουργούν με όρους συμμετρίας χωρίς να είναι πάντα απόλυτο. 4. Τώρα για την αδυναμία του ανώνυμου ερωτηματολογίου, Νικόλα, το είπες μόνο σου. Μια μικρή υποσημείωση είναι ότι κάθε απάντηση που δόθηκε δεν σημαίνει ότι εκπροσωπείται κατ' απόλυτο τρόπο από τις δημογραφικές αναλογίες του δείγματος μόνο και μόνο επειδή οι αριθμοί είναι μεγάλοι. Γίνεται μια απάντηση να έχει ετεροβαρή εκπροσώπηση από μια συγκεκριμένη δημογραφική ομάδα. 5. Το "cherry picking" αν θες να χρησιμοποιήσεις τον αγγλικό στατιστικό όρο ονομάζεται "confirmational bias". Το "cherry picking" είναι πολύ αντιποζιτιβιστικός όρος στα πλαίσια ενός μετανεοτερικού newspeak και κατά την ταπεινή μου άποψη θα πρέπει να αποφεύγεται. 6. Όταν συγκρίνεις 2 έρευνες καλό θα είναι να ελέγξεις με κάποιο στατιστικό εργαλείο αν τα αποτελέσματα διαφέρουν σε βαθμό στατιστικά σημαντικό (το P [P
Διάβασα όλες τις θέσεις με προσοχή και ευχαριστώ πολύ για τον χρόνο που διέθεσες :))) Θα φροντίσω εφόσον γίνουν και στο μέλλον έρευνες από το κανάλι, να τα λάβω όλα τούτα υπόψιν για πολύ πιο εύστοχο αποτέλεσμα!
Γεια σου Νικόλα και συγχαρητήρια για την έρευνα που κάνατε, καθώς και για την παρουσίαση των αποτελεσμάτων της. Σε ένα σημείο της ανάλυσης αναφέρεις, πως η εκμάθηση της Ιστορίας μέσα από το σχολείο, είναι "η Επίσημη Ιστορία". Δεν νομίζεις ότι είναι τουλάχιστον ατυχές το σχόλιο αυτό; Το επισημαίνω με καλή πρόθεση και δε σου κρύβω πως ξαφνιάστηκα όταν το άκουσα. Θα χαρώ να μου παραθέσεις την άποψή σου. συνέχισε την καλή δουλειά, που οι συνεργάτες σου και εσύ κάνετε.
Όσον αφορά την ανδρική εκπροσώπηση (~95%) στην έρευνα, θα πρέπει να σας είναι σαφές ότι το κοινό σας είναι συντριπτικά αρσενικό λόγω της διαδικτυακής σας προσωπικότητας και όχι λόγω της (εξαιρετικής σας) ανάλυσης ιστορικών γεγονότων.
Δεν έπρεπε να μιξαρεις τις απαντήσεις. Το να μην το έκανες άλλωστε δεν θα δημιουργούσε πρόβλημα στο ζήτημα της ανωνυμία. Από την άλλη θα είχες μια ξεκάθαρη εικόνα για το πως συνδέονται τα δημογραφικά με τις απαντήσεις ή τη συσχέτιση μεταξύ απαντήσεων. Σε αυτή την περίπτωση δεν θα έλεγες ταυτίζονται αλλά με σιγουριά θα έλεγες ότι το χ% που απάντησε Α στη Χ ερώτηση απάντησε Β στην Υ ερώτηση. Εκανες λίγο cripple την έρευνα χωρίς κανένα λόγο πραγματικά, φαντάζομαι θα σου το επισήμαναν και οι καθηγητές σου. Δεν πειράζει, την επόμενη φορά θα το κάνεις καλύτερα
Πολύ καλή δουλειά! Δύο γλωσσικές συμβουλές: Στο 5:59 το "παράξει" είναι βαρβαρισμός. Το σωστό είναι "παραγάγει" (συνοπτικός/στιγμιαίος τύπος). Στο 18:51-53 άλλος βαρβαρισμός: ο αόριστος του "εξάπτω" δεν είναι"έξαψε" αλλά"εξήψε". Το καλό περιεχόμενο οφείλει να παρουσιάζεται και γλωσσικά ορθά ώστε να το παίρνουν στα σοβαρά 🙂
Εντάξει, νομίζω δυο λάθη σε βίντεο διαρκείας 1 ώρας δεν επηρεάζουν τη σοβαρότητα της παρουσίασης. Ειδικά όταν πρόκειται για λάθος επιλογή χρονικής κατάληξης.
@@tm312th Δεν είναι απλά η κατάληξη, είναι και η αύξηση- δεν ξέρει ότι είναι σύνθετο ρήμα (εξ+άπτω). Κάνει γενικά πολλά λάθη ενώ είναι φοιτητής της Φιλοσοφικής. Είμαι φανατικός του καναλιού και είναι κρίμα να χαλάει η εικόνα της πραγματικά ωραίας προσπάθειας.
Για εμένα που δεν ξέρω γραμματική δεν χαλάει καμιά εικόνα γιατί πολύ απλά δεν μπορώ να καταλάβω αυτά τα λαθοι. Παρ όλο που είμαι ""αγράμματος"" καταλαβαίνω πολύ καλά τι λέει το βίντεο όπως καταλαβαίνω πολύ καλά το σχόλιο σου. Επίσης δεν νομίζω ότι αλλάζει το νόημα της πρότασης επειδή έκανε λάθος σε μια κατάληξη.
@@praktikiskepsi Κάποια λεκτικά λάθη ίσως να γίνονται αλλά εν τη ρήμην του λόγου μπορεί να γίνουν λεκτικά λάθη μέχρι και από καθηγητές πανεπιστημίου. Και στο τέλος, τέλος δε χάλασε ο κόσμος με δύο μικρά λαθάκια, ούτε η αξία του βίντεο μειώνετε. Δεν αφήνουμε το δάσος για δύο κλαδάκια. Ας χαλαρώσει λίγο ο ιεροεξεταστής
Οι απαντήσεις πού έδωσα (κ δεν έχω κανένα πρόβλημα να το πω) ανήκαν στο μεγάλο ποσοστό, εκτός από την ερώτηση γ το αν υπάρχει αντισημιτησμος στην Ελλάδα κ αν υπάρχει πού μπορεί αυτός να οφείλεται (νομίζω ήταν η 10η ερώτηση, κάπου εκεί) όπου η απάντησή μού ανήκε στο ποσοστό του 30,6% στη δεύτερη κλίμακα δηλ. Πολύ καλή δουλειά 👍
Στο σημείο 28:17 που αναφέρεις ότι όποιος απάντησε ότι ενημερώνεται από το σχολείο πως θεωρεί το γεγονός αληθινό και πως όσοι ενημερώθηκαν από το διαδίκτυο ότι είναι κοντά στην πραγματικότητα , κάτι που δεν ισχύει, γιατί εγώ που απάντησα το εορτολόγιο απάντησα ότι ενημερώθηκα από το διαδίκτυο για το ολοκαύτωμα , γιατί πολύ απλά δεν θυμάμαι καθόλου τι είχα μάθει στο σχολείο , μια που έχουν περάσει και κάποια χρόνια , τι γίνεται σε αυτή την περίπτωση .
Στο σημείο 1:02: 18 ακουσα είναι ευρέως αποδεκτή, δηλαδή η λέξη ευρέος είναι αντισημιτική , στην φυλακή κατεύθυναν η λέξη αυτή χαχαχα , έτσι που το πενε οι Εβραίοι αν φυσικά ισχύει οτι με το παραμικρό βγάζουν αντισημίτη κάποιον που δεν συμφωνεί , για παράδειγμα εχω ακούσει να θεωρούν αγίους της ορθόδοξης αντισημίτες αντισημίτες , γιατί οι άγιοι είναι εναντίον του εμπορίου , που εναντίον ηταν είναι και ο Ιησούς Χριστός , αυτό δεν το λέω τυχαία μια που το εμπόριο φέρνει χάος , δηλαδή οταν ολα γίνονται για το χρήμα τοτε παύει η αγάπη στο θεο , εδω φυσικά υπάρχει βαθύτερο νόημα αλλά δύσκολα μπορώ να το εξηγήσω , για αυτό πολλοί χριστιανοί ορθόδοξοι θεωρούμε οτι οι Εβραίοι και οχι μονο οτι πρέπει να γινουν χριστιανοί ορθόδοξοι οχι στην πίστη αλλά στην μάθηση , για να διδαχτούν και να αλλάξουν το τρόπο αντίληψης προς τους άλλους ανθρώπους , γιατί οι παράγοντες είναι πολλοί που κάποιος έχει μια λαθος συμπεριφορά και οχι οτι είναι ενας εχθρός , θα δωσω το παράδειγμα με την Σαμαρείτησα, οποιος ξέρει περί του θέματος θα καταλαβει κατι παραπάνω .
Το γυναικείο κοινό δεν παρακολουθεί τις εκπομπες και τις ιστορικές αναλύσεις που κάνεις και φταίει ο τρόπος με τον οποίο παρουσιάζεις τα θέματά σου. Μιλάς σαν να απευθύνεσαι στους φίλους σου(άντρες) και οχι σε έναν μικτό κοινό! Το σχόλιο είναι απο μια μαμά αγοριών, που μεγαλωσε σε ανδροκρατούμενη οικογένεια!😊
@@nikolinaspourgitaki8117 πρέπει να παραδεχτείτε ότι οι άνδρες ασχολούνται πιο πολύ με την ιστορία παρά οι γυναίκες διότι δεν φταίει ο λόγος του αλλά τα ενδιαφέροντά του κάθε φύλου
απο τη θεματολογια σου φενεται οτι γερνεις προς τα δεξια για να μην το πω αλλιως. οποτε τι να πω βιβλιογραφια αφηνουν και τα κλασικα.... με τον ντοναλντ και τον μικι.
Σε αυτήν την εκπομπή μπορώ να πω ότι είχε δίκαιο. Σε άλλες εκπομπές, κυρίως όσες ασχολούνται με χούντα ή ΕΑΜ φαίνεται πολύ αισθητά αυτό που λες και νομίζω ότι η ιδεολογία του επισκιάζει κατά πολύ την αντικειμενικότητα. • Για την ιστορία: το ολοκαύτωμα ήταν υπαρκτό και ήταν από τα πιο απαράδεκτα πράγματα στην ιστορία, η αλληλοστήριξη των Εβραίων και η οργάνωσή τους είναι αξιοζήλευτη και είναι πολύ καλοί στο επιχειρείν. Από την άλλη όντως χρησιμοποιούν με το παραμικρό την κατηγορία "αντισημίτης" και όντως μέσω των λόμπυ ελέγχουν μεγάλο μέρος της παγκόσμιας οικονομίας. Συμφωνώ επίσης ότι υπήρξαν και άλλες θηριωδίες στην ιστορία που τις επισκιάζει στον δημόσιο λόγο το Ολοκαύτωμα ενώ δεν θα έπρεπε. Αυτά είναι αντικειμενικά.
@@rastansaga8620 απεχθανομαι τα ακρα. αν και παρακολουθω την εκπομπη του απο την αρχη σχεδον. απλως με το να απαξιωνεις γεγονοτα με συνομοσιολογιες τοτε σταματαει να ακουγετε η γνωμη σου.
Όταν αποκαλείς το ολοκαύτωμα ως "αφήγημα"( παραμύθι δλδ) δε μπορείς να λες "δε παίρνω θεση'. Κατά τ αλλά, ο αντισημίτης ή ο νεοναζί προφανώς δεν ενημερώνεται από τα σχολικά βιβλία .οχι γιατί δεν είναι ελεύθερα αλλά γιατί δεν του αρέσουν αυτά που γράφουν
Ολοκαύτωμα δεν υπήρχε.σφαγη ίσως.ολοκαυτωμα όμως όχι,έχει άλλη έννοια το ολοκαύτωμα.απλα οι παγκοσμίως αμόρφωτοι χρησιμοποιούν αυτή την λέξη γιατι τους αρεσει
🔴Ενισχύστε το έργο μας στην Πρακτική Σκέψη κάνοντας δωρεά στην PayPal μας ΕΔΩ: www.paypal.com/paypalme/PRAKTIKHSPEPSI
👉Εναλλακτικά, πατήστε το κουμπί ‘’ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ’’ κάτω από το βίντεο για να βοηθάτε το κανάλι μας κάθε μήνα με ποσό της αρεσκείας σας!
📝Έχετε να προσθέσετε κάποια άλλη πληροφορία; Παρακαλώ πράξτε το παραθέτοντας και την ανάλογη πηγή.
Γεια σου από Τέξας Σε ευχαριστώ Αυτά που λες είναι πολύ σωστά
Αγαπητέ Νικόλα, κατ' αρχάς συγχαρητήρια για την παραγωγή πρωτογενούς ερευνητικού υλικού. Κάθε επιστήμη χρειάζεται ανθρώπους που είναι διατεθειμένοι να παράγουν νέα γνώση. Τώρα αν θες να μιλήσουμε για τη μεθοδολογία της έρευνας:
1. Επειδή το youtube έχει κυρίως ανδρικό κοινό το bias του δείγματος δεν έχει να κάνει μόνο με τη θεματολογία αλλά στην εξίσωση της γραμμικής συσχέτισης πρέπει να μπει σίγουρα και το μέσο αυτό καθαυτό. Ένας εύκολος τρόπος να το δεις αυτό είναι να συγκεντρώσεις δεδομένα για τη χρήση του youtube ως προς το φύλο (νομίζω είναι 80:20 άνδρες:γυναίκες) και τα δημογραφικά από κανάλια ιστορίας με μεγάλη επισκεψιμότητα. Έχοντας αυτά τα δεδομένα μπορείς να κάνεις αυτό που λέμε διόρθωση του δείγματος ως προς το φύλο (ή οποιαδήποτε άλλη μεταβλητή), αν η ισχύς του δείγματος στο επιτρέπει.
2. Τώρα άλλοι περιορισμοί του δείγματος σου είναι το πρόβλημα με τις διαδικτυακές έρευνες (ότι δηλαδή απαντάει όποιος θέλει και δεν υπάρχει *standardization* ανάλογα με τα δημογραφικά χαρακτηριστικά όπως το φύλο, η ηλικία και οι σπουδές) ούτε τυχαιοποίηση, ...
3. ...καθώς και το γεγονός ότι το κανάλι σου ενδεχομένως να έλκει με μεγαλύτερη πιθανότητα άτομα με συγκεκριμένο ιδεολογικό προσανατολισμό (πχ. θεωρώ δύσκολο ένας αναρχικός να είναι τακτικός θαμώνας του καναλιού σου). Ούτως ειπείν, θεωρώ ότι η ερώτηση σου για την "εθνοκεντρικότητα" είχε ένα μικρό πρόβλημα: γενικά οι ερωτήσεις με αξιολογικούς χαρακτηρισμούς (πολύ, λίγο, καθόλου) καλό είναι να αποφεύγονται γιατί οι λέξεις ενδέχεται να έχουν διαφορετικό περιεχόμενο για κάθε άνθρωπο. Πρακτικά είναι πιο ασφαλές να το διαβάσουμε ως 93% εθνοκεντρικοί, 7% μη εθνοκεντρικοί (που και αυτό ακόμα μπορεί να σημαίνει πολλά από το "απολιτίκ" μέχρι το "αναρχικός" ή το "διεθνιστής"). Επίσης οι αξιολογικοί χαρακτηρισμοί/ ποιοτικές μεταβλητές όταν λαμβάνουν τη μορφή κλίμακας με πολλά "σκαλοπάτια" (εσύ έχεις εισάγει 5) τείνουν να επηρεάζουν τη διασπορά των απαντήσεων, οι οποίες ωθούνται στο να πάρουν τη μορφή κανονικής κατανομής ή να προσεγγίσουν αυτή. Αυτό εισάγει ένα "συστηματικό σφάλμα" στην έρευνα σου επειδή πολλά φυσικά μεγέθη (πχ. οι ανώτερες νοητικές λειτουργίες του ανθρώπινου νου όπως η συνειρμική αξιολόγηση) τείνουν να λειτουργούν με όρους συμμετρίας χωρίς να είναι πάντα απόλυτο.
4. Τώρα για την αδυναμία του ανώνυμου ερωτηματολογίου, Νικόλα, το είπες μόνο σου. Μια μικρή υποσημείωση είναι ότι κάθε απάντηση που δόθηκε δεν σημαίνει ότι εκπροσωπείται κατ' απόλυτο τρόπο από τις δημογραφικές αναλογίες του δείγματος μόνο και μόνο επειδή οι αριθμοί είναι μεγάλοι. Γίνεται μια απάντηση να έχει ετεροβαρή εκπροσώπηση από μια συγκεκριμένη δημογραφική ομάδα.
5. Το "cherry picking" αν θες να χρησιμοποιήσεις τον αγγλικό στατιστικό όρο ονομάζεται "confirmational bias". Το "cherry picking" είναι πολύ αντιποζιτιβιστικός όρος στα πλαίσια ενός μετανεοτερικού newspeak και κατά την ταπεινή μου άποψη θα πρέπει να αποφεύγεται.
6. Όταν συγκρίνεις 2 έρευνες καλό θα είναι να ελέγξεις με κάποιο στατιστικό εργαλείο αν τα αποτελέσματα διαφέρουν σε βαθμό στατιστικά σημαντικό (το P [P
Διάβασα όλες τις θέσεις με προσοχή και ευχαριστώ πολύ για τον χρόνο που διέθεσες :))) Θα φροντίσω εφόσον γίνουν και στο μέλλον έρευνες από το κανάλι, να τα λάβω όλα τούτα υπόψιν για πολύ πιο εύστοχο αποτέλεσμα!
Εξαιρετική δουλειά!
Τα θεματα που κάνεις ειναι μια χαρα και σε ευχαριστουμε,δεν ενδιαφέρονται οι γυναίκες για αυτα, ενδιαφέρονται για πιο ασήμαντα πράγματα δυστυχώς
Γεια σου Νικόλα και συγχαρητήρια για την έρευνα που κάνατε, καθώς και για την παρουσίαση των αποτελεσμάτων της. Σε ένα σημείο της ανάλυσης αναφέρεις, πως η εκμάθηση της Ιστορίας μέσα από το σχολείο, είναι "η Επίσημη Ιστορία". Δεν νομίζεις ότι είναι τουλάχιστον ατυχές το σχόλιο αυτό; Το επισημαίνω με καλή πρόθεση και δε σου κρύβω πως ξαφνιάστηκα όταν το άκουσα. Θα χαρώ να μου παραθέσεις την άποψή σου. συνέχισε την καλή δουλειά, που οι συνεργάτες σου και εσύ κάνετε.
''Επίσημη ιστορία'' από άποψη αυτή η οποία γενικά θεωρείται σωστή. Όχι πως είναι όντως ολοκληρωμένη ή σωστή εν τοις πράγμασι ;)
@@praktikiskepsiΚατανοω τη διευκρινιση σου. Συνεχίστε την καλή δουλειά.
Εύχομαι η έρευνα να τύχει ανάλογης εκμετάλλευσης για βελτίωση της εκπαιδευτικής διαδικασίας... Συγχαρητήρια
Όσον αφορά την ανδρική εκπροσώπηση (~95%) στην έρευνα, θα πρέπει να σας είναι σαφές ότι το κοινό σας είναι συντριπτικά αρσενικό λόγω της διαδικτυακής σας προσωπικότητας και όχι λόγω της (εξαιρετικής σας) ανάλυσης ιστορικών γεγονότων.
Δεν έπρεπε να μιξαρεις τις απαντήσεις. Το να μην το έκανες άλλωστε δεν θα δημιουργούσε πρόβλημα στο ζήτημα της ανωνυμία. Από την άλλη θα είχες μια ξεκάθαρη εικόνα για το πως συνδέονται τα δημογραφικά με τις απαντήσεις ή τη συσχέτιση μεταξύ απαντήσεων. Σε αυτή την περίπτωση δεν θα έλεγες ταυτίζονται αλλά με σιγουριά θα έλεγες ότι το χ% που απάντησε Α στη Χ ερώτηση απάντησε Β στην Υ ερώτηση. Εκανες λίγο cripple την έρευνα χωρίς κανένα λόγο πραγματικά, φαντάζομαι θα σου το επισήμαναν και οι καθηγητές σου. Δεν πειράζει, την επόμενη φορά θα το κάνεις καλύτερα
Πολύ καλή δουλειά!
Δύο γλωσσικές συμβουλές: Στο 5:59 το "παράξει" είναι βαρβαρισμός. Το σωστό είναι "παραγάγει" (συνοπτικός/στιγμιαίος τύπος).
Στο 18:51-53 άλλος βαρβαρισμός: ο αόριστος του "εξάπτω" δεν είναι"έξαψε" αλλά"εξήψε".
Το καλό περιεχόμενο οφείλει να παρουσιάζεται και γλωσσικά ορθά ώστε να το παίρνουν στα σοβαρά 🙂
Εντάξει, νομίζω δυο λάθη σε βίντεο διαρκείας 1 ώρας δεν επηρεάζουν τη σοβαρότητα της παρουσίασης. Ειδικά όταν πρόκειται για λάθος επιλογή χρονικής κατάληξης.
@@tm312th Δεν είναι απλά η κατάληξη, είναι και η αύξηση- δεν ξέρει ότι είναι σύνθετο ρήμα (εξ+άπτω).
Κάνει γενικά πολλά λάθη ενώ είναι φοιτητής της Φιλοσοφικής. Είμαι φανατικός του καναλιού και είναι κρίμα να χαλάει η εικόνα της πραγματικά ωραίας προσπάθειας.
Για εμένα που δεν ξέρω γραμματική δεν χαλάει καμιά εικόνα γιατί πολύ απλά δεν μπορώ να καταλάβω αυτά τα λαθοι. Παρ όλο που είμαι ""αγράμματος"" καταλαβαίνω πολύ καλά τι λέει το βίντεο όπως καταλαβαίνω πολύ καλά το σχόλιο σου. Επίσης δεν νομίζω ότι αλλάζει το νόημα της πρότασης επειδή έκανε λάθος σε μια κατάληξη.
Όσο ζω μαθαίνω :))) Ευχαριστώ!
@@praktikiskepsi Κάποια λεκτικά λάθη ίσως να γίνονται αλλά εν τη ρήμην του λόγου μπορεί να γίνουν λεκτικά λάθη μέχρι και από καθηγητές πανεπιστημίου.
Και στο τέλος, τέλος δε χάλασε ο κόσμος με δύο μικρά λαθάκια, ούτε η αξία του βίντεο μειώνετε.
Δεν αφήνουμε το δάσος για δύο κλαδάκια.
Ας χαλαρώσει λίγο ο ιεροεξεταστής
Ενδιαφερόμαστε για την ιστορική ανάλυση!
Εγώ ανήκω στην μειονότητα αυτού του γκάλοπ. Είμαι γυναίκα 71 ετών, πανεπιστημιακής εκπαίδευσης και σε παρακολουθώ ανελλιπώς.
Πιο ενδιαφέρον θα είχε η ερώτηση τι πιστεύουν οι Εβραίοι για τους Έλληνες
Stop noticing things.
Ηθελα να ρωτησω αν εχετε κανει ή εαν σκοπευετε να κανετε παρομοια βιντεο με θεμα τον χριστιανισμο. Ευχαριστω
Οι απαντήσεις πού έδωσα (κ δεν έχω κανένα πρόβλημα να το πω) ανήκαν στο μεγάλο ποσοστό, εκτός από την ερώτηση γ το αν υπάρχει αντισημιτησμος στην Ελλάδα κ αν υπάρχει πού μπορεί αυτός να οφείλεται (νομίζω ήταν η 10η ερώτηση, κάπου εκεί) όπου η απάντησή μού ανήκε στο ποσοστό του 30,6% στη δεύτερη κλίμακα δηλ.
Πολύ καλή δουλειά 👍
για την γενοκτονια της ναουσας δεν μιλα κανεις
των εβραιων ομως πρεπει παντα να μιλαμε...
Εντάξει δεν είναι το ίδιο
Νικο πολυ καλο αφιερωμα. Πιστευω οτι θα μπορούσες να εχεις καλεσμένο για την συγκεκριμενη συζήτηση τον Μορντεχαι Φριζη
Καλή ιδέα
καλησπερα
Στο σημείο 28:17 που αναφέρεις ότι όποιος απάντησε ότι ενημερώνεται από το σχολείο πως θεωρεί το γεγονός αληθινό και πως όσοι ενημερώθηκαν από το διαδίκτυο ότι είναι κοντά στην πραγματικότητα , κάτι που δεν ισχύει, γιατί εγώ που απάντησα το εορτολόγιο απάντησα ότι ενημερώθηκα από το διαδίκτυο για το ολοκαύτωμα , γιατί πολύ απλά δεν θυμάμαι καθόλου τι είχα μάθει στο σχολείο , μια που έχουν περάσει και κάποια χρόνια , τι γίνεται σε αυτή την περίπτωση .
Είναι και αυτή μια περίπτωσις λοιπόν
Giati omos I gynekes den dixnoune endiaferon gia tetia themata? Diladi toso apolitikopimeni gia pio logo?
Μου κάνει εντυπώσει που το ποσοστό γυναικών είναι χαμηλό
Αν διαβάσεις πολύ προσεκτικά την ίδια σου την ερώτηση, έχεις ήδη απαντήσει πρώτος... 😎🙄
Στο σημείο 1:02: 18 ακουσα είναι ευρέως αποδεκτή, δηλαδή η λέξη ευρέος είναι αντισημιτική , στην φυλακή κατεύθυναν η λέξη αυτή χαχαχα , έτσι που το πενε οι Εβραίοι αν φυσικά ισχύει οτι με το παραμικρό βγάζουν αντισημίτη κάποιον που δεν συμφωνεί , για παράδειγμα εχω ακούσει να θεωρούν αγίους της ορθόδοξης αντισημίτες αντισημίτες , γιατί οι άγιοι είναι εναντίον του εμπορίου , που εναντίον ηταν είναι και ο Ιησούς Χριστός , αυτό δεν το λέω τυχαία μια που το εμπόριο φέρνει χάος , δηλαδή οταν ολα γίνονται για το χρήμα τοτε παύει η αγάπη στο θεο , εδω φυσικά υπάρχει βαθύτερο νόημα αλλά δύσκολα μπορώ να το εξηγήσω , για αυτό πολλοί χριστιανοί ορθόδοξοι θεωρούμε οτι οι Εβραίοι και οχι μονο οτι πρέπει να γινουν χριστιανοί ορθόδοξοι οχι στην πίστη αλλά στην μάθηση , για να διδαχτούν και να αλλάξουν το τρόπο αντίληψης προς τους άλλους ανθρώπους , γιατί οι παράγοντες είναι πολλοί που κάποιος έχει μια λαθος συμπεριφορά και οχι οτι είναι ενας εχθρός , θα δωσω το παράδειγμα με την Σαμαρείτησα, οποιος ξέρει περί του θέματος θα καταλαβει κατι παραπάνω .
34 φιλε..ε δε με λες νεολαιο..χαχα
49:17 ωραίος!!!😂
Το γυναικείο κοινό δεν παρακολουθεί τις εκπομπες και τις ιστορικές αναλύσεις που κάνεις και φταίει ο τρόπος με τον οποίο παρουσιάζεις τα θέματά σου. Μιλάς σαν να απευθύνεσαι στους φίλους σου(άντρες) και οχι σε έναν μικτό κοινό!
Το σχόλιο είναι απο μια μαμά αγοριών, που μεγαλωσε σε ανδροκρατούμενη οικογένεια!😊
μια χαρά μιλάει.
@@orthodoxgreece δεν είπα ότι δεν μιλάει καλά...
@@nikolinaspourgitaki8117 πρέπει να παραδεχτείτε ότι οι άνδρες ασχολούνται πιο πολύ με την ιστορία παρά οι γυναίκες διότι δεν φταίει ο λόγος του αλλά τα ενδιαφέροντά του κάθε φύλου
Πως θα μπορουσε να μιλαει για να μεγαλωσει το κοινο του κατα την γνωμη σου
@@athanassiospagalis913 δεν πρόκειται να σου πει. Μόνο να παραπονιέται θέλει.
Ε κόφτο αυτό το ωραία και ωραία και ξανά ωραία. Βλαμμένο είσαι? Μάλλον περνάς πολύ άσχημα γενικώς.
Αυστριακος ζωγραφος has joined the chat
απο τη θεματολογια σου φενεται οτι γερνεις προς τα δεξια για να μην το πω αλλιως. οποτε τι να πω βιβλιογραφια αφηνουν και τα κλασικα.... με τον ντοναλντ και τον μικι.
Σε αυτήν την εκπομπή μπορώ να πω ότι είχε δίκαιο. Σε άλλες εκπομπές, κυρίως όσες ασχολούνται με χούντα ή ΕΑΜ φαίνεται πολύ αισθητά αυτό που λες και νομίζω ότι η ιδεολογία του επισκιάζει κατά πολύ την αντικειμενικότητα.
• Για την ιστορία: το ολοκαύτωμα ήταν υπαρκτό και ήταν από τα πιο απαράδεκτα πράγματα στην ιστορία, η αλληλοστήριξη των Εβραίων και η οργάνωσή τους είναι αξιοζήλευτη και είναι πολύ καλοί στο επιχειρείν. Από την άλλη όντως χρησιμοποιούν με το παραμικρό την κατηγορία "αντισημίτης" και όντως μέσω των λόμπυ ελέγχουν μεγάλο μέρος της παγκόσμιας οικονομίας. Συμφωνώ επίσης ότι υπήρξαν και άλλες θηριωδίες στην ιστορία που τις επισκιάζει στον δημόσιο λόγο το Ολοκαύτωμα ενώ δεν θα έπρεπε. Αυτά είναι αντικειμενικά.
@@thetruth1107 συμφωνώ απόλυτα!
απο την αλλη εγω που ειμαι πιο δεξια τον βρηκα τουλαχιστον μετριοπαθη και ειπε πραματα τα οποια εκαναν την «ερευνα» του τουλαχιστον προκατελλειμενη
Εσυ προς τα που γέρνεις δεν μας ειπες. Αν και φαινεται…
@@rastansaga8620 απεχθανομαι τα ακρα. αν και παρακολουθω την εκπομπη του απο την αρχη σχεδον. απλως με το να απαξιωνεις γεγονοτα με συνομοσιολογιες τοτε σταματαει να ακουγετε η γνωμη σου.
Όταν αποκαλείς το ολοκαύτωμα ως "αφήγημα"( παραμύθι δλδ) δε μπορείς να λες "δε παίρνω θεση'. Κατά τ αλλά, ο αντισημίτης ή ο νεοναζί προφανώς δεν ενημερώνεται από τα σχολικά βιβλία .οχι γιατί δεν είναι ελεύθερα αλλά γιατί δεν του αρέσουν αυτά που γράφουν
αφηγημα ειναι , αφου την ιστορια την γραφουν οι νικητες. 1-0
@@tomsmith4542 στον uploader απευθύνθηκα
Ολοκαύτωμα δεν υπήρχε.σφαγη ίσως.ολοκαυτωμα όμως όχι,έχει άλλη έννοια το ολοκαύτωμα.απλα οι παγκοσμίως αμόρφωτοι χρησιμοποιούν αυτή την λέξη γιατι τους αρεσει
Εγώ γνωρίζω ότι ή γιαγιά μου έκρινε ένα ζευγάρι στο πατάρι!!!
Μην κρίνεις για να μην κριθείς , για αυτό θα την κρίνουν την γιαγιά , φυσικά κατάλαβα ότι ήθελες να πεις έκρυβε, αλλά είπα να το κάνω λίγο πιο αστείο.
καλησπερα