للشاعر الفلسطيني .. تميم البرغوثي مررنا على دار الحبيب ..فردنا عن الدار قانون الأعادي وسورها.. فقلت لنفسي ربما هي نعمة ..فماذا ترى في القدس حين تزورها.. ترى كل ما لا تستطيع احتماله ..إذا ما بدت من جانب الدرب دورها.. وما كل نفس حين تلقى حبيبها تسر ..ولا كل الغياب يضيرها.. فان سرها قبل الفراق لفائه ..فليس بمأمون عليها سرورها.. متى تبصر القدس العتيقة مرة.. فسوف تراها العين حيث تديرها.. في القدس بائع خضرة من جورجيا برم بزوجته ..يفكر في قضاء إجازة ..أو في طلاء البيت.. في القدس توراة ..وكهل جاء من منهاتنا العليا يفقه فتية البولون في أحكامها.. في القدس شرطي من الأحباش يغلق شارعا في السوق.. رشاش على مستوطن لم يبلغ العشرين ..قبعة تحيي حائط المبكى .. وسياح من الإفرنج شقر لا يرون القدس إطلاقا ..تراهم يأخذون لبعضهم صورا مع امرأة تبيع الفجل في الساحات طول اليوم.. في القدس دب الجند منتعلين فوق الغيم ..في القدس صلينا على الإسفلت.. في القدس من في القدس إلا أنت.. وتلفت التاريخ لي متبسما ..أظننت حقا أن عينك سوف تخطئهم وتبصر غيرهم... هاهم أمامك.. متن نص أنت حاشية عليه وهامش ..أحسبت أن زيارة ستزيح عن وجه المدينة يا بني حجاب واقعها السميك ..لكي ترى فيها هواك.. في القدس كل فتى سواك... وهي الغزالة في المدى ..حكم الزمان ببينها.. ما زلت تركض خلفها.. مذ ودعتك بعينها.. فأرفق بنفسك ساعة إني أراك وهنت .. في القدس من في القدس إلا أنت.. يا كاتب التاريخ مهلا ..فالمدينة دهرها دهران.. دهر أجنبي مطمئن لا يغير خطوه وكأنه يمشي خلال النوم.. وهناك دهر كامن متلثم يمشي بلا صوت حذار القوم.. والقدس تعرف نفسها.. فأسال هناك الخلق يدلك الجميع.. فكل شيء في المدينة ذو لسان حين تسأله يبين.. في القدس يزداد الهلال تقوسا مثل الجنين.. حدبا على أشباهه ..فوق القباب تطورت ما بينهم عبر السنين.. علاقة الأب بالبنين.. في القدس أبنية.. حجارتها اقتباسات من الإنجيل والقران ..في القدس تعريف الجمال مثمن الأضلاع .. ازرق.. فوقه.. يا دام عزك قبة ذهبية.. تبدو برأيي ..مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء ملخصا فيها.. تدللها وتدنيها.. توزعها.. كأكياس المعونة في الحصار لمستحقيها.. إذا ما امة من بعد خطبة جمعة.. مدت بأيديها.. وفي القدس السماء تفرقت في الناس.. تحمينا ونحميها.. ونحملها على أكتافنا حملا.. إذا جارت على أقمارها ألازمان... في القدس.. أعمدة الرخام الداكنات.. كأن تعريق الرخام دخان ..ونوافذ تعلو المساجد والكنائس .. أمسكت بيد الصباح ..تريه كيف النقش بالألوان.. فهو يقول لا بل هكذا ..فتقول لا بل هكذا.. حتى إذا طال الخلاف تقاسما .. فالصبح حر خارج العتبات.. لكن إن أراد دخولها.. فعليه أن يرضى بحكم نوافذ الرحمن.. في القدس مدرسة لمملوك ..أتى مما وراء النهر.. باعوه بسوق نخاسة في أصفهان..لتاجر من أهل بغداد أتى حلبا ..فخاف أميرها من زرقة في عينه اليسرى.. فأعطاه لقافلة أتت مصرا.. فأصبح بعد بضع سنين غلاب المغول وصاحب السلطان .. في القدس رائحة تركز بابل والهند.. في دكان عطار بخان زيت..والله رائحة لها لغة.. ستفهمها إذا أصغيت.. وتقول لي..إذا يطلقون قنابل الغاز المسيل للدموع علي ..لا تحفل بهم ..وتفوح من بعد انحسار الغاز.. وهي تقول لي.. أرأيت.. في القدس يرتاح التناقض والعجائب.. ليس ينكرها العباد.. كأنها قطع القماش.. يقلبون قديمها وجديدها.. والمعجزات..هناك تلمس باليدين.. في القدس.. لو صافحت شيخا ..أو لامست بناية.. لوجدت منقوشا على كفيك نص قصيدة يا ابن الكرام..أو اثنتين.. في القدس رغم تتابع النكبات.. ريح طفولة في الجو ..ريح براءة.. فترى الحمام يطير.. يعلن ..دولة في الريح بين رصاصتين.. في القدس ..تنتظم القبور.. كأنهن سطور تاريخ المدينة.. والكتاب ترابها ..الكل مروا من هنا.. فالقدس تقبل من أتاها كافرا أو مؤمنا ..امرر بها ..واقرأ شواهدها ..بكل لغات أهل الأرض.. فيها الزنج والإفرنج والقفقاج والصقلاب والبشناق والتاتار والأتراك أهل الله.. والهلاك والفقراء والملاك والفجار والنساك.. فيها كل من وطىء الثرى.. أرأيتها ضاقت علينا وحدنا.. يا كاتب التاريخ ..ماذا جد فاستثنيتنا.. يا شيخ فلتعد القرأة والكتابة مرة أخرى.. أراك لحنت.. العين تغمض ..ثم تنظر ..سائق السيارة الصفراء مال بنا شمالا ..نائيا عن بابها.. والقدس صارت خلفنا.. والعين تبصرها بمرآة اليمين..تغيرت ألوانها في الشمس ..من قبل الغياب.. إذ فاجأتني بسمة.. لم ادري كيف تسللت في الدمع ..قالت لي وقد أمعنت ما أمعنت .. يا أيها الباكي وراء السور ... .. أحمق أنت.. .. أجننت.. لا تبكي عينك أيها المنسي من متن الكتاب.. لا تبكي عينك أيها العربي ..واعلم انه في القدس من في القدس .. لكن لا أرى في القدس إلا أنت..
قصيدة كتبت أبياتها بسر مكنون كان صاحبها جني مسكون أكيد فيها الجلال والجمال حين التقت حروفها ثائرة من ألف إلى الياء امتزجت وتجانست زادها حسنا وبهاء ترفع قضية ازلية أخرجت من صميم الوجدان ليعرفها الناس جميعا تعالت قداستها في مظاهرات أهل الأرض مع قداسة أهل السماء مدادها من حبر الأنبياء والأولياء دمها من دماء الشهداء عطرها من ورح وريحان من جنة عدنان اقتباسها من القران فيها قبة صفراء فاقع لونها تسر الناضرين بحسن بهائها كل من زارها أو رآها من كل أقطار البلدان قواريرها تحفة ذهبية فيها اللؤلؤ والمرجان تشهد على عهد ملك سليمان قبة احتضنت بهاء السماء واختزنت من أنوار الرحمان يعلو فيها هلال انحنى وخر ساجدا لله في دعاء وابتهال يبشر بقدوم الإمام عليه حمامة بيضاء تحمل غصن زيتون تغرد كالبلبل بكل لغات العالم أنشودة العدل والسلام قبة من عتبة قدسية يحسبها الناس جامدة وهي تمر مر الكرام التقت تسبح و تطوف مع الملائكة في البيت المعمور تسبح بلدة طيبة ورب غفور على أبوابها ملائكة تحرسها من الطاغوت كلما رفعت أجنحتها ولدت برقا في أعمدة كهرباء ثم اتبعها رعد يسبح أبيات قصيدة قدسية نفحات من وحي الرحمان ارض أراد الظالم تدنيس ترابها هيهات من الطمع فيها مهما طال فيها والله لا ينالها طينها طاهر أصلها من زعفران كرامتها مغروسة في جنة عدنان مدينة عتيقة العمران تصافحت وتعانقت فيها الكنائس والمساجد ترفع وتتبادل صوت أجراس وأدان ترفع شعار المحبة والوحدة والسلام هي سر الحضارات والأديان اسمها غني في الارض والسماء في كتاب الرحمان فيها مسجد شدت له رحال الشوق والحنين يجمعنا علاقة تطورت بتداولها الأجيال عبر السنين كعلاقة الأم بالجنين يربطهما حبل وتين بل أوطد في عقيدتنا تسمى حبل الله المتين في هدا الحال اشتد الحب والحنين نزع قبعته وأنحى لي ليحييني وامسح عن رأسه اليتيم ليشكو لى حزنه ألمه وهمه وقدم لي شرابا من الحرم الكريم وقال لي أنت الولي الحميم مقام كريم فريد بمشهده سبحان الذي أسرى بعبده من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا من حوله في المسجد الأقصى صلى سيدنا محمد صاحب لواء الحمد إماما بجميع الأنبياء عليهم جميعا أفضل وأتم الصلاة والتسليم من هنا بيت القصيد العالم قد انتهي هل تعلم يا معشر الإنس والجن من هنا نفحات وتجليات إلى سدرة المنتهى بروح وجسد صدق الفؤاد كل ما رأى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى له ربه ما أوحى فحمد الله واثني في وقفة إجلال وخشية وإيمان وقف جبريل والملائكة وكل الأولياء هنا العلم انتهى في عروقي شدتني رجفة تغمرها خشية وإخباث أمام حائط البراق وأنا استحضر الذكرى في هدا الوقت هزني شعور وبردة انشرح بها صدري ما ذقت حلاوتها طول عمري كانت الملائكة تزورني في ليلة القدر إني قانت لربي حينئذ سمعت صوتا يهتف لي هل تعلم لمادا حائط البراق يسمونه حائط المبكى قلت إن الله هو الذي اضحك وأبكى قال الحجر اعلم دالك كفى هل تعلم يا فتى أن زمان الظلم قد أتى يحمل حقيبة العدوان و يوزع رسائل الذل والهوان والتاريخ واقف يكتب في سجل أسماء أهل الصدق والايمان واهل التطبيع والخذلان. إن الكيان الصهيوني الغاشم احتل ارضي واخذ ترابي ظلمني ثم سبقني إلى الأمم شكا ثم علي بكى يا صاحبي يا فتى أمعقول في زمان انقلبت فيه الأمور وأصبح الحق بقطع من الفتن مدفون والباطل صار ظاهرا يعلو مادا يريدون مادا يبحثون قلت عن البقرة الحمراء لبناء الهيكل المزعوم قال عن البقرة الحمراء يبحثون والله أنهم عن النار يبحثون قلت إنهم يدعون إنهم شعب الله المختار التفت إلي متبسما ثم قال لوكا نوا شعب الله المختار لمادا كل هدا الدمار والإرهاب والبراكين من الحروب والنار التي أشعلوها والفتنة التي زرعوها في كل الأقطار والأمصار لما هدا الحصار لمادا هدا الجدار أحاط وضرب سكان المدينة لمادا هدا التكالب في الاستيطان وهدم المنازل والديار أهدا هو شعار شعب الله المختار والله اني أراه فسادا من عمل الاستعمار قلت له صدقت والله لا ينفع مع الاستعمار إلا المقاومة والعقيدة تحارب العقيدة والسلاح بالسلاح لا نملك إلا الحجارة مقابل الرصاص والطعن بالسكين لما رفضوا طعننا والدهس بالسيارات لما عرقلوا سيرنا والمقاومة متسمرة إلا يوم القيامة خندقنا واحد من إيران إلى الشام ولبنان و اليمن و مصر إلى لبيا تونس الجزائر المغرب نحن كلنا جند ثائر حتى الشهادة أو النصر قلت الله اكبر الله اكبر الله اكبر اخرجوا يا كيان الغاشم من فلسطين أين المفر يوم جاءكم طوفان عاصفة جيش الغضب يوم يخزيكم يا حثالة البشر يا زراع الفساد والشر الله يخزيكم كل شيء حتى الشجر والحجر امنوا مع الملك أن هدا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم الم في القدس التقي تميمان اهل الفتح والايمان أما الأول هو تميم الداري الذي التقى وأندر من فتة الدجال أما الثاني فهو تميم البرغوثي اوصى عن خطر الكيان وجريمة الاحتلال استلهمت ابياتي من رجل عظيم وصية تميم فكفانا خدلان وتطبيع وهوان لبو دعوة طوفان يا عباد الرحمان. عملاء يعلنون حربا عشواء على فصيلة المقاومة قليلة عزلاء اليهود جبناء اهل الظلم والفساد خرجوا من رحم عاد ارام دات العماد ملة الارهاب دعاة الديمقراطية بعين عوراء حثالة الانسانية جمعاء قطع الماء والكهرباء والدواء قصف عشواء قتل الابرياء والاطفال والنساء تدمير البنية التحتية والارجاء انتقام جماعي اشعرتم بالدل والهزيمة يا جبناء جريمة حرب وكيان الجبان اشعرتم بالدل والهزيمة يا جبناء سنستمر ونقاوم سنستأصل السرطان من ارضنا ونحرر فلسطين ممكن وقد بدا والنصر قادم معنا بادن الله
في القدس من في القدس لكن لا أرى في القس إلا أنت.
اللهم إنا نسألك النصر و التمكين لأهلنا في فلسطين.
عجيبٌ أنت يا تميم،لديك قدرةٌ يستحيل أن أجد مثيلاً لها...عظيمٌ أنت، لأنه إلى الآن لم يُجد أحدٌ من الشّعراء جذبي لهذا الحدّ!
لا يخفق قلبي لفلسطين بقدر ما يخفق قلبي وينزف دماً لخفقان قلب عاشقيها ومريديها
القدس من في القدس
اللهم انصر اهلنا في غزه وثبت اقدامهم يا رب العالمين
كل شعب اولى بأرضه وكل ارض اولى بشعبها
للهم انصر اهلنا في غزه وثبت اقدامهم يا رب العالمين
وكل ارض اولى بشعبها
حسبنا الله ونعم الوكيل
تعجز الكلمات عن وصف أحوالنا البائسة في الوطن العربي
تميم البرغوثي خطير ف كتابة الشعر
للشاعر الفلسطيني .. تميم البرغوثي
مررنا على دار الحبيب ..فردنا عن الدار قانون الأعادي وسورها..
فقلت لنفسي ربما هي نعمة ..فماذا ترى في القدس حين تزورها..
ترى كل ما لا تستطيع احتماله ..إذا ما بدت من جانب الدرب دورها..
وما كل نفس حين تلقى حبيبها تسر ..ولا كل الغياب يضيرها..
فان سرها قبل الفراق لفائه ..فليس بمأمون عليها سرورها..
متى تبصر القدس العتيقة مرة.. فسوف تراها العين حيث تديرها..
في القدس بائع خضرة من جورجيا برم بزوجته ..يفكر في قضاء إجازة ..أو في طلاء البيت..
في القدس توراة ..وكهل جاء من منهاتنا العليا يفقه فتية البولون في أحكامها..
في القدس شرطي من الأحباش يغلق شارعا في السوق.. رشاش على مستوطن لم يبلغ العشرين ..قبعة تحيي حائط المبكى ..
وسياح من الإفرنج شقر لا يرون القدس إطلاقا ..تراهم يأخذون لبعضهم صورا مع امرأة تبيع الفجل في الساحات طول اليوم..
في القدس دب الجند منتعلين فوق الغيم ..في القدس صلينا على الإسفلت..
في القدس من في القدس إلا أنت..
وتلفت التاريخ لي متبسما ..أظننت حقا أن عينك سوف تخطئهم وتبصر غيرهم...
هاهم أمامك.. متن نص أنت حاشية عليه وهامش ..أحسبت أن زيارة ستزيح عن وجه المدينة يا بني حجاب واقعها السميك ..لكي ترى فيها هواك..
في القدس كل فتى سواك... وهي الغزالة في المدى ..حكم الزمان ببينها.. ما زلت تركض خلفها.. مذ ودعتك بعينها.. فأرفق بنفسك ساعة إني أراك وهنت ..
في القدس من في القدس إلا أنت..
يا كاتب التاريخ مهلا ..فالمدينة دهرها دهران..
دهر أجنبي مطمئن لا يغير خطوه وكأنه يمشي خلال النوم.. وهناك دهر كامن متلثم يمشي بلا صوت حذار القوم..
والقدس تعرف نفسها.. فأسال هناك الخلق يدلك الجميع.. فكل شيء في المدينة ذو لسان حين تسأله يبين..
في القدس يزداد الهلال تقوسا مثل الجنين.. حدبا على أشباهه ..فوق القباب تطورت ما بينهم عبر السنين..
علاقة الأب بالبنين..
في القدس أبنية.. حجارتها اقتباسات من الإنجيل والقران ..في القدس تعريف الجمال مثمن الأضلاع ..
ازرق.. فوقه.. يا دام عزك قبة ذهبية.. تبدو برأيي ..مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء ملخصا فيها..
تدللها وتدنيها..
توزعها.. كأكياس المعونة في الحصار لمستحقيها.. إذا ما امة من بعد خطبة جمعة.. مدت بأيديها..
وفي القدس السماء تفرقت في الناس.. تحمينا ونحميها.. ونحملها على أكتافنا حملا.. إذا جارت على أقمارها ألازمان...
في القدس.. أعمدة الرخام الداكنات.. كأن تعريق الرخام دخان ..ونوافذ تعلو المساجد والكنائس ..
أمسكت بيد الصباح ..تريه كيف النقش بالألوان..
فهو يقول لا بل هكذا ..فتقول لا بل هكذا..
حتى إذا طال الخلاف تقاسما ..
فالصبح حر خارج العتبات..
لكن إن أراد دخولها.. فعليه أن يرضى بحكم نوافذ الرحمن..
في القدس مدرسة لمملوك ..أتى مما وراء النهر.. باعوه بسوق نخاسة في أصفهان..لتاجر من أهل بغداد أتى حلبا ..فخاف أميرها من زرقة في عينه اليسرى.. فأعطاه لقافلة أتت مصرا..
فأصبح بعد بضع سنين غلاب المغول وصاحب السلطان ..
في القدس رائحة تركز بابل والهند.. في دكان عطار بخان زيت..والله رائحة لها لغة.. ستفهمها إذا أصغيت..
وتقول لي..إذا يطلقون قنابل الغاز المسيل للدموع علي ..لا تحفل بهم ..وتفوح من بعد انحسار الغاز..
وهي تقول لي.. أرأيت..
في القدس يرتاح التناقض والعجائب.. ليس ينكرها العباد.. كأنها قطع القماش.. يقلبون قديمها وجديدها.. والمعجزات..هناك تلمس باليدين..
في القدس.. لو صافحت شيخا ..أو لامست بناية.. لوجدت منقوشا على كفيك نص قصيدة يا ابن الكرام..أو اثنتين..
في القدس رغم تتابع النكبات.. ريح طفولة في الجو ..ريح براءة.. فترى الحمام يطير..
يعلن ..دولة في الريح بين رصاصتين..
في القدس ..تنتظم القبور.. كأنهن سطور تاريخ المدينة.. والكتاب ترابها ..الكل مروا من هنا..
فالقدس تقبل من أتاها كافرا أو مؤمنا ..امرر بها ..واقرأ شواهدها ..بكل لغات أهل الأرض..
فيها الزنج والإفرنج والقفقاج والصقلاب والبشناق والتاتار والأتراك أهل الله.. والهلاك والفقراء والملاك والفجار والنساك.. فيها كل من وطىء الثرى..
أرأيتها ضاقت علينا وحدنا.. يا كاتب التاريخ ..ماذا جد فاستثنيتنا.. يا شيخ فلتعد القرأة والكتابة مرة أخرى..
أراك لحنت..
العين تغمض ..ثم تنظر ..سائق السيارة الصفراء مال بنا شمالا ..نائيا عن بابها.. والقدس صارت خلفنا..
والعين تبصرها بمرآة اليمين..تغيرت ألوانها في الشمس ..من قبل الغياب..
إذ فاجأتني بسمة.. لم ادري كيف تسللت في الدمع ..قالت لي وقد أمعنت ما أمعنت ..
يا أيها الباكي وراء السور ...
.. أحمق أنت..
.. أجننت..
لا تبكي عينك أيها المنسي من متن الكتاب..
لا تبكي عينك أيها العربي ..واعلم انه في القدس من في القدس ..
لكن لا أرى في القدس إلا أنت..
أكاد أقسم ان ارض فلسطين وسماءها يشاركون اهلها الحرب عليكم
الحنين والحنان بالأرض وترابها في المقام الأول لأهلها
فالقيمة الحدية لنفس الأرض عند شعبها تبلغ المنتهى
جه في بالي دلوقتي حاجة مهمة لاحظتها
دماءهم حْل لنا بما اقترفته أيديهم
وأكيد كل شعب لأي دولة في العالم
وكذلك المصريين لما بيتكلموا عن مصر
ومن ثم كل شعب أولى بأرضه
كل شعب اولى بأرضه
الصهاينة يريدون فلسطين ولكن لم يسألوا نفسهم لحظة هل فلسطين تريدهم ؟!
الحسناء بلا حَامٍ تُغتصب.
سَواءٌ أرادت، أم لا.
قيمة الدولة الحدية عند اهلها تبلغ المنتهى
القدس 💔
😂❤❤❤❤
😭
دم الفلسطيني ينزف بالحق ودم الصهيوني ينزف بالباطل
ليس كل الدماء سواء
لله جنود لم تروها
وأكاد اسمعها ترنم لخطوات ابناءها حتى لو يخطوها حامل سلاح ومتفجرات
😢😢😢
نكره الهواء الذي نشاركم فيه
٧/١٠/❤٢٠٢٣
ما قيمة ارض تلفظك وتلعنك في كل خطوة تخطوها ؟!
كذلك الأتراك لما بيتكلموا عن استنبول
لو ان فلسطين تعني لليهود ما تعنيه لكم لما اراقوا عليها نقطة دماء واحدة
الله ☝️ غالب
شئتم او ابيتم تلعنكم الأرض والسماء ورب الأرض والسماء
الفلسطنين بيعشقوا فلسطين وترابها والقدس بالنسبة لكل المسلمين مهمة بس بالنسبالهم حاجة تانية يشتموا فيها روائح لا يشمها غيرهم
نكره وجودكم في كل الأرض
قصيدة كتبت أبياتها بسر مكنون كان صاحبها جني مسكون أكيد فيها الجلال والجمال حين التقت حروفها ثائرة من ألف إلى الياء امتزجت وتجانست زادها حسنا وبهاء ترفع قضية ازلية أخرجت من صميم الوجدان ليعرفها الناس جميعا تعالت قداستها في مظاهرات أهل الأرض مع قداسة أهل السماء مدادها من حبر الأنبياء والأولياء دمها من دماء الشهداء عطرها من ورح وريحان من جنة عدنان اقتباسها من القران
فيها قبة صفراء فاقع لونها تسر الناضرين بحسن بهائها كل من زارها أو رآها من كل أقطار البلدان قواريرها تحفة ذهبية فيها اللؤلؤ والمرجان تشهد على عهد ملك سليمان
قبة احتضنت بهاء السماء واختزنت من أنوار الرحمان يعلو فيها هلال انحنى وخر ساجدا لله في دعاء وابتهال يبشر بقدوم الإمام عليه حمامة بيضاء تحمل غصن زيتون تغرد كالبلبل بكل لغات العالم أنشودة العدل والسلام
قبة من عتبة قدسية يحسبها الناس جامدة وهي تمر مر الكرام التقت تسبح و تطوف مع الملائكة في البيت المعمور تسبح بلدة طيبة ورب غفور
على أبوابها ملائكة تحرسها من الطاغوت كلما رفعت أجنحتها ولدت برقا في أعمدة كهرباء ثم اتبعها رعد يسبح أبيات قصيدة قدسية نفحات من وحي الرحمان
ارض أراد الظالم تدنيس ترابها هيهات من الطمع فيها مهما طال فيها والله لا ينالها طينها طاهر أصلها من زعفران كرامتها مغروسة في جنة عدنان مدينة عتيقة العمران تصافحت وتعانقت فيها الكنائس والمساجد ترفع وتتبادل صوت أجراس وأدان ترفع شعار المحبة والوحدة والسلام هي سر الحضارات والأديان اسمها غني في الارض والسماء في كتاب الرحمان
فيها مسجد شدت له رحال الشوق والحنين يجمعنا علاقة تطورت بتداولها الأجيال عبر السنين كعلاقة الأم بالجنين يربطهما حبل وتين بل أوطد في عقيدتنا تسمى حبل الله المتين
في هدا الحال اشتد الحب والحنين نزع قبعته وأنحى لي ليحييني وامسح عن رأسه اليتيم ليشكو لى حزنه ألمه وهمه وقدم لي شرابا من الحرم الكريم وقال لي أنت الولي الحميم
مقام كريم فريد بمشهده سبحان الذي أسرى بعبده من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا من حوله
في المسجد الأقصى صلى سيدنا محمد صاحب لواء الحمد إماما بجميع الأنبياء عليهم جميعا أفضل وأتم الصلاة والتسليم من هنا بيت القصيد العالم قد انتهي هل تعلم يا معشر الإنس والجن من هنا نفحات وتجليات إلى سدرة المنتهى بروح وجسد صدق الفؤاد كل ما رأى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى له ربه ما أوحى فحمد الله واثني في وقفة إجلال وخشية وإيمان وقف جبريل والملائكة وكل الأولياء هنا العلم انتهى
في عروقي شدتني رجفة تغمرها خشية وإخباث أمام حائط البراق وأنا استحضر الذكرى في هدا الوقت هزني شعور وبردة انشرح بها صدري ما ذقت حلاوتها طول عمري كانت الملائكة تزورني في ليلة القدر إني قانت لربي حينئذ سمعت صوتا يهتف لي هل تعلم لمادا حائط البراق يسمونه حائط المبكى
قلت إن الله هو الذي اضحك وأبكى قال الحجر اعلم دالك كفى هل تعلم يا فتى أن زمان الظلم قد أتى يحمل حقيبة العدوان و يوزع رسائل الذل والهوان والتاريخ واقف يكتب في سجل أسماء أهل الصدق والايمان واهل التطبيع والخذلان.
إن الكيان الصهيوني الغاشم احتل ارضي واخذ ترابي ظلمني ثم سبقني إلى الأمم شكا ثم علي بكى يا صاحبي يا فتى أمعقول في زمان انقلبت فيه الأمور وأصبح الحق بقطع من الفتن مدفون والباطل صار ظاهرا يعلو مادا يريدون مادا يبحثون
قلت عن البقرة الحمراء لبناء الهيكل المزعوم
قال عن البقرة الحمراء يبحثون والله أنهم عن النار يبحثون
قلت إنهم يدعون إنهم شعب الله المختار
التفت إلي متبسما ثم قال لوكا نوا شعب الله المختار لمادا كل هدا الدمار والإرهاب والبراكين من الحروب والنار التي أشعلوها والفتنة التي زرعوها في كل الأقطار والأمصار
لما هدا الحصار لمادا هدا الجدار أحاط وضرب سكان المدينة لمادا هدا التكالب في الاستيطان وهدم المنازل والديار أهدا هو شعار شعب الله المختار والله اني أراه فسادا من عمل الاستعمار
قلت له صدقت والله لا ينفع مع الاستعمار إلا المقاومة والعقيدة تحارب العقيدة والسلاح بالسلاح لا نملك إلا الحجارة مقابل الرصاص والطعن بالسكين لما رفضوا طعننا والدهس بالسيارات لما عرقلوا سيرنا والمقاومة متسمرة إلا يوم القيامة خندقنا واحد من إيران إلى الشام ولبنان و اليمن و مصر إلى لبيا تونس الجزائر المغرب نحن كلنا جند ثائر حتى الشهادة أو النصر
قلت الله اكبر الله اكبر الله اكبر اخرجوا يا كيان الغاشم من فلسطين أين المفر يوم جاءكم طوفان عاصفة جيش الغضب يوم يخزيكم يا حثالة البشر يا زراع الفساد والشر الله يخزيكم كل شيء حتى الشجر والحجر
امنوا مع الملك أن هدا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم
الم في القدس التقي تميمان اهل الفتح والايمان
أما الأول هو تميم الداري الذي التقى وأندر من فتة الدجال
أما الثاني فهو تميم البرغوثي اوصى عن خطر الكيان وجريمة الاحتلال استلهمت ابياتي من رجل عظيم وصية تميم فكفانا خدلان وتطبيع وهوان لبو دعوة طوفان يا عباد الرحمان.
عملاء يعلنون حربا عشواء على فصيلة المقاومة قليلة عزلاء اليهود جبناء اهل الظلم والفساد خرجوا من رحم عاد ارام دات العماد ملة الارهاب دعاة الديمقراطية بعين عوراء حثالة الانسانية جمعاء قطع الماء والكهرباء والدواء قصف عشواء قتل الابرياء والاطفال والنساء تدمير البنية التحتية والارجاء انتقام جماعي اشعرتم بالدل والهزيمة يا جبناء
جريمة حرب وكيان الجبان اشعرتم بالدل والهزيمة يا جبناء سنستمر ونقاوم سنستأصل السرطان من ارضنا ونحرر فلسطين ممكن وقد بدا والنصر قادم معنا بادن الله
كمن يتعارك على نيل جسد إمرأة تكرهه وتتمني موته