Les grands sages de l'Antiquité: Épicure

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Épicure et l’épicurisme en 3 parties réunies:
1) Présentation: L’épicurisme est l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité. Elle est souvent interprétée à tort comme une morale de "bon vivant" toujours en quête de plaisirs. Mais il s'agit plutôt d'une philosophie fondée sur l'idée que toute action entraîne à la fois des effets amenant le plaisir (positifs) et des effets amenant la souffrance (négatifs).
2) La Lettre à Ménécée: Une lettre écrite par le philosophe Épicure à son disciple Ménécée qui résume la doctrine éthique d'Épicure et propose une méthode pour atteindre le bonheur, en même temps qu'elle en précise les conditions.
Plan de la Lettre à Ménécée:
1. Prologue- introduction générale: Il est nécessaire de s'exercer à la philosophie quel que soit l'âge, le moment d'être heureux ne doit pas attendre.
2. Les dieux ne sont pas à craindre car bienheureux. Critique des opinions populaires à leurs propos.
3. La mort n'est rien pour nous, par conséquent il ne faut pas la craindre.
4. Il faut surtout différencier les désirs et privilégier ceux qui sont naturels et nécessaires. Le plaisir qui en résulte permet l'absence de souffrance.
5. Le plaisir est donc le commencement et la fin de la vie heureuse. Cependant il faut effectuer une juste estimation et mesure des plaisirs et des peines.
6. Le "raisonnement sobre" dans les plaisirs est la marque de l'autosuffisance et il s'oppose à la recherche sans fin des jouissances immédiates.
7. La prudence est la synthèse entre plaisir et vertu.
8. Épilogue : Le sage (épicurien) vit donc selon les préceptes établis précédemment, sans craindre la fortune et n'ayant d'autre maître que lui-même.
3) Les Maximes capitales: Un ensemble de maximes rédigées par Épicure et l'une des plus grandes œuvres du philosophe du Jardin. Elles posent les bases de l'épicurisme, qui se veut une sagesse pratique et portent principalement sur des principes éthiques écrits sous forme de préceptes.