الدكتور محمد السرحاني متقاعد برتبة عسكرية كبيرة وخصص وقته وطاقته لمحاربة العقل الإدماني لأنه يرى أنه أكبر خطر على الإنسان ورأى أن هناك جواهر وشباب بعمر الزهور فقدو كل شئ بسبب الإدمان والعقل الإدماني فهو يخوض حرب ومعركة طاحنه لمواجهة الإدمان والعقل الإدماني الدكتور محمد السرحاني يبذل مجهود عظيم وهو إنسان و شخصية عظيمة يستحق كل التقدير والإحترام 🥇
@@user-ds1po9kr9x إقرأ هذه تجميعة فربما تفيدك و في غيرها مزيد ،فموضوع غير مستاهل حقا ، و أطلب من الله صدق و هداية . ■قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "ولو علم الفاجر ما في العفاف من اللذة والسرور وانشراح الصدر وطيب العيش لرأى أن الذي فاته من اللذة أضعاف أضعاف ما حصل له". ■"يقول احد السلف(إن الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذلته). أبو الدرداء رضي الله عنه: (إن العبد ليخلو بمعصية الله تعالى فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر). ذنوب الخلوات والمعاصي لها آثار سلبية ع صحة و علي طاقتك و عدم توفيق في حياتك و ع علاقتك مع الناس وغيرها وأهم من ذلك علاقتك مع الله .." ■قال ابن القيم رحمه الله : "العاصي وإن تنعم بأصناف النعم ففي قلبه من الوحشة والذل والحسرات التي تقطع القلوب" ■قال ابن القيم رحمه الله : "وما استجلب الرزق بمثل ترك المعاصي" ■قال الإمام ابن القيم الله : "لكل عبد بداية ونهاية، فمن كانت بدايته اتباع الهوى كانت نهايته الذل،والصغار والحرمان، والبلاء" ■قال العلامة ابن القيم الله : "ما حرس العبد نعمة الله تعالى عليه بمثل شكرها، ولا عرضها للزوال بمثل العمل فيها بمعاصي الله. وقال أيضا رحمه الله : المعاصي نار النعم، تأكلها كما تأكل النار الحطب ... ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمة نعمة حتى تسلب النعم كلها". ■قال الفضيل بن عياض - رحمه الله : "كثرة الذنوب = تسبب قلة التوفيق". ■قال الإمام السعدي رحمه الله : "فمن ترك معاصي الله ونفسه تشتهيها، عوّضه الله إيماناً في قلبه، وسعةً وانشراحاً وبركةً في رزقه، وصحةً في بدنه". ■قال ابن القيم - رحمه الله - : "ليعلم اللبيب أنَّ مُدمني الشهوات يصيرون إلى حالة لَا يَلتذُون بها وهم مع ذلك لا يستطِيعُون تركها." ■الإمام ابن القيم رحمه الله : من عقوبات المعاصي : " أنها تجرئُ عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَكُنْ يَجْتَرئُ عَلَيْه من أصناف الْمَخْلُوقَاتِ، فَتَجْتَرئُ عَلَيْهِ الشَّيَاطِينَ بالأذى والإِغْوَاءِ وَالْوَسْوَسَةِ والتخويف والتحزين، وإنسائِهِ ما به مصلحته في ذِكْرِهِ، وَمَضَرَّتَهُ في نِسْيانِهِ فتجتَرئُ عَلَيْهِ الشَّيَاطِين حتى تؤُزَهُ فِي مَعْصِيَة الله أَزاً. وتجترئُ عَلَيْهِ شَيَاطِينُ الإِنسِ بِمَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنَ الأذى فِي غَيْبَتِهِ وَحُضُورِهِ، وَيَجْتَرئ عَلَيْهِ أَهْلُهُ وَحْدَمُهُ وَأَوْلَادَهُ وَجيرَانَهُ حَتَّى الْحَيَوَانُ الْبَهِيمُ. قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ:( إِنِّي لأَعْصِي الله فأعرف ذلك فِي خَلْقَ امْرَأَتِي وَدَابَّتِي)" ■قال ابن القيم رحمه الله : من آثار الذنوب: "تعسير أموره عليه ، فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقاً دونه أو متعسراً عليه". ■من آثار المعاصي : "الوحشة التي تحصل له بينه وبين الناس ولا سيما أهل الخير منهم". [الداء والدواء لابن القيم] ■قال ابن القيم رحمه الله : "المؤمن لا تتم له لذة بمعصية أبدا، بل لا يباشرها إلا والحزن يخالط قلبه، ومتى خلا قلبه من هذا الحزن فليبك على موت قلبه." ■[أقوال السلف وصور من حياتهم]: (ذم الهوى وفضل من خالفه): "كان أبو سليمان الداراني رحمه الله يقول: كنت بالعراق أمر على تلك القصور والمراكب والملابس والمطاعم التي للملوك فلا تلتفت نفسي إلى شيء من ذلك، وأمر على التمر، فتكاد نفسي تقع عليه. فذكر ذلك لبعض العارفين فقال: تلك الشهوات آيس نفسه منها فأيسث، والتمرة أطمعها فيه فطمعت"[ الجامع المنتخب / ١٩٧]. ■درر الشيخ العلوان: "على قدر إخلاصك وصدقك ومعاملتك لربك - جل وعلا - يعصمك الله من الفواحش والعجب والرياء، ويعصمك من شر الناس ومكرهم وخُبثهم وتضليلهم". ■قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله-: "فكلما اشتدت الكربة، واشتد تعلقك بالله عز وجل فرجت.. وأما إذا اشتدت الكربة وجعلت تفكر، أين أذهب ؟! إلى كذا، إلى فلان إلى فلان؛ فإنك توكل إليه... أما إذا كنت تفزع إلى الله، فاعلم أن الفرج قريب". ■"من أعظم الأشياء ضررا على العبد بطالته وفراغه فإن النفس لا تقعد فارغة بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره و لابد " [روائع ابن القيم]. ■قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فالقلب لا يصلح، ولا يفلح ولا يلتذ ولايسر ولا يطيب ولا يسكن ولا يطمئن إلا بعبادة ربه وحبه والإنابة إليه. ولو حصل له كل ما يلتذ به من المخلوقات لم يطمئن ولم يسكن إذ فيه فقر ذاتي إلى ربه ، ومن حيث هو معبوده ومحبوبه ومطلوبه ، وبذلك يحصل له الفرح والسرور واللذة والنعمة والسكون والطمأنينة." وهذا لا يحصل له إلا بإعانة الله له. ■قال ابن القيم - رحمه الله : "من ترك اللذة المحرمة لله استوفاها يوم القيامة أكمل ما تكون، ومن استوفاها هاهنا حرمها هناك أو نقص كمالها." ■"إذا غفل القلب عن الذكر ساعة واحدة ؛ جثم عليه الشيطان ، و وعده ومنّاه و شهاه ، و هام به في كل واد" [ابن القيم رحمه الله]. ■(الذنوب تزيل النعم): "ومن عقوبات الذنوب أنها تزيل النعم وتحل النقم، فما زالت عن العبد نعمة إلا بذنب، ولا حلت به نقمة إلا بذنب. كما قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه( ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة). ■قال ابن رجب : "خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة بين العبد وربه . ■قال ابن الجوزي " وقد يخفي الإنسان ما لا يرضاه الله عز وجل فيظهره الله سبحانه عليه ولو بعد حين، ويُنطق الألسنة به وإن لم يشاهده الناس، وربما أوقع صاحبه في آفة يفضحه بها بين الخلق، فيكون جوابًا لكل ما أخفى من الذنوب وذلك ليعلم الناس أن هناك من يجازي على الزلل ." ■قال النبي محمد ﷺ «من غض بصره؛ أوجده الله حلاوة يجدها في قلبه». ■فوائد غض البصر لإبن القيم : _ أنه يورث القلب نورا وإشراقا يظهر في العين وفي الوجه وفي الجوارح، كما أن إطلاق البصر يورثه ظلمة تظهر في وجهه وجوارحه. _أنه يورث القلب سرورا وفرحة وانشراحا أعظم من اللذة والسرور الحاصل بالنظر، فلذة العفة أعظم من لذة الذنب. _أنه يورث قوة القلب وثباته وشجاعته....وغيرها من فوائد التي ذكرها إبن القيم ■قال ابن القيم رحمه الله : إن من أعظم الدعاء : اللهم إني أسألك العزيمة على الرشد، والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار). مفتاح دار السعادة. - قال الشيخ عبد الرزاق البدر : " والله ثم والله ثم والله إن أعطاك الله هذه الدعوة = لم يبق لك من الخير شيء إلا ونلته وفزت به. ■قال ابن تيمية رحمه الله: "من اجتهد، واستعان بالله تعالى، ولزم الاستغفار والاجتهاد = فلا بد أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال". لا تنسوني من صالح دعائكم
درر الدكتور محمد السرحاني -التعافي لايقبل أنصاف الحلول ( ابيض او اسود ). -إذا لم تغير من أفكارك فلن يتغير شئ على الإطلاق. -اعكس أفكار العقل الإدماني دائماً. - الإدمان يتحكم بسلوكك ومشاعرك وافكارك لايبقي لك شئ. -العقل الإدماني يموت بعد دفنك بثلاثة أيام بمعنى أنك لو خرجت من قبرك بعد يومين سيبقى عقلك الإدماني يقترح عليك أفكار التعاطي سواء فاب أو غيره . أحسنت النشر أستاذنا محمد 🌤
صحيح مرحلة التعافي مرحلة شاقة ومتعبة وتحتاج الى تضحية لانه من ترك شي لله عوضه الله خيرا منه ولكنه اذا كان الشخص المدمن غير صادقا ف التعافي لن يصل الى الهدف الذي يريد أن يحققه وسيكون في دوامة بين سقوط ونهوض حتى الاستسلام الى فخ الادمان
ويكأن التعافي هو بداية لتوبة نصوحة ومن شروطها: ١/الندم .... تسأل نفسك امتي آخر مرة ندمت بعد مشاهدت الاباحية 2/ العزم على عدم العودة .... امتي آخر مرة عزمت فعليا علي عدم العودة وراجعت خطة التعافي اذا كان فيه ... او بدأت في عمل خطة تعافي 3/ العمل الصالح .... مفيش تعافي من غير عمل ... صلاة ورد قرآن ولو 5...10 صفحات ... اذكار الصباح والمساء...قيام ليل ولو ركعتين 4/ مراقبة ومعرفة نفسك والاماكن الي بتشاهد فيها الاباحية... لما تكون لوحدك والباب مقفول مثلا ... افتح الباب ... 5/ الشغل والعمل النافع .... العقل الفارغ ورشة عمل الشيطان
التعافي قرار والنية والصدق هو الاكشن اللي انت بتاخدو عكس ما يريده دماغك واذا بدك تستنى الصدق ونية القلب لحتى تجي فأبشر ما رح تتعافى بحياتك..اي حدا مدمن بنصحو يتابع عماد رشاد سلسلة فهم التعافي انسان راقي و فاهم
التعافي إتجه لله بكل صدق وأدعوا الله وقت السحر يبعدك عن الخراب واستمر واصبر واحسن الظن بالله انا كنت مدمن ٣ سنوات وبطلتها خللال ٦ اشهر بدون مراجعة اي مستشفى طلبت الله واحسنت الظن به وصدقت معه سبحانه وخلال ٦ اشهر رجعت طبيعي الحمدلله
اخ محمد كنت مدمن شبه يومي على الاباحية تعافيت قليلا لمدة سنة صرت كل ١٢ يوم انتكس لكن كنت مواظب على برمجة التعافي بعدها انتقلت لمرحلة مدة شهرين ثم ثلاثة شهور ثم انتكست بعد ١٩ يوم فقط المشكلة عندما نظرت في برامج تيك ولكن الحمدلله بقائي كثيرا بدون اباحية يجعلني اكمل الطريق بدونها في المستقبل مع اكمال البرمجة طبعا
أخي أنت لم تتعافا هاذا ليس تعافي إذا كان يأتيك الحنين للإباحية فأنت فقط في تبطيل الشخص الذي يتعافا حقا يقع فالخطأ مر واحد وينتكس ولن يقع به مرة أخرى الدماغ المدمن خطير جدا فهو لايعرف أنك قطعت عليه الادمان مدة فقط يعرف أنك كنت منشغلا في هاذا الوقت وبمجرد أن تعود لنمط القديم سيتغادى
@@MartN-ci5ot انا لم اتعافى بشكل كامل لكن فرق كبيييييير جدا بين الان والسابق قبل كان عقلي ساكن في الاباحية والان لا عقلي ساكن في الحياة الواقعية لكن عندما اشاهد التيك توك امراة شبه عارية عقلي يتذكر ماكنت عليه
@@Irsb-60إن كنت تريد التعافي يجب عليك ان تتعامل مع إدمانك بطيرقة ذكية، و أن تقطع خطوات الشيطان، فأنت تتحدث عن طيك طوك و أنا أشبهك عفاك الله بالذي يريد ترك التدخين و يحاول و يرجع و دائما يذهب لمقاهي التدخين ليس للتدخين بل فقط لملاقات أصحابه و مع ذالك يريد و هو عازم و متفائل أنه لن يعود للتدخين. و هذا غلط لانك حتى لو تعافيت او أصلا لم تكن مدمنا القط مجر وجودك في مقاهي التدخين و الملاهي يجعلك عرضت لتسهلك ما يعىض هناك و هذا نفس الشيء يحدث معك. لا تضيع وقت بالسوشيل ميديا فهي أكبر مثيى للإباحية لان الإباحية أصبحت في جميع مستهلكات الانترنيت الان: تعرض النساء في مبريات الكرة، في الاخبار، في الاعلانات، يوتوب اما تيك توك و إنستجرام فهذا يسميه الغرب مواقع الإباحية المحوجبة أي يعرض فيها الأباحية بالملابس لكن ليس عىيا ١٠٠٪ و هذا في الحقيقة مجرد إباحية و لكن بلون آخر.
"كونك في العلاج دون أن تكون صادقا فاءن كل ما تقوم به مضيعة للوقت " أي أن تعيش مع الحقيقة وتتقبلها مهما كانت مؤلمة أو تتعارض مع أهوائك ،وهذه من أهم الأمور التي كان يركز عليها جيب داوڨ في محاضراته بقوله (يجب أن تكون شخصا رصينا صادقا ونقيا ويعيش مع الحقيقة)
زواج وحده وادمان عادة وحده انظر في تعليقات هذا محتوى واعترفات راديو حتى متزوجين فشلوا في زواجهم ولم يقدرو على ترك العادة هوا إدمان الإباحية مخدر لا علاقة له بالزواج انت تقطع عادة لكي ترجع طبيعي ولا يبقى دماغك تحت تأثير الإباحية ترجع طبيعي كما كان جدك لا يعرف شيء اسمه إباحية ولا سيء اسمه تبرج نساء دماغه كان نظيف وتفكيره كان نظيف وقوته بدنية كانت تمام....
زواج وحده وادمان عادة وحده انظر في تعليقات هذا محتوى واعترفات راديو حتى متزوجين فشلوا في زواجهم ولم يقدرو على ترك العادة هوا إدمان الإباحية مخدر لا علاقة له بالزواج انت تقطع عادة لكي ترجع طبيعي ولا يبقى دماغك تحت تأثير الإباحية ترجع طبيعي كما كان جدك لا يعرف شيء اسمه إباحية ولا سيء اسمه تبرج نساء دماغه كان نظيف وتفكيره كان نظيف وقوته بدنية وعقلية كانت تمام.... وحياته الاجتماعية كانت تمام .. انت تقطعها لأنك تريد العيش طبيعي ... أما فكرة انك لا تريد زواج هذه فكرة لن تبقى عندك بعدما تصير طبيعي ...
الدكتور محمد السرحاني متقاعد برتبة عسكرية كبيرة وخصص وقته وطاقته لمحاربة العقل الإدماني لأنه يرى أنه أكبر خطر على الإنسان ورأى أن هناك جواهر وشباب بعمر الزهور فقدو كل شئ بسبب الإدمان والعقل الإدماني فهو يخوض حرب ومعركة طاحنه لمواجهة الإدمان والعقل الإدماني الدكتور محمد السرحاني يبذل مجهود عظيم
وهو إنسان و شخصية عظيمة يستحق كل التقدير والإحترام 🥇
جزا الله محمد خير ما كان جازيا
مراحل علاج الاباحية
١ - معرفة حقيقة ادمان الاباحية .( الوعي )
٢- برمجة التعافي اليومية .
يامحمد السرحاني والله انا أحب أهل الجنوب في الله ❤
أنتم أهل الصدق والوفاء والكلمه الطيبه 😊
محبكم نايف الحربي من المدينه المنوره
انا لم اتعافي الا بعد تضحيات مؤلمه تضحيات صقلتني
ناهيك عن الانضباط و السقوط و التعلم و الالم
ممتن جدا في هذي التجربة في حياتي .
هي التضحيات؟؟
يا أخي أقسم أني أريد التعافي ولكن هذا الصدق الذي ينبع من داااااخل القلللب لا أجده فأزل بسرعة ووو كيف أجد ذلك أخي ساعدني!
@@user-ds1po9kr9xفاهمك اخي
عليك بالنيه اولا و التخطيط و الجديه ثانيا و تحمل العواقب ثالثا
غير هكذا لن تتعافي
انت لها ان شاءالله
احسنت ألم التعافي اهون من ألم الادمان نفسة
التعافي هو رحلة تغير حياتنا للافضل
@@user-ds1po9kr9x
إقرأ هذه تجميعة فربما تفيدك و في غيرها مزيد ،فموضوع غير مستاهل حقا ، و أطلب من الله صدق و هداية .
■قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
"ولو علم الفاجر ما في العفاف من اللذة والسرور وانشراح الصدر وطيب العيش لرأى أن الذي فاته من
اللذة أضعاف أضعاف ما حصل له".
■"يقول احد السلف(إن الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذلته).
أبو الدرداء رضي الله عنه: (إن العبد ليخلو بمعصية الله تعالى فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر).
ذنوب الخلوات والمعاصي لها آثار سلبية ع صحة و علي طاقتك و عدم توفيق في حياتك و ع علاقتك مع الناس وغيرها وأهم من ذلك علاقتك مع الله .."
■قال ابن القيم رحمه الله :
"العاصي وإن تنعم بأصناف النعم ففي قلبه من الوحشة والذل والحسرات التي تقطع القلوب"
■قال ابن القيم رحمه الله :
"وما استجلب الرزق بمثل ترك المعاصي"
■قال الإمام ابن القيم الله :
"لكل عبد بداية ونهاية،
فمن كانت بدايته اتباع الهوى
كانت نهايته الذل،والصغار والحرمان، والبلاء"
■قال العلامة ابن القيم الله :
"ما حرس العبد نعمة الله تعالى عليه بمثل شكرها، ولا عرضها للزوال بمثل العمل فيها بمعاصي الله.
وقال أيضا رحمه الله :
المعاصي نار النعم، تأكلها كما تأكل النار الحطب ... ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمة نعمة حتى تسلب النعم كلها".
■قال الفضيل بن عياض - رحمه الله :
"كثرة الذنوب = تسبب قلة التوفيق".
■قال الإمام السعدي رحمه الله :
"فمن ترك معاصي الله ونفسه تشتهيها، عوّضه الله إيماناً في قلبه، وسعةً وانشراحاً وبركةً في رزقه، وصحةً في بدنه".
■قال ابن القيم - رحمه الله - :
"ليعلم اللبيب أنَّ مُدمني الشهوات يصيرون إلى حالة لَا يَلتذُون بها وهم مع ذلك لا يستطِيعُون تركها."
■الإمام ابن القيم رحمه الله : من عقوبات المعاصي :
" أنها تجرئُ عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَكُنْ يَجْتَرئُ عَلَيْه من أصناف الْمَخْلُوقَاتِ، فَتَجْتَرئُ عَلَيْهِ الشَّيَاطِينَ بالأذى والإِغْوَاءِ وَالْوَسْوَسَةِ والتخويف والتحزين، وإنسائِهِ ما به مصلحته في ذِكْرِهِ، وَمَضَرَّتَهُ في نِسْيانِهِ فتجتَرئُ عَلَيْهِ الشَّيَاطِين حتى تؤُزَهُ فِي مَعْصِيَة الله أَزاً. وتجترئُ عَلَيْهِ شَيَاطِينُ الإِنسِ بِمَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنَ الأذى فِي غَيْبَتِهِ وَحُضُورِهِ، وَيَجْتَرئ عَلَيْهِ أَهْلُهُ وَحْدَمُهُ وَأَوْلَادَهُ وَجيرَانَهُ حَتَّى الْحَيَوَانُ الْبَهِيمُ. قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ:( إِنِّي لأَعْصِي الله فأعرف ذلك فِي خَلْقَ امْرَأَتِي وَدَابَّتِي)"
■قال ابن القيم رحمه الله :
من آثار الذنوب:
"تعسير أموره عليه ، فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقاً دونه أو متعسراً عليه".
■من آثار المعاصي :
"الوحشة التي تحصل له بينه وبين الناس ولا سيما أهل الخير منهم".
[الداء والدواء لابن القيم]
■قال ابن القيم رحمه الله :
"المؤمن لا تتم له لذة بمعصية أبدا، بل لا يباشرها إلا والحزن يخالط قلبه، ومتى خلا قلبه من هذا الحزن فليبك على موت قلبه."
■[أقوال السلف وصور من حياتهم]:
(ذم الهوى وفضل من خالفه):
"كان أبو سليمان الداراني رحمه الله يقول: كنت بالعراق أمر على تلك القصور والمراكب والملابس والمطاعم التي للملوك فلا تلتفت نفسي إلى شيء من ذلك، وأمر على التمر، فتكاد نفسي تقع عليه. فذكر ذلك لبعض العارفين فقال: تلك الشهوات آيس نفسه منها فأيسث، والتمرة أطمعها فيه فطمعت"[ الجامع المنتخب / ١٩٧].
■درر الشيخ العلوان:
"على قدر إخلاصك وصدقك ومعاملتك لربك - جل وعلا - يعصمك الله من الفواحش والعجب والرياء، ويعصمك من شر الناس ومكرهم وخُبثهم وتضليلهم".
■قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله-:
"فكلما اشتدت الكربة، واشتد تعلقك بالله عز وجل فرجت.. وأما إذا اشتدت الكربة وجعلت تفكر، أين أذهب ؟! إلى كذا، إلى فلان إلى فلان؛ فإنك توكل إليه... أما إذا كنت تفزع إلى الله، فاعلم أن الفرج قريب".
■"من أعظم الأشياء ضررا على العبد بطالته وفراغه فإن النفس لا تقعد فارغة بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره و لابد "
[روائع ابن القيم].
■قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"فالقلب لا يصلح، ولا يفلح ولا يلتذ ولايسر ولا يطيب ولا يسكن ولا يطمئن إلا بعبادة ربه وحبه والإنابة إليه.
ولو حصل له كل ما يلتذ به من المخلوقات لم يطمئن ولم يسكن إذ فيه فقر ذاتي إلى ربه ، ومن حيث هو معبوده ومحبوبه ومطلوبه ، وبذلك يحصل له الفرح والسرور واللذة والنعمة والسكون والطمأنينة."
وهذا لا يحصل له إلا بإعانة الله له.
■قال ابن القيم - رحمه الله :
"من ترك اللذة المحرمة لله استوفاها يوم القيامة أكمل ما تكون، ومن استوفاها هاهنا حرمها هناك أو نقص كمالها."
■"إذا غفل القلب عن الذكر ساعة واحدة ؛ جثم عليه الشيطان ، و وعده ومنّاه و شهاه ، و هام به في كل واد"
[ابن القيم رحمه الله].
■(الذنوب تزيل النعم):
"ومن عقوبات الذنوب أنها تزيل النعم وتحل النقم، فما زالت عن العبد نعمة إلا بذنب، ولا حلت به نقمة إلا بذنب. كما قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه( ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة).
■قال ابن رجب : "خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة بين العبد وربه .
■قال ابن الجوزي " وقد يخفي الإنسان ما لا يرضاه الله عز وجل فيظهره الله سبحانه عليه ولو بعد حين، ويُنطق الألسنة به وإن لم يشاهده الناس، وربما أوقع صاحبه في آفة يفضحه بها بين الخلق، فيكون جوابًا لكل ما أخفى من الذنوب وذلك ليعلم الناس أن هناك من يجازي على الزلل ."
■قال النبي محمد ﷺ «من غض بصره؛ أوجده الله
حلاوة يجدها في قلبه».
■فوائد غض البصر لإبن القيم :
_ أنه يورث القلب نورا وإشراقا يظهر في العين وفي الوجه وفي الجوارح، كما أن إطلاق البصر يورثه ظلمة تظهر في وجهه وجوارحه.
_أنه يورث القلب سرورا وفرحة وانشراحا أعظم من اللذة والسرور الحاصل بالنظر، فلذة العفة أعظم من لذة الذنب.
_أنه يورث قوة القلب وثباته وشجاعته....وغيرها من فوائد التي ذكرها إبن القيم
■قال ابن القيم رحمه الله :
إن من أعظم الدعاء :
اللهم إني أسألك العزيمة على الرشد، والغنيمة من كل
بر والفوز بالجنة والنجاة من النار).
مفتاح دار السعادة.
- قال الشيخ عبد الرزاق البدر :
" والله ثم والله ثم والله إن أعطاك الله هذه الدعوة =
لم يبق لك من الخير شيء إلا ونلته وفزت به.
■قال ابن تيمية رحمه الله:
"من اجتهد، واستعان بالله تعالى، ولزم الاستغفار والاجتهاد = فلا بد أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال".
لا تنسوني من صالح دعائكم
درر الدكتور محمد السرحاني
-التعافي لايقبل أنصاف الحلول ( ابيض او اسود ).
-إذا لم تغير من أفكارك فلن يتغير شئ على الإطلاق.
-اعكس أفكار العقل الإدماني دائماً.
- الإدمان يتحكم بسلوكك ومشاعرك وافكارك
لايبقي لك شئ.
-العقل الإدماني يموت بعد دفنك بثلاثة أيام بمعنى أنك لو خرجت من قبرك بعد يومين سيبقى عقلك الإدماني يقترح عليك أفكار التعاطي سواء فاب أو غيره .
أحسنت النشر أستاذنا محمد 🌤
أضف على ذلك
- احرق السفن حتى لاتجد سبيل للعودة 💯🥇
صحيح مرحلة التعافي مرحلة شاقة ومتعبة وتحتاج الى تضحية لانه من ترك شي لله عوضه الله خيرا منه ولكنه اذا كان الشخص المدمن غير صادقا ف التعافي لن يصل الى الهدف الذي يريد أن يحققه وسيكون في دوامة بين سقوط ونهوض حتى الاستسلام الى فخ الادمان
السنة التالتة في محاولتي للتعافي لاكني لن استسلم. اطول مدة استمريت فيها هي 167 يوم
ماشاء الله اخي
عطيني طريقه
ويكأن التعافي هو بداية لتوبة نصوحة ومن شروطها:
١/الندم .... تسأل نفسك امتي آخر مرة ندمت بعد مشاهدت الاباحية
2/ العزم على عدم العودة .... امتي آخر مرة عزمت فعليا علي عدم العودة وراجعت خطة التعافي اذا كان فيه ... او بدأت في عمل خطة تعافي
3/ العمل الصالح .... مفيش تعافي من غير عمل ... صلاة ورد قرآن ولو 5...10 صفحات ... اذكار الصباح والمساء...قيام ليل ولو ركعتين
4/ مراقبة ومعرفة نفسك والاماكن الي بتشاهد فيها الاباحية... لما تكون لوحدك والباب مقفول مثلا ... افتح الباب ...
5/ الشغل والعمل النافع .... العقل الفارغ ورشة عمل الشيطان
التعافي قرار والنية والصدق هو الاكشن اللي انت بتاخدو عكس ما يريده دماغك واذا بدك تستنى الصدق ونية القلب لحتى تجي فأبشر ما رح تتعافى بحياتك..اي حدا مدمن بنصحو يتابع عماد رشاد سلسلة فهم التعافي انسان راقي و فاهم
جزاك الله خيرا
يا رب نسألك العافية
التعافي إتجه لله بكل صدق وأدعوا الله وقت السحر يبعدك عن الخراب واستمر واصبر واحسن الظن بالله
انا كنت مدمن ٣ سنوات وبطلتها خللال ٦ اشهر بدون مراجعة اي مستشفى طلبت الله واحسنت الظن به وصدقت معه سبحانه وخلال ٦ اشهر رجعت طبيعي الحمدلله
انشهد اي بالله
اخ محمد كنت مدمن شبه يومي على الاباحية
تعافيت قليلا لمدة سنة صرت كل ١٢ يوم انتكس لكن كنت مواظب على برمجة التعافي بعدها انتقلت لمرحلة مدة شهرين ثم ثلاثة شهور ثم انتكست بعد ١٩ يوم فقط
المشكلة عندما نظرت في برامج تيك
ولكن الحمدلله بقائي كثيرا بدون اباحية يجعلني اكمل الطريق بدونها في المستقبل مع اكمال البرمجة طبعا
أخي أنت لم تتعافا هاذا ليس تعافي إذا كان يأتيك الحنين للإباحية فأنت فقط في تبطيل الشخص الذي يتعافا حقا يقع فالخطأ مر واحد وينتكس ولن يقع به مرة أخرى الدماغ المدمن خطير جدا فهو لايعرف أنك قطعت عليه الادمان مدة فقط يعرف أنك كنت منشغلا في هاذا الوقت وبمجرد أن تعود لنمط القديم سيتغادى
@@MartN-ci5ot
انا لم اتعافى بشكل كامل لكن فرق كبيييييير جدا بين الان والسابق قبل كان عقلي ساكن في الاباحية
والان لا عقلي ساكن في الحياة الواقعية لكن عندما اشاهد التيك توك امراة شبه عارية عقلي يتذكر ماكنت عليه
@@Irsb-60إن كنت تريد التعافي يجب عليك ان تتعامل مع إدمانك بطيرقة ذكية، و أن تقطع خطوات الشيطان، فأنت تتحدث عن طيك طوك و أنا أشبهك عفاك الله بالذي يريد ترك التدخين و يحاول و يرجع و دائما يذهب لمقاهي التدخين ليس للتدخين بل فقط لملاقات أصحابه و مع ذالك يريد و هو عازم و متفائل أنه لن يعود للتدخين. و هذا غلط لانك حتى لو تعافيت او أصلا لم تكن مدمنا القط مجر وجودك في مقاهي التدخين و الملاهي يجعلك عرضت لتسهلك ما يعىض هناك و هذا نفس الشيء يحدث معك. لا تضيع وقت بالسوشيل ميديا فهي أكبر مثيى للإباحية لان الإباحية أصبحت في جميع مستهلكات الانترنيت الان: تعرض النساء في مبريات الكرة، في الاخبار، في الاعلانات، يوتوب اما تيك توك و إنستجرام فهذا يسميه الغرب مواقع الإباحية المحوجبة أي يعرض فيها الأباحية بالملابس لكن ليس عىيا ١٠٠٪ و هذا في الحقيقة مجرد إباحية و لكن بلون آخر.
صادق بشنو
"كونك في العلاج دون أن تكون صادقا فاءن كل ما تقوم به مضيعة للوقت " أي أن تعيش مع الحقيقة وتتقبلها مهما كانت مؤلمة أو تتعارض مع أهوائك ،وهذه من أهم الأمور التي كان يركز عليها جيب داوڨ في محاضراته بقوله (يجب أن تكون شخصا رصينا صادقا ونقيا ويعيش مع الحقيقة)
ما اسم هذا الرجل او قناته اخي ؟
@@Mohammed998-v3e لقد قام بحذف قناته السابقة ولكن فتح أخرى اسمها موجود في منتدى قناة الاستاذ محمد القطان
ممكن رابط الحلقة كاملة
اكتب محمد السرحاني
قناة ( عمار الفارسي)
او ( قناة الوان )
انزين و اللي يبي يتعافى لكنه رافض فكرة الزواج من الأساس، هل تعتبر محاولة تعافيه مضيعة للوقت؟
زواج وحده وادمان عادة وحده انظر في تعليقات هذا محتوى واعترفات راديو حتى متزوجين فشلوا في زواجهم ولم يقدرو على ترك العادة هوا إدمان الإباحية مخدر لا علاقة له بالزواج انت تقطع عادة لكي ترجع طبيعي ولا يبقى دماغك تحت تأثير الإباحية ترجع طبيعي كما كان جدك لا يعرف شيء اسمه إباحية ولا سيء اسمه تبرج نساء دماغه كان نظيف وتفكيره كان نظيف وقوته بدنية كانت تمام....
زواج وحده وادمان عادة وحده انظر في تعليقات هذا محتوى واعترفات راديو حتى متزوجين فشلوا في زواجهم ولم يقدرو على ترك العادة هوا إدمان الإباحية مخدر لا علاقة له بالزواج انت تقطع عادة لكي ترجع طبيعي ولا يبقى دماغك تحت تأثير الإباحية ترجع طبيعي كما كان جدك لا يعرف شيء اسمه إباحية ولا سيء اسمه تبرج نساء دماغه كان نظيف وتفكيره كان نظيف وقوته بدنية وعقلية كانت تمام.... وحياته الاجتماعية كانت تمام .. انت تقطعها لأنك تريد العيش طبيعي ... أما فكرة انك لا تريد زواج هذه فكرة لن تبقى عندك بعدما تصير طبيعي ...