ĐỪNG VỘI TIN LỜI ĐỨC PHẬT!!! | Thế Giới Cổ Đại
Vložit
- čas přidán 7. 07. 2023
- ĐỪNG VỘI TIN LỜI ĐỨC PHẬT!!! | Thế Giới Cổ Đại
Gần đây một tượng Phật tại Thái Lan bị “ném đá” trên mạng vì tạo hình được cho là quá sắc dục. Một người nữ khỏa thân ngồi trong lòng, choàng tay ôm lấy vị Phật.
Ngay lập tức bức tượng này khiến nhiều người cảm thấy đạo Phật bị xúc phạm, đã khiến phật tử Thái Lan vô cùng giận dữ. Không chỉ có thế, nhiều cư dân mạng Việt Nam cũng chia sẻ nỗi bất bình vì hình ảnh này.
Bangkok Post dẫn lời một cư dân mạng gọi người đúc tượng là “quỷ dữ”, muốn làm ô uế thanh danh của Đức Phật.
Một người sử dụng mạng xã hội Facebook còn kêu gọi giới chức Thái Lan can thiệp bằng đường ngoại giao để phá hủy bức tượng.
Qua video bàn về pháp tu “Song thân” vừa qua, tôi cũng nhận thấy rằng rất bạn trẻ quan tâm đến Mật tông, tuy nhiên có một thực tế là có rất nhiều bạn hiểu sai về Mật tông, và nguyên nhân chính là vì không có được những nguồn thông tin đầy đủ và chính xác.
Mọi đóng góp cho kênh xin vui lòng gửi về STK: 1013626747 - Ngân hàng Vietcombank - DUONG QUANG THIEN
Cảm ơn mọi người! Chúc mọi người có những giây phút vui vẻ.
Mời các bạn theo dõi video trên kênh Thế Giới Cổ Đại.
✔️ Thế Giới Cổ Đại sẽ đồng hành cùng các bạn trong hành trình giải mã những sự kiện kỳ bí xuyên suốt dòng lịch sử của loài người...
✔️ Chúc các bạn có những phút giây thư giãn và bổ ích!
#thếgiớicổđại #bíẩn #songtu
Tôi k hề nghe hết vi deo. Tôi vào đây chi để chia sẻ với các bạn trải nghiệm của tôi. Vì tôi đã trải nghiệm thực tế . tôi đã từng nghiện ngập Cờ bạc. Sống bất mãn. Nhưng từ khi biết đến phật pháp đã làm thay đổi tôi rất nhiều. tôi mong rằng tất cả chúng sinh đều sống trong an lạc. Mọi người nếu có thể tôi mong rằng hãy ngôi thiền. Và niệm NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. Sống yêu thương nhau. chúc tất cả mọi người luôn luôn an lạc
Trải nghiệm thực tế là phải nghiện ngập, cờ bạc à? Bao nhiêu điều tốt sao không trải nghiệm?
@@thanhdao2280 ý là người ta từng sa ngã nhờ có phật giáo, thiền định nên mới thoát khỏi nó chưa gì mà sao phán xét dữ vậy bro
@@thanhdao2280 hi tuổi trẻ ham chơi mà bạn. Mắc lỗi biết quay đầu là dk rồi
@@thanhdao2280nếu như lúc đó bạn ấy đủ lí trí để ko sa ngã thì đâu có bạn ấy ngày hôm nay. Cuộc sống là đứng dậy sau mỗi vấp ngã. Mỗi ng lại được lớn lên trong điều kiện sống, sự giáo dục,môi trường sống...khác nhau nên nhận thức, thế giới quan,cảm xúc và hành vi sẽ khác nhau. Bạn ko thể dùng suy nghĩ của mình áp đặt lên ng khác cũng như tôi ko thể dùng suy nghĩ của tôi để áp đặt lên bạn. Lúc ấy bạn ấy vô minh và sa ngã và thật tuyệt vời vì bây giờ bạn ấy đã minh triết hơn.
Trãi nghiệm để nhận ra các quy luật của cuộc sống này để nâng cao trí tuệ và hoàn thiện bản thân hơn. Đừng vi phạm pháp luật đừng làm những việc mất đạo đức và làm ảnh hưởng tới ng khác là dc.
Bài nói về “Đừng Vội Tin về Lời Đức Phật “ rất là hay và nghiên cứu sâu sắc, trung thực..rất thích khi dẫn chứng về đức Phật chỉ cho ta tinh thần, đức tin độc lập cũng như sự tư duy độc lập…khi trải nghiệm đúng thì mới có lòng tin vững chắc , đúng với danh từ Chánh Kiến ‘, sự hiểu biết đúng với chân lý! 😊🙏
Phật nói đừng vội tin những lời người khác nói ra ngay cả lời của Phật nói cũng vậy,phải dùng trí tuệ và học thức của mình để quán xét lấy sau đó phân tích và chứng nghiệm nó
Tôi không bao giờ tin ai ,nhưng tôi vẫn tin vào những gì Phật nói , dù rằng những lời nói đó không được nghe từ chính miệng Đức Phật nói ra, nó có từ sự sao chép. Những lời nói của Phật không biết đúng hay sai , nhưng mỗi lời nói ra là để giải quyết vấn đề ngay tại thời điểm đó để đem lại sự bình an hạnh phúc ngay tại thời điểm đó.
z mà kêu ko bao giờ tin ai
Vô hình chung, bạn đã tin Phật trước đó rồi, chứ không biết người đó đúng hay sai thì sao mà tin được. Thiếu gì cai có thể giải quyết vấn đề tức khắc nhưng đâu phải lúc nào nó cũng là chân lý….
"Tôi không bao h tin ai " là câu khẩn định thì hiện tại nha...nếu đổi lại " Trước khi tôi hiểu được tiếp cận Phật học, tôi không bao giờ tin ai" không thi quăng ra chuồng gà vì ko có chức năng
Phật dạy đừng vội tin Ngài chứ k phải là đừng tin, sau khi nghe lời Ngài dạy thì dùng trí tuệ và sự quán xét xem điều đó là đúng hay sai, Pháp của Phật dạy như ngón tay chỉ mặt trăng, mình phải nhìn theo hướng của ngón tai mới thấy mặt trăng chứ k phải nhìn vào ngón tay đó
Quả thực, bạn nói mà không biết mình đang nói gì khiến người đọc tưởng rằng bạn mất trí. Bạn tin vào cái mà bạn không biết nó là cái gi, đúng hay là sai , miễn là được dạy như vậy. Vậy là bạn là người hay là … con người hơn con vật ở chỗ biết nhận định đúng hay sai mà tin theo. Con vật thì không. Con chó được chủ huấn luyện khi chủ sai làm gì thì nó làm khoing cần biết đúng sai. Ta gọi con chó đó là TRUNG THÀNH. Con người thì khác. Tỉnh lại đi bạn !
Tâm thanh tịnh .đạo phật là đạo trí tuệ .nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.
Vậy, hàng chục ngàn phật tử chiếm bái, khấn vái cọng lông phật tại chùa ba vàng cũng kaf rất trí tuệ. Hàng trăm người vái lậy con rùa hồ gươm cũng là rất trí tuệ. Khi Phật đã dạy rằng, TA LÀ PHẬT ĐÃ THÀNH, CÁC CON LÀ PHẬT SẮP THÀNH . TA CHẲNG BAN PHƯỚC , GIÁNG HOẠ CHO AI. Thế mà cứ xì xụp cầu xin này nọ kia cũng là trí tuệ sao ?! Thấy một cục đá lạ, môt cây giáng lạ kỳ cũng cho là hiển linh, thế cũng là trí tuệ sao ?! Đức Phật dạy chúng sinh đốt đuốc lên mà đị, tự tu tâm tích đức mà hàng ha sa số phật tử lại cứ xì xụp khấn vái cầu xin những điều hoang tưởng thế cũng là trí tuệ sao ?! ÔI, THẬT LÀ TRÍ TUỆ !…!!!
Đức Phật bảo: "Đừng vội tin những gì ra nói". Chính câu nói này đã mang mình đến với đạo Phật. Thứ khác biệt hoàn toàn với tất cả các tôn giáo khác, là bắt các tín đồ phải có niềm tin tuyệt đối.
có niềm tin hay ko là tự ở nơi bạn.ko ai ép buộc bạn cả.và câu bạn nói.ko phải do đức phật nói...câu đức phật nói đó là.(ta ko giảng pháp nào cả)đó là mong người tu đời sau.ko chấp trước vào lời ngài nói.mà phải tự mình liễu ngộ theo lời ngài chỉ đường.
@@suudong5773 Bạn phải hiểu là đừng vội tin. Chứ ko phải là đừng tin bạn nhé.
@@suudong5773câu đó phật có nói nha bạn “đừng vôi tin những lời ta nói”
thế gian vốn dĩ vô thường đức phật nói vậy là để giúp chúng ta biết phải làm gì về sau này khi chơn tu lòng tin phải được chặt gìn tin dễ dãi thường gieo âm hận tin bước càng khó thoát lao lung nói tóm lại chữ tin lòng tin rất quan trọng phảo đặt đúng chỗ mới được phật thương đời tới vậy mà còn bị phá
@@minhduynguyen1376sao bạn biết Phật nói câu đó ? Hay là bạn đang bị dẫn ?
Ai làm gì thì làm riêng tôi rất tinh vào đức Phật thích ca vì tôi đang đi nhình thấy cõi ta bà và mỏng ảo vô thường rất đáng buồn cũng rất đáng sợ luân thoi nhiều đời nhiều kiếp
Một số người đã lên án và không tin đức Phật.Nói rằng đức Phật chỉ ra trên thế gian này cái gì cũng khổ, toàn những điều dạy tiêu cực.Đức Phật đã trả lời ngài chỉ ra cái khổ để ta né cái khổ, chứ không phải mọi thứ đều khổ.Nếu anh cầm dao lên giết một người, thì anh nên đặt hoàn cảnh vào người đó anh có sợ chết không, nếu biết quán chiếu ta có thể nhận ra cái khổ, và né nó thì ta có thể chung sống trong hòa bình.Mọi cái khổ đều do chúng ta gay ra, nếu biết quán chiếu, và áp dụng Pháp của Đức Phật, thì chúng sanh sẽ thoát được khổ đâu ngay tại kiếp này.Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Mô Phật! Nếu người tu Phật Đạo chưa nhận thấy chân lý tự thân thi dù có đọc thiên kinh vạn quyển cũng không bao giơ đạt đến giặc ngộ giải thoát "chân lý là kho tàng của vũ trụ- là tài sản của chúng sanh".biết như vây mới thật là chánh kiến, mới tin vào Phật Pháp.
Thời nay không ai có thể Tu theo cách này được đâu. Bức tượng này làm cho rất rất nhiều người hiểu sai về cách tu này
Bây giờ chỉ còn pháp môn niệm Phật là cách tốt nhất thôi phù hợp với thời kì mạt pháp
O dau ma goi la mat phap, mat.phap do dau. O dau goi tat ca la phap.
Cảm ơn team, bài này hay.
Pháp tu này là bật nhất để khuyến khích những người đang có vợ có chồng vẫn thành Phật được. Đôi khi trải qua rồi tâm hồn không còn vấn vương lại càng dễ tu hơn chưa trải qua.Nó phù hợp cho người này nhưng không phù hợp cho người khác.Mỗi người đều có nghiệp lực khác nhau do đó phải cần có nhiều pháp tu để phù hợp cho từng người...
Tôi nghĩ mấy người nghiện ma túy cũng từng nghĩ như vậy
@@TuanTue Ma túy nó làm cho cơ thể bị sốc khác với tính dục không bị sốc .Do đó không so sánh được. Ma túy là chào thua,chỉ có cách ly mới thắng nó. Phải giảm liệu từ từ Bởi vì nó sốc(sốt,chết.v.v...).
Gì vậy
Học và Hành .Hành để trải nghiệm từ sự cảm thọ của mỗi Hành giả trong Tu Dưỡng nội Tâm mình .
Xin cảm ơn clip đã chia sẽ .
🙏NAM MÔ AMEN 🙏
Toi cung vay amen nam mo.😂😂😂😂
THUA ban VOI cau Noi-AN NHAI- NOI NGHI -co tac dung va that te/Hieu No va ap dung No trong moi hoan canh-kinh chuc Ban Khoe
Một video hay, đúng ko hẳn tin lời nào trong kinh Phật, mà faỉ nghiệm những lời trong sách Phật và faỉ biết ngộ ra những gì mình thấy trong tâm mình, thích ca cũng có câu nói tu thì đông mà chở xuồng giong không đầy.thường thường cũng có rất nhiều người nói câu tụng kinh gõ mõ 10 năm không bằng người ngộ tâm một giờ.nam mô a di đà phật
Bạn ơi thích ca ko có nói cái câu tu thì đông mà chở xuồng không đầy ,đây là phật giáo phát triển mới gần đây thôi còn lời đức phật nói thì trong kinh nikaya bằng tiếng pali nên tham khảo
cám ơn kênh
Phật dạy NGHIỆP THIỆN là: "Không làm khổ mình, không làm khổ người, không làm khổ thập loại chúng sinh." Trong khi đó pháp song tu kia chưa biết có mang lại giác ngộ cho hành giả hay không nhưng rõ ràng là đã đẩy những người phụ nữ vào một vị thế có thể nói như là một nô lệ tình dục từ khi còn vị thành niên (xin bạn tìm hiểu kỹ hơn về pháp song tu này trước khi phản biện). Như vậy, dù hành giả có giác ngộ gì đi chăng nữa, nhưng vì sự giác ngộ còn chưa biết có hay không đã phạm ngay vào nghiệp ác, sao có thể nói là từ bi, sao có thể nói là bồ tát? Thêm nữa, trong những pháp tu Phật để lại không có pháp song tu này, pháp song tu này có khi xuất phát từ chính đạo Bà la môn cũng nên.
Cái này nói sao nhỉ vì tâm của bậc thánh khác hoàn toàn với chúng ta, khi các giác quan chúng ta tiếp xúc với thế giới bên ngoài, chúng ta thường bám víu vào đó cho là thật rồi sanh yêu ghét, tâm bậc giác ngộ ví như 1 tấm gương, khi ta để một món đồ trước nó, nó sẽ hiện lên rõ ràng, khi ta lấy vật kia đi thì gương cũng chẳng giữ hình bóng của vật đó.Khi ta xúc chạm 1 cái gì đó thì giây sau nó đã khác giây trước, bởi vì quá mau lẹ nên ta không thấy được, nên ta vẫn bàm víu vào cảm giác ấy dù nó không còn hiện hữu ở thực tại.Cảm thọ đó nó đã trụ ở đó rồi mà ta vẫn muốn lôi nó đến hiện tại. Có 1 câu chuyện rất hay, có 1 vị tăng hành thiền rất chuyên cần, 1 bà lão thấy thế nên mời vị ấy về cất 1 cái thiền thất cho vị ấy tu, cung cấp thực phẩm đầy đủ, ít lâu sau bà sai con gái đem cơm đến và bảo thử ôm ấp vuốt ve vị tăng kia, cô gái làm theo lời, khi cô gái ấy làm như vậy, vị tăng nói với cô ấy là tâm mình như cây khô, như tảng đá những điều cô ấy làm không có tác dụng, bà lão nghe xong liền đuổi ông kia di và đốt cái thất. Ông kia đi vân du nhiều nơi rồi trở về nơi bà lão, bà cũng xây thất và chu cấp thực phẩm cho ông, rồi cũng sai con gái làm như trước. Lúc này vị bị vở kịch củ tái hiện, vị ấy chỉ nói rằng> quý vị nghĩ sao?🤔🤔🤔
Đây là một câu chuyện bịa không hợp lý nên rất dở . Không thể giải thích được những khúc mắc mà chính bạn đưa ra. Hãy cố gắng thêm tí nữa xem khá hơn không. Chờ xem bạn.
@@anlinhnguyen6696 Tại sao tôi phải bận tâm về việc bạn hiểu hay không hiểu kệ mẹ bạn chứ, ai có đọc về giai thoại Thiền thì biết, tôi có đọc về câu chuyện này nên nói cho mọi người thích Thiền suy gẫm thôi
Đơn giản như lời Thích Pháp Hòa nói cái gì tín mà không hiểu ( còn u mê) là mê tín , hiểu mới tín chính là giác ngộ !
Thế tôi hỏi bạn . NIẾT BÀN Ở ĐÂU ? TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC ở đâu ? Đây là những nơi cụ thể vì ta không thể tin vào những câu nói không cụ thể , những nơi chốn không cụ thể. Sao bạn vẫn tin ?! Như vậy có mâu thuẫn không ? Nếu bạn không lý giải được nó ở đâu mà bạn vẫn tín, tức là bạn MÊ TÍN rồi sao ? Như vậy, thích pháp hoà có đúng không ?
@@anlinhnguyen6696đó chỉ là phương pháp ẩn dụ cho việc "chết đi" và " sống mà loại bỏ được chánh niệm"
@@anlinhnguyen6696khi xưa kia chúng ta ko biết hình dáng thật của trái đất và các hành tinh khác trong hệ mặt trời ko,hay các nguyên tử,hay sóng điện thoại,sóng internet.Ko có nghĩa là nó ko tồn tại,chỉ bởi vì hiện tại chúng ta vẫn chưa chứng minh đc.
Rất hay. Cảm ơn bạn.
Con người không đủ trí tuệ để hiểu hết về những điều Phật dạy.
Quá hay, xin cho chia sẻ nha bạn ơi ❤
Phật pháp dạy cho con người chúng ta không làm những điều ác và làm điều thiện sống có hiếu với cha mẹ và biết yêu thương giúp đỡ những người gặp khó khăn trong quộc sống này Người thật sự cần giúp đỡ . và khuyên con người không được ham mê sắc dục . nhưng thử hỏi con người không có sắc tình dục thì làm sao duy trì được nòi giống và duy trì được sự sống trên Trái Đất này . những điều đó chỉ dành cho những nhà sư chân chính tu hành không được phép phạm phải Là không được trộm cắp . không được uống Rượu không được chơi cờ bạc và không được tà dâm không được ăn mặn . còn pháp môn tu Song thân mật tông này nên bỏ không được phép xuất hiện ở nước Việt Nam 🇻🇳 chúng ta vì chúng chẳng khác nào là tà đạo Mắt Dậy bố láo . còn cái nào hay tốt đẹp thì chúng ta nhiệt tình đón nhận . chúng ta không thể theo những thứ mà thế giới đang theo đuổi vì nó không hợp thuần phong mỹ tục của nước Việt Nam chúng ta 🇻🇳
Úi giời ơi ! Ma quỷ đang lộng hành khắp thế giới và nhất là ở VN dưới sự bảo kê của chủ nghĩa vô thần. Những người tu chân chính thì bị tù đày như vụ thiền am.. tội 331 chứ sao không xử tội loạn luân như đã nói ? Còn chùa chiền mọc lên như nấm, cao sang lộng lẫy để chào đón du khách khắp nơi tụ về để cúng chùa.
Pháp tu song thân đã bị cấm ở tây tạng
Bạn nghĩ đúng lắm. Rất tán thành với suy nghĩ của bạn.
Cảm ơn anh
Tất cả đều là sắc không không sắc ❤nam mô thích ca mâu Ni Phật Nam mô Đại bi quán thế âm bồ tát Nam mô Đại thế Chí bồ tát ❤❤❤❤❤
Nam mô a Di Đà Phật ❤
Phật giáo là đức tin của những người có trí tuệ ! BAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT !!!
Chính xác ! Những người có trí tuệ tốt đỉnh đã trở nên MÊ MUỘI nên không còn biết đâu là đúng đâu là sai. Vì Phật dạy chúng sinh TU ĐỂ TỰ GIẢI THOÁT thì chúng lại không TU mà chỉ muốn CẦU XIN CHO NHIỀU HƠN NGƯỜI KHÁC. Phật dạy phải tịnh Tâm, thiền Định thì chúng lại phát động cầu xin ồn ào biến Chùa nhốn nháo như cái CHỢ. Chúng bỏ qua các điều phật dạy, NHÂN QUẢ, NGHIỆP BÁO , LUÂN HỒI là những định luật căn bản của nhà Phật thì chúng ném bỏ hết chỉ còn chữ CẦU XIN.
Phật giáo là một cách tu rất KHOA HỌC nên nói đến ĐỨC TIN là không đúng rồi. ĐỨC TIN là một điều không thấy, không giải thích được nhưng ngươi ta TIN đấy gọi là ĐỨC TIN. trong Phật giáo không có khái niệm ĐỨC TIN vì đức tin chỉ giành cho những tôn giáo tin vào THẦN. Mà PHẬT khoing phải là THẦN vì PHẬT đã dạy : TA LÀ PHẬT ĐÃ THÀNH, CÁC CÒN LÀ PHẬT SẮP THÀNH. THẾ GIAN CÓ HẰNG HÀ SA SỐ PHẬT. Thế thi làm gì có đức tin ! Chắc bạn đã chôm ở đạo nào rồi.
@@anlinhnguyen6696 ok ! Cám ơn bạn đã giải thích , tôi hiểu thêm được một diều nữa !!!
@@anlinhnguyen6696khi bạn tìm hiểu chưa đủ sâu thì ko nên mượn danh Bụt để dạy đời người khác
Trong đạo Phật, đức tin là một yếu tố quan trọng, nhưng không phải là đức tin mù quáng, mà là đức tin có căn cứ trên hiểu biết, trí tuệ và kinh nghiệm. Đức tin trong đạo Phật là chánh tín, tức niềm tin đó phải chơn chánh, có chánh kiến. Đức tin trong đạo Phật cũng không phải là sự ỷ lại vào một thế lực ngoài mình, mà là sự tự lực cánh sinh, tự cứu mình bằng chính bản thân mình. Đức tin trong đạo Phật cũng không phải là sự bám lấy một hệ thống tín ngưỡng cố định, mà là sự khai phóng tâm trí, sẵn sàng nghiên cứu, thử nghiệm và thay đổi theo sự thật.
Đức Phật đã dạy rằng: "Tin là căn bản của sự thành công, và là nguồn gốc của muôn hạnh lành". Nhưng Ngài cũng khuyên nhủ chúng ta không nên tin vào bất cứ điều gì chỉ vì nó được truyền thống, được giáo chủ nói, được sách vở ghi chép hay được lý trí suy luận. Ngài dạy chúng ta nên tin vào những điều mà chúng ta đã tự thấy rõ, tự hiểu biết và tự nhận ra là có ích cho bản thân và cho người khác. Ngài nói: "Các bạn hãy tự kiểm tra những gì tôi dạy, như một người thợ kim hoàn kiểm tra vàng bằng lửa, nước và cuốc. Nếu các bạn thấy những gì tôi dạy là có lợi cho các bạn và cho người khác, hãy tuân theo và thực hành". ¹
Đây là một quan điểm rất khoa học và tiên tiến về đức tin. Đức tin trong đạo Phật không phải là sự kìm hãm tư duy, mà là sự khuyến khích tìm hiểu. Đức tin trong đạo Phật không phải là sự bị động, mà là sự chủ động. Đức tin trong đạo Phật không phải là sự gò bó, mà là sự giải thoát.
Nếu bạn muốn biết thêm về vấn đề đức tin trong đạo Phật, bạn có thể xem các nguồn sau:
- [3 Vấn đề đức tin trong đạo Phật](^1^): Bài viết này giới thiệu về khái niệm đức tin trong các tôn giáo khác nhau, cũng như các giai đoạn phát triển đức tin theo quan điểm của James W. Fowler.
- [Đức tin - Wikipedia tiếng Việt](^2^): Bài viết này giới thiệu về khái niệm đức tin trong các ngành khoa học xã hội và nhân văn, cũng như các quan điểm tôn giáo về đức tin.
- [NIỀM TIN TRONG ĐẠO PHẬT](^3^): Bài viết này thuộc ấn phẩm của Chùa Vạn Đức - Thủ Đức, giải thích về ý nghĩa và tầm quan trọng của niềm tin theo Kinh Thánh.
- [Vấn đề đức tin trong đạo Phật](^4^): Bài viết này phân tích về vai trò của đức tin trong đạo Phật, cũng như các nguyên tắc để có một đức tin chân chính.
Bạn ad kênh này có kiến thức và tầm nhìn gần tương đồng với mình ❤❤❤
“Này quý vị Kalama, đừng tin vì nghe truyền khẩu, đừng tin vì đó là truyền thống, đừng tin vì nghe đồn đại, đừng tin vì được ghi trong kinh điển, đừng tin vì lý luận, đừng tin vì suy diễn, đừng tin vì đã tư duy trên mọi lý lẽ, đừng tin vì dựa theo ý kiến đã được cân nhắc, đừng tin vì vị ấy có vẻ có uy quyền, đừng tin vì nghĩ rằng vị ấy là thầy của mình.
Nhưng này quý vị Kalama, khi nào quý vị tự mình biết rõ: ‘Các pháp này là bất thiện; các pháp này là đáng chê; các pháp này bị người trí chỉ trích; các pháp này nếu được thực hiện và chấp nhận, sẽ đưa đến bất hạnh khổ đau’, quý vị hãy từ bỏ chúng”.
Nhưng này quý vị Kalama, khi nào quý vị tự mình biết rõ: ‘Các pháp này là thiện; các pháp này là đáng khen; các pháp này được người trí ca ngợi; các pháp này nếu được thực hiện và chấp nhận, sẽ đưa đến lợi lạc hạnh phúc’, quý vị hãy đạt đến và an trú”.
Trích " kinh Trung bộ"
Bro nên copy-paste comment này và mang nó đi khắp nơi :) Đạo Phật là một đạo được xây dựng trên logic nhân-quả, không có ông thần bà thánh nào điều khiển được chúng ta, chỉ có nghiệp và duyên (karma and conditions).
Tác giả của nội dung này cứ tưởng có hiểu biết sâu sắc về đạo Phật . Nhưng thật ra chẳng hiểu gì hết. Thậm chí còn phỉ báng đạo Phật và Đức phật.
🙏🏽🙏🏼
Người không thực tu không có khả năng nhận thức, dễ dàng tin theo những gì mang danh "Kinh Phật", tin những người nổi danh nói. Bài viết mình thấy hay và thực tế, tế nhị chỉ ra hướng tâm thực hành thay vì hình thức
Rất hay
Mỗi người tu tập thiền định điều khác nhau, tâm trí thân điều biến chuyển khác nhau cứ tập trung tinh tấn, qua thời gian diễn biến rồi tự hiểu, nói mỗi người mỗi khác nhau khó hiểu lắm
Đúng với câu nói: "Tin Phật mà không hiểu Phật là đang phỉ báng Phật"
Tôi cảm ơn vũ trụ
Hay lắm. Chúc tất cả chúng ta sớm giải thoát và thành Phật
Cau noi nay ai biet duoc la bat dai giat ngho.😂😂😂
Một Video hay, ý nghĩa, chính xác, sẽ giúp cho thế hệ sau hiểu biết đúng hơn, khi một video gây hoang mang, mơ hồ sẽ làm cả thế hệ sai lệch. Đúng sai do người truyền tải video này quyết định. Hãy kết thúc đi
5:58 Tôi nghĩ mô tả hỷ lạc do định sanh như vậy là không chính xác. Nếu hỷ lạc do định sanh cũng giống như lạc thọ do xuất tinh mà có thì tu tập thiền định chi cho mệt. Tìm đối tác hành dâm phải khỏe hơn không, hoặc thủ dâm cho nhanh. Còn muốn "get high" hơn nữa thì mua drugs chơi, cần sa (marijuanas), ma túy đá (ecstasy), muốn nhập tầng mây nào cũng được. Vậy mấy người hành dâm hoặc chơi ma túy đã đạt cảnh giới giác ngộ hết rồi sao??? Tất nhiên là không rồi. Với tinh thần tìm hiểu, tôi cho rằng đó chỉ là những tưởng giải của những người tu tập nhưng bị lạc lối và quên mất chơn lý căn bản của Phật giáo: Khổ-Tập-Diệt-Đạo và lộ trình tu tập: Giới => Định => Tuệ.
Vô cùng ngưỡn mộ lời khuyên đừng vội tin vào cái gì kể cả phật mà hay dùng tâm mà quán xét mà thực hành rồi hãy tin. Đó mới là chân lý tối thượng nhất.
Hay. Đúng với câu. Chân lý ko phải là điều người ta mang ra để nói, mà chỉ có thể hiểu đc qua công phu tu tập mà thôi. Trích dẫn sách :
-Muôn kiếp nhân sinh-
Chúng ta luôn phải đứng lên khi vấp ngã. Nếu cứ trong chùa trên núi để tu tập thì ko thể giác ngộ đc cuộc sống đời thường. Linh hồn chúng sanh xuống nhân gian để tu tập. Khi ai đó trải qua tất cả rồi giác ngộ đc họ sẽ giúp đc mọi người. Còn tự tu 1 mình thì cứu đc chính bản thân mà thôi ( như vậy Linh hồn không học đc gì hết)
có những bài học có thể đã học được trong nhiều kiếp nên kiếp này người đó không cần phải học nữa nên chọn con đường tu học .
Ngày xưa, tu theo đạo Phật là chán đời nên mới tránh xa thế sự. Ngày nay nhiều chùa mọc lên như nấm vì tiền thu được càng cao. Ngày xưa, các vị linh mục phải đi đến những vùng xa xôi khỉ ho cò gáy, không những để truyền bá phúc âm cho người dân bản xứ, mà còn hướng dẫn và giúp đỡ cho người dân nơi đó cách canh tân để nuôi sống gia đình. Chẳng những thế, mà các vị linh mục còn phải tự trồng trọt chứ không phải chờ cúng “chùa”. Ngày nay, ma quỷ lộng hành không chừa đạo nào. Đạo xuất phát từ tâm, giúp đỡ người ở thế cùng, chứ không phải đem tiền cúng “Thầy” để xây tháp 7 tầng, rồi được thăng Thiên khi xa lìa thế tục.
Xin chia sẻ quan điểm dựa trên mức hiểu, mức hành Phật Pháp của tôi ở hiện tại:
Nếu mà một người có nền tảng kiến thức về Phật học (cốt lõi là Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, Nhân Quả, Thập Nhị Nhân Duyên, Vô Thường, Vô Ngã) thì vì hiểu sâu, hiểu nhiều về Nhân Quả nên người đó trước và sau khi Giác Ngộ đều sẽ có thái độ cẩn trọng đối với Nhân Quả. Điều này có thể thấy qua ở kinh điển:
1. Người ta tự tìm đến gặp Đức Phật để nghe thuyết Pháp, hoặc là người ta đến thỉnh Đức Phật đến thuyết Pháp
2. Đức Phật biết được nơi, người Hữu Duyên với Đức Phật nên chủ động đi đến nơi, gặp người đó
Từ 1 và 2 có thể thấy được rằng Đức Phật không chủ động thuyết Pháp khi không có người tìm đến/thỉnh về, và cũng chỉ thuyết Pháp/đến gặp khi có người Hữu Duyên với Đức Phật --> Bản thân Đức Phật cũng không thể cứu giúp (CHỈ ĐƯỜNG) cho tất cả mọi người, mà chỉ CHỈ ĐƯỜNG cho một số người HỮU DUYÊN với Đức Phật mà thôi.
Còn về "tự tu 1 mình thì cứu được chính bản thân mà thôi" thì cũng lại là vấn đề về Nhân Quả (Nghiệp thiện/bất thiện - Quả của nghiệp thiện/bất thiện), khi đọc kinh điển về mối hận thù (Nhân Duyên ác) của Đề-Bà-Đạt-Ta đối với Đức Phật (khi Đức Phật còn là Bồ Tát và sau khi đã Giác Ngộ) thì có bao giờ nghĩ đến việc nếu Đức Phật quyết định trở thành Phật Độc Giác rồi nhập Niết Bàn thay vì Phật Chánh Đẳng Chánh Giác thì những người như Đề-Bà-Đạt-Ta sẽ không có cơ hội gieo thêm Ác Nghiệp để rồi phải chịu Quả Khổ lâu dài dưới Địa Ngục không? Hoặc như những câu chuyện về Phật Độc Giác, nếu không có sự xuất hiện của Ngài dẫn đến một số chúng sinh sanh khởi Đại - Thiện - Tâm cúng dường cho Ngài thì liệu bản thân họ có gieo được Nhân Duyên lành để rồi gặp được Đức Phật Thích Ca Mâu Ni?
Dĩ nhiên Nghiệp thiện/bất thiện - Quả của nghiệp thiện/bất thiện là Bất Khả Tư Nghị nên ví dụ tôi vừa nêu cũng không phải đúng hoàn toàn, nhưng qua đó có thể thấy ra một sự thật là kể cả "tự tu 1 mình" cũng đã giúp được rất nhiều chúng sinh khác.
Mong rằng đôi lời chia sẻ của tôi sẽ là một góc nhìn khác, giúp ích được cho bạn.
Chúc cho bạn nhiều niềm an vui và sức khỏe 🙏
Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma Sambuddhassa 🙏
khi chủng tử giác ngộ của họ đã chín muồi thì chổ nào họ cũng ngộ được bạn ạ, với lại Phật giáo không có chủ trương có 1 linh hồn thường hằng bạn ạ
Tôi nghĩ rằng con người cần phải trải qua đủ các vị cay đắng ngọt bùi của cs này khi đã hoàn toàn nem trải qua thì sẽ thâu hiểu đc đâu là tran lý phải học
1 video vô cùng chất lượng,xin cảm ơn êkip..
Con đường tu hành bằng sự đơn giản là cứu cánh tối thượng. Vì không thể đạt tới bằng con đường này , nhiều tư tưởng khác nhau phát sinh và thế hệ sau này cứ tìm hiểu để rước lấy những rối rắm trong tâm lăn xả vào mê hồn trận thật tội nghiệp.
Đúng vậy. Đây chỉ là pháp tu từ 1 nhánh trong vô vàn các nhánh trong Mật giáo và mình cũng không đồng tình về pháp tu này
Ôi.Pháp Tu Song Thân 😊này sẽ rất dễ luyện đối với những ai bị Bất Lực(liệt dương)😊
😂😂😂
Liệt dương nhưng cũng hưng phấn và bắn t...inh được
Liệt dương nhưng cũng hưng phấn và bắn t...inh được
Cư Trần bất nhiểm là được.
Người liệt dương do các vấn đề sinh học sức khoẻ, sử dụng quá nhiều chất kích thước, đồ ngọt , trạng thái cơ thể không ở mức cân bằng không phải điều kiện để thực hiện pháp tu. Bất lực là họ ở trạng thái "Muốn" mà "không được" chứ không phải được nhưng tâm không lay động
A di đà phật 🙏🙏🙏
Nam mo a di da phat
Người tu chân chính là người tập trung vào pháp môn của mình đang tu 24/24. Người tu mà để thân tâm mình nghe pháp hết vị thầy này sang vị thầy khác thì không phải người tu chân chính.
Với bất cứ sự bào chữa nào thì pháp tu này cũng chẳng bao giờ dẫn đến giải thoát. Bởi vì giải thoát đi từ bên trong ra, không phải từ bên ngoài vào. Sự giác ngộ từ bên trong xuất hiện để thấy rõ tính không của bên ngoài!
Tâm còn muốn thành phật thì vẫn chưa thành phật
Âm ko có Dương vạn vật sinh sôi kiểu gì!!!. Nên nhớ bạn ạ đây là một phương pháp khó vcl bạn ạ. Chỉ khi bạn đạt đến cảnh giới tinh hoa của Pháp sự thật mới được phơi bầy. Mình thách bạn không khởi dục vọng khi nhìn người khác làm tình đó.
@@satori1764 có duyên với đạo
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Tôi ủng hộ quan điểm của bạn
thế gian vốn dĩ vô thường đức phật nói : bất cứ loại tri thức nào dù các con tự đọc được hoặc là nghe chư vị trí giả giảng dạy thậm chí Là những lời , Mà ta nói ra điều không nên vội vàng tin , phải dùng học thức vào trí tuệ của mình để quán xét lấy sau đó phân tích và chứng nghiệm nó .! tức là : để giúp chúng ta biết phải làm gì về sau này trong cuộc sống cũng như khi chơn tu lòng tin phải được chặt gìn tin dễ dãi thường gieo âm hận tin bướng càng lầm lẩn phần nhiều nói tóm lại lòng tin , chữ tin rất quan trọng phải đặt đúng chỗ mới được , phật thương đời tới vậy mà còn bị phá .
Hay
Nam mô adidaphat ai hiểu sai họ sẽ gánh chịu nhân quả..nam mô adidaphat 🙏
Phat a di da khong tu kieu nay dau. Vi phat di da khong co than.
Tất cả các tội đều có thể rèn luyện để chống cự, vượt qua. Ngoài trừ tội liên quan tới sắc dục. Tội này là phải chạy trốn nó ngay từ đầu
Thời mạt Pháp là lúc này đây
Dự ngôn Đông Tây kim cổ trên toàn Thế Giới đều nói đến thời nay - Thánh nhân hạ thế truyền Đại Pháp cứu độ chúng sinh.
( Chân - Thiện - Nhẫn ) là điều mà nhân loại cần phải có để thế giới tươi đẹp và nhân loại được sống hạnh phúc
Mong Bạn Hữu Duyên 🙏🙏🙏🙏🙏
Em hay nghe kênh của anh và tự hỏi k biết ae mình có “” duyên “” để đàm đạo về những gì lãnh ngộ được sau khi học hỏi tham khảo giáo lý của phật . Thôi vấn đề này đợi tuỳ duyên
- sự nhận định của em thì anh cũng đạt được cảnh giới bán giác ngộ rồi đấy . Vừa seo phì được giáo lý của phật lan toả được vừa song hành là kiếm được tiền từ riu túp luôn hihi
Cảm ơn thầy nhiều ạ
Nghe những vị đeo này làm tôi hết sức thất vọng về các Lạt ma Tây tạng không thể tin nổi những hành vi vô đạo đức
@TheGioiCoDai
(Dang Tao Hoa, Thuong De, Duc Chua Troi). Duc Chua Jesu, Duc Phat, Duc Khong Tu, khuyen rang: "khong" duoc dam duc, nhat la mot khi da chon con duong di tu. Neu vi pham, truoc hay sau, cung se bi trung phat, boi "Dinh-Luat" "Nhan Qua". Vi chung ta, gieo nhan nao, thi se gat qua ay....
Dinh-Luat "Nhan-Qua" la do: dang Tao-hoa, Duc Chua Troi, Thuong-De, Chua Jesu, Duc Phat Thich-Ca, Duc Khong-Tu, neu ra, de canh cao, (co nen lam hay khong nen lam), cho the gioi loai nguoi chung ta....
We all need to remember this: The Creator, The Heavenly Father's. [YHWH-GOD]: said,
7). Be [ NOT...] deceived: Father's. [YHWH-GOD]: is [ NOT...] mocked: whatsoever a man/woman SOWETH, that he/she shall also REAP....
(Ephesians. 6:7), kjv
The Law of Sowing & Reaping: written in The Holy-Bible, by The Creator, The Heavenly Father's. [YHWH-GOD]:
Dinh-luat "Nhan-Qua" duoc viet o trong Cuon "Kinh-Thanh" boi Dang Tao-Hoa, Thuong-De, Duc Chua Troi......
8). For he/she that Soweth to his/her flesh shall of the flesh REAP CORRUPTION; but he/she that SOWETH to the SPIRIT shall of the Spirit REAP Life everlasting.
(Ephesians. 6: 8), kjv.....
These Holy-Bible verses above apply to: all mankind on this earth, of all religions.. Shalom !!....😊
TAM SAO THẤT BẢN
PHÁP GỐC CỦA PHÂT MÓI OK
PHÁP PHÂT THƯC HÀNH LÀ CÓ KẾT QUẢ
KO CÓ CHỜ THỜI GIAN
Nhìn đã thấy đau mắt,nhắm cho rồi... còn nghe làm chi nữa...
Bức tượng phật và phụ nữ: phật vẫn thiền.
Có thể họ ca ngợi phật không động dục vọng dù có người phụ nữ trước mặt.
Đọc comment thấy vừa tương đồng vừa ngộ ra nhiều điều. Giả sử nếu thực sự có cô gái ôm Ngài như vậy thì Ngài ko động tâm nhưng phật tử của ngài đã sồn sồn hết lên rồi. Tâm của Ngài yên lặng như mặt băng còn tâm chúng ta như mặt nước, ném cục đá nhỏ cũng gợn đầy sóng
@@honghanhao2963 Đơn giản vì đó là phỉ báng rồi, hơn nữa tới gần Phật mà tâm bất chính bạn nghĩ chư thiên sẽ để yên cho bạn. Ngay cả con gái mà vương Ba Tuần chỉ dám đứng trước mặt ngài Tất Đa Lúc chưa thành Phật để chiêu du mà chưa tới gần trong khi đó Khi đã là Phật mà có người thiếu tôn kính như vậy thì tự hiểu quả báo thế nào. Chưa kể những người ủng hộ chuyện đó cũng tương tự
Có rất nhiều hình ảnh để minh họa cho chân lí, có nhất thiết phải chọn 1 hình ảnh dễ gây hiểu lầm như vậy k?
Đừng vào hùa với chủ thớt. Phỉ báng Tam Bảo thì vĩnh viễn chẳng bao giờ siêu thoát khỏi tam ác đạo. Xin mọi người tìm vị thầy Tuyên Hoá giảng pháp. Nếu bạn nghe ngài Tuyên Hoá giảng sẽ có đủ trí tuệ để không bị phân tán tâm của mình ở trong bất cứ hoàn cảnh nào
Điều đó cũng rất bình thường có gì đâu mà phải lên án,phải trách.
chào thế giới cổ đại
Đừng phỉ báng Đức Phật, kẻo xuống địa ngục ngàn kiếp
Hi 😊
Tôi hơn 60 tuổi, đang luyện tập thiền khí công sáng ,trưa, tối mỗi lần từ 1:00 đến 1:30 đến nay gần 10 năm nhận thấy bạn nói có phần đúng. Khi thiền mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý coi gần như không, tâm vô wái ngại, nhưng sợ nhất là "ma tà trong tâm" hiển hiện, phải diệt ngay từ đầu chứ để nó phát triển thì hao mòn "khí lực" công phu luyện tập mất mát lớn luôn. Còn bạn?
nghe bác nói vậy là tâm chấp trước còn rất nhiều.thực chất bí quyết của tu luyện.là ko ngừng liại bỏ tâm chấp trước.(ưng vô sở trụ.nhi sinh kỳ tâm).ko chấp vào bất cứ thứ gì.
Hay bạn à, cho mình được lưu lại nhé
Mình chưa biết nhiều về các kiến thức trong Đạo Phật nhưng bất cứ những cái gì mình nghe,thấy và hiểu được từ nhân sinh đều liên quan chặt chẽ tới những gì mình đã từng nghe của đạo Phật mà nhiều khi lúc chưa trải nghiệm mình còn chưa hiểu hết. Khi trải nghiệm thực tế rồi mình mới " ồ, hóa ra đây chính là điều Phật dạy "
Không hẳn là phật dạy. Khi đức phật tại thế vào khoảng 500 năm trước thiên chúa giáng sinh. Lúc đo Nepal chưa có chứ viết. Mãi đên thứ kỷ thứ 3 trước công nguyên khi Babylon xâm chiếm ấn độ mới mang chữ viết vào. Cho nên, nói các kinh sách là do phật dậy là không đúng. Hãy đọc nhưng kinh pháp ta thấy NẶNG MÙI TÀU. Bởi vì nó được các vị gọi là tổ HUỆ NĂNG TQ dạy nên nó mang nặng MÊ TÍN DỊ ĐOAN là vậy. Phật dạy chúng sinh tự TU TÂM ĐỂ TỰ GIẢI THOÁT MÌNH KHỎI LUÂN HỒI chứ không dạy người ta CẦU XIN . Phật dạy : TA LÀ PHẬT ĐÃ THÀNH, CÁC CON LÀ PHẬT SẮP THÀNH. TA CHẲNG BAN PHƯỚC, CHẲNG GIÁNG HOẠ…CÁC CON HÃY TỰ ĐỐT ĐUỐC LÊN MÀ ĐI. Đạo Phật là đạo trí tuệ mà sao lai U MÊ đi cầu xin ? Nếu cúng kiến, cầu xin mà được thì cần gì tu nữa, chỉ cần kiếm tiền bằng mọi giá chi có nhiều tiền để khi săp chết đi chùa cúng kiến cho nhiều , chết được lên TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC HƯỞNG THỤ TIẾP. Như vậy có đúng không ? Làm gì còn NHÂN QUẢ, NGHIỆP BÁO, LUÂN HỒI nữa.
@@anlinhnguyen6696 Bạn không tìm hiểu lịch sử nên chế bậy bạ. Thời Đức Phật đã có chữ viết rồi nhưng Phật không cho phép được ghi chép lại mà ngài muốn mọi người được nghe tường tận. Sau khi Phật viên tịch thì diễn ra các cuộc kiết tập dưới hình thức truyền miệng. Sau 300 năm Thì kinh điển được ghi trên lá bối bằng tiếng Pali, sau này chữ Pali biến mất và chữ Sankrit thịch hành. Rồi kinh của hệ phái phát triển được người Trung Hoa ủng hộ và phát triển và dịch ra gọi là Hán Tạng.
Còn Tây Phương Cực Lạc phải có phước và trí mới lên được chứ không phải muốn là lên. Hơn nữa lên trên đó tu tiếp chứ có phải hưởng thụ không đâu
@@anlinhnguyen6696 chính xác bjo nhiều người không hiểu cứ phó mặc cuộc đời mình cho một vị thánh thần nào đó, rôi trở thành ăn mày nơi cửa phật, cầu xin mà mà thành hiện thực, thì Đức Phật cần gì khổ hạnh đi tim đạo giải thoát cứ ngồi trong cung điện cầu xin cũng đắc quả vị rồi 🙏🙏🙏
Phải nói thật rằng, không có một bộ kinh sách nào của đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy cả. Tất cả đều là truyền miệng. Mà truyền miệng thì tam sao thất bổn. Ngay trong truyện Tây Du Ký cũng xác nhận rằng, Đường Tăng chẳng mang được cuốn kinh nào về cả. Bởi vì, thời đó Ấn Độ chưa có chữ viết và chưa là một nước rộng lớn như ngày nay và còn rất man rợ. Mãu đến khi được nước Anh cai trị nó mới được phát triển hơn nhưng vẫn thua rất nhiều nước khác vì hiện nay, nhiều nơi vẫn còn trong thể chế BỘ LẠC. Mãi đến khoảng thế kỷ thứ 4 trước chúa giáng sinh khoảng năm 332 BC đế chế Babylon xâm lăng ấn độ mới mang chữ viết vào, sau đó là đế chế Ba Tư, cho nên chữ Ấn độ có những nét mang đâm nét Aramic hay babylon. Nepal, quê hương Phật , là một lãnh thổ rất nhỏ nằm lọt trong vùng hy mã lạp sơn thì làm sao có chữ viết được. Thậm chí đến nay, nếu bạn đến quê hương đức phật ,bạn không thể tìm được một di tích nào tồn tại mà chỉ là cho rằng nó ở chỗ này, chỗ kia rồi tôn tạo lại thôi. Hầu hết kinh sách hiện có đều do các tổ TQ nhự Tổ HUỆ NĂNG viết ra mà thôi. Nên nó đều mang hơi hướng TQ . Đôi khi chúng ta bị lừa bởi những điều được cho là Phật dạy. Nếu suy xét cho cùng thì nó lại ngược lại những lời Phật dạy. TA sẽ không ngạc nhiên, nếu đến quê hương Phật mà chẳng thấy được một tàn tích thực sự từ thời đức Phật. Thế thù, những gì được coi là phật dạy thì đều là những lời dạy của tổ HUỆ NĂNG và những đại để tử của ông sau này viết ra thôi. Nó được dựa theo văn hoá và triết lý của TQ vốn đã rất cao siêu
@@anlinhnguyen6696Tui cũng có đọc kinh điển được xem là Bắc Truyền, và chẳng thấy trong đó có dạy cúng kiếng cầu xin cái gì cả. Tất cả đều là dạy người ta giữ giới nguyện tinh nghiêm, lánh ác, làm lành và thanh lọc tâm, sau đó mới là y theo nguyện lực; chứ đâu có thấy dạy người ta không cần phải giữ giới, lánh ác, làm lành, giữ tâm thanh tịnh gì cả mà chỉ cần cúng kiếng cầu xin là được đâu.
❤
Trong bài Kinh Đại Niết Bàn nằm trong Chánh Tạng Pāḷi Đức Phật đa nói rõ: "Này Ānanda, chúng Tỷ-kheo còn mong mỏi gì nữa ở Ta! Này Ānanda, Ta đã giảng Chánh pháp, không có phân biệt trong ngoài (mật giáo và không phải mật giáo), vì này Ānanda, đối với các Pháp, Như Lai không bao giờ là vị Ðạo sư còn nắm tay (còn giữ lại một ít mật giáo chưa giảng dạy)".
Mật tông là Phật giáo phát triển chịu ảnh hưởng Bà-la-môn giáo lai với đạo Môn bản địa thờ Phù thủy nên cách thức tu tập của họ khác theo quan điểm vị tổ sư họ.
Ai có học đạo, tu tập thiền Định sẽ hiết rõ không giữ tối thiểu 5 giới thì không thể nào tu Định được. Các vị ẩn sĩ, tu sĩ chân chánh họ sống ly dục chứ không thể thác loạn nam nữ được.
Nên Đức Phật dạy cách phân biệt Phật giáo Chánh pháp là " mỗi chữ, mỗi mỗi câu, cần phải được học hỏi kỹ lưỡng và đem so sánh với Kinh, đem đối chiếu với Luật. Khi đem so sánh với Kinh, đối chiếu với Luật, nếu chúng không phù hợp với Kinh, không tương ứng với Luật, thời các Ngươi có thể kết luận: "Chắc chắn những lời này không phải là lời Thế Tôn, và Tỳ-khưu ấy đã thọ giáo sai lầm". Và này các Tỷ kheo, các Ngươi hãy từ bỏ chúng. Khi đem so sánh với Kinh, đem đối chiếu với Luật, nếu chúng phù hợp với Kinh, tương ứng với Luật, thời các Ngươi có thể kết luận: "Chắc chắn những lời này phải là lời dạy của Thế Tôn và Tỳ-khưu ấy đã thọ giáo chơn chánh". Này các Tỳ-khưu, như vậy là Ðại giáo pháp thứ nhất, các Ngươi hãy thọ trì".
Mật giáo là những giáo lý với ý nghĩa ẩn mật sâu xa không nằm ở trên bề mặt, chứ Mật giáo không phải là những gì chưa được giảng giải...
Vì thật sự thì Đức Thích Ca đã giảng giải hết cả rồi, cả những Pháp mà Ngài giảng cho những cảnh giới Chư Thiên khác nhau với phước đức và trí tuệ khác nhau, trong đó có những Pháp mà con người tại thời điểm Ngài còn tại thế ấy chưa thể nào tiếp nhận nổi, bởi vậy mà những Pháp đó đã trở nên bí mật đối với nhận thức của họ lúc bấy giờ mà thôi, chứ không phải là giáo pháp bí mật chưa được giảng giải.
Người vô thần thì k tin bất cứ cái j. Nên có những hành động k cần biết tương lai. 1 kiểu sau khi chết mặc kệ hồng thủy ngập trời ấy .
Tôi nhắc lại xuyên tạc phỉ báng Tam Bảo
Chắc chắn đoạ Đị ngục A Tỳ 😢😢😢
Mông lung , không thích hợp cho những người theo đạo Phật, hãy lánh xa các pháp của Bàng môn tả đạo.
Nếu người không đoạn tâm dâm mà tu Thiền định, cũng như người nấu cát, đá mà muốn thành cơm, dù trải qua nhiều kiếp, chỉ gọi là cát nóng, đá nóng. Vì sao? Vì đó là giống cát, giống đá không phải là bản nhân của cơm vậy.
(Kinh Lăng Nghiêm)
84000 pháp môn vậy nên cứ thoải mái lựa chọn phù hợp kể cả 1 người có tạo ra thêm 84001 pháp môn nếu, tu tập theo điều đó dẫn tới an lạc, dẫn tới niết bàn, dẫn tới sự từ bi của chư phật thì cứ chắc chắn với pháp môn đó đừng thoái chuyển, cái chết là bây giờ chúng ta ở thời đại mạt pháp bất cứ điều gì nghe, thấy chưa chắc đã đúng nhưng cũng chưa hẳn đã sai, hãy tự chứng ngộ lấy thay vì phán xét một thứ gì. Chỉ khi tự chứng ngộ lấy ta mới thôi việc biện luận cho cái mầm mống suy nghĩ được gieo vào tâm trí ta suốt nhiều thế hệ, vốn thế giới này là nhị nguyên vậy nên luôn có 2 mặt chỉ cho đến khi nào 2 mặt của thế giới gộp về làm 1 chỉ có 1 cái "không" duy nhất thì lúc đó ta mới thôi không phải suy nghĩ và phán xét.
Tu là từ bỏ nhục dục thế gian. Tu mà đi tìm những thứ ..để thử, thì 100% là tu…hú vì quá sướng.
Tu theo phap song than nay,hiem ai ma lam duoc,rat kho dat duoc,(phat qua)thanh ma vuong thi de...
ad làm về thế giới hồng hoang đi
@@TheGioiCoDai cảm ơn cd team đã xem đề nghị của mình ❤❤
không sai mãi nào cứu căn không cứu được rồi số duyên chúng lơ đảng việc thánh thần hay tin ma quỷ nhiều hơn phật trời
Nếu hiểu rõ về Vedanta thì Thần, đáng sáng tạo, đáng tối cao chỉ là hình tượng của sự vật hiện tượng nên hiểu đáng tối cao là gì thì mới hiểu câu: đáng tối cao tạo ra vạn vật một cách đúng nghĩa
Mật Tông dám nói lên sự thật của con người.Đó là đạo dũng cảm.Và tui có tình iu rất lớn đối với Mật Tông.❤❤❤
Tớ cũng vậy. Tớ khoái tu theo kiểu tu SONG THÂN của mật Tông. Vừa an toàn vừa cao quý.
@@anlinhnguyen6696 ko tà dâm,chung thuỷ.cũng là Tu Song Thân.
@@HoaTrung88 cách tu của bạn hợp với đạo đức con người. Còn cách tu song thân kia thì lại không đúng, là tà dâm vì đối tác kia không phải là bạn đời chung thuỷ. Nói gì thì nói, dùng cửa phật để làm điều TÀ DÂM là không nên được chấp nhận, không thể dùng những điều hoa mỹ ,cao siêu để biện minh cho một hành động ghê tởn đáng lên án.
@@anlinhnguyen6696 Tâm như thế nào thì tưởng tượng ra hình tượng thế ấy và đây không phải cách tu của một mà chỉ là một nhánh mật tông tự chế ra
@@thanhphongnguyen1412Đúng rồi mình tham khảo nhiều nguồn họ nói đây không phải là của tất cả trong Mật giáo, nó là của 1 nhánh và ắt hẳn có rất nhiều Lạt ma không đồng tình về pháp tu này
Cảm ơn bạn đã chia sẽ nội dung
Bạn đã xem thấy trong kinh điển hay nghe ai đó nói Đức Phật quá khứ hay Đức Phật hiện tại đã làm như vậy hay cổ súy việc đó, hoặc ẩn ý giảng dạy tương tợ.không nhé.đức Phật chê trách những việc như vậy,mật tông đích thị là bà la môn giáo,nó len lỏi vào Phật giáo.nhưng xin thưa tà thì không thể thắng chánh đâu.ở nhật bản tu sĩ cũng có vợ.
😢 hãy đi theo con đường của Phật, thế giới sẽ diệt vong
Nghe đến lần thứ tư thì ngẫm được chữ Duyên. Cảm ơn ad đã tổng kết!
Chỉ có phật pháp cho chúng ta Quyền quyết định vào tay chúng ta qua 1 chữ Duyên: đặt kiếm xuống là thoát (như cái ông gì giết 100 người. Ông ấy tên gì ấy nhỉ?)
Mugala thì phải, còn cả một vị bị coi là " thiểu năng" nhờ quét lá cũng chứng ALaHan. Hay một vị hưởng đủ nhục dục định đi tự sát cũng được Phật Thích Ca độ.
@@2102TQT Angulimala bạn ơi. Mình vừa nghe Sư Thầy Viên Minh giảng hôm nay xong 😅
❤Mình mới xem video đầu tiên của bạn nhưng mình thấy video này của bạn rất chất lượng, hay đã mang được ánh sáng tư tưởng tối quan trọng của nhà hiền triết cổ đại Ấn Độ là ĐỨC PHẬT THÍCH CA MÂU NI ❤!
Ngay cả những bậc Đại Đức thượng thừa dành cả trọn đời mình để tu hành cũng không dám nhận là đã thấu hiểu hết được sự vi diệu và vô cùng vĩ đại của Phật giáo nói chung và hệ thống tư tưởng bất diệt (không thể mất) của Đức Phật THÍCH CA MÂU NI...!!!❤
Một trong những lời dạy tiêu biểu cho tư tưởng minh triết lỗi lạc của Đức Phật THÍCH CA MÂU NI là :
Đánh thắng một đạo quân không bằng tự thắng lòng mình !!!🥰
Lời dạy của Đức Phật như một viên kim cương đã được mài dũa công phu đa góc cạnh lấp lánh muôn chiều và hoàn mỹ !!!🥰
Cảm ơn kênh của bạn rất nhiều, chúc các bạn thành công và hạnh phúc !❤
❤ ❤ ❤ ❤ ❤ ❤ ❤ ❤
Là thế này: nam nữ song tu là một phương pháp tu luyện, không phải pháp môn nào cũng có, không phải là 1 quá trình nhất thiết phải trải quá. Nếu pháp môn có nam nữ song tu thì phải lên tầng rất cao rồi thì Sư phụ mới hướng dẫn thực hành nam nữ song tu. Mục đích là lấy âm bổ dương, lấy dương bổ âm. Đó là quan niệm của Tạng Mật. Trong Đạo gia coi thân thể người tự đã có âm dương, cũng rất có đạo lý. Admin ạ, là người thường bạn có thể giải thích điều này rõ được sao? Nếu là người chân tu cũng không đàm luận vấn đề tôn giáo với ngữ khí chủ quan như thế, đã không nắm rõ lại cứ huyền hoặc lên. Những điều chân chính đều được truyền theo hình thức mật tu, khẩu truyền tâm thụ. Bạn chủ đề nào cũng dám đàm luận, thao thao bất tuyệt như nắm rõ về tôn giáo, về Phật Pháp lắm. Đúng là không biết thì chuyện gì cũng dám làm.
Đúng hay sai cứ tu hành cho mãnh liệt kiên cố. Vô Pháp mới là thật Pháp Tướng. Nam Nữ chỉ là Lục đạo.
đó gọi là vô thức tập thể . hiểu bằng trí tuệ thì càng tôn kính
Thời mạt pháp...ma làm,ma nói đâu còn Phật nói nữa...
mình thích từ môn này quá cơ chôt đit công chúa quan thế âm bồ tát
Mình đã mở ra được con mắt trí tuệ việc tin hay không mình biết
Hay mà
Tượng phối ngẫu tồn tại đến hôm nay ắt phải ẩn chứa bên trong 1 chân lý nào đó mà hầu hết chúng ta chưa thể chạm đến, vậy nên có nhiều ý kiến phản bác thì cũng ko có gì là lạ. Theo quan điểm của mình thì vị nữ phối ngẫu đó chính là phần âm bên trong của vị nam(nhìn hình tướng bên ngoài ta phân biệt nam, nữ rõ ràng nhưng bên trong tất cả mỗi người đều tồn tại cả 2 con người nam(dương) v nữ (âm)), các bạn có thể nhìn tướng của các vị bồ tát, họ đều có tướng giống người nữ, nhưng thật ra trước hình họ giác ngộ các vị đó đều là nam. Qua điều này mình muốn nói chúng ta tu làm sao để khởi được phần nữ (hoặc nam) bên trong con người để đạt được trạng thái cân bằng âm dương (hay con đường trung đạo), thì bạn đã giác ngộ.
Tất cả các Bồ Tát đều là nam không phải nữ, sau này qua Trung Hoa người ta mới tạc tượng là nữ
Phật pháp chỉ rõ ra luân hồi nhân quả,và biết đủ khi có,ko tham khi thiếu
cái này trực chỉ ngay tâm của bậc giác ngộ bạn ạ
9:38 vậy ngĩa là chưa ai (kể cả các Dat-lai-lạt-ma) vượt qa đc “páp tu” này!? Pải chăg páp tu qá cao hay bởi tại páp tu có vấn đề!? Phật đâu dạy vầy!!!
Một cái nhìn đầy tuệ giác!Bài viết rất hay!.
VIDEO NÀY NÓI PHẬT GIÁO LÀ TÔN GIÁO VÔ THẦN LÀ SAI- SAI LÀ VÌ TẤT CẢ CHÚNG SINH MÀ ĐỨC PHẬT CỨU ĐỘ ĐỀU CÓ TÍNH LINH THIÊNG (có thần tính/ có nguồn năng lượng tâm linh trong mỗi chúng sinh)..........TỪ CÁC KIẾP ĐỘNG VẬT (KÝ SINH TRÙNG, CHÓ MÈO LỢN GÀ) NGƯỜI, ĐẾN ATULA, QUỶ THẦN TRONG LỤC ĐẠO LUÂN HỒI...........v.v....ĐỀU CÓ TÍNH THIÊNG LIÊNG........KỂ CẢ THỰC VẬT cũng CÓ TÍNH THIÊNG.............vốn dĩ vạn vật hữu linh và mọi chúng sinh đều bình đẳng mà.............Phật Giáo phổ độ các chúng sinh có thần tính (vạn vật hữu linh) thì Phật Giáo không thể là tôn giáo vô thần TUYỆT ĐỐI.............NHƯNG......
....... NHƯNG.............nếu xét ở khía cạnh Đức Phật xuất thân là 1 người phàm trần, có nguồn năng lượng tâm linh (vì vạn vật hữu linh- mỗi người phầm đều có thần lính thiêng liêng) của người phàm, không phải là thần linh ở các cõi, nguồn năng lượng tâm linh của Đức Phật không khởi nguyên từ các cõi tâm linh mà từ ban đầu là là con 1 người (Thái tử Tất Đạt Đa)..............và qua tu luyện khổ hạnh qua các kiếp...ra khỏi lục đạo luân hồi tu thành Chính Quả là QUẢ PHẬT.....và Ngài phổ độ chúng sinh theo phương thức tu thành chính quả giống Ngài..........................THì Phật Giáo có thể đúng là vô thần....tức là QUẢ PHẬT vốn là từ 1 nguồn năng lượng của 1 người phàm TRẢI QUA NHIỀU KIẾP TU HÀNH RA KHỎI LỤC ĐẠO LUÂN HỒI TRỞ THÀNH ÁNH SÁNG TÂM LINH THUẦN KHIẾT THANH SẠCH - ÁNH TỪ QUANG ĐỂ cứu độ chúng sinh, giải thoát cho chúng sinh hữu linh (chúng sinh của Phật đều có tính thần- vì vạn vật hữu linh)
theo con đường theo pháp của Phật trong Phật Giáo nguyên thủy không đề cập đến THần linh tối cao tạo dựng TRời đất thì không đồng nghĩa là ĐỨC PHẬT THÍCH CA phủ nhận vô thần hoặc phủ nhận có thần linh tối cao sáng tạo muôn loài .......... ĐỨC PHẬT chỉ nói đến Duyên sinh, duyên khởi- nhân duyên có sẵn giữa muôn vật hữu hình và vô hình--- NHƯNG vốn dĩ muôn vật vô hình và hữu hình đều là vạn vật hữu linh..........và vạn vật hữu linh đều có nguồn ánh sáng tâm linh linh thiêng ở các mức độ, cảnh giới khác nhau rồi....thì vạn vật hữu linh đều có nhân duyên với nhau là dễ hiểu và đương nhiên.................TÔI ĐỊNH TRÌNH BÀY VÀI VẤN ĐỀ MẤU CHỐT QUAN TRỌNG NỮA NHƯNG THÔI...tóm lại Phật Giáo ở khía cạnh này thì là tôn giáo hữu thần và khía cạnh khác là tôn giáo vô thần chứ Phật Giáo không phải là tôn giáo vô thần tuyệt đối thì đúng.