Jan A. Kozák: Co jsou to mýty? (Živě Viničná 7, Přírodovědecká fakulta UK)
Vložit
- čas přidán 16. 05. 2024
- 0:00 Zahájení
4:24 Úvod
7:43 Začátek přednášky
19:50 Jsme tak výjimeční?
19:57 Příklady mýtů z popularizace vědy
37:36 Klasické mýty a jejich výklad
1:05:07 Mýtus jako zrcadlo
1:08:46 Mýtus a divoké myšlení
1:16:02 Zásadní role metafory
1:28:11 Proč mýty nemluví přímočaře
1:34:36 Poděkování a organizační věci
1:30:56 Moderní mytologie
1:36:14 Diskuze
2:28:20 Zakončení
Výraz "mýtus" je v běžné řeči používán ve významu "populární omyl". Antropologové a religionisté ale chápou mýtus jinak, definují jej jako "posvátný narativ", přičemž otázku jeho fakticity nechávají stranou, ježto je velmi často nerozhodnutelná (netestovatelná). V této přednášce se podíváme zblízka na to, co to mýty vlastně jsou, jak fungují (či nefungují), a zdali se jim v nějaké formě podařilo přežít dobu Osvícenství. Řekneme si, co jsou kandidáti na moderní mýty a jaký je s nimi základní problém.
Jan A. Kozák je religionista se zaměřením na komparativní religionistiku, psychologii náboženství a teorii mýtu. Jeho oblastní specializací jsou historická náboženství předkřesťanské Evropy, především pak náboženství Skandinávie. Jako Marie Curie Fellow strávil dva roky (2018-2020) v norském Bergenu výzkumem surreality mýtu a fungování tělesné symboliky v mytologických příbězích. Odborně se zabývá též tématem hrdinského mýtu a to jak u historických náboženství, tak v současné kultuře.A zajímají ho i konspiračních teorie, u nichž se nejvíce zaměřuje na jejich podobnost s klasickou mytologií, zvláště pak na roli metafor a surreálných obrazů v konspiračních narativech. - Věda a technologie
Na tuhle prednásku jsem se moc tesil. Pan Kozak je - alespon podle me - v teto oblasti odbornik na slovo vzaty a velmi si jeho prace cennim. Protoze se sam zive zajimam o otazky spojene s virou, nabozenstvim a mytologii obecne, moc lituji, ze jsem se nemohl zucastnit alespon on-line. Kazdopadne velky dik i za zaznam :)
Děkuji pane Kozáku , jste velmi inspirativní .
Koukam jako blázen, jak se dá udelat přednáška alá hospoda před zavíračkou . Hm,tak zde se rétorika opravdu nestudovala
studovala se misto toho totiz tvoje mama
pride mi, ze nauka o myte je vlastne naukou o pricetnosti :) co je vlastne velmi osviezujuce poznanie
Start 7:14
❤❤❤❤❤
❤❤❤😊😊😊
16:10 Takže nehovoríte pravdu, ale lož. Je tam napísané "je lepšie jesť ovocie ako zákusok". Kebyže nevidím ten obrázok, tak nerozumiem o čom hovoríte. 😔
😊😊😊😊😊
Pane Kozáku, jakmile jste řekl, že "vzali kotlík a do něj naplivali", tak jsem si vzpomněl na nějaký velmi starý dokument o tehdy domorodcích v Africe a tam, když se muži chtěli opít, tak jejich ženy vzaly kotlík a naplivaly do něj nějakou sladkou dužinu rozžvýkanou na kaši, aby pro své muže udělaly alkoholický nápoj. No, a když jste řekl, že „z kotlíku se zrodila nejmoudřejší bytost Kvasir, tak jsem si vzpomněla na čínské přísloví, které praví, že „marně buší střízlivý na brány poezie“.
A při zmínce o vypouštění předem a zadem jsem si vzpomněl na své mládí, kdy se někteří dokázali opít teda pořádně, že cosi vypouštěli nejen předem, ale i zadem. :-D :-D :-D
A tady něco k etymologii slova "kvas"
KVAŠŇÁK
C. Etymologie
K dispozici máme pouze výklad slova kvasit, kvas a dalších odvozenin. Ve staré češtině kvas znamená ʽpitkaʼ, kvasiti pak ʽ hodovat, popíjetʼ. O původu obou slov neexistuje víc než pouhá domněnka. Oba výrazy snad souvisí s psl. kořenem *kās-: v je v stangl. hwōsta a sthn.
hwuosta (nyní něm. Husten); za původní podobu kořene je tedy možné považovat ie. *kvās-; v se sice zpravidla ztratilo, ale v tomto starobylém slově kvasъ, které se stalo technickým termínem, se udrželo i u Slovanů (Machek: 311). Všeslovanský výraz kvas z psl. *kvas má v současných jazycích následující podoby: č. a slc. kvas, luž. a p. kwas, vsl. jazyky mají jednotně kvas, sln. pak kvás, sch. kvâs/kyásac, m. a b. kvas, stsl. kvasь. Východiskem všech těchto příbuzných slov je ie. *kṷat-/*kṷāt- (podle Holuba-Kopečného *kūt-s- či novější *kṷāt-s-) znamenající ʽkvasit, kysatʼ. Právě Holub-Kopečný uvádí ještě souvislost se
slovesem kysat majícím základ v psl. *kys, protože to, že jídlo nebo nápoj jsou kyselé, je vlastně způsobeno kvašením (Rejzek: 325; H-K: 197; Kopečný: 171).
is.muni.cz/th/r269m/Diplomova_prace.txt
šmarjá za čo všeličo ľudia berú peniaze... a potom na stavbe nemá kto klásť dlažbu...
A proč by za to nebrali peníze. Religionistika je zajímavá. Pokud pro vás ne, nemusíte se na přednášku dívat.
Ahoj, můžete mi někdo vysvětlit ten smích na začátku?
Jak rekl klasik : Neptej se komu se smeji. Smeji se tobe. :D
@@jankosa8837 Krutopřísně přínosná odpověď. Díky.
Honza přišel navostro.
Kterak posedlost Dopplerovo jevem dala vyniknout mýtu o rozpínajícím se vesmíru aneb kdo pochopil Einsteina?
" Já to neumim moc dát do slov"
ano, to tedy neumíte
Mizerny retor.
za toho dawkinsa palec hore :)
proč zas nespisovně
co je to za módu, že přednášející nedokáže nebo nechce používat krásný jazyk ?
chce se přiblížit zvlčilé mládeži ? :)
bojí se působit vzdělaně ?
bojí se že by to vypadalo, že se bere moc vážně ?
Dnešní generace je zvlčilá, zkažená a strašná. A je jednoznačně nejhorší generací všech dob. Sice se to říká posledních nejméně 2500 let, ale tentokrát to určitě bude pravda.
@@vitezslavskorpik746 tomu nevěřím
Jen žádné generaci nesvědčí, když se snižují laťky, aby je mohla snadněji přelézt.
@@jade9274 Hm... marně přemýšlím, co je na nespisovné mluvě tak hrozného. Nespisovný jazyk není nebo nemůže být krásný? Já myslím, že může. A znám jen velmi málo lidí, kteří neustále mluví úplně spisovně.
@@vitezslavskorpik746 To jistě ne, ale jsou situace, kdy je vhodné "přepnout" na spisovnou řeč. Dělat ze sebe moulu a mluvit jako "s kámošema na pivku" je asi tak vhodné jako kdybyste přišel do Národního v džínách. Můžete namítnout, že to se děje, ano, bohužel , a je to křupanství.
@@jade9274 To je ovšem pouze váš názor. Znám spoustu skvělých a uznávaných přednášejících, kteří nemluví spisovně a nikomu to nevadí a nikdo to nepovažuje za nevhodné.
A stále jste mi nevysvětlit co je na tom nevhodného, jen opakujete jaká je to hrůza a tragédie, ale absolutně bez jakéhokoliv argumentu.
Proc ne krasna cestina any tomu rozumeli obycejni clovek I z utubu proto tu to Je
výklad o Sorošovi a jeho vlivu rozhodně nepatří do mytologie , je to bohužel relita
Velice často je to realita ale pouze konspiračně teoretická. Viz Arthur Jay Finkelstein a jeho práce pro Orbána, ano Soros zasluhuje kritiku ale sířeni konspiračních teorii je často za hranou rozumné diskuze.
Doporučuji knihu Udělej si ráj , autorem je polský spisovatel Mariusz Szczygieł 🤣
Pán Kozák sa zrejme rád sám seba počúva a snaží sa dať svojmu mudrovaniu vedecký rámec (tu ma napadá talianske príslovie : Nie je to síce pravda, ale dobre sa to počúva...), ale ako bratia Česi vravia : Klec spadla, po otázke o 2:02:45 odrazu nevie "kam z konopí" a hľadá únikovú cestu. Pretože jedna vec je svet a procesy v ňom poznať, ako množstvo významných veriacich fyzikov v histórii i súčasnosti a druhá vec je o tom filozofovať, resp. lepšie povedané mudrovať.
ty jo k vám už začli chodit i lidi co nemaj co sdělit ? Dělám si legraci, chápu že pro někoho i takováhle přednáška nebo přednáška pana Kováře může mít nějaký přínos 😀
Rowexy . ani nevíte, jak jsem ráda, že jste to napsal. Říkám si, co to se mnou dnes je?? To ta vedra?? Nebo snad úplněk!! Dnes sama sebe nepoznávaam . A ono, to je přeci jenom něco jiného. ...Jak jste mě potěšil. Červenec, prázdniny a já myslela, že utekl někam mozek na prázdniny.
Beru, lidé jsou různí ..je to na mě, zdá doposloucham. Jak jednoduché...
Tedy Děkuji, D.L.