الله يكرمك استادنا المحترم الغالي في قلوبنا إلى الأبد تحياتنا من فرنسا استادنا جالية مغربية مقيمة بفرنسا شكرا سيدي الله يزيد ويبارك فيك امين يا رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما الرقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإقطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعلى شكل مكعب بالنسبة للرقم (٥) فيه أشارة لعدد النقاط في الأحرف المقطعه لذلك ورد يمثل (٢٢) ضمن التسلسل الرقمي، تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . سورة الحديد (٥٧) واياتها(٢٩) للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..:$$@&€£¥*؟^$&/"=¥
وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس
يقول احنا نترضى على الصحابة جميعهم لان الله انزل الاية . . . (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ) وهو ماانتبه انو في اية قبلها( ۚ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ) اي فيهم من نكث البيعة
بعد التحيه والتقدير والاحترام والحب للدكتور المحبوب علي الكيالي وكانك في قلبي بل أنت في قلبي اروح الك فدوه ياعيني الحمدلله رب العالمين العظيم وسلام على أنبياء الله العظيم سبحانه وتعالى ورسله اجمعين لانفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون ،ولا نقبل الا بكتاب الله العظيم سبحانه وتعالى ولا نرضى بغير قول الله العظيم سبحانه وتعالى ،
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما الرقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإقطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعلى شكل مكعب بالنسبة للرقم (٥) فيه أشارة لعدد النقاط في الأحرف المقطعه لذلك ورد يمثل (٢٢) ضمن التسلسل الرقمي، تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . سورة الحديد (٥٧) واياتها(٢٩) للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..:$$@&€£¥*@؟= *%£
ولدنا مسلمين عرب،درسنا اللغة العربية وحفظنا الشعر الجاهلي والحديث،علموننا ان القرآن معصوم من الخطأ وانه كان في اللوح المحفوظ. لكن لما بلغت سن الرشد قرأت القرآن عدة مرات فبدات اجد جمل فيها لخبطات، كقوله:اتجعل فيها من يسفك الدماء فيها ونحن نسبح بحمدك،.....)،سالت نفسي، كيف ادم يسفك الدماء وهو ما يزال لم يعرف حواء ولا ارتكب خطيئة...واسئلة اخري،ثم بعد هذا قول ابليس:انذرني الي يوم يبعثون، قال انك من المنظرين. )))كيف لابليس بعلم الغيب، الخطيئة لم ترتكب بعد، وادم وحواء لم ينجبوا ذرية بعد،ووووالخ..ثم بدات اجد اخطاء نحوية وركاكة وتكرار، ولما اصبح لدي النضج العقلي، اصبحت اتفحص القرآن باستعمال العقل والمنطق لا العاطفة العمياء، فتفتح بصري وعقلي للتناقضات والاختلافات والاخطاء في الجنين، وفي المجرات، وفي العلم الفلكي، واخطاء في النحو، واخطاء عديدة، بعد هذا وجدت نفسي امام اكذوبة الاسلام، فادركت ان اله القرآن يتلاعب بالاحكام ينزل حكما ثم ما يلبث ان يغيره، ويسعي لتبرير عمله الشيطاني بقوله انه ينسخ الآيات ويبدلها وينسيها لصاحبه محمد، وكل هذا لتبرير اكاديبه واخطاءه ومعظلاته حتي لا يكتشف امره وفضيحته، و من فضائحه سورة النور والتي اسميها سورة كوميديا حين يقول:ليس علي الاعمي حرج ولا علي المريض حرج ولا علي الأعرج حرج ولا علي أنفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت أباءكم....الخ....انها اكبر فضيحة في كتاب محمد السفاك لادماء باسم الهه وهواه .الاسلام غاءط وخراء محمد لا اقل ولا اكثر.فاستيقظوا يا غواة. ادرج هنا بعض تناقضات كاتب القرآن مثلا يونس في سورة الصافات ١٤١:فنبدناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي مائة الف او يزيدون))او يزيدون،آلله هنا لا يعلم العددالصحيح مائة ألف او اكثر 😅😅.المهم في سورة القلم يقول ٤٧:(فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادي وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه(هنا خطا الصحيح:لولا ان تداركته نعمة من ربه) لنبذ بالعراء وهو مذموم. هنا تناقض واضح ،في الصافات يقول، نبذناه بالعراء،وفي القلم لم ينبذ لانه ادركته رحمة ربه.)))الكذاب ينسي. ٢- سورة المرسلات الجملة رقم ٣٤..ويل يومئذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون،))).سورة الإسراء ٩٧..ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا بكما صما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا)))..هنا كاتب القرآن يقول ان الكافرين لا ينطقون ابدا بل يحشرون صما عميا بكما. الان لنتبع الكذاب ونجده يكذب في جمل اخري ويقول عكس ما قال من قبل ان الكافرين يتكلمون. سورة الأنعام ٢٨..واذ تري إذ وقفوا علي النار فقالوا ياليتنا نرد ولا نكذب بآيات آلله ))).ولو تري إذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق؟قالوا بلي وربنا.....سورة طه ١٢٤...قال ربي لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا.....)))،من قبل قال انهم لا ينطقون وهنا ينطقون ويسالون، بل ويسمعون ويرون باعينهم،فاين صحة كلامه علي انهم يحشرون صما وعميا وبكما.....اذا اقوال محمد متناقضة، وهناك مئات التناقضات، وهذا يبطل صحة القرآن وانه كان في اللوح المحفوض ،كلام فارغ، بل هو كتاب مليء بالأخطاء، وهو صناعة عقل ونفس بشرية، لا هو كتاب سماوي ولا هم يفرحون. ٣- تناقض اخر.سورة الرحمان ٣٧...فباي الاء ربكما تكذبان، يومئذ لا يسأل عن ذنبه انس ولا جان)))اي لا سؤال. المصيبة ان الكذاب ينسي ويقول في جملة اخري ،سورة الحجر ٩٢ ...((فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون)))سورة النحل ٩٤..(((ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاءويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون.))))٥-تناقض آخر، القصص ،فيما يتعلق بالتساءل. سورة القصص ٦٥.(ويوم يناديه فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومئذ فهم لا يتساءلون ))))هنا محمد يقول لا يتساءلون، لكن الكذاب ينسي ما قاله من قبل، الصافات ٢٧ او ٥٠ ...(((واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون))) الأخطاء والنسخ والتناقضات في جمجمة إله القران الذي يضل ويمكر ويخادع ويقوم بنفس العمل الذي يقوم به الشيطان رغم أن فكرة الشيطان من اختراع جهل الانسان. ومن يضلل آلله فلا هادي له....الم تري أنا ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا.....الخ.....اله محمد هو ابليس، كلاهما قائم بنفس العمل الخسيس. اله يعشق اراقة الدماء، ونكح الاماء، وملكات اليمين، وزواج المتعة، ونكح القاصرات، الاءى لم يحضن، وحور عين، وعربا اترابا، الخ....فضائح وقلة حياء، والغناءم، والانفال، والخمس، اضف الي كل هدا التناقضات، والنسخ، والاخطاء العلمية، حول الشمس والكون والنجوم رجوما الشياطين ،و٧ سماوات 😅😅😅 و٧ اراضي 😅😅😅.اله محمد لا يعلم ان هناك مجرات بالملايير وانه لا سماء ولا هم يحزنون. (ويمسك السماء ان تقع علي الارض)الاية. 🤣🤣🤣🤣.فكرة كانت سائدة قديما. القرءان مهزلة، ولو كان من عند غير آلله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا. اهو....الاختلاف بالقناطير والاطنان. اذا القرآن صناعة بشرية ولا حاجة للنصب والاحتيال علي ضعفاء التفكير والعقل. لا تتبعوا سيرة محمد الكذب والغزو والسبي واراقة الدماء تحت غطاء الجهاد في سبيل الشيطان القرءاني المحمدي.اتقوا الضمير واستحيوا ياشيوخ النصب ان كان لكم ضمير.لكن رغم علمكم ان القرآن نسخ،وتناقض، واخطاء نحوية، ولغوية، وفلكية، واخطاء في الميراث واخطاء في مدة الحمل والفطام،مرة يقول:وفطامه حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة، اي ٢٤شهرا. ويقول الكذاب في اية أخرى:وحمله وفصامه ٣٠ شهرا )خطأ فادح:الفصام حولين كاملين، علي حسب قوله اي ٢٤شهرا، زائد مدة الحمل ٩ اشهر، المجموع:٣٣ شهرا وليس ٣٠شهرا. لكنه في شعر القافية محمد فضل القافية لجمال الكلام علي المصيبة والفضيحة في مدة الحمل والفطام. الكذاب دائما ينسي 😅😅😅😅.الاناجيل الاربعة أيضا متناقضة خصوصا حول نسب المسيح، اي يسوع الناصري، وايضا حول قصة القيامة المتضاربة باحداثها المتناقضة، اما التوراة فهي شقيقة سورة التوبة او الانفال او غيرها من سور الامر بالقتل والسبي والغزو والنهب لارزاق الابرياء. كتب جرائم من صنع الانسان المجرم، الإله الحقيقي ليس في حاجة لقتل عباد هو خالقهم. مستحيل اذا كان هناك اله ان يكون امارا بالسوء والقتل والنهب. مستحيل، المنطق يرفض هذا النوع من الإله المصطنع. مستحيل ان يكون اله محمد هو المضل، والماكر والهادي في نفس الآونة. اذا كان مضلا للعباد فهو شيطان. اله الديانات لا يستقر علي اي مذهب، حال واحوال، كل مرة له مزاج مختلف ومتناقض، اذا الخلاصة الدين صنع بشر غبي.....
رد الفعل أتتخذنا هزوا لاااااااا علاقة له بعبادة البقر ، وانما كان استنكارهم كونهم أرادوا معرفة القاتل في قوله تعالى:(وإذ قتلتم نفساً فادّارءتم فيها والله مخرج ما كنتم تعملون) أي قتلوا نفسا واختلط عليهم الأمر فيمن قتلها، لذلك ارجع الى سورة البقرة واقرأ الآية 67( وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم آن تذبحوا بقرة) إلى الآية 71( فذبحوها وما كادوا يفعلون) تجد هنا أن الله قدم النتيجة على السبب للتوضيح فذكر ذبح البقرة في السياق ثم علل ذبحها بقوله وإذ قتلتم نفسا. ولاااا علاقة لها بقصة عبادة البقر أو العجل نهاااااااااائيا
يادكتور علي منصور كيالي لقد نورك الله بنور العلم والمعرفة، لقد افدتنا بعلمك نسئل الله العلي العظيم أن يقبل أعمالك ويدخلك أعلى جناته بدون حساب...
بارك الله فيك لقد اقنعتني بموضوع البقرة و عبادة الله دون البقرة ..تبارك الله عليك شكرا جزيلا
الله يكرمك استادنا المحترم الغالي في قلوبنا إلى الأبد تحياتنا من فرنسا استادنا جالية مغربية مقيمة بفرنسا شكرا سيدي الله يزيد ويبارك فيك امين يا رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ماشاء الله تفسير رائع
نور على نور وأناقة ماشاء لله وتبارك لله الله يزيد ويبارك عمرك
عليه افضل الصلاه والسلام
اللهم صلي على النبي الله يمد بعمرك
ماشاءالله
وجزاك الله خيرا
أستاذنا الفاضل علي منصور كيالي
وزادك الله علماً ؛ وفهماً ؛ ونوراً ؛ ومعرفةً وحكمه !!!!
لك كل الشكر والتقدير علي علمك المفيد
الحمد الله علي نيعام الله علينا جزاك الله خير دكتور
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه وأرني الباطل باطلا وأرزقنا أجتنابه
القران علم وبيان علمه الله لك حضرة الدكتور وبينه لك كي تفيد الناس جدا جدا جزاك الله الف خير .
ماشاء لله تبارك الله
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما الرقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإقطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعلى شكل مكعب
بالنسبة للرقم (٥) فيه أشارة لعدد النقاط في الأحرف المقطعه لذلك ورد يمثل (٢٢) ضمن التسلسل الرقمي،
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
سورة الحديد (٥٧) واياتها(٢٩)
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..:$$@&€£¥*؟^$&/"=¥
وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس
ألسلام عليكم عليكم ورحمة ألله مشاء ألله عليك يادكتور علي منصور ألكيالي العليم ألسوري الشوجع علمتناء ديناء الحقيقي جزاك الله خير
شكرتو لك
أصبت في نوعية البقرةكيالي تفسير فوق المنطقي بارك الله فيك
ما شاء الله تبارك الله........الله يطول بعمرك دكتور والله يعطيك الصحه والعافيه والقوه
علمك وافر دكتورنا العظيم
جزاك الله عنا كل خير
أحبك في الله ✨✨✨
احسنت دكتور علي
الله ينطيك الصحة والعافية..
جزاك الله خيرا اخي الفاضل على هذه المعلومات القيمة التي طالعتنا عليها شكرا جزيلا لك
الله يكرمك ويذيدك علم وبيان وتفسير القران الكريم ❤❤❤
حفضك الله في دنياك واخرتك علي كيلاني
شكرا علي توضيح قرأن
مشاء الله الله يغفر لكل الناس
بارك الله فيك و نفعنا بعلمك
بارك الله فيك
فاهم ومثقف جدا ويفصل القران بكل كلمه فيه
لا توخذي بكل تفسيراته مش جميعها صحيحة
@@ahmadb.s6118
صح عنده اخطاء كثييرة
يقول احنا نترضى على الصحابة جميعهم لان الله انزل الاية
.
.
.
(لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ )
وهو ماانتبه انو في اية قبلها( ۚ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ)
اي فيهم من نكث البيعة
❤
جزاك الله خيرا
الله يجازيك بالخير
كثييير راءع تحياتي من الجزاءر
بعد التحيه والتقدير والاحترام والحب للدكتور المحبوب علي الكيالي وكانك في قلبي بل أنت في قلبي اروح الك فدوه ياعيني الحمدلله رب العالمين العظيم وسلام على أنبياء الله العظيم سبحانه وتعالى ورسله اجمعين لانفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون ،ولا نقبل الا بكتاب الله العظيم سبحانه وتعالى ولا نرضى بغير قول الله العظيم سبحانه وتعالى ،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته !!!!!!
تحيه لك مني يادكتور انا هبه الشمري
الله يعطيك العافيه
Assalamou Aleykoum
جيزان ونجران وعسير
((( القران علمً وبيان ))) 🍃🍃🍃
لأرجوكم لإعتنه وحافظ علي الحيونات
اذا طبقتم تعاليم السماء ستنتجون العسل ❤
السن بي السن
هو وحي بين النملة وسليمان فقط.... وهم لا يشعرون
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما الرقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإقطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعلى شكل مكعب
بالنسبة للرقم (٥) فيه أشارة لعدد النقاط في الأحرف المقطعه لذلك ورد يمثل (٢٢) ضمن التسلسل الرقمي،
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
سورة الحديد (٥٧) واياتها(٢٩)
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..:$$@&€£¥*@؟= *%£
ولمادا لم يدكر كم مساحة الارض والكيلو مطراج من السماء الى الارض
وعمق البحر
ابغى رقم مفسر احلام
شكرا لك
اني عندي فوبيا من الحشرات و اكره النمل شلون اتخلص منه بدون ما أاذيه
برنامج (الكيالي في الميزان) يكشف هذا العجوز ا
ولدنا مسلمين عرب،درسنا اللغة العربية وحفظنا الشعر الجاهلي والحديث،علموننا ان القرآن معصوم من الخطأ وانه كان في اللوح المحفوظ. لكن لما بلغت سن الرشد قرأت القرآن عدة مرات فبدات اجد جمل فيها لخبطات، كقوله:اتجعل فيها من يسفك الدماء فيها ونحن نسبح بحمدك،.....)،سالت نفسي، كيف ادم يسفك الدماء وهو ما يزال لم يعرف حواء ولا ارتكب خطيئة...واسئلة اخري،ثم بعد هذا قول ابليس:انذرني الي يوم يبعثون، قال انك من المنظرين. )))كيف لابليس بعلم الغيب، الخطيئة لم ترتكب بعد، وادم وحواء لم ينجبوا ذرية بعد،ووووالخ..ثم بدات اجد اخطاء نحوية وركاكة وتكرار، ولما اصبح لدي النضج العقلي، اصبحت اتفحص القرآن باستعمال العقل والمنطق لا العاطفة العمياء، فتفتح بصري وعقلي للتناقضات والاختلافات والاخطاء في الجنين، وفي المجرات، وفي العلم الفلكي، واخطاء في النحو، واخطاء عديدة، بعد هذا وجدت نفسي امام اكذوبة الاسلام، فادركت ان اله القرآن يتلاعب بالاحكام ينزل حكما ثم ما يلبث ان يغيره، ويسعي لتبرير عمله الشيطاني بقوله انه ينسخ الآيات ويبدلها وينسيها لصاحبه محمد، وكل هذا لتبرير اكاديبه واخطاءه ومعظلاته حتي لا يكتشف امره وفضيحته، و من فضائحه سورة النور والتي اسميها سورة كوميديا حين يقول:ليس علي الاعمي حرج ولا علي المريض حرج ولا علي الأعرج حرج ولا علي أنفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت أباءكم....الخ....انها اكبر فضيحة في كتاب محمد السفاك لادماء باسم الهه وهواه .الاسلام غاءط وخراء محمد لا اقل ولا اكثر.فاستيقظوا يا غواة.
ادرج هنا بعض تناقضات كاتب القرآن مثلا يونس في
سورة الصافات ١٤١:فنبدناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي مائة الف او يزيدون))او يزيدون،آلله هنا لا يعلم العددالصحيح مائة ألف او اكثر 😅😅.المهم في سورة القلم يقول ٤٧:(فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادي وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه(هنا خطا الصحيح:لولا ان تداركته نعمة من ربه) لنبذ بالعراء وهو مذموم. هنا تناقض واضح ،في الصافات يقول، نبذناه بالعراء،وفي القلم لم ينبذ لانه ادركته رحمة ربه.)))الكذاب ينسي. ٢- سورة المرسلات الجملة رقم ٣٤..ويل يومئذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون،))).سورة الإسراء ٩٧..ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا بكما صما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا)))..هنا كاتب القرآن يقول ان الكافرين لا ينطقون ابدا بل يحشرون صما عميا بكما. الان لنتبع الكذاب ونجده يكذب في جمل اخري ويقول عكس ما قال من قبل ان الكافرين يتكلمون. سورة الأنعام ٢٨..واذ تري إذ وقفوا علي النار فقالوا ياليتنا نرد ولا نكذب بآيات آلله ))).ولو تري إذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق؟قالوا بلي وربنا.....سورة طه ١٢٤...قال ربي لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا.....)))،من قبل قال انهم لا ينطقون وهنا ينطقون ويسالون، بل ويسمعون ويرون باعينهم،فاين صحة كلامه علي انهم يحشرون صما وعميا وبكما.....اذا اقوال محمد متناقضة، وهناك مئات التناقضات، وهذا يبطل صحة القرآن وانه كان في اللوح
المحفوض ،كلام فارغ، بل هو كتاب مليء بالأخطاء، وهو صناعة عقل ونفس بشرية، لا هو كتاب سماوي ولا هم يفرحون. ٣- تناقض اخر.سورة الرحمان ٣٧...فباي الاء ربكما تكذبان، يومئذ لا يسأل عن ذنبه انس ولا جان)))اي لا سؤال. المصيبة ان الكذاب ينسي ويقول في جملة اخري ،سورة الحجر ٩٢ ...((فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون)))سورة النحل ٩٤..(((ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاءويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون.))))٥-تناقض آخر، القصص ،فيما يتعلق بالتساءل. سورة القصص ٦٥.(ويوم يناديه فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومئذ فهم لا يتساءلون ))))هنا محمد يقول لا يتساءلون، لكن الكذاب ينسي ما قاله من قبل، الصافات ٢٧ او ٥٠ ...(((واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون)))
الأخطاء والنسخ والتناقضات في جمجمة إله القران
الذي يضل ويمكر ويخادع ويقوم بنفس العمل الذي يقوم به الشيطان رغم أن فكرة الشيطان من اختراع جهل الانسان. ومن يضلل آلله فلا هادي له....الم تري أنا ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا.....الخ.....اله محمد هو ابليس، كلاهما قائم بنفس العمل الخسيس. اله يعشق اراقة الدماء، ونكح الاماء، وملكات اليمين، وزواج المتعة، ونكح القاصرات، الاءى لم يحضن، وحور عين، وعربا اترابا، الخ....فضائح وقلة حياء، والغناءم، والانفال، والخمس، اضف الي كل هدا التناقضات، والنسخ، والاخطاء العلمية، حول الشمس والكون والنجوم رجوما الشياطين ،و٧ سماوات 😅😅😅 و٧ اراضي 😅😅😅.اله محمد لا يعلم ان هناك مجرات بالملايير وانه لا سماء ولا هم يحزنون. (ويمسك السماء ان تقع علي الارض)الاية. 🤣🤣🤣🤣.فكرة كانت سائدة قديما. القرءان مهزلة، ولو كان من عند غير آلله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا. اهو....الاختلاف بالقناطير والاطنان. اذا القرآن صناعة بشرية ولا حاجة للنصب والاحتيال علي ضعفاء التفكير والعقل. لا تتبعوا سيرة محمد الكذب والغزو والسبي واراقة الدماء تحت غطاء الجهاد في سبيل الشيطان القرءاني المحمدي.اتقوا الضمير واستحيوا ياشيوخ النصب ان كان لكم ضمير.لكن رغم علمكم ان القرآن نسخ،وتناقض، واخطاء نحوية، ولغوية، وفلكية، واخطاء في الميراث واخطاء في مدة الحمل والفطام،مرة يقول:وفطامه حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة، اي ٢٤شهرا. ويقول الكذاب في اية أخرى:وحمله وفصامه ٣٠ شهرا )خطأ فادح:الفصام حولين كاملين، علي حسب قوله اي ٢٤شهرا، زائد مدة الحمل ٩ اشهر، المجموع:٣٣ شهرا وليس ٣٠شهرا. لكنه في شعر القافية محمد فضل القافية لجمال الكلام علي المصيبة والفضيحة في مدة الحمل والفطام. الكذاب دائما ينسي 😅😅😅😅.الاناجيل الاربعة أيضا متناقضة خصوصا حول نسب المسيح، اي يسوع الناصري، وايضا حول قصة القيامة المتضاربة باحداثها المتناقضة، اما التوراة فهي شقيقة سورة التوبة او الانفال او غيرها من سور الامر بالقتل والسبي والغزو والنهب لارزاق الابرياء. كتب جرائم من صنع الانسان المجرم، الإله الحقيقي ليس في حاجة لقتل عباد هو خالقهم. مستحيل اذا كان هناك اله ان يكون امارا بالسوء والقتل والنهب. مستحيل، المنطق يرفض هذا النوع من الإله المصطنع. مستحيل ان يكون اله محمد هو المضل، والماكر والهادي في نفس الآونة. اذا كان مضلا للعباد فهو شيطان. اله الديانات لا يستقر علي اي مذهب، حال واحوال، كل مرة له مزاج مختلف ومتناقض، اذا الخلاصة الدين صنع بشر غبي.....
رد الفعل أتتخذنا هزوا لاااااااا علاقة له بعبادة البقر ، وانما كان استنكارهم كونهم أرادوا معرفة القاتل في قوله تعالى:(وإذ قتلتم نفساً فادّارءتم فيها والله مخرج ما كنتم تعملون)
أي قتلوا نفسا واختلط عليهم الأمر فيمن قتلها، لذلك ارجع الى سورة البقرة واقرأ الآية 67( وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم آن تذبحوا بقرة) إلى الآية 71( فذبحوها وما كادوا يفعلون) تجد هنا أن الله قدم النتيجة على السبب للتوضيح فذكر ذبح البقرة في السياق ثم علل ذبحها بقوله وإذ قتلتم نفسا.
ولاااا علاقة لها بقصة عبادة البقر أو العجل نهاااااااااائيا