تكلم عن كثرت الحديث عن المهدي وكانهم يعرف المهدي ويعرف تفاصيل المهدي وكانه ممن يتابع ويبايع المهدي أو ممن ناصر دين الله أو ممن عندهم علم من القرآن أو ممن ناصر المسلمين والعلماء المستضعفين لماذا لا يكثر الحديث عن المسيح الدجال ويبين للناس أنهم قد وقعوا في فتنة وفخ المسيح الدجال. من زينة في الأرض والجوء فتنة 1- الطيرات (عندما تنظر إليها في الخلا أو البر بعيدا عن ضوء المدينة وزخارفها تجد زينة الشيطان لها وكأنها مثل النجوم لها زينة وله اشبة بالنجوم ) فتنة 2-الكهرباء وعدم الاستغناء عنها ولو قطعت عنك الكهرباء لفرضت عليك ما تكره نفسك 3- الطب الحديث وتشريح الناس وتطعيم الناس وسحر الناس 4- السيارات وسرعة التنقل وسرعة الدجال كذلك 5-التجارة للرجال والنساء ومشاركة النساء فيها للرجال 6- الجولات 7- اتخاذ المساجد طرقا لا تجد طريق الا وبة مسجد ومحطة لا لصلاة وذكر فيه وانما اتخذ طريقا وتجده يسافر من مكة الي الرياض إمامة محطة ومسجد 8- له شياطين من الجن والانس تترصد علي الناس في منازلها وفي طرقاتها وفي مراكزها وفي مراصدها الإخبارية والجوية ويتكهنون مذا فعلت وكذا قلت وماذا سويت يقلد المسيح ابن مريم عندما كان ينبئ الناس بما يكلون ويذخرون في بيوتهم
" أخبروا المرضى والمهمومين والمحزونين والخائفين والمديونين والمسحورين والمحسودين أن كثرة الصلاة الإبراهيمية الحل الأسرع في كشف الكرب وتحقق المستّحيل وتغفر الذنوب وتكثر البرگة وليلة الجمعة ويومها يزداد أجرها وفضلها رددوا بيقين اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهٍيم وآل إبراهٍيم إنك حميد مجيد،
تكلم عن كثرت الحديث عن المهدي وكانهم يعرف المهدي ويعرف تفاصيل المهدي وكانه ممن يتابع ويبايع المهدي أو ممن ناصر دين الله أو ممن عندهم علم من القرآن أو ممن ناصر المسلمين والعلماء المستضعفين لماذا لا يكثر الحديث عن المسيح الدجال ويبين للناس أنهم قد وقعوا في فتنة وفخ المسيح الدجال. من زينة في الأرض والجوء فتنة 1- الطيرات (عندما تنظر إليها في الخلا أو البر بعيدا عن ضوء المدينة وزخارفها تجد زينة الشيطان لها وكأنها مثل النجوم لها زينة وله اشبة بالنجوم ) فتنة 2-الكهرباء وعدم الاستغناء عنها ولو قطعت عنك الكهرباء لفرضت عليك ما تكره نفسك 3- الطب الحديث وتشريح الناس وتطعيم الناس وسحر الناس 4- السيارات وسرعة التنقل وسرعة الدجال كذلك 5-التجارة للرجال والنساء ومشاركة النساء فيها للرجال 6- الجولات 7- اتخاذ المساجد طرقا لا تجد طريق الا وبة مسجد ومحطة لا لصلاة وذكر فيه وانما اتخذ طريقا وتجده يسافر من مكة الي الرياض إمامة محطة ومسجد 8- له شياطين من الجن والانس تترصد علي الناس في منازلها وفي طرقاتها وفي مراكزها وفي مراصدها الإخبارية والجوية ويتكهنون مذا فعلت وكذا قلت وماذا سويت يقلد المسيح ابن مريم عندما كان ينبئ الناس بما يكلون ويذخرون في بيوتهم
من الضلمة هيطلع فجر الحرية ونور الحق انشالله لكل المظلومين . نصر الله والفتح المبين للإسلام والمسلمين على الأبواب والله العظيم انه لخير عظيم فابشروا يا امة الإسلام والمسلمين.
@@انصار_المهدي29م47 مُحضرا : مشاهدا لها في صحف الأعمال التفسير: وفي يوم القيامة يوم الجزاء تجد كل نفس ما عملت من خير ينتظرها موفرًا لتُجزَى به، وما عملت من عمل سيِّئ تجده في انتظارها أيضًا، فتتمنى لو أن بينها وبين هذا العمل زمنًا بعيدًا. فاستعدوا لهذا اليوم، وخافوا بطش الإله الجبار. ومع شدَّة عقابه فإنه سبحانه رءوف بالعباد. يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من - تفسير السعدي { يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرًا }- أي: كاملا موفرا لم ينقص مثقال ذرة، كما قال تعالى: { فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره } والخير: اسم جامع لكل ما يقرب إلى الله من الأعمال الصالحة صغيرها وكبيرها، كما أن السوء اسم جامع لكل ما يسخط الله من الأعمال السيئة صغيرها وكبيرها { وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدًا بعيدًا }- أي: مسافة بعيدة، لعظم أسفها وشدة حزنها، فليحذر العبد من أعمال السوء التي لا بد أن يحزن عليها أشد الحزن، وليتركها وقت الإمكان قبل أن يقول { يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله } { يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض } { ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانًا خليلا } { حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين } فوالله لترك كل شهوة ولذة وان عسر تركها على النفس في هذه الدار أيسر من معاناة تلك الشدائد واحتمال تلك الفضائح، ولكن العبد من ظلمه وجهله لا ينظر إلا الأمر الحاضر، فليس له عقل كامل يلحظ به عواقب الأمور فيقدم على ما ينفعه عاجلا وآجلا، ويحجم عن ما يضره عاجلا وآجلا، ثم أعاد تعالى تحذيرنا نفسه رأفة بنا ورحمة لئلا يطول علينا الأمد فتقسو قلوبنا، وليجمع لنا بين الترغيب الموجب للرجاء والعمل الصالح، والترهيب الموجب للخوف وترك الذنوب، فقال { ويحذركم الله نفسه والله رءوفٌ بالعباد } فنسأله أن يمن علينا بالحذر منه على الدوام، حتى لا نفعل ما يسخطه ويغضبه.
استغفر الله العظيم واتوب اليه لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
ما يحز في قلبي ان الجهل بين الناس والمسلمين كثر جدا جدا والاطم كثرت الفرق في الاسلام وجهلهم بالعقيدة والسنة وكان امام اهل السنة والجماعة في المسجد لا يسمعونه حين يتكلم في خطب الجمعة وغيرها..
أللهم أمين اجمعين ياربي 🤲 نور على الدرب بيان من يدخل الجنة بغير حساب؟ بيان من يدخل الجنة بغير حساب؟ السؤال: هل هناك من يدخل الجنة بغير حساب؟ الجواب: نعم، أخبر عنهم النبي ﷺ حين قال: عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهط، والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد حتى قال في آخره: أنه أبلغ أنه يدخل الجنة من أمته سبعون ألفاً بغير حساب ولا عذاب، فسأله الصحابة عنهم فقال: هم الذين لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون. والمقصود من هذا أن المؤمن الذي استقام على أمر الله وترك محارم الله، ومات على الاستقامة فإنه يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب، ومنهم هؤلاء الذين أخبر عنهم ﷺ، لا يسترقون يعني: لا يطلبون من الناس أن يرقوهم، يسترقي يعني: يطلب الرقية. أما كونهم يرقون غيرهم فلا بأس؛ لأنه محسن، الراقي محسن فإذا رقى غيره ودعا له بالعافية والشفاء هذا محسن، في الحديث الصحيح: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه. أما الاسترقاء فهو طلب الرقية، وهو أن يقول: يا فلان! اقرأ علي، ترك هذا أفضل إلا من حاجة، فإذا كان هناك حاجة فلا بأس أن يطلب الرقية، وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال لها: استرقي من كذا فأمرها بالاسترقاء، وأمر أسماء بنت عميس أن تسترقي لأولاد جعفر لما أصابتهم العين، قال عليه الصلاة والسلام: لا رقية إلا من عين أو حمة فالاسترقاء عند الحاجة لا بأس، لكن تركه أفضل إذا تيسر علاج آخر. وهكذا الكي تركه أفضل إذا تيسر علاج آخر؛ لقوله ﷺ: الشفاء في ثلاث: كية نار، وشربة عسل أو شرطة محجم، وما أحب أن أكتوي، وفي اللفظ الآخر قال: وأنا أنهى أمتي عن الكي. فدل ذلك على أن الكي ينبغي أن يكون هو آخر الطب عند الحاجة إليه، فإذا تيسر أن يكتفى بغيره من الأدوية فهو أولى. وقد ثبت عنه ﷺ أنه كوى بعض أصحابه عليه الصلاة والسلام، فإذا دعت الحاجة للكي فلا كراهة، وإن استغني عنه بدواء آخر، بشربة عسل، أو شرطة محجم يعني: الحجامة، أو قراءة، أو دواء آخر كان أفضل من الكي. فالمقصود أن قوله ﷺ: لا يسترقون ولا يكتوون لا يدل على التحريم وإنما يدل على أن هذا هو الأفضل، عدم الاسترقاء، يعني: عدم طلب الرقية وعدم الكي هذا هو الأفضل، ومتى دعت الحاجة إلى الاسترقاء أو الكي فلا حرج ولا كراهة في ذلك. ولا يتطيرون التطير هو التشاؤم بالمرئيات أو المسموعات، والطيرة شرك من عمل الجاهلية، فهؤلاء السبعون يتركون ما حرم الله عليهم من الطيرة، وما كره لهم من الاسترقاء والكي عند عدم الحاجة إليه . وعلى ربهم يتوكلون يتركون ذلك ثقة بالله واعتماداً عليه وطلباً لمرضاته، والمعنى: أنهم استقاموا على طاعة الله، وتركوا ما حرم الله، وتركوا بعض ما أباح الله إذا كان غيره أفضل منه كالاسترقاء والكي، يرجون ثواب الله ويخافون عقابه، ويتقربون إليه بما هو أحب إليه سبحانه وتعالى، عن توكل، وعن ثقة به واعتماد عليه سبحانه وتعالى. وجاء في الروايات الأخرى أن الله زادهم مع كل ألف سبعين ألفاً، وفي بعض الروايات الأخرى وحثيات من حثيات ربي، وهذه الحثيات لا يعلم مقدارها إلا الله سبحانه وتعالى. والجامع في هذا أن كل مؤمن استقام على أمر الله وعلى ترك محارم الله ووقف عند حدود الله هو داخل في السبعين، داخل في حكمهم في أنهم يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم.
تالله بالله العظيم لاقتص من كل واحد ايد ولو بكلمه السيسى يوم القيامه .. والى ايد الظالم الى حكم ٣٠ سنه ضيعوا الدين وحكموا بما لم ينزل الله بيه من سلطان وده بس بند واحد . الله يورينا فيهم آياته ويشفى غليلنا فيهم
الدنيا عبارة عن ورقة امتحاان واصعب توقيت عندما تعلم انه انتهى الوقت وتسحب الورقة منك وكم يكون الشعور مريرا اذا كنت لم تنجز الامتحان وانتهى الوقت ربي سلم سلم .
اللهم صَلِّ وسلم وبارك على عبدك وحبيبك الأمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين والأنبياء والمرسلين والملائكة المقربين عبادك الصالحين وفرج اللهم كروبنا والمسلمين يا أرحم الراحمين يا رب العالمين
أنا لا أستطيع أن اسامح من ظلموني ... لاني تمرضت بسبب قهر القلب واصبت بالسرطان وتعافيت ولله الحمد والفضل... لكنني تأذيت جسديا ونفسيا... وحسبي الله ونعم الوكيل فيمن ظلمني واذاني ...
صدقني ياشيخ انا طليقي ظلمني وانا زوجتي سبحان الله بعد ١٥ سنة حصل معا نفس اللي عمل معايا ربنا ينصر المظلوم حتي لو بعد حين يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه الكرام وأمهات المؤمنين. * جاء في السنة النبوية.... اللهم إني أعوذ بك ان أظلم او أظلم .... *،نعوذ بالله من الظلم ... وأكبر الظلم هو الشرك بالله الخالق العظيم
يقول ابن القيم: نصيبك من محبة الله على قدر ذكرك له اللهم أعنّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.."
تكلم عن كثرت الحديث عن المهدي وكانهم يعرف المهدي ويعرف تفاصيل المهدي وكانه ممن يتابع ويبايع المهدي أو ممن ناصر دين الله أو ممن عندهم علم من القرآن أو ممن ناصر المسلمين والعلماء المستضعفين
لماذا لا يكثر الحديث عن المسيح الدجال ويبين للناس أنهم قد وقعوا في فتنة وفخ المسيح الدجال.
من زينة في الأرض والجوء
فتنة 1- الطيرات
(عندما تنظر إليها في الخلا أو البر بعيدا عن ضوء المدينة وزخارفها تجد زينة الشيطان لها وكأنها مثل النجوم لها زينة وله اشبة بالنجوم )
فتنة 2-الكهرباء
وعدم الاستغناء عنها ولو قطعت عنك الكهرباء لفرضت عليك ما تكره نفسك
3- الطب الحديث
وتشريح الناس وتطعيم الناس وسحر الناس
4- السيارات
وسرعة التنقل وسرعة الدجال كذلك
5-التجارة
للرجال والنساء ومشاركة النساء فيها للرجال
6- الجولات
7- اتخاذ المساجد طرقا
لا تجد طريق الا وبة مسجد ومحطة
لا لصلاة وذكر فيه وانما اتخذ طريقا وتجده يسافر من مكة الي الرياض إمامة محطة ومسجد
8- له شياطين من الجن والانس
تترصد علي الناس في منازلها وفي طرقاتها وفي مراكزها وفي مراصدها الإخبارية والجوية
ويتكهنون مذا فعلت وكذا قلت وماذا سويت
يقلد المسيح ابن مريم عندما كان ينبئ الناس بما يكلون ويذخرون في بيوتهم
" أخبروا المرضى والمهمومين والمحزونين والخائفين والمديونين والمسحورين والمحسودين أن كثرة الصلاة الإبراهيمية الحل الأسرع في كشف الكرب وتحقق المستّحيل وتغفر الذنوب وتكثر البرگة وليلة الجمعة ويومها يزداد أجرها وفضلها رددوا بيقين اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهٍيم وآل إبراهٍيم إنك حميد مجيد،
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى الي سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى الي سيدنا إبراعيم فالعالمين إنك حميد مجيد
تكلم عن كثرت الحديث عن المهدي وكانهم يعرف المهدي ويعرف تفاصيل المهدي وكانه ممن يتابع ويبايع المهدي أو ممن ناصر دين الله أو ممن عندهم علم من القرآن أو ممن ناصر المسلمين والعلماء المستضعفين
لماذا لا يكثر الحديث عن المسيح الدجال ويبين للناس أنهم قد وقعوا في فتنة وفخ المسيح الدجال.
من زينة في الأرض والجوء
فتنة 1- الطيرات
(عندما تنظر إليها في الخلا أو البر بعيدا عن ضوء المدينة وزخارفها تجد زينة الشيطان لها وكأنها مثل النجوم لها زينة وله اشبة بالنجوم )
فتنة 2-الكهرباء
وعدم الاستغناء عنها ولو قطعت عنك الكهرباء لفرضت عليك ما تكره نفسك
3- الطب الحديث
وتشريح الناس وتطعيم الناس وسحر الناس
4- السيارات
وسرعة التنقل وسرعة الدجال كذلك
5-التجارة
للرجال والنساء ومشاركة النساء فيها للرجال
6- الجولات
7- اتخاذ المساجد طرقا
لا تجد طريق الا وبة مسجد ومحطة
لا لصلاة وذكر فيه وانما اتخذ طريقا وتجده يسافر من مكة الي الرياض إمامة محطة ومسجد
8- له شياطين من الجن والانس
تترصد علي الناس في منازلها وفي طرقاتها وفي مراكزها وفي مراصدها الإخبارية والجوية
ويتكهنون مذا فعلت وكذا قلت وماذا سويت
يقلد المسيح ابن مريم عندما كان ينبئ الناس بما يكلون ويذخرون في بيوتهم
📚 قال ابن رجب - رحمه الله - :
" قيمة كل إنسان ما يطلب ؛
فمن كان يطلب الدنيا فلا أدنى منه فإن الدنيا دَنـيّـة ".
📗 [ لطائف المعارف ٢٤٥ ]
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب
اللهم أجعلنا من أهل النور والسرور ونعوذ بك من الظلم و الظلمات جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ محمد المبيض 💐💚
اللهم اني أسئلك إيمانا لا يرتد
ونعيما لا ينفذ
ومرافقه نبيك محمد ❤
صَــــــلّوا ؏ الحبيب ﴿ םבםב ﴾
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدُنَا مُحَمَّدٍ ﷺ.
ايماني يزداد بالله على ما رأيته من ظلم من الناس وايقنت لماذا الله خلق الجنة والنار
والله هذا هو المنطق ولكن ننصدم براي يقول بان هولاء سيعذبون ثم نهايتهم الجنه !! لان كل المسلمون فالجنه ..
@@Roo7_89 نهايتهم الجنة ولكن لكل درجات اللهم نسألك الفردوس من الجنة مع الانبياء والصديقين
@@user-pw7op3vg4n علاه الجنة كوري !!
اللهم جنة عرضها السموات والأرض لي ولأهلي وامواتي واموات المسلمين وللمسلمين جميعا ولهذا الشيخ الفاضل جزاه الله عنا خير الجزاء قولوا امين يامسلمين
اللهم آمين يارب العالمين
حسبنا الله و نعم الوكيل في كل ظالم متكبر جبار مفسد فالأرض معتد أثيم تأخذه العزة بالإثم من جميع خلقك يالله حسبنا الله و نعم الوكيل
قال ابن القيم - رحمه الله - :
" ومــــــن رحمته - عز وجل -
أنْ نغّص عليــهم الدنيا و كدّرها؛
لئلا يسكنوا إليــها، ولا يطمئنوا
إليها .. ويرغبوا فــــــــي النعيم
المقيم فـــــــي داره وفي جواره
فساقهم إلـى ذلك بسياط الإبتلاء
والإمتحـــان؛ فمنعهم ليعطيهم،
وابتلاهم ليعافيهم، وأماتهم
ليُحييهم ".
📚 إغاثة اللهفان (٢/٩١٧)
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
لا إله إلا الله محمد رسول الله و جزاك الله خيرا دكتور تحياتي من المغرب
من الضلمة هيطلع فجر الحرية ونور الحق انشالله لكل المظلومين . نصر الله والفتح المبين للإسلام والمسلمين على الأبواب والله العظيم انه لخير عظيم فابشروا يا امة الإسلام والمسلمين.
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل..اسال الله لنا و لك و للمسلمين الثبات على الحق حتى نلقى وجه الله
أنظمة الخراب الطاغوتي هي أكبر أمل القيامة
(ربي لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله شيخنا
استمر ظلمي اكثر من اربعين عام وبعدها رأيت عجائب قدره الله في من ظلمني
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد [ آل عمران: 30].
هنا نفس مطمئنة ونفس غير مطمئنة وهي منفصلة عن مربيها.... عند نهاية الحساب ووقت الجزاء يأمر الله النفس المطمئنة للرجوع الى مربيها والدخول في الجنة
@@انصار_المهدي29م47
مُحضرا : مشاهدا لها في صحف الأعمال
التفسير: وفي يوم القيامة يوم الجزاء تجد كل نفس ما عملت من خير ينتظرها موفرًا لتُجزَى به، وما عملت من عمل سيِّئ تجده في انتظارها أيضًا، فتتمنى لو أن بينها وبين هذا العمل زمنًا بعيدًا. فاستعدوا لهذا اليوم، وخافوا بطش الإله الجبار. ومع شدَّة عقابه فإنه سبحانه رءوف بالعباد.
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من - تفسير السعدي
{ يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرًا }- أي: كاملا موفرا لم ينقص مثقال ذرة، كما قال تعالى: { فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره } والخير: اسم جامع لكل ما يقرب إلى الله من الأعمال الصالحة صغيرها وكبيرها، كما أن السوء اسم جامع لكل ما يسخط الله من الأعمال السيئة صغيرها وكبيرها { وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدًا بعيدًا }- أي: مسافة بعيدة، لعظم أسفها وشدة حزنها، فليحذر العبد من أعمال السوء التي لا بد أن يحزن عليها أشد الحزن، وليتركها وقت الإمكان قبل أن يقول { يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله } { يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض } { ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانًا خليلا } { حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين } فوالله لترك كل شهوة ولذة وان عسر تركها على النفس في هذه الدار أيسر من معاناة تلك الشدائد واحتمال تلك الفضائح، ولكن العبد من ظلمه وجهله لا ينظر إلا الأمر الحاضر، فليس له عقل كامل يلحظ به عواقب الأمور فيقدم على ما ينفعه عاجلا وآجلا، ويحجم عن ما يضره عاجلا وآجلا، ثم أعاد تعالى تحذيرنا نفسه رأفة بنا ورحمة لئلا يطول علينا الأمد فتقسو قلوبنا، وليجمع لنا بين الترغيب الموجب للرجاء والعمل الصالح، والترهيب الموجب للخوف وترك الذنوب، فقال { ويحذركم الله نفسه والله رءوفٌ بالعباد } فنسأله أن يمن علينا بالحذر منه على الدوام، حتى لا نفعل ما يسخطه ويغضبه.
الظلم مشتق من ظلمة النفس لأنها قد غلب عليها عالم الظلمات
الـلـهـم أربـط عـلى قـلـوب الـمـظـلـومـيـن والـفـقــراء والـمسـتـضعـفـين والـصابـرين ،، الـلـهـم ألـطـف بـحـالـهم وإحـنـوا عـلـيـهم وخـفـف عـنـهم وألـهـمـهم الـصـبـر ...... يـاربي يـاعـظـيـم عـظـم الـبــلاء عـلى الـمـظـلـومـيـن والـفـقــراء والـمـسـتـضعـفـين فـيــارب أنــزل سـكـيـنـتـك عـلـيـهـم واجـعــل لـهـم مـخــرجــا ً مـمـا هــم فـيــه ...... لا إلـه إلا أنـت ســبـحــانـك فــقــنـا عــذاب الــنـــار .......
استغفر الله العظيم واتوب اليه
لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم نجينا من النار وتبتنا على السيراط المستقيم يارب العالمين
اليس من جبر الخاطر ان ياخذ من حسنات الظالم او يعطيه من سيئاته فيخفف عليه من حملها
ما يحز في قلبي ان الجهل بين الناس والمسلمين كثر جدا جدا والاطم كثرت الفرق في الاسلام وجهلهم بالعقيدة والسنة وكان امام اهل السنة والجماعة في المسجد لا يسمعونه حين يتكلم في خطب الجمعة وغيرها..
جزاك الله خير الجزاء
اخي كيف يقولون ان الارض صغيرة وتدور فالفضاء والله يقول جنة عرضها السموات والأرض. اذن الارض تقارن بالسماوات
اللهم أدخلنا الجنه من غير حساب ولا عذاب 🤲🤲🤲😭🤲🤲🤲
أللهم أمين اجمعين ياربي 🤲
نور على الدرب
بيان من يدخل الجنة بغير حساب؟
بيان من يدخل الجنة بغير حساب؟
السؤال: هل هناك من يدخل الجنة بغير حساب؟
الجواب: نعم، أخبر عنهم النبي ﷺ حين قال: عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهط، والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد حتى قال في آخره: أنه أبلغ أنه يدخل الجنة من أمته سبعون ألفاً بغير حساب ولا عذاب، فسأله الصحابة عنهم فقال: هم الذين لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون.
والمقصود من هذا أن المؤمن الذي استقام على أمر الله وترك محارم الله، ومات على الاستقامة فإنه يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب، ومنهم هؤلاء الذين أخبر عنهم ﷺ، لا يسترقون يعني: لا يطلبون من الناس أن يرقوهم، يسترقي يعني: يطلب الرقية.
أما كونهم يرقون غيرهم فلا بأس؛ لأنه محسن، الراقي محسن فإذا رقى غيره ودعا له بالعافية والشفاء هذا محسن، في الحديث الصحيح: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه.
أما الاسترقاء فهو طلب الرقية، وهو أن يقول: يا فلان! اقرأ علي، ترك هذا أفضل إلا من حاجة، فإذا كان هناك حاجة فلا بأس أن يطلب الرقية، وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال لها: استرقي من كذا فأمرها بالاسترقاء، وأمر أسماء بنت عميس أن تسترقي لأولاد جعفر لما أصابتهم العين، قال عليه الصلاة والسلام: لا رقية إلا من عين أو حمة فالاسترقاء عند الحاجة لا بأس، لكن تركه أفضل إذا تيسر علاج آخر.
وهكذا الكي تركه أفضل إذا تيسر علاج آخر؛ لقوله ﷺ: الشفاء في ثلاث: كية نار، وشربة عسل أو شرطة محجم، وما أحب أن أكتوي، وفي اللفظ الآخر قال: وأنا أنهى أمتي عن الكي.
فدل ذلك على أن الكي ينبغي أن يكون هو آخر الطب عند الحاجة إليه، فإذا تيسر أن يكتفى بغيره من الأدوية فهو أولى.
وقد ثبت عنه ﷺ أنه كوى بعض أصحابه عليه الصلاة والسلام، فإذا دعت الحاجة للكي فلا كراهة، وإن استغني عنه بدواء آخر، بشربة عسل، أو شرطة محجم يعني: الحجامة، أو قراءة، أو دواء آخر كان أفضل من الكي.
فالمقصود أن قوله ﷺ: لا يسترقون ولا يكتوون لا يدل على التحريم وإنما يدل على أن هذا هو الأفضل، عدم الاسترقاء، يعني: عدم طلب الرقية وعدم الكي هذا هو الأفضل، ومتى دعت الحاجة إلى الاسترقاء أو الكي فلا حرج ولا كراهة في ذلك.
ولا يتطيرون التطير هو التشاؤم بالمرئيات أو المسموعات، والطيرة شرك من عمل الجاهلية، فهؤلاء السبعون يتركون ما حرم الله عليهم من الطيرة، وما كره لهم من الاسترقاء والكي عند عدم الحاجة إليه . وعلى ربهم يتوكلون يتركون ذلك ثقة بالله واعتماداً عليه وطلباً لمرضاته، والمعنى: أنهم استقاموا على طاعة الله، وتركوا ما حرم الله، وتركوا بعض ما أباح الله إذا كان غيره أفضل منه كالاسترقاء والكي، يرجون ثواب الله ويخافون عقابه، ويتقربون إليه بما هو أحب إليه سبحانه وتعالى، عن توكل، وعن ثقة به واعتماد عليه سبحانه وتعالى.
وجاء في الروايات الأخرى أن الله زادهم مع كل ألف سبعين ألفاً، وفي بعض الروايات الأخرى وحثيات من حثيات ربي، وهذه الحثيات لا يعلم مقدارها إلا الله سبحانه وتعالى.
والجامع في هذا أن كل مؤمن استقام على أمر الله وعلى ترك محارم الله ووقف عند حدود الله هو داخل في السبعين، داخل في حكمهم في أنهم يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم.
Bouriktoum wa jazakoum ALLAH al firdawsse sayidi 🤲🏼🤲🏼🤲🏼🌷🌷🌷🕋🕌🌷🌷🌷🇲🇦
دقة شرح احساس الظلم الذي في صدري الدقيقة10:47اللهم انصرني على من ظلمني
ما جاء ليصيبك ما كان ليخطأك
و ما جاء ليخطئك لم يكن ليصيبك
و افوض امري الى الله
لا اله إلا أنت سبحانك إن كنت من الظالمين
يا دكتورنا وشيخنا الفاضل الكريم انا في انتظار حلقة جبران الخاطر ٠٠٠بالله عليك لا تآخرها ٠٠٠الله يجازيك كل الخير ٠٠٠٠
اللهم سبحانك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
حلقه مميزه جدا..ولو طولت ..جزاك الله خير...لو تخصص حلقات عن حياة البرزخ والقيامه والجنه والنار
اللهم،ءاني،مغلبون،فانتصرمن،مشارق،الارض،ومغاربها😢😢😢😢😢*****💯💯💯💯💯؟؟؟؟؟
وكأن الدكتور الشيخ يفسر لنا ماحدث الآن في غزه وسوريا واليمن العراق السودان والظلم الواقع على المسلمين في كل مكان
تالله بالله العظيم لاقتص من كل واحد ايد ولو بكلمه السيسى يوم القيامه .. والى ايد الظالم الى حكم ٣٠ سنه ضيعوا الدين وحكموا بما لم ينزل الله بيه من سلطان وده بس بند واحد . الله يورينا فيهم آياته ويشفى غليلنا فيهم
اللهم انا نعوذ بك من الظلم
زادكم الله من فضله وعلمه شيخنا الفاضل وجزاكم الله عنا كل خير
شكراً لك 🤍🤍🤍
جزاك الله خيراً
جزاك الله خير شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا وزادك من فضله
Jazakom llah kol khayr
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
الدنيا عبارة عن ورقة امتحاان واصعب توقيت عندما تعلم انه انتهى الوقت وتسحب الورقة منك وكم يكون الشعور مريرا اذا كنت لم تنجز الامتحان وانتهى الوقت ربي سلم سلم .
نفرح بحلقاتك دكتور جزاك الله خير
جزاك الله خيرا دكتور وأحسن إليك
بارك الله فيك وزادك علما.. نحبك فى الله 💐
أحسن الله إليك أخى العزيز
جزاك الله خيرا.والله حلقة مهمة نتمنى ان يسمعها كل ظالم متجبر ليعرف جرم ظلمه للناس ومصيره المظلم
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
هناك الظالم يأخذ من حسناته أو يحمل سيئات من ظلم و هناك عذاب القبر الذي يدفع فيه الظالم ثمن مرتين قبل السراط وهناك من يدفع الثمن فى الدنيا قبل الآخرة
بارك الله فيك الدكتور الفاضل
جزاكم الله خيرا بارك الله فيكم وفي جهودكم
روعة بارك الله فيك شيخنا الكريم
بارك الله فيك دكتور وجزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
اللهم صَلِّ وسلم وبارك على عبدك وحبيبك الأمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين والأنبياء والمرسلين والملائكة المقربين عبادك الصالحين وفرج اللهم كروبنا والمسلمين يا أرحم الراحمين يا رب العالمين
شكرا لك يا شيخنا على هذه الحلقة
الله يجزاك خير و حسبنا الله ونعم الوكيل
صلى الله على محمد
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاك الله خيراً 🌹🌹🌹
يالله
حفظك الله ورعاك شيخنا الفاضل ونفع بك الامة
لاإله الا الله
جزاك الله خير الدكتور المبيض حلقة روعة
موضوع مهم جزاك الله خيرًا
الحمد لله رب العالمين.
جزاك الله عنا خير الجزاء شيخ محمد وفتح عليك من علمه ونوره الكريم سبحانه وتعالى
زادك الله علما وفقها بارك الله في جهدك يا دكتور
أنا لا أستطيع أن اسامح من ظلموني ... لاني تمرضت بسبب قهر القلب واصبت بالسرطان وتعافيت ولله الحمد والفضل... لكنني تأذيت جسديا ونفسيا... وحسبي الله ونعم الوكيل فيمن ظلمني واذاني ...
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
حسبنا الله ونعم الوكيل .
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا الحلقة مهمة جدا كل منا في هاذه الدنيا تعرض لظلم حسبنا الله ونعم الوكيل
لا الة الى الله قسم بالله لي خمس سنوات ما لقيت ١٠٠٠ و عمري ٣٠ سنه وحسيبي المهيمن مرسل الابابيل وقاهر العبيد وشافي المظليم
لا حول ولا قوة الا بالله و إنّا لله و إنّا إليه راجِعون
بارك الله فيكم وفي علمكم د. محمد ..حلقة قمة في الروعة.
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاكم الله خير الدنيا والآخرة نحبكم في الله
اللهم إني اشهدك اني احب هذا الشيخ محمد المبيض فيك يارب العالمين
صدقني ياشيخ انا طليقي ظلمني وانا زوجتي سبحان الله بعد ١٥ سنة حصل معا نفس اللي عمل معايا ربنا ينصر المظلوم حتي لو بعد حين يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ما فهمت تعليق زوجة من ؟؟؟؟😢😢😢
@@Zididokomo7o-rj3un انا اتظلمت من زوجي وربنا جايب حق بعد الحمد لله رب العالمين
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه الكرام وأمهات المؤمنين.
* جاء في السنة النبوية....
اللهم إني أعوذ بك ان أظلم او أظلم ....
*،نعوذ بالله من الظلم ...
وأكبر الظلم هو الشرك بالله الخالق العظيم
بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير دائما متألق ومبدع فاض الله عليكم من علمه وفضله لتيبينه للناس ولا تكتمونه سدد الله خطاكم وجزاكم الله خيرا
جزاك الله خيراً يا دكتور..
حلقة ممتعة ومفيدة جدا كعادتكم شيخنا الفاضل الدكتور محمد...رفع الله تعالى قدركم وشكر سعيكم ونفع بكم....
رب اني مغلوبة فانتصر
Mes remerciements Dr.
يا رب
سلم لسانك وجزاك الله كل خير والله كلامك يشفي الصدر ويخفف عن المظلوم قهره والمه.....بوركت سيدي اسأل الله ان يحفظك ويكلأك بعنايته ورعايته
مرحبا بك ي شيخنا الفاضل جزاك الله خير الجزاء وأتمه
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك ونفع بك وزادك عملاً وعلماً.
جزاك الله خيراً.
حسبنا الله ونعم الوكيل
جزاك الله خيراة
قرأت تساؤلاتي وأجبت عنها جزاكم الله خيرا .اللهم توفنا مظلومين ولا توفنا ظالمين يارب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه الطيبين الطاهرين وسلم تسليما
بارك الله فيك ياشيخنا
حياك الله ياشيخ
🌟❤الله☝️❤🌟 ن.🌠
بارك الله بكم ونفعنا بعلمكم
بارك الله فيك
لا إله إلا الله انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاغفر لي وارحمني برحمتك التي وسعت كل شيء